Sumber Dan Jenis Kebenaran Dalam Filsafat

7/22/2019 Sumber Dan Jenis Kebenaran Dalam Filsafat

1/8

FILSAFAT ILMU

UJI KOMPETENSI III

Sumber dan Jenis Kebenaran

Disusun Oleh :

Pramesti Bintang M D0212081

ILMU KOMUNIKASI A/2012

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA


2/8

PENDAHULUAN

Perkembangan ilmu pengetahuan menyebabkan manusia lebih kompleks

dalam berteori dan menciptakan penemuan. Sehingga ilmu yang tadinya

sederhana ikut berkembang dan menjadi lebih rumit. Sebagai manusia yang

diciptakan beserta akal, tidaklah mudah menerima mentah semua kekompleksan

dan kerumitan akan perkembangan tersebut. Untuk itulah muncul adanya sikap

kritis dan menggali lagi apakah penemuan yang diciptakan tersebut terjamin

kebenarannya.

Kebenaran merupakan suatu nilai utama bagi kehidupan. Dengan mencari

kebenaran kita dapat membedakan mana hal yang benar-benar benar dan mana hal

yang tidak benar. Ada beberapa pendapat mengenai pengertian tentang kebenaran

itu sendiri. Yang pertama adalah pendapat dari C. Verhaak. Beliau

mengungkapkan bahwa Kebenaran adalah kenyataan adanya (being) yang

menampakkan diri sampai masuk akal.

1

Hal ini dapat diartikan bahwa kebenaranitu berdasarkan kesesuaian apa yang menjadi pengalaman dari pengkaji dengan

kenyataan yang ada yang muncul setelah dia gali.

Sedangkan menurut Aristoteles kebenaran adalah soal kesesuaian antara apa

yang diklaim sebagai dengan kenyataan sebenarnya. Benar dan salah adalah soal

sesuai tidaknya apa yang dikatakan dengan kenyataan sebagaimana adanya.2 Ini

menunjukkan bahwa kebenaran merupakan kesesuaian antara apa yang dicari

dengan kenyataan.

1 C. VerhaakFilsafat Ilmu Pengetahuan : Telaah Alas Cara Kerja Ilmu-ilmu .(Jakarta, 1989),

hlm. 1312

Anoenk.Mengenal Arti Sebuah Kebenaran.http://anung.sunan-ampel.ac.id/?p=409. Diaksestanggal 6 Juni 2013.
http://anung.sunan-ampel.ac.id/?p=409http://anung.sunan-ampel.ac.id/?p=409http://anung.sunan-ampel.ac.id/?p=409http://anung.sunan-ampel.ac.id/?p=409


3/8

Antara kedua teori tersebut dapat disimpulkan bahwa kebenaran erat

kaitannya dengan kesesuaian. Bagaimana pendapat atau hal yang ada sesuai atau

koheren dengan kenyataan yang ada. Hal ini dapat diperoleh jika kita terus

menggali kebenaran tersebut sampai menemukan hal yang benar-benar benar.

Tapi perlu diketahui juga bahwa kebenaran itu relatif antar setiap manusia

tergantung dari manusia itu sendiri. Dipengaruhi mulai sudut mana, latar belakang

bahkan sampai pengalaman manusia tersebut. Misalnya beberapa orang meraba

seekor gajah dengan menutup mata. A meraba bagian telinga, B meraba bagian

kaki, C meraba bagian badannya, maka akan diperoleh presepsi beda-beda dari

setiap individu yang meraba. Karena menggunakan sudut pandang dan

pengalaman yang berbeda dari masing-masing individu tersebut.


4/8

PEMBAHASAN

Sumber-Sumber KebenaranKebenaran yang haqiqi dan yang benar-benar benar adalah milik Tuhan.

Karena Dia Maha Mengetahui apapun, bahkan hal yang tidak dapat ketahui dan

dijangkau kebenarannya oleh manusia biasa. Tetapi dengan berkembangnya

teknologi dan ilmu pengetahuan, rasa ingin tahu manusia menjadi lebih besar

sehingga sumber dari kebenaran tersebut mengalami keberagaman dan

pengembangan. Berikut ini adalah beberapa sumber dari pengembangan

kebenaran tersebut.

Mistisisme (Sumber kebenaran berasal dari Tuhan)Teori ini menyatakan bahwa kebenaran haqiqi dan mutlak hanya bersumber

pada Tuhan Maha Kuasa yang menciptakan alam semesta ini.

Romantisme (Sumber kebenaran berasal dari alam)Teori ini menjelaskan bahwa alam adalah sumber dari kebenaran karena

dirasa alam dirasakan sebagai sesuatu yang hidup yang memberikan kesan-

kesan moral.

Empirisme (Sumber kebenaran berasal dari data Empiris atau fakta empirik)Teori ini mengungkapkan bahwa kebenaran bersumber pada data konkrit.

Suatu penjelasan akan dinyatakan benar jika ada data otentiknya. Sebaliknya

penjelasan tidak dapat dianggap benar.

Rasionalisme (Sumber kebenaran berasal dari logika, rasio, akal)Teori ini menyatakan bahwa penjelasan yang sekiranya dapat dilogika maka

itu dianggap benar. Sebaliknya jika suatu pendaoat tidak dapat masuk dalam

rasio dan akal maka pendapat tersebut tidak dapat dianggap benar.


5/8

Jenis-Jenis KebenaranDalam filsafat ada 3 jenis kebenaran. Yaitu Epistemologikal, Ontologikal,

dan Semantikal. Kebenaran Epistemologikal berkaitan dengan pengetahuan,

Ontologikal berkaitan dengan yang ada atau diadakan, sedangkan Semantikal

berkaitan dengan bahasa dan tutur kata. Berikut ini adalah uraian dari masing-

masing jenisnya.

EpistemologikalEpistemologikal adalah salah satu jenis dari kebenaran yang membahas

dan berfokus pada ilmu pengetahuan. Sudah benar atau sesuaikah

kebenaran tersebut antara ilmu pengetahuan itu sendiri dengan apa yang

dihasilkan dari pengetahuan tersebut. Dalam fungsi ini membahas mulai

dari apa pengetahuan tersebut, bagaimana cara memperoleh pengetahuan

tersebut, bagaimana kebenaran dan validasi dari pengetahuan tersebut,

sampai aspek apakah pengetahuan tersebut bermanfaat atau tidak bagi

masyarakat umum.

Contoh : Misalnya ketika kita akan meneliti kebenaran tentang teori

Newton, kita harus mengkaji tentang bagaimana cara memperoleh teori

tersebut, rumus-rumus apa saja yang diciptakan sampai apakah manfaat

dari teori tersebut dalam penerapannya di kehidupan sehari-hari.

OntologikalOntologi adalah salah satu jenis dari kebenaran yang mengkaji tentang

keberadaan dari sesuatu. Apakah sesuatu tersebut benar adanya atau

adanya karena diadakan. Mulai dari wujud dari sesuatu tersebut, lalu apa

yang dihasilkan dari sesuatu tersebut, sifat dasar yang dimiliki, serta

bagaimana kuantitas dan kualitas yang dihasilkan dari sesuatu tersebut.

Contoh : Yang disebut dengan sesuatu yang benar-benar ada erat kaitanya

dengan ciptaan Tuhan. Sehingga manusia bahkan sulit untuk menggali


6/8

kebenarannya. Missalnya bumi. Bumi merupakan ciptaan Tuhan yang

memang sebelum manusia ada, bumi memang benar-benar ada. Sedangkan

sesuatu yang diadakan adalah lebih erat kaitannya dengan buatan manusia.

Misalnya pakaian yang melekat pada tubuh manusia. Merupakan sesuatu

yang sengaja diadakan manusia.

SemantikalSematikal merupakan salah satu jenis dari filsafat ilmu yang membahas

tentang tutur kata dan bahasa. Disini lebih berfokus pada bagaimana

bahasa sebagai pengungkap dari kebenaran sendiri. Kebenaran dapat digali

menggunakan bahasa. Dan bahasa yang digunakan juga harus sesuai

dengan kenyataan dari kebenaran yang ada. Sehingga tidak menimbulkan

kerancuan pada akhirnya. Karena kebenaran dari masing-masing individu

itu relatif. Jika bahasa atau tutur kata tidak benar-benar benar akan

menimbulkan presepsi yang salah.

Contoh : Misalnya ketika kita mendapati perbedaan penggunaan bahasaatau logat dibeberapa tempat misalnya ada beberapa tempat misalnya Pati

mengungkapkan lik gage, lalu orang solo berkata gek ndang,

selanjutnya daerah lain mengggunakan kata lek cepet. Ketiga kalimat

ini mempunyai arti yang sama yaitu lekaslah atau cepatlah.


7/8

PENUTUP

Jika dilihat dari pembahasan yang ada dapat disimpulkan bahwa kebenaran

itu adalah sesuatu yang sesuai antara apa yang dikaji dengan kenyataannya.

Sedangkan sumber dari kebenaran paling utama adalah dari Tuhan Yang Maha

Kuasa. Tetapi kemudian karena perkembangannya sumber kebenaran menjadi

lebih kompleks dan terbagi menjadi 4 sumber yaitu Mistisisme (Sumber

kebenaran berasal dari Tuhan), Romantisme (Sumber kebenaran berasal dari

alam), Empirisme (Sumber kebenaran berasal dari data Empiris atau fakta

empirik), dan Rasionalisme (Sumber kebenaran berasal dari logika, rasio, akal).

Kemudian jenis-jenis dari kebenaran dapat dibedakan menjadi 3. Yaitu

Epistemologikal, Ontologikal, dan Semantikal. Kebenaran Epistemologikal

berkaitan dengan pengetahuan, Ontologikal berkaitan dengan yang ada atau

diadakan, sedangkan Semantikal berkaitan dengan bahasa dan tutur kata.


8/8

DAFTAR PUSTAKA

Anoenk. (2010). diakses Juni 6, 2013, dari Mengenal Arti Sebuah Kata: Kebenaran:

http://anung.sunan-ampel.ac.id/?p=409

Verhaak, C. (1989). Filsafat Ilmu Pengetahuan : Telaah Alas Cara Kerja Ilmu-ilmu.

Jakarta: Gramedia.

Sumber Dan Jenis Kebenaran Dalam Filsafat

Documents

Transcript of Sumber Dan Jenis Kebenaran Dalam Filsafat