“LAPORAN HASIL DISKUSI KELOMPOK KELAS IXQ”

AGAMA :

Tentang

“SURAT AT-TIN”

Anggota Kelompok : IKHSAN DWI SAPUTRA

IRNA SUCI NURRAHMAH

LAESA NOVIA

LUFI M.

MELANI ANGGRAENI

M. NUR RIZKY J.

NURUNNISA AULIA

RAKA ULFI

SMP NEGERI 1 KARAWANG BARAT

TAHUN AJARAN 2014/2015

Surah At-Tin adalah surah ke-95 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 8 ayat dan termasuk golongan surah Makkiyah. Surah ini diturunkan setelah surah Al-Buruj. Nama At-Tin diambil dari kata At-Tin yang terdapat pada ayat pertama surah ini yang artinya buah Tin

WATTIINI WAZZAITUUN, WATUURISIINIIN, WAHAADZAL BALADIL AMIIN, LAQOD HOLAQNAL INSAANA FII AHSANI TAQWIIM, ASFTSUMMA RODADNAAHU ALA SAAFILIIN, ILLALLADZIINA AMANU WA'AMILUSSOOLIHAATI FALAHUM AJRUN GHOIRU MAMNUUN, FAMAA YUKADZZIBUKA BA'DU BIDDIIN, ALAISALLOOHU BI AHKAMIL HAAKIMIIN.

Artinya:1). Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun2). Dan demi gunung Sinai3). Dan demi negeri (Mekah) ini yang aman4). Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya 5). Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya6). Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tidak terputus7). Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah (adanya keterangan-keterangan) itu? 8). Bukankah Allah Hakim yang paling adil?

ARTI PER-KATA SURAH AT - TINBuah tin: Buah zaitun : Dan Bukit :

Sinai : Dan ini : Negri(Mekah) :

Aman : Sesungguhnya : Kami telah menciptakan:

Manusia : Dalam : Sebaik-baiknya :

Bentuk : Kemudian : Kami kembalikan :

Paling rendah (derajat): Tempat terendah : Kecuali :

Orang-orang : Mereka beriman : Beramal :

Shaleh : Maka bagi mereka : Pahala :

Bukan/tidak : Terputus : Maka apakah :

Mendustkan : Sesudah : Hari Pembalasan/agama :

Bukankah : Allah : Lebih bijaksana/seadilnya :

Para Hakim :

“SURAT AT-TIN ayat 1”

Wattiini wazzaituunArtinya : Demi (buah) Tin dan (buah) ZaitunIstilah : Tin atau Ara (Ficus carica L.) adalah sejenis

tumbuhan penghasil buah-buahan yang dapat dimakan yang berasal dari Asia Barat. Buahnya bernama sama. Nama "Tin" diambil dari bahasa Arab, juga dikenal dengan nama "Ara" (buah ara / pohon ara) sedangkan dalam bahasa Inggris disebut fig (common fig; "pohon ara umum"), sebenarnya masih termasuk kerabat pohon beringin dari dari genus yang sama, yaitu Ficus.

Zaitun (Olea europaea) adalah pohon kecil tahunan dan hijau abadi, yang buah mudanya dapat dimakan mentah ataupun sesudah diawetkan sebagai penyegar. Buahnya yang tua diperas dan minyaknya diekstrak menjadi minyak zaitun yang dapat dipergunakan untuk berbagai macam keperluan. Zaitun adalah anggota suku Oleaceae.

“BUAH TIN DAN BUAH ZAITUN”

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 1”

“Allah persumpah dengan menggunakan nama buah, yaitu buah tin dan zaitun yang banyak memiliki manfaat atau potensi. Sebagai isarat bahwa manusia diciptakan memiliki banyak potensi untuk dapat memberi banyak manfaat”

“SURAT AT-TIN ayat 2”

WatuurisiiniinArtinya : Dan demi gunung Sinai.istilah : Gunung Sinai (juga dikenal dengan nama Jabal Musa ىLموَس dalam bahasa Arab) adalah sebuah جبلgunung yang terletak di Semenanjung Sinai di Mesir. Tingginya 2.285 meter dan berada di barisan pegunungan di sebelah selatan semenanjung tersebut.

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 2”

“Yaitu Allah bersumpah atas nama sebuah tempat, yaitu bukit sinai tempat nabi Musa menerima wahyu dari Allah”

“SURAT AT-TIN ayat 3”

wahaadzal baladil amiin Artinya : Dan demi negeri (Mekah) yang aman

ini

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 3”

“menunjukkan bahwa apabila manusia sudah bisa memannfatkan potensinya dengan berdasar petunjuk-petunjuk yang Allah turunkan bagi manusia, maka ia akan seperti kota makkah. Kota yang gersang tetapi kenyataannya kota mekkah adalah kota yang diberkahi dengan makanan yang berlimpah dan jelas kota yang aman”

“SURAT AT-TIN ayat 4”

laqod holaqnal insaana fii ahsani taqwiim Artinya : Sungguh, Kami telah menciptakan manusia

dalam bentuk yang sebaik-baiknya

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 4”

“Kelebihan yang membuat manusia menjad mahluk yang paling sempurna, menjadi mahluk yang mempunya dua tugas sekaligus yaitu Menjadi Hamba yang Harus Menyembah Allah dan Menjadi Penganti Allah di muka Bumi Untuk Menjadi Kholfah (Pemimpin)”

“SURAT AT-TIN ayat 5”

asftsumma rodadnaahu ala saafiliin Artinya : Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat

yang serendah-rendahnya.

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 5”

“Bahwa yang dimaksud dari tempat yang serendah-rendahnya adalah dunia”

“SURAT AT-TIN ayat 6”

illalladziina amanu wa'amilussoolihaati falahum ajrun ghoiru mamnuun

Artinya : Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tidak terputus

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 6”

“Kata iman bisa juga diartikan pembenaran. Pembenaran atas adanya Allah. Manusia yang sudah di kembalikan kedunia telah tertutup penyaksiannya terhadap Allah”

“SURAT AT-TIN ayat 7”

famaa yukadzzibuka ba'du biddiin artinya : Maka apakah yang menyebabkan

kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah (adanya keterangan-keterangan) itu?

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 7”

“Bukankah Allah yang telah mencipta manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya dan mengutus para nabi untuk menunjuki manusia jalan lurus serta memberi balasan dan ganjaran yang adil”

“SURAH AT-TIN ayat 8”

alaisalloohu bi ahkamil haakimiinArtinya : Bukankah Allah Hakim yang paling adil?

“ISI KANDUNGAN SURAT AT-TIN ayat 8”

“Allah adalah hakim yang paling adil danbijaksana”

“HIKMAH” 1. Dengan bersumpah menyebut tempat-tempat memancarnya

cahaya Tuhan yang benderang, ayat-ayat di atas seakan-akan menyampaikan pesan bahwa manusia yang diciptakan Allah dalam bentuk fisik dan psikis yang sebaik-baiknya akan bertahan dalam keadaan seperti itu, selama mereka mengikuti petunjuk-petunjuk yang disampaikan kepada para nabi tersebut di tempat-tempat suci itu.

2.Manusia diciptakan dalam bentuk fisik dan psikis yang sebaik-baiknya intuk melaksanakan fungsi kekhalifahan, yakni beribadah kepada-Nya dengan membangun dunia ini sesuai kehendak Allah.

3. Ada peranan orang tua dalam kelahiran anak dan dalam kesempurnaan penciptaannya. Itu dipahami dari penggunaan kata “Kami“ pada ayat 4 di atas. Karena itu, ibu bapak harus berusaha mengikuti tuntunan yang berkaitan dengan kelahiran pertumbuhan/pengembangan dan pendidikan anak-anaknya.

“TERIMA KASIH ”