STRATEGI TIM KAMPANYE PARTAI KEBANGKITAN...

STRATEGI TIM KAMPANYE PARTAI KEBANGKITAN BANGSA

(PKB) DALAM PEMENANGAN JOKO WIDODO DAN MA’RUF

AMIN MELALUI MEDIA SOSIAL DI PILPRES 2019

Skripsi

Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar

Sarjana Sosial (S.Sos)

Oleh:

Sinta Lestari

NIM: 11150510000251

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

1441 H/2020 M

i

ABSTRAK

Sinta Lestari 11150510000251

Strategi Tim Kampanye Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

Dalam Pemenangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin melalui

Media Sosial di Pilpres 2019

Media Sosial (Facebook) merupakan satu dari sekian

banyak media sosial yang dimanfaatkan penggunannya untuk

berbagai kepentingan salah satunya kampanye. Tim Partai

Kebangkitan Bangsa (PKB) membaca peluang yang ada pada

media sosial untuk mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin pada Pilpres 2019.

Dari penjelasan di atas, ada dua pertanyaan penelitian ini.

Pertama, Bagaimana strategi branding, positioning dan

segmenting tim kampanye PKB dalam pemenangan Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin melalui Facebook di Pilpres 2019? Kedua,

Bagaimana pemanfaatan media sosial Facebook PKB dalam

kampanye pemenangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin di Pilpres

2019?

Metode yang digunakan dalam penelitian ini yakni

penelitian kualitatif dengan menggunakan studi kasus

instrumental (Instrumental case studi) yaitu untuk

menggambarkan sebuah perspektif terkait sebuah kasus. Pada

penelitian ini, peneliti menggunakan Teori Tindakan Beralasan

(Reasoned Action Theory) dan konseptualisasi kampanye di

media sosial.

Kampanye tim Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dalam

strategi kampanye dalam Facebook PKB memengaruhi pemilih

melalui segmenting, pada branding dengan menggunakan atribut

kampanye. Serta positioning untuk memberikan kesan di

masyarakat yang sesuai dengan program. Sedangkan dalam

pemanfaatan media sosial yang dilakukan Facebook PKB

menggunakan Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action

Theory) yaitu melakukan sesuatu berhubungan dengan sikap dan

pengaruh sosial. Cara terbaik meramalnya adalah dengan

mengetahui niat (intensi) dengan membangun atmosfir politik

yang dilakukan oleh norma subjektif (subjektif norm) melalui

beberapa komponen dan faktor lainnya dalam teori.

Keyword : Strategi Kampanye, Teori Tindakan Beralasan

(Reasoned Action Theory), Joko Widodo, Ma’ruf Amin, PKB.

ii

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmaanirrahiim.

Alhamdulillah, segala puji serta syukur kehadirat Allah

subhanahu wa ta’ala yang telah memberikan kenikmatan,

keberkahan, kekuatan dan kecerdasan sehingga peneliti dapat

menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam senantiasa

semuanya tercurahkan kepada junjungan Nabi Muhammad

Shalallahu’alaihi wa salam yang telah membawa ummatnya dari

zaman kegelapan ke hingga zaman yang terang menderang

seperti saat ini.

Dalam skripsi ini masih terdapat kekurangan dan selama

proses penelitian dan penyusunan skripsi ini, tentu tidak lepas

dari bantuan berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan

kali ini izinkan peneliti untuk mengucapkan terimakasih kepada:

1. Bapak Suparto,M.Ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas

Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta. Wakil Dekan I Bidang

Akademik Dr. Siti Napsiyah, S.Ag, BS. MSW., Wakil

Dekan II Bidang Administrasi Umum Dr. Sihabudin

Noor, M.Ag., serta Wakil Dekan III Bidang

Kemahasiswaan Bapak Cecep Castrawijaya, M.A.

2. Ibu Dr. Armawati Arbi, M.Si selaku Ketua Jurusan

Komunikasi dan Penyiaran Islam dan Dr. Edi Amin,

iii

M.A selaku Sekertaris Jurusan Komunikasi dan

Penyiaran Islam.

3. Bapak Ismet Firdaus, M.Si selaku dosen penasihat

akademik yang telah memberikan dukungan kepada

peneliti.

4. Bapak Dr. Gun Gun Heryanto M.Si selaku dosen

pembimbing dan mentor peneliti yang sangat berjasa

karena telah sabar meluangkan waktunya untuk

memberikan dukungan, masukan dan arahan sehingga

peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan baik

5. Segenap Bapak dan Ibu dosen dan Staf Fakultas Ilmu

Komunikasi yang telah membekali penelitian dengan

berbagai ilmu dan pengetahuan selama peneliti

mengikuti perkuliahan.

6. Pimpinan dan Karyawan Perpustakaan Utama UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta dan Perpustakaan Fakultas

Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi yang telah

menyediakan buku serta fasilitas lainnya sehingga

peneliti dapat banyak referensi dalam penelitian ini.

7. Segenap Tim Media Partai Kebangkitan Bangsa

(PKB) sudah bersedia meluangkan waktunya untuk

peneliti.

8. Secara khusus dan paling utama penulis

persembahkan karya ilmiah ini untuk my biggest

motivation kedua orang tua peneliti, (Alm) Bapak Gari

Baldy yang telah mendidik dan mengajarkan bahwa

hidup harus dilakoni dengan perjuangan dan tanpa

iv

putus asa. Semoga Allah SWT Mengampuni beliau.

dan untuk Mama tercinta Ibu Nurlaela Sari. yang

senantiasa mendukung penuh serta doa yang sangat

tulus disetiap sujudnya hingga penulis menyelesaikan

studi di tingkat Strata 1 semoga Allah SWT

melimpahkan Rahmat, Kesehatan dan Keselamatan.

9. Kepada keluarga besar umi Siti Fatimah dan kedua

saudari kandung peneliti, Mega Bellian dan

Benviekha Ayu Ramdhan yang selalu memberikan

bahu untuk bersandar dan pelukan hangat yang ikhlas

untuk mendukung, menghibur dan mengingatkan

peneliti selama menempuh pendidikan.

10. Sahabat-Sahabati Pergerakan Mahasiswa Islam

Indonesia Komisariat Fakultas Dakwah dan ilmu

Komunikasi angkatan Chanvas 2015. Kalian adalah

keluarga penulis selama penulis menempuh

pendidikan studi di kampus tercinta ini.

11. Untuk teman-teman tercinta Inners Team, Imah,

Puput, Alfinda, Catur, Mardhiyah, Ifat, Rany, Nayde,

Tresna, Ninis dan Najmi terimakasih atas

kebersamaan dan kerecehan kalian yang memberi

warna indah disetiap hari-hari perkuliahan serta

memberikan pelajaran berharga selama proses belajar

peneliti.

12. Untuk teman tidur kosan peneliti, Nur Aisyah, Reni

Oktaviani, Farahhiya Dzakirrah, Diah Fitriana,

Ambar, Intan, dan keluarga Kosan Balans Atas yang

v

selalu menemani dan mendukung. Kalian adalah

keluarga penulis selama penulis menempuh

pendidikan studi di kampus tercinta ini.

13. Kawan-Kawan KPI E Broadcasting, KKN Semarak ,

IMIKI UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah

memberi pengalaman dan semangat untuk peneliti

serta pelajaran bagaimana memaknai sari pati

kehidupan.

14. Hapsah Nur Habibah, Azhari, Fitria, Fajri, Dita, dan

Thalia, Deni dan Keluarga besar The Political Literacy

Institute yang selalu mendukung dan memberikan

semangat kepada peneliti. Apalah artinya aku tanpa

kalian.

15. Untuk keluarga besar Generasi Baru Indonesia UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah memberikan

pengalaman, pelajaran yang berharga selama penulis

menempuh pendidikan.

16. Khairi Fuady yang senantias menjadi penyemangat,

secercah harapan dikala redup-redupnya semangat.

17. Pembaca penelitian skripsi ini. Semoga apa yang

peneliti tulis dapat bermanfaat.

Peneliti menyadari masih terdapat kekurangan

dalam penulisan penelitian ini, oleh karena itu peneliti

mengharapkan masukan baik berupa saran maupun kritik

sehingga dapat menjadi penelitian ini lebih baik lagi.

Semoga apa yang peneliti tulis dalam skripsi ini menjadi

vi

ilmu yang bermanfaat dan menjadi amal jariyah untuk

peneliti, keluarga dan para pengajar.

Jakarta, 07 Januari 2020

Sinta Lestari

vii

DAFTAR ISI

LEMBAR PERNYATAAN

LEMBAR PENGESAHAN

ABSTRAK .................................................................................... i

KATA PENGANTAR ................................................................. ii

DAFTAR ISI .............................................................................. vii

DAFTAR TABEL ....................................................................... x

DAFTAR GAMBAR ................................................................. xi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ................................................................... 1

B. Identifikasi Masalah ......................................................... 11

C. Batasan Masalah............................................................... 11

D. Rumusan Masalah ............................................................ 12

E. Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................ 12

F. Tinjauan Kajian Terdahulu .............................................. 13

G. Metodologi Penelitian .................................................. 16

1. Paradigma Penelitian .................................................... 16

2. Metode Penelitian ......................................................... 18

H. Sistematika Penulisan ................................................... 22

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Landasan Teori .................................................................. 25

1. Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action Theory) . 25

B. Kajian Pustaka ................................................................... 33

1. Marketing Politik .......................................................... 33

viii

2. Konseptualisasi Kampanye .......................................... 37

3. Konseptualisasi Pemilihan Umum ............................... 46

4. Konseptualisasi Media Sosial ....................................... 48

C. Kerangka Berfikir ......................................................... 51

BAB III GAMBARAN UMUM

A. Profil Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) ......................... 53

B. Struktur Pengurus Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) ..... 65

C. Gambaran Umum Media Sosial Facebook PKB ............. 66

D. Gambaran Umum Tim pemenangan Kampanye ............. 67

BAB IV DATA DAN TEMUAN PENELITIAN

A. Strategi Kampanye Media Sosial PKB dalam Pemenangan

Joko Widodo Ma’ruf Amin di Pilpres 2019 ..................... 71

1. Strategi Kampanye Branding ....................................... 71

2. Strategi Kampanye Positioning .................................... 78

3. Strategi Kampanye Segmenting .................................... 83

B. Pemanfaatan Media Sosial Facebook DPP PKB dalam

Kampanye Pemenangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin di

Pilpres 2019 ...................................................................... 87

C. Dinamika Pemanfataan Facebook dalam Kampanye Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin ................................................ 92

D. Kekuatan dan Kelemahan Media Sosial Facebook PKB

........................................................................................102

BAB V PEMBAHASAN

A. Analisis Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action

Theory ) Strategi Kampanye PKB dalam Pemenangan

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin ..................................... 143

B. Analisis Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action Theory

) dalam Pemanfaatan Facebook PKB pada Kampanye Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin. ............................................. 157

ix

BAB VI PENUTUP

A. Kesimpulan .................................................................... 183

B. Saran ............................................................................... 186

DAFTAR PUSTAKA…………………………………………187

LAMPIRAN

x

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Tim Pemenangan Joko widodo dan Ma’ruf Amin ..... 68

Tabel 4.1 Postingan Caleg PKB ............................................... 114

Tabel 4.2 Diagram Postingan PKB Sep 2018 – Mei 2019 ....... 138

xi

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1.1 Pengguna Internet di Indonesia 2019....................3

Gambar 1.2 Pengguna Sosial Media di Indonesia 2019...........5

Gambar 1.3 Lingkar Prosedur Pengumpulan Data (a data

collection circle............................................................... 21

Gambar 2.1 Skema Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action

Theory)............................................................................26

Gambar 2.2 Tahapan Marketing Politik......................................36

Gambar 3.1 Bendera Partai kebangkitan Bangsa (PKB).............62

Gambar 3.2 Akun Facebook Resmi DPP PKB...........................67

Gambar 4.1 Joko Widodo dan Ma’ruf Amin Menggunakan Baju

Putih pada Surat Suara............................................73

Gambar 4.2 Branding Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

Menggenakan Sarung..............................................74

Gambar 4.3 Salam Satu Jari atau Salam Jempol..........................75

Gambar 4.4 No Urut 01 Joko Widodo dan Ma’ruf Amin dan No

Urut 01 untuk PKB.................................................77

Gambar 4.5 PKB sebagai Partai Nasionalis dan Agamis.............80

Gambar 4.6 Postingan PKB tentang Joko Widodo Mencintai Kyai

................................................................................82

Gambar 4.7 Dukungan NU terhadap Jokowi-Amin di Pilpres 2019

................................................................................86

xii

Gambar 4.8 Ketua Umum PKB dan K.H Ma’ruf Amin

Menghadiri Acara Majelis Ta’lim seDKI Jakarta di

Istora Senayan........................................................91

Gambar 4.9 Joko Widodo Waspadai 4 Isu Jelang Pilpres...........95

Gambar 4.10 Pernyataan Direktur Riset Populi Center terkait

PKB merupakan Partai Islam yang Potensial.........97

Gambar 4.11 PKB mendapatkan Isu Negatif (Fitnah).................98

Gambar 4.13 Bentuk Finah kepada PKB.....................................99

Gambar 4.12 PKB mengadakan kegiatan Nusantara Bertauhid

sebagai upaya menciptakan kesejukan jelang pemilu

..............................................................................100

Gambar 4.13. Dukungan NU untuk Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin.....................................................................103

Gambar 4.14. Dukungan Warga Nahdlyin untuk Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin..................................................105

Gambar 4.15. Ajakan Ma’ruf Amin untuk Warga Nahdiyin (NU)

untuk kembali ke PKB.........................................107

Gambar 4.16. Postingan PKB tentang keunggulan Ma’ruf Amin

.............................................................................109

Gambar 4.17. Kampanye No urut 01 untuk Jokowi-Amin dan

01 untuk PKB......................................................111

Gambar 4. 18.Kampanye untuk pilih no SATU dengan Hastag

#PKBsatukanIndonesia........................................112

Gambar 4.19 Video dengan keagamaan di Facebook DPP PKB

..............................................................................118

Gambar 4.20 Video dengan keagamaan di Facebook DPP PKB

............................................................................119

xiii

Gambar 4.21 Cak Imin Mengajak untuk Berfastabiqul Khairot

.............................................................................120

Gambar 4.22. Postingan PKB Menanggapi terkait Puisi Neno

Warisman.............................................................121

Gambar 4.23 Kegiatan Sederhana Joged Bersama...................123

Gambar 4.24 Cak Imin Mewajibkan Caleg Terpilih untuk Nonton

Film Gundala.....................................................124

Gambar 4.25. Kegiatan Jalan Sehat Sarungan..........................125

Gambar 4. 26 Ajakan untuk ber PKB........................................127

Gambar 4.27 Quotes Cak Imin tentang tugas PKB...................128

Gambar 4.28 Ajakan Cak Imin Untuk menjaga Lingkungan

dari Sampah Plastik...........................................129

Gambar 4.29 Ajakan PKB untuk Generasi Muda.....................130

Gambar. 4.30 Ajakan Anggota DPR untuk Generasi Milenial..131

Gambar 4.31. Postingan PKB yang Me-repost melalui Web....132

Gambar 4.32. Komentar, Like dan Share PKB tida sebanding

dengan Followers..............................................134

Gambar 4.33 Diagram Popularitas Partai yang Menggunakan

Media Sosial Facebook ....................................135

Gambar 4.34 Postingan yang di Upload pada 5 Oktober 2018

Kemudian pada 8 Oktober 2018........................137

Gambar 4.35 Penetrasi Pengguna Internet 2018 berdasarkan

Umur..................................................................141

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Perkembangan teknologi pada generasi digital

memungkinkan siapapun bisa menjadi produsen sekaligus

konsumen informasi. Ragam kanal media sosial yang tengah

berkembang dan banyak diminati masyarakat dapat diakses

begitu mudah dan cepat hanya dengan satu genggaman yaitu

smartphone. Penggunaan intenet dalam sosial politik yang

semakin meluas tidak bisa dilepaskan dari lingkungan

dinamis yang terjadi di dunia. Media sosial menjadi sarana

komunikasi yang memiliki peran penting bagi penggunanya

untuk berpartisipasi secara aktif dengan memberi kontribusi

dan feedback, baik untuk membagi informasi maupun

memberi respon dengan kecepatan yang tanpa batas.

Dalam aktivitas politik, internet dapat menjadi

saluran politik dimana orang menggunakan untuk membaca

dan mengekspresikan opini-opini politik mereka. melalui

internet dapat menghubungkan politisi, partai politik, aktivis,

dan organisasi non partai serta masyarakat umum. Selain itu,

internet dapat menjadi saluran strategis untuk membantu

kampanye politik. Ada tiga jenis dalam kampanye politik

yaitu product oriented campaigns, candidate oriented

campaigns, dan ideologically or cause oriented campaigns.

Pertama, product oriented campaigns yaitu

kampanye yang berorientasi pada produk atau barang

2

tertentu umumnya terjadi di lingkungan bisnis. Kampanye ini

biasanya bermuat kepentingan untuk membangun citra

positif terhadap produk barang yang diperkenalkan ke publik.

Kedua, candidate oriented campaigns yaitu kampanye yang

berorientasi pada kandidat atau calon politik umumnya

dimotivasi karena hasrat untuk kepentingan politik. Ketiga,

ideologically or cause oriented campaigns yaitu kampanye

yang berorientasi pada tujuan yang bersifat khusus dan sering

kali berdimensi sosial atau social change campaigns melalui

perubahan sikap dan perilaku publik yang terkait.1

Sebuah kampanye politik yang berkaitan dengan

kontribusi media internet yaitu keberhasilan Barack Obama

memanfaatkan media sosial sebagai alat kampanye di

Amerika Serikat 2008 lalu.2 Melalui internet, tim Barack

Obama berhasil merebut 218 juta pengguna intrenet.

Keberhasilan ini mengantarkan Barack Obama menjadi

presiden Amerika Serikat. Barack Obama membentuk tim

khusus kampanye dunia maya yang diberi nama triple-O

(Obama’s Online Operation).3

Besarnya kontribusi media internet dalam proses

kampanye politik berimbas pada proses kampanye presiden

1 Gun Gun Heryanto & Shulhan Rumaru. 2013. Komunikasi Politik

Sebuah Pengantar. Bogor: Ghalia Indonesia. Hlm. 22 2 Dennis, W, Johnson. 2009. Campaigning for President 2008:

Strategy and Tactics, New Voice and New Techniques. Routlagde. Hlm. 174. 3 Obama Online Operational adalah sebuah inisiatif kampanye yang

dilakukan oleh tim pemenangan Barack Obama melalui media online seperti:

Email, Facebook, dan Web, BlackPLanet dan MySpace dengan tujuan untuk

mengikat relasi dengan pendukung selain itu, efektif untuk mendapatkan suara

pemilih pemula karena platform utamanya adalah digital.

3

di Indonesia pada tahun 2014 lalu. Semua calon presiden dan

calon wakil presiden menggunakan internet sebagai ruang

berkampanye mereka. Berdasarkan data We Are Social

pengguna internet di Indonesia tahun 2019 sebagai berikut:

Gambar 1.1

Pengguna Internet di Indonesia 20194

Laporan We Are Social juga mengungkapkan bahwa

Youtube menjadi media sosial yang paling banyak digunakan

di Indonesia, WhatApp menjadi Aplikasi Chatting yang

sering digunakan masyarakat Indonesia dan Facebook

menjadi media sosial ketiga yang paling diakses. Berikut ini

pengguna platform media sosial yang paling aktif

digunakan:5

4 https://wearesocial.com/blog/2019/01/digital-2019-global-internet-

use-accelerates diakses pada 14 Juni 2019 pukul 14.03 WIB. 5 https://andi.link/hootsuite-we-are-social-indonesian-digital-report-

2019/ diakses pada 04 Juli 2019 Pukul 12.52 WIB.

https://wearesocial.com/blog/2019/01/digital-2019-global-internet-use-accelerates


https://andi.link/hootsuite-we-are-social-indonesian-digital-report-2019/


4

No Platform Media

Sosial

Presentasi

Pengguna aktif

1 Youtube 88%

2 Whatsapp 83%

3 Facebook 81%

4 Instagram 80%

5 Line 59%

6 Twitter 52%

7 FB Masangger 47%

8 BBM 38%

9 Linkedin 33%

10 Pinterrest 29%

11 Skype 28%

12 WeChat 28%

13 SnapChat 26%

14 Path 25%

15 Tumblr 20%

16 Raddit 16%

Fenomena masifnya pengguna internet di Indonesia

kemudian mulai dimanfaatkan partai politik selain alat untuk

berinteraksi, partai politik juga mempromosikan produk

mereka di media sosial dalam Pemilu 2019. Pemanfaatan

media sosial dilakukan sebagai bagian dari kampanye baik

itu kampanye calon legislatif, partai koalisi, dan calon

presiden dan wakil presiden.

5

Gambar 1.2

Pengguna Sosial Media di Indonesia 20196

Kampanye dalam sebuah pemilihan umum (Pemilu)

memainkan peran yang sangat penting karena merupakan

bagian dari aktivitas persuasif dalam pendekatan bauran

marketing politik (political marketing mix). Kampanye

mengemas pesan politik secara intensif dalam kurun waktu

tertentu yang dibatasi, guna mendapat pengaruh dikalangan

khalayak politik.7 Dalam konteks komunikasi politik,

kampanye dimaksud untuk memobilisasi dukungan terhadap

suatu hal atau seorang kandidat. Selain itu, Menurut Roger

dan Storey kampanye adalah serangkaian tindakan

komunikatif yang terencana dengan tujuan menciptakan efek

tertentu pada sejumlah besar khalayak yang dilakukan secara

berkelanjutan pada kurun waktu tertentu.

6https://andi.link/hootsuite-we-are-social-indonesian-digital-report-

2019/ diakses pada 17 Juni 2019 pukul 11.15 WIB. 7Gun Gun Heryanto. 2010. Komunikasi Politik di Era Industri Citra,

Jakarta Barat. PT.Lasswell Visitama.



6

Pada tahun 2019 ini seluruh rakyat Indonesia secara

bersamaan memilih wakil rakyat, mulai dari DPD, DPRD

Kota, DPRD Provinsi dan DPR RI serta pemilihan presiden

dan wakil presiden secara langsung untuk masa

kepemimpinan lima tahun kedepan yaitu 2019-2024.

Terdapat 14 partai dengan potensi suara kurang lebih 196, 5

juta pemilih di Pemilu 2019. Dari 14 partai tersebut terdapat

12 partai lama dan 4 partai baru salah satunya adalah Partai

Kebangkitan Bangsa (PKB).8

Partai politik merupakan entitas publik dengan

eksistensi yang dipengaruhi oleh kemampuannya dalam

pemilu. Menurut perspektif John Van Mannen dan Sthephen

Barkley yang dikutip Gun Gun Heryanto dalam buku

“Panggung Komunikasi Politik” partai sebagai organisasi

harus mengatur managemen organisasi dengan empat domain

diantaranya:9 Pertama, ecological context yaitu dunia fisik

termasuk lokasi, waktu, tempat sejarah, serta konteks sosial

atau kondisi yang dapat menjadi pembeda dengan partai

politik lainnya. Kedua, jaringan dan interaksi diferensial

(differential interaction) seperti bagaimana membangun

komunikasi persuasif dengan basis pemilih dengan ceruk

besar, serta battlegrounds atau wilayah utama nasional.

Ketiga, pemahaman kolektif, artinya bagaimana partai politik

membagi dirinya ditengah ragam kepentingan baik dari

8 https://nasional.kompas.com/read/2018/02/17/13333761/ini-14-partai-

politik-peserta-pemilu-2019 diakses pada 18 Juni 2019. Pukul 18.56 WIB. 9 Gun Gun Heryanto. 2019. Panggung Komunikasi Politik. IRCiSoD:

Yogyakarta. Hlm 76-77.

https://nasional.kompas.com/read/2018/02/17/13333761/ini-14-partai-politik-peserta-pemilu-2019

https://nasional.kompas.com/read/2018/02/17/13333761/ini-14-partai-politik-peserta-pemilu-2019

7

internal maupun eksternal. keempat, tindakan personal. Hal

ini nantinya berhubungan erat dengan tindakan para politisi

dari partai yang menjadi pengurus maupun mencalonkan diri

di Pemilu 2019.

Pemilihan presiden adalah salah satu unsur dan

syarat pokok terbentuknya suatu negara yaitu, adanya

pemerintahan yang berfungsi mengurus dan memimpin

negara. Pemerintahan dapat diartikan sebagai organisasi yang

memiliki hak dan melaksanakan kewenangan tertinggi.

Pemerintah dalam arti luas merupakan suatu yang lebih besar

dari pada suatu kementrian yang diberi tanggung jawab

memelihara perdamaian dan keamanan negara.10

Fenomena yang menonjol dalam Pemilu 2019

khususnya pemilihan presiden adalah mencalonkan kembali

Joko Widodo dan Prabowo Subianto. Jika pada Pilpres 2014

Joko Widodo menggandeng Jusuf Kalla kemudian berhasil

menjadi presiden dan wakil presiden. Namun, pada

kontestasi Pilpres 2019 Ma’ruf Amin sebagai ulama yang

akan mendampingi Joko Widodo. Selanjutnya Prabowo

menjadikan Sandiaga Uno sebagai wakil presidennya.

Terpilihnya Ma’ruf Amin merupakan langkah lanjutan Joko

Widodo untuk memilih cawapres seorang ulama yang pernah

menjabat anggota MPR fraksi Partai PKB. Hal ini yang

membuat PKB berkoalisi dan memberi dukungan secara

10

Hasan, E. 2005. Komunikasi Pemerintahan. Bandung. Refika

Adimata. Hlm 2.

8

penuh kepada Joko Widodo dan Ma’ruf Amin di Pilpres

2019.

Dukungan PKB kepada Joko Widodo berlangsung

sejak Pilpres 2014 lalu. PKB termasuk 10 partai yang lolos

ambang batas parlemen atau parliamentary threshold (PT)

yang berhasil duduk di kursi DPR dengan angka 9,04% tahun

2014.11

Sedangkan pada Pemilu 2019 Menurut data quick

count yang dirilis Charta Politika dengan data 99,8% selain

Partai PDI-P, Gerindra dan Golkar perolehan suara PKB

memasuki urutan keempat dengan angka 9,67%.12

Selain itu,

Dalam konteks persaingan Partai Politik di 2019 sebagai

basis partai yang tergabung dalam koalisi Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin PKB mendapatkan 27% data yang termasuk

rendah terkait dengan split ticket voting dengan komposisi

keterbelahan suara yang terbilang cukup merata hampir

semua basis masa partai politik. Dikubu petahana, ada

Golkar, NasDem, Perindo dan PKB yang basis masa tidak

searah dengan arah partai. Jika dipersentasekan,

sebanyak 43.2% basis suara PPP keluar dari jalur dukungan

partai terhadap paslon nomor 01. Dilanjutkan dengan Hanura

sebesar 39.6%, Golkar 31.2%, Perindo 27.9%, NasDem

27.8%, PKB 27%, PSI 8.1% dan PDIP 6%.13

11

keputusan KPU No 411/kpts/KPU/2014 tentang penetapan hasil

pemilu anggota DPR, DPD, DPRD Provinsi dan DPRD Kabupaten kota dalam

pemilu 2014. 12

https://m.detik.com/news/berita/d-4528935/soal-hasil-quick-count-

pdip-kami-yakin-gerindra-pks-puas diakses pada kamis. 30 April 2019. 13

https://pinterpolitik.com/split-ticket-voters-ancaman-prabowo/ diakses

pada 08 Juli 2019 Pukul 15.00 WIB.

https://m.detik.com/news/berita/d-4528935/soal-hasil-quick-count-pdip-kami-yakin-gerindra-pks-puas

https://m.detik.com/news/berita/d-4528935/soal-hasil-quick-count-pdip-kami-yakin-gerindra-pks-puas

https://pinterpolitik.com/split-ticket-voters-ancaman-prabowo/

9

Menurut data yang dirilis lembaga Eksekutif Indikator

Politik Indonesia menjelaskan bahwa penduduk muslim di

Indonesia sekitar 56% warga NU yang memilih Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin dan 44% memilih Prabowo dan Sandiaga

Uno.14

Selain itu, posisi PKB yang kerap kali diasosiasikan

dengan basis Nahdatul Ulama dan sosok cawapres nomor

urut 01 adalah ulama NU. Kedekatan ini membuat PKB

menjadi mesin kampanye Joko Widodo dan Ma’ruf Amin.

Dukungan yang membuat PKB terus mengkampanyekan

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin khususnya di media sosial

Facebook. Seperti dalam postingan akun Facebook DPP

PKB (@DPP.PKB) sebagai berikut:

“Sekretaris TKN Berharap PKB menangkan Jokowi-Amin di

Sukabumi. PKBNews - PARTAI politik (parpol) Koalisi

Indonesia Kerja (KIK) telah berbagi tugas meningkatkan

suara pasangan 01, Joko Widodo (Jokowi)-KH Ma'ruf Amin

di Provinsi Jawa Barat (Jabar). Masing-masing partai sudah

mengerahkan seluruh mesin politik berdasarkan kekuatan di

setiap daerah."Untuk di wilayah Sukabumi kami dorong

PKB pimpinan Cak Imin bersama PPP berada di depan,"

kata Sekretaris Tim Kampanye Nasional Joko Widodo KH

Ma'ruf Amin, Hasto Kristiyanto, kemarin.15

14

https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12/indikator-politik-

nu-kunci-kemenangan-jokowi-maruf-amin-di-pilpres-2019-1563550867

diakses pada 27 Juli 2019 Pukul 14.00 WIB. 15

https://www.facebook.com/dpp.pkb/ diakses Pada Minggu, 14 April

2019.

https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12/indikator-politik-nu-kunci-kemenangan-jokowi-maruf-amin-di-pilpres-2019-1563550867


https://www.facebook.com/dpp.pkb/

10

Selain itu, dukungan diberikan PKB oleh Ketua

Umum DPP PKB Muhaimin Iskandar atau Cak Imin bersama

Calon Wakil Presiden 01 KH Ma`ruf Amin menghadiri acara

Majelis Taklim Bersholawat se-DKI Jakarta di Istora

Senayan pada hari Senin, 8 April 2019.

”Semoga keselamatan dan keberkahan ditambahkan

untuk warga DKI dan sekitarnya. Ujar Muhaimin Iskandar

dalam postingan DPP PKB. 16

Selain itu dalam postingan Facebook DPP PKB

(@DPP.PKB) memberikan lagu dukungan sebagai berikut:

“Jokowi Presidenku, Kyai Ma’ruf Wakil Presiden ku,

ku yakin kali ini pasti menang... Kobarkan semangatmu..

tentukan pilihanmu, ku yakin 01 pasti menang”.17

Hal ini membuat peneliti tertarik untuk meneliti PKB

karena Pertama, partai PKB merupakan partai yang eksis

sejak 1998 dan telah mengikuti pemilu 1999. Kedua, PKB

memiliki basis masa akar rumput yang mempunyai peluang

untuk lolos dalam ambang batas parliamentary threshold

(PT) di angka 4% di Pemilu 2019. Ketiga, partai PKB

mempunyai pendekatan marketing politik yang cukup

berbeda di Pemilu 2019.

Berdasarkan latar belakang yang telah dipaparkan

sebelumnya maka, peneliti tertarik untuk meneliti: “Strategi

Tim Kampanye Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dalam

16

https://www.facebook.com/pg/dpp.pkb/posts/?ref=page_internal

diakses pada Minggu, 14 April 2019. 17

https://web.facebook.com/dpp.pkb/?epa=SEARCH_BOX diakses

pada Minggu, 14 April 2019. Pukul 20.00 WIB

https://www.facebook.com/pg/dpp.pkb/posts/?ref=page_internal

https://web.facebook.com/dpp.pkb/?epa=SEARCH_BOX

11

Pemenangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin melalui

Media Sosial di Pilpres 2019”.

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas peneliti

mengidentifikasi masalah sebagai berikut :

1. Penelitian ini akan membahas sosial media dalam

aktivitas kampanye PKB di Pilpres 2019.

2. PKB memilih media sosial Facebook sebagai sarana

kampanye untuk dapat memengaruhi pemilih.

3. Kampanye PKB melalui Facebook karena dinilai media

sosial dapat mempromosikan partai untuk membangun

strategi kampanye Pilpres 2019.

4. PKB membangun Persepsi bahwa Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin memiliki politik asosiatif dengan PKB.

5. Lapisan pemilih sosiologis dalam pemilu 2019 yang

merepresentasikan kaum santri terutama basis pemilih

NU.

C. Batasan Masalah

Dalam Penelitian ini, penulis mencoba membuat batasan

masalah yang akan disusun agar pembahasan tidak melebar.

Batasan masalah ini terletak pada strategi kampanye media

sosial. Dalam hal ini media sosial yang dikuhususkan hanya

Facebook tentunya dengan pemanfaatan Facebook sebagai

bagian dari strategi tim kampanye PKB dalam memenangkan

pasangan calon presiden Joko Widodo dan Ma’ruf Amin di

Pilpres 2019.

12

D. Rumusan Masalah

Berdasarkan pada latar belakang masalah di atas

adapun rumusan masalah penelitian dalam bentuk pertanyaan

sebagai berikut:

1. Bagaimana strategi branding, positioning dan segmenting

tim kampanye PKB dalam pemenangan pasangan Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin melalui Facebook di Pilpres

2019?

2. Bagaimana pemanfaatan media sosial Facebook DPP

PKB dalam kampanye pemenangan Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin di Pilpres 2019?

E. Tujuan dan Manfaat Penelitian

Dari perumusan masalah tersebut, maka penelitian ini

memiliki beberapa tujuan, yaitu:

1. Untuk mengetahui strategi branding, positioning, dan

segmenting tim kampanye PKB dalam pemenangan

pasangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin di Pilpres 2019.

2. Untuk mengetahui pemanfaatan media sosial Facebook

DPP PKB dalam kampanye pemenangan Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin di Pilpres 2019.

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan

kontribusi bagi pengembangan keilmuan komunikasi

umumnya dan kajian komunikasi

13

politik khususnya. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi

rujukan dan informasi bagaimana memanfaatkan media

sosial untuk kepentingan politik.

F. Tinjauan Kajian Terdahulu

Sebelum menetapkan judul, penulis melihat beberapa

judul skripsi yang menunjang judul yang akan diteliti. Dari

beberapa penelitian sebelumnya, penulis memilih hasil

penelitian yang berkaitan atau memiliki keterkaitan dengan

penelitian yang akan dilakukan oleh penulis. Penulis

menemukan beberapa judul tesis dan jurnal yang berkaitan

dengan judul skripsi yang akan diteliti, antara lain:

Nama Judul Hasil Persamaan Perbedaan

Izzatul

Muslimah

(Universitas

Diponeggoro,

Semarang,

tahun 2018)

Strategi

Personal

Branding

Ganjar

Pranowo

dengan Nilai

Kearifan Lokal

di Instagram

dalam Pilgub

Jateng 2018

Penelitian

strategi

personal

branding

Ganjar

Purnowo

melalui

Instagram

dalam

pilkada

Jateng 2018.

lebih

menggunaka

n pendekatan

pada personal

branding

calon

gubernur

dengan

menekankan

tesis ini dengan

judul skripsi

peneliti yaitu

menggunakan

konsep

kampanye

untuk

menaikkan

elektabilitas.

tesis ini

menggunakan

media sosial

Instagram

sebagai objek

penelitiannya

14

aspek strategi

media,

strategi

kampanye

wacana,

ideologi,

opini publik

dan

segmentasi

pemilih serta

citra diri yang

postif melalu

media sosial

Instagram.

Tan-Sri

Zulfikar

Yusuf,

(Universistas

Indonesia,

tahun 2009.

Keberhaslan

Marketing

Politk dalam

Memenangkan

Kursi DPR RI

(Studi Kasus

Kampanye

Partai Gerindra

dan Pemilu

2009

Partai

Gerindra

mampu

memenangka

n kursi

legislatif

4,6% di

Pemilu 2009

dengan

penyampaian

pesan-pesan

politiknya.

tesis ini dengan

judul skripsi

peneliti yaitu

menggunakan

konsep

kampanye

partai politik

dan marketing

Politik.

tesis ini

menggunakan

konsep Political

Public Relations

dalam

memperoleh

suara di DPR RI

dengan

pemilihan media,

penggunaan

anggaran partai

dalam

menentukan

langkah

komunikasi

politik.

Berliani

Ardha

(Dosen

Fakultas

Ilmu

Komunikasi

Universitas

Mercu

Buana

Jakarta

2014)

Sosial Media

sebagai Media

Kampanye

Politik 2014 di

Indonesia

kekuatan

media sosial

yang dapat

mempengaru

hi partisipasi

masyarakat

yang

didasarkan

secara

eksklusif

pada aspek

judul skripsi

peneliti adalah

penggunaan

media sosial

sebagi media

kampanye

politik untuk

mempengaruhi

partisipasi

masyarakat

dalam

jurnal yang di

tulis oleh

Berliani Arda

menggunakan

semua media

sosial baik itu

Facebook,

Twitter, Blog

dan Youtube

untuk

membagikan

15

sosialnya

dengan

memainkan

peran

penting

dalam

kampanye

politik di

tahun 2014

memilih calon

pemimpin.

konten politik,

komunitas dan

Web, forum

internet media

sosial dari alat

dan komunitas

yang berbeda

serta alat

berinteraksi

kandidat partai

politik dengan

pendukung

politiknya.

Annisa

Senova,

(Universitas

Islam

Bandung.

2014).

Literasi Media

sebagai

Strategi

Komunikasi

Tim Sukses

Relawan

Pemenangan

Pemilihan

Presiden

Jokowi JK di

Bandung

penerapan

literasi

media

sebagai

strategi

komunikasi

tim sukses

relawan

pemenangan

Presiden

Joko

Widodo dan

Jusuf kalla

di Bandung

Persamaan

jurnal ini

dengan judul

skripsi peneliti

adalah

penggunaan

media sebagai

strategi

komunikasi

politik dengan

subjek

penelitian tim

pemenangan

presiden.

jurnal ini

dilakukan untuk

menemukan

kegiatan literasi

media sebagai

strategi tim

sukses. Selain

itu, penggunaan

sosial media

sebagai literasi

menggunakan

dua media sosial

Twitter dan

Instagram.

Dengan

menggunakan

teori yang yaitu

analisis framing

dan komunikasi

politik.

16

G. Metodologi Penelitian

1. Paradigma Penelitian

Paradigma adalah landasan berfikir seseorang, dimana

seorang dapat menentukan arah dan tujuannya dengan

menggunakan paradigma. Paradigma merupakan serangkaian

keyakinan dasar seseorang yang membimbing tindakan.

Paradigma berurusan dengan prinsip-prinsip utama atau

prinsip dasar. Sehingga paradigma dapat disebut sebagai

konstruksi manusia akan sesuatu.18

Paradigma konstruktivisme menolak pandangan

positivisme yang memisahkan subjek dengan objek

komunikasi. Dalam pandangan konstruktivisme, bahasa tidak

lagi hanya dilihat sebagai alat untuk memahami realitas

objektif belaka dan dipisahkan dari subjek sebagai

penyampaian pesan. Konstruktivisme justru menganggap

subjek (komunikasi/decorder) sebagai faktor sentral dalam

kegiatan komunikasi serta hubungan-hubungan sosial.19

Dalam paradigma terdapat karakteristik paradigma yang

memiliki pertanyaan-pertanyaan mendasar yang disebut

sebagai ontological, epistimological, dan methodelogical.

Ontological mempertanyakan mengenai hakikat sebuah

realitas. Epistimological mempertanyakan tentang bagaimana

hubungan antara peneliti dengan apa yang diteliti.

18

Norman K. Denzin dan Yvonna S.Lincoln. 2009. Handbook of

Qualitative Research. Pustaka Pelajar. Hlm. 123. 19

McQuil, Dennis. 1986. Teori Komunikasi Massa. Jakarta: Airlangga.

17

Semua paradigma untuk memahami realitas manusia

sebenarnya dapat disebut sebagai paradigma-paradigma

internship karena paradigma sesungguhnya bicara mengenai

“cara memahami” dan “cara menginterpretasikan” suatu

kerangka berfikir. Paradigma konstruktivisme berusaha untuk

melihat komunikasi sebagai produksi dan pertukaran makna

yang menjadi fokus bukanlah seorang mengirim pesan,

namun bagaimana masing-masing pihak dalam lalu lintas

komunikasi saling memproduksi dan bertukar pikiran.

Tujuan konstruktivisme adalah untuk memahami dan

merekonstruksi berbagai konstruksi yang sebelumnya

dipegang orang lain dan memiliki keterbukaan untuk

interpretasi baru seiring dengan perkembangan informasi dan

teknologi yang berkembang.20

Penelitian ini menggunakan studi kasus (case study).

Metode studi kasus melibatkan perolehan informasi yang

cukup dan penelitian secara efektif mengerti bagaimana

subjek berperilaku. Menurut Stake dalam Denzin dan Licoln

secara rutin memberikan informasi tentang topik seperti

hakikat kasus, latar belakang historis, hubungan dengan

konteks dan kasus-kasus lainnya yang terlihat dalam

penelitian.21

Jika didefinisikan ada tiga jenis kajian dalam studi

kasus (case study). Pertama adalah studi kasus intristik

20


Qualitative Research. Pustaka Pelajar. Hlm.140. 21

Gun Gun Heryanto. 2016. Diskursus Islam Nusantara di Media

Online. PT. Lasswell Visitama. Jakarta. Hlm 15.

18

(intristik case study) jenis ini ditempuh oleh peneliti yang

ingin lebih memahami sebuah kasus tertentu. Jenis ini

ditempuh bukan karena menggambarkan sifat atau problem

tertentu namun karena dalam seluruh aspek kekhususan dan

kesederhanaan kasus itu sendiri menarik minat. Kedua, studi

kasus instrumental (instrumental case study). Jenis ini

digunakan untuk meneliti suatu kasus tertentu agar terjadi

sebuah perspektif tentang isu dan perbaikan suatu isu dan

perbaikan suatu teori. Dalam hal ini kasus tidak menjadi

minat utama peneliti. ketiga, studi kasus kolektif (collective

case study) jenis ini bukan berarti melakukan studi tentang

kasus kolektif, namun lebih sebagai pengembangan dari studi

instrumental ke dalam beberapa kasus.22

Dalam penelitian ini studi kasus yang dipilih adalah

studi kasus instrumental (instrumental case study) karena

dalam kasus kampanye Partai Kebangkitan Bangsa melalui

media sosial sebagai cara untuk menggambarkan sebuah

perspektif terkait isu kampanye dan teori yang digunakan

yaitu Theory Reasoned Action (Teori Tindakan Beralasan).

2. Metode Penelitian

Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian

ini adalah deskriptif analisis. Dengan menggunakan

pendekatan kualitatif peneliti berusaha untuk

menggambarkan segala yang terjadi di lapangan, kemudian

dianalisis demi mencapai tujuan penelitian. Pendekatan

22


Qualitative Research. Pustaka Pelajar. Hlm.300-301.

19

kualitatif ini menitik beratkan pada data-data penelitian yang

akan dihasilkan berupa pengamatan dan wawancara. Berikut

tahapan dalam melakukan penelitian:

a. Subjek dan Objek Penelitian

Pada Penelitian ini, yang menjadi subjek

penelitian adalah Tim Kampanye Partai Kebangkitan

Bangsa (PKB) dalam memenangkan pasangan calon

presiden Jokowi dan Ma’ruf Amin di Pilpres 2019.

Sedangkan yang menjadi objek penelitiannya adalah

Facebook dengan strategi kampanye.

b. Teknik Pengumpulan Data

Dalam penelitian ini teknik pengumpulan data

yang digunakan sebagai berikut:

1. Observasi atau pengamatan langsung merupakan

metode pertama yang digunakan dalam melakukan

penelitian ini. Teknik observasi atau pengamatan

yang peneliti gunakan adalah yang bersifat langsung

dengan mengamati objek yang diteliti yaitu Media

Sosial Facebook DPP PKB.

2. Wawancara, yaitu peneliti melakukan tanya jawab

secara langsung dengan Hasanuddin Wahid (Ketua

Tim Media PKB Periode 2014-2019) , Abdul Kadir

Karding (Juru Bicara Tim Kampanye JokoWidodo

dan Ma’ruf Amin), Lukman Edy (Sekjen DPP PKB

periode 2014-2019), Maman Imanul Haq (Direktur

Relawan TKN Joko Widodo dan Ma’ruf Amin).

Sedangkan teknik wawancara yang digunakan

20

adalah semistruktural yakni campuran antara

wawancara struktur dan tidak terstruktur.23

Hal

tersebut memberikan kebebasan kepada narasumber

untuk menjawab pertanyaan dari peneliti. Namun,

tetap terarah pada masalah yang diangkat.

3. Dokumentasi, yaitu, penulis mencari sumber

informasi melalui penelaahan foto dari akun facebook

pihak yang bersangkutan. Teknik dokumentasi ini

digunakan untuk menunjang data peneltian.

c. Lokasi Penelitian

Untuk mendapatkan data secara real penelitian

akan langsung terjun ke lokasi DPP Partai Kebangkitan

Bangsa (PKB) di Jl. Raden Saleh I No. 9 Rt. 02/Rw.2,

Kenari, Kec. Senen, Kota Jakarta Pusat, 10430.

d. Teknik Analisis Data

Teknik analisis data merupakan proses

penyederhanaan kedalam bentuk yang lebih mudah dan

diinterpretasikan. Dalam penelitian ini, penulis akan

menganalisis menggunakan metode deskriptif analisis

dengan mengambil keputusan atau kesimpulan yang benar

melalui proses pengumpulan, penyusunan, penyajian dan

penganalisis data hasil penelitian yang terwujud dalam

kata-kata.

23

Rusdin Pohan. 2007. Metode Penelitian Pendidikan. Yogyakarta:

Lanarka. Hlm. 58.

21

Gambar 1.3

Lingkar Prosedur Pengumpulan Data

(a data collection circle)24

Model lingkaran pengumpulan data dari Creswell di

atas mengandung pemahaman bahwa pekerjaan-pekerjaan

yang dilakukan tidak bisa terpisah melainkan satu sama lain

saling terhubung dan menjadi kesatuan utuh prosedur titik

permulaan prosedur dalam pandangan Creswell adalah

penentuan tempat atau individu.25

24

Gun Gun Heryanto. 2016. Diskursus Islam Nusantara di Media Online. PT.

Lasswell Visitama. Jakarta. Hlm.18 25

Gun Gun Heryanto. 2016. Diskursus Islam Nusantara di Media

Online. PT. Lasswell Visitama. Jakarta. Hlm.18

Akses dan Membuat Hubungan

(2)

Penentuan Informan

(3)

Pengumpulan Data

(4)

Merekam Informasi

(5)

Memilih Isu data

(6)

Menyimpan Data

(7)

Menentukan Lokasi

(1)

22

H. Sistematika Penulisan

Sistematika penulisan skripsi ini bertujuan memberikan

gambaran secara singkat mengenai suatu penelitian, yang

terdiri atas lima bab, yaitu:

BAB I: Pendahuluan

Pada bab 1 ini terdiri atas latar belakang masalah,

identifikasi masalah, batasan masalah, rumusan

masalah, tujuan dan manfaat penelitian, tinjauan

kajian terdahulu, landasan teori dan kerangka

berfikir, metode penilitian, dan sistematika

penulisan

BAB II: Kajian Pusaka

Pada bab II ini peneliti menguraikan landasan teori

yang digunakan dalam penelitian yaitu Teori

Tindakan Beralasan (Reasoned Action Theory,

konsep marketing politik, strategi kampanye, dan

konsep sosial media.

BAB III: Gambaran Umum Latar Penelitian

Pada bab III ini menuliskan tentang gambaran

umum mengenai strategi kampanye tim pemenangan

Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dalam

memenangkan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

melalui sosial media Facebook di Pilpres 2019.

BAB IV: Data dan Temuan Penelitian

Pada bab IV ini menuliskan tentang penyajian data

dan temuan penelitian mengenai strategi kampanye

tim pemenangan Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

23

dalam memenangkan Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin melalui sosial media Facebook di Pilpres

2019.

BAB V: Pembahasan

Pada bab V ini akan dibahas mengenai uraian yang

mengaitkan latar belakang, Teori Tindakan

beralasan (Reasoned Action Theory), konsep

marketing politik, strategi kampanye, dan konsep

sosial media dan rumusan masalah dari penelitian

ini.

BAB VI: Simpulan dan Saran

Pada bab VI ini akan dibahas mengenai kesimpulan

dan saran dari hasil penelitian yang sudah

dilakukan.

25

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

A. Landasan Teori

1. Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action Theory)

Teori Tindakan Beralasan atau Theory Reasoned

Action (TRA) pertama kali diperkenalkan oleh Icek Ajzen

dan Martin Fishbein pada tahun 1980. Teori ini disusun

menggunakan asumsi dasar bahwa manusia berperilaku

dengan cara yang sadar dan mempertimbangkan segala

informasi yang tersedia. Dalam TRA dilakukan atau

tidaknya suatu perilaku oleh minat seseorang.

Menurut Ajzen minat seseorang melakukan atau

tidak melakukan sebuah tindakan Pada dasarnya, yaitu

pada perilaku sosial manusia mengikuti secara wajar dan

secara spontan dari informasi atau kepercayaan yang

dimiliki orang tentang perilaku yang sedang atau akan

dipertimbangkan. Keyakinan ini berasal dari berbagai

sumber, seperti pengalaman pribadi, pendidikan formal,

radio, surat kabar, TV, internet dan media lainnya, dan

interaksi dengan keluarga dan teman. Perbedaan individu

(karakteristik demografis, kepribadian) dapat

mempengaruhi bukan hanya pengalaman yang dimiliki

dan sumber-sumber informasi tetapi juga cara mereka

menafsirkan dan mengingat informasi ini.1

1 Icek Ajzen & Martin Fishbein. 2010. Predicting and Changing

Behavior New York:Psychology Press. Hlm 20.

26

Gambar 2.1.

Skema Teori Tindakan Beralasan (Reasoned

Action Theory).2

Dalam skema Teori Tindakan Beralasan

(Reasoned Action Theory) terdapat delapan faktor-faktor

yang berhubungan dengan pengaruh sosial tindakan

berperilaku individu/kelompok dilakukan perilaku

(behavior), niat (intention), sikap terhadap perilaku

(attitude toward the behevior), keyakinan perilaku

(behavioral beliefs), norma subjektif (subjective norm),

keyakinan normatif (norm beliefs), kontrol perilaku


Behavior. New York:Psychology Press. Hlm 22.

27

(perceived behavior control), kontrol kepercayaan

(control beliefs).3

a. Perilaku (Behavior)

Perilaku merupakan sebuah tindakan seseorang

yang dimotivasi oleh niat seorang untuk

melakukannya. Sikap seseorang melakukan suatu

tindakan dipengaruhi oleh perilaku lewat pengambilan

keputusan yang teliti dan beralasan serta berdampak

pada perilaku tersebut. Salah satu karakteristik perilaku

seseorang yang menarik adalah diferensialnya,

makanya suatu stimulus dapat menimbulkan lebih dari

satu respon yang berbeda melalui tindakan berperilaku.

Karaktersitik individu meliputi berbagai varibel seperti

motif, nilai, sifat, kepribadian dan sikap yang saling

berinteraksi yang kemudian membentuk sebuah faktor-

faktor.

Dalam proses tingkah laku dipengaruhi oleh

berbagai faktor seperti faktor individu terdiri dari

(personality, suasana hati, stereotype, sikap umum,

perilaku masa lalu), faktor sosial terdiri dari

(pendidikan, usia, demografi, gender, agama, suku, ras,

budaya), dan faktor informasi terdiri dari (pengetahuan,

media, intervensi).4

b. Niat (Intention)


Behavior. New York:Psychology Press. Hlm 22 4 Icek Ajzen & Martin Fishbein. 2010. Predicting and Changing

Behavior. New York:Psychology Press. Hlm 22

28

Niat merupakan Prediktor terbaik dari perilaku

jika ingin mengetahui apa yang dilakukan seseorang

atau kelompok, cara terbaik untuk meramalkannya

adalah mengetahui niat (intention) seseorang tersebut.

dalam kampanye melalui perilaku memilih dipengaruhi

melalui sistem yang terdiri dari kepercayaan (beliefs),

sikap (attitude).

Niat yang dibentuk dalam mode ini sekarang

tersedia untuk menentukan kinerja perilaku. Semakin

kuat niatnya, semakin besar kemungkinan perilaku

tersebut akan dilakukan. Akan tetapi, kurangnya

keterampilan dan kemampuan yang diperlukan, atau

adanya kendala lingkungan, dapat mencegah orang

untuk bertindak berdasarkan niat mereka. Artinya,

mereka mungkin kurang memiliki kontrol aktual atas

kinerja perilaku. Hanya ketika orang memiliki kontrol

atas kinerja perilaku, niat diharapkan menjadi prediktor

perilaku yang baik.

c. Sikap Terhadap Perilaku (Attitude Toward the

Behevior)

Sikap adalah salah satu hal yang dapat

memengaruhi niat berperilaku. Sikap adalah

kepercayaan bahwa tindakan yang dilakukan dapat

bermanfaat bagi individu tersebut dan merupakan

evaluasi terhadap hasil yang telah diperoleh sehingga

hal ini mendorong terbentuknya niat untuk berperilaku.

29

Sikap terhadap perilaku secara pribadi dan jika

mereka merasakan tekanan normatif untuk

melakukannya. Namun, bahkan dalam keadaan ini

mereka mungkin tidak membentuk niat untuk

melakukan perilaku jika mereka percaya bahwa mereka

tidak memiliki kendali atas perilaku tersebut.

d. Keyakinan Perilaku (Behavioral Beliefs)

Mengacu pada keyakinan seorang terhadap perilaku

tertentu. Hal ini mengacu pada seorang akan

mempertimbangkan untung dan ruginya perilaku

tersebut (outcome of the behavior) selain itu,

mempertimbangkan pentingnya konsekuensi yang akan

terjadi bagi individu jika tidak melakukan perilaku

tersebut (evaluating regarding of the outcome).

Secara khusus, keyakinan dibagi dua jenis

kepercayaan dibedakan. Pertama, orang memegang

kepercayaan tentang konsekuensi positif atau negatif

yang dialami jika individu melakukan perilaku

tersebut. Harapan hasil atau keyakinan perilaku ini

diasumsikan untuk menentukan sikap orang terhadap

perilaku yang dilakukan secara pribadi yaitu, evaluasi

positif atau negatif mereka dalam melakukan perilaku

tersebut. Secara umum, sejauh kinerja perilaku mereka

dianggap menghasilkan suatu hasil yang lebih positif

daripada negatif, sikap terhadap perilaku akan

menguntungkan. Kedua, orang membentuk keyakinan

bahwa individu atau kelompok penting dalam

30

kehidupan mereka akan menyetujui atau tidak

menyetujui mereka melakukan perilaku serta

keyakinan bahwa referensi ini sendiri melakukan atau

tidak melakukan perilaku tersebut. Dalam totalitasnya,

keyakinan normatif yang bersifat menuntaskan dan

deskriptif ini menghasilkan norma yang dirasakan,

yaitu tekanan sosial yang dirasakan untuk terlibat atau

tidak terlibat dalam perilaku.

e. Norma Subjektif (Subjektif Norm)

Norma subjektif adalah persepsi harapan

seorang atau kelompok yang dianggap penting oleh

individu, pengaruh tekanan dari lingkungan sosial, dan

meningkat jika terdapat sebuah penghargaan atau

hukuman yang diberikan kepada reference atau

perilaku tertentu. Menurut Ajzen norma subjektif

adalah tingkatan perasaan atau motivasi yang dimiliki

seseorang untuk mengikuti pandangan orang lain

terhadap tindakan yang akan dilakukan (kepercayaan

normatif).

f. Keyakinan Normatif (Norm Beliefs)

Mencerminkan dampak keyakinan normatif

baik itu dampak norma-norma subjektif maupun norma

sosial yang mengacu kepada keyakinan seseorang

terhadap bagaimana dan apa yang dipikirkan orang

yang dianggap penting oleh individu (reference

person) dan motivasi seseorang untuk mengikuti

perilaku tersebut. Keyakinan normatif dapat diperoleh

31

dari pola hubungan antar individu dengan individu

lainnya atau dengan institusi. Keyakinan normatif

bersifat keharusan (injuctive) dengan motivasi untuk

patuh terhadap keharusan tersebut.

g. Kontrol Perilaku (Perceived Behavior Control)

Kontrol perilaku adalah persepsi individu

mengenai kemampuan pengontrol yang dilakukan atau

tidak dilakukan perilaku tertentu atau bagaimana

persepsi terhadap konsekuensi atau akibat dari perilaku

yang diambil.

h. Kontrol Kepercayaan

Kontrol kepercayaan adalah kepercayaan

kemampuan dalam mengendalikan perilaku. Kontrol

kepercayaan (control beliefs) dan kontrol perilaku

(perceived behavior control) merupakan penentu

intensi berperilaku.

Sikap untuk melakukan perilaku dan norma

yang dirasakan, dua penentu utama niat dan tindakan.

Namun, dalam kerangka kerja konsep ini memiliki

sikap yang menguntungkan dan memahami tekanan

sosial yang tidak cukup untuk pembentukan niat dalam

melakukan suatu perilaku. Selain sikap dan norma

yang dirasakan, niat juga dipengaruhi oleh kontrol

yang dirasakan atas kinerja perilaku. Kemampuan ini

32

mengungkapkan dua hal yaitu faktor kontrol dan

pengaruh faktor kontrol.5

Teori dalam penelitian ini membahas

bagaimana melakukan sesuatu yang berhubungan erat

dengan sikap dan pengaruh sosial. Hal ini membuat

kampanye politik sebagai cara persuasif menumbuhkan

niat dan membangun atmosfir politik. Teori yang

menghubungkan antara niat (intention), sikap terhadap

perilaku (attitude toward the behevior), keyakinan

perilaku (behavioral beliefs), norma subjektif

(subjective norm), keyakinan normatif (norm beliefs),

kontrol perilaku (perceived behavior control), kontrol

kepercayaan (control beliefs).

Tujuan dari teori ini untuk mengetahui apa yang

akan dilakukan seseorang dengan cara terbaik

meramalkannya adalah mengetahui intensi seseorang

tersebut. Intensi dilakukan oleh sikap dan norma

subjektif. Komponen pertama mengacu pada sikap

terhadap perilaku. Sikap merupakan pertimbangan

untung dan rugi perilaku seseorang (outcome of the

behavior). Selain itu, pertimbangan pentingnya sebuah

konsekuensi yang terjadi (evaluation regarding the

outcome). Komponen kedua mencerminkan dampak

dari norma subjektif. Sedangkan norma sosial mengacu

pada keyakinan seseorang terhadap bagaimana dan apa


Behavior. New York: Psychology Press. Hlm.153

33

yang dipikirkan orang sekitar yang dianggap penting

(reference person) dan termotivasi untuk

mengikutinya.

B. Kajian Pustaka

1. Marketing Politik

Marketing, menurut Brunce I. Newman, adalah

proses pemilihan costumer, menganalisis kebutuhan

mereka dan kemudian mengembangkan inovasi produk,

advertising, harga dan strategi distribusi dalam basis

informasi. Marketing dalam pengertian Brunce bukan

dalam pengertian marketing biasa. Melainkan, produk

politik berupa image,platfrom, pesan politik dan lainnya

yang dikirim ke audiens yang diharapkan menjadi

konsumen yang tepat.6

Pendapat lain diungkapkan oleh Mauser. G yang

mendefinisan marketing sebagai “influencing mass

behavior in competitive situations” maketing politik

dianalogikan kepada marketing komersial. menurut

O’shaughnessy marketing politik merupakan sebuah

penawaran bagaimana sebuah partai politik atau kotestan

bisa membuat program yang berhubungan dengan

permasalahan aktual, dan bukan hanya menjual partai

politik atau kandidat presidensial kepada pemilih.7

6 Brunce I. Newman. 1999. Handbook of Political Marketing.

London:Sage Publication. Inc. Hlm 3. 7 Mauser, G. 1983. Political Marketing: An Approach to Campign

Strategy, New York: Praeger. Hlm. 5.

34

Marketing politik dianalogikan kepada marketing

komersial misalnya di sektor komersial harus memiliki

target audience dari pemilih yang harusnya mendukung.

Menggunakan media massa, dalam lingkungan kompetitif

yang dipadati lebih dari satu brand produk.

Dalam peta marketing kandidat (candidate

marketing map) ada enam tahap yang harus diperhatikan:8

1) Riset lingkungan (environment research) yaitu setting

dan konteks dimana seseorang mengorganisasikan

sebuah kampanye. Hal ini yang dapat mendefinisikan

isu, peluang dan tantangan yang dihadapi kandidat.

2) Analisis penilaian internal dan eksternal (internal and

external assessment analysis) kandidat menilai

kekuatan dan kelemahan dirinya, kekuatan dan

kelemahan kampanye pada seluruh tahapan

pengembangan, status kandidat, serta peluang isu-isu

kampanye.

3) Marketing strategi (strategy marketing) misalnya

terkait segmen pemilih (usia, income, pendidikan,

etnis, ideologi, kelompok, dan lainnya)

4) Setting dan strategi kampanye (goal setting and

campaign strategy) misalnya menyangkut positioning

latar belakang dan kualifikasi, pesan utama kampanye,

pemilihan isu dan solusi konsep pribadi kandidat dan

lain sebagainya.

8 Gun Gun Heryanto. 2018. Media Komunikasi Politik: Relasi Media di

Panggung Politik. Jakarta: IRCiSoD. Hlm. 242.

35

5) Komunikasi, distribusi, perencanaan organisasi

(communication, distribution, and organization plan)

misalnya menekankan pada sosok tampilan, publisitas,

iklan dan pemilihan pesan, format serta desain

medianya termasuk menyiapkan organisasinya.

6) Pasar-pasar (masa) utama dan hasil (key markets and

outcomes) yang terkait dengan segmen konstituen

pemilih partai, segmen, kontibutor, segmen media dan

publisitas.

Newman menulis tentang formula kesuksesan

marketing politik yang mestinya mengikuti beberapa

aturan dasar pertama, menyediakan waktu yang banyak

untuk mempelajari kebutuhan dari target costumers.

Kedua, membuat tim pengembangan costumers.

Ketiga, mendapatkan dukungan dari seorang yang

berkedudukan tinggi di organisasi dan orang yang siap

menjadi pembela, menyediakan banyak waktu untuk

mengumumkan produk baru, kesuksesan

pengembangan produk baru, meminta organisasi untuk

marketing politik tidak memapankan sebuah organisasi

yang efektif untuk menangani proses

pengembangannya.9

9Bruce.I. Newman and Ricard M. Perloff. Political Marketing:

Theory, Research and Aplications. in Lynda Lee Kaid, 2004. Handbook of

Political Communications Research. London: Lewrence Elbaum Associates

Publisher. Hlm.24.

36

Marketing politik tidak menjamin sebuah

kemenangan tapi menyediakan tools bagaimana

menjaga hubungan dengan pemilih untuk membangun

kepercayaan dan selanjutnya memperoleh dukungan

suara. Kompetisi dalam memperebutkan suara pemilih,

menuntut tim kampanye dari masing-masing kandidat

pemilih mendesain suatu formulasi membentuk strategi

pemasaran politik seperti sebagai berikut :

Gambar 2.2

Tahapan Marketing Politik

Tahap 1 Tahap 2 Tahap 3

Branding Targeting Positioning

Identifikasi

dasar

segmenting

pemilih

Menyusun

kriteria

pemilihan

segmen

pemilih

Menyusun

strategi

positioning

disetiap

segmen

Menyusun

profil dan

segmenting

pemilih

Memilih

target

segmenting

pemilih

Menyusun

bauran

marketing

politik

disetiap

segmen

politik

2. Konseptualisasi Kampanye

a) Pengertian Kampanye

37

Roger dan Storey mendefinisikan kampanye

sebagai serangkaian kegiatan komunikasi yang

terorganisir dengan tujuan untuk menciptakan efek

tertentu pada sejumlah besar khalayak yang

dilakukan secara berkelanjutan pada kurun waktu

tertentu.10

Kampanye politik adalah bentuk komunikasi

yang dilakukan oleh seorang atau sekelompok orang

atau organisasi politik melalui media televisi, radio,

koran, media sosial dan tatap muka. Penyampaian

pesan politik melalu media sosial atau media masa

yang sangat efektif. Pada umumnya, kampanye

politik diatur dengan peraturan tersendiri yaitu

waktu, tata caranya, pengawasan dan sanksi-sanksi

jika terjadi pelanggaran kampanye.

Dalam konteks persaingan antar partai

politik, terdapat tiga sasaran kampanye politik.

Pertama, membangkitkan kesetiaan alami para

pengikut suatu partai agar tetap memilih sesuai

dengan kesetiaan itu. Kedua, menggalang rakyat

(pemilih) yang tidak terikat kepada partai tertentu

atau menciptakan pendukung baru dari golongan

independen. Ketiga, meyakinkan rakyat (pemilih)

dari partai lain, bahwa keadaan akan lebih baik jika

10

E.M Rogers & J.D . Storey. 1987. Communication Campaign

dalam C.R Berger & S,H Chaffee (eds), Handbook of Communications Science

( New Burry Park, CA Sage.

38

mereka menjatuhkan pilihan kepada kandidat dari

partai lain.11

Dalam UU no 8 tahun 2012 yang merevisi

UU pemilu No 10 tahun 200812

dinyatakan bahwa

kampanye pemilu dilakukan sejak 3 (tiga) hari

setelah calon peserta pemilu ditetapkan sebagai

peserta pemilu sampai dengan dimulainya masa

tenang jelang pencontrengan13

. Dengan demikin

rentan masa kampanye parpol berlangsung selama

15-16 bulan sejak pengumuman verifikasi parpol

oleh Komisi Pemilihan Umum (KPU).

b) Strategi Kampanye

Strategi dalam pengertian sempit maupun

luas terdiri dari tiga unsur yaitu, tujuan (ends), saran

(means), cara (ways). Dengan demikian strategi

adalah cara yang digunakan dengan menggunakan

sarana yang tersedia untuk mencapai tujuan tertentu

yang telah ditentukan. Tujuan akhir dalam

kampanye kandidat politik adalah untuk membawa

kandidat politik yang didukung tim kampanye

11

Anwar, Arifin. 2003.Komunikasi Politik Paradigma, Teori,

Aplikasi, Strategi, dan Komunikasi Politik Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Hlm 83-84. 12

Revisi atas UU no 10 tahun 2008 dibahas dan disetujui dalm rapat

paripurna DPR, kamis 12 April 2012 dan mini aturan main tentang pemilu

legislatif tersebut diatur dalam UU o 8 tahun 2012. 13

Pasal 83 UU No 8 Tahun 2012 tentang kampanye.

39

mendapatkan kekuasaan melalui mekanisme

pemilihan langsung (pemilu).

Terdapat tiga jenis strategi komunikasi

dalam konteks kampanye politik yaitu14

: (1)

ketokohan dan kelembagaan. (2) menciptakan

kebersamaan dengan memahami masyarakat,

menyusun pesan persuasif, menetapkan metode,

serta memilih media dan (3) membangun konsensus,

melalui ketersediaan membuka diri.

Ada beberapa prinsip pokok dalam

pengembangan strategi kampanye yaitu :

1. Positioning

Positioning didefinisikan sebagai sebuah

aktivitas untuk menanamkan kesan dibenak

khalayak agar bisa membedakan produk dan jasa

yang dihasilkan oleh organisasi tertentu.15

Heibing & Cooper mendefinisikan positioning

sebagai membangun persepsi produk di dalam

pasar sasaran sasaran relatif persaingan. Ketika

konsep dalam dunia politik dalam iklim

persaingan partai politik harus mampu

menepatkan produk politik dan image politiknya

dalam benak masyarakat untuk dapat tertanam

14

Anwar. Arifin. 2003. Komunikasi Politik: Paradigma, Teori

Aplikasi dan Komunikasi Politik, Jakarta. PT. Balai Pusaka. Hlm. 102. 15

Firmanzah. 2009. Komunikasi Politik: Media Massa dan Kampanye

Pemilihan Yogyakarta: Jalasutra. hlm 226.

40

produk dan image politik harus memiliki sesuatu

yang berbeda dibandingkan dengan produk-

produk politik lainnya.

2. Branding

Secara umum Brand sama dengan

trademark atau merek dagang. Menurut Arif

Rahman dengan singkat mendefinisikan bahwa

merek adalah nama. Merek menjadi sebuah

identitas buruknya pelayanan, meskipun tidak

dikuti oleh buruknya kualitas produk yang

ditawarkan. Sedangkan, branding dalam konteks

pemasaran politik lebih merupakan upaya

strategis untuk mengembangkan identitas

menarik perhatian dan minat masyarakat agar

lebih mengenal produk politik. Menurut Philip

Kolter identifikasi tingkatan makna yang

selayaknya dapat diusung oleh merek meliputi:

a. Attributes: merek selayaknya mampu

mengusung keunggulan, keistimewaan,

kualitas atau kekuatan.

b. Benefit: keistimewaan, keunggulan, kekuatan

tersebut harus diterjemahkan kedalam

keuntungan-keuntungan emosional dan

fungsional.

41

c. Values: merek selayaknya juga dapat

mengatakan sesuatu mengatakan sesuatu

mengenai nilai-nilai atau lebih tepatnya

kelebihan-kelebihan yang dimiliki produsen

tentang produk.

d. Culture: merek selayaknya dapat

mempresentasikan budaya tertentu.

e. Personality: merek seharusnya juga

memproyeksikan kepribadian tertentu.

f. User: merek sebaiknya mampu menyuguhkan

kenyataan-kenyataan mengenai siapa

sebenarnya konsumen.

3. Segmenting

Dalam kampanye atau pemasaran politik bila

dikaitkan dengan segmenting maka tujuannya adalah

untuk mengidentifikasi konsumen potensial,

loyalitas, ideologi partai politik, konstituen, maupun

simpatisan. Setiap karakteristik masyarakat yang

sudah tersegmenting butuh pendekatan untuk semua

karakteristik masyarakat tertentu tidak efektif dalam

mencapai tujun politik yang diinginkan.

c) Alur Pemenangan dalam Kampanye16

16

Gun Gun Heryanto. 2018. Media Komunikasi Politik: Relasi Kuasa

dan Media di Panggung Politik. Jakarta: IRCiSoD. Hlm. 96-98.

42

Dalam kampanye dipetakan tiga hal pokok

dalam alur pemenangan dan pemetaan (mapping).

Langkah ini sangat penting untuk mengetahui

kondisi faktual di lapangan, terutama untuk

mendeteksi persepsi publik, posisi kandidat, isu

yang berkembang dan potensi pemilih kampanye

pemilu. Pertama, lingkup pemenangan (scope of

winning) dimulai dengan survei.

d) Perilaku Memilih

Secara garis besar ada tiga model yang

digunakan dalam studi perilaku memilih, yaitu

model sosiologi, model psikologi dan model pilihan

rasional atau ekonomi, politik. Model terakhir juga

dikenal dengan model pilihan rasional. Berikut

model-model perilaku memilih dan faktor yang ada

pada masing-masing model.17

1. Model Sosiologis

Pendekatan sosiologis merupakan

pendekatan yang sebenarnya bukan pendekatan

pribadi melainkan satu pengalaman kelompok.

Perilaku seseorang cenderung mengikuti arah

17

RR Emilla Yustiningrum dan Wawan Ihwanuddin.Partisipasi Politik

dan Perilaku Memilih pada Pemilu 2014., Jurnal Penelitian Politik Pusat

Penelitian Politik Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia.Vol 12 No. 1. (1 Juni

2015). Hal. 119.

43

predisposisi politik lingkungan sekitar. Dalam

berbagai ikatan sosial yang ada di masyarakat.

Dari berbagai ikatan sosial yang ada di tengah

masyarakat, biasanya menunjuk tiga faktor utama

sebagai indeks paling awal dari pendekatan ini,

yaitu: status sosial-ekonomi, agama, dan daerah

tempat tinggal.18

Namun, ada juga yang menyertakan

beberapa faktor lain yang dianggap penting untuk

diuji. Saiful Mujani, R. William Liddle, dan

Kuskridho Ambardi, contohnya, menyebutkan

faktor kelas sosial, yang meliputi pendidikan,

pekerjaan, tingkat pendapatan; agama dan tingkat

religiusitas; ras, etnik, atau sentimen kedaerahan;

domisili, yaitu antara perdesaan dan perkotaan;

jenis kelamin; dan usia sebagai faktor-faktor

sosiologis yang dianggap mempengaruhi pilihan

pemilih dalam pemilu.19

Dalam model sosilogis yakin bahwa

seorang pemilih memilih partai atau calon pejabat

publik tertentu karena adanya kesamaan antara

karakteristik sosiologis pemilih dengan

karakteristik sosiologis partai atau calon.

18

Dieter Roth, 2009. Studi Pemilu Empiris: Sumber, Teori-teori,

Instrumen dan Metode, Jakarta: Lembaga Survei Indonesia, , hlm. 24-25. 19

Saiful Mujani, William R. Liddle, dan Kuskridho Ambardi, 2012.

Kuasa Rakyat: Analisis tentang Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif

dan Presiden Indonesia Pasca-Orde Baru. Jakarta: Mizan Publika, hlm. 6-21.

44

2. Model Psikologis

Ada tiga pusat perhatian dari pendekatan

psikologis, yang pertama kali dikenalkan oleh

sarjana Ilmu Politik dari Universitas Michigan,

yaitu: (1) persepsi dan penilaian pribadi terhadap

kandidat; (2) persepsi dan penilaian pribadi

terhadap tema-tema yang diangkat; dan (3)

identifikasi partai atau partisipan.Menurut

pendekatan ini, yang berpengaruh langsung

terhadap pilihan pemilih bukan struktur sosial,

sebagaimana dianalisis oleh pendekatan sosiologis

melainkan faktor-faktor jangka pendek dan jangka

panjang terhadap pemilih.20

Model psikologi ini seorang partisan punya

energi psikologi untuk memilih partai/calon

kandidat dalam pemilu karena cenderung dan ikut

serta dalam pemilu untuk memenangkan

partainya/kandidatnya. Dengan kata lain seseorang

partisan berkemungkinan besar untuk

berpartisipasi dalam pemilu dibandingkan yang

tidak.21

20

Dieter Roth, 2009.Studi Pemilu Empiris: Sumber, Teori-teori,

Instrumen dan Metode. Jakarta: Lembaga Survei Indonesia. hlm.50. 21

Saiful Mujani. R. William Liddle. Kuskridho Ambardi. 2012. Kuasa Rakyat: Analisis tentang Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden Indonesia Pasca-Orde Baru. Jakarta: Mizan. Hlm . 25.

45

Model psikologi tentang perilaku pemilih

ini mencakup apa yang disebut dengan

indentifikasi diri dengan partai politik (Party ID),

opini tentang isu-isu atau kebijakan publik yang

terkait, dan opini tentang kualitas kepribadian

tokoh-tokoh partai atau calon yang bersaing dalam

pemilihan presiden.22

3. Model Rasional

Pilihan rasional (rational-choice) yang

diperkenalkan pertama kali oleh Anthony Downs

sebenarnya tidak hanya terbatas pada studi pemilu.

Ia menulis bagaimana demokrasi “diukur” dengan

menggunakan pendekatan dalam ilmu ekonomi.23

Menurut perspektif rasionalitas pemilih ini,

seorang akan berperilaku rasional yakni dengan

menghitung bagaimana caranya mendapatkan hasil

yang maksimal dengan ongkos yang minimal. Jadi,

jika seorang warga ingin mendapatkan hasil yang

sama dari pemilu. terlepas dari ikut atau tidak,

maka warga tersebut seharusnya tidak ikut pemilu.

Jika bisa mendapatkan barang tanpa ongkos

(waktu dan tenaga) tanpa harus mengeluarkan

ongkos. Dengan kata lain model pilihan rasional

22


23 Dieter Roth, 2009.Studi Pemilu Empiris: Sumber, Teori-teori,

Instrumen dan Metode. Jakarta: Lembaga Survei Indonesia. hlm 38.

46

atau ekonomi politik seorang warga tidak akan ikut

pemilu karena tidak ikut pemilu akan lebih

menguntungkan mereka pun akan mendapatkan

hasil tanpa keluar ongkos.24

Perilaku politik pemilih dipengaruhi oleh

kepentingan ekonominya yaitu evaluasi umum

seorang pemilih atas keadaan ekonomi nasional

(sosiotropik) , evaluasi atas kondisi ekonomi

dirinya (egosentrik) , dibandingkan dengan kondisi

sebelumnya (retrospektif) dan cara partai atau

calon memberi perbaikan ke depan (prospektif).25

3. Konseptualisasi Pemilihan Umum

Pemilihan umum adalah instrumen untuk

mewujudkan kedaulatan rakyat yang dimaksud

membentuk pemerintahan yang absah serta sarana

mengartikulasikan aspirasi dan kepentingan rakyat.26

Indonesia mengikutsertakan rakyatnya dalam rangka

penyelenggaraan pemilihan umum kedaulatan rakyat

dijalankan oleh wakil rakyat yang duduk dalam parlemen

24


25 Saiful Mujani. R. William Liddle. Kuskridho Ambardi. 2012. Kuasa

Rakyat: Analisis tentang Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden Indonesia Pasca-Orde Baru. Jakarta: Mizan. Hlm . 33.

26 Joko Sutarso. Pendekatan Pemasaran Politik Political Marketing

dalam Pemilihan Umum, Jurnal KomuniTi Universitas Muhammadiyah

Surakarta Vol. III No.2 (Juli 2011) Hlm. 2.

47

dengan sistem perwakilan (representative democracy)

atau demokrasi tidak langsung (indirect democracy).

Menurut Jimly Asshidiqie dalam Sutarso

pentingnya penyelenggaraan pemilihan umum

dilaksanakan secara berkala tersebut dikarenakan

beberapa faktor diantaranya sebagai berikut:27

a. Pendapat dan aspirasi rakyat cenderung berubah dari

waktu ke waktu.

b. Kondisi kehidupan masyarakat yang dapat juga

berubah.

c. Pertambahan penduduk dan rakyat dewasa dalam

menggunakan hak pilihnya

d. Menjamin regulasi kepemimpinan baik dalam cabang

eksekutif dan legislatif.

Undang-Undang No 42 tahun 2008 tentang

Pemilihan Umum Presiden dan Wakil Presiden

menjelaskan Mahkamah Konstitusi memerintahkan pada

Pemilu 2019 diselenggarakan secara serentak. Putusan

Mahkamah Konstitusi tersebut terkait dengan Pemilu

serentak ini tidak hanya bertujuan untuk efisiensi waktu

dan biaya saja melainkan juga berimplikasi pada sistem

ketatanegaraan Indonesia.28

27

Joko Sutarso.Pendekatan Pemasaran Politik (Political Marketing

dalam Pemilihan Umum. Jurnal KomuniTi Universitas Muhammadiyah Vol.

III No.2 (Juli 2011) Hlm.2 28

Trinono. Menakar Efektivitas Pemilu serentak 2019. Jurnal Dosen

FISIP Universitas Megou Pak Tulang Bawang Lampung Vol.2 (Oktober

2017).

48

Dalam hal ini pemerintah yang dihasilkan melalui

keserentakan pemilu presiden dan wakil presiden, pemilu

legislatif lebih stabil sebagai akibat coattail effect, yakni

keterpilihan calon presiden dari partai politik atau koalisi

parpol yang akan memiliki keterpilihan anggota legislatif

dari parpol tertentu. Dengan demikian konflik eksekutif

dan legislatif instabilitas dan bahkan jalan buntu politik

sebagai komplikasi skema sistem presidensial berbasis

partai.29

4. Konseptualisasi Media Sosial

a) Pengertian Media Sosial

Secara garis besar, media sosial adalah sebuah

sarana sosial online di dunia maya. Para pengguna

media sosial dapat berinteraksi, saling berbagi,

berkomunikasi, dan membangun hubungan. Berikut ini

adalah definisi media sosial yang berasal dari berbagai

literatur penelitian:30

a. Menurut Mandibergh, media sosial adalah media

yang mewadahi kerja sama diantara pengguna yang

menghasilkan konten (user generated content).

b. Menurut Shirky, media sosial dan perangkat lunak

sosial merupakan alat untuk meningkatkan

29

Trinono. Menakar Efektivitas Pemilu serentak 2019. Jurnal Dosen

FISIP Universitas Megou Pak Tulang Bawang Lampung Vol.2 (Oktober

2017). 30

Rulli Nasrullah. 2015. Media Sosial Persfektif Komunikasi, Budaya

dan Sosioteknologi. Bandung: Simbiosa Rekatama Media. hlm. 11

49

kemampuan pengguna untuk berbagi, bekerja sama

diantara pengguna dan melakukan tindakan secara

kolektif yang semuanya berada di luar kerangka

institusional maupun organisasi.

c. Boyd mengatakan bahwa media sosial sebagai

kumpulan perangkat lunak yang memungkinkan

individu maupun komunitas untuk berkumpul,

berbagi, berkomunikasi, dan dalam kasus tertentu

saling berkolaborasi atau bermain. Media sosial

memiliki kekuatan pada user generated content

dimana konten dihasilkan oleh pengguna, bukan

oleh editor sebagaimana di institusi media massa.

Manual Castell menyatakan, media sosial

merupakan ruang-ruang otonomi yang berjejaring di

luar jangkauan pemerintah maupun korporasi-korporasi

yang memonopoli saluran-saluran komunikasi untuk

mempertahankan kekuatan mereka.31

Keterlibatan warga dengan dalam sosial

kemasyarakatan dan situasi media secara umum.

Pertama, terjadinya diskursus antar warga, hadirnya

partisipasi warga, serta keterlibatan politik warga yang

tinggi sebagai refleksi dari demokrasi yang sehat.

Kedua, mengumpulkan opini-opini publik. Sebagai

31

Manuel Castell.2014. The Network of Outrage and Hope: Sosial

Movement in the Internet Age dikutip oleh Veronica Hamid, Angin Harapan

dan Demokrasi Digital,Nostalgia Demokrasi Klasik, Transformasi Ruang

Publik, dan Media sosial. Jakarta:KPG. hlm. 722.

50

karakter masyarakat era pasca-industrial, urbanisasi

dan percepatan komunikasi masa telah mengarahkan

pemerintah, politikus dan media massa untuk

mengumpulkan pendapat publik. Ketiga, meningkatkan

sinisme publik terhadap politik dan media massa,

sehingga menumbuhkan keaktifan warga dalam

persoalan politik.32

Mekanisme kerja tim kampanye politik yang

meliputi cara kerja tim kampanye jumlah anggota tiap

bidang dan pengaruh tim kampanye, ikut

mempengaruhi tahap-tahap perencanaan politik yang

meliputi konsolidasi internal dan eksternal,

perencanaan anggaran biaya dan sumber dana,

segmenting, targeting dan posisioning maka

dirumuskan teknik-teknik kampanye yang dilakukan

untuk menjaring dukungan dan pemilih sebanyak

mungkin. Beragam teknik kampanye yang dilakukan

oleh tim kampanye politik pada akhirnya akan

menimbulkan suatu pikiran masyarakat untuk memilih.

Bentuk-bentuk komunikasi politik yang

diperlukan dalam kampanye politik pada pemilu sangat

tergantung pada sistem pemilihan umum. Secara garis

besar sistem pemilihan umum dibagi menjadi dua,

yaitu, sistem distrik dan sistem proporsional. Sistem

distrik menunjukan kepada pertarungan antara kandidat

32

Gun Gun Heryanto. 2018. Media Komunikasi Politik: Relasi Kuasa

dan Media di Panggung Politik. Jakarta: IRCiSoD. Hlm.323.

51

yang akan dicalonkan oleh partai-partai dalam wilayah

yang kecil (daerah pemilihan). Dalam pemilu sistem

distrik harus ditonjolkan dalam kampanye politik

adalah program dan ketokohan kandidat. Sedangkan,

sistem proporsional menunjukan kepada pertarungan

antar partai politik dalam sebuah pemilihan daerah

yang besar untuk mencari beberapa orang wakil. Partai

politik mencalonkan beberapa orang wakil. Dalam

sistem proporsional yang harus ditonjolkan adalah

kampanye politik program partai dan ketokohan para

kandidat karena yang dipilih oleh rakyat adalah tanda

gambar partai.

C. Kerangka Berfikir

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan Bagan

kerangka berfikir yang dapat dilihat sebagai berikut

52

Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action

Theory)

Strategi Kampanye

1. Perilaku (Behavior)

2. Niat (Intention),

3. Sikap Terhadap Perilaku (Attitude Toward the

Behevior),

4. Keyakinan Perilaku (Behavioral Beliefs)

5. Norma Subjektif (Subjective Norm)

6. Keyakinan Normatif (Norm Beliefs)

7. Kontrol Perilaku (Perceived Behavior Control)

8. Kontrol Kepercayaan (Control Beliefs)

Kampanye

Politik terdiri

dari:

a) Branding

b) Positioning

c) Segmenting

Marketing Politik

Pemanfaatan Media sosial dalam konten di Facebook

DPP PKB

Strategi Kampanye PKB di Facebook

53

BAB III

GAMBARAN UMUM

A. Profil Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

1. Sejarah Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

Pada 21 Mei 1998 Soeharto mengundurkan diri

dari jabatan presiden. Momentum tersebut menandai awal

transisi demokrasi yang lebih sering disebut “reformasi”

pada masa ini partai politik muncul sebagai ekspresi

kebebasan dan protes sekaligus kehendak rakyat untuk

berpartisipasi dalam kehidupan politik. Kemudian pada

masa setelah kejatuhan Soeharto lahir partai baru salah

satunya adalah PKB yang lahir dari aliran Islam

tradisional yaitu NU.1

Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU)

mendapatkan usulan dari para warga NU di Indonesia.

Salah satunya agar PBNU membentuk parpol. PBNU

menanggapi usul tersebut secara hati-hati. Hal ini

didasarkan pada kenyataan bahwa hasil Muktamar Ke-27

NU di Situbondo yang menetapkan bahwa secara

organisatoris, NU tidak terkait dengan parpol manapun

dan tidak melakukan kegiatan politik praktis. Namun

demikian, sikap yang ditunjukkan PBNU belum

memuaskan keinginan warga NU. Banyak pihak dan

kalangan NU dengan tidak sabar bahkan langsung

1 Sigit Pamungkas. 2011. Partai politik: Teori dan Praktik di

Indonesia. Institute for Democracy and Welfarism: Yogyakarta. Hlm 156.

54

menyatakan berdirinya parpol untuk mewadahi aspirasi

politik warga NU setempat. Diantara yang sudah

mendeklarasikan sebuah parpol adalah Partai Bintang

Sembilan di Purwokerto dan Partai Kebangkitan Umat

(PERKANU) di Cirebon.2

PBNU mengadakan Rapat Harian Syuriyah dan

Tanfidziyah tanggal 3 Juni 1998. Forum ini menghasilkan

keputusan untuk membentuk Tim Lima yang diberi tugas

untuk memenuhi aspirasi warga NU. Tim Lima tersebut

diketuai oleh KH. Ma`ruf Amin (Rais Suriyah/Kordinator

Harian PBNU), dengan anggota, KH M Dawam Anwar

(Katib Aam PBNU), Dr. KH. Said Aqil Siroj, M.A.

(Wakil Katib Aam PBNU), HM Rozy Munir,S.E., M.Sc.

(Ketua PBNU), dan Ahmad Bagdja (Sekretaris Jenderal

PBNU). Untuk mengatasi hambatan organisatoris, Tim

Lima itu dibekali Surat Keputusan PBNU.3

Selanjutnya, untuk memperkuat posisi dan

kemampuan kerja Tim Lima seiring semakin derasnya

usulan warga NU yang menginginkan adanya partai

politik, maka Rapat Harian Syuriyah dan Tanfidziyah

PBNU pada tanggal 20 Juni 1998 memberi Surat Tugas

kepada Tim Lima. Selain itu juga dibentuk Tim Asistensi

2 https://nasional.kompas.com/read/2018/02/21/06041501/pkb-

sejarah-dan-kiprahnya-di-lima-kali-pemilu diakses pada 02 Juli 2019 pukul

11.13 WIB. 3 https://pkb.id/page/sejarah-pendirian/ diakses pada 02 Juli 2019

Pukul 13.57 WIB.

https://nasional.kompas.com/read/2018/02/21/06041501/pkb-sejarah-dan-kiprahnya-di-lima-kali-pemilu


https://pkb.id/page/sejarah-pendirian/

55

yang diketuai oleh Arifin Djunaedi (Wakil Sekjen PBNU)

dengan anggota H. Muhyiddin Arubusman, H.M. Fachri

Thaha Ma`ruf, Lc., Drs. H. Abdul Aziz, M.A., Drs. H.

Andi Muarli Sunrawa, H.M. Nasihin Hasan, H Lukman

Saifuddin, Drs. Amin Said Husni, dan Muhaimin

Iskandar. Tim Asistensi bertugas membantu Tim Lima

dalam iventarisasi dan merangkum usulan yang ingin

membentuk parpol baru, dan membantu warga NU dalam

melahirkan parpol baru yang dapat mewadahi aspirasi

poitik warga NU.4

Pada tanggal 26-28 Juni 1998, Tim Lima Asisten

mengadakan pertemuan di Cipanas untuk merumuskan

pembentukan partai politik sebagai wadah aspirasi warga

NU. Pada pertemuan itu, setelah menghasilkan beberapa

keputusan seperti AD/ART Partai. Naskah deklarasi

termasuk dibahas pula soal hubungan partai politik yang

yang akan dibentuk tersebut dengan Nahdatul Ulama.

Meskipun partai yang akan dibentuk ini dari keinginan

warga NU. Namun dalam rumusan Mabda Syiyasi. Partai

ini kemudian diputuskan bernama Partai Kebangkitan

Bangsa (PKB) yang mendeklarasikan sebagai partai

terbuka untuk umum lintas agama, ras, suku maupun

golongan. Hal itu kemudian dimunculkan dalam visi dan

4 https://pkb.id/page/sejarah-pendirian/ diakses pada 02 Juli 2019

Pukul 13.59 WIB.


56

misi PKB termasuk dijabarkan dalam arah perjuangan

PKB.5

Pertemuan membahas partai politik berlanjut pada

4 Juli 1998 di Bandung, Jawa Barat. Dalam pertemuan

Bandung diputuskan dengan mengusung nama Partai

Kebangkitan Bangsa (PKB). Proses konsolidasi

pertemuan dengan pihak PBNU memutuskan lima

deklarator PKB yakni KH. Munasir Allahilham, KH. Ilyas

Ruchyat Muzadi, dan KH. Mustofa Bisri serta

Abdurachman Wahid. Sejak itu PKB lahir sebagai partai

politik yang lekat dengan organisasi Islam Nahdatul

Ulama (NU) dan masyarakat Nahdlyin.6

Ada dua hal yang perlu dicatat dalam sejarah NU

dan PKB. Prospek PKB ditentukan oleh NU menyediakan

captive market bagi PKB dengan batas-batas yang

mungkin relatif bisa di identifikasi. Pertama, mayoritas

konstituen PKB adalah segmen umat Islam tradisional,

yakni corak Islam yang ramah terhadap budaya lokal.

Kedua, sebaran elite kiai dan warga NU yang berpusat di

Jawa juga mewarnai corak sebaran PKB. Namun

demikian PKB tidaklah menjadi partai yang tertutup.

Abdurahman Wahid (Gus Dur) dan Matori Abdul Jalil

yang duduk sebagai Ketua Dewan Syuro Umum PKB

sama-sama menegaskan bahwa PKB bukanlah partai

5 Mabda Syiyasi : Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Jakarta: DPP

PKB 2004 6 https://pkb.id/page/sejarah-pendirian/ diakses pada 02 Juli 2019

Pukul 17. 12 WIB.


57

Islam atau partai agama. Tetapi partai yang inklusif.

Namun demikian, inklusivitas ini belum mampu menarik

pemilih dari kelompok-kelompok lain, apakah itu muslim

non-NU maupun non-Muslim. Pola sosiologis pemilih

PKB memungkinkan banyak ditentukan oleh unsur

kesantrian, ke-Nu-an, kedaerahan (Jawa), ketokohan Kiai,

dan daerah pedesaan, dan dari kelas sosial bawah.7

2. Data Perolehan Suara Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

1999, 2004, 2009,2014 dan 2019.

Era kebebasan dalam berpolitik dan berpendapat

semakin dilindungi dengan UU no 39 tahun 1999 tentang

HAM. Hal ini berlanjut pada dibukanya pendaftaran partai

politik baru untuk mengikuti pemilu yang pertama kali

diselenggarakan. Berdasarkan UU tersebut partai politik

diakui sebagai sarana yang sangat penting arti, fungsi dan

perannya. Pendaftaran tersebut merupakan syarat sebagai

status badan hukum.8

Berikut ini perolehan suara Partai Kebangkitan

Bangsa tahun 1999, 2004, 2009,2014 dan 2019.

NO Tahun Perolehan Suara Kursi

1 1999 13,336,982 suara 51 kursi

2 2004 11,989,564 suara 52 kursi.

7Saiful Mujani. R. William Liddle. Kuskridho Ambardi. 2012. Kuasa

Rakyat: Analisis tentang Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden Indonesia Pasca-Orde Baru. Jakarta: Mizan. Hlm . 124-125.

8 Pasal 4 UU no 2 tahun 1999

58

3 2009 5.146.122 suara 28 kursi

4 2014 11.298.957 suara 47 kursi

5 2019 13.570.090 suara 58 Kursi

Sejarah bangsa Indonesia mencatat, ketokohan dan

kepemimpinan Gus Dur mendongkrak suara PKB pada

Pemilu 1999. Pesta demokrasi perdana yang diikuti Green

Party ini sukses besar dengan meraup 13.336.982 suara

(12,61 persen) setara 51 kursi di DPR RI. Tak hanya

sampai di sana, gaya politik Gus Dur pun berhasil

memikat koalisi poros tengah untuk menunjuk Gus Dur

sebagai calon presiden.9 Melalui proses pemungutan suara

pada Sidang Umum MPR, Gus Dur pun terpilih menjadi

Presiden RI dan Megawati Soekarno Putri sebagai

wakilnya. Pada Pemilu tahun 2004-2009, PKB kembali

masuk dalam lingkaran lima besar yaitu peringkat PKB

pada waktu itu berada diperingkat ketiga dengan raihan

12.002.885 suara (10,61 persen) dan mendapat 52 kursi

DPR RI. Sayangnya, pada Pemilu 2009-2014 perolehan

suara PKB melorot tajam. Partai anak kandung NU ini

hanya meraih 5.146.302 suara (4,95 persen) dan mendapat

28 kursi DPR. Barulah, pada era kepemimpinan Cak Imin

9 Hanif Dzakhiri dan TB Massa Djafar. Struktur Politik Partai

Kebangkitan Bangsa (The Political Structure of Partai Kebangkitan Bangsa).

Jurnal Kajian Politik dan Masalah Pembangunan 1601. Vol 11. No 01. 2015.

59

PKB berada di jalur yang tepat untuk meraih kesuksesan

dan menjadi partai pembela rakyat sejati.10

Perolehan PKB pada tahun 2014 menjadi sangat

signifikan dan bahkan meningkat 100% dibandingkan

2009. Karena dalam hal ini PKB selalu terlibat dalam

konflik internal yang hampir bisa dipastikan membuat

keporosan sendi-sendi kekuatan politiknya. Setidaknya,

terdapat tiga konflik internal PKB. Pertama, konflik

dengan Matori Abdul Jalil (pada 2001) kedua, konflik

dengan kelompok Alwi Shihab Choirul Anam (pada

2004). Ketiga, Konflik Gus Dur dan Muhaimin Iskandar

(pada 2008). Ketiga konflik tersebut selalu menghadirkan

Posisi Gus Dur, tetapi bukan sebagai penengah atau

primus enterpares. Tampilan Gus Dur dalam konflik

internal PKB membuat konflik di internal PKB hampir

tidak bisa damai (zero sum-game). Konflik yang terjadi

tidak menyelesaikan dalam arti yang sesungguhnya (win

win solution) yang kemudian muncul adalah pihak yang

menang dan pihak yang kalah. Dalam dua kasus pertama,

pada akhirnya yang kalah membentuk partai sempalan.

Inilah yang kemudian membuat situasi perolehan suara

PKB merosot tahun 2009.11

10

https://pkb.id/page/sejarah-pendirian/ diakses pada 02 Juli 2019

Pukul 17.46 WIB. 11

Hanif Dhakhiri dan TB Massa Djafar. Struktur Politik Partai

Kebangkitan Bangsa (The Political Structure of Partai Kebangkitan Bangsa).

Jurnal Kajian Politik dan Masalah Pembangunan 1601. Vol 11. No 01. 2015


60

Pemecatan terhadap Muhaimin Iskandar (Ketua

Umum Dewan Tahfidz) dianggap Gus Dur tidak loyal

terhadap PKB. Pemecatan Cak Imin tidak melalui forum

mukhtamar melainkan hanya forum terbatas. Selanjutnya

Cak Imin merasa pemecatannya tidak berdasarkan

konstitusi maka Cak Imin mengadakan Musyawarah Luar

Biasa (MLB) pada Februari 2008 di Ancol dan

menetapkan struktur kepengurusan baru sehingga lebih

dikenal dengan sebutan PKB versi Muhaimin Iskandar

atau PKB Ancol. Disisi lain, Gus Dur dan loyalitasnya

juga mengadakan Musyawarah Luar Biasa (MLB) di

Parung untuk menegaskan PKB versi Gus Dur. Dari

konflik inilah Gus Dur kalah cepat dan dan Cak Imin lebih

dulu mendaftarkan PKB-Ancol di Kemenkumham untuk

diverifikasi. Jika pada dua konflik sebelumnya Gus Dur

menang maka untuk ketiga ini Gus Dur kalah oleh

kecepatan Cak Imin. Berdasarkan hasil Putusan

Mahkamah Agung RI dan Surat Keputusan Menteri

Hukum dan HAM RI tahun 2008 dinyatakan Muhaimin

Iskandar yang sah sebagai Ketua Umum PKB dan berhak

mengikuti Pemilu 2009. 12

3. Visi dan Misi Partai Kebangkitan Bangsa13

Visi

12

Esty Ekawati. Institusionalisasi Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

Pasca Pemilihan Umum 2009. Jurnal Polinter Prodi Ilmu Politik FISIP

UTA’45 Jakarta. Vol.2 No.1. 2016. 13

https://pkb.id/page/visi-misi/ diakses pada 02 Juli 2019 Pukul 18.33

https://pkb.id/page/visi-misi/

61

1. Mewujudkan cita-cita kemerdekaan Republik

Indonesia sebagaimana dituangkan dalam Pembukaan

Undang-Undang Dasar 1945;

2. Mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur secara

lahir dan batin, material dan spiritual;

3. Mewujudkan tatanan politik nasional yang demokratis,

terbuka, bersih dan berakhlakul karimah.

Misi

1. Bidang Ekonomi: menegakkan dan mengembangkan

kehidupan ekonomi kerakyatan yang adil dan

demokratis;

2. Bidang Hukum: berusaha menegakkan dan

mengembangkan negara hukum yang beradab, mampu

mengayomi seluruh rakyat, menjunjung tinggi hak-hak

asasi manusia, dan berkeadilan sosial;

3. Bidang Sosial Budaya: berusaha membangun budaya

yang maju dan modern dengan tetap memelihara jati

diri bangsa yang baik demi meningkatkan harkat dan

martabat bangsa;

4. Bidang Pendidikan: berusaha meningkatkan kualitas

sumber daya manusia yang berakhlak mulia, mandiri,

terampil, profesional dan kritis terhadap lingkungan

sosial di sekitarnya, mengusahakan terwujudnya sistem

pendidikan nasional yang berorientasi kerakyatan,

murah dan berkesinambungan;

62

5. Bidang Pertahanan: membangun kesadaran setiap

warga negara terhadap kewajiban untuk turut serta

dalam usaha pertahanan negara; mendorong

terwujudnya swabela masyarakat terhadap perlakuan-

perlakuan yang menimbulkan rasa tidak aman, baik

yang datang dari pribadi-pribadi maupun institusi

tertentu dalam masyarakat.

4. Makna Lambang Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)14

Lambang Partai terdiri dari bola dunia yang

dikelilingi sembilan bintang dengan tulisan nama partai

pada bagian bawah, dengan bingkai dalam empat persegi

bergaris ganda, dan tulisan PKB di bawahnya yang diberi

bingkai luar dengan garis tunggal.

Gambar 3.1.

Bendera Partai kebangkitan Bangsa (PKB)

14

https://pkb.id/page/makna-lambang/ diakses pada 02 Juli 2019

Pukul 18.41 WIB.

https://pkb.id/page/makna-lambang/

63

1) Makna dan arti lambang :

a. Bumi dan peta Indonesia, bermakna tanah air

Indonesia yang merupakan basis perjuangan partai

dalam usahanya untuk mencapai tujuan partai;

b. Sembilan bintang bermakna idealisme partai yang

memuat 9 (sembilan) nilai, yaitu kemerdekaan,

keadilan, kebenaran, kejujuran, kerakyatan,

persamaan, kesederhanaan, keseimbangan, dan

persaudaraan;

c. Tulisan nama partai dan singkatannya bermakna

identitas diri partai yang berfungsi sebagai sarana

perjuangan aspirasi politik rakyat Indonesia yang

memiliki kehendak menciptakan tatanan kehidupan

bangsa yang demokratis;

d. Bingkai segi empat dengan garis ganda yang sejajar

bermakna garis perjuangan partai yang

menempatkan orientasi duniawi dan ukhrawi,

material dan spiritual, lahir dan batin, secara sejajar.

2) Arti warna adalah sebagai berikut:

a. Putih, bermakna kesucian, ketulusan dan kebenaran

yang menjadi etos perjuangan partai;

b. Hijau, bermakna kemakmuran lahir dan batin bagi

seluruh rakyat Indonesia yang menjadi tujuan

perjuangan;

c. Kuning, bermakna kebangkitan bangsa yang

menjadi nuansa pembaharuan dan berpijak pada

kemaslahatan umat manusia.

64

d. Asas dan Prinsip Perjuangan (menggantikan Tugas

dan fungsi)

e. Partai berasaskan Ketuhanan yang Maha Esa,

kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan

Indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah

kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan,

dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Sedangkan prinsip perjuangan PKB adalah

pengabdian kepada Allah Subhanahu wa

Ta’ala, menjunjung tinggi kebenaran dan kejujuran,

menegakkan keadilan, menjaga persatuan,

menumbuhkan persaudaraan dan kebersamaan

sesuai dengan nilai-nilai Islam Ahlusunnah

Waljama’ah.

5. Struktur Kepengurusan Partai Kebangkitan Bangsa

(PKB) 15

Struktur organisasi partai terdiri dari:

1) Organisasi tingkat pusat, dipimpin oleh Dewan

Pengurus Pusat (DPP)

2) Organisasi Daerah Provinsi dipimpin oleh Dewan

Pengurus Wilayah (DPW)

3) Organisai tingkat kabupaten di pimpin oleh Dewan

Pengurus Cabang (DPC)

15

https://pkb.id/page/struktur-organisasi/ diakses pada 30 Juli 2019

Pukul 16.11 WIB.

https://pkb.id/page/struktur-organisasi/

65

4) Organisasi tingkat kecamatan oleh Dewan Pengurus

Anak Cabang (DPAC)

5) Organisasi tingkat Desa/ kelurahan dipimpin oleh

Dewan Pengurus Ranting (DPRI)

6) Organisasi tingkat dusun/lingkungan/ kawasan/

pemukiman dipimpin oleh Pengurus Anak Ranting

(DPARI)

B. Struktur Pengurus Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)16

Mustasyar:

1. K.H Mahfud Ridwan

2. K.H Manarul Hidayat

3. K.H Abd Hayyi Na’im

Ketua Dewan Syuro : K.H Dimyati Rois

Wakil Ketua : K.H Minarul Hidayah

Sekertaris : H Syaiful Bahri Ansori

Wakil Sekertaris : K.H Mufid A.Busyari

Ketua Umum : Muhaimin Iskandar

Sekertaris Jendral : M.Hanif Dhakiri

Wakil Sekertaris Jendral : M. Hasanuddin Wahid

Bendahara Umum : Nuh Yasin

Wakil Bendahara : Bambang Susanto

Struktur kepengurusan secara lengkap dapat dilihat dilampiran.

16

Susun Dewan Pengurus Pusat Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)

Periode Tahun 2019- 2024

66

C. Gambaran Umum Media Sosial Facebook PKB

Facebook merupakan layanan jejaring sosial dan situs

web yang diluncurkan pertama kali pada februari 2004 oleh

Mark Zukerburg. Facebook dimiliki dan dioperasikan oleh

Facebook.inc. pada tahun 2019, Facebook memiliki lebih

dari 2.271 juta pengguna aktif di dunia.17

Penggunannya

dapat membuat profil pribadi menambahkan pengguna lain

sebagai teman dan bertukar pesan termasuk pemberitahuan

otomatis ketika mereka memperbaharui profil.

Facebook DPP PKB adalah akun resmi media sosial

yang digunakan Dewan Pengurus Pusat Partai Kebangkitan

Bangsa (PKB) untuk dapat berinteraksi dengan seluruh

pendukung PKB yang berada di dunia online. Media sosial

Facebook DPP PKB dibuat pada disukai oleh 54.104 akun

Facebook dengan total pengikutnya 54.885 pengikut

Facebook.

17

https://wearesocial.com/blog/2019/01/digital-2019-global-internet-

use-accelerates diakses pada 30 Juli 2019 Pukul 16.11 WIB.



67

Gambar 3.2

Akun Facebook Resmi DPP PKB18

D. Gambaran Umum Tim pemenangan Kampanye

1. Struktur Tim Kampanye Joko Widodo dan Maruf Amin

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin telah menetapkan susunan

nama-nama Tim Kampanye Nasional (TKN) Susunan

TKN terdiri dari beberapa jabatan berikut nama-nama Tim

Pemenangan Joko widodo dan Ma’ruf Amin.

18

https://web.facebook.com/dpp.pkb/?_rdc=1&_rdr diakses Pada 30

Juli 2019 pukul 16.40 WIB.

https://web.facebook.com/dpp.pkb/?_rdc=1&_rdr

68

Tabel 3.1

Tim Pemenangan Joko widodo dan Ma’ruf Amin19

Dewan Penasihat

NO Nama Keterangan

1 Mega Wati Soekarno

Putri

Ketua Umum

PDI-Perjuangan

2 Airlangga Hartarto Ketua Umum

Partai Golkar

3 Muhaimin Iskandar Ketua Umum

Partai PKB

4 Surya Paloh Ketua Umum

Partai Nasdem

5 M. Romahurmuziy Ketua Umum

PPP

6 Osman Sapta Odang Ketua Umum

Hanura

7 Hary Tanoe Soedibyo Ketua Umum

Partai Perindo

8 Diaz Hendropriyono Ketua Umum

PKPI

9 Grace Natali Ketua Umum

PSI

Dewan Pengarah

19

https://nasional.kompas.com/read/2018/08/20/20145921/ini-

struktur-tim-kampanye-jokowi-maruf?page=all diakses pada 09 Juli 2019

Pukul 16.09.

https://nasional.kompas.com/read/2018/08/20/20145921/ini-struktur-tim-kampanye-jokowi-maruf?page=all


69

NO Nama Keterangan

1 Jusuf Kala Wakil Presiden

2 Tri Sutrisno Wakil Ketua

Dewan Pengarah

BPIP

3 Puan Maharani Partai PDI-

Perjuangan

4 Pramono Anung

Wibowo

Partai PDI-

Perjuangan

5 Laksamana TNI Purn.Pr

of Marsetyo

Mantan TNI

Angkatan Laut

6 Agung Laksono Partai Golkar

7 Akbar Tandjung Partai Golkar

8 Dimyati Rais Partai PKB

9 Siswanto Yudho

Husodo

Partai NasDem

10 Soharso Monoarfa Partai PPP

11 Sidarto Danusubroto Partai PDI-

Perjuangan

Ketua Umum Tim Kampanye Nasional (TKN)

NO Nama Keterangan

1 Erick Thohir Pengusaha

Wakil Ketua Tim Kampanye Nasional (TKN)

Sekertaris Tim Kampanye Nasional (TKN)

Wakil Sekertaris Tim Kampanye Nasional (TKN)

Bendahara Tim Kampanye Nasional (TKN)

https://www.merdeka.com/tag/tni/

70

Wakil Bendahara

Ex-Officio Ketua Badan Pemenangan Pemilu

Legislatif Partai Politik Koalisi Indonesia Kerja

Direktur-Direktur

Penugasan Khusus

Struktur secara lengkap dapat dilihat dilampiran.

71

BAB IV

DATA DAN TEMUAN PENELITIAN

A. Strategi Kampanye Media Sosial PKB dalam

Pemenangan Joko Widodo Ma‟ruf Amin di Pilpres 2019

1. Strategi Kampanye Branding

Secara umum brand sama dengan trademark atau

merk dagang. Dalam konteks pemasaran politik branding

merupakan upaya strategis untuk mengembangkan

identitas dalam menarik perhatian dan minat masyarakat

agar mengenal produk politik. Identifikasi sebuah

branding dapat dilihat dari atribut, keistimewaan atau

keunggulan, nilai-nilai, budaya, pribadi dan mampu

memenuhi keinginan konsumen dalam masyarakat.1

Dalam kontestasi Pilpres 2019 yang dilakukan

serentak, selain mengkampanyekan partai untuk masuk

ambang batas atau parliamentary threshold (PT). Partai

juga harus mengkampanyekan capres dan cawapresnya.

Seperti yang dilakukan branding PKB dalam

pemenangan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin tentu

berbeda. secara personality Joko Widodo yang merupakan

orang biasa dan bukan dari kalangan elite politik

sedangkan Ma‟ruf Amin seorang Ulama atau kyai yang

keduannya mempunyai branding yang berbeda. Seperti

1 Gun Gun Heryanto dan Shulhan Rumaru. 2013. Pengantar

Komunikasi Politik .Bogor: Ghalia Indonesia.Hlm. 36-37

72

yang diungkapkan oleh Hasanuddin Wahid ketua tim

media DPP PKB mengungkapkan bahwa:

“Ma‟ruf Amin merupakan Rois Aam PBNU dan

mantan Dewan Syuro PKB dan kita satukan

menjadi kekuatan untuk membranding Jokowi

dan Ma‟ruf Amin untuk PKB begitupun

sebaliknya”.2

Hal yang sama juga diungkapkan oleh Juru Bicara

TKN Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin sebagai berikut:

“...Kalo kita pak Jokowi originalnya orang

kampung, susah dan pekerja keras dan aslinya

orang baik nah kita branding ke hal itu.

Sedangkan untuk Ma‟ruf Amin kita branding

sebagai kyai dengan kearifan dan ga usah kita

branding kyai berubah jadi milenial dan

melepas sarungnya ga usah kita branding

dengan kaya gitu..”3

Berdasarkan kedua ungkapan tersebut sudah

dipastikan bahwa PKB merupakan partai politik yang

sejak tahun 2014 mendukung dan mengkampanyekan

Joko Widodo dan Jusuf Kalla kemudian tahun 2019 PKB

tetap mendukung Joko Widodo dengan calon wakil

presidennya merupakan Rois Aam PBNU dan mantan

Syuro DPP PKB.

2 Wawancara dengan Hasanuddin Wahid ( Ketua Tim Media DPP

PKB Periode 2014-2019) Di kantor DPP PKB Jl. Raden Saleh Raya No.9,

RT.2/RW.2, Kenari, Kec. Senen, Kota Jakarta Pusat, Daerah Khusus Ibukota

Jakarta 3 Wawancara dengan Abdul Kadir Karding (Juru Bicara TKN Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin) di Jl. Taman Patra XII Kuningan, Setia Budi Kota.

Jakarta Selatan.

73

Kemudian pada Pilpres 2019, branding yang

dibangun oleh Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin yaitu

dilihat dari gambar atau poster kampanye yang

disampaikan kepada khalayak. Salah satu yang menjadi

ciri khas kandidat Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin dalam

kampanye Pilpres 2019 adalah berpakaian putih dan peci

hitam. Mengenakan pakaian putih dan peci hitam

merupakan salah satu atribut Islam yang menjadi

branding Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin.

Gambar 4.1

Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin Menggunakan

Baju Putih pada Surat Suara4

4 https://nasional.kompas.com/read/2019/04/13/20132091/debat-

terakhir-jokowi-maruf-berpakaian-seperti-di-surat-suara-prabowo-sandi

diakses Pada 24 Oktober 2019 Pukul 20.44 WIB

https://nasional.kompas.com/read/2019/04/13/20132091/debat-terakhir-jokowi-maruf-berpakaian-seperti-di-surat-suara-prabowo-sandi


74

Dalam gambar di atas Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin mengenakan pakaian putih dan peci hitam yang

dalam agama Islam merupakan atribut atau identitas

muslim. Makna dari baju berwarna putih merupakan

cerminan kebersihan dari hati nurani baju putih yang

dikenakan menandakan komitmen untuk mengedepankan

kebenaran. Dalam branding pakaian yang dikenakan ini

tak jarang Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin membuat

tagline „Putih adalah kita‟. Tagline „Putih adalah Kita‟

adalah bentuk jalan politik Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin yang layak dan pantas untuk memimpin Indonesia 5

tahun mendatang.5

Gambar 4.2

Branding Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin

Menggenakan Sarung6

5 https://mv.beritacenter.com/news-206315-makna-dibalik-baju-putih-

jokowi-ma-ruf-amin.html diakss pada 06 November 2019 Pukul 20.06 Wib. 6 https://web.facebook.com/dpp.pkb/ diakses pada 24 Oktober 2019

Pukul 20.44 WIB

https://mv.beritacenter.com/news-206315-makna-dibalik-baju-putih-jokowi-ma-ruf-amin.html


https://web.facebook.com/dpp.pkb/

75

Selain mengenakkan pakaian putih dan peci warna

hitam sebagai atribute kampanye, Joko Widodo dan

Ma‟ruf Amin juga mengenakan sarung sebagai atribute

bersama dengan Ma‟ruf Amin. Seperti pada Gambar 4.2

Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin hadir dalam acara kirab

hari santri pada 28 Oktober 2018 di Sidoarjo. Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin juga mempopulerkan simbol

satu jari atau jempol. Satu merupakan no urut yang

didapatkan oleh Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin di Pilpres

2019.

Gambar 4.3

Salam Satu Jari atau Salam Jempol7

7 https://web.facebook.com/dpp.pkb/ diakses pada 24 Oktober 2019

Pukul 20.44 WIB


76

Dalam branding salam satu jari atau salam jempol

selain sebagai identitas no urut Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin. Makna salam jari atau jempol adalah suatu

apresiasi yang tulus, dilakukan dengan spontan dan hati

terbuka. Salam satu jari atau salam jempol merupakan

role of the thumb diartikan sebagai a broadly accurate

guide or principle, based on experience or practice rather

than theory8

Selain itu, no urut 01 untuk Joko widodo dan

Ma‟ruf Amin sama dengan no urut PKB. Hal ini yang

kemudian mendatangkan keuntungan bagi PKB dari

kesamaan no urut 01 untuk Jokowi-Amin dan 01 untuk

PKB. Seperti yang diungkapkan Ketua Tim Media PKB

Hasanuddin Wahid mengatakan:

“Tentunya, alhamdulillah. pertama, PKB

diuntungkan dengan kesamaan nomer 01 untuk

PKB dan 01 untuk Jokowi..”9

8 https://nasional.sindonews.com/read/1350089/12/tim-kampanye-

ungkap-makna-salam-satu-jempol-jokowi-1540795083 diakses pada 07

November 2019 Pukul 10.02 WIB 9 Wawancara dengan Hasanuddin Wahid ( Ketua Tim Media DPP



Jakarta

https://nasional.sindonews.com/read/1350089/12/tim-kampanye-ungkap-makna-salam-satu-jempol-jokowi-1540795083


77

Gambar 4.4

No Urut 01 Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin dan No

Urut 01 untuk PKB10

Kesamaan no urut antara Joko Widodo-Ma‟ruf

Amin dan PKB memiliki keuntungan tersendiri dan dapat

mempermudah kampanye yang dilakukan PKB seperti

gambar 4.4 PKB dalam akun Facebook memposting

sebuah video dengan tulisan “Jokowi no SATU, Kyai

Ma‟ruf no SATU, PKB no SATU, Coblosnya tetap no

SATU, Ayo SATUkan Indonesia” dalam postingan

tersebut PKB tentunya ingin mengajak masyarakat untuk

mencoblos Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin serta

10

https://web.facebook.com/dpp.pkb/ Diakses pada 24 Oktober 2019

Pukul 20.44 WIB


78

mencoblos PKB karena Jokowi-Ma‟ruf Amin dan PKB

akan satukan Indonesia.

Dengan demikian, branding yang dilakukan Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin yaitu mengenakan baju putih

dan peci hitam serta branding salam jari atau jempol

sebagai bentuk kesamaan no urut dengan PKB sebagai

merk yang ingin dikenalkan kepada masyarakat. Hal ini

kemudian memiliki ciri khas tertentu dan seolah-olah

ingin mengajak setiap pemilih untuk bersama-sama

memilih PKB dan juga Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin di

pemilu serentak ini.

2. Strategi Kampanye Positioning

Dalam persaingan iklim politik harus mampu

menempatkan produk politik dan image politik dalam

benak masyarakat agar bisa tertanam. Produk dan image

politik harus memiliki sesuatu yang berbeda dibandingkan

dengan produk politik lainnya. Keseragaman produk dan

image akan menyulitkan masyarakat dalam

mengidentifikasi sesuatu. Hal ini kemudian merasa

masyarakat beranggapan „tidak ada bedanya‟ antar satu

produk politik dengan produk lainnya. Diperlukannya

sesuatu yang berbeda yang dilakukan dalam positioning

poitik, karena hal ini akan memudahkan masyarakat

dalam membedakan produk suatu partai atau kandidat dari

produk-produk lainnya.

79

Berdasarkan hal tersebut maka Facebook DPP

PKB memiliki jenis kampanye yang berbeda untuk

mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin.

Seperti yang dikakatakan oleh Lukman Edy :

“Sejak awal PKB positioning untuk

memperkuat barisan kaum muslim dan Santri,

utamanya di kawasan pedesaan. Karena di

kalangan nasionalis sudah banyak yang

menggarap, seperti PDI, Golkar dan yg lain.

Dalam rangka menggarap kaum muslim

pedesaan dan santri ini PKB mengambil dua

langkah. Pertama, merawat basis suara PKB

pada pemilu sebelumnya. kedua, memperkuat

suara di kalangan kaum muslim pedesaan dan

santri, utamanya jamaah Nahdatul Ulama.”11

Berdasarakan penjelasan di atas dapat dipahami

bahwa kampanye yang dilakukan DPP PKB dalam

memenangkan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin yaitu

dilakukan dengan dua hal. Pertama, merawat atau

menjaga basis suara PKB sebelumnya untuk dapat

memilih Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin. Kedua,

memperkuat suara dikalangan kaum muslim pedesaan dan

santri khususnya jemaah Nahdlyin. Hal ini kemudian

membuat PKB lebih banyak memperkuat suara

dikalangan santri dan pedesaan. Selain itu juga, persepsi

yang dibangun oleh DPP PKB terkait dengan kampanye

11

Wawancara dengan Lukman Edy (Sekjen DPP PKB Periode 2014-

2019) di Jl. Taman Patra XII Kuningan, Setia Budi Kota. Jakarta Selatan

80

Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin yang dikatakan oleh

Hasanuddin Wahid sebagai berikut:

“Persepsi yang selalu dibangun oleh

media PKB bahwa PKB adalah partai agamis dan

partai nasionalis”12

Berdasarkan ungkapan tersebut PKB sudah

memberikan positioning dibenak masyarakat dengan

persepsi sebagai partai yang agamis dan nasionalis.

Seperti postingan yang pernah diunggah oleh DPP PKB.

Gambar 4.5

PKB sebagai Partai Nasionalis dan Agamis13

12

Wawancara dengan Hasanuddin Wahid ( Ketua Tim Media DPP



Jakarta 13

https://web.facebook.com/dpp.pkb/ diakses pada 24 Oktober 2019

Pukul 20.44 WIB


81

Partai agamis dan nasionalis yang mempunyai

makna bahwa PKB tidak menolak agama dalam sistem

partainya dan tidak juga menolak nilai-nilai nasionalisme.

kategorisasi partai agamis dan nasionalis itulah yang

kerap dipakai PKB untuk mempermudah masyarakat

memahami peta parpol di Indonesia bahwa sebetulnya

PKB partai dengan ideologi agama Islam dan juga partai

nasional yang tidak pernah menginginkan negaranya

dengan sistem khilafah .14

Selain itu juga, dari bacaan peneliti ada hal yang

dapat dibaca oleh kita bagaimana positioning PKB dalam

memenangkan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin dalam

menempatkan Positioning terhadap isu–isu Keagamaan.

Adanya foto kampanye PKB yang mengatakan bahwa

Joko Widodo merupakan orang yang dekat dengan Ulama

dan mencintai Ulama mengingat bahwa isu-isu agama

kerap kali dilontarkan kepada Joko Widodo.

14

https://news.detik.com/berita/d-3832084/isu-agama-kencang-

kenapa-parpol-nasionalis-tetap-di-papan-atas diakses pada 24 Oktober 2019

Pukul 20.44 WIB

https://news.detik.com/berita/d-3832084/isu-agama-kencang-kenapa-parpol-nasionalis-tetap-di-papan-atas


82

Gambar 4.6

Postingan PKB tentang Joko Widodo Mencintai Kyai15

Jika melihat lebih jauh lagi postingan PKB

tersebut menegaskan bahwa Joko Widodo merupakan

calon presiden yang dekat dengan Ulama dan mencinta

kyai. Terbukti dengan memilih wakil presiden yang

merupakan seorang Ulama positioning inilah yang

kemudian membuat masyarakat khususnya masyarakat

muslim untuk memilih Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin.

Dengan demikian positioning yang dilakukan oleh

PKB ini sangat penting dilakukan agar tidak tergeser oleh

15


Pukul 20.44 WIB


83

kandidat lain yang melakukan hal serupa. Positioning

mutlak harus dilakukan karena hal ini menyangkut image

politik, produk politik, pesan politik, dan membantu

memperkuat pencitraan identitas politik. Kesan postif dan

negatif yang muncul dalam benak masyarakat sangat

tergantung pada seberapa bagusnya proses positioning.

3. Strategi Kampanye Segmenting

Segmentasi sangat diperlukan untuk menyusun

program partai, terutama cara berkomunikasi dengan

membangun interaksi dengan masyarakat. tanpa

segmentasi, partai politik akan kesulitan dalam menyusun

pesan politiknya, program kerja, kampanye politik,

sosialisasi politik, dan produk politik lainnya. Selain itu,

produk politik yang disampaikan tidak sesuai sasaran

apabila sebelumnya tidak melakukan segmentasi terhadap

kondisi real masyarakat. Usaha untuk memperoleh

sebanyak-banyaknya suara menjadi tujuan dari marketing

politik. Dengan mengimplementasikan segmentasi yang

baik berarti partai politik menggunakan metode

pendekatan politik berbasis informasi.

Dalam marketing politik, identitas seorang calon

akan berpengaruh terhadap karakter pemilih yang akan

menjadi konstituen. Segmentasi atau pemetaan sangat

penting dilakukan mengingat institusi politik diharapkan

selalu hadir dalam berbagai karakteristik pemilih.

Karakteristik yang berbeda inilah biasanya pemilih akan

84

melihat bagaimana pendekatan yang dilakukan oleh

institusi politik maupun kandidat yang terlibat dalam

kontestasi.16

Proses segmentasi juga diterapkan dan

dilaksanakan oleh DPP PKB sebagai upaya untuk

memenangkan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin. Seperti

yang diungkapkan oleh Hasanuddin Wahid:

“...karena kita adalah basis NU, karena kita

lahir dari NU. Dan kebanyakan dari kita

pemilihnya adalah warga NU atau warga

pedesaan nah kemudian ini merupakan ciri dari

orang desa yang kurang melek media sosial.

Tapi tidak semua anak muda ga suka dengan

PKB atau Jokowi yang ndeso, milenial juga ada

yang suka dengan PKB , NU dan Jokowi

Mangkannya kenapa dari pemilih milenial itu

kita gunakan sebagai penggerak untuk media

sosial khusunya dikampanye. Kita juga punya

wadah untuk anak muda PKB yaitu gerakan

garda bangsa dan anak-anak muda yang well

inform yang membantu para orangtua menjadi

tervasilitasi dengan media sosial.”17

Ungkapan ketua tim media DPP PKB di atas

merupakan proses segmentasi tim DPP PKB dalam

memenangkan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin yaitu

dengan pemilihnya warga NU dan warga pedesaan. Selain

itu, hal yang sama juga dikatakan oleh Abdul Kadir

16

Gun Gun Heryanto dan Shulhan Rumaru. 2013. Pengantar

Komunikasi Politik. Bogor: Ghalia Indonesiahal.Hlm 37. 17




Jakarta

85

Karding selaku Juru Bicara TKN Joko Widodo Ma‟ruf

Amin:

“Berdasarkan riset,waktu itu pemilih pemula

dianggap potensial. Dan kami banyak main

disitu dan yang pertama kita rekrut tokoh-tokoh

yang mempunyai pengaruh terhadap kelompok

milenial. Kedua, kita sampaikan program-

program yang membuat kaum milenial itu

senang seperti startup , nge-vlog dan program

digital online lainnya dan apa yang menjadi

kesenangan anak-anak milenial kita sampaikan.

Dan kita juga melakukan diskusi yang kira-kira

bisa menjadi kebutuhan mereka nantinya.

Tetapi kita juga melihat survei ini lebih banyak

didukung oleh orang kampung dan desa maka

kita juga membangun opini didesa mangkannya

pembangunan di desa itu lebih dikembangkan

dan tidak asal ngomong.”18

18

Wawancara dengan Abdul Kadir Karding (Juru Bicara TKN Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin) di Jl. Taman Patra XII Kuningan, Setia Budi Kota.

Jakarta Selatan

86

Gambar 4.7.

Dukungan NU terhadap Jokowi-Amin di Pilpres

201919

Dari postingan Facebook PKB mengatakan bahwa

dukungan warga NU kepada Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin tetap solid. Menurut data yang dirilis lembaga

Eksekutif Indikator Politik Indonesia menjelaskan bahwa

berdasarkan exit poll terdapat sekitar 56% warga NU yang

memilih Jokowi Ma‟ruf Amin dan 44% memilih Prabowo

Sandiaga Uno.20

Berdasarkan hal tersebut dari segmentasi

kampanye yang dipilih DPP PKB adalah Pola sosiologis

pemilih yang memungkinkan banyak ditentukan oleh

unsur kesantrian, ke-Nu-an, kedaerahan (Jawa),

19


Pukul 20.44 WIB 20

https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12/indikator-politik-


diakses pada 27 Juli 2019 Pukul 14.00 WIB.




87

ketokohan Kiai, dan dari kelas sosial bawah. warga NU

dan masyarakat pedesaan.

B. Pemanfaatan Media Sosial Facebook DPP PKB dalam

Kampanye Pemenangan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin

di Pilpres 2019

Kampanye Politik merupakan aktivitas persuasif yang

diselenggarakan secara sadar, sengaja, bertahap, dan

berkelanjutan dalam suatu periode waktu tertentu. Menurut

Roger dan Storey yang dikutip dalam buku Gun Gun

Heryanto mendefinisikan kampanye sebagai serangkaian

kegiatan komunikasi yang terorganisir dengan tujuan untuk

menciptakan efek tertentu pada sejumlah besar khalayak

yang dilakukan secara berkelanjutan pada kurun waktu

tertentu.21

Kampanye politik adalah bentuk komunikasi yang

dilakukan oleh seorang atau sekelompok orang atau

organisasi politik melalui media televisi, radio, koran, media

sosial dan tatap muka. Penyampaian pesan politik melalu

media sosial atau media masa yang sangat efektif. Pada

umumnya, kampanye politik diatur dengan peraturan

tersendiri yaitu waktu, tata caranya, pengawasan dan sanksi-

sanksi jika terjadi pelanggaran kampanye.

21

Gun Gun Heryanto. 2019. Panggung Komunikasi Politik. IRCiSoD:

Yogyakarta. Hlm 89-90.

88

Sebagai salah satu partai politik yang cukup lama ada

di Indonesia. PKB adalah partai yang turut mengikuti

perkembangan teknologi. Salah satunya dengan aktif

menggunakan media sosial sebagai alat kampanye politiknya

seperti Facebook, Twitter, Instagram, Youtube dan Website.

PKB adalah partai yang Sejak masa pemilu 2014 masuk

kedalam barisan koalisi Joko Widodo dan Jusuf Kalla (JK)

dengan perolehan suara PKB pada saat itu adalah 11.298.957

atau sekitar 47 Kursi DPR. Kemudian pada Pilpres 2019

PKB memilih tetap konsisten mendukung Joko Widodo

apalagi dengan cawapresnya Ma‟ruf Amin.

Sejak Pemilu 2014 lalu PKB sepakat untuk membuat

tim media DPP PKB untuk mengawasi, mengelola dan

membuat konten secara langsung semua media DPP PKB

hingga saat ini. Tim Media Center PKB sendiri yang

merupakan salah satu bagian di bawah Divisi Bidang

Informasi, Media Masa dan Digital. Tim Media Center PKB

akan membuat, mengontrol dan juga mengawasi setiap

konten yang dibuat dan di unggah oleh PKB di media sosial.

Seperti yang diungkapkan ketua Tim Media Center PKB

yaitu Hasanuddin Wahid sebagai berikut:

“...jadi PKB sebagai Partai politik mempunyai

divisi tersendiri karena sejak tahun 2014 kita

sepakat untuk masuk ke dalam media sosial.

Karena menurut ketua umum kita yaitu cak imin

berkata masa depan itu ada di media sosial.

Kemudian pada tahun 2014 itu ketua umum

PKB meminta untuk memperkuat media sosial.

89

Itu akhirnya kami membuat tim media yang

terintegrasi. Baik media daring, mainstream

dan media sosial. Bahkan kami juga

mempunyai PKBTV yang tujuannya PKB itu

bermain dari ranah digital. Itulah yang PKB

lakukan. Selama 5 tahun terakhir. Kami juga

membuat situation room, agar PKB mempunyai

sikap, gagasan, kebijakan bisa terjangkau dan

lebih masif dilakukan tidak hanya dikonsumsi

kelas elite tetapi juga semua masyarakat. semua

itu dikelola oleh anak-anak muda yang berada

di PKB dan secara keseluruhan mempunyai

arahan dari satu pintu yaitu DPP PKB”.22

Pada kontenstasi di Pemilu 2019 PKB

diuntungkan dengan kesamaan nomor urut. Namun,

kampanye branding yang dilakukan Facebook PKB untuk

kampanye pilpres dan pileg berbeda. seperti yang

diungkapkan oleh Hasanuddin Wahid:

“Tentunya, alhamdulillah pertama, PKB

diuntungkan dengan kesamaan nomer 01 untuk

PKB dan 01 untuk Jokowi, kedua ,Ma‟ruf Amin

merupakan Rois Aam PBNU dan mantan

Dewan Syuro PKB dan kita satukan menjadi

kekuatan untuk membranding Jokowi dan

Ma‟ruf amin uuntuk PKB begitupun sebaliknya.

Meski kita tidak selalu bersama dengan Jokowi

namun, kami selalu mengambil peran dengan

keunggulan Kyai Ma‟ruf”.23

22




Jakarta 23




Jakarta

90

PKB memiliki tujuan untuk mengimplementasikan

nilai keislaman di Kampanye 2019. Dalam artian, nilai

keislaman berarti nilai kebaikan yang diberikan oleh Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin dalam kampanye. Partai

agamis dan partai nasionalis mempunyai makna bahwa

PKB tidak menolak agama dalam sistem partainya dan

tidak juga menolak nilai-nilai nasionalisme. merupakan

slogan atau tagline bahwa hubungan antara agama dan

negara tidak bisa dipisahkan dan keduanya saling

berkaitan satu sama lain.

“...makannya PKB mempunyai tagline partai

agamis dan partai nasionalis. Bahwa

hubungan Islam dan negara sudah selesai.

Negara dan Islam tidak saling bertentangan

dan saling melengkapi dan Jokowi sendiri

mengapresiasi terkait hal itu”24

Hasil wawancara itu jelas memperlihatkan PKB

menepatkan diri sebagai partai agamis dan partai

nasionalis dalam Pemilu 2019. PKB juga mempunyai

ideologi Islam rahmatan liel alamien dengan tidak

mengubah sistem hukum yang ada di Indonesia.

24




Jakarta

91

Gambar 4.8.

Ketua Umum PKB dan K.H Ma‟ruf Amin Menghadiri

Acara Majelis Ta‟lim seDKI Jakarta

di Istora Senayan.25

Dalam konteks agama sangat jelas branding

Facebook yang dilakukan PKB untuk Joko Widodo dan

Ma‟ruf Amin tentu berbeda. namun, PKB lebih banyak

menonjolkan dan branding terkait dengan keunggulan

Ma‟ruf Amin yang seorang tokoh agama. Seperti pada

postingan Facebook PKB ketika acara majelis ta‟lim se-

DKI Jakarta diselenggarakan di Istora Senayan yang

25


Pukul 20.44 WIB


92

kegiatan tersebut menghadirkan Ma‟ruf Amin sebagai

calon wakil presiden.

C. Dinamika Pemanfataan Facebook dalam Kampanye Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin

Kehadiran internet di era sekarang melahirkan sebuah

pola komunikasi yang membuka jejaring sosial dan

menggeser ruang dan waktu. Dalam konteks pengguna media

di masyarakat. mengutip dari teori McLUhan pada tahun

1967 dalam buku Hasrullah mengenai determinisme

teknologi: Medium is the message. Asumsi teori ini

menggambarkan bahwa saluran itu menjadi pengantar pesan

yang ampuh terutama media elektronik, telah mempengaruhi

cara berfikir, merasakan, dan bertingkah laku manusia itu

sendiri.26

Begitupula dengan teori New Media yang

diperkenalkan oleh Byron Reeves dan Clifford Nass yang

tahun 1996 yang dikutip oleh Hasullah yaitu media-equation

theory bahwa media termasuk internet, handphone dan

jejaring sosial (termasuk facebook) diperlakukan sebagai

manusia. Media sudah disamakan dengan manusia. Dimana

responsibility dapat memenuhi keinginan penggunannya

untuk mendapatkan informasi.27

26

Hasrullah. 2014. Opium Politik & Dramaturgi. Prenada Media

Group: Jakarta. Hlm: 24. 27

Hasrullah. 2014. Opium Politik & Dramaturgi. Prenada Media

Group: Jakarta. Hlm: 25

93

Blumler dan Kavanagh menyadari suatu kemunculan

„third age of political communication”dimana media cetak

dan penyiaran akan kehilangan tepatnya sebagai saluran

utama komunikasi politik termasuk kampanye di era baru

dengan keterbukaan informasi.28

Setidaknya ada tiga generasi komunikasi politik jika

merujuk pada dinamikanya. Antara lain sebagai berikut:29

1. Generasi yang ditandai dengan retorika politik. Hampir

seluruh pesan komunikasi politik diarahkan oleh

kemampuan seni berbicara.

2. Generasi yang ditandai dengan dominannya peran media

massa yang belakangan kerap disebut sebagai media

mainstream

3. Generasi yang ditandai dengan perkembangan new media.

Hal ini seiring menguatnya sosial media. Seperti situs

jejaring sosial (social networking site)

Dalam hal ini, menurut UU Pemilu No 7 tahun 2017

dalam Pasal 275 UU No 7 tahun 2017 terkait denga regulasi

kampanye yang disebutkan terdapat 9 metode kampanye:30

1. Pertemuan terbatas

2. Pertemuan tatap muka

3. Penyebaran bahan kampanye pemilu kepada umum

28

Gun Gun Heryanto dan Shulhan rumaru. 2013. Komunikasi Politik

Sebuah Pengantar. Ghalia Indonesia: Bogor. Hlm. 161. 29

Gun Gun Heryanto dan Shulhan rumaru. 2013. Komunikasi Politik

Sebuah Pengantar. Ghalia Indonesia: Bogor. Hlm. 161. 30

https://rumahpemilu.org/wp-content/uploads/2017/08/UU-No.7-

Tahun-2017-tentang-Pemilu.pdf

https://rumahpemilu.org/wp-content/uploads/2017/08/UU-No.7-Tahun-2017-tentang-Pemilu.pdf


94

4. Pemasangan peraga ditempat umum

5. Media sosial

6. Iklan media masa cetak, media masa elektronik, dan

internet

7. Rapat umum

8. Debat pasangan calon tentang materi kampanye pasangan

calon

9. Kegiatan lain yang tidak melanggar larangan kampanye

pemilu dan ketentuan perundang-undangan.

Dalam konteks kampanye politik PKB menganggap

pentingnya kampanye politik melalui media sosial. Selain

sudah diatur oleh undang-undang, kampanye melalui media

sosial merupakan kewajiban untuk PKB sebagai bentuk

mempromosikan PKB. Ketua tim media PKB Hasanuddin

Wahid mengatakan bahwa:

“...Kita juga saat ini khususnya tahun 2019

setelah pemilu akan lebih mengefektifkan

terkait dengan digitalisasi managemen partai

dan mengefektifkan media sosial sebagai alat

untuk mengkampanyekan partai dan itu mnjadi

keputusan mukhtamar di 2019. Kemudian itu

diwajibkan untuk seluruh kader PKB untuk

mempunyai media sosial dan mepromosikan

partai PKB termasuk kampanye Pilpres

2019...”31

31




Jakarta

95

Di sisi lain, isu-isu politik tetap mewarnai kampanye

pilpres. Isu yang berkembang di Pilpres 2019. Empat isu

yang berkembang tersebut yaitu pertama, isu PKI. Kedua,

isu tenaga asing terutama Cina. Ketiga, kriminalisasi Ulama

dan keempat, isu antek asing.

Gambar 4.9.

Joko Widodo Waspadai 4 Isu Jelang Pilpres32

Menurut Hasil survei LIPI menunjukkan, bahwa isu

SARA menjadi besar karena dikapitalisasi dan dimanipulasi

elit politik. tindakan persekusi yang belakangan marak terjadi

di masyarakat mayoritas disebabkan penyebaran

berita hoax (92,4 persen), ujaran kebencian (90,4 persen),

32

https://news.detik.com/berita-jawa-tengah/d-4265652/jokowi-

waspadai-4-isu-ini-jelang-pilpres-2019. diakses pada 08 September 2019.

Pukul 18.30 WIB.

https://news.detik.com/berita-jawa-tengah/d-4265652/jokowi-waspadai-4-isu-ini-jelang-pilpres-2019


96

radikalisme (84,2 persen), kesenjangan sosial (75,2 persen),

dan perasaan terancam oleh orang atau kelompok lain (71,1

persen). Sedangkan aspek religius (67,6 persen) dan ketidak

percayaan antarkelompok/suku/agama/ras (67,6 persen).

Presentasi tersebut menunjukkan bahwa isu SARA tidak

begitu signifikan terjadi di tingkat akar rumput melainkan

hanya merupakan isu yang dipolitisasi para elite politik

menjelang pemilu.33

Hal itulah yang kemudian kehadiran Ma‟ruf Amin

menurut PKB sebagai jalan yang dilakukan Joko Widodo

untuk dapat mengcounter isu-isu tersebut. PKB beranggapan

bahwa hanya PKB yang merupakan partai Islam yang paling

potensial menurut pernyataan Usep S Akhyar Direktur Riset

Populi Center. Selain itu juga Hasanuddin Wahid

mengatakan:

“Tentunya PKB All Out, karena kalau mau

jujur PKB mengambil segmen terkait dengan

titik lemahnya jokowi yaitu dengan keislaman

jokowi, anti islam, antek asing, PKI dan

lainnya. Nah inilah yang membuat PKB sebagai

garda terdepan untuk membantu mengcounter

isu yang menyudutkan tersebut. PKB juga

mengcounter politik identitas kemarin menguat

di media sosial dan PKB menggawangi agar

politik identitas ini tidak boleh beredar dan

tidak mewarnai politik kita. Maka kita

patahkan dengan Islam rahmattan liel alamien.

33

https://www.republika.co.id/berita/nasional/newsanalysis/18/08/07/

pd32km409-kapitalisasi-isu-sara-oleh-elite-politik-dan-pilpres-2019. diakses

pada 08 september 2019. Pukul 18.30 WIB.

https://www.republika.co.id/berita/nasional/newsanalysis/18/08/07/pd32km409-kapitalisasi-isu-sara-oleh-elite-politik-dan-pilpres-2019

https://www.republika.co.id/berita/nasional/newsanalysis/18/08/07/pd32km409-kapitalisasi-isu-sara-oleh-elite-politik-dan-pilpres-2019

97

Karena PKB sendiri menggunakan brand

politik rahmatan liel alamien. Jadi kami

melawan hoax dengan sandingan bahwa

sebetulnya Jokowi itu cinta Islam dan cinta

kedamaian dengan menggandeng Ma‟ruf

Amin”.34

Gambar 4.10

Pernyataan Direktur Riset Populi Center terkait PKB

merupakan Partai Islam yang Potensial35

Menurut pernyataan Usep S Ahyar Direktur Riset

Populi Center yang di kemudian diunggah melalui akun

Facebook PKB mengatakan bahwa PKB merupakan partai

Islam yang paling potensial. Namun, dibalik ungkapan PKB

sebagai partai islam yang potensial tak dapat dipungkiri

34




Jakarta 35

https://web.facebook.com/dpp.pkb/ diakses pada 24 Oktober 2019 Pukul

20.44 WIB


98

dukungan PKB dalam mengkampanyekan Joko Widodo dan

Ma‟ruf Amin PKB pernah mendapatkan isu negatif dari

pihak lawan.

Gambar 4.11

PKB mendapatkan Isu Negatif (Fitnah) 36

Dalam berita yang diposting dalam akun DPP PKB

tersebut fitnah yang dilontarkan kepada PKB adalah terkait

dengan surat yang berisi pengerahan massa untuk kampanye

akbar Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin dengan uang sebesar

Rp. 50.000,- Surat yang beredar di media sosial itu pada

tanggal 9 April 2019 dan berisi perintah pada calegnya untuk

masing-masing mengirim 100 orang massa untuk datang ke

GBK. 100 massa yang datang itu akan diberikan uang Rp

36


Pukul 20.44 WIB


99

50.00 per-orang.37

namun, fitnah tersebut kemudian di

counter narasikan oleh PKB melalui Hasbi Ilyas Ketua DPW

PKB DKI Jakarta yang tidak pernah menandatangani surat

seperti itu. Dia menegaskan seluruh surat keluar dan masuk

di DPW PKB pasti melaluinya, namun untuk surat ini dia

tidak pernah mengetahuinya. Selain isu hoax yang menimpa

PKB, isu negatif juga pernah menimpa PKB terkait

dukungannya kepada Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin yaitu

terkait dengan politisasi agama melalui sebaran fitnah yang

dilontarkan Riziq Shihab tentang Partai Islam yang tidak

layak.

Gambar 4.13.

Bentuk Finah kepada PKB38

37

https://news.detik.com/berita/d-4507797/pkb-bantah-bikin-surat-

janjikan-rp-50-ribu-ke-peserta-kampanye-jokowi diakses pada 24 Oktober

2019 Pukul 20.44 WIB 38


Pukul 20.44 WIB

https://news.detik.com/berita/d-4507797/pkb-bantah-bikin-surat-janjikan-rp-50-ribu-ke-peserta-kampanye-jokowi



100

Dalam postingan yang diunggah DPP PKB bentuk

fitnah yang dilontarkan Riziq Shihab terkait dengan uang

suap yang dilakukan oleh DPC PKB Arab Saudi di

Tempat Pemungutan Suara (TPS) Riyadh, Arab Saudi.

Terkait dengan fitnah tersebut PKB sendiri dalam

postingannya mengunggah kegiatan dengan tema nusatara

bertauhid sebagai bentuk atau upaya PKB menciptakan

kesejukan menjelang pemilu termasuk informasi yang

tidak benar yang tersebar di masyarakat.

Gambar 4.12

PKB mengadakan kegiatan Nusantara

Bertauhid sebagai upaya menciptakan kesejukan jelang

pemilu39

39


Pukul 20.44 WIB


101

Dinamika PKB dalam kampanye Joko Widodo

dan Ma‟ruf Amin khususnya media sosial mendapatkan

tantangannya. Namun, PKB tetap konsisten mendukung

dan mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin

dengan tagline yaitu „Partai Agamis dan Partai

Nasionalis‟. Selain itu PKB juga menganggap tak

kehilangan basis pendukungnya jika mendukung Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin. Seperti yang diungkapkan

Hasanudin Wahid ketua tim media Center PKB:

“PKB adalah basisnya NU dan sejak awal kami

adalah partai agamis dan semua itu mainnya di

media sosial... Semisal PKB dituduh partai

penista agama maka kami buat konten juga

bahwa kami bukan partai seperti itu. Semisal

kaum minoritas non-Islam maka PKB akan

memposting konten terkait dengan Islam

rahmatan liel alamien, Islam cinta damai, dan

postingan terkait Gus Dur yang tokoh

prularisme. Dan kami selalu tabayun ala

medsos.40

Menurut Survei Charta Politika Indonesia

sebanyak 15.5% responden menyatakan bahwa PKB

merupakan Partai yang berpihak kepada umat Islam.41

Selain itu, Hasanudin Wahid terkait dengan

40




Jakarta 41

https://www.beritasatu.com/politik/545194/pkb-parpol-paling-

memihak-umat-islam diakses pada 27 Oktober 2019 Pukul 13.47 WIB

https://www.beritasatu.com/politik/545194/pkb-parpol-paling-memihak-umat-islam


102

keberpihakan umat Islam kepada PKB juga

menambahkan bahwa:

“Karena kita PKB adalah basis NU, karena

kita lahir dari NU dan kebanyakan dari kita

pemilihnya adalah warga Islam dan NU atau

warga pedesaan.42

D. Kekuatan dan Kelemahan Media Sosial Facebook PKB

a. Kekuatan Kampanye PKB

1. Kekuatan Politik Islam Warga Nahdlyin (NU)

Dalam kampanye Politik PKB untuk

memenangkan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin adalah

dari kekuatan politik Islam. PKB merupakan Partai

Islam yang dibentuk dari keinginan warga NU.43

Sejak 2014 menjadi koalisi Joko Widodo di 2014 dan

2019. Dalam kekuatan politik Islam PKB mempunyai

basis pendukung dari kalangan santri dan warga

Nahdatul Ulama (NU).

Menurut Lingkar Survei Indonesia (LSI)

Denny JA menyatakan bahwa dua faktor menguatnya

PKB adalah dua hal yaitu pertama, Warga Nahdatul

Ulama (NU). Kedua, Calon Wakil Presiden Ma‟ruf

42




Jakarta 43

Mabda Syiasi : Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Jakarta: DPP

PKB 2004

103

Amin yang merupakan seorang Ulama Nahdatul

Ulama (NU).44

Gambar 4.13.

Dukungan NU untuk Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin45

Dukungan NU kepada Joko Widodo dan

Ma‟ruf Amin tersebut juga diposting melalui

Facebook PKB. Hal yang sama diungkapkan oleh

Hasanuddin Wahid terkait dengan dukungan NU

untuk Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin. Hasanuddin

Wahid mengatakan:

44

https://www.jpnn.com/news/lsi-denny-ja-cak-imin-tak-dongkrak-

elektabilitas-pkb diakses pada 27 Oktober 2019 Pukul 13.47 WIB 45


Pukul 20.44 WIB

https://www.jpnn.com/news/lsi-denny-ja-cak-imin-tak-dongkrak-elektabilitas-pkb



104

“PKB adalah basis NU, karena kita lahir dari

NU Dan kebanyakan dari kita pemilihnya

adalah warga Islam dan NU”46

Kekuatan politik Islam warga NU juga

menjadi sebuah kunci bagi pemenangan Joko Widodo

dan Maruf Amin terlebih NU merupakan ormas

terbesar di Indonesia. Dalam buku NU dan

Keindonesiaan karya Mohammad Sobary, mantan

Ketua Umum PBNU Almarhum KH Hasyim Muzadi

pernah menyatakan jumlah warga NU sekitar 60 juta.

Namun, Gus Dur menaksir lebih dari 50% orang

Indonesia adalah warga NU atau sekitar 120 juta.

Survei yang dilakukan Alvara Research Center pada

Oktober 2018 lalu menyebutkan ada karakteristik

dalam melihat NU. Pertama, dari sisi ritual,

mayoritas muslim di Indonesia atau 80% menyatakan

mengikuti ritual keagamaan ala NU. kedua, ketika

publik ditanya afiliasi keormasan atau merasa

memiliki kedekatan dengan ormas Islam, jumlah yang

mengaku memiliki kedekatan dengan NU,47

46




Jakarta 47

https://nasional.sindonews.com/read/1358886/12/basis-suara-nu-

jadi-rebutan-1543554156 diakses pada 24 Oktober 2019 Pukul 20.30 WIB

https://nasional.sindonews.com/read/1358886/12/basis-suara-nu-jadi-rebutan-1543554156


105

Gambar 4.14.

Dukungan Warga Nahdlyin untuk Joko Widodo

dan Ma‟ruf Amin48

Dalam hal ini terkait dengan bacaan peneliti

dukungan warga NU sebagai bentuk kekuatan bagi

Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin dalam Pilpres 2019

seperti yang dilihat dalam postingan Facebook PKB

yang mengatakan bahwa „Nahdlyin bersatu, tak bisa

di kalahkan‟ postingan tersebut membutikan bahwa

Nahdlyin bersatu untuk Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin dan juga untuk PKB.

48


Pukul 21.44 WIB


106

2. Kekuatan Figur Ma‟ruf Amin

Ma‟ruf Amin merupakan seorang Ulama NU

yang pernah menjabat sebagai Ketua Dewan Syuro

PKB pada tahun 1998 dan Mustasyar PKB pada

tahun 2002 sampai 2007. Keterlibatan Ma‟ruf Amin

di PKB cukup diperhitungkan. Hal itu yang kemudian

ketika Ma‟ruf Amin maju sebagai cawapres. PKB

yang diketuai Cak Imin mendukung keputusan

Ma‟ruf Amin. Menurut Hasanuddin Wahid Ketua

Tim Media Center PKB mengatakan bahwa:

“Ma‟ruf Amin merupakan Rois Aam PBNU dan

mantan Dewan Syuro PKB dan kita satukan

menjadi kekuatan untuk membranding Jokowi

dan Ma‟ruf Amin uuntuk PKB begitupun

sebaliknya”49

Selain itu juga Maman imanul Haq ketua Tim

relawan TKN Joko widodo dan Ma‟ruf Amin

mengatakan:

“PKB tetap mendukung dan berada di belakang

barisan Joko Widodo apalagi sejak 2019 PKB

lebih solid dengan Jokowi karena wapresnya

adalah Kyai Ma‟ruf.50

49




Jakarta 50

Wawancara dengan Maman Imanul Haq (Ketua Relawan TKN

Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin) di DPR RI. JL. Gatot Subroto No.1. RT.

1/RW.3. Senayan, Tanah Abang . Kota Jakarta Pusat. Daerah Ibukota Jakarta.

107

Menurut Hasanuddin Wahid juga mengatakan

kekuatan PKB terdapat dalam Ma‟ruf Amin sebagai

seorang Ulama dan PKB lebih banyak

mengkampanyekan Ma‟ruf Amin. Hal ini

diungkapkannya :

“Meski kita tidak selalu bersama dengan

Jokowi namun, kami selalu mengambil peran

dengan keunggulan Kyai Ma‟ruf karena Jokowi

banyak partai yang menbranding

keunggulannya.”51

Gambar 4.15.

Ajakan Ma‟ruf Amin untuk Warga Nahdlyin (NU)

untuk kembali ke PKB52

51


PKB Periode 2014-2019) Di antor DPP PKB Jl. Raden Saleh Raya No.9,


Jakarta 52


Pukul 21.50 WIB


108

Dalam postingan video PKB yang diunggah

dalam Facebook PKB KH. Ma‟ruf Amin mengatakan

bahwa “Ruju'ul nahdliyin ilal PKB (orang NU balik

ke PKB), rujuk, kenapa? karena PKB mathiyatun

nahdliyin (kendaraannya orang NU). PKB didirikan

itu untuk kendaraannya orang NU. Jadi orang NU

yang masih numpang dikendarai orang lain ya

balik”.53

Meskipun ungkapan tersebut menuai

kontroversi bagi kader NU yang berada di partai lain.

Namun, Ma‟ruf Amin tentunya tetap meminta

dukungan kepada kader NU yang berada di partai

lainnya.54

selain dukungan Ma‟ruf Amin sebagai

kader NU untuk memilihnya, PKB juga memposting

terkait dengan keunggulan/kelebihan yang dimiliki

Ma‟ruf Amin.

53


Pukul 21.44 WIB 54

https://nasional.kompas.com/read/2019/03/18/13135211/maruf-

amin-kalau-ada-orang-nu-tak-pilih-kader-nu-innalillahi diakses pada 24

Oktober 2019 Pukul 21.44 WIB


https://nasional.kompas.com/read/2019/03/18/13135211/maruf-amin-kalau-ada-orang-nu-tak-pilih-kader-nu-innalillahi


109

Gambar 4.16.

Postingan PKB tentang keunggulan Ma‟ruf

Amin55

Postingan PKB dalam Facebook mengatakan

bahwa Ma‟ruf Amin mempunyai segudang kelebihan.

Selain seorang Ulama dan tokoh NU, Ma‟ruf Amin

juga dinilai dapat merepresentasikan seorang tokoh

agama dan pantas menjadi wakil presiden.56

55


Pukul 21.50 WIB 56


Pukul 21.50 WIB



110

3. Kesamaan No urut 01

Pada tanggal 21 September 2018 hasil

pengundian no urut untuk calon presiden dan wakil

presiden diumumkan. Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin

mengambil no urut 01 dan Prabowo Subianto dan

Sadiaga Uno mendapatkan no urut 02. No urut 01

yang didapatkan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin

mempunyai kesamaan dengan PKB. Hal inilah yang

kemudian membuat PKB mendapatkan keuntungan

dari kesamaan no urut tersebut. Seperti yang

diungkapkan Hasanuddin Wahid mengatakan:

“...alhamdulillah. pertama, PKB diuntungkan

dengan kesamaan nomer 01 untuk PKB dan 01

untuk Jokowi-Amin..57

Kesamaan no urut 01 Joko Widodo dan Ma‟ruf

Amin juga selalu di kampanyekan oleh PKB dalam akun

sosial medianya.

57




Jakarta

111

Gambar 4.17.

Kampanye No urut 01 untuk Jokowi-Amin dan

01 untuk PKB58

Dari kesamaan no urut tersebut kemudian

dimanfaatkan PKB untuk mengkampanyekan Partai

serta Joko Widodo Ma‟ruf Amin. Postingan PKB

pada gambar 4.13 menuliskan „“Jokowi no SATU,

Kyai Ma‟ruf no SATU, PKB no SATU, Coblosnya

tetap no SATU, Ayo SATUkan Indonesia” dalam

postingan tersebut PKB tentunya ingin mengajak

masyarakat untuk mencoblos Joko Widodo dan

Ma‟ruf Amin serta mencoblos PKB karena Jokowi-

Ma‟ruf Amin dan PKB ajakan satukan Indonesia.

58


Pukul 22.30 WIB


112

Selain dari kesamaan no urut tersebut, PKB

membuat Hastag yaitu #PKBsatukanIndonesia.

Hastag yaitu #PKBsatukanIndonesia merupakan

hastag yang selalu muncul dimasa kampanye Pemilu

2019. Menurut Hasanuddin Wahid mengatakan:

“...hastag tersebut bisa naik dan hastag

#PKBsatukanIndonesia juga sebagai bentuk

bahwa 01 untuk PKB dan 01 untuk Jokowi-

Amin dan 01 untuk indonesia..”59

Gambar 4. 18.

Kampanye untuk pilih no SATU dengan Hastag

#PKBsatukanIndonesia60

59




Jakarta 60


Pukul 22.40 WIB


113

Dengan demikian kampanye untuk pilih no

SATU dengan hastag #PKBSatukanIndonesia

merupakan tagline dengan Hastag yang selalu

digunakan dalam setiap postingan PKB pada masa

kampanye dimulai pada 23 September 2018 sampai

dengan 13 April 2019 untuk mengkampanyekan Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin.

4. Caleg PKB Mengkampanyekan Joko Widodo dan

Ma‟ruf Amin

Dukungan untuk mengkampanyekan Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin bukan hanya dilakukan

oleh PKB saja. Namun, dukungan juga terdapat dari

Calon legislatif dari fraksi PKB ketika para caleg

sedang kampanye maka mempromosikan juga Joko

Widodo dan Ma‟ruf Amin. Menurut Hasanudin

Wahid mengatakan:

“nanti dikampanyekan juga di akun DPP PKB

sebagai bentuk apresiasi. Dan saat ini kami

sedang buat aplikasi agar kita tahu seluruh

kegiatan anggota PKB atau ada anggota dewan

yang tidak mebagikan konten di akun resmi

PKB dan aplikasinya evaluasi dan pengurus

anggota DPR sebagai strategi political

branding PKB selain mengkampanyekan caleg

114

dan PKB ya tentu mngkampanyekan sekaligus

promosi Jokowi-Amin.”61

Selain itu, dukungan caleg PKB terdapat di

seluruh daerah. Berikut dukungan caleg PKB:62

Tabel 4.1

Postingan Caleg PKB63

NO Dukungan Caleg

PKB

Postingan

1 Ade Agus Hartanto

Caleg DPRD Provinsi

Riau

61




Jakarta 62


Pukul 23.05 WIB 63


Pukul 23.05 WIB



115

2 Gretty Tielman

Caleg DPRD

Provinsi Sulawesi

Utara

3 Buche Caleg

DPRD Kabupaten

Alor, Nusa

Tenggara Timur

4 Antonius Iwan

Dwi Laksono

Caleg DPR RI

Provinsi Bali

116

5 Hanif Dhakiri

Caleg DPR RI

Jawa Barat VI

6 Jazilul Fawaid

Calg DPR RI Jawa

Timur

Selain dari dukungan para caleg PKB untuk

mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma‟ruf Amin di

lapangan dan media sosial menurut Sekjen PKB

Lukman Edy kampanye juga dilakukan oleh para

santri NU dan gerakan dan para kyai. Seperti yang

dikatakan Lukman Edy;

“untuk basis muslim dan santri yang bukan

merupakan basis PKB, kampanye dilakukan

117

sebagai berikut: Silaturrahim ke tokoh NU yang

utama, para kyai khos untuk kemudian

membantu kepada masyarakat disamping

melibatkan struktur PKB dan NU. Kemudian

Menggelar halaqoh Kyai kampung di

kabupaten dan titik-titik strategis yang belum

tergarap. Agar kampanye berjalan secara

maksimal64

5. Quotes Motivasi Bertema Kegamaan

Sejak dibuatnya akun Facebook PKB pada 07

Juli 2011 PKB termasuk partai yang selalu update

dalam postingannya terbukti dalam wawancara yang

dikatakan oleh Tim Media Center PKB Hasanuddin

Wahid mengatakan:

“...oh tidak tentu, yang pasti jika itu

menaikan citra partai PKB maka kita

share terus, jika itu sebaliknya atau

adanya hoax dan lainnya itu pasti kita

buka klarifikasi melalui konten juga..”65

64

Wawancara dengan Lukman Edy (Sekjen DPP PKB Periode 2014-

2019) di Jl. Taman Patra XII Kuningan, Setia Budi Kota. Jakarta Selatan 65




Jakarta

118

Gambar 4.19

Video dengan keagamaan di Facebook DPP

PKB66

Dalam video tersebut yang diposting oleh

DPP PKB, PKB mengajak para followers untuk

membersihkan hati di bulan Muharam dan berbuat

ikhlas ketika melakukan perbuatan. Postingan

video tersebut mendapatkan viewers 103 tayangan.

Kemudian mendapat like sebanyak 23 likes.

66


Pukul 22.40 WIB


119

Gambar 4.20

Video dengan keagamaan di Facebook DPP PKB67

PKB merupakan partai yang lahir dari NU

dengan mewadahi aspirasi politik warga NU.68

Maka

dalam hal ini video PKB yang diposting dalam

Facebook merupakan ajakan untuk melantunkan

tahlil dan tahmid untuk keluarga, leluhur, Ulama dan

guru serta saudara-saudara sebangsa dan setanah air.

Ajakan untuk melantunkan tahlil dan tahmid dalam

video tersebut merupakan sebagai bentuk untuk

mensucikan diri dan hati.

67


Pukul 22.40 WIB 68

https://pkb.id/page/sejarah-pendirian/ diakses pada 02 Juli 2019

Pukul 13.59 WIB.



120

Gambar 4.21

Cak Imin Mengajak untuk Berfastabiqul

Khairot69

Postingan PKB yang diunggah pada 08 April

2019 yang bertema keagamaan mengajak untuk

masyarakat Berfastabiqul Khairot tetapi dengan niat

yang baik. Postingan tersebut memberikan tema

bahwa meskipun pilihan politik dalam pemilu

berbeda, namun, tetap saja perbedaan tersebut harus

dibingkai dalam Bhineka Tunggal Ika.

69


Pukul 22.30 WIB


121

6. Menanggapi Isu yang sedang Viral

PKB merupakan partai politik yang selalu

memposting terkait dengan isu-isu terkini. Hal itu

yang diungkapkan PKB melalui ketua Tim Media

Center PKB Hasanuddin Wahid yang mengatakan

bahwa:

“Tentunya semua konten kami kembangkan,

melalui isu-isu yang lagi viral di media sosial

untuk menarik netizen.”70

Gambar 4.22.

Postingan PKB Menanggapi terkait

Puisi Neno Warisman71

70




Jakarta 71


Pukul 22.40 WIB


122

Puisi munajat 212 yang dibacakan Neno

Warisman di Monas pada 21 februari 2019

merupakan puisi menurut PKB tidak sepantasnya

dibaca oleh seorang tokoh agama dan orang yang

mengerti agama. Kutipan puisi yang dibacakan Neno

Warisman sebaga berikut:72

jangan,jangan Engkau tinggalkan kami

dan menangkan kami

Karena jika Engkau tidak menangkan

Kami khawatir ya Allah

Kami khawatir ya Allah

Tak ada lagi yang menyembah-Mu.

Dalam kutipan puisi yang dibacakan Neno

Warisman menuai banyak konflik termasuk PKB,

PKB dalam postingannya menyebutkan bahwa apa

yang diucapkan oleh Neno itu ucapan yang tidak

pantas dan bukan merupakan sebuah puisi.

7. Postingan yang Kegiatan Sederhana PKB

Kebersamaan dalam setiap kegiatan partai

politik tentunya menjadi hal yang tidak biasa bagi

PKB. Selain dari kegiatan rapat dan program yang

dilakukan anggota PKB. PKB juga pernah

memposting kegiatan sederhana dalam Facebook.

Kegiatan sederhana seperti pengajian bersama,

72

https://news.detik.com/berita/d-4439805/puisi-neno-warisman-di-

munajat-212-ramai-disorot-ini-isi-lengkapnya diakes pada 07 Oktober 2019

Pukul 22.00 WIB

https://news.detik.com/berita/d-4439805/puisi-neno-warisman-di-munajat-212-ramai-disorot-ini-isi-lengkapnya


123

menonton flm, shalawatan hingga berjoged bersama

merupakan bentuk kebersamaan anggota PKB agar

dapat mencairkan suasana.

Gambar 4.23

Kegiatan Sederhana Joged Bersama73

Kegiatan seperti joged bersama kerap kali

dilakukan oleh anggota PKB dan kemudian diposting

melalui akun Facebook. Dalam tersebut selain

sebagai bentuk hiburan anggota PKB juga berjoged

bersama rakyat menggunakan sarung dan pakaian

putih. Hal ini kemudian membuat PKB dekat dengan

rakyat tanpa meninggalkan identitas santri dan

pesantren yaitu sarungan.

73


Pukul 12.40 WIB


124

Selain berjoged bersama, ajakan yang

dilakukan Cak Imin kepada seluruh caleg yang

terpilih sebagai bentuk hiburan karena telah

berkompetisi dalam pemilu dan menang serta sebagai

bentuk apresiasi atau dukungan terhadap kreatifitas

masyarakat Indonesia untuk terus mendukung

perfilman Indonesia.

Gambar 4.24.

Cak Imin Mewajibkan Caleg Terpilih untuk

Nonton Film Gundala74

74

https://web.facebook.com/dpp.pkb/ Diakses pada 25

Oktober 2019 Pukul 12.40 WIB.


125

Selain dari ajakan untuk menonton film

bersama, kegiatan-kegiatan sederhana antara

kedekatan Cak Imin dengan para anggota partainya

sering melakukan kegiatan-kegiatan sederhana.

Gambar 4.25.

Kegiatan Jalan Sehat Sarungan75

Kegiatan jalan sehat sarungan yang

dilaksanakan di Kota Palu pada 27 Oktober 2018

yang diunggah melalui akun Facebook PKB

merupakan sebuah bentuk untuk terus membudayakan

sarung yang menjadi ciri khas kaum santri dan

pesantren. Dalam postingan tersebut cak imin

mempunyai 3 modal jika santri ingin memajukan

Indonesia. yaitu suci hatinya, suci pikirannya, dan suci

75


Pukul 12.40 WIB


126

tindakannya. Dalam kegiatan tersebut tak jarang PKB

selalu mengadakan kegiatan Islam yang didedikasikan

untuk kaum santri dan pesantren.

8. Konten-Konten Nyeleneh

Dalam postingan PKB melalui Facebook

terkadang terdapat konten-konten yang unik yang

tentu tujuannya untuk menarik netizen. Seperti yang

diungkapkan Hasanuddin Wahid Ketua Tim Media

Center PKB mengatakan:

“...kita selalu menggunakan meme, infografis

dan juga hal-hal yang unik sih agar bisa

menarik bagi mereka yang bermain media

sosial khususnya millenial.”76

76




Jakarta

127

Gambar 4. 26

Ajakan untuk ber PKB77

Dalam postingan tersebut PKB mengajak

untuk masyarakatnya khususnya generasi milenial

untuk bergabung bersama PKB karena bagi PKB

sendiri berpolitik itu merupakan sebuah ibadah.

Sedangkan ber-PKB itu berkah. Selain itu postingan

PKB yang unik dan nyeleneh juga diungkapkan oleh

Muhaimin Iskandar atau Cak Imin sebagai ketua PKB

77


Pukul 12.40 WIB


128

Gambar 4.27

Quotes Cak Imin tentang tugas PKB78

Dalam postingan quotes tersebut Cak Imin

mengatakan bahwa tugas PKB saat ini tidak hanya

mengawasi legislatif dan juga budgeting tapi

bertambah dengan mengayomi kaum patah hati. Dari

kalimat „mengayomi kaum patah hati‟ merupakan

bentuk candaan yang diposting dalam Facebook

PKB.

78


Pukul 12.40 WIB


129

9. Konten Persuasif PKB

Selain soal kampanye politik tak jarang PKB

dalam potingannya membuat kontek ajakan bagi

masyarakat untuk mengikuti atau melakukan kegiatan

tertentu atau program pemerintah. hal ini membuat

PKB sebagai bentuk kepedulian masyarakat untuk

turut berpartisipasi dalam setiap kegiatan atau

program.

Gambar 4.28.

Ajakan Cak Imin Untuk menjaga Lingkungan

dari Sampah Plastik79

Dari postingan yang diunggah Facebook PKB

ajakan Cak Imin untuk menggunakan sedotan yang

79


Pukul 12.40 WIB


130

ramah lingkungan terbuat dari stainless merupakan

bentuk menjaga lingkungan agar tidak terlalu banyak

sampah plastik. Selain ajakan dari Cak Imin bagi

masyarakat untuk menjaga lingkungan, para anggota

PKB juga memberikan ajakan bagi masyarakat

khususnya generasi milenial.

Gambar 4.29.

Ajakan PKB untuk Generasi Muda80

Ajakan dari anggota DPR RI yaitu Arzeti

Bilbina mengajak masyarakat khususnya generasi

muda untuk memajukan bangsa dan negara agar tidak

terpecah belah yang diposting dalam akun Facebook

DPP PKB.

80


Pukul 12.40 WIB


131

Gambar. 4.30.

Ajakan Anggota DPR untuk

Generasi Milenial81

Ajakan juga dilakukan oleh anggota DPR RI

lainnya dari PKB yang kemudian diunggah dalam

akun Facebook DPP PKB. Ajakan tersebut

diungkapkan oleh Nur Yasin ketua DPR RI yang

mengajak bahwa generasi muda harus bisa

memanfaatkan Revolusi 4.0 sebagai langkah untuk

memajukan bangsa. Nur Yasin juga mengatakan

bahwa di era Revolusi 4.0 generasi muda harus bisa

81


Pukul 12.40 WIB


132

dan mampu bersaing dengan negara-negara lain untuk

memajukan bangsa.

b. Kelemahan Kampanye PKB

1. Lebih banyak Me-repost Konten melalui Web

Mengisi konten secara konsisten dan berkualitas

dalam pengolahan akun bukan hal yang mudah

apalagi akun media sosial yang digunakan merupakan

akun partai politik. Me-repost konten bukanlah

merupakan bentuk plagiat jika dicantumkan sesuai

sumber yang ada. Repost konten merupakan hal yang

lazim bagi pengguna media sosial. Hal itulah yang

kemudian dilakukan oleh Facebook PKB.

Gambar 4.31.

Postingan PKB yang Me-repost melalui Web82

82


Pukul 12.40 WIB


133

Dalam postingan tersebut Facebook PKB

lebih banyak me-repost melalui web PKB terbukti

dengan mencantumkan link dalam postingannya serta

tulisan „PKBNews‟ hal ini yang kemudian hampir

semua postingan PKB baik itu kegiatan kampanye,

kunjungan atau berita lainnya selalu me-repost

melalui Web Pkb.id.

2. Tidak Interaktif

Meskipun memiliki kelebihan terkait dengan

jumlah pertemanan Facebook PKB mencapai 54.104

ribu yang menyukai akun PKB dan juga 54.885 total

followers namun jumlah followers dan jumlah orang

yang menyukai akun PKB tidak sebanding jika dilihat

dari intensitas interaksi yang dilakukan PKB

134

Gambar 4.32.

Komentar, Like dan Share PKB tidak

sebanding

dengan Followers83

Dalam postingan video ajakan Cak Imin

sebagai ketua umum PKB untuk hadir pada 17 April

2019 datang dan coblos nomor SATU mendapatkan

komentar sebanyak 4 komentar dan 38 kali yang

membagikan begitu juga dengan 59 likes. Itu artinya

bahwa dari 4 komentar tersebut PKB tidak pernah

membalas atau merespon terkait dengan komentar

dalam postingan PKB padahal jika diteliti kembali

video tersebut mengajak masyarakat untuk dapat

mencoblos PKB.

83


12.40 WIB


135

Gambar 4.33

Diagram Popularitas Partai yang Menggunakan

Media Sosial Facebook 84

Dari gambar 4.33 menurut Ella S. Prihartini

kandidat doktor dari University of Western Australia;

Hendrian Geri Djajadikerta pengajar pada Edith

Cowan University dan Muhamad Sigit Andhi

Rahman diagram tersebut menyebutkan bahwa usia

dibuatnya akun partai PKB sekitar tahun 2011.

Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P)

adalah partai dengan akun facebook paling tua

bergabung dengan situs jejaring sosial ini sejak

2008 dua tahun sejak facebook terbuka.

84

https://www.suara.com/tekno/2019/03/18/082212/jelang-pemilu-2019-

partai-mana-paling-top-di-media-sosial diakses pada 30 Oktober 2019 Pukul

15.00 WIB

https://www.suara.com/tekno/2019/03/18/082212/jelang-pemilu-2019-partai-mana-paling-top-di-media-sosial


136

Sementara itu, Partai Amanat Nasional (PAN)

telah bergabung dengan facebook selama 8 tahun

terakhir, diikuti oleh Partai Keadilan Sejahtera

(PKS) yang akunnya telah terdaftar sejak 7 tahun

lalu.

Namun tiga partai politik yang ada di

Indonesia membuat akun Facebook terlama

dengan popularitas tertinggi yaitu PDI-P (1,5 juta

Followers), PAN (187.000) dan PKS (615.000).

Usia akun PKS dan PKB sebanding lurus yaitu

dibuat pada tahun 2011 namun, akun PKB yang

dibuat pada 7 Juli 2011 mencapai (56.000)

dengan popularitas yang rendah. Hal ini

membuktikan bahwa meski akun dibuat pada

tahun yang sama namun tidak membuat

popularitas di media sosial sama. Grafik data di

atas menunjukan bahwa interaksi PKB melalui

Facebook tidak lebih tinggi daripada PKS. Studi

ini menemukan bahwa usia partai tidak

menentukan popularitas di media sosial.85

3. Konten yang diposting Tidak Tepola dengan Baik

Partai Politik di Indonesia khususnya PKB

dalam menggunakan media sosial facebook sebagai

bentuk penyebaran informasi. Pola konten dalam

85

https://www.suara.com/tekno/2019/03/18/082212/jelang-pemilu-

2019-partai-mana-paling-top-di-media-sosial diakses pada 30 Oktober 2019

Pukul 15.00 WIB



137

facebook merupakan hal yang penting agar dapat

menarik perhatian para followers dan mendapatkan

Insight yang tinggi.

Terhitung dari tanggal 5 Oktober 2018 pada

masa kampanye berjalan pola postingan Facebook

PKB tidak terpola dengan baik melihat dari postingan

yang dilakukan PKB hanya memposting beberapa

konten lalu kemudian break dan mulai lagi pada 8

Oktober 2018.

Gambar 4.34.

Postingan yang di Upload pada 5 Oktober 2018

Kemudian pada 8 Oktober 201886

Pada gambar di atas menyatakan bahwa pola

postingan yang dilakukan PKB pada tanggal 5

86 https://web.facebook.com/dpp.pkb/ diakses pada 25 Oktober 2019

Pukul 12.40 WIB


138

0

20

40

60

80

100 Postingan PKB Sep 2018- Mei 2019

Oktober 2018 kemudian break selama 2 hari dan

lanjut kembali memposting pada tanggal 8 Oktober

2018. Hal ini yang membuat PKB dalam

postingannya tidak terpola dengan baik.

Tabel 4.2

Diagram Postingan PKB Sep 2018 – Mei 201987

Dari diagram di atas menunjukan bahwa

terhitung dari bulan September 2018 hingga Mei

2019 postingan PKB bervariatif dan tidak terpola.

Pada bulan september 2018 akun Facebook PKB

hanya memposting sekitar 34 kali postingan, di bulan

Oktober PKB hanya memposting sekitar 71

postingan, di bulan November PKB memposting

sekitar 53 postingan, di bulan desember 43 postingan,

87


12.40 WIB


139

bulan januari 42 postingan, bulan februari 39

postingan, maret 82 postingan, april 78 postingan dan

mei 74 postingan. Dalam data tersebut yang dilihat

oleh peneliti maka hasilnya bahwa setiap kali

postingan yang dilakukan PKB tidak tentu dan

puncaknya selama PKB memposting di facebook

paling tinggi adalah pada bulan maret sekitar 82

postingan yang berisi kampanye PKB.

4. Pengelolaan Isu Media Sosial Kurang Responsive

Meluruskan Isu

PKB merupakan partai yang selalu

memberikan keunggulan kepada calon wakil presiden

Ma‟ruf Amin. Seperti yang diungkapkan oleh

Hasanuddin Wahid Ketua Tim Media Center PKB

yang mengatakan:

“...kami selalu mengambil peran dengan

keunggulan Kyai Ma‟ruf karena jokowi kan

banyak partai yang menbranding

keunggulannya.“88

Hasanuddin Wahid juga mengatakan bahwa tak

jarang PKB mendapatkan isu yang negatif seperti yang

diungkapkan Hasanuddin Wahid:

88


Pukul 12.40 WIB


140

“PKB pernah mendapatkan isu negatif, PKB

dianggap sebagai PKB dekat dengan penista

agama....Semisal PKB kan dituduh partai

penista agama maka kami buat konten juga

bahwa kami bukan partai seperti itu.”89

Namun dari ungkapan Hasanuddin Wahid dari

bacaan peneliti, peneliti tidak menemukan narasi atau

postingan terkait isu yang dianggap pembela penista

agama.

5. Konten Terlalu Serius sehingga Kurang Menarik

bagi Milenial

Di Indonesia, facebook merupakan platform

media sosial dengan posisi ketiga yang banyak

diakses oleh masyarakat menurut Laporan We Are

Social di bawah 88% pengguna Youtube, 83%

penngguna Aplikasi Chatting WhatApp kemudian

Facebook yaitu 81% .90

Selain itu, Menurut Asosiasi Penyelenggara

Jasa Internet Indonesia (APJII) mengungkap data

penetrasi dan profil perilaku pengguna internet di

Indonesia. Dari hasil laporan survei yang dilakukan

89


PKB Periode 2014-2019) Di Kantor DPP PKB Jl. Raden Saleh Raya No.9,


Jakarta 90

https://wearesocial.com/blog/2019/01/digital-2019-global-internet-

use-accelerates diakses pada 14 Oktober 2019 pukul 14.03 WIB

https://techno.okezone.com/read/2019/05/21/207/2058456/apjii-pulau-jawa-sumbang-kontribusi-paling-besar-pengguna-internet-di-indonesia



141

APJII tersebut juga terungkap peneterasi pengguna

internet 2018 berdasarkan umur.91

Gambar 4.35

Penetrasi Pengguna Internet 2018 berdasarkan

Umur92

Dari data di atas diperoleh dari 171,17 juta

pengguna yang menggunakan internet. Tampaknya

hal tersebut juga menunjukan bahwa remaja atau

generasi yang berusia 14- 29 tahun cenderung lebih

aktif menngunakan media sosial. Dalam hal ini,

pengguna internet yang lebih banyak diakses yaitu

91

https://techno.okezone.com/read/2019/05/21/207/2058544/2018-

pengguna-internet-indonesia-paling-banyak-di-usia-15-19-tahun pada 14

Oktober 2019 pukul 14.03 WIB 92

https://techno.okezone.com/read/2019/05/21/207/2058544/2018-

pengguna-internet-indonesia-paling-banyak-di-usia-15-19-tahun diakses pada

14 Oktober 2019 pukul 14.03 WIB

https://techno.okezone.com/read/2019/05/21/207/2058544/2018-pengguna-internet-indonesia-paling-banyak-di-usia-15-19-tahun




142

generasi milenial sehingga PKB melalui kontennya

dapat menarik pengguna internet yang didominasikan

milenial tersebut melalui postingan meme, status,

infografis, dan konten lainnya.

143

BAB V

PEMBAHASAN

Berdasarkan temuan-temuan yang didiskusikan pada bab

sebelumnya. Adapun pembahasan yang penulis paparkan setelah

dilakukan observasi, wawancara, dan studi dokumentasi yang

komperhensif. Kampanye Joko Widodo dan Ma’ruf Amin dalam

akun Facebook PKB merupakan sebuah cara atau sikap persuasif

untuk menumbuhkan niat dan membangun atmosfer politik yang

berkaitan dengan faktor-faktor Teori Tindakan Beralasan (Reasoned

Action Theory). Dalam hal ini penulis akan membahas lebih

dalam faktor-faktor yang mempengaruhi kampanye politik PKB

melalui facebook.

A. Analisis Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action

Theory ) Strategi Kampanye PKB dalam Pemenangan

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

1. Perilaku (Behavior) dalam Kampanye Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin melalui Facebook PKB

a. Branding

Branding dalam konteks pemasaran

politik menurut Arif Rahman yang dikutip dalam buku

Media Komunikasi Politik yang ditulis Gun Gun

Heryanto. Branding merupakan strategi

mengembangkan identitas untuk menarik perhatian

144

dan minat masyarakat agar lebih mengenal produk

politik dan tidak hanya sekedar simbol.1

Dalam kontestasi Pilpres 2019 yang dilakukan

serentak. Partai juga mengkampanyekan capres dan

cawapresnya. Seperti yang dilakukan PKB dalam

memenangkan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin. Sikap

PKB dalam branding yang dilakukan PKB berbeda

antara Joko Widodo dan Ma’ruf Amin. Perilaku

kampanye PKB untuk branding Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin melalui facebook dilihat dari postingan-

postingannya yaitu melalui tingkah laku yang

dipengaruhi oleh faktor individu yaitu pertama,

menggunakan baju putih dan peci hitam yang dalam

agama Islam merupakan attributes atau identitas

seorang muslim, makna dari warna putih merupakan

values dari kebersihan hati dan nurani. Warna putih

juga menandakan benefits komitmen untuk

mengedepankan kebenaran dari Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin. selain itu juga tak jarang Joko Widodo

membuat tagline “Putih adalah Kita”.

Kedua, branding mengenakan sarung sebagai

culture dan Personality santri dan pondok pesantren

yang melekat pada Ma’ruf Amin. Ketiga, simbol satu

jari atau jempol sebagai user PKB dengan Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin. Kesamaan no urut antara

1 Gun Gun Heryanto. 2018. Media Komunikasi Politik: Relasi Kuasa

dan Media di Panggung Politik. Jakarta: IRCiSoD. Hlm.94-95.

145

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin dengan PKB

memiliki keuntungan tersendiri. Makna dari jari atau

jempol adalah suatu apresiasi yang tulus dilakukan

dengan spontan dan hati terbuka. Perilaku PKB dalam

simbol satu jari atau jempol ini kemudian

meneguhkan dalam sebuah video yang diunggah PKB

bahwa “PKB dan Joko-Amin adalah Satu”.

b. Positioning

Dalam kampanye politik, persaingan iklim

politik harus mampu menepatkan produk politik ke

dalam masyarakat. Berdasarkan hal tersebut perilaku

PKB dalam memberikan positioning kepada

masyarakat melalui facebook PKB dapat

mempengaruhi pemilih dalam faktor sosial (agama,

budaya dan demografi) yaitu perilaku PKB yang

memposisikan kepada partai yang religus dan dekat

dengan unsur kedaerahan (Jawa). Dengan demikian

perilaku PKB untuk positioning Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin adalah Pertama, merawat dan menjaga

basis suara PKB untuk memilih Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin. Kedua, memperkuat kaum muslim

pedesaan dan santri khususnya jemaah

Nahdlyinkarena Menurut data yang dirilis lembaga

Eksekutif Indikator Politik Indonesia menjelaskan

bahwa berdasarkan exit poll terdapat sekitar 56%

146

warga NU yang memilih Jokowi dan Ma’ruf Amin

dan 44% memilih Prabowo Sandiaga Uno.2

c. Segmenting

Kampanye politik identitas seseorang akan

berpengaruh kepada karakteristik pemilih yang akan

menjadi konstituen. Segmentasi atau pemetaan

karakter pemilih sangat penting dilakukan.

Karakteristik pemilih ini biasanya selalu hadir dalam

bentuk bagaimana pendekatan yang dilakukan

kandidat. Dalam hal ini perilaku PKB untuk

memetakan segmentasi pemilih dalam media sosial

facebook yaitu semua pengguna yang mengikuti akun

Facebook PKB terutama pemilih warga NU yang

mengikuti atau followers Facebook PKB.

2. Niat (Intention) dalam Kampanye Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin melalui Facebook PKB

a. Branding

Niat merupakan prediktor terbaik dari sebuah

perilaku. Niat dibentuk untuk dapat menentukan

kinerja perilaku. Semakin kuat niatnya maka semakin

besar kemungkinan perilaku tersebut dilakukan.

Sedangkan niat PKB dalam mengkampanyekan Joko

Widodo adalah lebih kepada mengcounter isu-isu

yang berkembang dalam masyarakat seperti Joko

2 https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12/indikator-politik-


diakses pada 27 Juli 2019 Pukul 14.00 WIB.



147

Widodo anti Islam, Joko Widodo diskriminasi agama

dan lainya. Hal inilah kemudian niat PKB

membranding Joko Widodo dan Ma’ruf Amin yaitu

dengan Joko Widodo merupakan calon kandidat yang

dekat dengan Islam, partai Islam, dan dekat dengan

ulama. Namun, dalam hal ini niat PKB

mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

tujuan utamannya adalah untuk mengkampanyekan

Ma’ruf Amin yang merupakan ulama NU sekaligus

pernah menjabat sebagai anggota MPR fraksi PKB.

b. Positioning

Niat yang dilakukan PKB harus difokuskan

kepada posisi seperti apa niat tersebut. dalam hal ini

posisi niat PKB melalui facebooknya yaitu kepada

partisipasi pemilih yang akan memilih. Upaya niat ini

memprediksi partisipasi pemilih yang difokuskan

kepada keberpihakan minat kepada pemilu, dan

keberhasilan politik. Dalam hal ini niat PKB

memposisikan sebagai partai yang agamis dan religus

karena sesuai dengan makna lambang partai yaitu

Bingkai segi empat dengan garis ganda yang sejajar

bermakna garis perjuangan Partai yang menempatkan

orientasi duniawi dan ukhrawi, material dan spiritual,

lahir dan batin, secara sejajar. Meskipun PKB

merupakan partai yang religius namun PKB tetap

tidak mengubah sistem pemerintahan Indonesia

148

seperti tagline PKB “Partai Agamis dan Partai

Nasionalis”.

c. Segmenting

Niat segmentasi PKB melalui facebook adalah

mempengaruhi pemilih melalui media sosialnya untuk

memilih Joko Widodo dan Ma’ruf Amin khususnya

memetakan segmentasi pemilih dalam media sosial

Facebook yaitu semua pengguna yang mengikuti akun

Facebook PKB terutama pemilih warga NU yang

mengikuti atau followers Facebook PKB.

Dalam hal ini niat segmentasi PKB yaitu

dengan segmen warga NU karena mengulas sejarah

bahwa berdirinya PKB karena ada usulan salah satunya

agar PBNU membentuk parpol pada Muktamar Ke-27 NU

di Situbondo.


Behevior) dalam Kampanye Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin melalui Facebook PKB

a. Branding

Sikap dalam branding adalah hal yang dapat

memperngaruhi niat PKB dalam mengkampanyekan

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin. Dalam kampanye

niat PKB dilakukan dengan sikap PKB terhadap

perilaku kampanyenya yaitu pertama, sikap PKB

kepada para calegnya untuk mengkampanyekan Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin disetiap daerah

149

pemilihannya. Kedua, melalui sikap image sosial dan

perasaan emosi sebagai kedekatan dengan keberadaan

PKB dengan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin. Seperti

dalam acara hari santri nasional bersama di hari santri

menggunakan sarung pada 27 Oktober 2018 di Palu.

Ketiga, image calon yang dilakukan PKB untuk

membranding Joko Widodo dan Ma’ruf Amin.

keempat, peristiwa yang berkembang menjelang

pemilu berlangsung, seperti terkait dengan isu

keislaman Joko Widodo dengan puisi yang dilakukan

Neno Warisman saat aksi 212 pada 21 Februari 2019.

Dari isu tersebut PKB tidak terlalu merespon

pernyataan tersebut. hanya saja, PKB menanggapi

dengan postingan puisi tersebut melalui berita PKB

News.

b. Positioning

Sikap PKB tehadap perilaku kampanye

melalui Facebook dalam peristiwa yang berkembang

selama kampanye berlangsung adalah dengan

memposisikan PKB tidak terlalu banyak merespon

dan memperkeruh suasana. PKB tetap positioning

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin seperti biasa dan

hanya menanggapi melalui PKB News.

c. Segmenting

Dalam sikap PKB terhadap kampanye politik

segmenting yang dilakukan PKB terkait dengan

tanggapan isu yang kontroversi tentang puisi Neno

150

Warisman lebih kepada masyarakat yang mengikuti

akun Facebook PKB terutama pemilih warga NU

yang mengikuti atau followers Facebook PKB.

4. Keyakinan Perilaku (Behavioral Beliefs) dalam

Kampanye Joko Widodo dan Ma’ruf Amin melalui

Facebook PKB

a. Branding

Mengacu kepada keyakinan PKB dalam

perilaku untuk mengkampanyekan Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin dengan mempertimbangkan untung dan

ruginya kampanye dilakukan (outcome of the

behavior). Selain itu juga PKB telah

mempertimbangkan pentingnya sebuah konsekuensi

jika PKB mengkampanyekan Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin. dalam konteks kampanye PKB di media

sosial adalah dengan branding melalui penilaian PKB

terkait pemilih melalui keyakinan yang bersifat

individual kepada pemilih melalui implementasi ciri

dan nilai Islam (santri, pondok pesantren, sarungan,

peci,ke-Nuannya) yang selalu dikampanyekan PKB

untuk Ma’ruf Amin.

Seperti yang yang dilakukan PKB yaitu PKB

merupakan partai Islam yakin mendukung Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin dengan segala isu

mengenai Joko Widodo yang diisukan dengan anti

Islam, Antek Asing dan lainnya. keyakinan

berperilaku ini kemudian membuat PKB yakin bahwa

151

PKB harus mendukung dan mengkampanyekan Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin dengan mempertimbangkan

segala bentuk konsekuensi yang terjadi.

b. Positioning

Keyakinan PKB dalam positioning kampanye

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin yaitu merawat dan

menjaga basis pemilih sosiologis dan psikologis.

Pemilih sosiologis dari beberapa faktor yaitu agama

Islam, kelas sosial, sentimen kedaerahan (Jawa), ke-

NU-an. Selain itu juga faktor psikologis yaitu

identifikasi diri dengan partai PKB (Party ID),

kepribadian tokoh atau ulama NU yang

dikonstruksikan oleh PKB. PKB juga menegaskan

bahwa Joko Widodo mencintai kyai dan dekat dengan

ulama dengan menggandeng Ma’ruf Amin dan

mendapatkan dukungan parpol Islam salah satunya

PKB.

c. Segmenting

Keyakinan PKB dalam perilaku


yaitu selain dari segmen basis kaum Nahdlyin dan

kelompok pedesaan. Keyakinana PKB dalam perilaku

kampanye dengan segmenting pemilih rasional.

Pemilih Sosiologis dan Psikologis.

Pemilih sosiologis merupakan perilaku

individu yang cenderung mengikuti arah predisposisi

politik yang merujuk pada tiga faktor yaitu status

152

sosial-ekonomi, agama, dan daerah tempat tinggal.

Dalam hal ini PKB basis suara PKB merupakan umat

Islam, warga NU, kedaerahan (Jawa).

Sedangkan faktor psikologi PKB merupakan

perilaku pemilih yang mencakup pada identifikasi diri

dengan partai politik (Party ID). Berdasarkan hal dua

model perilaku memilih ini merupakan tipe dari

pemilih PKB yang memilih Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin.

5. Norma Subjektif (Subjective Norm) dalam Kampanye

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin melalui Facebook

PKB

a. Branding


seseorang yang dianggap penting oleh individu atau

kelompok. Dalam hal ini yang dilakukan PKB dalam

Facebook adalah norma subjektif kepada Ma’ruf

Amin, ulama-ulama NU dan Muhaimin Iskandar

sebagai reference person PKB melalui branding yang

dilakukan PKB disetiap postingannya yaitu seperti

quotes, video, ulama dan kyai NU serta kegiatan-

kegiatan kampanye yang dilakukan Ma’ruf Amin

lebih banyak diposting oleh PKB.

b. Positioning

Norma subjektif yang dilakukan PKB melalui

positioning adalah sebagai partai yang agamis dan

153

religus melalui postingan-postingan yamg bernuansa

agama.

c. Segmenting

Segmentasi norma subjektif yang dilakukan

PKB yaitu warga NU yang memfollow akun

Facebook PKB.

6. Keyakinan Normatif (Norm Beliefs) dalam Kampanye

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin melalui Facebook

PKB

a. Branding

Keyakinan normatif merupakan keyakinan

yang diperoleh dari pola hubungan antar individu

dengan individu lainnya atau institusi. Dalam hal ini

kampanye PKB memberikan dukungan kepada Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin melalui norma subjektif

yaitu Ma’ruf Amin sebagai reference person PKB

dan NU yang dilakukan para caleg disetiap dapilnya

untuk mendukung Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

dengan artian bahwa PKB no 01 dan Jokowi-Amin no

01 juga.

b. Positioning

Keyakinan normatif PKB dalam positioning

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin yaitu keyakinan PKB

untuk mendukung Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

karena figur Ma’ruf Amin.

154

c. Segmenting

Keyakinan normatif PKB dalam segmentasi

pemilih NU dan pemilih yang mengacu kepada

keyakinan PKB terhadap apa yang dianggap penting

oleh PKB sebagai bentuk keharusan yang dilakukan

para caleg ketika turun ke dapil masing-masing.

7. Kontrol Perilaku (Perceived Behavior Control) dalam


Facebook PKB

a. Branding

Kontrol perilaku merupakan persepsi individu


tidak dilakukan perilaku tersebut. Branding yang

dilakukan PKB melalui kontrol perilaku yaitu melalui

faktor kontrol dan faktor diluar kontrol. Kontrol

perilaku adalalah individu bebas memilih Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin meskipun PKB

membranding Joko Widodo dan Ma’ruf Amin dengan

hastag #SatukanIndonesia. Faktor diluar kontrol

adalah pemilih bebas memilih faktor di luar kontrol

PKB untuk Joko Widodo dan Ma’ruf Amin seperti

misalkan terkait kesamaan budaya, lingkungan,

agama.

b. Positioning

Positioning PKB dalam kontrol perilaku

kampanye Joko Widodo dan Ma’ruf Amin adalah

155

melalui faktor kontrol dan faktor di luar kontrol.

Dalam faktor kontrol positioning PKB adalah dengan

hastag #SatukanIndonesia karena nomer satu

merupakan no urut PKB dan Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin. selain dari kontrol perilaku positioning PKB

melalui faktor di luar kontrol terutama sosial yaitu

terkait dengan kedaerahan (Jawa) dan agama Islam,

serta kesederhanaan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin.

c. Segmenting

Segmenting PKB dalam kontrol berperilaku

juga mengacu pada dua faktor yaitu kontrol perilaku

dan kontrol di luar perilaku. Kontrol perilaku

segmenting PKB yaitu orang yang memilih Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin di luar faktor kontrolnya.

Sedangkan faktor di luar kontrol adalah orang yang

memilih Joko Widodo dan Ma’ruf Amin dari

kesamaan daerah yaitu warga Jawa, umat Islam,

Kalangan NU yang follow akun Facebook PKB .

8. Kontrol Kepercayaan (Control Beliefs) dalam


Facebook PKB

a. Branding

Kontrol kepercayaan branding PKB terhadap

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin adalah dengan

menentukan niat berperilaku PKB. PKB pernah

mengkampanyekan Joko Widodo dan Jusuf Kalla

156

pada kampanye Pemilu 2014 kemudian PKB kembali


pada Pemilu 2019 melalui branding pakaian yang

dikenakan sebagai atribute kampanye. Kontrol

kepercayaan PKB pada 2014 lalu adalah bahwa Joko

Widodo yang sederhana dan dekat dengan rakyat.

Kemudian setelah pemilu 2014 kontrol kepercayaan

PKB mulai tumbuh kembali pada Joko Widodo di

Pemilu 2019 dengan branding Ma’ruf Amin sebagai

ulama NU.

b. Positioning

Kontrol kepercayaan PKB sejak Pemilu 2014

hingga Pemliu 2019 tetap sama yaitu memposisikan

PKB sebagai partai yang religius. Dalam kampanye

yang dilakukan PKB pada Pemilu 2014 dan 2019

mendukung Joko Widodo dan Jusuf Kalla PKB

memposisikan dengan merawat basis suara NU PKB

dan muslim pedesaan karena berkaitan dengan

dukungan PKB. Kontrol kepercayaan yang dilakukan

PKB dengan bagaimana PKB mengidentifikasi

tingkat kesulitan dan kemudahan selama kampanye.

c. Segmenting

Segmentasi PKB yaitu lebih kepada warga

NU. Jika pada Pemilu 2014 PKB dan NU tidak terlalu

mendukung Joko Widodo dan Ma’ruf Amin. Namun

untuk Pemilu 2019 PKB lebih banyak

157


dengan segmenting warga NU.

B. Analisis Teori Tindakan Beralasan (Reasoned Action

Theory) dalam Pemanfaatan Facebook PKB pada

Kampanye Joko Widodo dan Ma’ruf Amin.

Dalam pembahasan kampanye politik setidaknya

perilaku individu/kelompok dilakukan dengan perilaku

(behavior), niat (intention), sikap terhadap perilaku (attitude

toward the behevior), keyakinan perilaku (behavioral

beliefs), norma subjektif (subjective norm), keyakinan

normatif (norm beliefs), kontrol perilaku (perceived behavior

control), kontrol kepercayaan (control Beliefs).3


Perilaku merupakan sebuah tindakan seseorang

yang dimotivasi oleh niat seorang untuk melakukannya.

Sikap seseorang melakukan suatu tindakan dipengaruhi

oleh perilaku lewat pengambilan keputusan yang teliti dan

beralasan serta berdampak pada perilaku tersebut. Salah

satu karakteristik perilaku seseorang yang menarik adalah

diferensialnya, makanya suatu stimulus dapat

menimbulkan lebih dari satu respon yang berbeda melalui

tindakan berperilaku. Karaktersitik individu meliputi

berbagai varibel seperti motif, nilai, sifat, keperibadian



158

dan sikap yang saling berinteraksi yang kemudian

membentuk sebuah faktor-faktor.

Dalam proses pemilu, tingkah laku politik

dipengaruhi oleh berbagai faktor seperti faktor individu

terdiri dari (personality, suasana hati, stereotype, sikap

umum, perilaku masa lalu), faktor sosial terdiri dari

(pendidikan, usia, demografi, gender, agama, suku, ras,

budaya), dan faktor informasi terdiri dari (pengetahuan,

media, intervensi).4 Dalam Pilpres 2019 sikap PKB dalam

memanfaatkan facebook untuk kampanye Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin menjadi presiden dapat mempengaruhi

tingkah laku pemilih melalui figur Ma’ruf Amin yang

merupakan seorang ulama NU. Sikap tersebut menjadi

faktor yang mempengaruhi tingkah laku pemilih terutama

dikalangan santri.

Pertama, faktor individu, PKB memanfaatkan

media sosialnya untuk mempengaruhi pemilih dengan

tujuan mendukung Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

melalui dukungannya sebagai refresentasi nilai-nilai Islam

yaitu ke NU-annya yang dekat dengan para santri dan

ulama lainnya pada figur Ma’ruf Amin. Berdasarkan data

exit poll yang dilakukan Indikator Politik Indonesia di

Pemilu 2019. Survei dilakukan pada 29 Mei 2019

menyimpulkan sebanyak 56% warga NU memilih Joko

Widodo dan Ma'ruf Amin karena individu Ma’ruf Amin

4 Icek Ajzen & Martin Fishbein. 2010.Predicting and Changing


159

seorang ulama NU.5 Kedua, faktor sosial, PKB

mempengaruhi pemilih untuk mendukung Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin melalui tiga hal yaitu melalui

agama,budaya, demografi. Pada faktor agama PKB dalam

postingan melalui hastag yaitu

#PartaiAgamisdanNasionalis dan postingan yang

bernuansa islami sedangkan faktor budaya PKB selalu

melakukan hal yang menjadi budaya masyarakat

Indonesia dan Islam yaitu mengenakan sarung, peci dan

baju putih. Hal ini terdapat dalam postingan media sosial

seperti kegiatan jalan sehat mengenakan sarung pada 27

Oktober 2018 dan kirab hari santri yang dihadiri oleh Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin pada 28 Oktober 2018.

Kemudian faktor sosial demografi, wilayah Indonesia

merupakan wilayah yang mayoritas muslim yang hampir

80% mengikuti ritual keagamaan ala NU khususnya di

daerah Jawa.6 Hal ini kemudian berdasarkan Rekapitulasi

suara Pilpres 2019 tingkat nasional yang dilakukan

Komisi Pemilihan Umum (KPU) pada 11-16 Mei 2019.

Jawa Tengah dan Jawa Timur menjadi lumbung perolehan

suara terbesar pasangan Joko Widodo dan Ma'ruf Amin.

Di Jawa Tengah pasangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

5https://pemilu.tempo.co/read/1210723/indikator-pemilih-nu-penentu-

kemenangan-jokowi-maruf/full&view=ok diakses pada 09 Desember 2019.

Pukul 11.00 WIB 6https://nasional.sindonews.com/read/1358886/12/basis-suara-nu-

jadi-rebutan-1543554156 diakses pada 09 Desember 2019. Pukul 11.00 WIB

https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2019/05/15/hasil-rekap-17-provinsi-di-kpu-tingkat-nasional-jokowi-ungguldengan-selisih-75-juta-suara

https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2019/05/15/hasil-rekap-17-provinsi-di-kpu-tingkat-nasional-jokowi-ungguldengan-selisih-75-juta-suara

https://pemilu.tempo.co/read/1210723/indikator-pemilih-nu-penentu-kemenangan-jokowi-maruf/full&view=ok




160

berhasil meraih 16,8 juta suara dan di Jawa Timur meraih

16,23 juta suara.7

Ketiga, faktor informasi, PKB mempengaruhi

pemilih dalam media sosialnya untuk mendukung Joko

Widodo melalui sikap persuasif PKB kepada semua

kalangan yang menggunakan media sosial facebook

dengan memanfaatkan informasi dan media yang

berkembang. Seperti memanfaatkan facebook dengan

quotes bertema keagamaan yang diunggah PKB pada 20

Juni 2019.

Ajzen menjelaskan bahwa memfokuskan pada dua

tindakan utama yang menarik bagi perilaku politik yaitu:

partisipasi memilih dan pilihan memilih. Kemudian hal ini

menjadi jenis variabel yang sangat berbeda diperlukan

untuk menjelaskan dua perilaku. Upaya untuk

memprediksi partisipasi pemilih telah difokuskan pada

kekuatan keberpihakan, minat pada pemilu, kepedulian

terhadap hasil pemilu, keberhasilan politik, keterasingan

dan sinisme, rasa tanggung jawab sipil, dan kedekatan

melalui pentingnya hasil pemilu. Sebaliknya, analisis

pilihan suara bergantung pada identifikasi partai; sikap

terhadap kandidat, partai, dan masalah; persepsi kandidat

7https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2019/05/17/rincian-

hitungan-kpu-pada-27-provinsi-jawa-tengah-dan-jawa-timur-lumbung-suara-

jokowi diakses pada 09 Desember 2019. Pukul 11.00 WIB.

https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2019/05/17/rincian-hitungan-kpu-pada-27-provinsi-jawa-tengah-dan-jawa-timur-lumbung-suara-jokowi



161

tentang isu-isu dan pengaruh lingkungan sosial dan

kampanye persuasif. 8

2. Niat (Intention)

Niat merupakan Prediktor terbaik dari perilaku jika

ingin mengetahui apa yang dilakukan seseorang atau

kelompok, cara terbaik untuk meramalkannya adalah

mengetahui niat (intention) seseorang tersebut. dalam

kampanye melalui perilaku memilih dipengaruhi melalui

sistem yang terdiri dari kepercayaan (beliefs), sikap

(attitude). 9

Karakteristik niat selain probabilitas subyektif

perlu ditelusuri, penelitian tentang hubungan niat-perilaku

telah difokuskan hampir secara eksklusif pada dimensi

probabilitas subjektif. Niat yang dibentuk ini dapat

menentukan kinerja perilaku. Semakin kuat niatnya,

semakin besar kemungkinan perilaku tersebut akan

dilakukan. Akan tetapi, jika kurangnya keterampilan dan

kemampuan yang diperlukan, atau adanya kendala

lingkungan, dapat mencegah seseorang untuk bertindak

berdasarkan niat mereka. Artinya, seseorang mungkin

kurang memiliki kontrol aktual atas kinerja perilaku.

Pemanfaatan Facebook PKB dalam kampanye

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin dapat mempengaruhi


Behavior” New York:Psychology Press. Hlm 6-7 9 Icek Ajzen & Martin Fishbein. 2010. Predicting and Changing

Behavior” New York:Psychology Press. Hlm.20

162

norma subjektif melalui tradisi pemikiran yang melekat

pada NU yaitu model Islam Nusantara sebagai corak

keberagaman yang ada di Indonesia, Ahlu Sunah Wal

Jama’ah (Aswaja) yang terdiri dari 4 prinsip ajarannya

yaitu sikap Tawassuth (sikap tengah-tengah) adalah

prinsip hidup yang menjunjung tinggi berlaku adil dan

lurus ditengah kehidupan bersama, I’tidal adalah tegak

lurus tidak condong kiri maupun kanan atau berlaku adil

dan berpihak kecuali kepada kebenaran, Tasamuh adalah

toleransi atau saling menghargai perbedaan serta

menghormati orang yang memiliki prinsip hidup yang

sama, Ta’wadzun adalah seimbang tidak berat kiri dan

kanan baik bersifat individu maupun kelompok

menyelaraskan kepentingan masa lalu, sekarang dan masa

mendatang, serta norma subjektif kalangan santri serta

ulama yang melekat melalui Ma’ruf Amin yang

dikonstrusksikan oleh PKB kepada pemilih.

Sikap positif ini dapat mempengaruhi niat

berperilaku khususnya dalam memilih presiden dan wakil

presiden pada Pemilu 2019. Jika Semakin kuat niat PKB

dalam kampanye menggunakan norma subjektif di

facebook tersebut maka semakin besar kemungkinan

perilaku pemilih untuk mencoblos tersebut akan

dilakukan.

163


Behevior)

Sikap adalah salah satu hal yang dapat

mempengaruhi niat berperilaku. Sikap adalah kepercayaan

bahwa tindakan yang dilakukan dapat bermanfaat bagi

individu tersebut dan merupakan evaluasi terhadap hasil

yang telah diperoleh sehingga hal ini mendorong

terbentuknya niat untuk berperilaku.

Sikap terhadap perilaku politik merupakan aspek

dari perilaku secara umum karena disamping perilaku

politik ada perilaku lainnya seperti sikap terhadap perilaku

ekonomi, perilaku budaya, dan agama. Sikap terhadap

perilaku politik berkenaan dengan tujuan masyarakat

melalui kebijakan dan mencapai suatu tujuan dari hasil

Pemilu 2019.

Newman dan Sheeth yang dikutip oleh

Muhammad Daud dalam jurnal yang berjudul Prediktor

Perilaku Pemilih pada Pemilukada: Perspektif Psikologi

Politik memaparkan bahwa perilaku politik terdiri dari

tujuh domain.10

Dalam kampanye yang dilakukan

Facebook PKB untuk meramalkan dan memahami sikap

perilaku memilih ditentukan dengan tujuh domain yaitu

pertama, isu dan politisi (issue and politics) sebagai bahan

kampanye dijanjikan seperti kegiatan kampanye yang

10

M Daud. 2015. Prediktor Perilaku Pemilih pada Pemilukada:

Presefktif Psikologi Politik. Jurnal Manajemen Usahawan Indonesia No 1

Fakultas Psikologi Universitas Negeri Makasar Vol 1. Halm 88.

164

dilakukan PKB untuk mewajibkan para calegnya

mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin.

Kedua, image sosial (social imagery) sebagai kedekatan

dengan keberadaan partai pada pemilih atau sejauh mana

capres dan cawapres melakukan sosialisasi/ kampanyenya

seperti PKB selalu mengkampanyekan Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin dengan memanfaatkan Facebook dan

mengkampanyekan secara langsung.

Ketiga, perasaan emosi (emotional feeling),

sebagai bentuk membangun kedekatan PKB pada pemilih

yang dilakukan PKB dalam Facebook yaitu dengan

melakukan kegiatan sederhana seperti menonton film

bersama yang diunggah dalam postingan PKB pada 03

September 2019, kegiatan jalan santai bersama

masyarakat dengan mengenakkan sarung di hari santri

pada 27 Oktober 2018 di Palu, dan figur ketua umum

Muhaimin Iskandar (Cak Imin) yang mengajak para

netizen untuk mendukung Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

melalui video dan quotes.

Keempat, image calon (candidate personality)

membangun image PKB dan Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin khususnya image Ma’ruf Amin yang diterima

dikalangan pemilih terkhusus pada masyarakat perdesaan

dan kelompok muslim yaitu seperti hampir disetiap

kegiatan PKB yang diposting melalui facebook selalu

menggunakan sarung sebagai bentuk budaya kalangan

santri dan pesantren.

165

Kelima, peristiwa-peristiwa yang berkembang

selama kampanye. Seperti PKB menanggapi isu terkait

keislaman Joko Widodo atau terkait dengan puisi yang

dilakukan Neno Warisman saat Aksi 212 pada 21 Februari

2019. Keenam, peristiwa yang pernah dialami PKB

selama mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin pada Pemilu 2019. Seperti kesamaan no urut,

hingga bentuk isu negatif kepada PKB yang dilontarkan

Riziq Shihab terkait dengan uang suap yang dilakukan

DPC PKB Arab Saudi di TPS Riyadh, Arab Saudi.

Ketujuh, isu-isu empirik yang memicu rasa ingin tahu

tentang hal tertentu.

4. Keyakinan Perilaku (Behavioral Beliefs)

Mengacu pada keyakinan seorang terhadap

perilaku tertentu. Hal ini mengacu pada seorang akan

mempertimbangkan untung dan ruginya perilaku

tersebut (outcome of the behavior) selain itu,

mempertimbangkan pentingnya konsekuensi yang

akan terjadi bagi individu jika tidak melakukan

perilaku tersebut (evaluating regarding of the

outcome). Dalam hal ini merawat dan menjaga basis

pemilih sosiologis dan psikologis. Pemilih sosiologis

dari beberapa faktor yaitu agama Islam, kelas sosial,

sentimen kedaerahan (Jawa), ke-NU-an. Selain itu

juga faktor psikologis yaitu identifikasi diri dengan

partai PKB (Party ID), kepribadian tokoh atau ulama

166

NU yang dikonstruksikan oleh PKB. PKB juga

menegaskan bahwa Joko Widodo mencintai kyai dan

dekat dengan ulama dengan menggandeng Ma’ruf

Amin dan mendapatkan dukungan parpol Islam salah

satunya PKB.

Dalam konteks kampanye politik PKB di

media sosial salah satu manfaatnya adalah

mengkomunikasikan setiap aspirasi masyarakat

melalui Pemilu 2019. Pada masa kampanye yang

terhitung sejak september 2018 hingga maret 2019

peneliti menganalisis terkait dengan penilaian PKB

kepada para pemilih dengan kekuatan keyakinan yang

bersifat individu melalui implementasi nilai keislaman

pada PKB yang memberikan manfaat kampanye.

Dengan demikian, sikap berperilaku dapat

diartikan sebagai hasil evaluasi menyeluruh dari

sebuah tindakan yang dilakukan serta membentuk

keyakinan seseorang terhadap tindakan yang

diambilnya. Artinya semakin kuat tindakan yang

mendorong individu berniat melakukan hal tersebut.

Dalam hal ini, semakin kuat sikap berperilaku PKB

dalam kampanye maka semakin kuat niat PKB untuk


kepada khalayak.

167

5. Norma Subjektif (Subjective Norm)


seseorang atau kelompok yang dianggap penting oleh

individu. pengaruh tekanan dan lingkungan sosial tertentu.

Menurut Ajzen norma subjektif merupakan tingkatan

perasaan atau motivasi yang dimiliki seseorang untuk

mengikuti pandangan orang lain terhadap perilaku yang

dilakukannya (norm beliefs).

Dalam hal ini, semakin kuat tekanan norma

subjektif PKB terhadap Ma’ruf Amin sebagai reference

person PKB maka semakin kuat niat PKB dalam

mengkampanyekannya. Norma subjektif PKB dapat

memberikan pengaruh sosial di lingkungan PKB yaitu

bagi para calegnya untuk mempromosikan Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin ketika para caleg berkampanye.

6. Keyakinan Normatif (Norm Beliefs)

Mencerminkan dampak keyakinan normatif baik

itu dampak norma-norma subjektif maupun norma sosial

yang mengacu kepada keyakinan seseorang terhadap

bagaimana dan apa yang dipikirkan orang yang dianggap

penting oleh individu (reference person) dan motivasi

seseorang untuk mengikuti perilaku tersebut.

Keyakinan normatif dapat diperoleh dari pola

hubungan antar individu dengan individu lainnya atau

dengan institusi. Bila hubungannya vertikal maka norma

subjektifnya adalah keyakinan normatif. Keyakinan

168

normatif bersifat keharusan (injuctive) dengan motivasi

untuk patuh terhadap keharusan tersebut.

Dalam hal ini, kampanye PKB memberikan

dukungan kepada Joko Widodo dan Ma’ruf Amin

memiliki dampak norma subjektif karena reference person

PKB yaitu Ma’ruf Amin dan para ulama NU yang selalu

diunggah dalam Facebook PKB. Hal ini kemudian PKB

mewajibkan bahwa semua pihak terkhusus calon anggota

legislatif mengharuskan (injuctive reference) untuk

mendukung dan mengkampanyekan pilihan PKB

mendukung Joko Widodo dan Ma’ruf Amin pada Pemilu

2019 seperti yang dalam postingan PKB para caleg juga

mengkampanyekan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin.

7. Kontrol Perilaku (Perceived Behavior Control)

Kontrol perilaku adalah persepsi individu


tidak dilakukan perilaku tertentu. sikap untuk melakukan

perilaku dan norma yang dirasakan, dua penentu utama

niat dan tindakan. Namun, dalam kerangka kerja konsep

ini memiliki sikap yang menguntungkan dan memahami

tekanan sosial yang tidak cukup untuk pembentukan niat

dalam melakukan suatu perilaku. Selain sikap dan norma

yang dirasakan, niat juga dipengaruhi oleh kontrol yang

dirasakan atas kinerja perilaku. Kemampuan ini

mengungkapkan dua hal yaitu faktor kontrol dan pengaruh

169

faktor kontrol.11

Faktor kontrol adalah kekebasan individu

untuk memilih atau tidak memilih Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin dalam kampanye PKB di Pemilu 2019. Hal

ini berkaitan dengan faktor lain yang dapat mempengaruhi

faktor kontrol seperti faktor individu yaitu (faktor yang

melekat dalam diri pemilih seperti informasi politik dan

pengetahuan tentang politik pemilih, ketertarikan politik,

atau bahkan anggota dari partai tertentu), sosial (faktor

pengaruh sosial ini seperti lingkungan, kesamaan budaya,

agama), dan informasi media.

Menurut Ajzen dalam buku predicting and

changing behavior bahwa sikap, norma subjektif dan

kontrol perilaku dibangun melalui dua elemen sehingga

sikap dan kuat lemahnya subjektif kontrol dan behavior

akan bergantung kepada sejauh mana para pemilih

memilih.12

8. Kontrol Kepercayaan (Control Beliefs).

Kontrol kepercayaan adalah kepercayaan

kemampuan dalam mengendalikan perilaku. Kontrol

kepercayaan (control beliefs) dan kontrol perilaku

(perceived behavior control) merupakan penentu intensi

berperilaku. Berkaitan dengan kampanye yang dilakukan

PKB kontrol perilaku PKB mengidentifikasi bahwa

11

Icek Ajzen & Martin Fishbein. 2010.Predicting and Changing

Behavior New York:Psychology Press. Hlm.153 12

Icek Ajzen & Martin Fishbein. 2010.Predicting and Changing

Behavior New York:Psychology Press. Hlm.153-154

170

motivasi kampanye PKB dipengaruhi oleh bagaimana

PKB merepresentasikan tingkat kesulitan dan kemudahan

untuk menampilkan suatu perilaku tertentu. Dengan kata

lain PKB pernah bergabung pada Pemilu 2014 ketika Joko

Widodo dan Jusuf Kalla menjadi kandidat di Pilpres 2014.

Kemudian pada Pemilu 2019 PKB mempunyai kontrol

kepercayaan pada Joko Widodo dan Ma’ruf Amin yang

kuat mengenai faktor yang ada dan akan memfasilitasi

suatu perilaku tersebut maka hal ini PKB akan

mengendalikan perilaku tersebut.

171

Teori Temuan Pembahasan

Analisis Teori

Tindakan Beralasan

(Reasoned Action

Theory ) Strategi

Kampanye PKB

dalam Pemenangan

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin


dalam Kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

melalui Facebook

PKB.

2. Niat (Intention)

dalam Kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

melalui Facebook

PKB.

3. Sikap Terhadap

Perilaku (Attitude

Toward the

Behevior) dalam

Kampanye Joko

Widodo dan Ma’ruf

Amin melalui

Facebook PKB.

4. Keyakinan Perilaku

(Behavioral Beliefs)

dalam Kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

melalui Facebook

PKB.

5. Norma Subjektif

(Subjective Norm)

dalam Kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

1. branding Joko

Widodo dan

Ma’ruf Amin

melalui facebook

dilihat dari

postingan-

postingannya

yaitu melalui

tingkah laku yang

dipengaruhi oleh

faktor individu

yaitu

a. menggunakan

baju putih dan

peci hitam yang

dalam agama

Islam

merupakan

attributes atau

identitas seorang

muslim, makna

dari warna putih

merupakan

values dari

kebersihan hati

dan nurani.

Warna putih

juga

menandakan

benefits

komitmen untuk

mengedepankan

172

melalui Facebook

PKB.

6. Keyakinan Normatif

(Norm Beliefs)

dalam Kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

melalui Facebook

PKB.

7. Kontrol Perilaku

(Perceived Behavior

Control) dalam

Kampanye Joko

Widodo dan Ma’ruf

Amin melalui

Facebook PKB.

8. Kontrol

Kepercayaan

(Control Beliefs)

dalam Kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

melalui Facebook

PKB.

kebenaran dari

Joko Widodo

dan Ma’ruf

Amin. selain itu

juga tak jaran

b. branding

mengenakan

sarung sebagai

culture dan

Personality

santri dan

pondok

pesantren yang

melekat pada

Ma’ruf Amin.

c. Simbol satu jari

atau jempol

sebagai user PKB

dengan Joko

Widodo dan

Ma’ruf Amin.

Kesamaan no urut

antara Joko

Widodo dan

Ma’ruf Amin

dengan PKB

memiliki

keuntungan

tersendiri. Makna

dari jari atau

jempol adalah

suatu apresiasi

yang tulus

dilakukan dengan

spontan dan hati

173

terbuka. Perilaku

PKB dalam

simbol satu jari

atau jempol ini

kemudian

meneguhkan

dalam sebuah

video yang

diunggah PKB

bahwa “PKB dan

Joko-Amin adalah

Satu”.

2. positioning

kepada

masyarakat

melalui facebook

PKB dapat

mempengaruhi

pemilih dalam

faktor sosial

(agama, budaya

dan demografi)

yaitu perilaku

PKB yang

memposisikan

kepada partai

yang religus dan

dekat dengan

unsur kedaerahan

(Jawa). seperti

tagline PKB

“Partai Agamis

dan Partai

Nasionalis”.

174

3. Segmentasi PKB

melalui facebook

adalah

mempengaruhi

pemilih melalui

media sosialnya

untuk memilih

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

khususnya

memetakan

segmentasi

pemilih dalam

media sosial

Facebook yaitu

semua pengguna

yang mengikuti

akun Facebook

PKB terutama

pemilih warga

NU yang

mengikuti atau

followers

Facebook PKB

Analisis Teori

Tindakan Beralasan

(Reasoned Action

Theory) dalam

Pemanfaatan

Facebook PKB pada

Kampanye Joko

Widodo dan Ma’ruf

Amin.

1. Perilaku (Behavior).

2. Niat (Intention).

3. Sikap Terhadap

Perilaku (Attitude

Toward the

Behevior.

4. Keyakinan Perilaku

(Behavioral Beliefs).

5. Norma Subjektif

(Subjective Norm).

6. Keyakinan Normatif

1. PKB dalam

memanfaatkan

facebook untuk

kampanye Joko

Widodo dan

Ma’ruf Amin

menjadi presiden

dapat

mempengaruhi

tingkah laku

pemilih melalui

175

(Norm Beliefs).

7. Kontrol Perilaku

(Perceived Behavior

Control).

8. Kontrol

Kepercayaan

(Control Beliefs).

figur Ma’ruf

Amin yang

merupakan

seorang ulama

NU. Sikap

tersebut menjadi

faktor yang

mempengaruhi

tingkah laku

pemilih terutama

dikalangan santri.

2. Pemanfaatan

Facebook PKB

dalam kampanye

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

dapat

mempengaruhi

norma subjektif

melalui tradisi

pemikiran yang

melekat pada NU

yaitu model Islam

Nusantara sebagai

corak

keberagaman

yang ada di

Indonesia, Ahlu

Sunah Wal

Jama’ah

(Aswaja).

3. Sikap terhadap

perilaku politik

merupakan aspek

176

dari perilaku

secara umum

karena disamping

perilaku politik

ada perilaku

lainnya seperti

sikap terhadap

perilaku ekonomi,

perilaku budaya,

dan agama. Sikap

terhadap perilaku

politik berkenaan

dengan tujuan

masyarakat

melalui kebijakan

dan mencapai

suatu tujuan dari

hasil Pemilu

2019.

4. Dalam konteks

kampanye politik

PKB di media

sosial salah satu

manfaatnya

adalah

mengkomunikasi

kan setiap aspirasi

masyarakat

melalui Pemilu

2019. Pada masa

kampanye yang

terhitung sejak

september 2018

hingga maret

2019 peneliti

177

menganalisis

terkait dengan

penilaian PKB

kepada para

pemilih dengan

kekuatan

keyakinan yang

bersifat individu

melalui

implementasi

nilai keislaman

pada PKB yang

memberikan

manfaat

kampanye.

5. Dalam hal ini,

semakin kuat

tekanan norma

subjektif PKB

terhadap Ma’ruf

Amin sebagai

reference person

PKB maka

semakin kuat niat

PKB dalam

mengkampanyeka

nnya. Norma

subjektif PKB

dapat

memberikan

pengaruh sosial di

lingkungan PKB

yaitu bagi para

calegnya untuk

178

mempromosikan

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

ketika para caleg

berkampanye.

6. Kampanye PKB

memberikan

dukungan kepada

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

memiliki dampak

norma subjektif

karena reference

person PKB yaitu

Ma’ruf Amin dan

para ulama NU

yang selalu

diunggah dalam

Facebook PKB.

Hal ini kemudian

PKB mewajibkan

bahwa semua

pihak terkhusus

calon anggota

legislatif

mengharuskan

(injuctive

reference) untuk

mendukung dan

mengkampanyeka

n pilihan PKB

mendukung Joko

Widodo dan

Ma’ruf Amin

pada Pemilu 2019

179

seperti yang

dalam postingan

PKB para caleg

juga

mengkampanyeka

n Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin.

7. Faktor kontrol

adalah kekebasan

individu untuk

memilih atau

tidak memilih

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

dalam kampanye

PKB di Pemilu

2019. Hal ini

berkaitan dengan

faktor lain yang

dapat

mempengaruhi

faktor kontrol

seperti faktor

individu yaitu

(faktor yang

melekat dalam

diri pemilih

seperti informasi

politik dan

pengetahuan

tentang politik

pemilih,

ketertarikan

politik, atau

180

bahkan anggota

dari partai

tertentu), sosial

(faktor pengaruh

sosial ini seperti

lingkungan,

kesamaan budaya,

agama), dan

informasi media.

8. Berkaitan dengan

kampanye yang

dilakukan PKB

kontrol perilaku

PKB

mengidentifikasi

bahwa motivasi

kampanye PKB

dipengaruhi oleh

bagaimana PKB

merepresentasika

n tingkat

kesulitan dan

kemudahan untuk

menampilkan

suatu perilaku

tertentu. Dengan

kata lain PKB

pernah bergabung

pada Pemilu 2014

ketika Joko

Widodo dan Jusuf

Kalla menjadi

kandidat di

Pilpres 2014.

Kemudian pada

181

Pemilu 2019 PKB

mempunyai

kontrol

kepercayaan pada

Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin

yang kuat

mengenai faktor

yang ada dan

akan

memfasilitasi

suatu perilaku

tersebut maka hal

ini PKB akan

mengendalikan

perilaku tersebut.

183

BAB VI

PENUTUP

A. Kesimpulan

Hasil penelitian yang dilakukan penulis dalam

strategi kampanye PKB untuk memenangkan Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin pada Pilpres 2019 melalui Facebook,

merupakan hasil analisis penulis berdasarkan Teori Tindakan

Beralasan (Reasoned Action Theory) dan konsep kampanye

dalam marketing politik serta pengamatan penulis terhadap

strategi yang dilakukan PKB.

1. Strategi kampanye PKB dalam Pemenangan Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin dibagi menjadi beberapa poin:

Pertama, branding di sini dapat dilihat bahwa

PKB memberikan kesan yang berbeda di masyarakat,

seperti mengenakan pakaian putih dan peci hitam dengan

tagline “putih adalah kita” serta branding mengenakan

sarung sebagai atribut yang dipakai oleh Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin. selain itu juga PKB membranding Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin dengan mempopulerkan salam

jempol atau salam jari.

Kedua, positioning untuk memberikan kesan

yang menarik dengan persepsi sebagai partai yang

nasionalis dan religius. Partai nasionais dan religius

merupakan makna PKB tidak menolak agama dalam

sistem partainya dan tidak menolak nilai-nilai nasionalis.

Melalui tagline “Saya Agamis, Saya Nasionalis, Saya

Nasionalis, Saya Agamis”.

184

Ketiga, segmenting sangat diperlukan untuk

menyusun program kampanye. Segmentasi PKB di

lakukan dengan dua hal yaitu Pertama, merawat dan

menjaga basis suara PKB. Kedua, memperkuat basis suara

dikalangan kaum muslim dan kalangan santri khususnya

warga Nahdiyin.

2. Pemanfaatan Facebook PKB dalam Pemenangan Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin di Pilpres 2019

Berdasarkan Teori Tindakan Beralasan (Reasoned

Action Theory) kampanye politik merupakan cara

persuasif melalui perilaku (behavior) PKB dalam proses

kampanye Pilpres 2019 dengan memanfaatkan Facebook

PKB sebagai media kampanye yang dapat mempengaruhi

tingkah laku pemilih melalui figur Ma’ruf Amin. serta

menumbuhkan niat (intention) PKB untuk


dengan sikap PKB dalam mengkampanyekan Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin (attitude toward the behavior)

sebagai aspek secara umum dari perilaku disamping

perilaku politik, ekonomi, budaya dan agama. Sikap

terhadap perilaku politik berkenaan dengan tujuan

masyarakat melalui kebijakan dan mencapai tujuan dari

hasil Pemilu 2019 yang dilakukan PKB.

Pemanfaatan Facebook PKB Mengacu kepada

keyakinan perilaku (behavior belief) untuk

mempertimbangkan untung dan ruginya kampanye yang

dilakukan PKB (outcome of the behavior) yaitu dengan

185

salah satu manfaatnya adalah mengkomunikasikan setiap

aspirasi masyarakat pada Pemilu 2019 sejak september

2018 hingga maret 2019 dengan penilaian PKB.

Pemanfaatan Facebook PKB dapat mempengaruhi

pemilih melalui norma subjektif (subjektif norm) yaitu

tradisi pemikiran Islam Nusantara sebagai corak

keberagaman yang ada di Indonesia, sarungan serta nilai

Islam Ahlu Sunnah Wal Jamaah yang terdiri dari empat

prinsip yaitu sikap Tawassuth, I’tidhal, Tasamuh, dan

Ta’wadun.

Mencerminkan dampak keyakinan normatif (norm

belief) sebagai bentuk acuan kepada keyakinan (reference

person) yaitu Ma’ruf Amin dan ulama NU lainnya dalam

Facebook PKB dengan kontrol perilaku (perceived

behavior control) yang dibagi menjadi dua faktor kontrol

yaitu, pertama, faktor kontrol (kebebasan individu untuk

memilih atau tidak memilih Joko Widodo dan Ma’ruf

Amin) kedua, faktor lain di luar faktor kontrol (informasi

politik, kesamaan budaya, agama, sosial dan informasi

media) sedangkan, yang dilakukan PKB sebagai bentuk

kontrol kepercayaan (control belief) PKB yaitu dengan

mengidentifikasi bahwa motivasi kampanye yang

dilakukan PKB dipengaruhi oleh bagaimana PKB

merepresentasikan tingkat kesulitan dan kemudahan

terkait kampanye yang dilakukan sejak 2014 hingga yang

kampanye di Pilpres 2019.

186

B. Saran

Setelah melakukan penelitian mengenai Strategi Tim

Kampanye Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dalam

Pemenangan Joko Widodo dan Ma’ruf Amin melalui Media

Sosial di Pilpres 2019. Penulis merasa perlu untuk

memberikan saran untuk PKB yaitu untuk kiranya

mempertahankan prinsip-prinsip yang dibangun oleh PKB

dengan konsisten yaitu menghadirkan sudut pandang kepada

netizen terutama sudut pandang keterkaitan politik,

demokrasi dan Islam.

Untuk Akademisi:

Selanjutnya bagi para akademisi yang akan

melakukan penelitian komunikasi politik terkait dengan

kampanye melalui media sosial atau Teori Tindakan

Beralasan (Reasoned Action Theory), agar penelitian

menggunakan metode kuantitatif untuk mengukur bagaimana

pengaruh kampanye terhadap perilaku pemilih melalui Teori

Tindakan Beralasan (Reasoned Action Theory).

187

DAFTAR PUSTAKA

Buku :

Ajzen. Icek & Martin Fishbein.(2010). Predicting and

Changing Behavior. New York: Psychology Press.

Arifin. Anwar.(2003). Komunikasi Politik Paradigma, Teori,

Aplikasi, Strategi, dan Komunikasi Politik Indonesia.

Jakarta: Balai Pustaka.

Castell. Manuel, (2014). The Network of Outrage and Hope:

Sosial Movement in the Internet Age dikutip oleh

Veronica Hamid, Angin Harapan dan Demokrasi

Digital,Nostalgia Demokrasi Klasik, Transformasi

Ruang Publik, dan Media sosial. Jakarta:KPG.

Dennis. McQuil,. (1986). Teori Komunikasi Massa. Jakarta:

Airlangga.

Dennis, W, Johnson. (2009). Campaigning for President 2008:

Strategy and Tactics, New Voice and New Techniques.

Routlagde.

Denzin . Norman K. dan Yvonna S.Lincoln. (2009). Handbook

of Qualitative Research. Pustaka Pelajar.

Firmanzah. (2009). Komunikasi Politik: Media Massa dan

Kampanye Pemilihan Yogyakarta: Jalasutra.

Hasan, E. (2005). Komunikasi Pemerintahan. Bandung. Refika

Adimata.

Hasrullah. (2014). Opium Politik & Dramaturgi. Prenada

Media Group: Jakarta.

Heryanto. Gun Gun (2010). Komunikasi Politik di Era Industri

Citra, Jakarta Barat.PT. Lasswell Visitama.

Heryanto. Gun Gun & Shulhan Rumaru. (2013). Komunikasi

Politik Sebuah Pengantar. Bogor: Ghalia Indonesia.

188

Heryanto. Gun Gun. (2016). Diskursus Islam Nusantara di

Media Online. PT. Lasswell Visitama. Jakarta.

Heryanto . Gun Gun.(2018) . Media Komunikasi Politik:

Relasi Media di Panggung Politik. Jakarta: IRCiSoD.

Heryanto, Gun Gun. (2019). Panggung Komunikasi Politik.

IRCiSoD: Yogyakarta

Nasrullah. Rulli. (2015). Media Sosial Persfektif Komunikasi,

Budaya dan Sosioteknologi. Bandung: Simbiosa

Rekatama Media.

Newman. Brunce I. (1999) . Handbook of Political Marketing.

London:Sage Publication. Inc.

Newman. Bruce.I. and Ricard M. Perloff. (2004). Political

Marketing: Theory, Research an Aplications. in Lynda

Lee Kaid,. Handbook of Political Communications

Research. London: Lewrence Elbaum Associates

Publisher.

Mauser, G. 1983. Political Marketing: An Approach to

Campign Strategy, New York: Praeger.

Mujani. Saiful, William R. Liddle, dan Kuskridho Ambardi,

(2012). Kuasa Rakyat: Analisis tentang Perilaku

Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden

Indonesia Pasca Orde Baru. Jakarta: Mizan Publika.

Pamungkas. Sigit. (2011). Partai politik: Teori dan Praktik di

Indonesia. Institute for Democracy and Welfarism:

Yogyakarta.

Pohan .Rusdin. (2007). Metode Penelitian Pendidikan.

Yogyakarta: Lanarka. Hlm. 58.

Rogers. E.M & J.D. Storey.(1987). Communication Campaign

dalam C.R Berger & S,H Chaffee (eds), Handbook of

Communications Science ( New Burry Park, CA Sage.

189

Roth. Dieter, (2009). Studi Pemilu Empiris: Sumber, Teori-

teori, Instrumen dan Metode, Jakarta: Lembaga Survei

Indonesia.

Jurnal :

Daud. M.. (2015). Prediktor Perilaku Pemilih pada Pemilukada:

Presefktif Psikologi Politik. Jurnal Manajemen

Usahawan Indonesia No 1 Fakultas Psikologi

Universitas Negeri Makasar Vol 1. Halm 88.

Dhakhiri. Hanif dan TB Massa Djafar. (2015). Struktur Politik

Partai Kebangkitan Bangsa (The Political Structure of

Partai Kebangkitan Bangsa). Jurnal Kajian Politik dan

Masalah Pembangunan 1601. Vol 11. No 01.

Esty Ekawati. (2016). Institusionalisasi Partai Kebangkitan

Bangsa (PKB) Pasca Pemilihan Umum 2009. Jurnal

Polinter Prodi Ilmu Politik FISIP UTA’45 Jakarta. Vol.2

No.1.

Sutarso. Joko.Pendekatan Pemasaran Politik (2011).Political

Marketing dalam Pemilihan Umum. Jurnal KomuniTi

Universitas Muhammadiyah Vol. III No.2 .

Trinono. (2017). Menakar Efektivitas Pemilu serentak 2019.

Jurnal Dosen FISIP Universitas Megou Pak Tulang

Bawang Lampung Vol.2.

Yustiningrum . RR Emilla dan Wawan Ihwanuddin

(2014)..Partisipasi Politik dan Perilaku Memilih pada

Pemilu., Jurnal Penelitian Politik Pusat Penelitian

Politik Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia.Vol 12

No. 1.

190

Web:

https://wearesocial.com/blog/2019/01/digital-2019-global-

internet-use-accelerates diakses pada 14 Juni 2019 pukul

14.03 WIB.

https://andi.link/hootsuite-we-are-social-indonesian-digital-

report-2019/ diakses pada 04 Juli 2019 Pukul 12.52 WIB.

https://andi.link/hootsuite-we-are-social-indonesian-digital-

report-2019/ diakses pada 17 Juni 2019 pukul 11.15 WIB.

https://nasional.kompas.com/read/2018/02/17/13333761/

diakses pada 18 Juni 2019. Pukul 18.56 WIB.

https://m.detik.com/news/berita/d-4528935/ diakses pada

kamis. 30 April 2019.

https://pinterpolitik.com/split-ticket-voters-ancaman-

prabowo/ diakses pada 08 Juli 2019 Pukul 15.00 WIB.

https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12 diakses

pada 27 Juli 2019 Pukul 14.00 WIB.

https://www.facebook.com/dpp.pkb/ diakses Pada Minggu,

14 April 2019.

https://nasional.kompas.com/read/2018/02/21/06041501/pkb-

sejarah-dan-kiprahnya-di-lima-kali-pemilu diakses pada 02

Juli 2019 pukul 11.13 WIB.


internet-use-accelerates di akses pada 30 Juli 2019 Pukul

16.11 WIB.

https://nasional.kompas.com/read/2018/08/20/20145921/ini-

struktur-tim-kampanye-jokowi-maruf?page=all dIakses pada

09 Juli 2019 Pukul 16.09







https://nasional.kompas.com/read/2018/02/17/13333761/

https://m.detik.com/news/berita/d-4528935/



https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12

https://www.facebook.com/dpp.pkb/







191

https://nasional.kompas.com/read/2019/04/13/20132091/deb

at-terakhir-jokowi-maruf-berpakaian-seperti-di-surat-suara-

prabowo-sandi Diakses Pada 24 Oktober 2019 Pukul 20.44

WIB

https://mv.beritacenter.com/news-206315-makna-dibalik-

baju-putih-jokowi-ma-ruf-amin.html di Akss pada 06

November 2019 Pukul 20.06 Wib.

https://nasional.sindonews.com/read/1350089/12/tim-

kampanye-ungkap-makna-salam-satu-jempol-jokowi-

1540795083 Diakses pada 07 November 2019 Pukul 10.02

WIB

https://news.detik.com/berita/d-3832084/isu-agama-kencang-

kenapa-parpol-nasionalis-tetap-di-papan-atas Diakses pada

24 Oktober 2019 Pukul 20.44 WIB

https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12/indikator-

politik-nu-kunci-kemenangan-jokowi-maruf-amin-di-pilpres-

2019-1563550867 diakses pada 27 Juli 2019 Pukul 14.00

WIB.

https://rumahpemilu.org/wp-content/uploads/2017/08/UU-

No.7-Tahun-2017-tentang-Pemilu.pdf

https://news.detik.com/berita-jawa-tengah/d-

4265652/jokowi-waspadai-4-isu-ini-jelang-pilpres-2019. Di

akses pada 08 September 2019. Pukul 18.30 WIB.

https://www.republika.co.id/berita/nasional/news-

analysis/18/08/07/pd32km409-kapitalisasi-isu-sara-oleh-

elite-politik-dan-pilpres-2019. Di akses pada 08 September

2019. Pukul 18.30 WIB.

https://news.detik.com/berita/d-4507797/pkb-bantah-bikin-

surat-janjikan-rp-50-ribu-ke-peserta-kampanye-jokowi

diakses pada 24 Oktober 2019 Pukul 20.44 WIB

https://www.beritasatu.com/politik/545194/pkb-parpol-

paling-memihak-umat-islam diakses pada 27 Oktober 2019

Pukul 13.47 WIB


















https://www.republika.co.id/berita/nasional/news-analysis/18/08/07/pd32km409-kapitalisasi-isu-sara-oleh-elite-politik-dan-pilpres-2019







192

https://www.jpnn.com/news/lsi-denny-ja-cak-imin-tak-

dongkrak-elektabilitas-pkb diakses pada 27 Oktober 2019

Pukul 13.47 WIB

https://nasional.sindonews.com/read/1358886/12/basis-

suara-nu-jadi-rebutan-1543554156 diakses pada 24 Oktober

2019 Pukul 20.30 WIB

https://nasional.kompas.com/read/2019/03/18/13135211/mar

uf-amin-kalau-ada-orang-nu-tak-pilih-kader-nu-innalillahi

Diakses pada 24 Oktober 2019 Pukul 21.44 WIB

http://islamlib.com?page.php?page=article&id=703.http://blu

ean9el.wordpress.com/2011/1122/rational-choice-theory-

teori-pilihanrasional

https://news.detik.com/berita/d-4439805/puisi-neno-

warisman-di-munajat-212-ramai-disorot-ini-isi-lengkapnya

Diakes pada 07 Oktober 2019 Pukul 22.00 WIB

https://www.suara.com/tekno/2019/03/18/082212/jelang-

pemilu-2019-partai-mana-paling-top-di-media-sosial Diakses

pada 30 Oktober 2019 Pukul 15.00 WIB


internet-use-accelerates diakses pada 14 Oktober 2019 pukul

14.03 WIB

https://techno.okezone.com/read/2019/05/21/207/2058544/20

18-pengguna-internet-indonesia-paling-banyak-di-usia-15-

19-tahun pada 14 Oktober 2019 pukul 14.03 WIB

https://nasional.sindonews.com/read/1421990/12/indikator-

politik-nu-kunci-kemenangan-jokowi-maruf-amin-di-pilpres-

2019-1563550867 diakses pada 27 Juli 2019 Pukul 14.00

WIB.

https://pemilu.tempo.co/read/1210723/indikator-pemilih-nu-

penentu-kemenangan-jokowi-maruf/full&view=ok di akses

pada 09 Desember 2019. Pukul 11.00 WIB







http://islamlib.com/?page.php?page=article&id=703.http://bluean9el.wordpress.com/2011/11

http://islamlib.com/?page.php?page=article&id=703.http://bluean9el.wordpress.com/2011/11















193

https://nasional.sindonews.com/read/1358886/12/basis-suara-

nu-jadi-rebutan-1543554156 Diakses pada 09 Desember

2019. Pukul 11.00 WIB

https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2019/05/17/rincia

n-hitungan-kpu-pada-27-provinsi-jawa-tengah-dan-jawa-

timur-lumbung-suara-jokowi Diakses pada 09 Desember

2019. Pukul 11.00 WIB.

Wawancara

Wawancara dengan Hasanuddin Wahid (Ketua Tim Media

DPP PKB Periode 2014-2019) Di Kantor DPP PKB Jl.

Raden Saleh Raya No.9, RT.2/RW.2, Kenari, Kec. Senen,

Kota Jakarta Pusat, Daerah Khusus Ibukota Jakarta

Wawancara dengan Abdul Kadir Karding (Juru Bicara TKN

Joko Widodo dan Ma’ruf Amin) di Jl. Taman Patra XII

Kuningan, Setia Budi Kota. Jakarta Selatan

Wawancara dengan Lukman Edy (Sekjen DPP PKB Periode

2014-2019) di Jl. Taman Patra XII Kuningan, Setia Budi

Kota. Jakarta Selatan

Wawancara dengan Maman Imanul Haq (Ketua Relawan

TKN Joko Widodo dan Ma’ruf Amin) di DPR RI. JL. Gatot

Subroto No.1. RT. 1/RW.3. Senayan, Tanah Abang .Kota

Jakarta Pusat. Daerah Ibukota Jakarta.






DASAR HUKUM PEMBENTUKAN DPP PKBAnggaran Rumah Tangga DPP PKB Hasil Muktamar Bali 2019

Tentang Dewan Pengurus Pusat

Pasal 16Ayat 4 :Ketua Umum DPP Partai bertugas, bertanggungjawab, berwenang dan berhak untuk :

a. Bertindak kedalam maupun keluar atas nama Partai dan untuk eksistensi, program dankinerja Partai;

b. Mengambil tindakan yang diperlukan untuk menjaga keutuhan organisasi dan ideologiPartai;

c. Merubah struktur, menyusun, mengganti dan memberhentikan personalia DewanPengurus Pusat sesuai kebutuhan dan tantangan baru yang dihadapi Partai;

d. Mengevaluasi kinerja fungsionaris Dewan Pengurus Pusat Partai.

Ayat 5 :Ketua Umum DPP Partai dapat menunjuk, mengangkat dan memberhentikan seorang PelaksanaTugas untuk menjalankan kepengurusan Dewan Pengurus Pusat Partai.

Pasal 25Ayat 1 :Dewan Tanfidz Dewan Pengurus Pusat (DPP) terdiri dari Ketua Umum, satu orang atau lebihWakil Ketua Umum, beberapa Ketua, Sekretaris Jenderal, beberapa Wakil Sekretaris, Bendaharadan beberapa Wakil Bendahara;

Pasal 27Pembentukan Kepengurusan

Ayat 1 :Pembentukan kepengurusan DPP Partai dilakukan Oleh Ketua Umum Dewan Tanfidz hasilMuktamar Partai.

SUSUNANDEWAN PENGURUS PUSAT PARTAI KEBANGKITAN BANGSA

PERIODE TAHUN 2019-2024

Ketua Umum : DR. H.A. Muhaimin IskandarWakil Ketua Umum Ideologi dan Kaderisasi : M. Hanif DhakiriWakil Ketua Umum Kesra dan Perekonomian : Ida FauziyahWakil Ketua Umum Pemenangan Pemilu : Jazilul Fawaid

1. Ketua Bidang Kemaritiman dan Pertanian : Eko Putro SandjojoSekretaris : Caswiyono Rusdie

2. Ketua Bidang Pembangunan Desa dan Agraria : Marwan JakfarSekretaris : Zainul Munasichin

3. Ketua Bidang Sosial dan Penanggulangan Bencana : Marwan DasopangSekretaris : Lukman Jambi

4. Ketua Bidang Hukum dan Perundang-Undangan : Cucun SyamsurijalSekretaris : Dipo Nusantara

5. Ketua Bidang SDA dan Energy : Daniel JohanSekretaris : Irmawan

6. Ketua Bidang UMKM danEkonomi Kreatif : M. Yanuar PrihatinSekretaris : Umar Hasibuan

7. Ketua Bidang Lingkungan Hidup dan Pariwisata : Chusnunia HalimSekretaris : Mama Aletta

8. Ketua Bidang Kebudayaan & Masyarakat Adat : Gus Syauqi Ma’ruf AminSekretaris : Yucundianus Lepa

9. Ketua Bidang Komunikasi & Informasi Teknologi : Ahmad ImanSekretaris : Bambang Elf

10. Ketua Bidang Kesehatan, Perlindungan Anak & Difabel : Nihayatul WafirohSekretaris : Khadafi

11. Ketua Bidang Luar Negeri : Luluk Nur HamidahSekretaris : Safira Maschrusoh

12. Ketua Pertahanan & Keamanan : Yaqut C. QoumasSekretaris : Alfa Isnaeni

13. Ketua Bidang Pengembangan SDM : Muamir Muin SyamSekretaris : Huda MF Yusro

14. Ketua Bidang Pendidikan & Pesantren : M. Yusuf ChudloriSekretaris : Abdul Wahid

15. Ketua Bidang Perindustrian & Perdagangan : Lukmanul KhakimSekretaris : Dedy Setiawan

16. Ketua Bidang Olahraga, Kesenian & Milenial : Faisol RizaSekretaris : Arzeti Bilbina

17. Ketua Bidang Keuangan & Perbankan : Fathan SubhkiSekretaris : A Sofyan

18. Ketua Bidang Agama & Dakwah : Syaikhul IslamSekretaris : Gus Makki Manarul Hidayah

19. Ketua Bidang Eksekutif & Legislatif : A Halim IskandarSekretaris : A Malik Haramain

20. Ketua Bidang Pemberdayaan Perempuan & Perlindungan Anak : Siti MasrifahSekretaris : Farida Farihah

Sekretaris Jenderal : M. Hasanuddin WahidWakil Sekretaris Jenderal : Anggia ErmariniWakil Sekretaris Jenderal : Risharyudi TriwibowoWakil Sekretaris Jenderal : Dita IndahsariWakil Sekretaris Jenderal : Syaiful HudaWakil Sekretaris Jenderal : Eem MarhamahWakil Sekretaris Jenderal : Hindun Anisa

Bendahara Umum : Nur YasinWakil Bendahara : Bambang SusantoWakil Bendahara : Bertu Merlas

Wakil Bendahara : NadhifahWakil Bendahara : Peggy Patricia PatipiWakil Bendahara : Erny SugiantiWakil Bendahara : Nashim KhanWakil Bendahara : FebridianaWakil Bendahara : EllaWakil Bendahara : Evi FatimahWakil Bendahara : Usman Sidik

DEWAN SYURO DPP PKB

Ketua : KH. Dimyati RoisWakil Ketua : KH. Manarul HidayahWakil Ketua : KH. Abdul GhofurWakil Ketua : H. Andi Muawiyah RamliWakil Ketua : KH. Subhan MakmunWakil Ketua : KH. Munif Zuhri

Sekretaris : H. Syaifullah MaksumWakil Sekretaris : KH Maman Imanul HaqWakil Sekretaris : H. Bahruddin NashoriWakil Sekretaris : Habib Hilal Al Aidid

Anggota :1. KH. Syihabuddin Ahmad2. Nyai Hj. Nurhayati Said Agiel3. H. Syaiful Bahri Anshori4. KH. Acep Adang Ruchiat5. KH. Abdul Aziz Masturo6. KH. Najib Abdul Qodir7. KH. Abdul Aziz Afandi8. Nyai Hj. Latifah Sohib9. H. Taufiq Abdullah10. KH. Usfuri Anshor11. KH. Haidar Muhaiminan12. H. Arvin Hakim Toha13. KH. Unais Ali Hisyam14. Hj Mufidah Rozy Munir15. Hj Istibsyarah16. Hj Nursjahbani Katjasungkana17. Hj. Ana Muawanah18. H. Abdul Wahid Maktub19. H Otong Abdurrahman20. HM. Yusuf Mujenih21. H. Dedy Wahidi22. H. Abdul Haris

Jakarta, 26 Agustus 2019

Mandataris Muktamar PKB 2019

DR. H.A. Muhaimin IskandarKetua Umum

Struktur Tim Pemenangan Joko widodo dan Ma’ruf Amin pada Pilpres 2019

Dewan Penasihat

No Nama Keterangan

1 Mega Wati Soekarno Putri Ketua Umum PDI-Perjuangan

2 Airlangga Hartarto Ketua Umum Partai Golkar

3 Muhaimin Iskandar Ketua Umum Partai PKB

4 Surya Paloh Ketua Umum Partai Nasdem

5 M. Romahurmuziy Ketua Umum PPP

6 Osman Sapta Odang Ketua Umum Hanura

7 Hary Tanoe Soedibyo Ketua Umum Partai Perindo

8 Diaz Hendropriyono Ketua Umum PKPI

9 Grace Natali Ketua Umum PSI

Dewan Pengarah

No Nama Keterangan

1 Jusuf Kala Wakil Presiden

2 Tri Sutrisno Wakil Ketua Dewan Pengarah

BPIP

3 Puan Maharani Partai PDI-Perjuangan

4 Pramono Anung Wibowo Partai PDI-Perjuangan

5 Laksamana TNI Purn.Prof Marsetyo Mantan TNI Angkatan Laut

6 Agung Laksono Partai Golkar

7 Akbar Tandjung Partai Golkar

8 Dimyati Rais Partai PKB

9 Siswono Yudhosusodo

10 Suharso Monoavarva

11 Sidarto Tanusubroto

Tim Kampanye Nasional

1 Erick Thohir Ketua TKN

2 Lodewijk F.Paulus

3 H. Abdul Kadir Karding

https://www.merdeka.com/tag/tni/

4 Johnny G. Plate

5 H.Asrul Sani

6 H. Herry Lotung Siregar

7 Hajriyanto Y. Thohari

8 Eriko Sotarduga

Sekertaris Tim Kampanye Nasional

1 Hasto Kristyanto

Wakil Sekertaris Tim Kampanye Nasional

1. Verry Surya Hendarwan

2. Ahmad Rofiq

3. Raja Juli Antoni

4. Dewi Souharto

Wakil Bendahara

1. Jazuli Fawaid

2. Samsudin Andri Arya

3. Rerie Lestari Moerdijat

4. Dudi Purwagandh

Ex-Officio Ketua Badan Pemenangan Pemilu Legislatif

Partai Politik Koalisi Indonesia Kerja

1. Bambang DH

2. Rully Chairul Anwar

3. Marwan Ja’far

4. Effendi Choirie

5. Qoyum Abdul Jabbar

6. Gede Pasek Suardika

7. Ruly Soekarto

8. Muhamad Yamin Tawari

9. Endang Tirtana

Pengarah teritorial adalah para kepala daerah dan para wakil

kepala daerah koalisi Indonesia kerja.

1. Ahmad Basarah

2. Johan Budi

3. H. Abdul Kadir Karding

4. TB. Ace Hasan Syadzily

5. Irma Suryani Chaniago

6. Dr. Arief Budimanta

7. Arya Sinulingga

8. Lena Maryana Mukti

Direktorat

1. Aria Bima Direktur program

2. Fikri Satari Direktur konten

3. Usman Kansong Direktur komunikasi politik

4. Yadi Hendryana Direktur Kominnfo

5. Beni Ramdhani Direktur Kampanye

6. Hadi Kusuma Direktur Penggalangan Pemilih

Pemuda

7. Noor Achmad Direktur Penggalangan

Jaringan

8. Marsda TNI 9Purn) Usra Hendra Haraphap Direktur Logistik dan APK

9. Ade Irfan Pulungan Direktur Hukum dan Advokasi

10. Arif Wibowo Direktur Saksi

11. Maman Imanul Haq Direktur Relawan

LAMPIRAN WAWANCARA

Transkip Wawanacara 1

Hari/Tanggal : Rabu, 25 September 2019

Lokasi : Kantor DPP PKB Jl. Raden Saleh

Raya No, 9, RT.2/RW.2, Kenari,

Kec. Senen, Kota Jakarta Pusat,

Daerah Khusus Ibukota Jakarta

Narasumber : Hasanuddin Wahid

( Ketua Tim Media Center DPP

PKB Periode 2014-2019)

Peneliti : Bagaimana tim media PKB menyiapkan

konsep ?

Narasumber : PKB sebagai Partai politik mempunyai

divisi tersendiri karena sejak tahun 2011

kita sepakat untuk masuk kedalam media

sosial. Karena menurut ketua umum kita

yaitu cak imin berkata masa depan itu ada

di media sosial. Kemudian pada tahun

2014 itu ketua umum PKB meminta untuk

memperkuat media sosial. Itu akhirnya

kami membuat tim media yang terintegrasi.

Baik media daring, mainstream dan media

sosial. Bahkan kami juga mempunyai

PKBTV yang tujuannya PKB itu bermain

dari ranah digital. Hal itulah yang PKB

lakukan selama 5 tahun terakhir. Kami

juga membuat situation room, tujuannya

agar PKB mempunyai sikap, gagasan, dan

kebijakan yang bisa terjangkau dan lebih

masif dilakukan tidak hanya dikonsumsi

kelas elite tetapi juga semua masyarakat.

semua itu dikelola oleh anak-anak muda

yang berada di PKB dan secara

keseluruhan mempunyai arahan dari satu

pintu yaitu DPP PKB. Secara keseluruhan

peneliti media sosial terkait dengan media

PKB seperti Rustika Herlambang

memberikan apresiasi untuk media PKB

karena terkait dengan konten yang sering

diupload di media khusunya media sosial

Facebook. Seperti figur ketua umum

misalnya. Hasilnya setelah dari 2014 kita

buat media PKB hadir diseluruh tingkatan

kabupaten kota, provinsi dan RI. Hal itu

ada dilakukan agar kenaikan suara

lumayan banyak dan meningkat. Sejak

tahun 2014 PKB selalu memperbaharui

terkait kampanye di semua hal termasuk

media sosial karena bagi PKB media sosial

juga murah dari segi biaya, dan lebih

efektif. Kemudian kami tim khusus media

untuk drive untuk penyediaan konsep dan

dibagikan kesetiap tim media diberbagai

wilayah seperti DPC dan DPW dan para

caleg setiap daerah. Kita juga saat ini

khususnya Pemilu 2019 setelah pemilu

akan lebih mengefektifkan terkait dengan

digitalisasi managemen partai dan

mengefektifkan media sosial sebagai alat

untuk mengkampanyekan partai dan itu

menjadi keputusan Mukhtamar 2019 di

Bali. selanjutnya hal itu diwajibkan untuk

seluruh kader PKB untuk mempunyai

media sosial dan untuk promosikan partai

PKB termasuk kampanye Pilpres 2019.

Peneliti : Siapa yang mengontrol setiap konten

yang diunggah di media sosial PKB?

Narasumber : Tentunya ketua tim media center PKB

yang masuk kedalam Bidang Informasi,

Media Masa dan Digital.

Peneliti : Sejauh mana pemantauan media sosial

PKB disetiap postingan PKB?

Narasumber :Setelah tim media posting disetiap akun

sosial media termasuk Facebook kami

pasti kontrol dan kami intruksikan untuk

proses setiap kegiatan disetiap wilayah

aktif di media sosial. Misalnya beberapa

bulan lalu kami melakukan sekolah

legislator 58 DPR RI, Jalan santai, dan

kegiatan lainnya di setiap daerah dan

mereka mempunyai media sosial sendiri

untuk dapat mengkampanyekannya

program sendiri dan nanti di kampanyekan

juga di akun DPP PKB sebagai bentuk

apresiasi. Kemudian saat ini kami sedang

buat aplikasi agar kita tahu seluruh

kegiatan anggota PKB atau ada anggota

dewan yang tidak membagikan konten di

akun resmi PKB dan aplikasinya evaluasi

dan pengurus anggota DPR sebagai

strategy political branding PKB selain

mengkampanyekan caleg dan PKB tentu

mngkampanyekan sekaligus promosi

Jokowi-Amin.

Peneliti : Siapa yang menjadi refrence person PKB

di media sosial PKB?

Narasumber : Tentunya tokoh-tokoh NU, Kyai NU,

ketua umum, Gus Dur, dll banyak sih.

Peneliti : Apakah ada rapat dan evaluasi yang

dilakukan tim media PKB ?

Narasumber :Tentu ada, karena sistem kerjanya adalah

harian dan pasti ada perintah harian untuk

seluruh tim, yaitu contohnya pernyataan

ketua umum itu di buatkan konten, quotes

di facebook. Perolehan suara PKB

dibuatkan grafis dll.

Peneliti :Berapa kali dalam sehari tim media PKB

memposting atau share konten?

Narasumber :Oh tidak tentu, yang pasti jika itu

menaikan citra partai PKB maka kita share

terus, jika itu sebaliknya atau adanya hoax

dan lainnya itu pasti kita buka klarifikasi

melalui konten juga.

Peneliti :Bagaimana Strategi mengemas pesan di

media sosial PKB terkait kampanye

Jokowi dan Ma’ruf Amin?

Narasumber :Hal yang dilakukan media PKB adalah

dengan identifikasi permasalahan dengan

data yang ada. Misalkan dalam

kecenderungan di Jawa Timur penduduk

muslimnya sangat kuat maka kami kemas

pesannya dengan kyai Ma’ruf, di Sumatera

Barat Ma’ruf Amin yang kami tonjolkan,

Di Papua misalkan brarti dengan

keunggulan Jokowi dan infrastrukturnya

yang ditonjolkan. kemudian melihat

kecenderungan pemilih itu nantinya jadi

ciri perilaku yang ada dilapangan. Semisal

Jokowi kalah di Kalimantan Barat maka

kami tidak begitu masif

mengkampanyekan jokowinya tapi dengan

lebih mengkampanyekan Kyai Ma’rufnya

yang mudah diterima oleh masyarakat.

Peneliti :Bagaimana memilihan pesan yang

dilakukan media PKB? Apakah

pengemasan pesan yang dilakukan Tim

media PKB ini sama dengan pengemasan

yang dilakukan untuk mengkampanyekan

Jokowi-Maruf Amin?

Narasumber : Pasti ada pengemasan yang berbeda,

misalkan postingan terkait dengan

kampanye dipedesaan dengan cak imin

atau caleg tertentu untuk menaikkan rate

PKB. Kita punya kontennya misalkan

terkait ketua umum, quotes PKB, sejarah

Islam dan kyai NU. Kemudian ada juga

postingan untuk kemenangan presiden atau

kampnayenya presiden. Tapi itu tidak

dipisahkan namun, dipilah saja. Misalnya

desain besarnya adalah “Jokowi menang

adalah PKB menang”. Itu menunjukan

bahwa jika PKB menang dan Jokowi juga

menang begitu juga sebaliknya. Fraksi

partai lain yang masuk TKN tidak seperti

itu. Namun, inilah keuntungan PKB,

terbukti PKB menang dan presidennya

juga menang. Nah itu artinya bahwa PKB

merupakan partai yang konsisten untuk

mengkampanyekan Jokowi salah satunya

melalui media sosial. Hal inilah yang

membuat pemilih PKB pasti dukung

Jokowi dan Ma’ruf amin. kemudian media

sosial juga baik caleg harus

mengkampanyekan Jokowi-Ma’ruf Amin,

jika ada yang tidak mengkampanyekan

jokowi juga maka akan ditegur.

Peneliti : Political branding apa yang dibangun

media PKB?

Narasumber :Tentunya PKB all out, karena kalau mau

jujur PKB mengambil segmenting terkait

dengan titik lemahnya Jokowi yaitu

dengan keislaman Jokowi, anti Islam,

antek asing, PKI dan lainnya. Nah inilah

yang membuat PKB sebagai garda

terdepan untuk membantu mengcounter isu

yang menyudutkan tersebut. PKB juga

meng politik identitas kemarin menguat di

media sosial dan PKB menggawangi agar

politik identitas ini tidak boleh beredar

dan tidak merwarnai politik kita. Maka

kita patahkan dengan Islam rahmattan liel

alamien karena PKB sendiri menggunakan

brand politik rahmatan liel alamien. Jadi,

kami melawan hoax dengan sandingan

bahwa sebetulnya Jokowi itu cinta Islam

dan cinta kedamaian dengan menggandeng

Ma’ruf Amin.

Peneliti : Apakah political branding yang

dilakukan media PKB ini dilakukan juga

untuk branding mengkampanyekan Jokowi

Maruf?

Narasumber :Tentunya, alhamdulillah. pertama, PKB

diuntungkan dengan kesamaan nomer 01

untuk PKB dan 01 untuk Jokowi-Amin ,

kedua , Ma’ruf Amin merupakan Rois

Aam PBNU dan mantan Dewan Syuro

PKB dan kita satukan menjadi kekuatan

untuk branding Jokowi dan Ma’ruf Amin

untuk PKB begitupun sebaliknya. Meski

kita tidak selalu bersama dengan Jokowi

namun, kami selalu mengambil peran

dengan keunggulan Kyai Ma’ruf karena

Jokowi banyak partai yang branding

keunggulannya kalau Ma’ruf Amin.

Peneliti Apa saja political branding yang dilakukan

Media Sosial PKB untuk Jokowi dan

Maruf?

Narasumber :Di media PKB sendiri tentu keunggulan-

keunggulan Jokowi misalkan dari

infrastrukturnya, tentu sudah selesai sama

Jokowi namun untuk Ma’ruf Amin yatu

terkait keislamannya, kyai atau seorang

guru yang selalu mengayomi. Ma’ruf Amin

kami brading dengan sarung dan peci yang

dikenakannya karena bentuk keislamannya.

Tapi jokowi, branding dengan capaian

prestasi yang pernah diperolehnya seperti

pembangunan dan infrastrukturnya.

Peneliti :Kekuatan/ keistimewaan apa yang sering

dikembangkan oleh Media PKB? apakah

bermain dengan melalui hastag atau

caption?

Narasumber : Tentunya semua konten kami

kembangkan, melalui isu-isu yang lagi

viral di media sosial untuk menarik

netizen. kemudian salah satunya terkait

hastag yang masif kami gunakan di semua

media sosial, agar nantinya hastag tersebut

bisa meningkat dan hastag

#PKBsatukanIndonesia juga sebagai

bentuk bahwa 01 untuk PKB dan 01 untuk

Jokowi Amin dan 01 untuk Indonesia

Peneliti :Apa tagline atau hastag yang selalu

digunakan media sosial PKB terkait

dengan kampanye Jokowi-Maruf?

Narasumber : Hastag #PKBSATUKANINDONESIA

Peneliti : Positioning seperti apa yang dilakukan

PKB di media sosial PKB?

Narasumber : Positioning yang dilakukan PKB tentunya

terkait keislaman PKB selaras dengan

sistem negara kita. Tentang NU.

Peneliti :Siapa segmen yang diambil dalam media

sosial PKB selain anak muda?

Narasumber :Karena kita PKB adalah basis NU, karena

kita lahir dari NU dan kebanyakan dari kita

pemilihnya adalah warga Islam dan NU

atau warga pedesaan nah, kemudian ini

merupakan ciri dari orang desa yang

gaptek dari media sosial. Mangkannya

kenapa dari data pemilih milenial itu kita

gunakan sebagai penggerak untuk media

sosial. Kita juga punya wadah untuk anak

muda PKB yaitu gerakan garda bangsa dan

anak-anak muda yang well inform yang

membantu para orangtua untuk

memfasilitasi dengan media sosial.

Peneliti :Apa persepsi yang selalu dibangun oleh

media sosial DPP PKB terkait kampanye

Jokowi-Maruf?

Narasumber :Persepsi yang selalu dibangun oleh media

PKB bahwa PKB adalah partai agamis dan

partai nasionalis. Lihat saja disetiap

postingan PKB ada beberapa konten yang

menggunakan tagline “saya agamis, saya

nasionalis dan saya nasionalis, saya

agamis”.

Peneliti : Tema besar apa yang sering dibangun

oleh tim media sosial PKB?

Narasumber : Kita selalu menggunakan meme,

infografis dan juga hal- agar bisa menarik

bagi mereka yang bermain media sosial

khususnya generasi milenial. Kita punya

tema besar terkait kampanye Jokowi-

Ma’ruf di media sosial PKB yaitu partai

agamis dan partai nasionalis.

Peneliti :Sejauh ini pernah atau tidak PKB

mendapatkan isu negatif di media sosial?

Narasumber :PKB pernah mendapatkan isu negatif,

PKB dianggap sebagai PKB dekat dengan

penista agama. Makannya PKB

mempunyai tagline partai agamis dan

partai nasionalis. Artinya adalah bahwa

hubungan Islam dan negara sudah selesai.

Negara dan Islam tidak saling bertentangan

dan saling melengkapi. kemudian Jokowi

sendiri memberikan apresiasi terkait hal

itu.

Peneliti :Hal apa yang biasanya Media Sosial PKB

lakukan untuk mencegah isu negatif tidak

terulang lagi ? lalu Sikap apa yang diambil

media PKB!

Narasumber :Karena PKB adalah basisnya NU dan

sejak awal kami adalah partai agamis dan

semua itu mainnya di media sosial dan

kami menjelaskan atau mengklarifikasikan

itu semua dengan konten juga di media

sosial. Semisal PKB kan dituduh partai

pendukung penista agama maka kami buat

konten juga bahwa kami bukan partai

seperti itu. Semisal kaum minoritas non-

muslim maka PKB akan posting konten

terkait dengan Islam rahmatan liel

alamien, Islam cinta damai, dan postingan

terkait Gus Dur yang tokoh prularisme.

Kemudian kami selalu tabayun ala media

sosial yang artinya di cek dulu dan

kemudian share dan dibuatkan konten.

Kita juga punya grup di PKB nah, kita

share dan sikap seperti apa yg akan

diambil tergantung tingkat konten

propaganda yang menimpa PKB.

Hasanuddin Wahid


Hari/Tanggal : Senin, 15 Juli 2019

Lokasi : Jl. Taman Patra XII Kuningan,

Setia Budi Kota. Jakarta

Selatan

Narasumber : Abdul Kadir Karding

(Juru Bicara TKN Joko Widodo

dan Ma’ruf Amin)

Peneliti : Bagaimana implementasi strategi

pemenangan Jokowi dan Maruf?

Narasumber :Kalo strategi pemenangan itu kita pakai

dua strategi. Strategi pertama itu di

serangan udara artinya di media sosial

dengan mengubah persepsi sikap politik

masyarkat di media sosial. Kedua,

memperkuat konsolidasi serangan darat

nah, ini tentu mecampurkan antara tim

kampanye daerah (partai dan relawan

pendukung) membagi tugas mereka dalam

konteks penggalaman dan memperkuat isu

yang ada dan dibangun oleh paslon.

Misalnya bicara infrastruktur dan ini tidak

hanya disosialisasikan di media sosial saja

tapi juga di daerah-daerah karena

masyoritas pengguna media sosial itu di

kota-kota.

Peneliti : Bagaimana tugas tim pemenangan Jokowi

Maruf khususnya di media sosial?

Narasumber : Di media sosial itu yang paling

dibutuhkan itu adalah agagment dengan

kita punya tim yang kuat kita punya tim

konten dan yang pasukannya dan

jaringannya yang kuat dengan pilihan isu

dan narasi yang dikembangkan media

lainnya.

Peneliti : Siapakah yang memberi arahan pra

kampanye, paska kampanye dan saat

kampanye berlangsung?

Narasumber :

Ada dua jenis kampanye secara tidak

langsung pertama kampanye yang memang

kita buat misalnya lapangan terbuka dan in

door dan kampanye yang di lakukan oleh

tokoh-tokoh dan kampanye di media sosial

dan televisi. Lalu kemudian kampanye

terbuka pak Jokowi hadir disuatu tempat

itu di organisir oleh TKN kebetulan

koordinator tim advokasi manager seluruh

Indonesia itu saya untuk mempersiapkan

Jokowi akan datang ke wilayah mana saja

untuk kampanye. Tapi kalo kampanye day

to day yang dilakukan partai-partai, tim

relawan dan influencer lainnya. Kampanye

yang di media sosial juga kita juga punya

tim juru bicara. Jadi kami juru bicara dan

influencer (terdiri dari kaum milenial, dan

masyarakat, tokoh politik dan lainnya).

Peneliti : Seberapa penting riset dalam kampanye?

Narasumber : Riset dalam kampanye itu penting fokus

tepat sasaran efektif dan produktif. Tidak

boleh langsung maen hajar aja atau

sporadis kampanye. Tentu harus tepat

sasarannya tepat isunya benar metodenya

benar targetnya.

Peneliti : Program apa yang ditekankan dalam

pelaksanaan kampanye?

Narasumber : Program yang paling ditekankan terutama

keberhasilan Jokowi, pembangunan

infrastruktur, bidang pendidikan, bidang

ekonomi dan lain sebagainya. Kemarin

juga kita mempunyai masalah yaitu

melawan hoax dan energi kami lebih

banyak terkuras serangan anti hoax seperti

isu yang di arahkan kepada Joko Widodo

seperti anti Islam, anti ulama bahkan kasus

Ratna Sarumpaet juga masuk jadi bagian

dari narasi politik yang dibangun Prabowo.

Karena pak Jokowi petahana sehingga

lawan menganggap bahwa petahana bisa

mengatur semuanya. Hukum bisa diatur,

lembaga bisa atur dan itu sejak awal sudah

siapkan oleh pihak lawan. kemudian itu

semua disiapkan untuk membangun narasi

yang sejak awal jika mereka menang itu

sejak awal memang curang. Ini merupakan

propaganda.

Peneliti : Bagaimana mentoring para tim sukses

TKN?

Narasumber : Kami ada pelatihan workshop dan saya

juga mengkoordinir saat itu dengan

bagaimana cara kerja cara kerja

berkampanye nasional, cara kerja

kampanye lalu penyamaan isu yang

ditekankan di daerah dan teknik setiap

daerah paling tidak terdapat pelatihannya

di provinsi-provinsi.

Peneliti : Bagaimana strategi marketing politik

terkait dengan segmen pemilih baik dari

status pendidikan, etnis, agama dan

lainnya?

Narasumber :Berdasarkan riset pertama, waktu itu

pemilih pemula dianggap potensial. Dan

kami banyak main disitu dan yang pertama

kita rekrut tokoh-tokoh yang mempunyai

pengaruh terhadap kelompok milenial.

Kedua, kita sampaikan program-program

yang membuat kaum milenial itu senang

seperti start up, nge-vlog dan program

digital online lainnya dan apa yang

menjadi kesenangan anak-anak milenial

kita sampaikan. Kemudian kita juga

melakukan diskusi yang kira-kira bisa

menjadi kebutuhan mereka nantinya.

Tetapi kita juga melihat survei ini lebih

banyak didukung oleh orang kampung dan

desa maka kita juga membangun opini di

desa makannya pembangunan di desa itu

lebih dikembangkan dan tidak asal

ngomong.

Peneliti : Faktor apa yang membuat masyarakat

deesa untuk memilih Jokowi?

Narasumber : Karena desa itu belum masif dengan isu-

isu hoax dikota dan secara umum mereka

merasakan perubahan seperti yang dulunya

mereka lama ke kebun lama ke sawah

sekarang bagus karena infrastruktur yang

dibangun Jokowi selama lima tahun

kebelakang. Ekonomi di desa meningkat

dengan angka pengangguran di desa juga

berkurang.

Peneliti : Bagaimana proses menyusun segmentasi

pemilih?

Narasumber : Itu kita susun berdasarkan riset, kita

mengatur konsultan dengan berdasarkan

data. Politik itu harus ada data dan tidak

boleh asumsi dan tanpa data.

Peneliti : Bagaimana menjaga hubungan dengan

pemilih untuk membangun kepercayaan/

dukungan agar mereka tetap mendukung

jokowi maruf?

Narasumber : Pemilih itu kuncinya hanya satu kita

harus punya konsistensi dan omongan

dengan tindakan itu harus sama. Misalnya

jika kita ngomong sesuatu yaaa harus

dilaksanakan. Selanjutya komunikasi

publik. Sebetunya dalam politik itu harus

adanya kehadiran. Dan harus kita

sampaikan ke publik setiap informasi

sebagai sebuah laporan dan tidak harus

ngomong kalo ini laporan tapi dengan gaya

masing-masing. Kalo jokowi kan salaman,

rajin berkumpul nah itu juga membangun

kepercayaan kepada masyarakat.

Peneliti : Dalam marketing politik ada yang

namanya branding kandidat. Bagaimana

TKN ini branding Jokowi-Maruf untuk

setiap segmen pemilih ?

Narasumber : Kalo kita pak Jokowi originalnya orang

kampung, susah dan pekerja keras dan

aslinya orang baik kemudian kita branding

ke hal itu. Sedangkan untuk Maruf amin

kita branding sebagai kyai dengan kearifan

dan ga usah kita branding kyai berubah

jadi milenial dan ga usah kita branding

dengan kaya gitu. Justru itu jadi ciri khas.

Peneliti : Apa tolak ukur keberhasilan TKN

khususnya PKB dalam mengkampanyekan

Jokowi Maruf di media sosial?

Narasumber : Tentunya menang dipemilu ini solid dan

tolak ukur proses dan kita punya rekaman

seluruh kegiatan engan tujuan agar semua

masyarakat tahu setiap program yang

dilakukan saat kampanye.

Peneliti : Apakah ada evaluasi disetiap pra

kampanye pasca kampanye?

Narasumber : Ada, sehingga nanti menjadi bahan

politik kita berikutnya dan untuk teman-

teman mahasiswa,akademisi, lembaga

survei dan lainnya.

Peneliti : Apa yang membedakan kampanye jokowi

tahun ini dengan tahun sebelumnnya?

Narasumber : Yang membedakan adalah lebih berat

karena Pemilu 2019 ini bersamaan

dilakukan dan lebih banyak memakan

waktu untuk di pileg dan di pilpres. Hal ini

harus diubah dan seperti dulu pileg dulu

kemudian pipres sehingga kekuatan parpol

bisa bagus dan aparat penyelenggara

pemilu bisa terkontorol kesehatannya

kemudian bisa fokus dan bukan hanya

efisensi dari harga yang tidak murah

seperti yang dikatakan murah.

Abdul Kadir Karding


Hari/Tanggal : Senin, 15 Juli 2019

Lokasi : Jl. Taman Patra XII Kuningan,

Setia Budi Kota. Jakarta

Selatan

Narasumber : Lukman Edy

(Sekjen DPP PKB Periode 2014-

2019)

Peneliti : Bagaimana pemetaan kampanye PKB

untuk pasangan Jokowi - Ma`ruf?

Narasumber : Sejak awal PKB positioning untuk

memperkuat barisan kaum muslim dan

Santri, utamanya di kawasan pedesaan.

Karena dikalangan nasionalis sudah

banyak yang menggarap, seperti

PDIP,Golkar dan yg lain. Dalam rangka

menggarap kaum muslim pedesaan dan

santri ini PKB mengambil dua langkah.

Pertama, merawat basis suara PKB pada

pemilu sebelumnya; dan kedua,

memperkuat suara di kalangan kaum

muslim pedesaan dan santri, utamanya

jamaah Nahdatul Ulama. Pemenangan

Jokowi-Maruf Amin bagi PKB merupakan

sebuah keniscayaan karena pada akhirnya

pak Jokowi memilih Maruf Amin sebagai

wakil presidennya yang bagi PKB Maruf

Amin bukan saja Rois Aam PBNU tetapi

juga Maruf Amin pernah menjadi dewan

Syuro PKB, mayoritas keluarga beliau dari

partai PKB. Jadi bagi PKB ada kewajiban

secara syariat untuk kami harus berjuang

untuk memenangkan pasangan ini. Setelah

sudah ditentukan sebagai capres dan

cawapres pun kami menyusun strategi dan

pemetaan yang bergerak khusus dibasis

NU karena dengan kesadaran basis NU

diserang oleh berbagai macam informasi

dan narasi hoax dan itu nyata.

Peneliti : Bagaimana implementasi strategi

pemenangan Jokowi- Ma`ruf Amin?

Narasumber : Dalam rangka merawat basis utama PKB,

langkah yang dilakukan meliputi

konsolidasi internal kepartaian disemua

tingkatan. Selanjutnya melakukan

pembenahan atau refresh kepengurusan

yang dinilai tidak lagi mampu bekerja

secara efektif. Sementara itu, untuk basis

muslim dan santri yang bukan merupakan

basis PKB, kampanye dilakukan seperti

Pertama, Silaturrahim ke tokoh2 NU yang

utama, Kyai2 khos untuk kemudian

membantu kepada masyarakat disamping

melibatkan struktur PKB dan NU. Kedua,

Menggelar halaqoh Kyai kampung di

kabupaten dan titik2 strategis yang belum

tergarap. Agar kampanye berjalan secara

maksimal. Narasi yang kita bangun adalah

melawan narasi fitnah dan hoax yang

katanya penista agama, anti Islam,

komunis dan lainnya. Kemudian setiap

daerah di Indonesia kita kumpulkan

relawan, Gus- Gusnya,anak kyai dan ustad

sebagai saluran komunikasi politik sebagai

contoh organisasi Gawagus, dan

Gemagus. Yang itu mereka

mengkoordinasi kampanye secara relawan

ditingkat desa.

Peneliti ; Bagaimana tugas Tim pemenangan

Jokowi-Ma`ruf khususnya di media sosial?

Narasumber : Secara umum tim pemenangan Jokowi-

Ma`ruf bekerja melakukan kampanye

secara efektif, utamanya dalam upaya

menggaet hati dan suara rakyat. Media

sosial diharapkan untuk memperkuat

upaya-upaya pemenangan itu, utamanya

dalam membentuk opini dan

menyosialisasikan berbagai kegiatan.

Disini lah titik penting peran teman2 media

sosial itu. Secara substantif, kampanye

media sosial diarahkan untuk mengusung

tema-tema keberhasilan pembangunan

selama Pak Jokowi menjabat Presiden, dan

agenda visi misi pembangunan kelanjutan.

Kami punya management dan tidak semua

partai punya management sosial media

sendiri dan alhamdulillah PKB punya yang

namanya tim media center PKB ini yang

merekrut anak muda PKB yang konsern

dibidang media yang memproduksi narasi-

narasi positif, meme, infografis, dan

termasuk konten keberhasilan Jokowi

selama 5 tahun kebelakang kemudian

melakukan jawaban narasi negatif pihak

lawan. Tim media center PKB ini punya

PKB dan kami sumbangkan juga untuk

kampanyenya Jokowi di media sosial jadi

pasukan sosial medianya TKN ada

kontribusi banyak ada yang punya sosial

media yang dibawahi TKN dan ada juga

setiap sekjen itu yang diundang oleh TKN

dan kir-kira siapa yang punya management

tim media sosial. PKB adalah satunya yang

besar dan kami hdupkan tim media center

itu.

Peneliti : Siapakah yang memberi arahan pra

kampanye, selama kampanye dan pasca

kampanye?

Narasumber : Di dalam struktur Tim Kampanye

Nasional (TKN) terbentuk ada Dewan

Penasehat (terdiri dari ketua umum parpol,)

sekjen Partai (pengurus harian), dan TKN

membentuk TKD dengan komposisi yang

seperti itu juga pengarahnya ditingkat

wilayah, provinsi, gubernur dan bupati

yang orang partai dan strukturnya dari

TKN. Mereka inilah yang memberikan

arahan-arahan terkait road map kampanye .

Di atas itu, secara berkala TKN melakukan

rapat bersama dengan pasangan calon

Presiden dan Wakil Presiden. Beliau

berdua memberikan arahan makro strategi

kepada TKN. Selanjutnya untuk

melaksanakan kampanye, ketua TKN

memberikan arahan dan perintah harian

kepada para direktur, direktorat-direktorat

yang ada dalam struktur TKN. Secara

berjenjang berikutnya TKN memberikan

arahan kepada Tim Kampanye Daerah

(TKD) di daerah-daerah. Terkait dengan

kampanye yang dilaksanakan oleh Partai-

partai koalisi, secara berkala dilakukan

pertemuan terbatas antara pasangan capres-

cawapres dan para Ketua Umum-ketua

umum partai guna mendiskusikan

perkembangan kampanye di lapangan dan

arahan-arahan langkah pemenangan

berikutnya; sampai dengan pasca pemilu.

Peneliti : Bagaimana proses pra, pasca dan

pelaksanaan kampanye Jokowi-Ma`ruf

Narasumber : Ada beberapa komponen yang secara

aktif melakukan kampanye Jokowi-

Ma`ruf. Disamping secara resmi kampanye

dilakukan oleh TKN dan barisan TKD di

daerah2, juga dilakukan oleh partai-partai

politik berikut jaringan dan struktur partai

masing-masing hingga di tingkat desa dan

RT/RW Disamping itu juga ada barisan

relawan yang secara intensif melakukan

kampanye sesuai dengan segmentasi

masing-masing. Baik relawan yang

terdaftar secara resmi dalam jaringan Tim

Kampanye maupun simpatisan yang secara

sporadis bermunculan di berbagai daerah

Keseluruhan tim tersebut berikut

simpatisan secara simultan bahu membahu

dalam upaya memenangkan pasangan

Jokowi-Ma`ruf hingga selesai pemilu.

Disetiap bulannya TKN melakukan survei

contoh persepsi publik seperti apa terhadap

Jokowi amin dan seberapa besar partai

politik atau konstituen memberikan

dukungan misalnya bulan ini Golkar 50%,

PKB 70% disetiap daerah harus di

tingkatkan lagi. kemudian survei ini hanya

TKN saja yang punya. Kemudian door to

door kampanye dilakukan oleh partai

politik, anggota DPR dan tim sukses

anggota DPR. Kemudian TKN hanya

mengelola sampai dengan anggota DPR

saja dan kita titipkan nama Jokowi-Maruf

di setiap kampanye calon anggota DPR

disetiap daerah dan kita sesuai dengan

managemen semisalnya setiap daerah

punya koordinator wilayah tim kampanye.

Peneliti : Seberapa penting riset dalam pemilu?

Narasumber : Riset sangat diperlukan dalam pemilu

sebagai alat pemetaan dan pembacaan

realitas politik di lapangan. Karenanya

biasanya riset dilakukan di awal,

pertengahan, hingga menjelang pemilu

pemungutan suara hari saat berlangsung.

Bukan saja riset lapangan, tapi riset

kepustakaan untuk membaca data-data dari

pemilu-pemilu sebelumnya juga penting

untuk pemetaan potensi kemenangan

masing-masing kandidat. Apalagi di era

digital seperti sekarang ini, jejak digital

juga turut membantu dalam riset-riset yang

dilakukan sebagai upaya pemetaan isu-isu

dan standing position start kampanye serta

upaya pemenangan secara umum. Riset

bagi kami sangat penting hasil survei

internal TKN bahkan persepsi publik

terrhadap Jokowi-Maruf Amin itu secara

sistem kami punya disetiap harinya.

Sentimen positif dan negatifnya yang

berkembang dimasyarakat setiap harinya

itu. Kemudian semua lembaga survei yang

kredibel LSI, SMRC, Median, dan Charta

politika dan lainnya. Kita bahas dan kita

rapatkan sampai dengan hasil survei yang

mengecewakan TKN itu kami bahas

sebagai bahan motivasi kami untuk

melakukan strategi apa saja. Kemudian

salah satu pelatihan di TKD itu adalah

presentasi semua hasil survei di daerah

tersebut jadi kita bukan hanya percaya 100

survei tetapi kita lebih bisa menyikapi peta

politik dan dinamika politik dan itu penting

bagi TKN.

Peneliti : Terkait visi, tawaran Program apa yang

paling menonjol ketika kampanye

berlangsung?

Narasumber : 50 % kami menyebarkan atau

mensosialisasikan apa yang menjadi visi

indonesia kedepan. Artinya begini pak

Jokowi memperkenalkan kembali kartu

indonesia pintar, kartu indonesia sehat

yang progresif kemudian meningkatkan

infrastruktur dan meningkatkan

konektivitas misalnya. Narasi yang kami

bangun dengan mendukung semuanya

kepada Jokowi dan masyarakat indonesia

adalah masyarakat yang sejahtera karena

sejak diusia kandungan hingga bekerja itu

sudah disediakan oleh negara melalui kartu

yang ditawarkan. Inilah caranya paslon

Jokowi-Maruf Amin melayani rakyatnya.

50% nya itu kami menjawab mengenai

narasi negatif karena pihak lawan

menyerang melalui narasi negatif. Hari-

hari kami disibukkan dengan menjawab

narasi yng negatif dengan narasi yang

positif.

Peneliti : Bagaimana caranya TKN membranding

Kyai Maruf Amin khusunya di media

sosial media?

Narasumber : Ada tagline yang kami kembangkan

dimedia sosial khusunya yaitu “saya

memang tidak muda tapi menjadi tugas

saya untuk menyiapkan masa depan anak

muda Indonesia” dan PKB adalah

bentengnya maruf amin dan narasi itu kami

kembangkan melalui ucapannya di debat

waktu itu.

Peneliti : Apa yang membedakan kampanye 2019

dengan kampanye 2014 lalu?

Narasumber : Kami menjawab narasi itu dengan

menjawab bukan pemilunya yang buruk

melainkan dengan kandidat yang terburuk

sepanjang sejarah. Kemudian lawan kami

yang menyatakan bahwa tidak percaya

dengan KPU. Bawaslu, dan bahkan survei

dn mahkamah konstituen tapi terlibat

dalam pemilu. Sedangkan dalam sejarah

Pemilu 2019 merupakan pemilu terbaik

karena partisipasi masyarakat itu terbesar

di pasca reformasi dan tertinggi dari negara

demokratis di dunia. Ini merupakan

prestasi anak bangsa kemudian paling

sedikit perkara yang adili MK 900 perkara.

Peneliti : Bagaimana proses evaluasi kampanye?

Narasumber : Setiap bulan kami melakukan evaluasi

disetiap daerah kemudian dirapatkan di

TKN dan di informasikan ke partai

kemudian jadi bahan evaluasi setiap partai

politik juga.

Peneliti : Apakah ada kendala setiap kampanye?

Narasumber : Persoalannya adalah kami harus hati-hati

karena Jokowi merupakan petahana

dimana aturan sebagai presiden dan calon

presiden untuk setiap perjalan jokowi kami

bahas sebagai contoh menggunakan

fasilitas negara dengan menggunakan sanki

dan pemisahan kapan beliau menjadi

presiden dan kamapn beliau menjadi calon

presiden.sederhananya seperti ini untuk

pak Jokowi bertindak sebgai pesiden dan

calon presiden lihat saja mobil yang

digunakan padahal masyarakat selalu

menyikapinya sama saja padahal berbeda.

Lukman Edy


Hari/Tanggal : Jumat, 25 Oktober 2019

Lokasi : DPR RI. JL. Gatot Subroto

No.1. RT. 1/RW.3. Senayan,

Tanah Abang .Kota Jakarta

Pusat. Daerah Ibukota Jakarta.

Narasumber : Maman Imanul Haq

(Direktur Relawan TKN Joko

Widodo dan Ma’ruf Amin)

Peneliti : Bagaimana sikap anda sebagai ketua

relawan TKN terkait dengan kampanye

Jokowi di Pemilu 2019?

Narasumber : Saya fikir Jokowi sangat hebat memilih

Ma’ruf Amin itu terkait dengan

mengcounter isu-isu negatif yang

menyerang Jokowi contoh anti Islam, antek

PKI, pendukung penista agama dan

lainnya. Dan hal ini yang kemudian

membuat sikap PKB adalah dengan lebih

banyak mengcounter terkait dengan isu

SARA yang terjadi. Kami punya posko

pemenangan di setiap daerah seluruh

Indonesia dengan cara kerja yang kreatif

apalagi di media sosial.

Peneliti : bagaiamana arahan direktur relawan

untuk semua relawan

di Indonesia?

Narasumber : nantinya relawan ini melakukan beragam

aktivitas dalam kampanye yang

mencerminkan berbagai latar belakang

profesi yang berbeda. satu hal yang

menjadi komitmen mereka adalah tidak

menggunakan hoax , dan kegiatan

kampanye negatif lainnya karena kita buka

posko disetiap daerah kemudian mereka

akan berkoordinasi dengan posko tersebut.

jadi semua tim relawan ada

koordinatornya.

Peneliti : Apa tugas relawan untuk

mengkampanyekan Jokowi Ma’ruf Amin?

Narasumber : Tugas utama dari para relawan adalah

menjadi garda terdepan dalam pemenangan

Jokow-Ma’ruf. Relawan adalah jembatan

untuk mendekatkan seluruh program

dengan Jokowi-Ma’ruf kepada masyarakat.

Peneliti : Apa saja kekuatan dan kelemahan PKB

dalam mengkampanyekan Jokowi dan

Ma’ruf Amin di pilpres?

Narasumber : terkait kelebihan nya. (1) sejak tahun

2014 PKB tetap mendukung dan berada

dibelakang barisan Joko Widodo palagi

sejak 2019 PKB lebih solid dengan Jokowi

karena wapresnya adalah kyai Ma’ruf. (2)

kekuatan PKB adalah NU, NU adalah PKB

mayoritasnya tentu pemilihnya adalah

warga NU. Kemudian ini yang kemudian

menjadi kelemahan untuk PKB dalam

kampanye Joko Widodo, sasarannya ya

hanya warga NU saja dan milenial

pengguna Facebook, tidak semua

kalangan. Selain itu juga kekurangan PKB

itu kan dukungannya itu kan dari orang

pedesaan, di desa dan ibu-ibu tidak

menggunakan media sosial. Kemudian

kelebihannya (3) media sosial PKB hadir

diseluruh tingkatan kabupaten kota,

provinsi dan RI itu kenapa kenaikan suara

lumayan banyak dan meningkat. Sejak

tahun 2014 PKB selalu memperbaharui

terkait kampanye di semua hal termasuk

media sosial karena bagi PKB Media sosial

juga murah dari segi biaya, dan lebih

efektif.

Penelitian : Apakah PKB akan konsisten dengan

sikap dan posisi politik yang untuk

mengkmpanyekan Jokowi dan Ma’ruf

Amin ?

Narasumber : Kalau PKB sejak berkoalisi selalu setia

tetapi koalisi kita itu sangat aktif. Meski

kita mendukung Jokowi tentu kita

mengkritisi jokowi jika itu tak sejalan

dengan masyarakat. ada beberapa hal yang

harus diperbaiki. Negeri ini bukan hanya

persoalan Jokowi tapi juga persoalan yang

lebih komplit.

TTD

Maman Imanul Haq

DOKUMENTASI

Foto bersama Hasanuddin

Wahid(Ketua Tim Media DPP PKB

Periode 2014-2019)

Foto Bersama Abdul Kadir Karding

(Juru Bicara TKN Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin)

Foto Bersama Lukman Edy

(Sekjen DPP PKB Periode 2014-2019)

Foto Bersama Maman Imanul Haq

(Ketua Relawan TKN Joko Widodo dan

Ma’ruf Amin)

STRATEGI TIM KAMPANYE PARTAI KEBANGKITAN...

Documents

Transcript of STRATEGI TIM KAMPANYE PARTAI KEBANGKITAN...