i

STUDI KORELASI PENERAPAN ADAB MEMBACA AL-QUR’AN

DENGAN AKHLAK SISWA DI KELAS XI SMA NEGERI 01

WELERI KENDAL TAHUN AJARAN 2014/2015

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

dalam Ilmu Pendidikan Agama Islam

Oleh :

HUDAL LIMUSTOFA

NIM: 103111038

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2015

ii

iii

iv

NOTA DINAS

Semarang, 27 Mei 2015

Kepada

Yth. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

UIN Walisongo

di Semarang

Assalamu’alaikum wr. wb.

Dengan ini diberitahukan bahwa saya telah melakukan bimbingan, arahan dan

koreksi naskah skripsi dengan:

Judul : Studi Korelasi Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an

dengan Akhlak Siswa di Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri

Kendal Tahun Ajaran 2014/2015

Nama : Hudal Limustofa

NIM : 103111038

Jurusan : Pendidikan Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Saya memandang bahwa naskah skripsi tersebut sudah dapat diajukan kepada

Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Walisongo untuk diujikan dalam

Sidang Munaqasyah.

Wassalamu’alaikum wr. wb.

v

vi

ABSTRAK

Judul : Studi Korelasi Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an

Dengan Akhlak Siswa di Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri

Kendal Tahun Ajaran 2014/2015

Penulis : Hudal Limustofa

NIM : 103111038

Skripsi ini membahas Studi Korelasi Penerapan Adab Membaca Al-

Qur‟an dengan Akhlak Siswa di Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal Tahun

Ajaran 2014/2015. Kajiannya dilatar belakangi oleh diterapkannya jadwal untuk

membaca Al-Qur‟an sesuai dengan adab atau tata cara yang telah diajarkan

Bapak/Ibu guru di Sekolah. Selain itu, Bapak/Ibu guru juga melatih

siswa/siswinya untuk selalu membiasakan membaca Al-Qur‟an setiap harinya,

dengan tujuan agar tertanam dalam diri setiap siswa/siswi untuk senantiasa

mengamalkan isi yang terkandung dalam Al-Qur‟an yaitu membentuk akhlakul

karimah. Dan dengan harapan agar siswa/siswi setelah membaca Al-Qur‟an akan

berdampak kepada tumbuhnya jiwa akhlak atau budi pekerti yang baik sehingga

siswa/siswi bisa menerapkan dan mengamalkan ilmu yang didapatnya di dalam

kehidupannya sehari-hari.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: 1) Penerapan Adab Membaca

Al-Qur‟an Siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal. 2) Untuk mengetahui

akhlak siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal. 3) Untuk mengetahui

apakah ada korelasi antara Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an dengan Akhlak

Siswa di Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal Tahun Ajaran 2014/2015.

Penelitian ini merupakan penelitian survei dengan teknik analisis

correlation research (penelitian korelasi). Pengambilan sampel dengan

menggunakan teknik sampel acak atau random sample dengan subyek penelitian

sebanyak 39 responden dari jumlah 257 siswa/siswi. Pengumpulan data

menggunakan metode: 1) Dokumentasi untuk memperoleh data tentang tata tertib

atau peraturan di SMA Negeri 01 Weleri Kendal dan data-data lain yang bersifat

dokumenter. 2) Angket untuk mencari data tentang penerapan adab membaca Al-

Qur‟an dan akhlak siswa kelas XI SMAN 01 Weleri Kendal.

Data penelitian yang terkumpul dianalisis menggunakan teknik analisis

statistik deskriptif. Pengujian hipotesis penelitian menggunakan analisis korelasi

product moment, pengujian hipotesis menunjukkan bahwa: 1) Penerapan Adab

Membaca Al-Qur‟an Siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal berdasarkan

hasil rata-rata jawaban angket siswa ditemukan persentase sebesar 51,28 %,

setelah dikonsultasikan dengan tabel kategori masuk dalam interval 47-59, yang

berarti berkategori baik. 2) Akhlak Siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri

vii

Kendal berdasarkan hasil rata-rata jawaban angket siswa ditemukan persentase

sebesar 87,17 %, setelah dikonsultasikan dengan tabel kategori masuk dalam

interval 60-80, yang berarti berkategori sangat baik. 3) Terdapat korelasi yang

positif antara penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI

SMAN 01 Weleri Kendal. Hal ini dapat dilihat pada taraf signifikan 5% dengan

jumlah responden 39 siswa diperoleh rt = 0,316 sedang ro = 0,566 sehingga

dengan demikian ro lebih besar dari rt. Pada taraf signifikansi 1% dengan jumlah

responden 39 siswa, diperoleh rt = 0,408 sedang ro = 0,566 sehingga dengan

demikian ro lebih besar dari pada rt. Setelah diinterpretasikan antara ro dan rt pada

taraf signifikansi 5% dan 1% ro lebih besar dari pada rt hasilnya adalah signifikan.

Maka dapat disimpulkan bahwa ada korelasi yang signifikan antara penerapan

adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI SMAN 01 Weleri Kendal

Tahun Ajaran 2014/2015.

Hasil penelitian menunjukkan adanya korelasi antara penerapan adab

membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa. Bahwa siswa/siswi yang sungguh-

sungguh dan konsisten dalam membaca Al-Qur‟an sesuai dengan Adab-adab atau

tata cara yang diajarkan oleh Bapak/Ibu Guru di Sekolah, akan menumbuhkan

sikap atau sifat yang selalu menaati tata tertib di sekolah serta selalu ramah dan

sopan baik kepada guru atau teman-temannya. Sehingga Akhlak kepada Allah,

kepada lingkungan, kepada diri sendiri maupun orang lain bisa diterapkan dan di

amalkan dengan baik oleh siswa/siswi di SMAN 01 Weleri Kendal.

viii

TRANSLITERASI ARAB LATIN

Penulisan transliterasi huruf-huruf Arab Latin dalam skripsi ini

berpedoman pada SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

R.I Nomor: 158/1987 dan Nomor: 0543b/Untuk1987. Penyimpangan penulisan

kata sandang (al-) disengaja secara konsisten agar sesuai teks Arabnya.

{t ط a ا

{z ظ b ب

„ ع t ت

Gh غ |s ث

F ف j ج

Q ق {h ح

K ك kh خ

L ل d د

M م |z ذ

N ن r ر

W و z ز

H ه s س

‟ ء sy ش

Y ي {s ص

{d ض

Bacaan mad: Bacaan diftong:

a> = a panjang au = او

i> = i panjang ai = اي

u> = u panjang iy = اي

ix

KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah

memberikan hidayah, taufik, dan rahmat-Nya, sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi yang berjudul “Studi Korelasi Penerapan Adab Membaca

Al-Qur‟an Dengan Akhlak Siswa di Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal

Tahun Ajaran 2014/2015” ini dengan baik. Shalawat serta salam senantiasa pula

tercurahkan ke hadirat beliau Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan para

pengikutnya dengan harapan semoga mendapatkan syafaatnya di hari kiamat

nanti.

Dalam penyusunan skripsi ini, penulis telah banyak mendapatkan

bimbingan, dukungan, saran, motivasi, serta do‟a dari berbagai pihak. Oleh karena

itu, dengan segala kerendahan hati, ucapan terima kasih ini penulis sampaikan

kepada:

1. Bapak Dr. H. Darmu‟in, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

Keguruan UIN Walisongo Semarang beserta stafnya yang telah merestui

pembahasan skripsi ini.

2. Bapak Nasirudin, M.Ag. dan Mursyid, M.Ag. atas masukan dan semangatnya

dalam pembuatan judul skripsi ini.

3. Bapak Dr. Ruswan, M.A. selaku Dosen pembimbing I dan Drs. Ahmad

Sudja‟i, M.Ag. selaku Dosen pembimbing II yang telah bersedia meluangkan

waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan serta

motivasi dalam penyusunan skripsi ini.

4. Bapak Ubaidillah, S.Ag, M.Ag. selaku wali dosen selama menjadi mahasiswa

di UIN Walisongo Semarang.

5. Segenap dosen, pegawai, dan seluruh civitas akademika di lingkungan

Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Walisongo

Semarang khususnya dosen jurusan Pendidikan Agama Islam yang telah

memberikan curahan ilmunya kepada penulis selama menuntut ilmu dan

menjadi salah satu inspirator di kehidupan ini.

x

6. Noor Mohamad Abidun, S.Pd, M.Si. selaku kepala sekolah SMAN 01 Weleri

Kendal beserta seluruh dewan guru serta pengurus yang telah memberikan

izin untuk pelaksanaan penelitian.

7. Kedua orang tua tercinta Bapak Suyono dan Ibu Anik Pristiwati yang selalu

menjadi penyemangat hidup dengan tiada hentinya mendoakan dan

mencurahkan cinta, kasih sayang, nasihat, serta pengorbanan dan

perjuangannya untuk tetap memberikan segala yang terbaik bagi anak-

anaknya.

Semoga amal yang telah diperbuat akan menjadi amal yang shaleh, dan

mampu mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Penulis menyadari bahwa pengetahuan yang penulis miliki masih kurang,

sehingga skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, dengan segala

kerendahan hati penulis mengharap kritik dan saran yang membangun dari semua

pihak guna perbaikan dan penyempurnaan pada penulisan berikutnya.

Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum

mencapai kesempurnaan. Namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat

bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya. Amin

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

PERNYATAAN KEASLIAN .......................................................................... ii

PENGESAHAN ............................................................................................... iii

NOTA DINAS ................................................................................................. iv

ABSTRAK ....................................................................................................... vi

TRANSLITERASI ARAB LATIN ................................................................. viii

KATA PENGANTAR ..................................................................................... ix

DAFTAR ISI .................................................................................................... xi

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xiii

DAFTAR TABEL ............................................................................................ xiv

DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... xv

BAB I: PENDAHULUAN ......................................................................... 1

A. Latar Belakang.......................................................................... 1

B. Rumusan Masalah .................................................................... 4

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................. 5

BAB II : LANDASAN TEORI .................................................................... 6

A. Deskripsi Teori ......................................................................... 6

1. Adab Membaca Al-Qur‟an ................................................. 6

a. Pengertian Adab Membaca Al-Qur‟an ......................... 8

b. Dasar Perintah Membaca Al-Qur‟an ............................ 13

c. Tujuan membaca Al-Qur‟an ......................................... 14

d. Hikmah Membaca Al-Qur‟an ....................................... 16

2. Akhlak Siswa ...................................................................... 17

a. Pengertian Akhlak Siswa .............................................. 17

b. Macam-macam Akhlak ................................................. 18

c. Ruang lingkup akhlak ................................................... 19

d. Faktor –faktor yang Mempengaruhi Akhlak ................ 20

3. Korelasi Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an dengan

Akhlak ............................................................................... 23

B. Kajian Pustaka ......................................................................... 25

C. Rumusan Hipotesis ................................................................... 26

BAB III: METODE PENELITIAN ............................................................ 28

A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ............................................... 28

B. Tempat dan Waktu Penelitian .................................................. 28

C. Populasi dan Sampel Penelitian................................................ 28

xii

D. Variabel dan Indikator Penelitian ............................................. 30

E. Teknik Pengumpulan Data ....................................................... 31

F. Teknik Analisis Data ................................................................ 37

BAB IV: DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA ........................................ 42

A. Deskripsi Data .......................................................................... 42

1. Deskripsi Data Variabel X (Penerapan Adab Membaca

Al-Qur‟an) .......................................................................... 42

2. Deskripsi Data Variabel Y (Akhlak Siswa) ...................... 49

B. Analisis Data ............................................................................ 55

1. Uji Instrumen Penelitian .................................................... 55

2. Uji Prasyarat Analisis ........................................................ 59

3. Uji Hipotesis ...................................................................... 65

C. Pembahasan .............................................................................. 70

D. Keterbatasan Penelitian ............................................................ 71

BAB V: PENUTUP ..................................................................................... 72

A. Kesimpulan ............................................................................ 72

B. Saran ....................................................................................... 73

DAFTAR PUSTAKA

xiii

DAFTAR LAMPIRAN

LAMPIRAN 1 PROFIL SMAN 01 WELERI KENDAL

LAMPIRAN 2 ANGKET UJI COBA STUDI KORELASI PENERAPAN

ADAB MEMBACA AL-QUR‟AN DENGAN AKHLAQ

SISWA KELAS XI

LAMPIRAN 3 DAFTAR NAMA RESPONDEN UJI COBA

LAMPIRAN 4 ANALISIS UJI VALIDITAS DAN RELIABILITAS

ANGKET PENERAPAN ADAB MEMBACA AL-QUR‟AN

LAMPIRAN 5 ANALISIS UJI VALIDITAS DAN RELIABILITAS

ANGKET AKHLAK SISWA KELAS XI

LAMPIRAN 6 ANGKET PENELITIAN STUDI KORELASI PENERAPAN

ADAB MEMBACA AL-QUR‟AN DENGAN AKHLAQ

SISWA KELAS XI

LAMPIRAN 7 DAFTAR NAMA RESPONDEN PENELITIAN

LAMPIRAN 8 DATA HASIL ANGKET VARIABEL X (PENERAPAN

ADAB MEMBACA AL-QUR‟AN)

LAMPIRAN 9 ANALISIS DATA JAWABAN DAN PENSKORAN

VARIABEL X (PENERAPAN ADAB MEMBACA AL-

QUR‟AN)

LAMPIRAN 10 DATA HASIL ANGKET VARIABEL Y (AKHLAK SISWA

KELAS XI)

LAMPIRAN 11 ANALISIS DATA JAWABAN DAN PENSKORAN

VARIABEL Y (AKHLAK SISWA KELAS XI)

LAMPIRAN 12 DATA HASIL NILAI VARIABEL X (ADAB MEMBACA

AL-QUR‟AN)

LAMPIRAN 13 DATA HASIL NILAI VARIABEL Y (AKHLAK SISWA

KELAS XI)

LAMPIRAN 14 UJI NORMALITAS VARIABEL X (PENERAPAN ADAB

MEMBACA AL-QUR‟AN)

LAMPIRAN 15 TABEL KERJA UJI LILLIEFORS VARIABEL X

LAMPIRAN 16 UJI NORMALITAS VARIABEL Y (AKHLAK SISWA

KELAS XI)

LAMPIRAN 17 TABLE KERJA UJI LILLIEFORS VARIABEL Y

LAMPIRAN 18 UJI LINIERITAS VARIABEL X DAN Y

LAMPIRAN 19 TABEL KOEFISIEN KORELASI VARIABEL X DAN

VARIABEL Y

LAMPIRAN 20 R TABEL PRODUCT MOMENT

RIWAYAT HIDUP

xiv

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Daftar Nama Siswa Yang Menjadi Responden

Tabel 3.2 Tabel 3.2 Spesifikasi Angket Tentang Penerapan Adab Membaca Al-

Qur‟an

Tabel 3.3 Spesifikasi Angket Tentang Akhlak Siswa Kelas XI

Tabel 4.1 Data Hasil Angket Tentang Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an

Tabel 4.2 Daftar Nilai Dari Yang Terkecil Sampai Terbesar

Tabel 4.3 Daftar Distribusi Frekuensi

Tabel 4.4 Data Prosentase dan Kategori Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an

Tabel 4.5 Data Hasil Angket Tentang Akhlak Siswa

Tabel 4.6 Daftar Nilai Dari Yang Terkecil Sampai Terbesar

Tabel 4.7 Daftar Distribusi Frekuensi

Tabel 4.8 Data Prosentase dan Kategori Akhlak Siswa Kelas XI SMAN 01

Weleri Kendal

Tabel 4.9 Rangkuman Uji Validitas Instrumen Penerapan Adab Membaca Al-

Qur‟an

Tabel 4.10 Rangkuman Uji Validitas Instrumen Akhlak Siswa

Tabel 4.11 Rangkuman Uji Reliabilitas Instrumen Penerapan Adab Membaca Al-

Qur‟an

Tabel 4.12 Rangkuman Uji Reliabilitas Instrumen Akhlak siswa

Tabel 4.13 Tabel Kerja Product Moment

Tabel 4.14 Nilai R Tabel Product Moment

Tabel 4.15 Tabel Interpretasi

xv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Histogram Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an

Gambar 4.2 Histogram Akhlak Siswa Kelas XI

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Al-Qur‟an adalah kitab terakhir yang diturunkan oleh Allah SWT

kepada Nabi Muhammad SAW sebagai penyempurna kitab-kitab

sebelumnya. Al-Qur‟an merupakan sumber aqidah dan syari‟ah untuk umat

pengikut Nabi Muhammad SAW. Di dalamnya terhimpun hukum-hukum,

kisah-kisah umat terdahulu, kabar gembira bagi orang-orang yang beriman,

dan peringatan bagi orang yang kafir. Tidak diragukan lagi bahwa Al-Qur‟an

sebagai petunjuk dan pedoman hidup, serta penjelasan-penjelasan mengenai

petunjuk dan pembeda antara yang hak dan yang bathil.

Setiap mukmin yakin bahwa membaca Al-Qur‟an saja sudah termasuk

amal yang sangat mulia dan akan mendapat pahala yang berlipat ganda, sebab

yang dibacanya adalah kitab suci Illahi. Al-Qur‟an adalah sebaik-baik bacaan

bagi mukmin, baik di kala senang maupun susah, di kala gembira maupun di

kala sedih, malahan membaca Al-Qur‟an bukan menjadi amalan ibadah,

tetapi juga menjadi obat penawar bagi yang gelisah

Citra manusia yang diharapkan dari pendidikan disamping beriman dan

bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa juga berbudi pekerti luhur. Budi

pekerti dalam Islam disebut akhlak yang merupakan adat dan kebiasaan

tingkah laku seseorang dalam hubungannya dengan orang lain, karena akhlak

hanya terlihat dalam pergaulan.1 Oleh karena itu diperlukan adanya berbagai

upaya secara terpadu oleh keluarga, sekolah dan masyarakat lewat berbagai

proses.

Penanaman pendidikan bagi seorang anak merupakan suatu kebutuhan

yang mutlak agar anak dapat berkembang dengan secara baik dan maksimal,

terutama Pendidikan Agama Islam yang bertujuan untuk membina manusia

1Chabib Thoha dkk, Reformulasi Filsafat Pendidikan Islam, (Semarang: Pustaka Pelajar,

1996), hlm. 324.

2

yang mampu melaksanakan ajaran-ajaran agama islam dengan baik dan

sempurna, sehingga tercermin pada sikap dan tindakan dalam seluruh

kehidupannya dalam rangka mencapai kebahagiaan dunia akhirat.2

Sedangkan dalam aplikasinya di lapangan, faktor-faktor yang ikut

menentukan berhasil atau tidaknya pengajaran agama Islam adalah anak

didik, pendidik, tujuan pendidikan, alat-alat pendidikan dan lingkungan.

Seorang anak jika dibiasakan dengan kebaikan dan diajarkan kepadanya sifat-

sifat yang baik, maka anak akan tumbuh dan bahagia di dunia dan di akhirat.

Sebaliknya jika anak dibiasakan dengan kejahatan, maka anak akan celaka

dan menderita. Ole karena itu memelihara anak dengan jalan mendidik

dengan mengajarkan akhlak terpuji.3

Kebiasaan merupakan salah satu contoh metode pendidikan yang

berintikan pengalaman-pengalaman atau kebiasaan-kebiasaan tertentu.4 Suatu

yang dibiasakan disini tentunya dalam hal kebaikan. Metode ini merupakan

upaya praktis dalam pembinaan dan pembentukan peserta didik. Upaya

pembiasaan sendiri dilakukan mengingat manusia mempunyai sifat lupa dan

lemah.5 Oleh karena itu pembiasaan dimaksudkan sebagai latihan terus

menerus, sehingga siswa terbiasa melakukan sesuatu sepanjang hidupnya.

Suatu saat setelah latihan selesai maka siswa terbiasa dan merasakan bahwa

melakukan sesuatu tidak menjadi beban, bahkan menjadi kebutuhan

hidupnya.6 Seorang anak jika dibiasakan dengan kebaikan dan diajarkan

kepadanya sifat-sifat yang baik, maka anak akan tumbuh dan bahagia di dunia

dan akhirat. Sebaliknya jika anak dibiasakan dengan kejahatan, maka anak

akan celaka dan menderita. Oleh karena itu memelihara anak ialah dengan

2Zakiyah Darajat, dkk, Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam, (Jakarta: Bumi Aksara,

1995), hlm. 172.

3Zuhairini, dkk, Metodologi Pendidikan Agama Islam, (Solo: Ramdhani, 1993), hlm. 22.

4Ahmad, Tafsir Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam, (Bandung: PT. Remaja Rosda

Karya, 2004), hlm. 144.

5Abdul Mujib dan Yusuf Mudzakir, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Kencana, 2006),

hlm. 175.

6Heri Jauhari Muchtar, Fiqh Pendidikan, (Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2006),

hlm. 223.

3

jalan mendidik dengan mengajarkan akhlak terpuji.7 Pendidikan hendaknya

membiasakan anak untuk beribadah agar kelak anak dewasa akan terbiasa

melakukannya. Dalam hal ini yaitu membiasakan membaca Al-Qur‟an agar

kita mempunyai bekal dalam hidup di dunia.

SMA Negeri 01 Weleri didirikan pada tanggal 9 Oktober 1982 melalui

surat keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 0298/0/1982.

Alamat SMA Negeri 01 Weleri adalah di Jl. Bahari No. 17 Weleri Kendal.

Perkembangan SMA Negeri 01 Weleri pada awalnya didirikan banyak

mengalami kendala dan hambatan dalam hal sarana dan prasarana yang

merupakan unsur vital kelangsungan hidup sebuah Institusi Pendidikan.

SMA Negeri 01 Weleri memiliki VISI mewujudkan manusia berbudi

pekerti luhur dan berprestasi unggul yang berwawasan lingkungan. Dan MISI

Memberikan pembinaan mental, spiritual dan karakter secara terpadu,

menciptakan sekolah yang berbudaya positif, memberikan layanan

pembelajaran yang aktif, inovatif, efektif dan menyenangkan, meningkatkan

prestasi akademis dan non akademis, dan menuju sekolah adiwiyati mandiri.

Latar Belakang berdirinya SMA Negeri 01 Weleri oleh pertumbuhan

dan perkembangan manusia yang semakin pesat perlu adanya peningkatan

mutu pendidikan agama, dewasa dalam bersikap agar tidak terbawa arus

jenjang kehidupan yang semakin sulit, penuh persaingan yang tidak sehat

akibat miskinnya kesadaran, maka dengan agama manusia akan cenderung

lebih baik secara individu maupun sosial.

Dalam sehari-hari siswa-siswi SMA Negeri 01 Weleri menerima

Pendidikan baik dari pendidikan formal maupun keagamaan yang sifatnya

sebagai penyeimbang, dari beberapa ilmu keagamaan diantaranya ialah

kebiasaan membaca Al-Qur‟an sesuai dengan hukum-hukum bacaan yang

benar dan Adab ketentuan membaca Al-Qur‟an yang benar. Akan tetapi tidak

sedikit dari siswa-siswi yang belum tau banyak tentang praktik qira‟at. Di

SMA negeri 01 Weleri ini para siswa dan siswinya setiap hari dilatih untuk

7Abdul Nashih Ulwan, Pendidikan Anak Menurut Islam, Pemeliharaan Kesehatan Anak,

(Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 1990), hlm. 149

4

membiasakan membaca Al-Qur‟an dikarenakan agar tertanam kedalam diri

setiap siswa untuk senantiasa mengamalkan dan mengajarkan isi yang

terkandung dalam Al-Qur‟an untuk membentuk Akhlak karimah.

Di dalam konteks pendidikan keagamaan siswa tidak lepas dari yang

namanya pergaulan, baik pergaulan sesama teman sebaya, maupun kepada

orang lain yang lebih dewasa. Di dalam lingkup sekolahan ini masih

ditemukan banyaknya siswa-siswa yang melanggar peraturan-peraturan yang

sudah ditetapkan oleh pihak sekolah, baik pelanggaran-pelanggaran berkelas

ringan seperti: cara berpakaian kurang rapi, membuang sampah sembarangan

ataupun pelanggaran yang berat seperti: merokok, membolos, berkelahi

sesama teman dan tawuran. Hal ini membuktikan bahwa cara kefasihan

membaca Al-Qur‟an yg sudah diterapkan dan yang sudah di ajarkan belum

tentu berdampak kepada kepribadian dan akhlak setiap masing-masing siswa.

Sehingga peneliti berkeinginan untuk meneliti permasalahan tersebut,

yakni dengan mengangkat judul “Studi Korelasi Penerapan Adab

Membaca Al-Qur’an dengan Akhlak Siswa Kelas XI SMA Negeri 01

Weleri Kendal Tahun Ajaran 2014/2015”.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah yang telah dipaparkan, maka

permasalahan yang hendak diteliti adalah sebagai berikut:

1. Bagaimana penerapan adab membaca Al-Qur‟an siswa kelas XI di SMA

Negeri 01 Weleri Kendal Tahun Ajaran 2014/2015?

2. Bagaimana akhlak siswa kelas XI di SMA Negeri 01 Weleri Kendal

Tahun Ajaran 2014/2015?

3. Apakah ada korelasi antara penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan

Akhlak siswa kelas XI di SMA Negeri 01 Weleri Kendal Tahun Ajaran

2014/2015?

5

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut:

a. Untuk mengetahui penerapan adab membaca Al-Qur‟an siswa kelas XI

di SMA Negeri 01 Weleri Kendal Tahun Ajaran 2014/2015

b. Untuk mengetahui Akhlak siswa kelas XI di SMA Negeri 01 Weleri

Kendal Tahun Ajaran 2014/2015

c. Untuk mengetahui korelasi antara penerapan adab membaca Al-Qur‟an

dengan Akhlak siswa kelas XI di SMA Negeri 01 Weleri Kendal

Tahun Ajaran 2014/2015

2. Manfaat Penelitian

Adapun manfaat penelitian ini adalah sebagai berikut:

a. Secara Teoritis

1) Diharapkan hasil penelitian ini dapat menambah Ilmu pengetahuan

dan menambah perbendaharaan karya ilmiah dalam rangka

pengembangan khazanah keilmuan.

2) Diharapkan hasil penelitian ini dapat dijadikan sebagai bahan

informasi bagi para peneliti yang hendak mengadakan penelitian

lebih lanjut.

b. Secara Praktis

Diharapkan hasil penelitian ini positif antara penerapan adab

membaca Al-Qur‟an dengan Akhlak siswa kelas XI di SMA Negeri 01

Weleri Tahun Ajaran 2014/2015. Sehingga dapat dijadikan sebagai

acuan dalam meningkatkan bacaan Al-Qur‟an Siswa-siswi SMA

Negeri 01 Weleri Kendal.

6

BAB II

LANDASAN TEORI

A. Deskripsi Teori

1. Adab Membaca Al-Qur’an

a. Pengertian Adab Membaca Al-Qur‟an

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun yang

didasarkan atas aturan agama, terutama Agama Islam. Norma tentang

adab ini digunakan dalam pergaulan antar manusia, antar tetangga,

dan antar kaum. Sebutan orang beradab sesungguhnya berarti bahwa

orang itu mengetahui aturan tentang adab atau sopan santun yang

ditentukan dalam agama Islam. Namun dalam perkembangannya,

kata beradab dan tidak beradab dikaitkan dari segi kesopanan secara

umum dan tidak khusus digabungkan dalam agama Islam.8

Para ulama‟ berbeda pendapat tentang pengertian “adab”.

Kata adab yang dikenal orang adalah berupa syair, kisah-kisah dan

yang serupa dengan itu. Tetapi adab menurut para ahli fiqih dan ahli

hadits mempunyai makna dan pengertian yang berbeda. Para ahli fiqh

mengatakan bahwa pengertian adab adalah menggunakan perkataan,

perbuatan, dan hal ihwal yang bagus. Ada pula di antara ulama‟ fiqh

yang mengatakan bahwa adab adalah meninggalkan sesuatu yang

membawa kejelekan (aib). Di samping itu ada yang mengatakan

bahwa pengertian adab adalah menghiasi diri dengan hiasan orang-

orang yang memiliki keutamaan. Menurut pendapat lain, arti adab

adalah tidak bermaksiat kepada Allah dan tidak merusak harga diri.

Ada pula yang mengatakan bahwa adab berarti takwa kepada Allah.

Jadi, orang yang bertakwa kepada Allah adalah orang yang beradab.9

8http://id.wikipedia.org/wiki/Adab-senin-20-april-2015-10.00

9http://islamiwiki.blogspot.com/2013/09/pengertian-adab-dalam-kitab-shahih-al.html-

senin-20-april-2015-10.15

7

Selanjutnya mengenai pengertian membaca dibawah ini akan

disajikan dari beberapa pendapat, antara lain:

1) Menurut Depdikbud, membaca diartikan sebagai melihat serta

memahami dari apa yang tertulis dengan melisankan atau hanya

dihati, mengeja atau melafalkan apa yang tertulis.10

2) Menurut J.A. Battle and R.I Shannun, memberikan pengertian

bahwa membaca diartikan sebagai kecakapan untuk memahami

pengertian-pengertian yang dimaksud oleh seseorang

pengarang.11

3) Menurut Tampubolon, membaca pada hakekatnya adalah kegiatan

fisik dan mental untuk menemukan makna jati dari tulisan,

walaupun dalam kegiatan itu terjadi proses pengenalan huruf-

huruf.12

4) Menurut Sofhah Sulistyowati, kegiatan membaca merupakan

sesuatu yang sangat penting bagi setiap pelajar, dimana dengan

membaca secara teratur ia akan dapat menyerap gagasan,

menambah wawasan, bahkan bisa menjadikan sebagai hiburan

serta menambah semangat.13

5) Membaca menurut Mulyono Abdurrahman yang mengutip

pendapat Lemen mengatakan bahwa membaca adalah dasar untuk

menguasai bidang studi.14

Sedangkan menurut Nur Hadi dalam bukunya yang berjudul

“Membaca Cepat Dan Efektif”, Membaca adalah aktivitas yang

10

Depdikbud, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Cet. ke-3, (Jakarta: Balai Pustaka, 2005),

hlm. 72.

11J.A. Battle and R.I Shannun, Gagasan Baru dalam Pendidikan, (Jakarta: Mutiara,

1978), hlm. 178.

12Tampubolon, Mengembangkan Minat dan Kebiasaan Membaca pada Anak, (Bandung:

Angkasa, 1991), hlm. 14.

13Sofchah Sulistyowati, Cara Belajar Yang Efektif dan Efisien, (Pekalongan: Cinta Ilmu,

2001), hlm. 61.

14Mulyo Abdurrahman, Pendidikan Bagi Anak Berkesulitan Belajar, (Jakarta: Rineka

Cipta, 1999), hlm. 200.

8

kompleks yang melibatkan berbagai faktor yang datangnya dari

dalam diri pembaca dan faktor luar. Selain itu membaca juga dapat

dikatakan sebagai jenis kemampuan manusia sebagai produk belajar

dari lingkungan dan bukan kemampuan yang bersifat insting atau

naluri yang dibawa sejak lahir.15

Dari definisi diatas dapat diambil suatu pengertian bahwa yang

dimaksud membaca adalah aktifitas melihat serta memahami isi dari

apa yang tertulis dengan melisankan atau memahami dalam hati,

mengeja atau melafalkan apa yang tertulis.

Adapun pengertian Al-Qur‟an Menurut ulama‟, Al-Qur‟an

adalah wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dalam

bahasa arab yang kita membacanya sebagai ibadah, yang turun

kepada kita dengan jalan mutawatir.

Sedangkan pengertian Al-Qur‟an berdasarkan pendapat pada

ahli pendidikan adalah sebagai berikut:

1) Menurut Az-Zarkasi sebagaimana dikutip oleh Hasbi Ash

Shiddieqy “Al-Qur‟an adalah wahyu yang diturunkan kepada

Nabi Muhammad SAW, untuk menjadi pedoman dan untuk

melemahkan bangsa Arab yang terkenal petah lidahnya dan tinggi

susunan bahasanya”.16

2) Zakiah Daradjat, memberikan pengertian Al-Qur‟an sebagai

berikut :” Al-Qur‟an ialah firman Allah berupa wahyu yang

disampaikan Malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad SAW. Di

dalamnya terkandung ajaran pokok yang dapat dikembangkan

untuk keperluan seluruh aspek kehidupan melalui ijtihad.”17

3) Syahminan Zaini dan Ananto Kusuma Seta, juga memberikan

kesimpulan dari pengertian “Al-Qur‟an yaitu nama yang

15

Nur Hadi, Membaca Cepat Dan Efektif, (Bandung: Sinar Bari, 1978), hlm. 123.

16M. Hasbi Ash Shiddieqy, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir,

(Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2000), hlm. 7. 17

Zakiyah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta, Bumi Aksara, 1992), hlm. 19.

9

diberikan kepada Firman Allah yang diturunkan-Nya kepada Nabi

Muhammad SAW dengan perantaraan Malaikat Jibril, yang

bersifat atau berfungsi sebagai mukjizat yang dituliskan di dalam

mushaf yang mutawattir penukilannya untuk disampaikan kepada

manusia, yang harus dibaca, dihayati dan diamalkan isinya agar

tercapai kehidupan selamat dan bahagia di dunia dan akhirat.”18

Dari beberapa pendapat tersebut, berarti Al-Qur‟an

merupakan kitab suci orang Islam yang harus dipelajari dan

diamalkan isinya, serta sekurang-kurangnya umat Islam harus

selalu membaca Al-Qur‟an. Hal ini sesuai dengan firman Allah

SWT dalam surat Shad ayat 29 sebagai berikut :

“Ini adalah sebuah kitab yang kami turunkan kepadamu penuh

dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan

supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai

pikiran”.19

(Q.S. Shaad/38: 29).

Dengan demikian adab membaca Al-Qur‟an adalah suatu

kegiatan/aktifitas melihat serta memahami sesuai dengan aturan

yang ada dalam Al-Qur‟an dan melafalkan kalam Allah (Al-Qur‟an)

dengan lesan yang merupakan mu‟jizat yang diturunkan kepada

Nabi Muhammad dengan perantara malaikat Jibril sampai kepada

kita secara mutawatir dan membacanya merupakan ibadah.

Ada beberapa adab yang harus diperhatikan, dipegang dan

dijaga, sebelum dan disaat membaca al-Qur‟an agar bermanfaat,

berkah dan dapat menghasilkan buahnya berupa tadabbur, selalu

istiqomah dalam melakukannya dan sesuai sebagaimana Rasulullah

SAW dan para sahabatnya melakukan.

18

Syahminan Zaini dan Ananto Kusuma Seta, Bukti-Bukti Kebenaran Al-Qur’an sebagai

Wahyu Allah, (Jakarta, Kalam Mulia, 1986), hlm. 3-4.

19Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: CV. Penerbit J-ART,

2004), hlm. 455.

10

Adab Membaca al-Qur‟an yang harus dilakukan bagi seorang

pembaca al-Qur‟an, di antaranya adalah sebagai berikut:

1) Berguru Secara Musyafahah (Berhadapan)

Seorang murid sebelum membaca ayat-ayat al-Qur‟an

terlebih dahulu berguru dengan seorang guru yang ahli dalam

bidang al-Qur‟an secara langsung.20

2) Niat Membaca Dengan Ikhlas

Seseorang yang membaca Al-Qur‟an hendaknya tidak

mengharapkan manfaat duniawi dan gaji atas bacaannya, jangan

sampai bertujuan untuk meraih hal-hal duniawi seperti harta,

pangkat, pekerjaan, dan menyaingi sesama.21

Jadi, Seseorang

yang membaca al-Qur‟an hendaknya berniat yang baik, yaitu

niat beribadah yang ikhlas karena Allah SWT untuk mencari

ridha-Nya.

3) Dalam Keadaan Suci

Seseorang yang hendak membaca al-Qur‟an harus dalam

keadaan suci baik dari hadas kecil, hadas besar, dan segala

najis.22

4) Memilih Tempat Yang Pantas dan Suci

Tidak seluruh tempat sesuai untuk membaca al-Qur‟an.

Ada beberapa tempat yang tidak sesuai untuk membaca al-

Qur‟an, seperti: kamar mandi, WC, tempat-tempat kotor, dan

lain-lain. Hendaknya pembaca al-Qur‟an memilih tempat yang

suci dan tenang, seperti: masjid, mushalla, rumah, dan lain-lain

yang dipandang pantas dan terhormat.23

20

Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at Keanehan Bacaan Al-Qur’an Qira’at Ashim

dari Hafash, (Jakarta: Amzah, 2011), hlm. 35.

21M. Abdul Qadir Abu Faris, Menyucikan Jiwa, (Jakarta: Gema Insani, 2005), hlm. 84.

22M. Abdul Qadir Abu Faris, Menyucikan Jiwa, hlm. 84.

23Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at…, hlm. 39.

11

5) Menghadap Kiblat dan Berpakaian Sopan

Pembaca al-Qur‟an disunnahkan menghadap kiblat

secara khusyu‟, tenang, dan berpakaian sopan, karena membaca

al-Qur‟an adalah beribadah kepada Allah SWT.24

6) Bersiwak (Gosok Gigi)

Adab membaca al-Qur‟an di antaranya adalah bersiwak

atau gosok gigi terlebih dahulu sebelum membaca al-Qur‟an,

agar harum bau mulutnya dan bersih dari sisa-sisa makanan atau

bau tidak enak.

7) Membaca Ta’awwudz dan Basmalah

Membaca al-Qur‟an hendaknya membaca beristidzah

kepada Allah SWT dan membaca basmalah ketika akan

membaca al-Qur‟an.25

Sebagaimana firman Allah yang

diterangkan dalam QS. Al-Nahl: 98.

“Apabila kamu membaca Al Quran hendaklah kamu meminta

perlindungan kepada Allah dari syaitan yang terkutuk.” QS.

AlNahl/16: 98.26

Jika kamu hendak membaca Al Qur‟an maka

memohonlah kepada Allah SWT agar melindungimu dari

godaan syetan yang terkutuk, supaya dia tidak mengacaukan

bacaanmu, tidak pula menghalang-halangimu dari memikirkan

dan merenungkannya.27

24

Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at…, hlm. 39.

25M. Abdul Qadir Abu Faris, Menyucikan Jiwa, hlm. 85.

26Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 278.

27Ahmad Mushthafa Al Maraghi, Tafsir Al Maraghi, (Semarang: Toha putra, 1992), Hlm.

252.

12

8) Membaca Al-Qur‟an dengan Tartil

Tartil artinya membaca al-Qur‟an dengan perlahan-lahan,

tidak terburu-buru, dengan bacaan yang baik dan benar sesuai

dengan makhraj dan sifat-sifatnya sebagaimana yang telah

dijelaskan dalam Ilmu Tajwid.28

Firman Allah QS. Al-Muzammil: 4.

“Atau lebih dari seperdua itu. dan bacalah Al-Qur‟an itu dengan

perlahan-lahan”. (QS: Al-Muzammil/73: 4)29

9) Merenungkan Makna Al-Qur‟an

Adab membaca al-Qur‟an di antaranya adalah

merenungkan arti ayat-ayat al-Qur‟an yang dibaca, yaitu dengan

menggerakkan hati untuk memahami kata-kata al-Qur‟an yang

dibaca semampunya atau yang digerakkan lidah sehingga mudah

untuk memahami dan kemudian diamalkan dalam praktik

kehidupan di tengah-tengah masyarakat.30

Sebagaimana firman Allah, yaitu:

“Sesungguhnya Al Quran Ini memberikan petunjuk kepada

(jalan) yang lebih lurus dan memberi khabar gembira kepada

orang-orang Mu'min yang mengerjakan amal saleh bahwa bagi

mereka ada pahala yang besar” (Q.S. al-Isra‟/17: 9).31

10) Khusyu’ dan Khudhu’

Di antara adab membaca al-Qur‟an adalah khusyu’ dan

khudhu’. Khusyu’ dan khudu’ artinya merendahkan hati dan

28

Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at…, hlm. 41.

29Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 574.

30Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at…, hlm. 41-42.

31Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 283.

13

seluruh tubuh kepada Allah SWT, sehingga al-Qur‟an yang

dibaca mempunyai pengaruh besar bagi pembacanya.32

Sebagaimana firman Allah, yaitu:

“Dan mereka menyungkur atas muka mereka sambil menangis

dan mereka bertambah khusyu'”. (QS: Al-Isra‟/17: 109).33

11) Membaca dengan Irama dan Suara yang Indah

Adab membaca al-Qur‟an yang disepakati oleh ulama‟ adalah

memperbagus suara saat membaca. Al-Qur‟an tentunya adalah

bacaan yang indah bahkan sangat indah. Namun, suara yang

indah akan menambah keindahannya sehingga menggerakkan

hati dan menggoncangkan kalbu.34

Dan membaguskan

bacaannya dengan lagu-lagu yang merdu.35

12) Tidak Dipotong dengan Pembicaraan Lain

Membaca al-Qur‟an adalah berdialog dengan Tuhan, karena al-

Qur‟an adalah firman-Nya.36

Maka di antara adabnya adalah

tidak memotong bacaannya dengan pembicaraan orang lain atau

ngobrol dengan orang lain, apalagi sambil tertawa-tawa atau

bermain-main.

b. Dasar Perintah Membaca Al-Qur‟an

Umat Islam dalam membaca Al-Qur‟an tentunya atas dasar yang

kuat. Adapun dasar tersebut ada 2 yaitu Al-Qur‟an dan Al-Hadits.

32

Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at…, hlm. 42.

33Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 293.

34Yusuf Al-Qaradhawi, Berinteraksi Dengan Al-Qur’an, (Jakarta: Gema Insan, 1999),

hlm. 233.

35Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at Keanehan Membaca Al-Qur’an Qira’at Ashim

dari Hafash, Cet. ke-1, (Jakarta: Amzah, 2008), hlm. 38. 36

Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at…, hlm. 45.

14

1) Al-Qur‟an

Firman Allah SWT yang berhubungan dengan dasar

membaca Al-Qur‟an diantaranya QS. Al-Alaq: 1-5.

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan,

Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah,

dan Tuhanmulah yang Maha pemurah, Yang mengajar (manusia)

dengan perantaran kalam, Dia mengajar kepada manusia apa yang

tidak diketahuinya.37

(QS. Al-Alaq/96: 1-5).

2) Hadits

Sedangkan Hadits yang memerintahkan akan kegiatan

membaca Al-Qur‟an adalah sebagai berikut:

ركم قال وسلم علي و الل صلى النبى عن عن و الل رضي عث مان عن ت علم من خي البخارى( علمو.)رواهو ال قر أن

“Dari Ustman R.A, Nabi SAW bersabda: sebaik-baik kamu adalah

orang yang belajar Al-Quran dan mengamalkannya”.38

( HR. Al-

Bukhari)

Dalam Hadits diatas dijelaskan bahwa sebaik-baik manusia

adalah orang yang belajar Al-Qur‟an dan mengamalkannya. Kita

diperintahkan oleh Allah untuk selalu membaca Al-Qur‟an, karena

dengan membaca Al-Qur‟an kita akan selalu mendapatkan

kebahagiaan baik di dunia maupun di akhirat kelak.

c. Tujuan membaca Al-Qur‟an

Tujuan dari membaca Al-Qur‟an adalah agar seseorang

memperoleh sikap-sikap dan kebiasaan perbuatan baru yang lebih

37

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 597.

38Al-Imam Abi Abdillah Muhammad bin Isma‟il bin Ibrahim bin Mughirah bin Bard

Dzabah al-Bukhari al-Ja‟fiy, Shahih Bukhari, Juz V, (Semarang: al-Maktabah Thoha Putra, tt),

hlm. 108.

15

tepat dan positif dalam arti yang selaras dengan kebutuhan ruang dan

waktu. Selain itu arti tepat dan positif diatas ialah selaras dengan

norma dan tata nilai moral yang berlaku baik bersifat religius maupun

tradisional dan kultural.39

Dalam membaca Al-Qur‟an tentunya mempunyai tujuan yang

hendak dicapai. Tujuan membaca Al-Qur‟an adalah tadabbur

(memikirkan atau merenungkan) Al-Qur‟an.40

Kata tadabbur menurut

Yusuf Al-Qaradhawi adalah melihat dan memperhatikan segala

urusan dan bagaimana akhirnya. Sebagai firman Allah, QS. Shaad: 29.

“Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh

dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatNya dan

supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran”.

(QS. Shaad/38: 29).41

Dalam membaca Al-Qur‟an Muhammad Yunus menyebutkan

tujuan membaca Al-Qur‟an yaitu sebagai berikut:

1) Memelihara kitab suci dan membacanya serta memerhatikan

isinya, untuk menjadi petunjuk dan pengajaran bagi kita dalam

hidup di dunia.

2) Mengingat hukum-hukum agama yang termaktub dalam Al-

Qur‟an serta menguatkan, mendorong berbuat kebaikan dan

menjauhi kejahatan.

3) Mengharap keridlaan dari Allah.

4) Menanamkan akhlak mulia dan mengambil ibarat dan perlu

pelajaran serta teladan yang termaktub dalam Al-Qur‟an.

39

Zakiyah Darajat, Ilmu Jiwa Agama, (Jakarta: Bulan Bintang, 1990), hlm. 63.

40Mudzakir AS, Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an, (Bogor: Litera Antar Nusa, 2007), cet. 10,

hlm. 274. 41

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 455.

16

5) Menanamkan keagamaan dalam hati dan menumbuhkannya

sehingga bertambah mantab keimanan dan bertambah dekat

dengan Allah.42

Dari penjelasan diatas maka peneliti mengambil indikator

diantaranya adalah:

1) Adab membaca Al-Qur‟an

2) Kesungguhan dan Konsisten

d. Hikmah Membaca Al-Qur‟an

Adapun hikmah membaca Al-Qur‟an diantaranya adalah:

1) Orang yang mahir membaca Al-Qur‟an tingkatannya bersama

para malaikat

2) Dapat menerangi hatinya

3) Tidak akan terkena bencana di hari kiamat kelak

4) Mendapatkan syafa‟at43

5) Mendapat rahmat dari Allah SWT. Sebagaimana firman Allah:

QS. Al-A‟raf: 204.

“Dan apabila dibacakan Al-Qur‟an, Maka dengarkanlah baik-

baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat

rahmat”. (QS. Al-A‟raf/7: 204).44

Maksudnya, jika dibacakan Al-Qur‟an kita diwajibkan mendengar

dan memperhatikan sambil berdiam diri, baik dalam sembahyang

maupun di luar sembahyang, terkecuali dalam shalat berjamaah

ma'mum boleh membaca Al-Fatihah sendiri waktu imam

membaca ayat-ayat Al-Qur‟an.

42Mahmud Yunus, Metodik Khusus Pendidikan Agama, (Jakarta Aida Karya, 1983), hlm.

61. 43

Abdul Majid Khon, Praktikum Qira’at Keanehan Membaca Al-Qur’an Qira’at Ashim

dari Hafash, Cet. ke-1, (Jakarta: Amzah, 2008), hlm. 65.

44Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, hlm. 176.

17

6) Orang yang membaca Al-Qur‟an akan mendapatkan pahala atau

suatu kebaikan.

Dalam Hadits disebutkan:

اك بن عثمان ، ث نا الضح ث نا أبو بكر النفي ، حد ار ، حد د بن بش ث نا مم حدد بن كعب القرظي ، قال عت مم عت عن : عن أيوب بن موسى ، قال : س س

هلل عنو قال: قال رسول اللو صلى اللو عليو وسلم عبد اللو بن مسعود رضي امن ق رأ حرفا من كتاب اللو ف لو بو حسنة والسنة بعشر أمثالا ل أقول امل ":

ه الرتمذي()روا ."حرف ولكن ألف حرف ولم حرف وميم حرف “Telah mendengar Abdullah bin Mas‟ud mengatakan Rasulullah

SAW bersabda: sesiapa yang membaca satu huruf dari kitab Allah

akan mendapat satu kebaikan berlipat sepuluh kali tidak dikatakan

alif lam mim satu huruf, tetapi alif satu huruf, lam satu huruf, dan

mim satu huruf”.(HR. Al-Tirmidzi).45

Hadits diatas menceritakan bahwa kita hendaknya membaca

Al-Qur‟an karena barang siapa yang membaca Al-Qur‟an satu

huruf sekalipun maka akan mendapat satu kebaikan, dan setiap

satu kebaikan akan memperoleh sepuluh kelipatan.

7) Orang yang membaca Al-Qur‟an akan dimuliakan dan

diistimewakan disisi Allah SWT.

2. Akhlak Siswa

a. Pengertian Akhlak Siswa

Menurut etimologi kata akhlak berasal dari bahasa Arab (خلق)

bentuk jamak dari mufradnya khuluk, yang berarti budi pekerti,

perangai, tingkah laku atau tabiat.

Menurut Ahmad Amin, dalam bukunya Al-Akhlak menjelaskan

bahwa Khuluq adalah “membiasakan kehendak”. Artinya kehendak

itu apabila membiasakan sesuatu maka kebiasaannya itu disebut

45Imam bin Isa Al-Tirmidzi, Sunan al- Tirmidzi, (Lebanon: Darul Kutub Al- Ilmiyah,

2008), hlm. 676.

18

akhlak. Menurut kehendak adalah dari beberapa keinginan manusia

setelah bimbang, sedang kebiasaan merupakan perbuatan yang

diulang-ulang.46

Yang dimaksud kebiasaan kehendak adalah disini adalah bahwa

akhlak merupakan suatu kehendak jiwa manusia yang menimbulkan

perbuatan dengan mudah karena kebiasaan, tanpa memerlukan

pertimbangan pikiran terlebih dahulu serta tidak memerlukan

dorongan dari luar.47

Misalnya seorang anak yang sudah terbiasa

membaca Al-Qur‟an setelah sholat lima waktu, apabila selesai sholat

maka anak itu akan melaksanakan kebiasaannya yaitu membaca Al-

Qur‟an tanpa adanya pertimbangan ataupun dorongan dari luar yang

menyuruhnya untuk melaksanakan.

b. Macam-macam Akhlak

Dilihat dari sifatnya akhlak terbagi menjadi dua yaitu:

1) Akhlak terpuji (Mahmudah) yaitu suatu perbuatan yang baik

terhadap Allah, sesama manusia dan alam sekitar.48

Contoh

akhlak terpuji diantaranya:

a) Rendah hati dan ramah atau tawadhu‟

b) Suka memaafkan dan tidak marah

c) Sopan santun dalam berbicara tidak angkuh atau sombong

d) Selalu berkata benar dan tidak bohong

e) Menepati janji dan tidak khianat

2) Akhlak tercela (Madzmumah) yaitu suatu perbuatan yang jelek

dan tidak disukai oleh Allah.49

Contoh akhlak tercela diantaranya:

a) Mencuri

46

Ahmad Amin, Etika (Ilmu Akhlak), (Jakarta: PT. Bulan Bintang, 1995), hlm. 62.

47Saifudin Zuhri dan Syamsuddin Yahya, Metodologi Pengajaran Agama Islam, (Jakarta:

Pustaka Pelajar, 1985), hlm. 111.

48Nasirudin, Historisitas dan Normativitas Tasawuf, cet. ke-1, (Semarang: AKFI Media,

2008), hlm. 29.

49Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2009), hlm. 166.

19

b) Memaki-maki orang lain

c) Sombong atau takabur

d) Dan lain-lain

c. Ruang lingkup akhlak

1) Akhlak kepada Allah

Akhlak kepada Allah dapat diartikan sebagai sikap atau

perbuatan yang seharusnya dilakukan oleh manusia sebagai

makhluk, kepada tuhan sebagai khaliq. Sikap atau perbuatan

tersebut memiliki ciri-ciri perbuatan akhlaki sebagaimana telah

disebutkan diatas.50

Banyak cara yang dapat dilakukan dalam

akhlak kepada Allah. Diantaranya dengan tidak menyekutukan-

Nya, takwa kepadaNya, mencintai-Nya, ridla dan ikhlas terhadap

segala keputusannya dan bertaubat, selalu berdo‟a kepada-Nya,

beribadah, dan selalu berusaha mencari keridlaan-Nya.

2) Akhlak kepada manusia

Akhlak kepada manusia dapat diartikan sebagai sikap atau

perbuatan yang seharusnya dilakukan oleh manusia kepada

sesama. Banyak sekali rincian yang dikemukakan Al-Qur‟an

berkaitan dengan perilaku terhadap sesama manusia. Petunjuk

mengenai hal ini bukan hanya dalam bentuk larangan melakukan

hal-hal negatif, misalnya menyakiti badan, mengambil harta tanpa

alasan yang benar, dan jangan menyakiti hati, misalnya dengan

jalan menceritakan aib seseorang di belakangnya, tak peduli aib

itu benar atau salah. Banyak cara yang dapat dilakukan dalam

akhlak kepada manusia. Diantaranya dengan tidak masuk ke

rumah orang tanpa izin, jika bertemu saling mengucapkan salam,

saling tolong menolong, saling membantu, dan saling

memaafkan.51

50

Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, hlm. 149.

51Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, hlm. 149.

20

3) Akhlak kepada lingkungan

Lingkungan adalah tempat dimana kita tinggal bukan hanya

di rumah tapi disekolahpun disebut juga lingkungan, jadi kita

harus mempunyai dan menjaga akhlak kepada lingkungan kita.

Contohnya kita harus menjaga kebersihan, melestarikan alam dan

membuang sampah pada tempatnya.

4) Akhlak kepada diri sendiri

Akhlak kepada diri sendiri adalah akhlak yang harus kita

jaga dan kita waspadai, karena akhlak kepada diri sendiri adalah

akhlak yang gampang-gampang sulit. Contohnya adalah jujur,

percaya diri dan iffah.

d. Faktor –faktor yang Mempengaruhi Akhlak

1) Faktor intern

Faktor dari dalam yaitu potensi fisik intelektual dan hati

(rohaniah) yang dibawa anak dari sejak lahir. Faktor intern ini

meliputi : kehendak/ kemauan/iradah. Sebagaimana diterangkan

dalam pengertian akhlak, bahwa kemauan, kehendak menjadi

faktor penting di dalam akhlak, yaitu bahwa akhlak adalah

membiasakan kehendak, yang prosesnya melalui:

a) Adanya kecenderungan /cinta/senang setelah ada stimulan

stimulan.

b) Bimbang/ ragu, mana yang dipilih diantara kecenderungan-

kecenderungan tadi.

c) Memutuskan memilih salah satu kecenderungan-

kecenderungan/ keinginan yang banyak untuk dikerjakan.

Kecenderungan/ keinginan yang dipilih inilah yang disebut

kehendak/kemauan/iradah. Dengan kata lain iradah/

kemauan/ kehendak adalah keinginan yang dimenangkan

diantara kecenderungan yang banyak setelah bimbang.52

52

Rahmat Djatnika, Sistem Etika Islam (Akhlak Mulia), hlm. 51.

21

2) Faktor ekstern

a) Pengaruh keluarga

Keluarga adalah lapangan pendidikan yang pertama dan

yang paling berperan dalam pembentukan anak, dan

pendidiknya adalah kedua orang tua. Orang tua (bapak ibu)

adalah pendidik kodrati. Mereka pendidik bagi anak-anaknya

karena secara kodrati mereka diberi anugerah dari Tuhan

Yang Maha Kuasa yang berupa naluri, dimana naluri dapat

menimbulkan yang berupa kasih sayang, sehingga secara

moral mereka terbebani tanggung jawab untuk mengawasi,

memelihara dan melindungi serta membimbing keturunan

mereka.

Pendidikan keluarga merupakan pendidikan dasar bagi

pembentukan jiwa keagamaan. Dimana dengan pendidikan

keluarga anak dapat menyerap pengetahuan-pengetahuan

secara langsung dari orangtuanya. Sikap dan prilaku manusia

yang menjadi akhlak sangat erat sekali dengan kebiasaannya.

Seperti halnya pengertian akhlak yang dikemukakan oleh

Prof. Dr. Ahmad Amin bahwa akhlak adalah membiasakan

kehendak.53

b) Pengaruh Kelembagaan Sekolah

Sekolah adalah sebagai pendidikan selanjutnya setelah

pendidikan keluarga. Karena keterbatasan orang tua untuk

mendidik anak-anak mereka, maka mereka di serahkan ke

sekolah agar dapat belajar dengan baik dan sungguh sehingga

setelah lulus sekolah dapat menjadi orang yang berguna bagi

para orang tua bangsa dan bernegara. Orang tua biasanya

sangat selektif dalam menentukan tempat untuk

menyekolahkan anak-anak mereka. Mungkin saja para orang

53

Rahmat Djatnika, Sistem Etika Islam (Akhlak Mulia), hlm. 48.

22

tua yang berasal dari keluarga yang taat beragama akan

memasukkan anak-anak mereka ke sekolah yang berbasis

agama, dan para orang tua yang tidak dapat mengendalikan

tingkah laku anaknya dapat juga dimasukkan ke sekolah

agama dengan harapan agar anak-anaknya dapat

memperdalam ilmu-ilmu agama dan dapat memberi

pengaruh dalam pembentukan akhlak yang mahmudah buat

bekal masa depan dan besok di akhirat. Sebaliknya ada juga

para orang tua yang lebih mengarahkan anaknya ke sekolah

umum.

Pendidikan agama di lembaga pendidikan

bagaimanapun akan memberi pengaruh bagi pembentukan

akhlak pada anak. Namun demikian besar kecilpun pengaruh

dimaksud sangat tergantung dalam berbagai faktor yang

dapat motivasi anak untuk dapat memahami nilai-nilai

agama. Proses perubahan sikap dari tidak menerima

berlangsung melalui tiga tahap perubahan sikap.54

Proses

pertama adalah adanya perhatian, kedua pemahaman dan

ketiga adanya penerimaan.

c) Pengaruh masyarakat

Masyarakat adalah merupakan lapangan pendidikan

yang ketiga. Para pendidik umumnya sependapat bahwa

lapangan pendidikan yang ikut mempengaruhi pendidikan

anak adalah keluarga, lembaga sekolah dan lingkungan

masyarakat. Keserasian antara ketiga lapangan pendidikan ini

akan memberi dampak yang positif bagi perkembangan anak

termasuk dalam pembentukan akhlak mereka. Pertumbuhan

fisik akan berhenti saat anak menginjak dewasa, tetapi

pertumbuhan psikis akan berlangsung seumur hidup.

54

Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, hlm. 221.

23

Dalam hal ini masa asuhan di kelembagaan sekolah

hanya akan berlangsung selama waktu tertentu. Sebaliknya

asuhan di lembaga masyarakat akan berlangsung seumur

hidup. Dengan demikian akan terlihat besarnya pengaruh

masyarakat terhadap pembentukan akhlak sebagai sebagai

bagian dalam aspek kepribadian yang berintegrasi dalam

pertumbuhan psikis. Akhlak yang memuat norma-norma

kesopanan tidak akan dapat dikuasai hanya dengan mengenal

saja, tetapi harus dipraktekkan dan dibiasakan.

3. Korelasi Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an dengan Akhlak

Segala perbuatan yang dilakukan manusia memerlukan etika dan

adab untuk melakukannya, apalagi membaca Al-Qur‟an yang memiliki

nilai yang sangat sakral dan beribadah agar mendapat ridha dari Allah

SWT yang dituju dalam ibadah tersebut. Al-Qur‟an adalah kalam Allah

SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW sebagai petunjuk

bagi orang yang bertaqwa dan membacanya suatu ibadah.

Membaca Al-Qur‟an dapat dikatakan sebagai ibadah apabila

membacanya tidak dilakukan dengan sembarangan. Membaca Al-Qur‟an

tidak sama seperti membaca koran atau buku-buku lain yang merupakan

kalam atau perkataan manusia belaka. Oleh karena itu ada beberapa adab

dan tatacara yang harus diperhatikan, dipegang dan dijaga sebelum dan

disaat membaca Al-Qur‟an agar bacaan Al-Qur‟an bermanfaat, dapat

menghasilkan buahnya berupa tadabbur, kesan dan istiqomah, dan

membaca sebagaimana Rasulullah SAW dan para sahabatnya.

Seseorang yang senantiasa membaca Al-Qur‟an sesuai dengan

adab-adab membaca Al-Qur‟an akan mempengaruhi jiwa seseorang

menjadi tenang. Karena dengan membacanya secara teratur dan

konsisten seseorang bisa memahami hikmah-hikmah dan manfaat yang

terkandung di dalam Al-Qur‟an.

24

Membaca Al-Qur‟an merupakan pemeliharaan keimanan, bacaan-

bacaan dalam Al-Qur‟an adalah ucapan yang bersangkutan dengan iman

kepada Allah. Dalam hal membaca Al-Qur‟an kita harus mengatur

waktunya, dengan tujuan untuk melatih kedisiplinan dan membiasakan

supaya terarah, manakala membaca Al-Qur‟an dilakukan secara kontinu,

maka akan menjadi alat pendidikan rohani manusia yang efektif,

memperbarui dan memelihara jiwa serta memupuk pertumbuhan

kesadaran. Al-Qur‟an diibaratkan sebagai cahaya yang menerangi

kehidupan kita agar langkah-langkah yang kita tempuh memiliki

kepastian yang menyelamatkan, karena akal yang tidak didukung oleh

wahyu tidak jauh berbeda dengan orang yang berjalan dalam kegelapan.

Setiap bacaan akan menimbulkan hubungan dan pengaruh basar

dalam diri kita. Allah selalu mengajak untuk berfikir, melatih fungsi otak

dan hati seseorang.55

Membaca Al-Qur‟an yaitu sebagai penyeimbang

agar kita tetap memiliki pegangan yang kuat dan tidak terjerumus pada

pemikiran-pemikiran yang keliru yang menyengsarakan kehidupan kita.

Membaca Al-Qur‟an mempunyai hubungan yang sangat besar terhadap

pertumbuhan dan perkembangan jiwa umat islam, contohnya yaitu

terhadap akhlak.

Akhlak juga merupakan suatu perbuatan yang harus kita tanamkan

dalam diri kita sejak usia dini mungkin, karena akhlak adalah suatu sifat

yang ada pada diri manusia yang kita mengerjakannya tanpa memerlukan

pemikiran. Jika seseorang terbiasa membaca Al-Qur‟an maka dari

padanya akan melakukan kebiasaan membaca Al-Qur‟an tanpa ada yang

menyuruh. Dengan membaca Al-Qur‟an dapat menumbuhkan akhlak

yang mahmudah seseorang akan terhindar dari sifat yang tercela dan

dengan membaca Al-Qur‟an pula seseorang akan mendapatkan rizqi

yang berkah, dan hidupnya akan bahagia di dunia maupun di akhirat.

55

Ary Ginanjar Agustian, Rahasia Sukses Membangun kecerdasan Emosi dan Spiritual,

(Jakarta: Arga, 2001), hlm. 183.

25

Secara umum hubungan dan pengaruh yang besar dari membaca

Al-Qur‟an dengan akhlak yaitu sangatlah mudah menggetarkan hati dan

mengikat jiwa siapa saja yang masih bersih dan suci dari berbagai

pengaruh dari luar dirinya. Al-Qur‟an merupakan kitab yang meliputi

semua sisi agama. Ia merupakan roh keberadaan Islam yang kepadanya

aqidah disandarkan, ibadah diambil, akhlak dicari dan menghimpun

dasar-dasar syari‟at dan hukum.

Jadi dari penjelasan diatas peneliti menjelaskan bahwa korelasi

penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak adalah suatu

hubungan yang sangat penting dan saling mempengaruhi, dimana

kebiasaan membaca Al-Qur‟an merupakan kebiasaan yang baik dan

harus diterapkan atau dikerjakan dalam kehidupan sehari-hari. Kebiasaan

seperti inilah yang akan membawa kita pada suatu yang enak dan

bahagia pada akhirnya (akhirat). Dalam hal ini juga jika seseorang

mempunyai akhlak baik maka mereka akan terbiasa melakukan suatu

yang baik pula seperti halnya membiasakan membaca Al-Qur‟an, dimana

membaca Al-Qur‟an merupakan suatu yang harus kita biasakan dan kita

lakukan, karena barang siapa yang membaca Al-Qur‟an meskipun satu

huruf maka akan dilipat gandakan dengan sepuluh kebaikan.

B. Kajian Pustaka

Untuk mengetahui bagaimana metode maupun materi untuk melakukan

penelitian ini maka dilakukan kajian pustaka yang relevan dengan penelitian

yang akan dijalankan. Diantara kajian pustaka yang digunakan antara lain:

Skripsi karya Siti Maesaroh (2006), yang berjudul : “pengaruh

pembiasaan shalat berjamaah terhadap akhlak siswa di MI Al-Khairiyah 1

Semarang”. Pada skripsi ini dijelaskan terdapat pengaruh positif antara

pembiasaan shalat berjamaah terhadap akhlak siswa, yang di tunjukkan

26

bahwa dimana nilai Freg=27,763 lebih besar dari Ftabel baik pada taraf

signifikansi 1% = 7,27 maupun 5% 4,07.56

Siti Djamilah (2009), yang berjudul “Pengaruh Kemampuan Baca Tulis

Al-Qur‟an Terhadap Prestasi Belajar PAI SD Negeri Ngaliyan 08

Semarang”. Dalam penelitian ini dijelaskan bahwa ada pengaruh antara

kemampuan baca tulis Al-Qur‟an terhadap prestasi belajar PAI di SD Negeri

Ngaliyan 08 Semarang yang ditunjukkan oleh koefisien korelasi 0,321 pada

N=40 lebih besar dengan taraf signifikan 5%= 0,343.57

Sulistiyani (2004), yang berjudul “Studi Korelasi antara Kemampuan

Baca Tulis Al-Qur‟an dan Prestasi Belajar Bahasa Arab Siswa di MI NU

Manafiul Ulum Kelas IV, V dan VI Tahun Pelajaran 2003/2004”. Dalam

penelitian ini dijelaskan bahwa ada hubungan positif antara kemampuan Baca

Tulis Al-Qur‟an dengan prestasi belajar Bahasa Arab, yang ditunjukkan

bahwa dimana rh adalah 0,86 lebih besar dari rt baik pada taraf signifikansi

5% = 0,374 maupun 1% = 0,478.58

C. Rumusan Hipotesis

Hipotesis menurut Sugiyono adalah salah satu jawaban yang bersifat

sementara terhadap permasalahan penelitian, sampai terbukti melalui data

yang terkumpul.59

Adapun hipotesis yang penulis ajukan dalam penelitian ini

adalah ada korelasi positif antara penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan

akhlak siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal Tahun Ajaran

56

Siti Maesaroh, “Pengaruh Pembiasaan Shalat Berjamaah terhadap Akhlak Siswa di MI

Al-Khairiyah 1 Semarang”, Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, (Semarang:

Perpustakaan Tarbiyah UIN Walisongo Semarang, 2006).

57Siti Djamilah, “Pengaruh Kemampuan Baca Tulis Al-Qur’an Terhadap Prestasi

Belajar PAI SD Negeri Ngaliyan 08 Semarang”, Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan,

(Semarang: Perpustakaan Tarbiyah UIN Walisongo Semarang, 2009).

58Sulistiyani, “Studi Korelasi antara Kemampuan Baca Tulis Al-Qur’an dan Prestasi

Belajar Bahasa Arab Siswa di MI NU Manafiul Ulum Kelas IV, V dan VI Tahun Pelajaran

2003/2004”, Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, (Semarang: Perpustakaan Tarbiyah

UIN Walisongo Semarang, 2004).

59Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan; Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan

R&D, (Bandung: CV. Alfabeta, 2007), hlm. 96.

27

2014/2015. Artinya semakin tinggi adab siswa dalam membaca Al-Qur‟an,

maka semakin tinggi pula akhlak siswa. Sebaliknya jika akhlak siswa tinggi,

maka adab siswa kelas XI Negeri 01 Weleri Kendal dalam membaca Al-

Qur‟an tinggi pula.

28

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Jenis dan Pendekatan Penelitian

Jenis penelitian ini adalah penelitian survei dengan teknik correlation

research (penelitian korelasi). Sedangkan Jenis pendekatan ini mempunyai

tujuan untuk mendeteksi sejauh mana variasi–variasi pada suatu faktor

berkaitan dengan variasi-variasi pada suatu atau lebih faktor lain berdasarkan

pada koefisien korelasi.60

Metode penelitian yang digunakan adalah metode

survey, yaitu metode yang digunakan untuk mengumpulkan informasi

berbentuk opini yang mengambil sampel dari satu populasi terhadap topik atau

isu-isu tertentu.61

Dalam survey ini, informasi dikumpulkan dari responden

menggunakan kuesioner (angket).

B. Tempat dan Waktu Penelitian

Tempat Penelitian di SMA Negeri 01 Weleri Kendal. Adapun waktu

penelitian ini akan dilaksanakan kurang lebih selama 1 bulan, yaitu mulai

tanggal 13 April sampai 12 Mei 2015. Penelitian ini bertujuan untuk

mengetahui korelasi penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak

siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal.

C. Populasi dan Sampel Penelitian

1. Populasi

Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas obyek atau

subyek yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang

ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik

60

Sumadi Suryabrata, Metodologi Penelitian, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1995), hlm.

24.

61Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif Kualitatif, dan R&D,

(Bandung: Alfabeta, 2009), hlm. 6.

29

kesimpulan.62

Adapun populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa

di SMA Negeri 01 Weleri Kendal yang berjumlah 257 siswa.

2. Sampel

Sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki

oleh populasi.63

Suharsimi Arikunto dalam bukunya prosedur penelitian

suatu pendekatan praktik, memberikan petunjuk sebagai berikut: ”Apabila

subyeknya kurang dari 100 (seratus), lebih baik diambil semua sehingga

penelitiannya merupakan penelitian populasi. Selanjutnya jika jumlah

subyeknya besar atau lebih dari 100 (seratus), maka dapat diambil antara

10 % sampai 15 % atau 20 % sampai 25 % atau lebih”. Tergantung

setidak-tidaknya dari:

a. Kemampuan peneliti dilihat dari segi waktu, tenaga dan dana.

b. Sempit luasnya wilayah pengamatan dari setiap subyek, karena hal ini

menyangkut banyak sedikitnya data.

c. Besar kecilnya resiko yang ditanggung oleh peneliti. Untuk penelitian

yang resikonya besar, tentu saja jika sampel lebih besar, maka hasilnya

akan lebih baik.64

Berdasarkan pernyataan di atas maka penulis mengambil sampel 15

% dari keseluruhan siswa yang ada di SMA Negeri 01 Weleri Kendal yang

berjumlah 257 siswa. Sehingga jumlah sampelnya adalah 15 % x 257 =

38,5. Dan dibulatkan menjadi 39 siswa.

3. Teknik Pengambilan Sampel

Untuk menentukan sampel dalam penelitian, terdapat berbagai

teknik sampling yang digunakan. Adapun dalam penelitian ini penulis

menggunakan sampel random atau sampel acak. Teknik sampling ini

diberi nama demikian karena di dalam pengambilan sampelnya, peneliti

62

Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D,

(Bandung: Alfabeta, 2007), cet. ke-3, hlm. 117.

63Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D,

hlm. 118.

64Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, (Jakarta: Rineka

Cipta, 1991), cet. ke-7, hlm. 107.

30

“mencampur” subyek-subyek di dalam populasi sehingga semua subyek

dianggap sama yaitu dengan mengambil perwakilan masing-masing kelas.

Yakni Kelas XI MIA-3 20 siswa/siswi dan XI MIA-4 19 siswa/siswi untuk

dilakukan penelitian.

D. Variabel dan Indikator Penelitian

Variabel penelitian pada dasarnya adalah segala sesuatu yang berbentuk

apa saja yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari sehingga diperoleh

informasi tentang hal tersebut, kemudian ditarik kesimpulannya.65

Berkaitan

dengan judul penelitian di atas, variabel penelitiannya adalah :

1. Variabel Bebas (Independent Variable)

Merupakan variabel yang mempengaruhi atau yang menjadi sebab

perubahannya atau timbulnya variabel dependen (terikat).66

Dalam

penulisan skripsi ini variabel bebasnya adalah penerapan adab membaca

Al-Qur‟an siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal, dengan

indikator :

a. Adab dalam Membaca Al-Qur‟an

b. Kesungguhan dan Konsisten dalam membaca Al-Qur‟an

2. Variabel Terikat (Dependent Variable)

Merupakan variabel yang dipengaruhi atau yang menjadi akibat,

karena adanya variabel bebas.67

Dalam penulisan skripsi ini variabel

terikatnya adalah akhlak siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal,

dengan indikator:

a. Akhlak kepada Allah

b. Akhlak kepada Manusia

c. Akhlak kepada Lingkungan

d. Akhlak kepada Diri Sendiri

65

Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D,

hlm. 60.

66Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D,

hlm. 61.

67Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D,

hlm. 61.

31

E. Teknik Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah:

1. Dokumentasi

Metode Dokumentasi yaitu mencari data mengenai hal-hal atau

variabel yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah,

prasasti, notulen rapat, legger, agenda dan segala informasi yang berkaitan

dengan sekolah yang akan diteliti.68

Metode ini penulis gunakan untuk

memperoleh data tentang tata tertib atau peraturan di SMA Negeri 01

Weleri Kendal. Dan data-data lain yang bersifat dokumenter misalnya:

buku induk, surat keterangan, jadwal kegiatan siswa, struktur

kepengurusan, dan sebagainya.

Adapun daftar nama Siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri

Kendal yang menjadi responden adalah sebagai berikut:

Tabel 3.1

Daftar Nama Siswa Yang Menjadi Responden

No. Kode Nama Siswa Kelas

1 R_01 Auif Safrizal Imansah MIA-3

2 R_02 Aditya Arif P MIA-3

3 R_03 Arselia Rismawati MIA-3

4 R_04 Dedi Riskiawan MIA-3

5 R_05 Devi Febriani MIA-3

6 R_06 Husnul Laili MIA-3

7 R_07 Kukuh Said Musa MIA-3

8 R_08 Lailatul Khoiriyah MIA-3

9 R_09 Mariani MIA-3

10 R_10 Muhammad Aldi Firdaus MIA-3

11 R_11 Muhammad Ilham Firmansah MIA-3

12 R_12 Miar Duwi Ariyanti MIA-3

13 R_13 Novia Selly Lestari MIA-3

14 R_14 Restu Laili Nur A MIA-3

15 R_15 Rifki Yudi Rahmadiyan MIA-3

16 R_16 Sinta Oktarina MIA-3

17 R_17 Tanti Yuswati MIA-3

18 R_18 Titis Novia Ayudia Sari MIA-3

19 R_19 Vania Nicke S MIA-3

68

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, hlm. 188 .

32

20 R_20 Yudistira Adi Prabowo MIA-3

21 R_21 Anggoro Triatmojo MIA-4

22 R_22 Bagas Radeteo Gatot Saputro MIA-4

23 R_23 Bazar Priya P MIA-4

24 R_24 Diana Astriana MIA-4

25 R_25 Dita Tri Nur Siska MIA-4

26 R_26 Fatma Nurmayanti MIA-4

27 R_27 Lutfia Aris Setiani MIA-4

28 R_28 M. Fadkhudin Indro H MIA-4

29 R_29 Malisa Putri Intan Sari MIA-4

30 R_30 M. Nur Habib Firdaus MIA-4

31 R_31 Oktavianita Putri MIA-4

32 R_32 Ramadhan Seti Aji MIA-4

33 R_33 Ratnasari MIA-4

34 R_34 Ratna Novitasari MIA-4

35 R_35 Sani Hadiyatul N MIA-4

36 R_36 Tita Qori‟ Nur Laili MIA-4

37 R_37 Tri Setiana MIA-4

38 R_38 Ulfa Yuni Farida MIA-4

39 R_39 Wisnu Setyo Aji MIA-4

2. Kuesioner (Angket)

Kuesioner merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan

dengan cara memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis

kepada responden untuk dijawabnya.69

Jadi metode angket merupakan

metode pengumpulan data yang menggunakan sejumlah daftar pertanyaan

yang harus dijawab oleh responden. Angket ini digunakan untuk mencari

data tentang adab siswa dalam membaca Al-Qur‟an dan Akhlak siswa

kelas XI SMA Negeri 01 Weleri Kendal.

Teknik angket (kuesioner) merupkan sekumpulan data dengan

memberikan atau menyebarkan daftar pertanyaan kepada responden

dengan harapan memberikan respon atas daftar pertanyaan tersebut. Daftar

pertanyaan dapat bersifat terbuka jika jawaban tidak ditentukan

69

Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D,

hlm. 199.

33

sebelumnya sedangkan bersifat tertutup jika alternatif-alternatif jawaban

telah disediakan.70

Dalam penelitian ini metode angket digunakan untuk

mengumpulkan atau memperoleh data studi korelasi penerapan adab

membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI SMA Negeri 01 Weleri

Kendal. Untuk memudahkan penggolongan dan statistiknya, maka untuk

pernyataan yang mengukur nilai positif, jawaban tersebut dinilai dengan

angka sebagai berikut:

a. Untuk alternatif jawaban a diberi nilai 4

b. Untuk alternatif jawaban b diberi nilai 3

c. Untuk alternatif jawaban c diberi nilai 2

d. Untuk alternatif jawaban d diberi nilai 1

Untuk pernyataan yang mengukur nilai negatif, nilai angka adalah

kebalikan dari nilai-nilai di atas, yaitu :

a. Untuk alternatif jawaban a diberi nilai 1

b. Untuk alternatif jawaban a diberi nilai 2

c. Untuk alternatif jawaban a diberi nilai 3

d. Untuk alternatif jawaban a diberi nilai 4

Adapun angket yang digunakan dalam penelitian ini adalah angket

tertutup. Yaitu angket yang disusun dengan menyediakan alternatif

jawaban sehingga memudahkan responden dalam memberi jawaban dan

memudahkan peneliti dalam menganalisa. Angket dalam penelitian ini

menggunakan:

a. Skala adab siswa dalam membaca Al-Qur‟an yang tersusun menjadi

tiga indikator yaitu: keteraturan, kesungguhan, dan konsisten dalam

membaca Al-Qur‟an.

b. Skala Akhlak siswa yang tersusun menjadi empat indikator yaitu:

Akhlak kepada Allah, Akhlak kepada manusia, Akhlak kepada

lingkungan, dan Akhlak kepada diri sendiri.

70

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, hlm. 229.

34

Angket dalam penelitian ini terdiri dari pernyataan yang bersifat

positif dan negatif yang akan dispesifikasikan dalam tabel di bawah ini.

Tabel 3.2

Spesifikasi Angket Tentang Penerapan Adab

Membaca Al-Qur’an

No Indikator Item Soal Jumlah

Item Positif Negatif

1 Adab dalam

membaca Al-

Qur‟an

1, 3, 4, 5,

6, 7, 8, 9,

10

2 10

2 Kesungguhan

dan Konsisten

dalam membaca

Al-Qur‟an

11, 12,

14, 17,

18, 19

13, 15,

16, 20 10

Jumlah 15 5 20

Tabel 3.3

Spesifikasi Angket Tentang Akhlak Siswa Kelas XI

No

. Indikator

Item Soal Jumlah

Item Positif Negatif

1 Akhlak kepada

Allah

1, 2, 3 4, 5 5

2 Akhlak kepada

manusia

8, 10 6, 7, 9 5

3 Akhlak kepada

lingkungan

11, 12,

14

13, 15 5

4 Akhlak kepada diri

sendiri

17, 19 16, 18,

20

5

Jumlah 10 10 20

Pengukuran skala menggunakan skala likert dengan menggunakan

empat alternatif jawaban yaitu:

a. Untuk pernyataan positif

1) Item jawaban “selalu” diberi skor 4

2) Item jawaban “sering” diberi skor 3

3) Item jawaban “kadang-kadang” diberi skor 2

4) Item jawaban dan item jawaban “tidak pernah” diberi skor 1

b. Untuk pernyataan negatif

35

1) Item jawaban “selalu” diberi skor 1

2) Item jawaban “sering” diberi skor 2

3) Item jawaban “kadang-kadang” diberi skor 3

4) Item jawaban dan item jawaban “tidak pernah” diberi skor 4

Angket terlampir

Instrumen yang telah disusun di uji cobakan untuk mengetahui

validitas dan reliabilitas suatu instrumen. Tujuannya untuk mengetahui

apakah item-item tersebut telah memenuhi syarat tes yang baik atau tidak.

Uji coba tersebut antara lain:

a. Uji Validitas Instrumen

Validitas adalah suatu ukuran yang menunjukkan tingkat-tingkat

kevalidan atau kesahihan suatu instrumen. Suatu instrumen yang valid

atau sahih mempunyai validitas tinggi. Sebaliknya instrumen yang

kurang valid berarti memiliki validitas rendah.71

Sebuah tes dikatakan valid apabila tes tersebut mengukur apa

yang hendak diukur. 72

Maksudnya adalah sebuah instrumen dikatakan

valid apabila dapat mengungkap data dari variabel yang diteliti secara

tepat.

Menurut Suharsimi Arikunto, tinggi rendahnya validitas

instrumen menunjukkan sejauh mana data yang terkumpul tidak

menyimpang dari gambaran yang dimaksud.73

Adapun rumus yang digunakan untuk menghitung validitas tes

item adalah korelasi product moment.74

2222 )) YYnXXn

YXXYnrxy

71

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, hlm. 136.

72 Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, (Jakarta: Bumi Aksara, 2011),

cet. ke-12, hlm. 65.

73 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, hlm. 136.

74 Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, hlm. 78.

36

xyr

= koefisien korelasi tiap item

n = banyaknya subyek uji coba

X

= jumlah skor item

Y = jumlah skor total

2X = jumlah kuadrat skor item

2Y = jumlah kuadrat skor total

XY = jumlah perkalian skor item dan skor total

Setelah diperoleh nilai xyr selanjutnya dibandingkan dengan

hasil r pada tabel product moment dengan taraf signifikan 5%. Butir

soal dikatakan valid jika r hitung > r tabel

b. Uji Reliabilitas Soal

Reliabilitas sama dengan konsistensi. Menurut Sukardi, suatu

instrumen penelitian dikatakan mempunyai nilai reliabilitas tinggi,

apabila tes yang dibuat mempunyai hasil yang konsisten dalam

mengukur yang hendak diukur”75

Analisis reliabilitas tes pada penelitian ini diukur dengan

menggunakan rumus Alpha sebagai berikut:

2

2

11 1 1

t

i

n

nr

Keterangan:

11r = Reliabilitas instrumen

2

i = Jumlah kuadrat varians skor tiap-tiap item

2

t = Varians total kuadrat

n = Jumlah banyaknya soal 76

Rumus varians total yaitu:

75

Sukardi, Metodologi Penelitian Pendidikan Kompetensi dan Praktiknya, (Jakarta: PT.

Bumi Aksara, 2003), cet pertama, hlm. 127.

76 Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, hlm. 106.

37

n

n

XX

i

2

2

2

)(

Keterangan:

= Jumlah skor item

X2

= Jumlah kuadrat skor item

n = Banyaknya responden 77

Nilai r11 yang diperoleh dikonsultasikan dengan harga product

moment pada tabel dengan taraf signifikan 5% dan 1 %. Jika 11r tabelr maka

item tes yang diujicobakan reliabel.

F. Teknik Analisis Data

Dalam analisis ini penulis akan menunjukkan korelasi penerapan adab

membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa Kelas XI SMA Negeri 01 Weleri

Kendal tahun ajaran 2014/2015.

Analisis data adalah suatu langkah yang paling menentukan dalam

penelitian karena analisis data berfungsi untuk menyimpulkan hasil penelitian.

Analisis data dilakukan melalui tahap sebagai berikut:

1. Analisis Pendahuluan

Analisis pendahuluan merupakan tahap pertama dengan menyusun

tabel klasifikasi dan kategori sesuai dengan variabel yang ada yaitu data

tentang penerapan adab membaca Al-Qur‟an dan akhlak siswa Kelas XI.

2. Analisis Uji Prasyarat Hipotesis

a. Uji Normalitas

Uji normalitas data bertujuan untuk mengetahui apakah data yang

diperoleh dari hasil penelitian berdistribusi normal atau tidak. Hal ini

dilakukan untuk memudahkan perhitungan dan analisis data yang

77

Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, hlm. 105.

38

diperoleh dari lapangan. Uji normalitas yang digunakan dalam

penelitian ini adalah uji normalitas dengan uji Lilliefors.78

Adapun prosedur uji normalitas data dengan uji lilliefors adalah

sebagai berikut:

1) Pengamatan dengan mengurutkan data sampel dari terkecil ke

terbesar ( , ,............, ) dijadikan bilangan baku ( , ,

............, ) dengan rumus:

Keterangan:

: Bilangan baku

: Data pengamat

: Rata-rata populasi

: Standar Deviasi

Di mana: dan

2) Dari daftar distribusi normal baku, untuk setiap angka baku dihitung

peluang dengan rumus: F ( ) = P (Z < )

3) Hitung proporsi , , ............, yang dinyatakan dengan S (Zi)

4) Hitung selisih F ( ) – S ( ) kemudian tentukan harga mutlaknya

5) Tentukan harga yang paling besar di antara harga-harga mutlak

selisih tersebut. Harga terbesar disebut .

6) Apabila Lo(hitung) < Lt maka sampel berasal dari populasi yang

berdistribusi normal.79

b. Uji Linieritas

Uji linieritas adalah suatu prosedur yang digunakan untuk

mengetahui status linier tidaknya suatu distribusi data penelitian.80

78

Darwyan Syah, dkk., Pengantar Statistik Pendidikan, (Jakarta: Gaung Persada Press,

2010), hlm. 67.

79 Sudjana, Metoda Statistika, (Bandung: Tarsito, 2005), hlm. 466-467.

80 Tulus Winarsunu, Statistik Dalam Penelitian Psikologi dan Pendidikan, (Malang:

Penerbitan UMM, 2002), hlm. 186.

39

Untuk memprediksikan bahwa variabel kriterium (Y) dan variabel

prediktor (X) memiliki hubungan linier yaitu dengan menggunakan

analisis regresi linier. Sebelum digunakan untuk memprediksikan,

analisis regresi linier harus diuji dalam uji linieritas. Apabila dari hasil

uji linieritas diperoleh kesimpulan bahwa model regresi linier maka

analisis regresi linier bisa digunakan untuk meramalkan variabel

kriterium (Y) dan variabel prediktor (X). Demikian juga sebaliknya,

apabila model regresi linier tidak linier maka penelitian diselesaikan

dengan analisis regresi non linier.81

Adapun langkah-langkah uji

linieritas, adalah sebagai berikut:

1) Membuat tabel kerja uji linieritas, yaitu membuat

pengelompokan skor prediktor yang nilainya sama menjadi satu

kelompok data dengan tetap memperhatikan pasangan data pada

masing-masing kriterium.82

2) Menentukan dan menghitung persamaan regresi, yaitu: Y =

a+bX.83

3) Menghitung jumlah kuadrat (JK) total, regresi (a), regresi (b|a),

sisa, galat/kesalahan, dan tuna cocok

4) Menghitung derajat kebebasan (dk) total, regresi (a), regresi

(b|a), sisa, galat/kesalahan, dan tuna cocok.

5) Menghitung rata-rata jumlah kuadrat (kuadrat tengah/KT)

regresi (a), regresi (b|a), sisa, galat/kesalahan, dan tuna cocok.

6) Menghitung F, yaitu Fhitung (1) dan Fhitung (2).

7) Membandingkan Fhitung dengan Ftabel 84

Untuk mengetahui model persamaan regresi sederhana signifikan

atau tidak, kita dapat menguji Fhitung (1) dikonsultasikan dengan Ftabel(1),

dengan α = 5% dan α = 1% dengan dk pembilang = 1, dk penyebut =

81

Tulus Winarsunu, Statistik Dalam Penelitian..., hlm. 191.

82 Tulus Winarsunu, Statistik Dalam Penelitian..., hlm. 186.

83 Darwyan Syah, dkk., Pengantar Statistik Pendidikan, hlm. 85.

84 Sugiyono, Statistika Untuk Penelitian, hlm. 265-266.

40

(n – 2). Jika Fhitung(1) > Ftabel(1), maka dapat dinyatakan model

persamaan regresi linier sederhana signifikan. Kemudian Jika

Fhitung(1)< Ftabel(1, maka dapat dinyatakan model persamaan regresi

linier sederhana tidak signifikan.

Untuk mengetahui model persamaan regresi sederhana linier

atau tidak, kita dapat menguji Fhitung(2) dikonsultasikan dengan Ftabel(2),

dengan α = 5% dan α = 1% dengan dk pembilang = (k–2), dk penyebut

= (n–k). Jika Fhitung(2) < Ftabel(2), maka dapat dinyatakan model

persamaan regresi linier sederhana linier. kemudian Jika Fhitung(2) >

Ftabel(2), maka dapat dinyatakan model persamaan regresi linier

sederhana non linier.85

3. Analisis Uji Hipotesis

Untuk menguji hipotesis, peneliti mengadakan perhitungan lebih

lanjut dengan analisis statistik. Adapun cara analisisnya adalah melalui

pengolahan data yang akan mencari hubungan antara variabel independen

X dan variabel dependen Y.

Dalam hal ini peneliti menggunakan analisis korelasi product moment. 86

Rumus yang digunakan sebagai berikut:

Keterangan:

rxy = Angka indeks korelasi product moment

ΣX = Jumlah dari skor x

ΣY

= Jumlah dari skor y

ΣX2 = Jumlah dari skor x setelah terlebih dahulu dikuadratkan

ΣY2

= Jumlah dari skor y setelah terlebih dahulu dikuadratkan

N = Jumlah responden

XY = Jumlah perkalian antara x dan y

85

Sugiyono, Statistika Untuk Penelitian, hlm. 273-274.

86Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, hlm. 206.

41

Selanjutnya untuk mengambil kesimpulan dari hasil koefisien

korelasi antara variabel x dan variabel y, maka data yang telah diperoleh

dari r hitung (r hasil observasi) dibandingkan dengan r tabel (dalam tabel)

baik dalam taraf signifikan 5 % atau taraf signifikan 1 %.

4. Analisis Lanjutan

Analisis ini sebagai pengolahan lebih lanjut dari hasil analisis uji

hipotesis. Penulis membuat interpretasi dari hasil yang diperoleh dengan

membandingkan angka rhitung dengan rtabel pada taraf signifikansi 1% atau

5% dengan ketentuan sebagai berikut:

a. Jika ro < rt (r hasil observasi lebih kecil dari r tabel pada taraf

signifikansi tertentu, misal 1% atau 5%) → tidak signifikan → berarti

tidak ada hubungan yang berarti antar kedua variabel (hipotesis tidak

diterima).

b. Jika ro > rt (r hasil observasi sama atau lebih besar dari r tabel pada

taraf signifikansi tertentu, misal 1% atau 5%) → signifikan → berarti

ada hubungan yang berarti antar kedua variabel (hipotesis diterima).

42

BAB IV

DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA

Setelah data dikumpulkan dengan lengkap dari lapangan penelitian, tahap

berikutnya yang harus dilakukan adalah tahap pembahasan. Ini adalah tahap

dimana data dikerjakan dan dimanfaatkan sedemikian rupa sampai berhasil

disimpulkan kebenaran-kebenaran yang dipakai untuk menjawab persoalan-

persoalan yang diajukan dalam penelitian. Oleh karena itu disini imajinasi dan

kreatifitas seorang peneliti diuji secara sungguh-sungguh.

A. Deskripsi Data

Setelah data mentah terkumpul maka perlu di deskripsikan, sehingga

akan memudahkan pemahaman para pembaca. Adapun pendeskripsian data

dapat dilakukan melalui penyajian data seperti dengan tabel biasa, tabel

distribusi frekuensi dengan grafik garis-garis atau grafik histogram.

1. Deskripsi Data Variabel X (Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an)

Data tentang penerapan adab membaca Al-Qur‟an diperoleh melalui

angket yang telah diberikan kepada responden yang berjumlah 39

siswa/siswi. Jumlah angket tentang penerapan adab membaca Al-Qur‟an

terdiri dari 20 item pernyataan. Masing-masing pernyataan disertai empat

alternatif jawaban yaitu selalu, sering, kadang-kadang, dan tidak pernah.

Untuk pernyataan positif yaitu dengan skor 4,3,2,1 dan untuk pernyataan

negatif diberi skor 1, 2, 3, 4. Sedangkan pernyataan yang tidak dijawab

diberi skor 0 baik positif maupun negatif.

Untuk mengetahui data tentang penerapan adab membaca Al-Qur‟an

penulis tampilkan dalam bentuk tabel sebagai berikut:

Tabel 4.1

Data Hasil Angket tentang Penerapan Adab

Membaca Al-Qur’an

No Res Jawaban Skor

Jumlah A B C D 4 3 2 1

1 R_01 4 5 10 1 5 9 6 59

2 R_02 3 2 10 5 7 3 9 1 56

3 R_03 8 1 8 3 10 3 6 1 62

43

4 R_04 4 2 11 3 7 4 9 58

5 R_05 8 1 7 4 11 3 5 1 64

6 R_06 5 3 7 5 7 6 4 3 57

7 R_07 4 4 6 6 8 6 4 2 60

8 R_08 7 3 6 4 10 5 5 65

9 R_09 7 8 5 11 1 7 1 62

10 R_10 6 6 8 10 1 5 4 57

11 R_11 10 3 3 4 14 4 2 72

12 R_12 6 8 6 10 1 8 1 60

13 R_13 4 1 10 5 8 2 9 1 57

14 R_14 6 9 5 11 9 62

15 R_15 4 11 5 2 7 8 3 48

16 R_16 7 1 8 4 9 4 5 2 60

17 R_17 6 6 6 2 8 9 3 65

18 R_18 3 2 13 2 5 5 10 55

19 R_19 1 5 9 5 6 6 8 58

20 R_20 5 10 5 2 8 7 3 49

21 R_21 7 7 6 12 7 1 63

22 R_22 6 2 9 3 9 4 7 62

23 R_23 1 6 10 3 4 9 7 57

24 R_24 5 12 3 8 2 10 58

25 R_25 5 2 10 3 8 5 7 61

26 R_26 9 5 6 11 3 2 4 61

27 R_27 2 5 7 6 6 6 6 2 56

28 R_28 7 2 8 3 9 5 5 1 62

29 R_29 7 2 7 4 11 3 6 65

30 R_30 7 2 7 4 11 3 6 65

31 R_31 6 7 7 10 1 6 3 58

32 R_32 5 3 3 9 10 3 3 4 59

33 R_33 3 1 9 7 6 3 7 4 51

34 R_34 4 13 3 7 1 12 55

35 R_35 2 5 9 4 6 6 8 58

36 R_36 6 7 2 5 11 7 2 69

37 R_37 3 2 8 7 6 4 6 4 52

38 R_38 5 13 2 7 3 10 57

39 R_39 6 6 5 3 9 8 3 66

∑X 2321

Rata-rata 59,51

44

Dari data tabel tersebut dapat dianalisis sebagai berikut:

a. Menentukan Kualifikasi dan Interval Kelas Dengan Rumus:

P = R/K, dimana R = NT- NR, dan K = 1+3,3 logN

Keterangan:

P = panjang interval

R = rentang nilai

NT = nilai tertinggi

NR = nilai terendah

K = banyak kelas

N = jumlah individu dalam sampel

Untuk mempermudah perhitungan, peneliti mengurutkan data dari nilai

terkecil sampai nilai terbesar.

Tabel 4.2

Daftar Nilai dari yang Terkecil Sampai Terbesar

No Kode Nilai

1 R_15 48

2 R_20 49

3 R_33 51

4 R_37 52

5 R_18 55

6 R_34 55

7 R_02 56

8 R_27 56

9 R_06 57

10 R_10 57

11 R_13 57

12 R_23 57

13 R_38 57

14 R_04 58

15 R_19 58

16 R_24 58

17 R_31 58

18 R_35 58

19 R_01 59

20 R_32 59

21 R_07 60

22 R_12 60

23 R_16 60

45

24 R_25 61

25 R_26 61

26 R_03 62

27 R_09 62

28 R_14 62

29 R_22 62

30 R_28 62

31 R_21 63

32 R_05 64

33 R_08 65

34 R_17 65

35 R_29 65

36 R_30 65

37 R_39 66

38 R_36 69

39 R_11 72

Jumlah 2321

Dari data tersebut akan diperoleh hasil:

R = NT – NR

= 72 – 48

= 24

K = 1 + 3,3logN

= 1 + 3,3log39

= 1 + 3,3 (1,591)

= 1 + 5,25

= 6,25 dibulatkan menjadi 6

Sehingga interval kelas adalah:

= 4

b. Tabel Distribusi Frekuensi

Dari perhitungan tersebut, diketahui bahwa kelas interval

berjumlah 6 dan interval kelasnya adalah 4. Kemudian hasil tersebut

46

dibuat sebagai patokan dalam membuat tabel distribusi frekuensi

sebagai berikut:

Tabel 4.3

Daftar Distribusi Frekuensi

No Interval Frekuensi

1 48-51 3

2 52-55 3

3 56-59 14

4 60-63 11

5 64-67 6

6 68-72 2

Jumlah 39

c. Gambar Histogram

Setelah data disajikan dalam bentuk tabel distribusi frekuensi,

maka data yang ada kemudian divisualisasikan dalam bentuk

histogram seperti tampak pada gambar berikut ini:

Gambar 4.1

d. Mencari Nilai Rata-rata (mean) dari Penerapan Adab Membaca

Al-Qur’an

Mencari nilai rata-rata (mean) dari adab siswa dalam membaca

Al-Qur‟an dengan menggunakan rumus sebagai berikut:

47

= 59,51

Keterangan:

Mx = Mean variabel X

ΣX = Jumlah nilai penerapan adab membaca Al-Qur‟an

N = Jumlah individu dalam sampel

Selanjutnya peneliti akan mengklasifikasikan dan

mengkategorikan variable X (Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an)

Dalam mengkategorikan variabel penerapan adab membaca Al-

Qur‟an, penulis menggunakan penghitungan dengan Norma Absolut

Skala 5. Adapun langkah-langkah penghitungan tersebut adalah

sebagai berikut:

1) Mencari SM (Skor Maksimal Ideal)

Dengan menggunakan rumus :

SMI = Jumlah Item Soal x Bobot Nilai

SMI = 20 x 4

SMI = 80

2) Mencari MI (Mean Ideal)

MI = ½ x SMI

MI = ½ x 80

MI = 40

3) Mencari SDI

SDI = 1/3 x MI

SDI = 1/3 x 40

SDI = 13,3 dibulatkan menjadi 13

4) Pola Konversi

MI + (1.5 x SDI) = .............................dengan nilai A

40 + (1,5 x 13) = 40 + 19,5 = 59,5 dengan nilai B

48

40 + (0,5 x 13) = 40 + 6,5 = 46,5 dengan nilai C

40 - (0,5 x 13) = 40 – 6,5 = 33,5 dengan nilai D

40 - (1,5 x 13) = 40 – 19,5 = 20,5 dengan nilai E

Jadi dibulatkan menjadi:

60 dengan nilai B

47 dengan nilai C

34 dengan nilai D

21 dengan nilai E

Keterangan

Skor 60 – 80 = A

Skor 47 – 59 = B

Skor 34 – 46 = C

Skor 21 – 33 = D

Dalam menghitung analisa prosentase, rumus yang digunakan

adalah sebagai berikut:

Rumus:

Keterangan:

F = Frekuensi yang dicari presentasinya

N = Banyaknya Responden

P = Angka persentasi

Sehingga penjabarannya sebagai berikut:

Tabel 4.4

Data Prosentase dan Kategori Penerapan

Adab Membaca Al-Qur’an

Interval N Frekuensi Prosentase Kategori

60 – 80 39 19 48,71 % Sangat Baik

47 – 59 39 20 51,28 % Baik

34 – 46 39 0 0 % Cukup Baik

21 – 33 39 0 0 % Kurang Baik

Jumlah 39 100%

49

Dalam pengklasifikasian dan pengkategorian pada tabel

penerapan adab membaca Al-Qur‟an, dapat disimpulkan bahwa

48,71 % adalah sangat baik, dan 51,28 % adalah baik.

2. Deskripsi Data Variabel Y (Akhlak Siswa)

Data tentang akhlak siswa kelas XI diperoleh melalui angket yang

telah diberikan kepada responden yang berjumlah 39 siswa/siswi. Jumlah

angket tentang akhlak siswa terdiri dari 20 item pernyataan.

Masing-masing pernyataan disertai empat alternatif jawaban yaitu

selalu, sering, kadang-kadang, dan tidak pernah. Untuk pernyataan positif

yaitu dengan skor 4,3,2,1 dan untuk pernyataan negatif diberi skor 1, 2, 3,

4. Sedangkan pernyataan yang tidak dijawab diberi skor 0 baik positif

maupun negatif.

Untuk mengetahui data tentang akhlak siswa kelas XI penulis tampilkan

dalam bentuk tabel sebagai berikut:

Tabel 4.5

Data Hasil Angket tentang Akhlak Siswa

No Res Jawaban Skor

Jumlah A B C D 4 3 2 1

1 R_01 2 6 7 5 6 8 5 1 59

2 R_02 3 3 6 8 9 4 5 2 60

3 R_03 3 6 5 6 9 10 1 68

4 R_04 4 3 7 6 10 6 4 66

5 R_05 3 3 8 6 9 7 4 65

6 R_06 2 4 5 9 10 6 3 1 65

7 R_07 2 6 9 3 5 13 2 63

8 R_08 3 5 6 6 9 10 1 68

9 R_09 6 1 7 6 12 5 3 69

10 R_10 3 5 4 8 10 7 2 1 66

11 R_11 7 2 4 7 14 4 2 73

12 R_12 7 1 6 6 13 5 2 71

13 R_13 3 3 7 7 10 6 4 66

14 R_14 2 6 4 8 10 8 2 68

15 R_15 8 2 8 2 5 5 5 5 50

50

16 R_16 5 2 5 8 12 5 2 1 68

17 R_17 2 4 9 5 7 9 4 63

18 R_18 2 1 12 5 7 6 7 60

19 R_19 4 11 5 5 9 6 59

20 R_20 4 5 7 4 4 9 3 4 53

21 R_21 4 8 8 12 2 6 66

22 R_22 6 4 5 5 11 6 3 68

23 R_23 4 5 6 5 9 7 4 65

24 R_24 2 3 9 6 8 7 5 63

25 R_25 3 4 4 9 11 6 2 1 67

26 R_26 4 6 10 13 1 5 1 66

27 R_27 3 4 5 8 11 6 3 68

28 R_28 5 1 11 3 7 7 5 1 60

29 R_29 3 2 7 8 11 4 5 66

30 R_30 6 3 1 10 16 3 1 75

31 R_31 3 5 8 4 6 10 3 1 61

32 R_32 4 4 4 8 12 7 1 71

33 R_33 5 2 3 10 14 1 4 1 68

34 R_34 6 1 4 9 14 3 2 1 70

35 R_35 3 4 5 8 11 6 3 68

36 R_36 2 6 4 8 10 8 2 68

37 R_37 4 1 9 6 8 5 5 2 59

38 R_38 7 1 4 8 15 3 2 73

39 R_39 7 4 5 4 10 9 1 68

∑Y 2550

Rata-rata 65,38

Dari data tabel tersebut dapat dianalisis sebagai berikut:

a. Menentukan Kualifikasi dan Interval Kelas Dengan Rumus:

P = R/K, dimana R = NT- NR, dan K = 1+3,3 logN

Keterangan:

P = panjang interval

R = rentang nilai

NT = nilai tertinggi

NR = nilai terendah

K = banyak kelas

N = jumlah individu dalam sampel

Untuk mempermudah perhitungan, peneliti mengurutkan data dari nilai

terkecil sampai nilai terbesar.

51

Tabel 4.6

Daftar Nilai dari yang Terkecil Sampai Terbesar

No Kode Y

1 R_15 50

2 R_20 53

3 R_01 59

4 R_19 59

5 R_37 59

6 R_02 60

7 R_18 60

8 R_28 60

9 R_31 61

10 R_07 63

11 R_17 63

12 R_24 63

13 R_05 65

14 R_06 65

15 R_23 65

16 R_04 66

17 R_10 66

18 R_13 66

19 R_21 66

20 R_26 66

21 R_29 66

22 R_25 67

23 R_03 68

24 R_08 68

25 R_14 68

26 R_16 68

27 R_22 68

28 R_27 68

29 R_33 68

30 R_35 68

31 R_36 68

32 R_39 68

33 R_09 69

34 R_34 70

35 R_12 71

36 R_32 71

52

37 R_11 73

38 R_38 73

39 R_30 75

2550

Dari data tersebut akan diperoleh hasil:

R = NT - NR

= 75 - 50

= 25

K = 1 + 3,3logN

= 1 + 3,3log39

= 1 + 3,3 (1,591)

= 1 + 5,25

= 6,25 dibulatkan menjadi 6

Sehingga interval kelas adalah:

= 4,16 dibulatkan menjadi 4

b. Tabel Distribusi Frekuensi

Dari perhitungan tersebut, diketahui bahwa kelas interval

berjumlah 6 dan interval kelasnya adalah 3. Kemudian hasil tersebut

dibuat sebagai patokan dalam membuat tabel distribusi frekuensi

sebagai berikut:

Tabel 4.7

Daftar Distribusi Frekuensi

No Interval Frekuensi

1 50-54 2

2 55-59 3

3 60-64 7

4 65-69 21

5 70-74 5

6 75-79 1

Jumlah 39

53

c. Gambar Histogram

Setelah data disajikan dalam bentuk tabel distribusi frekuensi,

maka data yang ada kemudian divisualisasikan dalam bentuk

histogram seperti tampak pada gambar berikut ini:

Gambar 4.2

d. Mencari Nilai Rata-rata (mean) dari akhlak siswa

Mencari nilai rata-rata (mean) dari akhlak siswa dengan menggunakan

rumus sebagai berikut:

= 65,38

Keterangan:

My = Mean variabel Y

Σy = Jumlah nilai akhlak siswa kelas XI

N = Jumlah individu dalam sampel

Selanjutnya mengkategorikan variabel akhlak siswa kelas XI,

penulis menggunakan penghitungan dengan Norma Absolut Skala 5.

Adapun langkah-langkah penghitungan tersebut adalah sebagai

berikut:

54

1) Mencari SM (Skor Maksimal Ideal)

Dengan menggunakan rumus :

SMI = Jumlah Item Soal x Bobot Nilai

SMI = 20 x 4

SMI = 80

2) Mencari MI (Mean Ideal)

MI = ½ x SMI

MI = ½ x 80

MI = 40

3) Mencari SDI

SDI = 1/3 x MI

SDI = 1/3 x 40

SDI = 13,3 dibulatkan menjadi 13

4) Pola Konversi

MI + (1.5 x SDI) = .............................dengan nilai A

40 + (1,5 x 13) = 40 + 19,5 = 59,5 dengan nilai B

40 + (0,5 x 13) = 40 + 6,5 = 46,5 dengan nilai C

40 - (0,5 x 13) = 40 – 6,5 = 33,5 dengan nilai D

40 - (1,5 x 13) = 40 – 19,5 = 20,5 dengan nilai E

Jadi dibulatkan menjadi:

60 dengan nilai B

47 dengan nilai C

34 dengan nilai D

21 dengan nilai E

Keterangan

Skor 60 – 80 = A

Skor 47 – 59 = B

Skor 34 – 46 = C

Skor 21 – 33 = D

55

Dalam menghitung analisa prosentase, rumus yang

digunakan adalah sebagai berikut:

Rumus:

Keterangan:

F = Frekuensi yang di cari presentasinya

N = Banyaknya Responden

P = Angka persentasi

Sehingga penjabarannya sebagai berikut:

Tabel 4.8

Data Prosentase dan Kategori Akhlak Siswa Kelas XI

SMAN 01 Weleri Kendal

Interval N Frekuensi Prosentase Kategori

60 – 80 39 34 87,17 % Sangat Baik

47 – 59 39 5 12,82 % Baik

34 – 46 39 0 0 % Cukup Baik

21 – 33 39 0 0 % Kurang Baik

Jumlah 39 100%

Dalam pengklasifikasian dan pengkategorian pada tabel

akhlak siswa kelas XI, dapat disimpulkan bahwa 87,17 % adalah

sangat baik, 12,82 % adalah baik.

B. Analisis Data

1. Uji Instrumen Penelitian

a. Uji Validitas

Dalam analisis ini, uji validitas instrumen dilakukan dengan cara

menyebarkan data instrumen kepada 20 peserta didik kelas XI MIA-1.

Uji validitas ini digunakan untuk mengetahui valid dan tidaknya butir-

butir instrumen. Butir-butir instrumen yang tidak valid dibuang.

56

Sedangkan instrumen yang valid akan digunakan untuk memperoleh

data. Hasil analisis perhitungan validitas butir-butir instrumen

dikonsultasikan dengan harga kritik r product moment, dengan taraf

kesalahan 5%. Bila harga maka butir-butir instrumen

tersebut dikatakan valid, sebaliknya bila harga maka butir-

butir instrumen tersebut dikatakan tidak valid.

Perhitungan uji validitas butir-butir instrumen untuk variabel

penerapan adab membaca Al-Qur‟an dan akhlak siswa kelas XI

digunakan rumus sebagai berikut:87

rxy =

keterangan:

rxy : Koefisien korelasi antara X dan Y

N : Jumlah sampel

∑XY : Jumlah perkalian antara skor X dan skor Y

∑X : Jumlah seluruh skor X

∑Y : Jumlah seluruh skor Y

∑X2 : Jumlah kuadrat skor X

∑Y2 : Jumlah kuadrat skor Y.

Dari hasil perhitungan uji instrumen pada lampiran 4 dan lampiran

5, diperoleh validitas penerapan adab membaca Al-Qur‟an dan akhlak

siswa kelas XI sebagai berikut :

Tabel 4.9

Rangkuman Uji Validitas Instrumen Penerapan Adab Membaca Al-

Qur’an

No. Nomor

Soal r hitung r table Keterangan

1 1 0,868 0,444 Valid

2 2 0,627 0,444 Valid

3 3 0,125 0,444 Tidak Valid

4 4 0,443 0,444 Tidak Valid

5 5 0,568 0,444 Valid

6 6 0,446 0,444 Valid

7 7 0,584 0,444 Valid

87

Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, (Jakarta:PT Bumi Aksara,

2010) hlm. 72.

57

8 8 0,572 0,444 Valid

9 9 0,692 0,444 Valid

10 10 0,476 0,444 Valid

11 11 0,382 0,444 Tidak Valid

12 12 0,48 0,444 Valid

13 13 0,455 0,444 Valid

14 14 0,566 0,444 Valid

15 15 0,487 0,444 Valid

16 16 0,868 0,444 Valid

17 17 0,627 0,444 Valid

18 18 0,457 0,444 Valid

19 19 0,516 0,444 Valid

20 20 0,5 0,444 Valid

21 21 0,194 0,444 Tidak Valid

22 22 0,454 0,444 Valid

23 23 0,027 0,444 Tidak Valid

24 24 0,5 0,444 Valid

25 25 0,51 0,444 Valid

Karena r hitung lebih besar dari r tabel (r hit > r tab), maka dapat

disimpulkan uji validitas instrumen penerapan adab membaca Al-Qur‟an

adalah valid. sebaliknya jika r hitung lebih kecil dari r tabel (r hit < r tab),

maka dinyatakan tidak valid.

Tabel 4.10

Rangkuman Uji Validitas Instrumen Akhlak Siswa

No. Nomor

Soal r hitung r tabel Keterangan

1 1 0,5 0,444 Valid

2 2 0,405 0,444 Tidak valid

3 3 0,482 0,444 Valid

4 4 0,388 0,444 Tidak valid

5 5 0,451 0,444 Valid

6 6 0,551 0,444 Valid

7 7 0,537 0,444 Valid

8 8 0,584 0,444 Valid

9 9 0,451 0,444 Valid

10 10 0,505 0,444 Valid

11 11 0,449 0,444 Valid

12 12 0,452 0,444 Valid

13 13 0,471 0,444 Valid

14 14 0,516 0,444 Valid

15 15 0,481 0,444 Valid

16 16 0,5 0,444 Valid

17 17 0,579 0,444 Valid

18 18 0,113 0,444 Tidak valid

19 19 0,603 0,444 Valid

20 20 0,114 0,444 Tidak valid

58

21 21 0,484 0,444 Valid

22 22 0,685 0,444 Valid

23 23 0,508 0,444 Valid

24 24 0,527 0,444 Valid

25 25 0,031 0,444 Tidak valid

Karena r hitung lebih besar dari r tabel (r hit > r tab), maka dapat

disimpulkan uji validitas instrumen akhlak siswa kelas XI adalah valid.

sebaliknya jika r hitung lebih kecil dari rtabel (r hit < r tab), maka

dinyatakan tidak valid.

Tahap selanjutnya setelah uji validitas selesai dilakukan,

selanjutnya adalah uji reliabilitas pada instrumen tersebut.

b. Uji Reliabilitas

Analisis reliabilitas tes pada penelitian ini diukur dengan

menggunakan rumus Alpha sebagai berikut:

2

2

11 1 1

t

i

n

nr

Keterangan:

11r = Reliabilitas instrumen

2

i = Jumlah kuadrat varians skor tiap-tiap item

2

t = Varians total kuadrat

n = Jumlah banyaknya soal 88

Rumus varians total yaitu:

n

n

XX

i

2

2

2

)(

Keterangan:

= Jumlah skor item

X2

= Jumlah kuadrat skor item

n = Banyaknya responden 89

88

Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, hlm. 106.

89 Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, hlm. 105.

59

Nilai r11 yang diperoleh dikonsultasikan dengan harga product

moment pada tabel dengan taraf signifikan 5% dan 1 %. Jika 11r tabelr maka

item tes yang diujicobakan reliabel.

Adapun untuk pengujian reliabilitas instrumen secara empiris yang

telah penulis uji cobakan terhadap 20 responden memberikan hasil sebagai

berikut:

Tabel 4.11

Rangkuman Uji Reliabilitas Instrumen Penerapan Adab Membaca Al-

Qur’an

Σx Σy Σx2 Σy

2 Σxy rxy r11 r

tabel

Keterangan

1365 1365 4201 95691 95691 12,422 0,879 0,444 Reliabel

Keterangan :

r tabel 5 % = 0,444

r tabel 1 % = 0,561

Tabel 4.12

Rangkuman Uji Reliabilitas Instrumen Akhlak siswa

Σx Σy Σx2 Σy

2 Σxy rxy r11 r

tabel

Keterangan

1411 1411 4487 101607 101607 11,367 0,842 0,444 Reliabel

Keterangan :

r tabel 5 % = 0,444

r tabel 1 % = 0,561

Dari pengujian reliabilitas instrumen tersebut, maka dapat disimpulkan

bahwa instrumen variabel penerapan adab membaca Al-Qur‟an memiliki

tingkat reliabilitas yang tinggi pada taraf 5 % dan 1 %. Begitu juga pada

instrumen variabel akhlak siswa kelas XI.

Uji Reliabilitas terlampir

2. Uji Prasyarat Analisis

a. Uji Normalitas Data

1) Uji Normalitas Data penerapan adab membaca Al-Qur‟an

Berdasarkan data pada lampiran 10, skor total penerapan

adab membaca Al-Qur‟an dapat diketahui bahwa:

60

X = 2321

= 139087

N = 39

Data skor total penerapan adab membaca Al-Qur‟an

kemudian diuji normalitasnya dengan menggunakan uji Lilliefors,

dengan langkah-langkah sebagai berikut:

a) Menentukan nilai mean ( dari data skor penerapan adab

membaca Al-Qur‟an secara keseluruhan.

b) Menentukan standar deviasi skor penerapan adab membaca Al-

Qur‟an.

61

c) Mencari dengan rumus:

Keterangan:

: Data pengamatan penerapan adab membaca Al-Qur‟an

: Nilai rata-rata

: Standar deviasi

Contoh, i = 1

d) Menentukan besar peluang masing-masing nilai Z berdasarkan

tabel Z, ditulis dengan simbol F (Zi).

Yaitu dengan cara nilai 0,5 – nilai tabel Z apabila nilai Zi

negative (-), dan 0,5 + nilai tabel Z apabila nilai Zi positif (+).

Zi = -2,29 pada table Z = 0,4890 maka,

F(Zi) = 0,5 – 0,4890

= 0,011

e) Menghitung proporsi Z1, Z2, ……. Zn, yang dinyatakan dengan

S(Zi).

Contoh: i = 1

S(Zi) = = 0,025641

f) Menentukan nilai Lo(hitung) = |F(Zi) – S(Zi)| dan dibandingkan

dengan nilai Ltabel.

62

Berdasarkan hasil perhitungan pada di atas

diperoleh harga mutlak selisih yang paling besar yaitu

yaitu = 0,0777 dan = 0,1418, dengan N = 39

dan taraf signifikan 5%. Karena < yaitu 0,0777 <

0,1418 maka diterima, sehingga data berdistribusi

normal.

Berdasarkan perhitungan pada lampiran 11, dihasilkan uji

normalitas data penerapan adab membaca Al-Qur‟an, dengan N

= 39 dan taraf signifikasi = 5%, diperoleh harga mutlak selisih

yang paling besar yaitu = 0,0777 dan = 0,1418.

Karena < maka data tersebut berdistribusi normal.

2) Uji Normalitas Data akhlak siswa kelas XI

Berdasarkan data pada lampiran lampiran 12, skor total

akhlak siswa kelas XI dapat diketahui bahwa:

Y = 2550

= 167746

N = 39

Data skor total akhlak siswa kelas XI kemudian diuji

normalitasnya dengan menggunakan uji Lilliefors, dengan langkah-

langkah sebagai berikut:

a) Menentukan nilai mean ( dari data skor akhlak siswa kelas XI

secara keseluruhan.

63

b) Menentukan standar deviasi skor akhlak siswa kelas XI.

c) Mencari dengan rumus:

Keterangan:

: Data pengamatan akhlak siswa kelas XI

: Nilai rata-rata

: Standar deviasi

Contoh, i = 1

64

d) Menentukan besar peluang masing-masing nilai Z berdasarkan

table Z, ditulis dengan simbol F (Zi).

Yaitu dengan cara nilai 0,5 – nilai tabel Z apabila nilai Zi

negative (-), dan 0,5 + nilai tabel Z apabila nilai Zi positif (+).

Zi = -2,97 pada table Z = 0,4985 maka,

F(Zi) = 0,5 – 0,4985

= 0,0015

e) Menghitung proporsi Z1, Z2, ……. Zn, yang dinyatakan dengan

S(Zi).

Contoh: i = 1

S(Zi) = = 0,0256

f) Menentukan nilai Lo(hitung) = |F(Zi) – S(Zi)| dan dibandingkan

dengan nilai Ltabel.

Berdasarkan perhitungan pada lampiran 13, dihasilkan uji

normalitas data akhlak siswa kelas XI, dengan N = 39 dan taraf

signifikasi = 5%, diperoleh harga mutlak selisih yang paling

besar yaitu = 0,1387 dan = 0,1418. Karena <

maka data tersebut berdistribusi normal.

b. Uji Linieritas Data

Uji linieritas ini bertujuan untuk mengetahui apakah dua variabel

mempunyai hubungan yag linier atau tidak secara signifikan.

Hubungan yang linear menggambarkan bahwa perubahan pada

variabel prediktor akan cenderung diikuti oleh perubahan pada variabel

kriterium dengan membentuk garis linear.

Berdasarkan perhitungan pada lampiran 14, dapat diketahui

Fhitung (1) = 17,327 > Ftabel (1) = 4,11, maka dapat dinyatakan persamaan

regresi signifikan. Dan Fhitung (2) = 0,85 < Ftabel (2) = 2,15, maka dapat

dinyatakan model regresi yang dipakai linier. Sehingga dua variabel

baik X maupun Y mempunyai hubungan yang linier dan signifikan.

65

3. Uji Hipotesis

Setelah diketahui hasil uji normalitas dan linieritas, maka

selanjutnya dalam analisis ini, nilai variabel X dan nilai variabel Y akan

diuji dengan menggunakan rumus korelasi product moment.

])(][)([

))((

2222 YYNXXN

YXXYNrxy

Selanjutnya ialah mempersiapkan tabel kerja product moment sebagai

berikut:

Tabel 4.13

Tabel Kerja Product Moment

No Kode X Y X2 Y

2 XY

1 R_01 59 59 3481 3481 3481

2 R_02 56 60 3136 3600 3360

3 R_03 62 68 3844 4624 4216

4 R_04 58 66 3364 4356 3828

5 R_05 64 65 4096 4225 4160

6 R_06 57 65 3249 4225 3705

7 R_07 60 63 3600 3969 3780

8 R_08 65 68 4225 4624 4420

9 R_09 62 69 3844 4761 4278

10 R_10 57 66 3249 4356 3762

11 R_11 72 73 5184 5329 5256

12 R_12 60 71 3600 5041 4260

13 R_13 57 66 3249 4356 3762

14 R_14 62 68 3844 4624 4216

15 R_15 48 50 2304 2500 2400

16 R_16 60 68 3600 4624 4080

17 R_17 65 63 4225 3969 4095

18 R_18 55 60 3025 3600 3300

19 R_19 58 59 3364 3481 3422

20 R_20 49 53 2401 2809 2597

21 R_21 63 66 3969 4356 4158

22 R_22 62 68 3844 4624 4216

23 R_23 57 65 3249 4225 3705

24 R_24 58 63 3364 3969 3654

66

25 R_25 61 67 3721 4489 4087

26 R_26 61 66 3721 4356 4026

27 R_27 56 68 3136 4624 3808

28 R_28 62 60 3844 3600 3720

29 R_29 65 66 4225 4356 4290

30 R_30 65 75 4225 5625 4875

31 R_31 58 61 3364 3721 3538

32 R_32 59 71 3481 5041 4189

33 R_33 51 68 2601 4624 3468

34 R_34 55 70 3025 4900 3850

35 R_35 58 68 3364 4624 3944

36 R_36 69 68 4761 4624 4692

37 R_37 52 59 2704 3481 3068

38 R_38 57 73 3249 5329 4161

39 R_39 66 68 4356 4624 4488

Jumlah 2321 2550 139087 167746 152315

Diketahui :

N = 39 ∑X2 = 139087

∑X = 2321 ∑Y2 = 167746

∑Y = 2550 ∑XY = 152315

Adapun langkah selanjutnya adalah memasukkan hasil dari

tabel kerja yang ada di atas ke dalam rumus korelasi product

moment sebagaimana berikut ini :

67

dibulatkan

rxy = 0,566

Dari perhitungan di atas telah diperoleh rxy sebesar 0,566 dan

selanjutnya adalah menghubungkan antara r hitung (rh) dengan r tabel (rt),

baik pada taraf signifikan 5% maupun 1%, maka:

a. Apabila nilai r hitung lebih besar dari pada r tabel maka hipotesis diterima

dan hasil yang diperoleh adalah signifikan.

b. Apabila nilai r hitung lebih kecil dari pada r tabel maka hipotesis ditolak

dan hasil yang diperoleh non signifikan.

Tabel 4.14

Nilai r Tabel Product Moment

N Taraf Signifkan

39 5 % 1 %

0,316 0,408

Dari hasil yang telah diperoleh, dikonsultasikan dengan r tabel dan

hasilnya adalah signifikan karena pada perhitungan rxy dihasilkan nilai yang

lebih besar daripada rtabel dengan taraf signifikan 5% maupun taraf signifikan

1% yaitu dengan nilai rxy sebesar 0,566. Sedangkan taraf signifikan 5% dan

1% adalah 0,316 dan 0,408 sehingga dapat diartikan bahwa hipotesis rhitung

diterima dan signifikan, artinya terdapat korelasi yang signifikan antara

penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI SMAN 01

Weleri Kendal.

Dengan demikian hasil yang telah diperoleh, dapat di interpretasikan

sebagai berikut:

68

1) Interpretasi Secara Sederhana

Dalam memberikan interpretasi secara sederhana terhadap angka

indeks korelasi ”r” product moment (rxy), pada umumnya digunakan

pedoman data sebagai berikut:90

Tabel 4.15

Interpretasi

Besarnya r Product Moment

(rxy)

Interpretasi

0,00-0,20 Sangat lemah

0,21-0,40 Lemah

0,41-0,70 Sedang

0,71-0,90 Kuat

0,91-1,00 Sangat kuat

Keterangan:

0,00-0,20 = menunjukkan korelasi antara dua variabel sangat lemah

0,21-0,40 = menunjukkan korelasi antara dua variabel lemah

0,41-0,70 = menunjukkan korelasi antara dua variabel cukup kuat

0,71-0,90 = menunjukkan korelasi antara dua variabel kuat

0,91-1,00 = menunjukkan korelasi antara dua variabel sangat kuat

Dari data di atas dapat disimpulkan bahwa penerapan adab

membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI di SMAN 01 Weleri

Kendal terdapat korelasi yang “sedang” yaitu berada diantara “0,41 -

0,70”.

2) Interpretasi dengan Menggunakan Tabel

Interpretasi ini digunakan untuk membandingkan nilai r hasil

perhitungan (rh) dengan r pada tabel (rt) dan untuk menguji kebenaran atau

kepalsuan hipotesa.

a. Rumus Hipotesis

Ha : Terdapat korelasi positif yang signifikan antara penerapan adab

membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI.

Ho : Tidak terdapat korelasi positif yang signifikan antara penerapan

adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI.

90

Anas Sudijono, Pengantar Statistik Pendidikan, (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada,

2009), hlm. 193.

69

b. Menentukan dengan tabel nilai “r” product moment

Untuk menentukan nilai r tabel (rt) maka digunakan rumus:

Db = N – Nr 91

Db = 39-2 = 37

Keterangan:

Db = derajat bebas

N = jumlah individu dalam sampel

Nr = banyaknya variabel yang dikorelasikan

Kemudian dengan memeriksa tabel nilai “r” product moment

pada tabel db (derajat bebas), maka dapat diketahui bahwa dengan db

sebesar 37 akan diperoleh r product moment pada taraf signifikan 5%

dan taraf signifikan 1% adalah 0,325 dan 0,418

Dari hasil perhitungan di atas dapat diketahui rxy = 0,566 maka

r hitung (rh) = 0,566. Jadi pada taraf signifikan 5% dan 1% pada r tabel

(rt) = 0,325 dan 0,418 sehingga dapat diartikan bahwa rh>rt, maka

hipotesis alternatif (ha) diterima atau terbukti kebenarannya, berarti

variabel X (penerapan adab membaca Al-Qur‟an) dan variabel Y

(akhlak siswa kelas XI) memang benar-benar terdapat korelasi yang

positif. Sehingga dapat diartikan bahwa hipotesis rhitung diterima dan

signifikan, artinya terdapat korelasi yang signifikan antara penerapan

adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI SMAN 01

Weleri Kendal.

Selanjutnya untuk mengetahui nilai koefisien determinasi

(variabel penentu) variabel X terhadap Y, maka dilakukan proses

perhitungan dengan rumus :

( r )2 x 100% = (0,566)

2 x 100%

= 0,320 x 100%

= 32 %

Jadi diketahui variabel penentu antara variabel X dan variabel

Y sebesar 32 %, sedangkan sisanya sebesar 68 % merupakan variabel

91

Anas Sudijono, Pengantar Statistik Pendidikan, hlm. 193-194.

70

lain yang belum diteliti oleh penulis, sebagaimana yang telah dibahas

dalam bab II di depan, bahwa adab membaca Al-Qur‟an yang

dikerjakan dengan penuh kesungguhan dan teratur dapat

menumbuhkan jiwa siswa siswi yang berakhlakul karimah. Baik

akhlak untuk Allah, untuk lingkungan tempat tinggal, dirinya sendiri

maupun orang lain.

X → Y

32 %

C. Pembahasan

Dalam pembahasan ini, peneliti akan menjabarkan hasil analisis uji

hipotesis yang telah diajukan adalah terdapat korelasi yang positif antara

penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI SMAN 01

Weleri Kendal. Setelah dilakukan pengujian hipotesis ternyata hipotesis yang

diajukan diterima atau menunjukkan angka yang signifikan dengan bukti nilai

r hitung (rxy) sebesar 0,566. Sehingga r hitung (rxy) lebih besar dari pada r

tabel baik pada taraf signifikan 5% maupun 1%. Hal ini dapat diartikan bahwa

terdapat korelasi antara penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak

siswa kelas XI SMAN 01 Weleri Kendal.

Untuk mengetahui korelasi positif antara penerapan adab membaca Al-

Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI maka peneliti melakukan analisis

melalui analisis korelasional.

Dari hasil perhitungan dengan menggunakan analisis korelasional

dengan menggunakan rumus product moment dihasilkan rxy sebesar 0,566,

setelah itu dikonsultasikan pada r tabel dengan taraf signifikan 5% dan 1%

dihasilkan 0,316 dan 0,408 dan dapat ditulis rxy>rt, maka dapat diartikan hasil

perhitungan (rxy) itu lebih besar dari hasil r tabel (rt) sehingga hipotesis

variabel X dan variabel Y pada taraf signifikan 5% dan 1% dapat diterima.

Pada taraf signifikan 5% dan 1% pada derajat kebebasan (db), dimana

db =N-Nr sehingga diperoleh db =39-2=37, maka pada taraf signifikan 5%

dan 1% diperoleh 0,325 dan 0,418, sedangkan dari perhitungan dihasilkan rxy

71

sebesar 0,566. Hal ini dapat diartikan bahwa rhitung itu lebih besar dari pada

rtabel ( rxy > rt ) sehingga hipotesis alternatif dapat diterima, berarti terdapat

korelasi yang positif antara penerapan adab membaca Al-Qur‟an dengan

akhlak siswa XI SMAN 01 Weleri Kendal.

Dengan demikian, hasil penelitian di atas menunjukkan bahwa hipotesis

yang diajukan peneliti diterima, dengan bukti r hitung (rh) itu lebih besar

nilainya dari pada r tabel (rt) baik rtabel product moment maupun pada rtabel

pada derajat kebebasan (db).

D. Keterbatasan Penelitian

1. Keterbatasan Tempat Penelitian

Penelitian ini dilakukan hanya terbatas pada satu tempat, yaitu

SMAN 01 Weleri Kendal untuk dijadikan tempat penelitian.

2. Keterbatasan Biaya

Meskipun biaya tidak satu-satunya faktor yang menjadi hambatan

dalam penelitian, namun biaya memegang peranan yang sangat penting

dalam menyukseskan penelitian. Peneliti juga menyadari bahwa dengan

biaya minim penelitian akan terhambat.

3. Keterbatasan Waktu

Disamping faktor tempat dan biaya, waktu juga memegang peranan

yang sangat penting. Namun demikian, peneliti menyadari dalam

penelitian ini, peneliti membutuhkan waktu yang lama. Hal ini

menyebabkan penelitian yang seharusnya cepat selesai, justru terlambat

dikarenakan banyak hal yang terjadi. Meskipun demikian, peneliti

bersyukur bahwa penelitian ini berjalan dengan sukses dan lancar.

4. Kemampuan Penulis

Penulis menyadari sebagai manusia biasa masih mempunyai banyak

kekurangan-kekurangan dalam penelitian ini, baik keterbatasan tenaga dan

kemampuan berpikir penulis.

72

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian penulisan skripsi yang berjudul “Studi

Korelasi Penerapan Adab Membaca Al-Qur‟an dengan Akhlak Siswa di Kelas

XI SMAN 01 Weleri Kendal Tahun Ajaran 2014/2015”, maka dapat

disimpulkan bahwa:

1. Data hasil perhitungan dapat diketahui bahwa penerapan adab membaca

Al-Qur‟an di SMAN 01 Weleri Kendal berdasarkan hasil rata-rata jawaban

angket siswa/siswi ditemukan prosentase sebesar 51,28 % yang terletak

pada interval 47-59, sehingga berada dalam kategori “baik”. Hal ini

dikarenakan siswa/siswi selalu sungguh-sungguh dan konsisten dalam

membaca Al-Qur‟an sesuai dengan Adab-adab atau tata cara yang

diajarkan oleh Bapak/Ibu Guru di Sekolah.

2. Data hasil perhitungan dapat diketahui bahwa akhlak siswa kelas XI

SMAN 01 Weleri Kendal berdasarkan hasil rata-rata jawaban angket

siswa/siswi ditemukan prosentase sebesar 87,17 %, yang terletak pada

interval 60-80, sehingga berada dalam kategori “sangat baik”. Hal ini

dikarenakan siswa/siswi selalu menaati tata tertib di sekolah dan selalu

ramah dan sopan baik kepada guru atau teman-temannya. Sehingga

Akhlak kepada Allah, kepada lingkungan, kepada diri sendiri maupun

orang lain bisa diterapkan dan di amalkan dengan baik.

3. Berdasarkan analisa korelasi tentang penerapan adab membaca AL-Qur‟an

dengan akhlak siswa kelas XI SMAN 01 Weleri Kendal dapat ditarik

kesimpulan yaitu pada taraf signifikan 5% dengan jumlah responden 39

diperoleh rt = 0,316 sedang ro = 0,566 sehingga dengan demikian ro lebih

besar dari rt. Pada taraf signifikansi 1% dengan jumlah responden 39,

diperoleh rt = 0,408 sedang ro = 0,566. Sehingga dengan demikian r0 lebih

besar dari pada rt. Setelah diinterpretasikan antara ro dan rt pada taraf

signifikansi 5% dan 1%, ro lebih besar dari pada rt hasilnya adalah

73

signifikan. Maka dapat disimpulkan bahwa ada korelasi antara penerapan

adab membaca Al-Qur‟an dengan akhlak siswa kelas XI SMAN 01 Weleri

Kendal. Dengan demikian hipotesis yang penulis ajukan diterima

(signifikan).

B. Saran

Mengingat adab atau tata cara yang dilakukan siswa kelas XI dalam

membaca Al-Qur‟an dengan akhlak yang dimiliki saling berhubungan, maka

penulis menyampaikan saran-saran sebagai berikut:

1. Hendaknya siswa/siswi di SMAN 01 Weleri Kendal lebih rajin dalam

membaca Al-Qur‟an. Karena dengan membaca Al-Qur‟an, bisa

meningkatkan kualitas akhlak baik kita kepada Allah, lingkungan, diri

sendiri dan orang lain.

2. Hendaknya siswa/siswi selalu menaati tata tertib di sekolah dan selalu

bersikap sopan dan ramah kepada orang lain. Sehingga dapat

mencerminkan siswa/siswi yang memiliki akhlakul karimah.

3. Hendaknya SMAN 01 Weleri Kendal mengingatkan siswa/siswinya untuk

selalu membaca Al-Qur‟an setiap harinya. Karena dengan membaca Al-

Qur‟an secara sungguh dan teratur dapat menumbuhkan sikap kepatuhan

kepada Guru, teman-teman, lingkungan sekitar dan kepada Allah SWT.

DAFTAR PUSTAKA

Abdurrahman, Mulyo, Pendidikan Bagi Anak Berkesulitan Belajar, Jakarta:

Rineka Cipta, 1999.

Agustian, Ary Ginanjar, Rahasia Sukses Membangun kecerdasan Emosi dan

Spiritual, Jakarta: Arga, 2001.

Ahmad, Tafsir Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam, Bandung: PT. Remaja

Rosda Karya, 2004.

Al-Maraghi, Ahmad Mushthafa, Tafsir Al Maraghi, Semarang: Toha putra, 1992.

Al-Qaradhawi, Yusuf, Berinteraksi dengan Al-Qur’an, Jakarta: Gema Insan,

1999.

Al-Tirmidzi, Imam bin Isa, Sunan al- Tirmidzi, Lebanon: Darul Kutub Al-

Ilmiyah, 2008.

Amin, Ahmad, Etika (Ilmu Akhlak), Jakarta: PT. Bulan Bintang, 1995.

Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, cet. ke-7,

Jakarta: Rineka Cipta, 1991.

Ash Shiddieqy, M. Hasbi, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir,

Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2000.

Battle, J.A. and R.I Shannun, Gagasan Baru dalam Pendidikan, Jakarta: Mutiara,

1978.

Darajat, Zakiyah dkk, Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam, Jakarta: Bumi

Aksara, 1995.

______, Zakiyah, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta, Bumi Aksara, 1992.

______, Zakiyah, Ilmu Jiwa Agama, Jakarta: Bulan Bintang, 1990.

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Bandung: CV Penerbit J-

ART, 2004.

Depdikbud, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Cet. ke-3, Jakarta: Balai Pustaka,

2005.

Faris, M. Abdul Qadir Abu, Menyucikan Jiwa, Jakarta: Gema Insani, 2005.

Hadi, Nur, Membaca Cepat dan Efektif, Bandung: Sinar Bari, 1978.

Khon, Abdul Majid, Praktikum Qira’at Keanehan Bacaan Al-Qur’an Qira’at

Ashim dari Hafash, Jakarta: Amzah, 2011.

_____, Abdul Majid, Praktikum Qira’at Keanehan Membaca Al-Qur’an Qira’at

Ashim dari Hafash, Cet. ke-1, Jakarta: Amzah, 2008.

Muchtar, Heri Jauhari, Fiqh Pendidikan, Bandung: PT. Remaja Rosda Karya,

2006.

Mudzakir AS, Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an, cet. ke-10, Bogor: Litera Antar Nusa,

2007.

Muhammad, Al-Imam Abi Abdillah, bin Isma‟il bin Ibrahim bin Mughirah bin

Bard Dzabah al-Bukhari al-Ja‟fiy, Shahih Bukhari, Juz V, Semarang: al-

Maktabah Thoha Putra, tt.

Mujib, Abdul dan Yusuf Mudzakir, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana,

2006.

Nasirudin, Historisitas dan Normativitas Tasawuf, cet. ke-1, Semarang: AKFI

Media, 2008.

Nata, Abuddin, Akhlak Tasawuf, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2009.

Siti Djamilah, “Pengaruh Kemampuan Baca Tulis Al-Qur’an Terhadap Prestasi

Belajar PAI SD Negeri Ngaliyan 08 Semarang”, Skripsi Fakultas Ilmu

Tarbiyah dan Keguruan, Semarang: Perpustakaan Tarbiyah UIN

Walisongo Semarang, 2009.

Siti Maesaroh, “pengaruh pembiasaan shalat berjamaah terhadap akhlak siswa

di MI Al-Khairiyah 1 Semarang”, Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

Keguruan, Semarang: Perpustakaan Tarbiyah UIN Walisongo Semarang,

2006.

Sudjana, Metoda Statistika, Bandung: Tarsito, 2005.

Sudijono, Anas, Pengantar Statistik Pendidikan, Jakarta: PT. Raja Grafindo

Persada, 2009.

Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan; Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan

R&D, Bandung: CV. Alfabeta, 2007.

_______, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif Kualitatif, dan

R&D, Bandung: Alfabeta, 2009.

Sulistiyani, “Studi Korelasi antara Kemampuan Baca Tulis Al-Qur’an dan

Prestasi Belajar Bahasa Arab Siswa di MI NU Manafiul Ulum Kelas IV, V

dan VI Tahun Pelajaran 2003/2004”, Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

Keguruan, Semarang: Perpustakaan Tarbiyah UIN Walisongo Semarang,

2004.

Sulistyowati, Sofchah, Cara Belajar yang Efektif dan Efisien, Pekalongan: Cinta

Ilmu, 2001.

Suryabrata, Sumadi, Metodologi Penelitian, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1995.

Syah, Darwyan, dkk., Pengantar Statistik Pendidikan, Jakarta: Gaung Persada

Press, 2010.

Tampubolon, Mengembangkan Minat dan Kebiasaan Membaca pada Anak,

Bandung: Angkasa, 1991.

Thoha, Chabib dkk, Reformulasi Filsafat Pendidikan Islam, Semarang: Pustaka

Pelajar, 1996.

Ulwan, Abdul Nashih, Pendidikan Anak Menurut Islam, Pemeliharaan Kesehatan

Anak, Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 1990.

Winarsunu, Tulus, Statistik Dalam Penelitian Psikologi dan Pendidikan, Malang:

Penerbitan UMM, 2002.

Yunus, Mahmud, Metodik Khusus Pendidikan Agama, Jakarta Aida Karya, 1983.

Zaini, Syahminan dan Ananto Kusuma Seta, Bukti-Bukti Kebenaran Al-Qur’an

sebagai Wahyu Allah, Jakarta, Kalam Mulia, 1986.

Zuhairini, dkk, Metodologi Pendidikan Agama Islam, Solo: Ramdhani, 1993.

Zuhri, Saifudin dan Syamsuddin Yahya, Metodologi Pengajaran Agama Islam,

Jakarta: Pustaka Pelajar, 1985.

http://id.wikipedia.org/wiki/Adab-senin-20-april-2015-10.00

http://islamiwiki.blogspot.com/2013/09/pengertian-adab-dalam-kitab-shahih-

al.html-senin-20-april-2015-10.15

Lampiran 1

PROFIL SMAN 01 WELERI KENDAL

A. Gambaran Umum

1. Identitas Sekolah

Nama Sekolah

NPSN / NSS

Jenjang Pendidikan

Status Sekolah

: SMAN 1 WELERI

: 20321834 / 301032412013

: SMA

: Negeri

2. Lokasi Sekolah

Alamat

RT/RW

Nama Dusun

Desa/Kelurahan

Kode pos

Kecamatan

Lintang/Bujur

: JL.BAHARI 17 WELERI

: 2/1

: PENITEN

: KARANGANOM

: 51355

: Kec. Weleri

: -6.961700/110.050200

3. Data Pelengkap Sekolah

Kebutuhan Khusus

SK Pendirian Sekolah

Tgl SK Pendirian

Status Kepemilikan

SK Izin Operasional

Tgl SK Izin Operasional

SK Akreditasi

Tgl SK Akreditasi

No Rekening BOS

Nama Bank

Cabang / KCP Unit

Rekening Atas Nama

MBS

Luas Tanah Milik

Luas Tanah Bukan Milik

: -

: 0298/0/1982

: 1982-10-09

: Pemerintah Daerah

:

: 1982-10-09

:

:

: 0276413843

: BNI

: Capem Weleri

: SMA Negeri 1 Weleri

: Tidak

: 30000 m2

: 0 m2

4. Kontak Sekolah

Nomor Telepon

Nomor Fax

Email

Website

: 0294641390

: 0294641390

: sman1weleri@yahoo.co.id

: http://sman1weleri.sch.id

B. Sarana dan Prasarana

No Nama Ruang Jumlah

1 Ruang Kelas 27

2 Ruang Guru 1

3 Ruang Kepala Sekolah 1

4 Ruang TU 1

5 Ruang BK 1

6 Ruang UKS 1

7 Laboratorium Fsisika 1

8 Laboratorium Biologi 1

9 Laboratorium Kimia 1

10 Laboratorium Komputer 1

11 Laboratorium Bahasa 1

12 Perpustakaan 1

13 Lapangan Futsal 1

14 Lapangan Basket 1

15 Lapangan Voli 1

16 Ruang Multimedia 1

17 Masjid 1

18 Koperasi 1

19 Kantin 5

20 Tempat Parkir 3

C. Struktur Organisasi

STRUKTUR ORGANISASI SEKOLAH SMAN 1 WELERI

KABUPATEN KENDAL

Komite Sekolah : H. Ir. Sudiyanto

Kepala Sekolah : Noor Mohamad Abidun, S.Pd, M.Si.

Unit Perpustakaan : Siti Umaroh, S.Pd.

Tata Usaha : Sri Harini, S.Pd.

Waka Kurikulum : Drs. Waluyo, M.Pd.

Waka Kesiswaan : Drs. Waluyo S

Waka Prasarana : Retnowati, S.Pd.

Waka Humas : Tri Haningsih

Wali Kelas X : - Diana Awwaliyati, S.Pd

- Sri Sunarni, S.Pd.

- Bani Asroi, S.Pd.

- Ahmad Yani, S.Pd.

- Joko Suwardono

- Soni Sugiyarto, S.Pd.

- Silvia Meri Ch, S.S.

- Kristanti Hastuti, S.Pd.

- Dra. Sri Budiarsih

Wali Kelas XI : - Kartiniati, S.Pd.

- Sri Puji Astuti, S.Pd.

- Sri Wahyuningsih, S.E.

- Sri Marsini, S.Pd.

- Weti Handayani, S.Pd.

-Dra. Kasianto

- Dra. Muslimah

- Dra. Suharti

Wali Kelas XII : - Drs. Sugiyono

- Siti Nur Safaah, ST.

- Sri Murtasih, S.Pd.

- Iif Nur Afifah, S.Pd.

- Rina Septiani, S.Pd.

- Drs. Suyudono, M.Pd.

- Drs. Subakir

- Drs. Hartono

- Siti Umaroh, S.Pd. M.Pd.

D. Data Peserta Didik

No Nama

Rombel

Jumlah Siswa Wali Kelas

L P Jumlah

1 X IIS 1 Kelas

10 13 18 31 KRISTANTI HASTUTY

2 X IIS 2 Kelas

10 16 16 32 SRI BUDIASIH

3 X IIS 3 Kelas

10 15 16 31

SILVIA MERY

CHRISTIANA

4 X MIA 1 Kelas

10 13 21 34 DIANA AWWALIYATI

5 X MIA 2 Kelas

10 11 22 33 SRI SUNARNI

6 X MIA 3 Kelas

10 11 22 33 BANI ARDI

7 X MIA 4 Kelas

10 12 22 34 AHMAD YANI

8 X MIA 5 Kelas

10 10 22 32 JOKO SUWARDONO

9 X MIA 6 Kelas

10 9 22 31 SONI SUGIARTO

10 XI IIS 1 Kelas

11 10 18 28 KASIANTO

11 XI IIS 2 Kelas

11 10 18 28 MUSLIMAH

12 XI IIS 3 Kelas

11 9 19 28 SUHARTI

13 XI MIA 1 Kelas

11 11 17 28 KARTINIATI

14 XI MIA 2 Kelas

11 9 19 28 SRI PUJIASTUTI

15 XI MIA 3 Kelas

11 11 17 28 SRI WAHYUNINGSIH

16 XI MIA 4 Kelas

11 10 18 28 SRI MARSINI

17 XI MIA 5 Kelas

11 11 18 29 YETTY HANDAYANI

18 XI MIA

Im

Kelas

11 12 20 32 FAIQOTUL HIMMAH

19 XII IPA 1 Kelas

12 9 23 32 SUYUDHONO

20 XII IPA 2 Kelas

12 9 23 32 SITI NURSAFAAH

21 XII IPA 3 Kelas

12 9 22 31 SUBAKIR

22 XII IPA 4 Kelas

12 8 21 29 I'IF NUR AFIFAH

23 XII IPA 5 Kelas

12 9 20 29 SRI MURTASIH

24 XII IPA

Im

Kelas

12 8 22 30 RINA SEPTIANA

25 XII IPS 1 Kelas

12 13 14 27 HARTONO

26 XII IPS 2 Kelas

12 14 13 27 SITI UMAROH

27 XII IPS 3 Kelas

12 16 14 30 SUGIYONO

Total 298 517 815

E. Daftar Nama Guru dan Karyawan

No Nama NIP JABATAN

1 ACHMAD NUR KHOLIS Tenaga Administrasi

Sekolah

2 AFTINA YULIASTUTI 1976070920080120

12 Guru Mapel

3 AHMAD YANI Guru Mapel

4 BANI ARDI Guru Mapel

5 BUDIMAN 196204171986031009

Guru BK

6 CAHYATI 1963112319860120

02 Guru Mapel

7 DIAH NUR FADHILAH Tenaga Administrasi Sekolah

8 DIANA AWWALIYATI Guru Mapel

9 DWI TANTI HANDAYANI Pustakawan

10 EDY SUJANTO 1958080819850310

24 Guru Mapel

11 EDY SUJANTO 1958080819850310

24 Guru Mapel

12 EKO WARDOYO 1958092219870310

05 Guru BK

13 ENDANG KUMALAWATI 1964050520070120

10 Guru Mapel

14 FAIQOTUL HIMMAH 1974110720070120

07 Guru Mapel

15 HARTONO 1955060419860310

03 Guru Mapel

16 HARYANTI 1964060719880320

04 Guru Mapel

17 HERU TRIE JATMIKO Tenaga Administrasi

Sekolah

18 I'IF NUR AFIFAH Guru Mapel

19 JAZRIYAH Guru Mapel

20 JOKO SUWARDONO 196112211987031006

Guru Mapel

21 JUMALI 1958070619850310

25 Guru Mapel

22 JUNAIDI 196706041994031014

Tenaga Administrasi Sekolah

23 KARTINIATI 1956073119790320

03 Guru Mapel

24 KASIANTO 195601061987031002

Guru Mapel

25 KRISTANTI HASTUTY 1970080220080120

15 Guru Mapel

26 KUDERI Tenaga Administrasi Sekolah

27 LULUK PUJIATUN 1958041019870220

01

Tenaga Administrasi

Sekolah

28 MARCUS MARIA

SARTOADI

1959100519880310

05 Guru Mapel

29 MASRUH 1959042819860310

07

Tenaga Administrasi

Sekolah

30 MISNO Tenaga Administrasi Sekolah

31 MISWANINGSIH 1984123020100120

28 Guru Mapel

32 MUCHLIS 196410032007011012

Guru Mapel

33 MUSLIMAH 1959031219851120

01 Guru Mapel

34 NUR HANDOKO Tenaga Administrasi

Sekolah

35 R. BAMBANG SATRIYO

HADI

1958051019840310

11 Guru Mapel

36 RETNOWATI 1966032119890120

03 Guru Mapel

37 RINA SEPTIANA 1988092820100120

08 Guru Mapel

38 ROKHMAT MURNO 1963082919890210

01

Tenaga Administrasi

Sekolah

39 SAIPAN 1963021819900310

11 Guru BK

40 SILVIA MERY CHRISTIANA

197801012007012023

Guru Mapel

41 SITI HALIMAH 1965080719860320

17

Tenaga Administrasi

Sekolah

42 SITI NURSAFAAH Guru Mapel

43 SITI UMAROH 1969121419951220

02 Guru Mapel

44 SONI SUGIARTO 196406042007011015

Guru Mapel

45 SRI BUDIASIH 1960013119860320

07 Guru Mapel

46 SRI HARINI 196002281983032006

Tenaga Administrasi Sekolah

47 SRI MARSINI 1961111319850120

01 Guru Mapel

48 SRI MURTASIH 195703241983032005

Guru Mapel

49 SRI PUJIASTUTI 1970060520070120

22 Guru Mapel

50 SRI SUNARNI 196809232002122005

Guru Mapel

51 SRI WAHYUNINGSIH 1980121320080120

06 Guru Mapel

52 SUBAKIR 196108161988031014

Guru Mapel

53 SUGIYONO 1958061219840110

02 Guru Mapel

54 SUHARTI 196504211989112001

Guru Mapel

55 SUTRESNI 1957042619860920

01 Guru Mapel

56 SUWARNO Tenaga Administrasi Sekolah

57 SUYUD Tenaga Administrasi

Sekolah

58 SUYUDHONO 195810151987031004

Guru Mapel

59 TRI HANINGSIH 1958061319830320

03 Guru Mapel

60 WALUYO 195901101983021003

Guru Mapel

61 WALUYO SUDARMO 1960050119860310

18 Guru Mapel

62 YETTY HANDAYANI Guru Mapel

Lampiran 2

ANGKET PENELITIAN UJI COBA

STUDI KORELASI PENERAPAN ADAB MEMBACA

AL-QUR’AN DENGAN AKHLAQ SISWA

DI KELAS XI SMA NEGERI 01 WELERI KENDAL

TAHUN AJARAN 2014 / 2015

Nama : ........................................................

Kelas : ........................................................

TTL : ........................................................

Alamat : ........................................................

PETUNJUK PENGISIAN

Isilah identitas anda pada tempat yang telah disediakan

Bacalah pertanyaan di bawah ini dengan teliti sebelum menjawab

Berilah tanda silang (X) pada salah satu jawaban yang Anda anggap paling sesuai dengan

pribadi anda!

Jawaban anda pada angket penelitian ini tidak mempengaruhi nilai raport Anda dan jawaban

serta identitas responden akan dirahasiakan.

BUTIR – BUTIR PERTANYAAN TENTANG PENERAPAN ADAB MEMBACA AL-

QUR’AN

A. Adab dalam membaca Al-Qur’an

1. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan memakai busana yang sopan?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Tidak Pernah

2. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan tergesa-gesa?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Tidak Pernah

3. Apakah anda setelah membaca Al-Qur‟an meletakkan Al-Qur‟an pada tempatnya

kembali?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Tidak Pernah

4. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan berguru?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Tidak Pernah

5. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an menghadap kiblat?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Tidak Pernah

6. Apakah anda berdo‟a dulu sebelum membaca Al-Qur‟an?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Tidak Pernah

7. Apakah anda disaat membaca Al-Qur‟an tidak merenungkan maknanya di setiap

ayatnya ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

8. Ketika sebelum membaca Al-Qur‟an, apakah anda dalam keadaan setelah

bersiwak atau gosok gigi ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

9. Ketika membaca Al-Qur‟an, apakah anda dalam keadaan suci atau belum wudhu

?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

10. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an dengan menggunakan irama dan suara

yang indah ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

11. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an dengan menggunakan suara yang pelan ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

12. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an memilih tempat yang bersih dan suci ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

13. Apakah anda merasa senang saat membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

B. Kesungguhan dan Konsisten dalam membaca Al-Qur’an

14. Apakah anda membiasakan membaca Al-Qur‟an walaupun hanya satu ayat?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

15. Apakah anda membaca Al-Qur‟an sesuai dengan waktu yang anda tentukan?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

16. Apakah disaat anda membaca Al-Qur‟an Anda asal-asalan membaca, tidak

memperhatikan tanda bacanya ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

17. Apakah anda menyesal ketika lupa membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

18. Apakah anda terpaksa untuk membiasakan membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

19. Ketika membaca Al-Qur‟an apakah pikiran anda mengarah ke tempat lain?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

20. Apakah setelah melaksanakan sholat 5 waktu, anda selalu membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

21. Ketika membaca Al-Qur‟an apakah anda memperhatikan tanda bacanya?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

22. Apakah membaca Al-Qur‟an dapat menenangkan perasaan hati anda?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

23. Ketika membaca Al-Qur‟an sampai pada tanda baca sajdah, apakah anda

bersujud?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

24. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan suara yang keras ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

25. Apakah anda sembarangan menaruh Al-Qur‟an setelah Anda selesai membaca?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

BUTIR – BUTIR PERTANYAAN TENTANG AKHLAK SISWA

KELAS XI SMA NEGERI 01 WELERI KENDAL

A. Akhlak Kepada Allah

1. Apakah anda selalu menjalankan sholat lima waktu ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

2. Apakah anda setiap ke masjid mengisi kotak amal?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

3. Ketika bulan Ramadhan, apakah anda selalu menjalankan puasa ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

4. Apakah anda melaksanakan shalat di masjid atau mushola?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

5. Dalam seminggu, berapa hari anda membaca Al-Qur‟an ?

a. 6 - 7 hari c. 2 – 3 hari

b. 4 – 5 hari d. 0 – 1 hari

6. Pernahkah bersedekah hanya karena dapat pujian ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

7. Pernahkah anda melaksanakan jama‟ah sholat karena hanya ingin dapat pujian ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

B. Akhlak Kepada Manusia

8. Apakah anda menghormati orang lain dengan memandang status sosial ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

9. Apakah anda pernah menghina orang lain ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

10. Apakah anda selalu memaafkan kesalahan orang lain ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

11. Ketika anda dicaci-maki orang lain, apakah Anda membalas caciannya?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

12. Jika teman anda minta tolong kepada Anda, apakah Anda selalu menolong?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

C. Akhlak Kepada Lingkungan

13. Apakah anda selalu membuang sampah pada tempatnya ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

14. Apakah anda selalu bergotong royong ketika ada kegiatan lingkungan?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

15. Apakah anda pernah mencoret-coret tembok ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

16. Apakah jika anda membuang sampah, Anda selalu memperhatikan jenis sampah

yang anda buang, baik sampah organik dan non organik ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

17. Apakah jika anda naik kendaraan bermotor Anda menggunakan knalpot yang

bersuara nyaring ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

D. Akhlak Kepada Diri Sendiri

18. Apakah anda bermalas-malasan untuk beribadah?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

19. Apakah anda sombong jika Anda mendapat prestasi ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

20. Apakah anda selalu ingin dipuji?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

21. Apakah anda selalu menjaga kesehatan ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

22. Apakah anda putus asa jika Anda mendapat cobaan ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

23. Apakah anda bersyukur dengan keadaan Anda saat ini ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

24. Apakah anda pernah tidak gosok gigi dalam sehari ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

25. Apakah anda membohongi diri sndiri?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

Lampiran 3

Daftar Nama Responden Uji Coba

No Kode Nama Siswa Kelas

1 UC-01 ANDRI BIMA ICHTYAR XI MIA-1

2 UC-02 BAGUS PRAYUDI UTOMO XI MIA-1

3 UC-03 BANGKIT YUSRIL MAHENDRA XI MIA-1

4 UC-04 CAESAR LEOSMANA XI MIA-1

5 UC-05 FAJAR ADIAR PUTRA XI MIA-1

6 UC-06 GADING DEWA BAGASKARA XI MIA-1

7 UC-07 MUHAMAD SABDA INDRATAMA XI MIA-1

8 UC-08 ANINDIA ANTARSI XI MIA-1

9 UC-09 DESY NOFITASARI XI MIA-1

10 UC-10 DINANA ANISSATUL FUADIYAH XI MIA-1

11 UC-11 DITA PUSPITASARI XI MIA-1

12 UC-12 DZIKROTUN NISA XI MIA-1

13 UC-13 EKKY ABUBAKAR MANCINI XI MIA-1

14 UC-14 FAJAR ISNAINI XI MIA-1

15 UC-15 FARIDA PUJIYATI XI MIA-1

16 UC-16 HASNA MAULA RAHARJO XI MIA-1

17 UC-17 LAILI AYUNING TIAS XI MIA-1

18 UC-18 MAULYDA ANINDYA ENKA PUTRI XI MIA-1

19 UC-19 NADILA RIZKI AMALIA XI MIA-1

20 UC-20 NOVI WIDIYA NINGRUM XI MIA-1

Lampiran 4

Analisis Uji Validitas dan Reliabilitas

Angket Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an NO KODE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

1 UC-01 2 4 4 2 2 1 2 1 2 3 2 3

2 UC-02 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 2 2

3 UC-03 2 2 4 3 2 1 2 2 2 3 2 2

4 UC-04 2 2 2 2 2 1 2 1 2 2 2 2

5 UC-05 4 2 4 2 3 2 4 2 4 4 3 3

6 UC-06 2 2 2 2 2 3 3 3 3 2 4 4

7 UC-07 4 4 2 4 2 2 2 2 4 4 2 4

8 UC-08 4 1 4 2 1 2 2 3 3 4 2 4

9 UC-09 4 4 3 4 4 3 4 4 3 2 2 1

10 UC-10 3 4 4 4 2 2 3 2 2 3 2 4

11 UC-11 3 3 4 4 4 2 3 4 3 3 3 3

12 UC-12 2 1 4 4 3 2 1 1 2 4 2 3

13 UC-13 2 2 2 4 2 2 2 3 2 3 2 2

14 UC-14 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 2 2

15 UC-15 2 2 4 3 3 2 2 2 2 2 2 2

16 UC-16 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4

17 UC-17 2 2 4 4 2 2 2 2 2 2 2 2

18 UC-18 4 2 4 2 3 2 4 2 4 3 3 3

19 UC-19 2 2 4 2 2 2 2 2 2 3 2 1

20 UC-20 3 4 2 4 2 2 2 3 3 4 2 4

Vali

dita

s

Sigma

X 55 51 64 61 49 40 52 48 54 60 47 55

Sigma

X^2 167 151 222 203 133 86 150 132 158 192 119 171

Sigma

XY 3927 3625 4394 4255 3447 2785 3662 3394 3807 4178 3264 3861

Rxy 0,86

8

0,62

7

0,12

5

0,44

3

0,56

8

0,44

6

0,58

4

0,57

2

0,69

2

0,47

6

0,38

2

0,48

0

Rtabel 0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

Kriteri

a Vali

d

Vali

d

Inva

lid

Inva

lid

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Inva

lid

Vali

d

Reli

abili

tas

Sigma2 0,78

8 1,04

8 0,86

0 0,84

7 0,64

8 0,30

0 0,74

0 0,84

0 0,61

0 0,60

0 0,42

8 0,98

8

Total

sigma2

20,8

53

Sigma

Y

126,488

RII 0,87

9

Rtabel 0,44

4

Kriteri

a

Reli

able

Ketera

ngan

Use

d

Use

d

Unu

sed

Unu

sed

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Unu

sed

Use

d

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

Tota

l (Y)

3 3 1 2 4 4 4 3 3 4 2 1 2 64

2 4 2 2 2 2 4 4 3 2 3 2 2 60

3 3 2 2 2 4 2 3 1 2 3 2 3 59

2 4 1 2 2 2 2 1 2 4 3 3 3 53

3 4 3 4 2 4 3 2 2 4 4 3 3 78

1 1 4 2 2 2 1 2 2 4 1 1 2 57

4 3 2 4 4 4 4 2 2 4 2 4 2 77

4 3 2 4 1 4 4 3 3 3 2 4 3 72

4 4 2 4 4 3 4 3 3 3 3 4 4 83

4 4 2 3 4 2 3 4 3 4 1 4 4 77

4 4 3 3 3 1 4 4 4 4 2 4 3 82

4 3 1 2 1 4 3 1 1 2 4 3 1 59

4 4 2 2 2 2 3 1 3 3 4 4 2 64

3 3 2 2 2 1 2 2 2 3 2 1 2 55

4 3 2 2 2 1 4 1 3 4 3 2 3 62

4 4 4 4 4 4 4 3 1 4 3 3 3 91

4 1 1 2 2 1 3 1 4 3 2 3 4 59

3 4 3 4 2 4 3 3 4 4 2 2 4 78

4 1 3 2 2 1 2 3 2 3 2 2 2 55

4 4 4 3 4 4 2 4 3 4 3 2 4 80

68 64 46 55 51 54 61 50 51 68 51 54 56 1365

246 226 124 167 151 178 203 148 147 242 145 168 172 4201

4729 4499 3244 3927 3625 3816 4270 3533 3521 4716 3486 3804 3922 9569

1

0,455

0,566

0,487

0,868

0,627

0,457

0,516

0,500

0,194

0,454

0,027

0,500

0,510

12,4

22475

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Inva

lid

Vali

d

Inva

lid

Vali

d

Vali

d

0,74

0

1,06

0

0,91

0

0,78

8

1,04

8

1,61

0

0,84

7

1,15

0

0,84

7

0,54

0

0,74

7

1,11

0

0,76

0

20,8

53

Used

Used

Used

Used

Used

Used

Used

Used

Unused

Used

Unused

Used

Used

Perhitungan Validitas Angket Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an

Rumus:

Kriteria:

Butir Item valid jika > rtabel

Berikut perhitungan validitas pertanyaan no 1, untuk pertanyaan nomor yang lain

dihitung dengan cara yang sama.

NO KODE Butir

Soal (X1) Y (X1)

2 (Y)

2 XY

1 UC-01 2 64 4 4096 128

2 UC-02 2 60 4 3600 120

3 UC-03 2 59 4 3481 118

4 UC-04 2 53 4 2809 106

5 UC-05 4 78 16 6084 312

6 UC-06 2 57 4 3249 114

7 UC-07 4 77 16 5929 308

8 UC-08 4 72 16 5184 288

9 UC-09 4 83 16 6889 332

10 UC-10 3 77 9 5929 231

11 UC-11 3 82 9 6724 246

12 UC-12 2 59 4 3481 118

13 UC-13 2 64 4 4096 128

14 UC-14 2 55 4 3025 110

15 UC-15 2 62 4 3844 124

16 UC-16 4 91 16 8281 364

17 UC-17 2 59 4 3481 118

18 UC-18 4 78 16 6084 312

19 UC-19 2 55 4 3025 110

20 UC-20 3 80 9 6400 240 Jumlah 55 1365 167 95691 3927

Dari tabel di atas dapat diketahui:

= 55 = 95691

= 1365 = 3927

= 167 N = 20

Dengan α = 5% dan n = 20, maka diperoleh rtabel = 0,444, karena rxy =

> rtabel = 0,444, maka butir nomor 1 tersebut valid.

Perhitungan Reliabilitas Angket Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an

a. Rumus

2

2

11 1 1

t

i

n

nr

b. Kriteria

jika r11 > rtabel maka instrumen tersebut reliabel.

c. Keterangan: Varians total

t 2 =

t 2 =

t 2 =

t 2 =

t 2 =

t 2 = 126,4875

Varian butir

i 2 =

i 21 = = 0,7875

i 22 = = 1,0475

i 225 = = 0,760

∑ i 2 = 0,7875+1,0475+..........+0,760= 20,853

Koefisien reliabilitas:

8699

Dengan α = 5% dan n = 20 diperoleh rtabel = 0,444, karena r11 = > rtabel

= 0,444, maka dapat disimpulkan bahwa instrumen tersebut reliabel.

Lampiran 5

Analisis Uji Validitas dan Reliabilitas

Angket Akhlak siswa kelas XI NO KODE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

1 UC-01 1 1 1 1 1 2 1 2 2 1 2 2

2 UC-02 1 2 2 1 1 3 2 4 4 2 2 3

3 UC-03 4 4 4 2 3 3 3 4 4 4 3 4

4 UC-04 2 3 1 2 4 2 1 3 3 2 2 4

5 UC-05 3 3 4 4 3 2 3 4 3 4 2 4

6 UC-06 2 3 4 2 2 2 3 3 3 4 2 2

7 UC-07 2 3 3 4 4 4 3 4 4 2 4 4

8 UC-08 1 3 2 4 1 2 4 3 4 4 4 4

9 UC-09 4 3 2 4 4 4 4 4 3 4 4 4

10 UC-10 2 3 2 3 4 4 2 4 3 1 4 4

11 UC-11 4 1 2 3 3 4 2 4 4 1 3 2

12 UC-12 3 1 3 2 1 4 4 4 4 2 2 2

13 UC-13 2 4 2 2 2 4 4 4 4 3 3 3

14 UC-14 2 3 2 2 2 2 2 4 4 3 2 2

15 UC-15 3 1 2 2 2 3 4 4 4 4 2 4

16 UC-16 4 3 2 4 4 4 2 3 3 4 1 2

17 UC-17 2 2 2 2 2 4 3 3 4 3 4 3

18 UC-18 3 4 1 4 2 2 4 4 4 2 1 2

19 UC-19 2 4 2 2 2 2 4 4 4 3 4 3

20 UC-20 2 4 2 3 4 4 4 4 4 4 1 2

Vali

dita

s

Sigma

X 53 51 54 61 49 45 59 73 72 57 52 60

Sigma

X^2 161 155 166 203 139 117 195 273 266 187 158 196

Sigma

XY 3842 3690 3908 4376 3546 3274 4274 5218 5133 4135 3766 4315

Rxy 0,50

0 0,405

0,48

2

0,38

8

0,45

1

0,55

1

0,53

7

0,58

4

0,45

1

0,50

5

0,44

9

0,45

2

Rtabel 0,44

4 0,444

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

0,44

4

Kriteri

a Vali

d Invali

d

Vali

d Invali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Reli

abili

tas

Sigma2 1,02

8 1,248 1,01

0 0,84

7 0,94

8 0,78

8 1,04

8 0,32

8 0,34

0 1,22

8 1,14

0 0,80

0

Total

sigma2

20,6

23

Sigma

Y

103,048

RII 0,84

2

Rtabel 0,44

4

Kriteri

a

Reli

able

Ketera

ngan

Use

d

Unus

ed Used

Unus

ed

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

Tota

l (Y)

1 2 2 2 2 4 1 2 1 1 2 2 3 42

3 2 2 2 2 4 2 2 2 1 4 2 4 59

2 4 4 3 4 4 4 2 4 4 4 4 4 89

2 2 2 2 2 2 3 2 1 1 3 2 3 56

3 4 3 3 3 4 4 2 4 3 4 2 2 80

2 2 2 2 2 4 4 1 2 2 3 2 3 63

3 3 2 3 4 4 4 1 3 3 3 4 4 82

3 2 4 2 2 4 4 1 4 2 4 2 3 73

4 2 3 2 4 4 3 2 1 2 4 2 4 81

4 2 4 2 4 1 4 2 4 2 4 2 4 75

2 3 1 2 3 3 3 2 3 2 3 2 3 65

3 2 1 2 4 4 3 2 4 4 3 2 4 70

1 3 2 2 4 4 3 4 2 2 3 2 4 73

4 2 4 2 4 4 4 3 4 3 4 2 1 71

2 2 2 2 4 4 2 2 4 2 2 2 3 68

2 2 3 2 4 4 2 2 3 3 4 2 3 72

4 3 4 4 4 3 3 4 3 4 3 3 2 78

1 1 3 1 2 3 4 2 4 3 4 2 3 66

3 2 4 3 2 4 3 3 3 3 4 4 1 75

4 2 2 2 2 4 4 2 2 2 4 3 2 73

53 47 55 45 62 72 64 43 58 49 69 48 60 1411

161 121 173 109 210 272 220 105 192 137 247 126 198 4487

3836 3392 3982 3238 4485 5098 4622 305

2 4199 3585 4937 3465 4239 1016

07

0,47

1

0,51

6

0,48

1

0,50

0

0,57

9

0,11

3

0,60

3

0,11

4

0,48

4

0,68

5

0,50

8

0,52

7

0,03

1

11,3

6718

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

0,444

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Inval

id

Vali

d

Inva

lid

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Vali

d

Inval

id

1,02

8

0,52

8

1,08

8

0,38

8

0,89

0

0,64

0

0,76

0

0,62

8

1,19

0

0,84

8

0,44

7

0,54

0

0,90

0

20,6

23

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Unus

ed

Use

d

Unu

sed

Use

d

Use

d

Use

d

Use

d

Unu

sed

Perhitungan Validitas Angket Akhlak Siswa Kelas XI

Rumus:

Kriteria:

Butir Item valid jika > rtabel

Berikut perhitungan validitas pertanyaan no 1, untuk pertanyaan nomor yang lain

dihitung dengan cara yang sama.

NO KODE Butir

Soal (X1)

Total

(Y) X1^2 Y^2 XY

1 UC-01 1 42 1 1764 42

2 UC-02 1 59 1 3481 59

3 UC-03 4 89 16 7921 356

4 UC-04 2 56 4 3136 112

5 UC-05 3 80 9 6400 240

6 UC-06 2 63 4 3969 126

7 UC-07 2 82 4 6724 164

8 UC-08 1 73 1 5329 73

9 UC-09 4 81 16 6561 324

10 UC-10 2 75 4 5625 150

11 UC-11 4 65 16 4225 260

12 UC-12 3 70 9 4900 210

13 UC-13 2 73 4 5329 146

14 UC-14 2 71 4 5041 142

15 UC-15 3 68 9 4624 204

16 UC-16 4 72 16 5184 288

17 UC-17 2 78 4 6084 156

18 UC-18 3 66 9 4356 198

19 UC-19 2 75 4 5625 150

20 UC-20 2 73 4 5329 146 Jumlah

49 1411 139 101607 3546

Dari tabel di atas dapat diketahui:

= 49 = 101607

= 1411 = 3546

= 139 N = 20

Dengan α = 5% dan n = 20, maka diperoleh rtabel = 0,444, karena rxy =

> rtabel = 0,444, maka butir nomor 1 tersebut valid.

Perhitungan Reliabilitas Angket Akhlak Siswa

a. Rumus

2

2

11 1 1

t

i

n

nr

b. Kriteria

jika r11 > rtabel maka instrumen tersebut reliabel.

c. Keterangan: Varians total

t 2 =

t 2 =

t 2 =

t 2 =

t 2 =

t 2 = 103,0475

Varian butir

i 2 =

i 21 = = 0,7875

i 22 = = 1,0475

i 21 = = 1,028

i 22 = = 1,248

i 225 = = 0,900

∑ i 2 = 1,028+1,248+..........+0,900= 20,623

Koefisien reliabilitas:

842

Dengan α = 5% dan n = 20 diperoleh rtabel = 0,444, karena r11 = > rtabel =

0,444, maka dapat disimpulkan bahwa instrumen tersebut reliabel.

Lampiran 6

ANGKET PENELITIAN

STUDI KORELASI PENERAPAN ADAB MEMBACA

AL-QUR’AN DENGAN AKHLAQ SISWA

DI KELAS XI SMA NEGERI 01 WELERI KENDAL

TAHUN AJARAN 2014 / 2015

Nama : ........................................................

Kelas : ........................................................

TTL : ........................................................

Alamat : ........................................................

PETUNJUK PENGISIAN

Isilah identitas anda pada tempat yang telah disediakan

Bacalah pertanyaan di bawah ini dengan teliti sebelum menjawab

Berilah tanda silang (X) pada salah satu jawaban yang Anda anggap paling sesuai dengan

pribadi anda!

Jawaban anda pada angket penelitian ini tidak mempengaruhi nilai raport Anda dan jawaban

serta identitas responden akan dirahasiakan.

BUTIR – BUTIR PERTANYAAN TENTANG PENERAPAN ADAB MEMBACA AL-

QUR’AN

B. Adab dalam membaca Al-Qur’an

1. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan memakai busana yang sopan?

c. Selalu c. Kadang-kadang

d. Sering d. Tidak Pernah

2. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan tergesa-gesa?

c. Selalu c. Kadang-kadang

d. Sering d. Tidak Pernah

3. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an menghadap kiblat?

c. Selalu c. Kadang-kadang

d. Sering d. Tidak Pernah

4. Apakah anda berdo‟a dulu sebelum membaca Al-Qur‟an?

c. Selalu c. Kadang-kadang

d. Sering d. Tidak Pernah

5. Apakah anda disaat membaca Al-Qur‟an tidak merenungkan maknanya di setiap

ayatnya ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

6. Ketika sebelum membaca Al-Qur‟an, apakah anda dalam keadaan setelah

bersiwak atau gosok gigi ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

7. Ketika membaca Al-Qur‟an, apakah anda dalam keadaan suci atau belum wudhu

?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

8. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an dengan menggunakan irama dan suara

yang indah ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

9. Apakah anda saat membaca Al-Qur‟an memilih tempat yang bersih dan suci ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

10. Apakah anda merasa senang saat membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

C. Kesungguhan dan Konsisten dalam membaca Al-Qur’an

11. Apakah anda membiasakan membaca Al-Qur‟an walaupun hanya satu ayat?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

12. Apakah anda membaca Al-Qur‟an sesuai dengan waktu yang anda tentukan?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

13. Apakah disaat anda membaca Al-Qur‟an Anda asal-asalan membaca, tidak

memperhatikan tanda bacanya ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

14. Apakah anda menyesal ketika lupa membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

15. Apakah anda terpaksa untuk membiasakan membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

16. Ketika membaca Al-Qur‟an apakah pikiran anda mengarah ke tempat lain?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

17. Apakah setelah melaksanakan sholat 5 waktu, anda selalu membaca Al-Qur‟an ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

18. Apakah membaca Al-Qur‟an dapat menenangkan perasaan hati anda ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

19. Apakah anda membaca Al-Qur‟an dengan suara yang keras ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

20. Apakah anda sembarangan menaruh Al-Qur‟an setelah Anda selesai membaca?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

BUTIR – BUTIR PERTANYAAN TENTANG AKHLAK SISWA

KELAS XI SMA NEGERI 01 WELERI KENDAL

A. Akhlak Kepada Allah

1. Apakah anda selalu menjalankan sholat lima waktu ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

2. Ketika bulan Ramadhan, apakah anda selalu menjalankan puasa ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

3. Dalam seminggu, berapa hari anda membaca Al-Qur‟an ?

a. 6 - 7 hari c. 2 – 3 hari

b. 4 – 5 hari d. 0 – 1 hari

4. Pernahkah bersedekah hanya karena dapat pujian ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

5. Pernahkah anda melaksanakan jama‟ah sholat karena hanya ingin dapat pujian ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

B. Akhlak Kepada Manusia

6. Apakah anda menghormati orang lain dengan memandang status sosial ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

7. Apakah anda pernah menghina orang lain ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

8. Apakah anda selalu memaafkan kesalahan orang lain ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

9. Ketika anda dicaci-maki orang lain, apakah Anda membalas caciannya?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

10. Jika teman anda minta tolong kepada Anda, apakah Anda selalu menolong?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

C. Akhlak Kepada Lingkungan

11. Apakah anda selalu membuang sampah pada tempatnya ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

12. Apakah anda selalu bergotong royong ketika ada kegiatan lingkungan?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

13. Apakah anda pernah mencoret-coret tembok ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

14. Apakah jika anda membuang sampah, Anda selalu memperhatikan jenis sampah

yang anda buang, baik sampah organik dan non organik ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

15. Apakah jika anda naik kendaraan bermotor Anda menggunakan knalpot yang

bersuara nyaring ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

D. Akhlak Kepada Diri Sendiri

16. Apakah anda sombong jika Anda mendapat prestasi ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

17. Apakah anda selalu menjaga kesehatan ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

18. Apakah anda putus asa jika Anda mendapat cobaan ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

19. Apakah anda bersyukur dengan keadaan Anda saat ini ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

20. Apakah anda pernah tidak gosok gigi dalam sehari ?

a. selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak pernah

Lampiran 7

DAFTAR NAMA RESPONDEN PENELITIAN

No. Kode Nama Siswa Kelas

1 R_01 Auif Safrizal Imansah MIA-3

2 R_02 Aditya Arif P MIA-3

3 R_03 Arselia Rismawati MIA-3

4 R_04 Dedi Riskiawan MIA-3

5 R_05 Devi Febriani MIA-3

6 R_06 Husnul Laili MIA-3

7 R_07 Kukuh Said Musa MIA-3

8 R_08 Lailatul Khoiriyah MIA-3

9 R_09 Mariani MIA-3

10 R_10 Muhammad Aldi Firdaus MIA-3

11 R_11 Muhammad Ilham Firmansah MIA-3

12 R_12 Miar Duwi Ariyanti MIA-3

13 R_13 Novia Selly Lestari MIA-3

14 R_14 Restu Laili Nur A MIA-3

15 R_15 Rifki Yudi Rahmadiyan MIA-3

16 R_16 Sinta Oktarina MIA-3

17 R_17 Tanti Yuswati MIA-3

18 R_18 Titis Novia Ayudia Sari MIA-3

19 R_19 Vania Nicke S MIA-3

20 R_20 Yudistira Adi Prabowo MIA-3

21 R_21 Anggoro Triatmojo MIA-4

22 R_22 Bagas Radeteo Gatot Saputro MIA-4

23 R_23 Bazar Priya P MIA-4

24 R_24 Diana Astriana MIA-4

25 R_25 Dita Tri Nur Siska MIA-4

26 R_26 Fatma Nurmayanti MIA-4

27 R_27 Lutfia Aris Setiani MIA-4

28 R_28 M. Fadkhudin Indro H MIA-4

29 R_29 Malisa Putri Intan Sari MIA-4

30 R_30 M. Nur Habib Firdaus MIA-4

31 R_31 Oktavianita Putri MIA-4

32 R_32 Ramadhan Seti Aji MIA-4

33 R_33 Ratnasari MIA-4

34 R_34 Ratna Novitasari MIA-4

35 R_35 Sani Hadiyatul N MIA-4

36 R_36 Tita Qori‟ Nur Laili MIA-4

37 R_37 Tri Setiana MIA-4

38 R_38 Ulfa Yuni Farida MIA-4

39 R_39 Wisnu Setyo Aji MIA-4

Lampiran 8

Data Hasil Angket

Variabel X (Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an)

NO KODE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Total

(Y)

1 R-01 2 3 2 4 4 4 3 4 2 3 2 3 2 1 3 4 3 3 4 3 59

2 R-02 4 3 2 3 4 4 4 2 1 2 2 2 4 1 3 4 3 4 4 4 60

3 R-03 3 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 3 3 2 4 4 4 3 4 4 68

4 R-04 4 4 2 4 4 4 3 2 3 3 2 3 2 3 4 4 4 3 4 4 66

5 R-05 2 3 3 4 4 4 3 4 3 2 2 3 3 2 4 4 4 3 4 4 65

6 R-06 3 3 2 4 4 4 4 3 3 3 2 2 3 1 4 4 4 4 4 4 65

7 R-07 4 4 2 4 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 4 3 3 3 3 3 63

8 R-08 3 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 3 2 4 4 4 3 3 4 68

9 R-09 3 4 2 4 4 4 3 4 3 2 4 4 4 2 3 4 4 3 4 4 69

10 R-10 3 4 1 4 4 3 2 3 3 3 3 4 4 2 4 4 3 4 4 4 66

11 R-11 4 4 2 4 4 4 3 4 4 3 4 4 3 3 4 3 4 4 4 4 73

12 R-12 3 4 2 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 2 3 4 4 3 4 4 71

13 R-13 3 3 2 4 4 4 3 4 3 2 2 3 4 2 4 4 4 3 4 4 66

14 R-14 3 3 2 4 4 4 3 3 3 4 3 3 4 2 4 4 3 4 4 4 68

15 R-15 4 4 2 4 1 1 3 2 3 2 2 3 3 2 4 1 4 1 3 1 50

16 R-16 2 4 2 4 4 4 4 3 3 4 4 3 3 1 3 4 4 4 4 4 68

17 R-17 4 2 2 4 4 4 3 3 4 3 3 2 3 2 4 3 3 3 4 3 63

18 R-18 2 2 3 4 4 3 3 2 3 2 2 2 3 2 4 4 4 4 4 3 60

19 R-19 2 3 3 4 4 4 3 2 3 3 3 2 3 2 4 4 2 3 2 3 59

20 R-20 3 1 3 4 4 1 3 2 3 3 2 2 3 3 4 1 3 3 4 1 53

21 R-21 2 2 2 4 4 4 3 4 4 2 2 4 3 2 4 4 4 4 4 4 66

22 R-22 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 2 3 2 4 2 4 4 3 4 4 68

23 R-23 3 4 2 3 4 2 3 4 4 3 3 3 4 2 4 4 4 2 4 3 65

24 R-24 3 3 2 4 4 4 3 4 3 2 2 2 3 2 4 4 3 3 4 4 63

25 R-25 3 3 3 4 4 4 3 1 3 4 2 3 4 2 4 4 4 4 4 4 67

26 R-26 4 4 2 4 4 4 4 2 4 2 4 2 4 1 4 4 2 3 4 4 66

27 R-27 3 4 2 4 4 4 3 2 3 3 3 3 4 2 4 4 4 4 4 4 68

28 R-28 4 4 4 4 4 3 3 2 3 4 2 2 2 2 3 3 1 3 4 3 60

29 R-29 3 4 3 4 4 4 4 2 3 2 4 4 4 2 4 4 2 3 2 4 66

30 R-30 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 3 3 4 2 4 4 4 4 4 4 75

31 R-31 3 4 3 4 3 3 2 3 3 3 2 2 3 1 4 3 4 3 4 4 61

32 R-32 3 4 3 4 4 4 3 3 3 4 3 2 4 3 4 4 4 4 4 4 71

33 R-33 4 4 1 4 4 4 4 4 2 3 2 2 4 2 4 4 4 4 4 4 68

34 R-34 4 4 2 4 4 4 3 1 4 3 4 4 3 2 4 4 4 4 4 4 70

35 R-35 3 3 2 4 4 4 3 4 3 3 2 3 4 2 4 4 4 4 4 4 68

36 R-36 4 4 3 4 4 4 4 3 4 2 3 3 3 2 4 4 3 3 3 4 68

37 R-37 2 2 3 4 4 1 3 4 3 2 2 2 4 1 3 4 4 3 4 4 59

38 R-38 4 4 2 4 4 4 3 4 4 3 4 4 3 2 4 4 4 4 4 4 73

39 R-39 3 4 3 4 4 3 3 3 1 4 4 4 4 3 3 3 4 4 4 3 68

Jumlah 2550

Lampiran 9

Analisis Data Jawaban dan Penskoran

Variabel X (Penerapan Adab Membaca Al-Qur’an)

No Res Jawaban Skor

Jumlah A B C D 4 3 2 1

1 R_01 4 5 10 1 5 9 6 59

2 R_02 3 2 10 5 7 3 9 1 56

3 R_03 8 1 8 3 10 3 6 1 62

4 R_04 4 2 11 3 7 4 9 58

5 R_05 8 1 7 4 11 3 5 1 64

6 R_06 5 3 7 5 7 6 4 3 57

7 R_07 4 4 6 6 8 6 4 2 60

8 R_08 7 3 6 4 10 5 5 65

9 R_09 7 8 5 11 1 7 1 62

10 R_10 6 6 8 10 1 5 4 57

11 R_11 10 3 3 4 14 4 2 72

12 R_12 6 8 6 10 1 8 1 60

13 R_13 4 1 10 5 8 2 9 1 57

14 R_14 6 9 5 11 9 62

15 R_15 4 11 5 2 7 8 3 48

16 R_16 7 1 8 4 9 4 5 2 60

17 R_17 6 6 6 2 8 9 3 65

18 R_18 3 2 13 2 5 5 10 55

19 R_19 1 5 9 5 6 6 8 58

20 R_20 5 10 5 2 8 7 3 49

21 R_21 7 7 6 12 7 1 63

22 R_22 6 2 9 3 9 4 7 62

23 R_23 1 6 10 3 4 9 7 57

24 R_24 5 12 3 8 2 10 58

25 R_25 5 2 10 3 8 5 7 61

26 R_26 9 5 6 11 3 2 4 61

27 R_27 2 5 7 6 6 6 6 2 56

28 R_28 7 2 8 3 9 5 5 1 62

29 R_29 7 2 7 4 11 3 6 65

30 R_30 7 2 7 4 11 3 6 65

31 R_31 6 7 7 10 1 6 3 58

32 R_32 5 3 3 9 10 3 3 4 59

33 R_33 3 1 9 7 6 3 7 4 51

34 R_34 4 13 3 7 1 12 55

35 R_35 2 5 9 4 6 6 8 58

36 R_36 6 7 2 5 11 7 2 69

37 R_37 3 2 8 7 6 4 6 4 52

38 R_38 5 13 2 7 3 10 57

39 R_39 6 6 5 3 9 8 3 66

∑X 2321

Rata-rata 59,51

Lampiran 10

Data Hasil Angket

Variabel Y (Akhlak Siswa Kelas XI)

NO KODE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Total

(Y)

1 R-01 2 3 2 4 4 4 3 4 2 3 2 3 2 1 3 4 3 3 4 3 59

2 R-02 4 3 2 3 4 4 4 2 1 2 2 2 4 1 3 4 3 4 4 4 60

3 R-03 3 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 3 3 2 4 4 4 3 4 4 68

4 R-04 4 4 2 4 4 4 3 2 3 3 2 3 2 3 4 4 4 3 4 4 66

5 R-05 2 3 3 4 4 4 3 4 3 2 2 3 3 2 4 4 4 3 4 4 65

6 R-06 3 3 2 4 4 4 4 3 3 3 2 2 3 1 4 4 4 4 4 4 65

7 R-07 4 4 2 4 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 4 3 3 3 3 3 63

8 R-08 3 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 3 2 4 4 4 3 3 4 68

9 R-09 3 4 2 4 4 4 3 4 3 2 4 4 4 2 3 4 4 3 4 4 69

10 R-10 3 4 1 4 4 3 2 3 3 3 3 4 4 2 4 4 3 4 4 4 66

11 R-11 4 4 2 4 4 4 3 4 4 3 4 4 3 3 4 3 4 4 4 4 73

12 R-12 3 4 2 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 2 3 4 4 3 4 4 71

13 R-13 3 3 2 4 4 4 3 4 3 2 2 3 4 2 4 4 4 3 4 4 66

14 R-14 3 3 2 4 4 4 3 3 3 4 3 3 4 2 4 4 3 4 4 4 68

15 R-15 4 4 2 4 1 1 3 2 3 2 2 3 3 2 4 1 4 1 3 1 50

16 R-16 2 4 2 4 4 4 4 3 3 4 4 3 3 1 3 4 4 4 4 4 68

17 R-17 4 2 2 4 4 4 3 3 4 3 3 2 3 2 4 3 3 3 4 3 63

18 R-18 2 2 3 4 4 3 3 2 3 2 2 2 3 2 4 4 4 4 4 3 60

19 R-19 2 3 3 4 4 4 3 2 3 3 3 2 3 2 4 4 2 3 2 3 59

20 R-20 3 1 3 4 4 1 3 2 3 3 2 2 3 3 4 1 3 3 4 1 53

21 R-21 2 2 2 4 4 4 3 4 4 2 2 4 3 2 4 4 4 4 4 4 66

22 R-22 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 2 3 2 4 2 4 4 3 4 4 68

23 R-23 3 4 2 3 4 2 3 4 4 3 3 3 4 2 4 4 4 2 4 3 65

24 R-24 3 3 2 4 4 4 3 4 3 2 2 2 3 2 4 4 3 3 4 4 63

25 R-25 3 3 3 4 4 4 3 1 3 4 2 3 4 2 4 4 4 4 4 4 67

26 R-26 4 4 2 4 4 4 4 2 4 2 4 2 4 1 4 4 2 3 4 4 66

27 R-27 3 4 2 4 4 4 3 2 3 3 3 3 4 2 4 4 4 4 4 4 68

28 R-28 4 4 4 4 4 3 3 2 3 4 2 2 2 2 3 3 1 3 4 3 60

29 R-29 3 4 3 4 4 4 4 2 3 2 4 4 4 2 4 4 2 3 2 4 66

30 R-30 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 3 3 4 2 4 4 4 4 4 4 75

31 R-31 3 4 3 4 3 3 2 3 3 3 2 2 3 1 4 3 4 3 4 4 61

32 R-32 3 4 3 4 4 4 3 3 3 4 3 2 4 3 4 4 4 4 4 4 71

33 R-33 4 4 1 4 4 4 4 4 2 3 2 2 4 2 4 4 4 4 4 4 68

34 R-34 4 4 2 4 4 4 3 1 4 3 4 4 3 2 4 4 4 4 4 4 70

35 R-35 3 3 2 4 4 4 3 4 3 3 2 3 4 2 4 4 4 4 4 4 68

36 R-36 4 4 3 4 4 4 4 3 4 2 3 3 3 2 4 4 3 3 3 4 68

37 R-37 2 2 3 4 4 1 3 4 3 2 2 2 4 1 3 4 4 3 4 4 59

38 R-38 4 4 2 4 4 4 3 4 4 3 4 4 3 2 4 4 4 4 4 4 73

39 R-39 3 4 3 4 4 3 3 3 1 4 4 4 4 3 3 3 4 4 4 3 68

Jumlah 2550

Lampiran 11

Analisis Data Jawaban dan Penskoran

Variabel Y (Akhlak Siswa Kelas XI)

No Res Jawaban Skor

Jumlah A B C D 4 3 2 1

1 R_01 2 6 7 5 6 8 5 1 59

2 R_02 3 3 6 8 9 4 5 2 60

3 R_03 3 6 5 6 9 10 1 68

4 R_04 4 3 7 6 10 6 4 66

5 R_05 3 3 8 6 9 7 4 65

6 R_06 2 4 5 9 10 6 3 1 65

7 R_07 2 6 9 3 5 13 2 63

8 R_08 3 5 6 6 9 10 1 68

9 R_09 6 1 7 6 12 5 3 69

10 R_10 3 5 4 8 10 7 2 1 66

11 R_11 7 2 4 7 14 4 2 73

12 R_12 7 1 6 6 13 5 2 71

13 R_13 3 3 7 7 10 6 4 66

14 R_14 2 6 4 8 10 8 2 68

15 R_15 8 2 8 2 5 5 5 5 50

16 R_16 5 2 5 8 12 5 2 1 68

17 R_17 2 4 9 5 7 9 4 63

18 R_18 2 1 12 5 7 6 7 60

19 R_19 4 11 5 5 9 6 59

20 R_20 4 5 7 4 4 9 3 4 53

21 R_21 4 8 8 12 2 6 66

22 R_22 6 4 5 5 11 6 3 68

23 R_23 4 5 6 5 9 7 4 65

24 R_24 2 3 9 6 8 7 5 63

25 R_25 3 4 4 9 11 6 2 1 67

26 R_26 4 6 10 13 1 5 1 66

27 R_27 3 4 5 8 11 6 3 68

28 R_28 5 1 11 3 7 7 5 1 60

29 R_29 3 2 7 8 11 4 5 66

30 R_30 6 3 1 10 16 3 1 75

31 R_31 3 5 8 4 6 10 3 1 61

32 R_32 4 4 4 8 12 7 1 71

33 R_33 5 2 3 10 14 1 4 1 68

34 R_34 6 1 4 9 14 3 2 1 70

35 R_35 3 4 5 8 11 6 3 68

36 R_36 2 6 4 8 10 8 2 68

37 R_37 4 1 9 6 8 5 5 2 59

38 R_38 7 1 4 8 15 3 2 73

39 R_39 7 4 5 4 10 9 1 68

∑Y 2550

Rata-rata 65,38

Lampiran 12

Data Hasil Nilai Variabel X (Adab Membaca Al-Qur’an)

No Kode X

1 R_01 59

2 R_02 56

3 R_03 62

4 R_04 58

5 R_05 64

6 R_06 57

7 R_07 60

8 R_08 65

9 R_09 62

10 R_10 57

11 R_11 72

12 R_12 60

13 R_13 57

14 R_14 62

15 R_15 48

16 R_16 60

17 R_17 65

18 R_18 55

19 R_19 58

20 R_20 49

21 R_21 63

22 R_22 62

23 R_23 57

24 R_24 58

25 R_25 61

26 R_26 61

27 R_27 56

28 R_28 62

29 R_29 65

30 R_30 65

31 R_31 58

32 R_32 59

33 R_33 51

34 R_34 55

35 R_35 58

36 R_36 69

37 R_37 52

38 R_38 57

39 R_39 66

Jumlah 2321

Lampiran 13

Data Hasil Nilai Variabel Y (Akhlak Siswa Kelas XI)

No Kode Y

1 R_01 59

2 R_02 60

3 R_03 68

4 R_04 66

5 R_05 65

6 R_06 65

7 R_07 63

8 R_08 68

9 R_09 69

10 R_10 66

11 R_11 73

12 R_12 71

13 R_13 66

14 R_14 68

15 R_15 50

16 R_16 68

17 R_17 63

18 R_18 60

19 R_19 59

20 R_20 53

21 R_21 66

22 R_22 68

23 R_23 65

24 R_24 63

25 R_25 67

26 R_26 66

27 R_27 68

28 R_28 60

29 R_29 66

30 R_30 75

31 R_31 61

32 R_32 71

33 R_33 68

34 R_34 70

35 R_35 68

36 R_36 68

37 R_37 59

38 R_38 73

39 R_39 68

Jumlah 2550

Lampiran 14

Uji Normalitas Variabel X (Penerapan adab membaca Al-Qur’an)

A. Hipotesis

1. : Data berdistribusi normal

2. : Data berdistribusi tidak normal

B. Kriteria

Apabila Lo (hitung) < Ltabel, maka Ho diterima

C. Pengujian hipotesis

1. Mengurutkan data dari nilai terkecil sampai terbesar

No Kode X X2

1 R_15 48 2304

2 R_20 49 2401

3 R_33 51 2601

4 R_37 52 2704

5 R_18 55 3025

6 R_34 55 3025

7 R_02 56 3136

8 R_27 56 3136

9 R_06 57 3249

10 R_10 57 3249

11 R_13 57 3249

12 R_23 57 3249

13 R_38 57 3249

14 R_04 58 3364

15 R_19 58 3364

16 R_24 58 3364

17 R_31 58 3364

18 R_35 58 3364

19 R_01 59 3481

20 R_32 59 3481

21 R_07 60 3600

22 R_12 60 3600

23 R_16 60 3600

24 R_25 61 3721

25 R_26 61 3721

26 R_03 62 3844

27 R_09 62 3844

28 R_14 62 3844

29 R_22 62 3844

30 R_28 62 3844

31 R_21 63 3969

32 R_05 64 4096

33 R_08 65 4225

34 R_17 65 4225

35 R_29 65 4225

36 R_30 65 4225

37 R_39 66 4356

38 R_36 69 4761

39 R_11 72 5184

Jumlah 2321 139087

Dari table di atas diketahui:

X = 2321

= 139087

N = 39

2. Menentukan mean

3. Menentukan Standar Deviasi

4. Mencari Zi

Contoh, i = 1

5. Mencari F(Zi)

Yaitu dengan cara nilai 0,5 – nilai table Z apabila nilai Zi negative (-), dan

0,5 + nilai table Z apabila nilai Zi positif (+).

Zi = -2,29 pada table Z = 0,4890 maka,

F(Zi) = 0,5 – 0,4890

= 0,011

6. Menghitung S(Zi)

Contoh: i = 1

S(Zi) = = 0,025641

7. Membuat table kerja uji Lilliefors

Lampiran 15

Table Kerja Uji Lilliefors Variabel X

No Kode X Zi F(Zi) Ztabel S(Zi) F(Zi)-S(Zi)

1 R_15 48 -

2,293236815 0,011 0,489 0,025641026 -

0,014641026

2 R_20 49 -

2,094046981 0,0183 0,4817 0,051282051 -

0,032982051

3 R_33 51 -

1,695667311 0,0455 0,4545 0,076923077 -

0,031423077

4 R_37 52 -

1,496477476 0,0681 0,4319 0,102564103 -

0,034464103

5 R_18 55 -

0,898907972 0,1867 0,3133 0,128205128 0,058494872

6 R_34 55 -

0,898907972 0,1867 0,3133 0,153846154 0,032853846

7 R_02 56 -

0,699718137 0,2451 0,2549 0,179487179 0,065612821

8 R_27 56 -

0,699718137 0,2451 0,2549 0,205128205 0,039971795

9 R_06 57 -

0,500528302 0,3085 0,1915 0,230769231 0,077730769

10 R_10 57 -

0,500528302 0,3085 0,1915 0,256410256 0,052089744

11 R_13 57 -

0,500528302 0,3085 0,1915 0,282051282 0,026448718

12 R_23 57 -

0,500528302 0,3085 0,1915 0,307692308 0,000807692

13 R_38 57 -

0,500528302 0,3085 0,1915 0,333333333 -

0,024833333

14 R_04 58 -

0,301338467 0,3821 0,1179 0,358974359 0,023125641

15 R_19 58 -

0,301338467 0,3821 0,1179 0,384615385 -

0,002515385

16 R_24 58 -

0,301338467 0,3821 0,1179 0,41025641 -0,02815641

17 R_31 58 -

0,301338467 0,3821 0,1179 0,435897436 -

0,053797436

18 R_35 58 -

0,301338467 0,3821 0,1179 0,461538462 -

0,079438462

19 R_01 59 -

0,102148633 0,4602 0,0398 0,487179487 -

0,026979487

20 R_32 59 -

0,102148633 0,4602 0,0398 0,512820513 -

0,052620513

21 R_07 60 0,097041202 0,5359 0,0359 0,538461538

-0,002561538

22 R_12 60 0,097041202 0,5359 0,0359 0,564102564

-0,028202564

23 R_16 60 0,097041202 0,5359 0,0359 0,58974359 -0,05384359

24 R_25 61 0,296231037 0,6141 0,1141 0,615384615

-0,001284615

25 R_26 61 0,296231037 0,6141 0,1141 0,641025641

-0,026925641

26 R_03 62 0,495420872 0,6879 0,1879 0,666666667 0,021233333

27 R_09 62 0,495420872 0,6879 0,1879 0,692307692

-0,004407692

28 R_14 62 0,495420872 0,6879 0,1879 0,717948718

-0,030048718

29 R_22 62 0,495420872 0,6879 0,1879 0,743589744

-0,055689744

30 R_28 62 0,495420872 0,6879 0,1879 0,769230769

-0,081330769

31 R_21 63 0,694610706 0,7549 0,2549 0,794871795

-0,039971795

32 R_05 64 0,893800541 0,8133 0,3133 0,820512821

-0,007212821

33 R_08 65 1,092990376 0,8621 0,3621 0,846153846 0,015946154

34 R_17 65 1,092990376 0,8621 0,3621 0,871794872

-0,009694872

35 R_29 65 1,092990376 0,8621 0,3621 0,897435897

-0,035335897

36 R_30 65 1,092990376 0,8621 0,3621 0,923076923

-0,060976923

37 R_39 66 1,292180211 0,9015 0,4015 0,948717949

-0,047217949

38 R_36 69 1,889749715 0,9706 0,4706 0,974358974

-0,003758974

39 R_11 72 2,48731922 0,9934 0,4934 1 -0,0066

Berdasarkan hasil perhitungan pada di atas diperoleh harga mutlak selisih yang

paling besar yaitu yaitu = 0,0777 dan = 0,1418, dengan N = 39 dan taraf

signifikan 5%. Karena < yaitu 0,0777 < 0,1418 maka diterima, sehingga

data berdistribusi normal.

Lampiran 16

Uji Normalitas Variabel Y (Akhlak siswa kelas XI)

A. Hipotesis

3. : Data berdistribusi normal

4. : Data berdistribusi tidak normal

B. Kriteria

Apabila Lo (hitung) < Ltabel, maka Ho diterima

C. Pengujian hipotesis

1. Mengurutkan data dari nilai terkecil sampai terbesar

No Kode Y Y2

1 R_15 50 2500

2 R_20 53 2809

3 R_01 59 3481

4 R_19 59 3481

5 R_37 59 3481

6 R_02 60 3600

7 R_18 60 3600

8 R_28 60 3600

9 R_31 61 3721

10 R_07 63 3969

11 R_17 63 3969

12 R_24 63 3969

13 R_05 65 4225

14 R_06 65 4225

15 R_23 65 4225

16 R_04 66 4356

17 R_10 66 4356

18 R_13 66 4356

19 R_21 66 4356

20 R_26 66 4356

21 R_29 66 4356

22 R_25 67 4489

23 R_03 68 4624

24 R_08 68 4624

25 R_14 68 4624

26 R_16 68 4624

27 R_22 68 4624

28 R_27 68 4624

29 R_33 68 4624

30 R_35 68 4624

31 R_36 68 4624

32 R_39 68 4624

33 R_09 69 4761

34 R_34 70 4900

35 R_12 71 5041

36 R_32 71 5041

37 R_11 73 5329

38 R_38 73 5329

39 R_30 75 5625

Jumlah 2550 167746

Dari table di atas diketahui:

Y = 2550

= 167746

N = 39

2. Menentukan mean

3. Menentukan Standar Deviasi

4. Mencari Zi

Contoh, i = 1

5. Mencari F(Zi)

Yaitu dengan cara nilai 0,5 – nilai table Z apabila nilai Zi negative (-), dan

0,5 + nilai table Z apabila nilai Zi positif (+).

Zi = -2,97 pada table Z = 0,4985 maka,

F(Zi) = 0,5 – 0,4985

= 0,0015

6. Menghitung S(Zi)

Contoh: i = 1

S(Zi) = = 0,0256

7. Membuat table kerja uji Lilliefors

Lampiran 17

Table Kerja Uji Lilliefors Variabel Y

No Kode Y Zi F(Zi) Ztabel S(Zi) F(Zi)-S(Zi)

1 R_15 50 -

2,976432621 0,0015 0,4985 0,025641026 -

0,024141026

2 R_20 53 -2,39602826 0,0084 0,4916 0,051282051

-0,042882051

3 R_01 59 -

1,235219537 0,1093 0,3907 0,076923077 0,032376923

4 R_19 59 -

1,235219537 0,1093 0,3907 0,102564103 0,006735897

5 R_37 59 -

1,235219537 0,1093 0,3907 0,128205128 -

0,018905128

6 R_02 60 -

1,041751417 0,1492 0,3508 0,153846154 -

0,004646154

7 R_18 60 -

1,041751417 0,1492 0,3508 0,179487179 -

0,030287179

8 R_28 60 -

1,041751417 0,1492 0,3508 0,205128205 -

0,055928205

9 R_31 61 -

0,848283296 0,2005 0,2995 0,230769231 -

0,030269231

10 R_07 63 -

0,461347055 0,3228 0,1772 0,256410256 0,066389744

11 R_17 63 -

0,461347055 0,3228 0,1772 0,282051282 0,040748718

12 R_24 63 -

0,461347055 0,3228 0,1772 0,307692308 0,015107692

13 R_05 65 -

0,074410815 0,4721 0,0279 0,333333333 0,138766667

14 R_06 65 -

0,074410815 0,4721 0,0279 0,358974359 0,113125641

15 R_23 65 -

0,074410815 0,4721 0,0279 0,384615385 0,087484615

16 R_04 66 0,119057306 0,5438 0,0438 0,41025641 0,13354359

17 R_10 66 0,119057306 0,5438 0,0438 0,435897436 0,107902564

18 R_13 66 0,119057306 0,5438 0,0438 0,461538462 0,082261538

19 R_21 66 0,119057306 0,5438 0,0438 0,487179487 0,056620513

20 R_26 66 0,119057306 0,5438 0,0438 0,512820513 0,030979487

21 R_29 66 0,119057306 0,5438 0,0438 0,538461538 0,005338462

22 R_25 67 0,312525426 0,6217 0,1217 0,564102564 0,057597436

23 R_03 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,58974359 0,10175641

24 R_08 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,615384615 0,076115385

25 R_14 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,641025641 0,050474359

26 R_16 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,666666667 0,024833333

27 R_22 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,692307692

-0,000807692

28 R_27 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,717948718

-0,026448718

29 R_33 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,743589744 -

0,052089744

30 R_35 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,769230769

-0,077730769

31 R_36 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,794871795

-0,103371795

32 R_39 68 0,505993547 0,6915 0,1915 0,820512821

-0,129012821

33 R_09 69 0,699461667 0,7549 0,2549 0,846153846

-0,091253846

34 R_34 70 0,892929787 0,8133 0,3133 0,871794872

-0,058494872

35 R_12 71 1,086397908 0,8599 0,3599 0,897435897

-0,037535897

36 R_32 71 1,086397908 0,8599 0,3599 0,923076923

-0,063176923

37 R_11 73 1,473334149 0,9292 0,4292 0,948717949

-0,019517949

38 R_38 73 1,473334149 0,9292 0,4292 0,974358974

-0,045158974

39 R_30 75 1,86027039 0,9686 0,4686 1 -0,0314

Berdasarkan hasil perhitungan pada di atas diperolehharga mutlak selisih

yang paling besar yaitu yaitu = 0,1387 dan = 0,1418, dengan N = 39 dan

taraf signifikan 5%. Karena < yaitu 0,1387 < 0,1418 maka diterima,

sehingga data berdistribusi normal.

Lampiran 18

Uji Linieritas Variabel X dan Y

A. Hipotesis:

Ho(1) : Persamaan regresi tidak signifikan

Ha(1) : Persamaan regresi signifikan

Ho(2) : model regresi non linier

Ha(2) : model regresi linier

B. Kriteria

1. Persamaan regresi signifikan (Ha(1) diterima) jika Fhitung > Ftabel.

2. Model regresi signifikan (Ha(2) diterima) jika Fhitung < Ftabel

C. Pengujian Hipotesis

No Kode K X Y X² Y² XY JK€

1 R_15 1 48 50 2304 2500 2400 0

2 R_20 1 49 53 2401 2809 2597 0

3 R_33 1 51 68 2601 4624 3468 0

4 R_37 1 52 59 2704 3481 3068 0

5 R_18 55 60 3025 3600 3300

6 R_34 2 55 70 3025 4900 3850 50

7 R_02 56 60 3136 3600 3360

8 R_27 2 56 68 3136 4624 3808 32

9 R_06 57 65 3249 4225 3705

10 R_10 57 66 3249 4356 3762

11 R_13 57 66 3249 4356 3762

12 R_23 57 65 3249 4225 3705

13 R_38 5 57 73 3249 5329 4161 46

14 R_04 58 66 3364 4356 3828

15 R_19 58 59 3364 3481 3422

16 R_24 58 63 3364 3969 3654

17 R_31 58 61 3364 3721 3538

18 R_35 5 58 68 3364 4624 3944 53,2

19 R_01 59 59 3481 3481 3481

20 R_32 2 59 71 3481 5041 4189 72

21 R_07 60 63 3600 3969 3780

22 R_12 60 71 3600 5041 4260

23 R_16 3 60 68 3600 4624 4080 32,67

24 R_25 61 67 3721 4489 4087

25 R_26 2 61 66 3721 4356 4026 0,5

26 R_03 62 68 3844 4624 4216

27 R_09 62 69 3844 4761 4278

28 R_14 62 68 3844 4624 4216

29 R_22 62 68 3844 4624 4216

30 R_28 5 62 60 3844 3600 3720 55,2

31 R_21 1 63 66 3969 4356 4158 0

32 R_05 1 64 65 4096 4225 4160 0

33 R_08 65 68 4225 4624 4420

34 R_17 65 63 4225 3969 4095

35 R_29 65 66 4225 4356 4290

36 R_30 4 65 75 4225 5625 4875 78

37 R_39 1 66 68 4356 4624 4488 0

38 R_36 1 69 68 4761 4624 4692 0

39 R_11 1 72 73 5184 5329 5256 0

Jumlah 18 2321 2550 139087 167746 152315 419,57

Dari table di atas dapat diketahui:

= 2321 = 167746 n = 39

= 2550 = 152315 k = 18

= 139087 = 419,57

Dengan persamaan regresi = Yˆ = a + bX

30,754

Jadi persamaan garis regresinya adalah

D. Keberartian dan Kelinieran Regresi Linier Sederhana

1. Jumlah Kuadrat (JK)

JK (T) = 2Y = 167746

JK (a) = = = = 166730,769

JK (b|a) = b

=

=

=

=

= 323,795

JK (S) = JK (T) - JK (a) - JK (b|a)

= 167746 – 166730,769 – 323,795

= 691,436

JK (E) =

ix in

YY

2

2 = 419,57

JK (TC) = JK (S) – JK (E) = 691,436 – 419,57 = 271,866

2. Daerah kebebasan

dk(a) = 1

dk(b|a) = 1

dk(S) = n – 2 = 39 - 2 = 37

dk(TC) = k – 2 = 18 – 2 = 16

dk(E) = n – k = 39 – 18 = 21

3. Kuadrat Tengah (KT)

KT (a) = = = 166730,769

KT(b|a) = = = 323,795

KT(S) = = = 18,687

KT(TC) = = = 16,991

KT(E) = = = 19,979

Fhitung (1) = = = 17,327

Fhitung (2) = = = 0,850

Dengan = 5% dan dk pembilang = 1, dk penyebut = (n – 2) = (39 – 2) =

37, maka Ftabel (1) = 4,11

Dengan = 5% dan dk pembilang = (k – 2) = (18 – 2) = 16, dk penyebut =

(n – k) = (39 – 18) = 21, maka Ftabel (2) = 2,15

E. Kesimpulan

1. Karena Fhitung (1) = 17,327 > Ftabel (1) = 4,11, maka dapat dinyatakan

persamaan regresi signifikan.

2. Karena Fhitung (2) = 0,85 < Ftabel (2) = 2,15, maka dapat dinyatakan model

regresi yang dipakai linier.

Tabel Anava untuk uji linearitas

Sumber

Variasi dk JK KT Fhitung Ftabel Kriteria

Total (T) 39 167746

Signifika

n

Regresi (a) 1 166730,769 166730,769

17,327 4,11 Regresi

(b|a) 1 323,795 323,795

Sisa (S) 37 691,436 18,687

Tuna

Cocok (TC) 16 271,866 16,991

0,85 2,15 Linier

Galat (E) 21 419,57 19,979

Lampiran 19

Tabel

Koefisien Korelasi Variabel X dan Variabel Y

No Kode X Y X2 Y

2 XY

1 R_01 59 59 3481 3481 3481

2 R_02 56 60 3136 3600 3360

3 R_03 62 68 3844 4624 4216

4 R_04 58 66 3364 4356 3828

5 R_05 64 65 4096 4225 4160

6 R_06 57 65 3249 4225 3705

7 R_07 60 63 3600 3969 3780

8 R_08 65 68 4225 4624 4420

9 R_09 62 69 3844 4761 4278

10 R_10 57 66 3249 4356 3762

11 R_11 72 73 5184 5329 5256

12 R_12 60 71 3600 5041 4260

13 R_13 57 66 3249 4356 3762

14 R_14 62 68 3844 4624 4216

15 R_15 48 50 2304 2500 2400

16 R_16 60 68 3600 4624 4080

17 R_17 65 63 4225 3969 4095

18 R_18 55 60 3025 3600 3300

19 R_19 58 59 3364 3481 3422

20 R_20 49 53 2401 2809 2597

21 R_21 63 66 3969 4356 4158

22 R_22 62 68 3844 4624 4216

23 R_23 57 65 3249 4225 3705

24 R_24 58 63 3364 3969 3654

25 R_25 61 67 3721 4489 4087

26 R_26 61 66 3721 4356 4026

27 R_27 56 68 3136 4624 3808

28 R_28 62 60 3844 3600 3720

29 R_29 65 66 4225 4356 4290

30 R_30 65 75 4225 5625 4875

31 R_31 58 61 3364 3721 3538

32 R_32 59 71 3481 5041 4189

33 R_33 51 68 2601 4624 3468

34 R_34 55 70 3025 4900 3850

35 R_35 58 68 3364 4624 3944

36 R_36 69 68 4761 4624 4692

37 R_37 52 59 2704 3481 3068

38 R_38 57 73 3249 5329 4161

39 R_39 66 68 4356 4624 4488

Jumlah 2321 2550 139087 167746 152315

Lampiran 20

Lampiran 21

Lampiran 22

STUDI KORELASI PENERAPAN ADAB MEMBACA AL-

QUR’AN DENGAN AKHLAK SISWA DI KELAS XI SMA

NEGERI 01 WELERI KENDAL TAHUN AJARAN 2014/2015

HUDAL LIMUSTOFA

Hu

da

l Lim

usto

fa

10

31

11

03

8

Pen

did

ika

n A

gam

a Isla

m

HUDAL LIMUSTOFA

103111038