Sholat Tahajjud dan Kesehatan

PoorBest Islamuna - Seri Kesehatan

Written by Adi Sucipto

Monday, 07 April 2008 11:45

Sebelumnya, saya hendak mengajak saya pribadi untuk mendawamkan amalan ini, dan semoga Allah menganugerahkannya amalan ini agar jadi kebutuhan saya dan Anda. Sholat Tahajjud ternyata tak hanya membuat seseorang yang melakukannya mendapatkan tempat (maqam) yang terpuji di sisi Allah (Qs Al-Isra:79) tapi juga sangat penting bagi dunia kedokteran. Menurut hasil penelitian Mohammad Sholeh, dosen IAIN Surabaya, salah satu shalat sunah itu bisa membebaskan seseorang dari serangan infeksi dan penyakit kanker.

Tidak percaya?

Cobalah Anda rajin-rajin sholat tahajjud. "Jika anda melakukannya secara rutin, benar, khusuk, dan ikhlas, niscaya Anda terbebas dari infeksi dan kanker". Beliau melontarkan pernyataanya itu dalam desertasinya yang berjudul 'Pengaruh Sholat tahajjud terhadap peningkatan Perubahan Response Ketahanan Tubuh Imonologik: Suatu Pendekatan Psiko-neuroimunologi".

Dengan desertasi itu, Sholeh berhasil meraih gelar doktor dalam bidang ilmu kedokteran pada Program Pasca Sarjana Universitas Surabaya. Selama ini, menurut Sholeh, tahajjud dinilai hanya merupakan ibadah shalat tambahan atau sholat sunah. Padahal jika dilakukan secara kontinu, tepat gerakannya, khusuk dan ikhlas, secara medis sholat itu menumbuhkan respons ketahannan tubuh (imonologi) khususnya pada imonoglobin M, G, A dan limfosit-nya yang berupa persepsi dan motivasi positif, serta dapat mengefektifkan kemampuan individu untuk menanggulangi masalah yang dihadapi coping).

Sholat tahajjud yang dimaksudkan Sholeh bukan sekedar menggugurkan status sholat yang muakkadah (Sunah mendekati wajib). Ia menitik beratkan pada sisi rutinitas sholat, ketepatan gerakan, kekhusukan, dan keikhlasan. Selama ini, kata dia, ulama melihat masalah ikhlas ini sebagai persoalan mental psikis. Namun sebetulnya soal ini dapat dibuktikan dengan tekhnologi kedokteran. Ikhlas yang selama ini dipandang sebagai misteri, dapat dibuktikan secara kuantitatif melalui sekresi hormon kortisol.

Parameternya, lanjut Sholeh, bisa diukur dengan kondisi tubuh. Pada kondisi normal, jumlah hormon kortisol pada pagi hari normalnya antara 38-690 nmol/liter. Sedang pada malam hari-atau setelah pukul 24:00 normalnya antara 69-345 nmol/liter. "Kalau jumlah hormon kortisolnya normal, bisa diindikasikan orang itu tidak ikhlas karena tertekan. Begitu sebali knya. Ujarnya seraya menegaskan temuannya ini yang membantah paradigma lama yang menganggap ajaran agama (Islam) semata-mata dogma atau doktrin.

Sholeh mendasarkan temuannya itu melalui satu penelitian terhadap 41 responden siswa SMU Luqman Hakim Pondok Pesantren Hidayatullah, Surabaya. Dari 41 siswa itu, hanya 23 yang sanggup bertahan menjalankan sholat tahajjud selama sebulan penuh. Setelah diuji lagi, tinggal 19 siswa yang bertahan sholat tahjjud selama dua bulan. Sholat dimulai pukul 02-00-3:30 sebanyak 11 rakaat, masing masing dua rakaat empat kali salam plus tiga rakaat. Selanjutnya, hormon kortisol mereka diukur di tiga laboratorium di Surabaya (paramita, Prodia dan Klinika). Hasilnya, ditemukan bahwa kondisi tubuh seseorang yang rajin bertahajjud secara ikhlas berbeda jauh dengan orang yang tidak melakukan tahajjud. Mereka yang rajin dan ikhlas bertahajud memiliki ketahanan tubuh dan kemampuan individual untuk menaggulangi masalah-masalah yang dihadapi dengan stabil.

"Jadi sholat tahajjud selain bernilai ibadah, juga sekaligus sarat dengan muatan psikologis yang dapat mempengaruhi kontrol kognisi. Dengan cara memperbaiki persepsi dan motivasi positif dan coping yang efectif, emosi yang positif dapat menghindarkan seseorang dari stress." Nah, menurut Sholeh, orang stress itu biasanya rentan sekali terhadap penyakit kanker dan infeksi. Dengan sholat tahajjud yang dilakukan secara rutin dan disertai perasaan ikhlas serta tidak terpaksa, seseorang akan memiliki respons imun yang baik, yang kemungkinan besar akan terhindar dari penyakit infeksi dan kanker. Dan, berdasarkan hitungan tekhnik medis menunjukan, sholat tahajjud yang dilakukan seperti itu membuat orang mempunyai ketahanan tubuh yang baik.

Sebuah bukti bahwa keterbatasan otak manusia tidak mampu mengetahui semua rahasia atas rahmat, nikmat, anugrah yang diberikan oleh ALLAH kepadanya. Haruskah kita menunggu untuk bisa masuk diakal kita?

Seorang Doktor di Amerika telah memeluk Islam karena beberapa keajaiban yang di temuinya di dalam penyelidikannya. Ia amat kagum dengan penemuan tersebut sehingga tidak dapat diterima oleh akal fikiran. Dia adalah seorang Doktor Neurologi. Setelah memeluk Islam dia amat yakin pengobatan secara Islam dan oleh sebab itu ia telah membuka sebuah klinik yang bernama "Pengobatan Melalui Al Qur'an" Kajian pengobatan melalui Al-Quran menggunakan obat-obatan yang digunakan seperti yang terdapat didalam Al-Quran. Di antara berpuasa, madu, biji hitam (Jadam)dan sebagainya. Ketika ditanya bagaimana dia tertarik untuk memeluk Islam, maka Doktor tersebut memberitahu bahwa sewaktu kajian saraf yang dilakukan, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia ini tidak dimasuki oleh darah. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara yang lebih normal.

Setelah membuat kajian yang memakan waktu akhirnya dia menemukan bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak tersebut melainkan ketika seseorang tersebut bersembahyang yaitu ketika sujud. Urat tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Ini artinya darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikut kadar sembahyang 5 waktu yang di wajibkan oleh Islam.

Begitulah keagungan ciptaan Allah. Jadi barang siapa yang tidak menunaikan sembahyang maka otak tidak dapat menerima darah yang secukupnya untuk berfungsi secara normal. Oleh karena itu kejadian manusia ini sebenarnya adalah untuk menganut agama Islam "sepenuhnya" karena sifat fitrah kejadiannya memang telah dikaitkan oleh Allah dengan agamanya yang indah ini.

Kesimpulannya: Makhluk Allah yang bergelar manusia yang tidak bersembahyang apalagi bukan yang beragama Islam walaupun akal mereka berfungsi secara normal tetapi sebenarnya di dalam sesuatu keadaan mereka akan hilang pertimbangan di dalam membuat keputusan secara normal. Justru itu tidak heranlah manusia ini kadang-kadang tidak segan-segan untuk melakukan hal-hal yang bertentangan dengan fitrah kejadiannya walaupun akal mereka mengetahui perkara yang akan dilakukan tersebut adalah tidak sesuai dengan kehendak mereka karena otak tidak bisa untuk mempertimbangkan secara lebih normal. Maka tidak heranlah timbul bermacam-macam gejala-gejala sosial masyarakat saat ini.

Anda ingin beramal shaleh? Tolong kirimkan kepada rekan-rekan muslim lainnya yang Anda kenal.

Sumber: http://www.mail-archive.com/ rantau-net@rantaunet.com

Tahajud untuk kesehatan .

> Sholat Tahajjud ternyata tak hanya membuat seseorang

> yang melakukannya mendapatkan tempat (maqam) terpuji

> di sisi Allah (Qs Al-Isra:79) tapi juga sangat penting

> bagi dunia kedokteran. Menurut hasil penelitian

> Mohammad Sholeh, dosen IAIN Surabaya, salah satu

> shalat sunah itu bisa membebaskan seseorang dari

> serangan infeksi dan penyakit kanker.

>

> Tidak percaya? Cobalah Anda rajin-rajin sholat

> tahajjud. "Jika anda melakukannya secara rutin, benar,

> khusuk, dan ikhlas, niscaya Anda terbebas dari infeksi

> dan kanker". Ucap Sholeh. Ayah dua anak itu

> bukan'tukang obat' jalanan. Dia melontarkan

> pernyataanya itu dalam desertasinya yang berjudul

> 'Pengaruh Sholat tahajjud terhadap peningkatan

> Perubahan Response ketahanan Tubuh Imonologik: Suatu

> Pendekatan Psiko-neuroimunologi" Dengan desertasi itu,

> Sholeh berhasil meraih gelar doktor dalam bidang ilmu

> kedokteran pada Program Pasca Sarjana Universitas

> Surabaya, yang dipertahankannya Selasa pekan lalu.

> Selama ini, menurut Sholeh, tahajjud dinilai hanya

> merupakan ibadah salat tambahan atau sholat sunah.

> Padahal jika dilakukan secara kontinu, tepat

> gerakannya, khusuk dan ikhlas, secara medis sholat itu

> menumbuhkan respons ketahannan tubuh (imonologi)

> khususnya pada imonoglobin M, G, A dan limfosit-nya

> yang berupa persepsi dan motivasi positif, serta dapat

> mengefektifkan kemampuan individu untuk menanggulangi

> masalah yang dihadapi (coping).

>

> Sholat tahajjud yang dimaksudkan Sholeh bukan sekedar

> menggugurkan status sholat yang muakkadah (Sunah

> mendekati wajib). Ia menitikberatkan pada sisi

> rutinitas sholat, ketepatan gerakan, kekhusukan, dan

> keikhlasan. Selama ini, kata dia, ulama melihat

> masalah ikhlas ini sebagai persoalan mental psikis.

> Namun sebetulnya soal ini dapat dibuktikan dengan

> tekhnologi kedokteran. Ikhlas yang selama ini

> dipandang sebagai misteri,dapat dibuktikan secara

> kuantitatif melalui sekresi hormon kortisol.

>

> Parameternya, lanjut Sholeh, bisa diukur dengan

> kondisi tubuh. Pada kondisi normal, jumlah hormon

> kortisol pada pagi hari normalnya antara 38-690

> nmol/liter. Sedang pada malam hari-atau setelah pukul

> 24:00 normalnya antara 69-345 nmol/liter. "Kalau

> jumlah hormon kortisolnya normal, bisa diindikasikan

> orang itu tidak ikhlas karena tertekan. Begitu

> sebaliknya. Ujarnya seraya menegaskan temuannya ini

> yang membantah paradigma lama yang menganggap ajaran

> agama (Islam) semata-mata dogma atau doktrin. Sholeh

> mendasarkan temuannya itu melalui satu penelitian

> terhadap 41 responden sisa SMU Luqman Hakim Pondok

> Pesantren Hidayatullah, Surabaya.Dari 41 siswa itu,

> hanya 23 yang sanggup bertahan menjalankan sholat

> tahajjud selama sebulan penuh. Setelah diuji lagi,

> tinggal 19 siswa yang bertahan sholat tahjjud selama

> dua bulan. Sholat dimulai pukul 02-00-3:30! sebanyak

> 11* rakaat, masing masing dua rakaat empat kali salam

> plus tiga rakaat. Selanjutnya, hormon kortisol mereka

> diukur di tiga laboratorium di Surabaya (paramita,

> Prodia dan Klinika). Hasilnya,ditemukan bahwa kondisi

> tubuh seseorang yang rajin bertahajjud secara ikhlas

> berbeda jauh dengan orang yang tidak melakukan

> tahajjud. Mereka yang rajin dan ikhlas bertahajud

> memiliki ketahanan tubuh dan kemampuanindividual untuk

> menaggulangi masalah-masalah yang dihadapi dengan

> stabil. "Jadi sholat tahajjud selain bernilai ibadah,

> juga sekaligus sarat dengan muatan psikologis yang

> dapat mempengaruhi kontrol kognisi. Dengan cara

> memperbaiki persepsi dan motivasi positif dan coping

> yang efectif, emosi yang positif dapat menghindarkan

> seseorang dari stress,"Nah, menurut Sholeh, orang

> stress itu biasanya rentan sekali terhadap penyakit

> kanker dan infeksi. Dengan sholat tahajjud yang

> dilakukan secara rutin dan disertai perasaan ikhlas

> serta tidak terpa! ksa, seseorang akan memiliki

> respons imun yang baik, yang kemungkinan besar akan

> terhindar dari penyakit infeksi dan kanker. Dan,

> berdasarkan hitungan tekhnik medis menunjukan, sholat

> tahajjud yang dilakukan seperti itu membuat orang

> mempunyai ketahanan tubuh yang baik.

>

> Sebuah bukti bahwa keterbatasan otak manusia tidak

> mampu mengetahui semua rahasia atas rahmat,

> nikmat,anugrah yang diberikan oleh ALLAH kepadanya.

>

> Haruskah kita menunggu untuk bisa masuk diakal

> kita???????

>

> Seorang Doktor di Amerika telah memeluk Islam karena

> beberapa keajaiban yang di temuinya di dalam

> penyelidikannya. Ia amat kagum dengan penemuan

> tersebut sehingga tidak dapat diterima oleh akal

> fikiran. Dia adalah seorang Doktor Neurologi. Setelah

> memeluk Islam dia amat yakin pengobatan secara Islam

> dan oleh sebab itu ia telah membuka sebuah klinik yang

> bernama "Pengobatan Melalui Al Qur'an" Kajian

> pengobatan melalui Al-Quran menggunakan obat-obatan

> yang digunakan sepe! rti yang terdapat didalam

> Al-Quran. Di antara berpuasa, madu, biji hitam (Jadam)

> dan sebagainya. Ketika ditanya bagaimana dia tertarik

> untuk memeluk Islam maka Doktor tersebut memberitahu

> bahwa sewaktu kajian saraf yang dilakukan, terdapat

> beberapa urat saraf di dalam otak manusia ini tidak

> dimasuki oleh darah.

>

> Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang

> cukup untuk berfungsi secara yang lebih normal.

> Setelah membuat kajian yang memakan waktu akhirnya dia

> menemukan bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf

> di dalam otak tersebut melainkan ketika seseorang

> tersebut bersembahyang yaitu ketika sujud. Urat

> tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu

> saja. Ini artinya darah akan memasuki bagian urat

> tersebut mengikut kadar sembahyang 5 waktu yang

> diwajibkan oleh Islam.

>

> Begitulah keagungan ciptaan Allah. Jadi barang siapa

> yang tidak menunaikan sembahyang maka otak tidak dapat

> menerima darah yang secukupn! ya untuk berfungsi

> secara normal. Oleh karena itu kejadian manusia ini

> sebenarnya adalah untuk menganut agama Islam

> "sepenuhnya" karena sifat fitrah kejadiannya memang

> telah dikaitkan oleh Allah dengan agamanya yang indah

> ini. Kesimpulannya: Makhluk Allah yang bergelar

> manusia yang tidak bersembahyang apalagi bukan yang

> beragama Islam walaupun akal mereka berfungsi secara

> normal tetapi sebenarnya di dalam sesuatu keadaan

> mereka akan hilang pertimbangan di dalam membuat

> keputusan secara normal. Justru itu tidak heranlah

> manusia ini kadang-kadang tidak segan-segan untuk

> melakukan hal-hal yang bertentangan dengan fitrah

> kejadiannya walaupun akal mereka mengetahui perkara

> yang akan dilakukan tersebut adalah tidak sesuai

> dengan kehendak mereka karena otak tidak bisa untuk

> mempertimbangkan secara lebih normal. Maka tidak

> heranlah timbul bermacam-macam gejala-gejala sosial

> masyarakat saat ini.

>

> Anda ingin beramal shaleh...? Tolong kirimkan kepada

> rekan-rekan muslim lainnya yang anda kenal.

---------- Forwarded message ----------

From: Alex Asyandra <asyandra@...>

Date: 3 Jan 2008 11:29

Subject: Re: {MS-4} Message not approved: Tahajud untuk kesehatan

To: Rizki Wicaksono <rizki.wicaksono@...>

http://groups.yahoo.com/group/Halal-Baik-Enak/message/9567

Do you know Taufan?

Become his contact Who is on Multiply?

Find your friends Want to learn more?

Take the Tour Already a Member?

Sign In

Web sikathabis.multiply.com

.

Home

Blog

Photos

Video

Music

Calendar

Reviews

Market

Recipes

Links

Sholat Tahajud Sembuhkan berbagai Penyakit.. May 8, '06 10:58 PM

for everyone

Category: Other

Itulah Judul DISERTASI bapak Prof. Dr. Mohammad Sholeh, MPd.

Beliau berhasil menggondol gelar S-3 di Fak. Kedokteran Universitas Airlangga Surabaya.

Hanya dengan modal S-1 Tarbiyah dan S-2 Psikologi Konseling, guru besar di Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya ini tidak merasa ada kendala untuk meyelesaikan studi S-3 dibidang Kedokteran.

Berkat penemuannya itu, beliau dipercaya membuka Klinik Terapi Tahajjud di Mesjid Al-Akbar Surabaya.

Sudah banyak pasien, baik yang sakit ringan maupun berat, mampu disembuhkan melalui terapi Tahajjud ini. Umumnya mereka menderita penyakit parah sehingga berusaha mencari pengobatan lain dluar medis

Berikut hasil wawancara penulis dengan beliau yang saat ini dikontrak oleh Kalla Group sejak 9 July 2005 yll, akan menjelaskan uraian mulai dari Pelatihan Sholat Tahajjud, hubungan agama dan kesehatan, serta hasil penelitiannya yang kini telah mulai diakui di dunia kedokteran.

Wah, Sholat saja sekarang pakai pelatihan ya...

Lho iya..Jangan lupa, banyak diantara kita ini yang tidak mampu memaknai Sholat dengan baik. Apalagi Sholat Tahajjud. Banyak diantara kita tiap hari Sholat namun tidak ada efek dan bekasnya.

Bagaimana istilah.. Sholat yang Khusu' itu....

Dalam Hadist Qudsi, Allah swt. telah menerangkan bahwa Sesungguhnya kata Allah, Aku hanya menerima Sholat hamba-Ku yang merendahkan hatinya kepada keagungan-Ku, tidak mengaku-ngaku lebih baik dari hamba-hamba-Ku yang lain, mengisi hari-harinya dengan dzikir kepada-Ku, senantiasa menjaga dirinya dari perbuatan maksiat dan menyayangi orang yang sedang dalam perjalanan kebajikan, menyayangi para janda dan orang-orang yang tertimpa mushibah.

Detail penjelasannya adalah :

Rasulullah pernah menyuruh seseorang mengulang Sholatnya hingga empat kali. Orang itu kemudian berkata "Ya Rasulullah, saya tidak bisa melakukan sholat sebaik yang saya lakukan ini".

Intinya >> janganlah TAKBIRATUL IHRAM sebelum hati kita benar-benar menggantung pada Allah. Seseorang tidak akan khusu' dalam shalatnya jika tidak merasa hina dihadapan Allah.

Ada beberapa Ciri-ciri orang yang SUDAH Khusu' dalam sholatnya >>> Mukanya akan berkilauan bak cahayanya matahari. Kalau bahasa lainnya, wajahnya memancarkan AURA. Dan yang paling kelihatan, hidupnya dikendalikan oleh Allah swt.. Makanya janji Allah pada orang yang melakukan Tahajjud, "Matamu adalah mata-Ku, telingamu adalah telinga-Ku, dan hatimu adalah hati-Ku dan para malaikat Aku minta untuk menjaganya".

Orang yang AHLI TAHAJJUD, hatinya amat peka. Sedikit saja melakukan maksiat, dia akan merasa tidak enak. Tetapi bagi yang tidak, melakukan maksiat apapun kebal karena tak dijaga oleh Allah. Itulah makanya perlu berlatih Sholat Tahajjud yang khusu'.

Dimana hubungan Hubungan Sholat Tahajjud dengan Kesehatan.....

>>> Penelitian ini menunjukkan, kalau seseorang bisa Sholat Tahajjud denga Khusu', gerakannya tepat, dan dilakukan secara kontinyu, maka akan ada perubahan didalam tubuhnya.

Dalam tubuh kita ada sebuah system yang namanya IMUN. System IMUN ini berfungsi melindungi diri dari berbagai patogen (parasit yang bisa menimbulkan penyakit), jejas (lecet) dan toksin (zat racun). Udara yang kita hirup dan kelihatannya bersih ini, bisa dipastikan banyak virusnya.

>> Seandainya ALLAH Swt. tidak memberikan seperangkat system yang disebut System IMUN ini, mungkin kita sudah meninggal sejak dulu.

System ini berbentuk kimia, cairan, atau sel. Setidaknya ada 8 bentuk, diantaranya yang disebut dalam dunia kedokteran,

1. Hormon Kortisol

2. Eosinofil

3. Neutrofil

4. Sel-K

5. Basofil

6. Basofil

7. Makrofag

8. Imunoglobulin (IgA, IgM, IgG, IgD dan IgE)

Sebagai contoh, Darah kita ini kan merah. Kalau diambil dan diberi reagent (sejenis zat kimia yang biasa digunakan untuk nge-tes golongan darah), warnanya bisa berubah dan berbeda bentuk. Perubahan dan perbedaan bentuk ini menunjukkan fungsi yang berbeda.

Seperti: ada sel yang namanya MAKROFAG, diambil dari kata Makro (besar) dan fag (pemakan). Itu adalah sel yang berfungsi memakan sel lainnya yang tidak normal.

Nah sekresi (proses mengeluarkan dari dalam tubuh) MAKROFAG tergantung kondisi Psikis seseorang.

Jika kondisi jiwanya KACAU, misalnya anak nakal, istri atau suami menyeleweng, pekerjaan kantor menumpuk, kondisi ekonomi jatuh, dan atau problem hidup lainnya biasanya seseorang akan mudah STRESS.

Dalam keadaan begitu, jika otak kita diphoto, teksturnya akan terlihat KACAU.

Nah..jika Makrofag tidak bersekresi oleh tubuh, maka akan berbahaya. Jika sekresinya hipo alias kurang, jadilah rentan Penyakit baik itu yang ringan ataupun yang berat seperti KANKER, bisa Kanker Prostat, Ginjal, Rahim atau Payudara. Mengapa? Karena sel-sel yang tidak normal yang ada dalam tubuh tak termakan oleh MAKROFAG.

> TETAPI jika kita RAJIN SHOLAT dan TAHAJJUD, Insya Allah tak akan ada kanker.

SHOLAT dan TAHAJJUD yang dimaksud adalah SHOLAT dan TAHAJJUD yang benar-benar "khusu' dan Ikhlas".

Sebagaimana FIRMAN ALLAH Swt. dalam Surat Al An'aam ayat 162, "Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam".

>> Dengan menempatkan ALLAH Swt. diatas segala-galanya yang kita perbuat diatas dunia ini, maka hormon-hormon yang ada dalam tubuh kita akan bergerak NORMAL dan TENANG.

ARTINYA: Peningkatan Keimanan Punya EFEK Dalam Tubuh Kita.

>>> Seseorang jika Tahajjudnya baik maka Imannya ikut Meningkat.

>>> Jika Iman Meningkat, seseorang akan Selalu POSITIVE THINKING (Berprasangka Baik)

>>> Jika sudah POSITIVE THINKING (Berprasangka Baik), maka Persepsi HIDUPnya akan lebih baik dibandingkan orang lain.

Bahkan ketika ditimpa musibah, kita akan Selalu Positive Thinking, "Tak Mungkin ALLAH Swt. ingin menyengsarakan, PASTI ADA HIKMAHNYA. Mungkin ini yang terbaik yang Allah berikan". Begitu seterusnya.

>> Marilah memulai untuk membiasakan diri BANGUN TENGAH MALAM..........

Sumber: Majalah HIDAYATULLAH, Juli 2005/Jumadil Ula 1426 hal. 39-45.

http://sikathabis.multiply.com/reviews/item/17

User Name Remember Me?

Password

Register Blogs Arcade FAQ Members List Calendar Today's Posts Search

Cafepojok - The Relax Community > POJOK DISKUSI > Religius > Islam

Dampak Medis Shalat Tahajjud

Thread Tools Display Modes

icad_09 Dampak Medis Shalat Tahajjud 24-07-2008, 10:08 PM

mbah romo Re: Dampak Medis Shalat... 25-07-2008, 01:23 AM

okatawa Re: Dampak Medis Shalat... 25-07-2008, 08:51 AM

kakha Re: Dampak Medis Shalat... 26-07-2008, 04:37 PM

Prev Next

(#1)

icad_09

[Premium]

Posts: 401

Thanks: 193

Thanked 140 Times in 79 Posts

Join Date: Mar 2008

Location: KSA Dampak Medis Shalat Tahajjud - 24-07-2008, 10:08 PM

ass.wr.wb

ternyata sholat tahajjud-pun, ada penelitiannya. Masya Alloh. Silahkan diforward ke teman-teman Anda, dengan tentunya kita pun melakukan sholat tahajjud tsb. Ya Alloh, bangunkanlah kami di malam hari untuk sholat tahajjud dengan mudah dan ikhlash karena-Mu, tidak ada rasa malas beribadah. Terlebih sholat tahajjud adalah "interlokal" kita kepada Robb semesta alam, disementara orang sedang enak-enaknya tidur.

"DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD"

Sholat Tahajjud ternyata tak hanya membuat seseorang yang melakukannya mendapatkan tempat (maqam) terpuji di sisi Allah (Qs Al-Isra:79) tapi juga sangat penting bagi dunia kedokteran. Menurut hasil penelitian Mohammad Sholeh, dosen IAIN Surabaya, salah satu shalat sunah itu bisa membebaskan seseorang dari serangan infeksi dan penyakit kanker.

Tidak percaya? Cobalah Anda rajin-rajin sholat tahajjud. "Jika anda melakukannya secara rutin, benar, khusuk, dan ikhlas, niscaya Anda terbebas dari infeksi dan kanker". Ucap Sholeh. Ayah dua anak itu bukan'tukang obat' jalanan. Dia melontarkan pernyataanya itu dalam desertasinya yang berjudul Pengaruh Sholat tahajjud terhadap peningkatan Perubahan Response ketahanan Tubuh Imonologik: Suatu Pendekatan Psiko-neuroimunologi"

Dengan desertasi itu, Sholeh berhasil meraih gelar doktor dalam bidang ilmu kedokteran pada Program Pasca Sarjana Universitas Surabaya, yang dipertahankannya Selasa pekan lalu.

Selama ini, menurut Sholeh, tahajjud dinilai hanya merupakan ibadah salat tambahan atau sholat sunah. Padahal jika dilakukan secara kontinu, tepat gerakannya, khusuk dan ikhlas, secara medis sholat itu menumbuhkan respons ketahannan tubuh (imonologi) khususnya pada imonoglobin M, G, A dan limfosit-nya yang berupa persepsi dan motivasi positif, serta dapat mengefektifkan kemampuan individu untuk menanggulangi masalah yang dihadapi (coping).

Sholat tahajjud yang dimaksudkan Sholeh bukan sekedar menggugurkan status sholat yang muakkadah (Sunah mendekati wajib). Ia menitikberatkan pada sisi rutinitas sholat, ketepatan gerakan, kekhusukan, dan keikhlasan.

Selama ini, kata dia, ulama melihat masalah ikhlas ini sebagai persoalan mental psikis. Namun sebetulnya soal ini dapat dibuktikan dengan tekhnologi kedokteran. Ikhlas yang selama ini dipandang sebagai misteri,dapat dibuktikan secara kuantitatif melalui sekresi hormon kortisol. Parameternya, lanjut Sholeh, bisa diukur dengan kondisi tubuh.

Pada kondisi normal, jumlah hormon kortisol pada pagi hari normalnya antara 38-690 nmol/liter. Sedang pada malam hari-atau setelah pukul 24:00 normalnya antara 69-345 nmol/liter. "Kalau jumlah hormon kortisolnya normal, bisa diindikasikan orang itu tidak ikhlas karena tertekan.

Begitu sebaliknya. Ujarnya seraya menegaskan temuannya ini yang membantah paradigma lama yang menganggap ajaran agama (Islam) semata-mata dogma atau doktrin.

Sholeh mendasarkan temuannya itu melalui satu penelitian terhadap 41 responden sisa SMU Luqman Hakim Pondok Pesantren Hidayatullah, Surabaya.Dari 41 siswa itu, hanya 23 yang sanggup bertahan menjalankan sholat tahajjud selama sebulan penuh. Setelah diuji lagi, tinggal 19 siswa yang bertahan sholat tahjjud selama dua bulan. Sholat dimulai pukul 02-00-3:30! sebanyak 11* rakaat, masing masing dua rakaat empat kali salam plus tiga rakaat. Selanjutnya, hormon kortisol mereka diukur di tiga laboratorium di Surabaya (paramita, Prodia dan Klinika).

Hasilnya,ditemukan bahwa kondisi tubuh seseorang yang rajin bertahajjud secara ikhlas berbeda dengan orang yang tidak melakukan tahajjud. Mereka yang rajin dan ikhlas bertahajud memiliki ketahanan tubuh dan kemampuanindividual untuk menaggulangi masalah-masalah yang dihadapi dengan stabil. "Jadi sholat tahajjud selain bernilai ibadah, juga sekaligus sarat dengan muatan psikologis yang dapat mempengaruhi kontrol kognisi.

Dengan cara memperbaiki persepsi dan motivasi positif dan coping yang efectif, emosi yang positif dapat menghindarkan seseorang dari stress,"Nah, menurut Sholeh, orang stress itu biasanya rentan sekali terhadap penyakit kanker dan infeksi. Dengan sholat tahajjud yang dilakukan secara rutin dan disertai perasaan ikhlas serta tidak terpa! ksa, seseorang akan memiliki respons imun yang baik, yang kemungkinan besar akan terhindar dari penyakit infeksi dan kanker. Dan, berdasarkan hitungan tekhnik medis menunjukan, sholat tahajjud yang dilakukan seperti itu membuat orang mempunyai ketahanan tubuh yang baik.

Sebuah bukti bahwa keterbatasan otak manusia tidak mampu mengetahui semua rahasia atas rahmat, nikmat,anugrah yang diberikan oleh ALLAH kepadanya. Haruskah kita menunggu untuk bisa masuk diakal kita???????

Seorang Doktor di Amerika telah memeluk Islam karena beberapa keajaiban yang di temuinya di dalam penyelidikannya. Ia amat kagum dengan penemuan tersebut sehingga tidak dapat diterima oleh akal fikiran. Dia adalah seorang Doktor Neurologi. Setelah memeluk Islam dia amat yakin pengobatan secara Islam dan oleh sebab itu ia telah

membuka sebuah klinik yang bernama "Pengobatan Melalui Al Qur'an" Kajian pengobatan melalui Al-Quran menggunakan obat-obatan yang digunakan seperti yang terdapat didalam Al-Quran. Di antara berpuasa, madu, biji hitam (Jadam) dan sebagainya.

Ketika ditanya bagaimana dia tertarik untuk memeluk Islam maka Doktor tersebut memberitahu bahwa sewaktu kajian saraf yang dilakukan, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia ini tidak dimasuki oleh darah. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara yang lebih normal. Setelah membuat kajian yang memakan waktu akhirnya dia menemukan bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak tersebut melainkan ketika seseorang tersebut bersembahyang yaitu ketika sujud. Urat tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Ini artinya darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikut kadar sembahyang 5 waktu yang diwajibkan oleh Islam.

Begitulah keagungan ciptaan Allah. Jadi barang siapa yang tidak menunaikan sembahyang maka otak tidak dapat menerima darah yang secukupn! ya untuk berfungsi secara normal. Oleh karena itu kejadian manusia ini sebenarnya adalah untuk menganut agama Islam "sepenuhnya" karena sifat fitrah kejadiannya memang telah dikaitkan oleh Allah dengan agamanya yang indah ini.

Kesimpulannya: Makhluk Allah yang bergelar manusia yang tidak bersembahyang apalagi bukan yang beragama Islam walaupun akal mereka berfungsi secara normal tetapi sebenarnya di dalam sesuatu keadaan mereka akan hilang pertimbangan di dalam membuat keputusan secara normal. Justru itu tidak heranlah manusia ini kadang-kadang tidak segan-segan untuk melakukan hal-hal yang bertentangan dengan fitrah kejadiannya walaupun akal mereka mengetahui perkara yang akan dilakukan tersebut adalah tidak sesuai dengan kehendak mereka karena otak tidak bisa untuk mempertimbangkan secara lebih normal. Maka tidak heranlah timbul bermacam-macam gejala-gejala sosial masyarakat saat ini. http://cafepojok.com/forum/showthread.php?t=18860

HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN

Shalat Tahajjud Bisa Mengatasi Kanker

Sebuah penelitian ilmiah membuktikan, shalat tahajjud membebaskan seseorang dari pelbagai penyakit.

Berbahagialah Anda yang rajin shalat tahajjud. Di satu sisi pundi-pundi pahala Anda kian bertambah, di sisi lain, Anda pun bisa memetik keuntungan jasmaniah. Insya Allah, Anda bakal terhindar dari pelbagai penyakit .

Itu bukan ungkapan teoritis semata, melainkan sudah diuji dan dibuktikan melalui penelitian ilmiah. Penelitinya dosen Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya, Mohammad Sholeh, dalam usahanya meraih gelar doktor. Sholeh melakukan penelitian terhadap para siswa SMU Lukmanul Hakim Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya yang secara rutin memang menunaikan shalat tahajjud.

Ketenangan

Shalat tahajjud yang dilakukan di penghujung malam yang sunyi, kata Sholeh, bisa mendatangkan Ketenangan. Sementara ketenangan itu sendiri terbukti mampu meningkatkan ketahanan tubuh imunologik, mengurangi resiko terkena penyakit jantung dan meningkatkan usia harapan hidup.

Sebaliknya, bentuk-bentuk tekanan mental seperti Stres maupun Depresi membuat seseorang rentan terhadap berbagai penyakit, infeksi dan mempercepat perkembangan sel kanker serta meningkatkan metastasis (penyebaran sel kanker). Tekanan mental itu sendiri terjadi akibat gangguan irama sirkadian (siklus bioritmik manusia) yang ditandai dengan peningkatan Hormon Kortisol. Perlu diketahui, Hormon Kortisol ini biasa dipakai sebagai tolok ukur untuk mengetahui kondisi seseorang apakah jiwanya tengah terserang stres, depresi atau tidak.

Untungnya, kata Sholeh, Stres Bisa Dikelola. Dan pengelolaan itu bisa dilakukan dengan cara edukatif atau dengan cara Teknis Relaksasi atau Perenungan/Tafakur dan umpan balik hayati (bio feed back). "Nah, shalat tahajjud mengandung aspek meditasi dan relaksasi sehingga dapat digunakan sebagai coping mechanism atau pereda stres yang akan meningkatkan ketahanan tubuh seseorang secara natural", jelas Sholeh dalam disertasinya berjudul Pengaruh Shalat Tahajjud Terhadap Peningkatan Perubahan Respon Ketahanan Tubuh Imunologik.

Tahajjud harus secara Ikhlas & Kontinyu

Namun pada saat yang sama, shalat tahajjud pun Bisa Mendatangkan Stres, terutama bila Tidak Dilaksanakan Secara Ikhlas dan Kontinyu. "Jika tidak dilaksanakan dengan ikhlas, bakal terjadi kegagalan dalam menjaga homeostasis atau daya adaptasi terhadap perubahan pola irama pertumbuhan sel yang normal, tetapi jika dijalankan dengan ikhlas dan kontinyu akan sebaliknya", katanya kepada Republika.

Dengan begitu, keikhlasan dalam menjalankan shalat tahajjud menjadi sangat penting. Selama ini banyak kiai, dan intelektual berpendapat bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis. Artinya, hanya Allah swt yang mengetahui dan mustahil dapat dibuktikan secara ilmiah. Namun lewat penelitiannya, Sholeh berpendapat lain.

Ia yakin, secara medis, ikhlas yang dipandang sebagai sesuatu yang misteri itu bisa dibuktikan secara kuantitatif melalui indikator sekresi hormon kortisol. "Keikhlasan Anda dalam shalat tahajjud dapat dimonitor lewat irama sirkadian, terutama pada sekresi hormon kortisolnya", kata pria yang meraih gelar doktor pada bidang psikoneoroimunologi dari Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga ini.

Dijelaskan Sholeh, jika ada seseorang yang merasakan sakit setelah menjalankan shalat tahajjud, besar kemungkinan itu berkaitan dengan niat yang tidak ikhlas, sehingga gagal terhadap perubahan irama sirkadian tersebut. Gangguan adaptasi itu tercermin pada sekresi kortisol dalam serum darah yang seharusnya menurun pada malam hari. Apabila sekresi kortisol tetap tinggi, maka produksi respon imunologik akan menurun sehingga berakibat munculnya gangguan kesehatan pada tubuh seseorang. Sedangkan sekresi kortisol menurun, maka indikasinya adalah terjadinya

produksi respon imunologik yang meningkat pada tubuh seseorang. Niat yang tidak ikhlas, kata Sholeh, akan menimbulkan Kekecewaan, Persepsi Negatif, dan Rasa Tertekan. Perasaan negatif dan tertekan itu menjadikan seseorang rentan terhadap serangan stres.

Dalam kondisi stres yang berkepanjangan yang ditandai dengan tingginya sekresi kortisol, maka hormon kortisol itu akan bertindak sebagai imunosupresif yang menekan proliferasi limfosit yang akan mengakibatkan imunoglobulin tidak terinduksi. Karena imunoglobulin tidak terinduksi maka sistem daya tahan tubuh akan menurun sehingga rentan terkena infeksi dan kanker.

Kanker, seperti diketahui, adalah pertumbuhan sel yang tidak normal. "Nah, kalau melaksanakan shalat tahajjud dengan ikhlas dan kontinyu akan dapat merangsang pertumbuhan sel secara normal sehingga membebaskan pengamal shalat tahajjud dari berbagai penyakit dan kanker (tumor ganas)," kata alumni Pesantren Lirboyo Kediri Jatim ini. Menurutnya, shalat tahajjud yang dijalankan dengan tepat, kontinyu, khusuk, dan ikhlas dapat menimbulkan persepsi dan motivasi positif sehingga menumbuhkan coping mechanism yang efektif.

Sholeh menjelaskan, respon emosional yang positif ataucoping mechanism dari pengaruh shalat tahajjud ini berjalan mengalir dalam tubuh dan diterima oleh batang otak. Setelah diformat dengan bahasa otak, kemudian ditrasmisikan ke salah satu bagian otak besar yakni Talamus. Kemudian, Talamus menghubungi Hipokampus (pusat memori yang vital untuk mengkoordinasikan segala hal yang diserap indera) untuk mensekresi GABA yang bertugas sebagai pengontrol respon emosi, dan menghambat Acetylcholine, serotonis dan neurotransmiter yang lain yang memproduksi sekresi kortisol.

Selain itu, Talamus juga mengontak prefrontal kiri-kanan dengan mensekresi dopanin dan menghambat sekresi seretonin dan norepinefrin. Setelah terjadi kontak timbal balik antara Talamus-Hipokampus-Amigdala-Prefrontal kiri-kanan, maka Talamus mengontak ke Hipotalamus untuk mengendalikan sekresi kortisol.

Sumber:http://www.nursyifa.net/info_info/penelitian_ilmiah_m.htm

http://enggies.multiply.com/journal/item/22

urangsunda

<-- Terurut Topik --> <-- Terurut Waktu -->

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD

waluya56

Wed, 14 Nov 2007 19:16:55 -0800

Sanggeus lalayaran di Google, kapanggih memang bener Prof Dr.

Mohammad Sholeh teh dosen IAIN Sunan Ampel Surabaya. Desertasina

soal shalat Tahajud diajukeun di UNIVERSITAS AIRLANGGA Surabaya

(Jadi lain di Universitas Surabaya saperti disebut dina forward

artikel ieu). Jadi artikel ieu LAIN HOAX saperti nu ku kuring

sangka. Ngan hanjakalna teh, nulisna sambarangan.

Nu teu pati apal siga kuring, jadi kerung sabab di Surabaya,

fakulltas Kedokteran nu tepi ka pasca sarjana mah, di UNAIR, lain di

Universitas

Surabaya nu teu boga fakultas kedokteran.

Keur "nebus dosa" nyebut Hoax, kuring nyalin warta ti GATRA jeung

REPUBLIKA (nu bejana leuwih bisa dipercaya) perkara panalungtikan

Mohammad Sholeh ieu:

Gatra, 16 Oktober 2006

Berkah Bagi yang Ikhlas

Satu anjuran yang kerap digemakan setiap bulan Ramadan ialah salat

malam,

tahajud. Apalagi jika dikerjakan pada 10 malam terakhir di bulan

suci itu.

Tahajud termasuk salat sunat yang dikerjakan di waktu malam setelah

tidur

lebih dulu, meski hanya sejenak.

Selain ibadah, salat tahajud juga bermanfaat bagi kesehatan.

Profesor Dokter

Mohammad Sholeh, dosen Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam Negeri

Sunan

Ampel, Surabaya, memberikan bukti. Dalam bukunya berjudul Terapi

Salat

Tahajud, dokter lulusan Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga,

Surabaya,

itu bilang, tahajud bisa mencegah stres dan meningkatkan daya tahan

tubuh

manusia. Tentu, bila itu semua dikerjakan secara teratur dan ikhlas.

Sholeh melakukan studi tahun 1999. Sebanyak 41 siswa SMU Lugman

Hakim,

Pondok Pesantren Hidayatullah, Surabaya, menjadi objek observasinya.

Mereka

diminta melakukan salat tahajud saban malam selama sebulan. "Dari 41

orang,

yang bisa bertahan cuma 23 orang," kata Sholeh, yang juga pengasuh

Klinik

Terapi Tahajud di Surabaya. Ke-23 siswa tersebut diminta menunaikan

tahajud

lagi sebulan berikutnya untuk tes tahap kedua. Yang berhasil lolos

tes kedua

19 siswa.

Setelah melaksanakan tahajud, mereka diambil darahnya untuk

diperiksa.

Komponen darah yang diperiksa, misalnya, hormon kortisol. Hormon ini

berkaitan dengan stres. Ikut diobservasi pula kandungan netrofil,

basofil,

eosinofil, monosit, imunoglobulin G (IgG), imunoglobulin M (IgM),

dan

imunoglobulin A (IgA) dalam darah. Komponen itu dipakai untuk

mengecek

sistem imun tubuh relawan.

Hormon kortisol diteliti dengan peralatan radioimmunoassay. Basofil

dan

neutrofil diteliti dengan automatic cel counter systemex 1000.

Sedangkan

imunoglobulin diukur dengan perangkat immunoturbidimetry analyser

hitchi

704. Pengukuran ini dilakukan di Laboratorium Pramita, Prodia, dan

Klinika.

Semuanya di Surabaya.

Selain itu, mereka juga diperiksa kesehatannya, antara lain, lewat

pengecekan hemoglobin, sel darah merah, sel darah putih, dan SGOT

(serum

glutamic oxaloacetic transaminase) dan SGPT (serum glutamic pyruvic

transaminase). SGPT dan SGOT adalah dua tes darah untuk melihat

tingkat

kesehatan liver. Umumnya mereka normal.

Yang menarik, ternyata kelompok pengamal tahajud mengalami penurunan

hormon

kortisol. Pada tahap pertama selama sebulan, kortisol menurun rata-

rata

sebanyak 28,947. Pada tahap kedua, penurunannya lebih tajam, yakni

156,579.

"Ini berarti tahajud menurunkan tingkat stres," kata Sholeh dalam

bukunya.

Stres terkait dengan kekebalan. Jika stres menurun, kekebalan tubuh

meningkat. Itu terlihat juga pada komponen sistem imunitasnya,

seperti

tampak pada studi Sholeh. Menurut Sholeh, meningkatnya respons imun

akan

membuahkan kenaikan daya tahan tubuh terhadap penyakit.

Tapi sekali lagi ditekankan, pengamal salat tahajud harus ikhlas.

Jika

tidak, akan timbul stres dan penyakit. Sholeh melihat, setelah

menjalani

tahajud, ada beberapa relawan yang mengeluh sakit. Ada yang batuk-

pilek,

pusing-pusing, susah tidak, nafsu makan hilang, dan mengalami

gangguan

pencernaan.

Yang pasti, secara umum sistem imun relawan tadi ikut meningkat.

Dari dua

tahap, limfosit meningkat dari 7,684 menjadi 242,842. Begitu pun

kadar

imunoglublinnya. IgM dari 2,789 menjadi 19,263, IgG dari 23,158 naik

jadi

291,421, dan IgA meningkat ke 90,368 dari 64,632.

Menurut Sholeh, penurunan kortisol terjadi karena pengamal menjalani

tahajud

dengan niat yang ikhlas. Niat ikhlas akan mendatangkan rasa senang,

optimistis, dan persepsi positif. ''Reaksi emosional positif itu

dapat

menghindarkan diri dari stres," ujarnya. Itu tak terjadi jika

relawan

mundur. Mereka dinilai mengerjakan salat tidak ikhlas. Salat yang

dikerjakan

secara tak ikhlas akan mendatangkan rasa tertekan, negatif, dan

rentan

terhadap stres.

Ahli psikoneurologi dari Universitas Airlangga, Profesor Taat Putra,

setuju

dengan kesimpulan Sholeh. Menurut Taat, sistem imun tidak otonom. Ia

dipengaruhi pikiran manusia. Terkait dengan tahajud, ia bilang,

peran

tahajud akan terlihat bila dikerjakan dengan pikiran

tenang. "Pikiran tenang

dapat mengolah stresor dengan baik," katanya.

Sebab, dengan cara itu, sistem metabolisme tubuh akan seimbang.

Misalnya,

hormon kortisol dan adrenalin (atau epinefrin) yang diproduksi

kelenjar

adrenal. Hormon-hormon tadi mempengaruhi sel imun. Semakin banyak

diproduksi

akan mengakibatkan tingginya tingkat stres. Dengan pikiran tenang,

hormon-hormon ini akan berkurang produksinya. "Jadi, dalam salat

tahajud,

fokusnya pada keikhlasan," kata Taat.

Toh, Dokter Chairul Effendi, ahli penyakit dalam di Rumah Sakit

Soetomo,

Surabaya, tidak mau berkomentar perihal hubungan langsung tahajud

dengan

kekebalan tubuh. Tapi ia mengaku bisa menerima kesimpulan bahwa

stres

mempengaruhi sistem imun seseorang. Yang stres jadi kurang imun.

Jadi,

salatlah tahajud dengan ikhlas jika ingin hidup tenang dan sehat.

Aries Kelana, dan Arif Sujatmiko (Surabaya)

[Kesehatan, Gatra Edisi Khusus Beredar Senin, 16 Oktober 2006]

Republika, Jumat, 02 Februari 2007

Prof Dr Mohammad Sholeh

Tahuj Perkuat Sistem Imun Tubuh

Rasulullah SAW nyaris tidak pernah melewatkan satu malam pun kecuali

dengan

shalat tahajud, bahkan di saat peperangan sekalipun. Dulu, shalat

tahajud

diwajibkan. "Setelah turun surat Al-Muzzammil ayat 19 dan 20 baru

disunatkan," ujar Prof Dr Mohammad Sholeh, pengasuh Klinik Terapi

Tahajud

dan trainer salat khusyuk kepada Damanhuri Zuhri dari Republika,

Rabu (31/1)

Mengapa Rasulullah SAW menganjurkan shalat ini, hanya Beliau yang

tahu.

Namun perkembangan sains membuktikan, shalat ini banyak

manfaatnya. "Secara

medispun bisa dibuktikan," ujar pria yang tahun 2000 berhasil

mempertahankan

disertasi doktornya di jurusan Psikoneuroimunologi Unair mengenai

shalat

tahajud untuk sistem imun tubuh ini.

Berikut ini penjelasannya mengenai kajian ilmiahnya tentang tahajud:

Apa alasan Anda tertarik meneliti tentang shalat tahajud dan

hubungannya

dengan sistem imun tubuh?

Pertama tidak ada shalat sunat yang dianjurkan oleh Alquran kecuali

tahajud.

Sedangkan shalat-shalat sunat lain itu hanya sampai pada tataran

hadis

Rasulullah SAW. Kalau shalat sunat tahajud itu ada di dalam surat

Al-Muzzammil ayat 1 sampai 20 terutama pada ayat 1 sampai 10.

Kemudian Surat

Al-Isra ayat 79. Ini alasan logika normatifnya.

Kedua, Rasulullah SAW sama sekali tidak pernah meninggalkan shalat

tahajud.

Ketiga, tidak ada shalat sunat yang diwajibkan Islam kecuali

tahajjud.

Selama satu tahun Rasulullah mewajibkan umatnya melaksanakan shalat

tahajjud, sebelum turun ayat tadi.

Lalu ada hadis kudsi yang menjelaskan tentang setiap dua per tiga

malam

Allah SWT turun ke langit pertama sambil menyerukan, "Hamba-Ku yang

sedang

ruku dan sujud melaksanakan shalat tahajjud, permintaanmuakan Aku

beri,

doamu akan Aku kabulkan, dosamu akan Aku ampuni." Ditambah dengan

hadis

riwayat Tabrani yang menjelaskan bahwa shalat tahajud itu kebiasaan

yang

dilakukan oleh para orang-orang saleh di jaman dulu dan itu

menyembuhkan

baik fisik maupun psikis.

Logika pengalamannya: saya dulu pernah kena penyakit kangker kulit.

Dokter

sudah angkat tangan. Namun tahajud menyelamatkan saya. Tahun 1982

sampai

1987, setelah itu saya dinyatakan sembuh sama sekali.

Berapa lama disertasi Anda susun?

Enam bulan sudah selesai. Enam bulan penelitiannya. Saya termasuk

tercepat,

1998 sampai 2000. Jadi, dua tahun setengah lebih satu bulan.

Mengapa sistem imun yang Anda teliti?

Dalam tubuh kita oleh Yang Mahakuasa sudah ada yang namanya sistem

imun

(daya tahan tubuh). Daya tahan tubuh itu maksudnya apa? Misalnya,

darah kita

kalau dilihat merah tapi kalau dianalisis darah kita campur dengan

reagen

kemudian dianalisis di laboratorium nanti komponen di dalam tubuh

macam-macam darah itu. Jadi, ada hemoglobin, ada hormon kartisol.

Dosen saya bilang, saya ini banyak mematahkan teori ilmu kedokteran

lama.

Semisal, jantung koroner secara teori kedokteran lama tidak bisa

disembuhkan. Tapi, melalui imunitas imunologi tadi penyakit ini bisa

disembuhkan.

Bagaimana bisa?

Jantung koroner ini penyebabnya tersumbatnya arteri jantung karena

kolestarol. Kolesterol itu adalah lemak yang berwarna kuning yang

berasal

dari makanan yang kita makan diolah oleh tubuh menjadi glikogen

kemudian

diolah lagi menjadi glukosa. Glukosa diolah lagi menjadi kolesterol.

Kalau

orang tidak pernah gerak maka kolesterol akan menyumbat pada organ

yang

tidak pernah digerakkan. Nah, kalau orang itu mau shalat tahajud

berlama-lama seperti Rasulullah SAW, dua rakaat saja semalam,

nantinya akan

ada metabolisme tubuh kita akan bercucuran keringat, bahkan di

ruangan

ber-AC sekalipun.

Keluarnya keringat ini menyehatkan. Karena di dalam tubuh kita ada

metabolisme kolesterol-kolesterol akan dibakar ATP/ADP sehingga

menjadi

energi yang merangsang kelenjar keringat untuk berkeringat. Jadi,

kalau

tidak berkeringat tidak banyak membawa dampak fisik. Kebanyakan

orang shalat

tahajud itu hanya sekadar memburu-buru pahala atau mengejarmaqamam

mahmuda

dalam pengertian sempit.

Maksud Anda dengan maqamam mahmuda?

Shalat tahajjud menjadi Bupati. Untuk tujuan duniawi. Kesehatan dan

keimanan

itu saya kira yang paling tepat untuk maqamam mahmuda.

Bagaimana sampai pada kesimpulan bahwa shalat tahajud berpengaruh

pada

sistem imun tubuh?

Penelitian saya dari 51 siswa SMU yang saya ambil training

sebelumnya yang

usianya sama. Karena syarat penelitian kuantitatif itu harus

homogen. Jadi,

usianya sama yaitu laki-laki antara usia 16 tahun sampai 20 tahun.

Sama-sama

SMU kelas 1 Hidayatullah yang tidak pernah shalat tahajjud sama

sekali.

Kemudian tidak pernah mengikuti tariqah-tariqah dan sebagainya.

Kemudian

saya ambil darahnya sebelum shalat. Kemudian saya ambil darahnya

lagi

setelah shalat satu bulan, saya ambil darahnya lagi setelah dua

bulan.

Aktivitasnya sama, menu makannya sama, usianya sama, sama-sama tidak

pernah

shalat tahajud. Ternyata variabel yang saya teliti, makrofagnya

beda.

Makrofag itu intinya adalah sel imunitas tubuh yang berfungsi untuk

memakan

sel lain yang tidak normal.

Jadi, kalau ada orang kena kista itu menunjukkan bahwa makrofagnya

mengalami

defisiensi. Saya sudah bisa mendeteksi orang itu mengalami

penurunan. Dengan

demikian kalau teorinya dirunut lebih dalam, makrofag tidak akan

berproduksi

kalau yang bersangkutan stress. Kalau dirunut lagi mungkin orang ini

kena

penyakit hati seperti, iri, dengki, sombong. Nah hal yang seperti

ini yang

menyebabkan stress. Nggak pernah qona-ah (puas), tawakal, jadi,

akidah itu

menentukan sekali penyakit seseorang.

Kenapa orang yang sering tahajud tak pusing kepala, padahal dia

bangun

tengah malam?

Karena otak kita ketika shalat tahajjud melepaskan seritonin, beta

endorsin,

dan melatonin yang diproduksi otak. Ketika seseorang shalat

tahajjud,

seritonin, beta endorsin, dan melatonin itu terproduksi. Itu yang

menyebabkan kita menjadi tenang. Karena ketenangan itulah maka

homeostasis

terjaga. Pusing disebabkan karena terganggunya homeostasis, mungkin

bisa

hipertensi atau hipotensi. Shalat tahajud itu kan meditasi tingkat

tinggi.

Itu yang menjaga homeostasis atau kecenderungan untuk tetap dalam

keadaan

normal. Orang sakit itu terganggunya homeostasis. Nah, ketika shalat

tahajud

relaksasinya tercapai secara maksimal maka keseimbangan tubuh

terjaga. Tak

akan ada hipertensi dan hipotensi. Termasuk kolesterol akan dibabat

habis

oleh aktivitas tahajud. Kolesterol akan hilang menjadi energi.

Bagaimana Shalat Tahajud yang Benar ?

Yaitu dilakukan dengan khusyuk, tulus ikhlas, gerakannya seperti

Rasulullah

shalat kemudian kontinyu. Saya merujuk kepada hadis shahih Muslim

yang

diriwayatkan Khuzaifah yang pernah bercerita suatu malam pernah

shalat

tahajjud bersama Rasulullah kemudian begitu mengangkat tangan

sebagai tanda

<I>takbiratul ihram<I> terdengar dari belakang Rasulullah terisak-

isak

karena manangis. Rasulullah kemudian membaca doa iftitah sangat

pelan

setelah itu membaca Al Fatihah sangat pelan sekali setelah itu baca

surat.

Surat yag dibaca Rasulullah tidak tanggung-tanggung yaitu surat Al

Baqarah,

padahal ayatnya ada 286. Ketika sampai seratus ayat kata Khuzaifah

kiranya

disudahi ternyata tidak masih dilanjutkan. Setelah selesai surat

Albaqarah,

ternyata ditambah surat An-Nisaa. Setelah surat An-Nisa, dilanjutkan

membaca

surat Ali Imran. Nah, sehingga satu rakaat saja membaca tiga surat

yang

panjang-panjang kira-kira lima juz lebih. Kata Khuzaifah, "Bukan

hanya di

situ. Setelah Rasulullah membaca surat kemudian ruku yang lamanya

sama

dengan membaca Alqurannya. Kemudian i'tidal sama dengan rukunya.

Kemudian

sujud sama dengan i'tidalnya, setelah itu duduk iftiras sama dengan

sujudnya. Sehingga Rasulullah semalam hanya dua rakaat. Kemudian

tambah satu

rakaat witir keburu sudah Bilal adzan."

Inilah yang saya trainingkan. Tetapi saya tidak ajarkan shalat yang

panjang-panjang itu. Suratnya silahkan apa yang dihapal, tetapi

setelah

membaca surat jangan langsung ruku, disambung lagi dengan dialog,

mengadukan

masalah kepada Allah. Bisa juga kita manfaatkan sebelum ruku kita

mendialogkan segala persoalan yang sedang kita hadapi. Mungkin anak

yang

jauh dari harapan, suami yang punya masalah, ekonomi yang morat-

marit. Itu

diadukan kepada Allah. Jadi, shalat khusyuk itu bukan shalat yang

lupa

segala-galanya.

Kita tidak perlu menargetkan shalat tahajud itu delapan rakaat

ditambah tiga

rakaat witir yang penting bukan kuantitasnya tapi kualitas. Ada

conect,

komunikasi intens dengan Allah bahwa kita sadar sesadar-sadarnya

sedang

shalat menghadap kepada yang Mahakuasa, Mahaagung, Mahasegala-

galanya.

Digemgaman-Nya lah segala urusan. Sehingga kalau kita sudah bisa

seperti itu

nikmat rasanya. Karena itu nikmat maka sayang kalau diputus. Dua

rakaat saja

bisa dua jam setengah.

----- Original Message -----

From: "DSW" <[EMAIL PROTECTED]>

To: <urangsunda@yahoogroups.com>

Sent: Wednesday, November 14, 2007 5:20 PM

Subject: Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD

> aya maksud anu tangtu tina ieu panalungtikan,

> yen kawajiban atawa kasunahan teh disagedengeun hubungan

transendental ka

> Allah swt, oge aya faidah anu sanesna. meureun kitu.

Re: [Urang Sunda] Re: FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD surtiwa surtiwa

Re: [Urang Sunda] Re: FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD salman faridi

Re: [Urang Sunda] Re: FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD surtiwa surtiwa

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD Suryana Rahayu

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD surtiwa surtiwa

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD DSW

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD surtiwa surtiwa

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD Waluya

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD...deduksi MRachmat Rawyani

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD...deduksi surtiwa surtiwa

Re: [Urang Sunda] FW: DAMPAK MEDIS SHALAT TAHAJJUD waluya56

Kirim email ke

http://www.mail-archive.com/urangsunda@yahoogroups.com/msg62056.html

Sutan Parapatiah, a journey of surfing

a palanta is a place where I share what I have to my friends around the globe.

Friday, July 13, 2007

Manfaat Medis Sholat Tahajud

Manfaat medis Tahajud vs kanker berdasarkan Riset

Prof. Dr. Mohammad Sholeh, Drs., M.Pd. PNI, (Guru Besar IAIN Sunan Ampel

Surabaya, Penulis Buku Best Seller "Terapi Salat Tahajud" )

Penyakit kanker mungkin merupakan suatu hal yang mengerikan bila

dibandingkan dengan penyakit-penyakit lain. Sebab, di samping frekuensinya

yang tinggi, akibat yang ditanggung penderita dan keluarganya

berkepanjangan. Misalnya kanker payudara. Frekuensinya lebih tinggi

dibanding kanker leher rahim. Tetapi kanker leher rahim lebih sering

mematikan dan lebih banyak diketahui perkembangannya. Proses perubahan dari

sel normal sampai menjadi sel kanker yang memberikan gejala merupakan

proses yang perlahan-lahan dan memakan waktu bertahun-tahun. Saat diketahui

adanya sel kanker sampai penyebarannya ke organ-organ sekitarnya memakan

waktu 10 tahun atau lebih. Frekuensinya berbeda-beda, tergantung klinik

yang melaporkan, bangsa, umur, dan tingkat sosial ekonomi. Penyebab yang

pasti belum diketahui. Tetapi, ada keadaan tertentu yang berhubungan erat

sekali dengan penyakit kanker pada masing- masing organ tubuh. Stadium

preklinis tak dapat dibedakan dengan infeksi pada umumnya. Stadium

permulaan sering tampak sebagai lesi, tampak sebagai daerah keras yang

lebih tinggi daripada daerah sekitarnya dan mudah berdarah. Stadium

setengah lanjut telah mengenai sebagian besar atau seluruh organ. Semetara,

pada stadium lanjut sudah terjadi kerusakan jaringan, rapuh, dan mudah

berdarah, selanjutnya dapat menyebar ke organ sekitarnya. Diagnosis

ditegakkan berdasarkan keluhan klinis yang kadang-kadang tidak dikeluhkan

dan berdasarkan pemeriksaan penunjang lainnya, dari yang sederhana hingga

yang canggih.

Tahajud ternyata tidak hanya membuat seseorang yang melakukannya

mendapatkan tempat (maqam) terpuji di sisi Allah (QS: Al-Isra':79)

, tapi

juga penting bagi dunia kedokteran. Menurut penelitian Mohammad Sholeh,

dari Universitas Airlangga Surabaya, salah satu sholat sunah itu bisa

membebaskan seseorang dari serangan infeksi dan penyakit kanker. Bila ingin

membuktikan, rajin-rajinlah sholat tahajud. Jika Anda melakukannya secara

rutin, benar, khusyuk, dan ikhlas, niscaya Anda terbebas dari infeksi dan

kanker.

Mohammad Sholeh memang bukan "tukang obat" jalanan. Dia melontarkan

pernyataan itu dalam disertasinya yang berjudul Pengaruh Sholat Tahajud

terhadap Peningkatan Perubahan Respons Ketahanan Tubuh Imunologik: Suatu

Pendekatan Psikoneuroimunologi. Penelitian Sholeh tersebut telah

dipertahankan di depan dewan penguji Program Doktor Universitas Airlangga.

Pria yang berusia belum genap limapuluh tahun dan berwajah sumringah ini

lantas menyebut sholat sebagai kunci, baik untuk memperbaiki maupun

mencegah perbuatan mungkar. Kenapa shalat? Karena berdasarkan surah

Al 'Ankabut ayat 45, Innash shalaata tanhaa 'anil fahsyaa-i wal munkar.

Selain itu sholat adalah amalan yang pertama kali ditanyakan di akherat

nanti. Namun sholat yang bagaimana dulu? Sebab belum tentu orang yang

sholat lima waktu, sholat tahajjud, dhuha, puasa, steril dari korupsi,

lihat dulu kualitas shalatnya, lanjutnya. Jawabannya adalah sholat yang

khusyuk, yaitu sholat yang didasari oleh kesadaran mendalam terhadap makna,

tujuan, dan konsekuensinya, bukan sekedar ritual untuk menggugurkan

kewajiban, yang pada pelaksanaannya tetap harus dikerjakan dengan rileks.

Oleh karena itu Sholeh mengusulkan diadakannya pelatihan sholat khusuk bagi

para pejabat.

Lulus dari pondok pesantren Lirboyo, Mohammad Sholeh berkuliah di

Universitas Tribakti Lirboyo dan di sana ia meraih gelar sarjana muda

Tarbiyah. Setelah itu ia meneruskan pendidikannya pada jenjang S1 di

Universitas Muhammadiyah Malang. Lalu dilanjutkan dengan S2 pada bidang

psikologi konseling di IKIP Malang. Atas tawaran beberapa profesor, ia

mengambil program doktor di Universitas Airlangga Surabaya dalam bidang

kedokteran, lebih khusus psikoneuroimunologi (ilmu yang mempelajari

hubungan antara tubuh dan jiwa serta pengaruhnya terhadap sistem kekebalan

dan hormon tubuh). Ia mengangkat sholat tahajjud, yang didawamkannya sejak

dulu, dalam disertasinya yang berjudul: Pengaruh Sholat Tahajjud Terhadap

Peningkatan Perubahan Respon Ketahanan Tubuh Imunologik: Suatu Pendekatan

Psikoneuroimunologi. Sehubungan dengan itu, pada 2001 ia diundang oleh

Universitas Harvard Amerika Serikat untuk menyampaikan presentasi. "Di

Barat sekarang sudah dikembangkan pendekatan holistik, yang melihat pasien

bukan hanya sebongkah tulang, kulit, dan darah, tetapi juga aspek

psikisnya. Menurut saya manusia dipengaruhi oleh aspek fisik, psikis,

keyakinan agama, dan lingkungan. Empat hal itu senantiasa berinteraksi,"

tutur pria yang energik dan sangat kooperatif ini.

Lalu ilmu-ilmu yang saling melengkapi tersebut dikembangkannya dengan

penyembuhan. Sejak 2001 ia berpraktik psikoneuroimunologi dengan pendekatan

holistik di masjid al-Akbar Surabaya. Berdasarkan pengalaman, 90% penyakit

yang diderita oleh pasien-pasiennya disebabkan oleh persoalan psikologis.

Kalau stres, metabolisme tubuh akan berubah, kemudian daya tahan tubuh akan

rendah sehingga mudah terkena infeksi dan jatuh sakit, jelas Sholeh. "Jika

ingin bebas dari kanker, shalatlah yang khusuk, dzikir, makan makanan

halal," sarannya.

Sholat Tahajud vs Kanker

Selama ini tahajud hanya dinilai merupakan ibadah sholat tambahan atau

sholat sunah. Padahal, jika dilakukan secara kontinu, tepat gerakannya,

khusyuk, dan ikhlas, secara medis sholat itu bisa menumbuhkan respons

kekebalan tubuh (imunologik), khususnya pada imunoglobuliin M.G.A dan

limfosit-nya yang berupa persepsi dan motivasi positif serta dapat

mengefektifkan kemampuan individu untuk menghadapi masalah yang dihadapi

(coping).

Tahajud yang dimaksudkan di sini bukan sekadar menggugurkan status sholat

yang muakadah (sunah mendekati wajib). Tahajud menitikberatkan pada

rutinitas salat, ketepatan gerakan, kekhusyukan, dan keikhlasan. Selama

ini, ulama melihat masalah ikhlas sebagai persoalan mental-psikis. Namun,

sebetulnya soal ini dapat dibuktikan dengan teknologi kedokteran. Ikhlas

yang selama ini dipandang sebagai misteri dapat dibuktikan secara

kuantitatif melalui sekresi hormon kortisol.

Parameternya dapat diukur dengan kondisi tubuh. Dalam kondisi normal,

jumlah hormon kortisol pada pagi hari antara 38-690 nmol/liter. Sedangkan

pada malam hari atau setelah pukul 24.00 normalnya antara 69-345

nmol/liter. Kalau jumlah hormon kortisolnya lebih dari normal, bisa

diindikasikan orang itu tidak ikhlas karena tertekan. Begitu sebaliknya.

Temuannya ini menegaskan dan membantah paradigma lama yang menganggap

ajaran agama (Islam) semata-mata dogma atau doktrin.

Berdasarkan temuan ini, ada penelitian terhadap 41 responden siswa SMU

Luqman Hakim Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya. Dari 41 siswa itu,

hanya 25 yang sanggup bertahan menjalankan tahajud selama sebulan penuh.

Setelah diuji lagi, tinggal 19 siswa yang bertahan tahajud selama 2 bulan.

Sholat dimulai pukul 02,00-03.30 sebanyak 13 rakaat. Masing-masing

dilakukan dua rakaat empat kali salam plus tiga rakaat. Selanjutnya, hormon

kortisol mereka diukur di tiga laboratorium di Surabaya.

Hasilnya ditemukan bahwa kondisi tubuh seseorang yang rajin bertahajud

secara rutin dan dengan perasaan ikhlas berbeda jauh dengan orang-orang

yang tidak melakukan tahajud. Mereka yang rajin dan ikhlas bertahajud

memiliki ketahanan tubuh dan kemampuan individual untuk menanggulangi

masalah-masalah yang dihadapi dengan stabil. Jadi, tahajud selain bernilai

ibadah juga sekaligus sarat muatan psikologis yang dapat mempengaruhi

kontrol kognisi.

Dengan cara memperbaiki persepsi dan motivasi positif dan coping yang

efektif, emosi positif dapat menghindarkan seseorang dari stres.

Orang yang stres biasanya rentan sekali terhadap penyakit kanker dan

infeksi. Dengan tahajud yang dilakukan secara rutin dan disertai perasaan

ikhlas serta tidak terpaksa, seseorang akan mempunyai respons imun yang

baik, yang kemungkinan besar akan terhindar dari penyakit infeksi dan

kanker. Dan hasil hitungan teknis medis menunjukkan tahajud yang dilakukan

seperti itu membuat orang punya ketahanan tubuh yang baik.

Berikut ini resume dari tanya jawab antara Cholis Akbar dari Majalah

Hidayatullah dengan Prof. Dr. Muhammad Sholeh (46 tahun) seorang Psiko-

Neuroimunolog mengenai disertasinya di Fakultas Kedokteran Universitas

Airlangga Surabaya, yang berjudul "Pengaruh Sholat Tahajjud terhadap

Peningkatan Perubahan Respons Ketahanan Tubuh Imunologik : Suatu Pendekatan

Psiko-Neuroimunologi." Hasil penelitiannya sudah dipraktekkan secara

langsung di Klinik Terapi Tahajjud di Masjid Al-Akbar Surabaya. Sudah

banyak pasien, baik yang penyakitnya ringan maupun berat, berhasil sembuh.

Bahkan banyak di antara pasiennya berstatus dokter, misalnya seorang dokter

Patologi Klinis yang pernah menderita penyakit maag, pusing berat dan

depresi (psikosomatis), sangat tergantung pada obat dan sempat operasi

endoskopi dua kali. Setelah rutin menjalankan tahajjud mulai pukul 02.14

sampai menjelang subuh, Alhamdulillah hingga kini penyakitnya hilang dan

sudah tak lagi tergantung obat.

Q : Bagaimana sih sholat yang khusyu` itu?

A : Dalam kitab Islamuna halaman 119, tercantum sebuah hadits Qudsi. Kata

Allah Subhanahu wa Ta`ala kepada Rasulullah Shallallahu `alaihi wa

sallam, "Sesungguhnya Aku hanya menerima sholat hamba-Ku yang merendahkan

hatinya kepada keagungan-Ku, tidak mengaku-ngaku lebih baik dari hamba-

hamba-Ku yang lain, mengisi harinya dengan dzikir kepada-Ku, senantiasa

menjaga dirinya dari perbuatan maksiat dan menyayangi orang yang sedang

dalam perjalanan kebajikan, menyayangi para janda dan orang-orang yang

tertimpa musibah."

Q : Bisa dijelaskan lebih detail?

A : Rasulullah pernah menyuruh seseorang mengulang shalatnya hingga empat

kali. Orang itu kemudian berkata, "Ya Rasulullah, saya tidak bisa melakukan

sholat sebaik yang saya lakukan ini." Sejak itu, Rasulullah mengajari

sholat khusyu`. Di antara yang diajarkan adalah jangan takbiratul ihram

sebelum hatinya benar-benar menggantung pada Allah. Seseorang tidak akan

khusyu` dalam shalatnya jika tidak merasa hina di hadapan Allah. Orang yang

rajin sholat bahkan rajin tahajjud tetapi masih berakhlaq tidak baik,

misalnya korupsi, sombong, dan bangga dengan jabatannya, dapat dipastikan

shalatnya tidak khusyu` dan mustahil diterima Allah.

Beberapa saat lalu, ada pasien wanita datang ke rumah. Katanya, suaminya

tahajjud, sholat tiap hari, juga puasa Senin-Kamis, tetapi mengapa 9 dari

10 pembantunya pernah "ditiduri"? Saya katakan, ini tanda-tanda sholat yang

tidak membekas dan tidak diterima oleh Allah. Pasti ada sesuatu yang salah.

Setelah saya tanya, akhirnya dia mengaku nilai hartanya hampir Rp. 6 milyar

dan punya perusahaan di mana-mana. Tetapi, dia belum pernah mengeluarkan

zakat. Masih banyak harta haram pada dirinya. Saya katakan, itulah

penyebabnya. Jadi sebagian besar kita diajari sholat oleh bapak, ustadz dan

guru-guru dulu hanya normatif saja.

Q : Ada ciri lainnya?

A : Kata hadits itu, "Dzaalika nuuru kanurisy-syamsi". Mukanya akan

berkilauan bak cahayanya matahari. Kalau bahasa lainnya, wajahnya

memancarkan aura. Dan yang paling kelihatan, hidupnya dikendalikan oleh

Allah. Makanya, janji Allah dalam hadist Qudsi pada orang yang melakukan

tahajjud, "Matamu adalah mata-Ku, telingamu adalah telinga-Ku, dan hatimu

adalah hati-Ku. Dan para malaikat Aku minta untuk menjaganya."

Orang-orang yang ahli tahajjud, hatinya amat peka. Sedikit saja melakukan

maksiat, dia akan merasa tidak enak. Tetapi bagi yang tidak, melakukan

maksiat apapun kebal karena tak dijaga oleh Allah. Itulah sebabnya, saya

sering menyarankan pasien-pasien saya untuk berlatih sholat tahajjud yang

khusyu`.

Q : Berapa banyak pasien Anda?

A : Wah banyak. Saya kebetulan diberi tempat oleh Masjid Al-Akbar Surabaya

untuk buka klinik konseling tiap Senin dan Rabu. Itu saja pasiennya harus

indent (pesan tempat) dulu. Tetapi saya sering meminta sekitar 15 orang

saja tiap harinya. Maklum, saya kan sendirian.

Q : Apa saja penyakit pasien dan bagaimana terapinya?

A : Macam-macam. Lucunya, tak sedikit di antara mereka itu dokter. Mei lalu

ada seorang dokter menjadi Dekan Fakultas Kedokteran di sebuah PT di Jawa

Timur yang sedang collaps (stress). Karena anak dan isterinya dokter, saya

minta pada mereka untuk mengambil darahnya dan memeriksanya ke

laboratorium. Kesimpulannya ketika itu, hormon kortisol (penyebab stress)

dan glukosanya (gula dalam darah) naik.

Umumnya, jika pakai paradigma kedokteran, jika kortisol naik, pasien selalu

dianjurkan minum kortiko steroid. Tetapi dokter tak bisa menyimpulkan

penyebab penyakitnya sehingga dibentuklah tim medis yang terdiri atas para

ahli. Namun tak mampu membantunya. Sampai suatu ketika, seorang teman ahli

patologi klinik meminta saya untuk datang ke unit perawatan intensif (ICU),

tempat pasien itu dirawat. Saya kemudian meminta para dokter ahli keluar

sehingga hanya ada pasien dan saya berdua. Saya kemudian bertanya detail

tentang kegiatannya dari pagi hingga malam. Termasuk soal ibadah shalatnya.

Kesimpulannya, dia overload hingga menyebabkan stres. Saking sibuknya,

sampai-sampai sholat dan dzikirnya saja selalu terburu-buru.

Saya katakan bahwa faktor naiknya kortisol juga bisa karena masalah-masalah

psikis. Saya menyarankan untuk sholat tahajjud secara khusyu`.

Alhamdulillah, beberapa hari kemudian dia sembuh.

Q : Dimana hubungan sholat tahajjud dengan kesehatan?

A : Penelitian saya menunjukkan, kalau seseorang bisa sholat tahajjud

dengan khusyu`, gerakannya tepat, dan dilakukan secara kontinu, maka akan

ada perubahan di dalam tubuhnya. Dalam tubuh kita ada sebuah sistem yang

namanya imun. Sistem imun ini berfungsi melindungi diri dari berbagai

patogen (parasit yang bisa menimbulkan penyakit), jejas (lecet), dan toksin

(zat racun). Udara yang kita hirup dan kelihatannya bersih ini, bisa

dipastikan banyak virusnya. Seandainya Allah tidak bisa memberikan

seperangkat sistem yang disebut sistem imun itu, mungkin kita sudah

meninggal sejak dulu. Sistem itu berbentuk kimia, cairan, atau sel. Kalau

dijelaskan di sini terlalu banyak. Setidaknya, dalam penelitian saya ada 9

bentuk. Di antaranya apa yang disebut dalam dunia kedokteran sebagai hormon

kortisol, eosinofil, neutrofil, sel-K, basofil, makrofag, dan imunoglobulin

(IgA, IgM, IgG, IgD, dan IgE). Darah kita ini kan merah. Kalau diambil dan

diberi reagent (sejenis zat kimia yang biasa dipakai untuk mengetes

golongan darah), warnanya bisa berubah dan berbeda bentuk. Perubahan dan

perbedaan bentuk ini menunjukkan fungsi yang berbeda. Ada sel yang bernama

makrofag, diambil dari kata makro (besar) dan fag (pemakan). Itu adalah sel

yang berfungsi memakan sel lain yang tidak normal. Nah, sekresi (proses

mengeluarkan dari dalam tubuh) makrofag tergantung kondisi psikis seseorang.

Q : Kondisi psikis yang bagaimana?

A : Jika kondisi jiwanya kacau, misalnya anak nakal, isteri menyeleweng,

pekerjaan kantor menumpuk, kondisi ekonomi jatuh, biasanya dia akan mudah

stres. Dalam keadaan begitu, jika otak itu difoto, teksturnya akan terlihat

kacau. Tapi kalau sholat dan tahajjudnya benar-benar khusyu` dan ikhlas,

hormon-hormon yang ada di tubuhnya akan bergerak normal dan tenang. Dia

menempatkan Allah menjadi segala-galanya. Nah, jika makrofag tidak

tersekresi oleh tubuh, maka akan bahaya. Jika sekresinya hipo alias kurang,

jadilah rentan kanker. Bisa kanker prostat, ginjal, rahim, atau payudara.

Mengapa? Karena sel-sel yang tidak normal tadi tak termakan oleh makrofag.

Tetapi jika dia rajin tahajjud, insya Allah tak akan ada kanker.

Q : Artinya, peningkatan keimanan punya efek dalam tubuh?

A : Sangat. Begini saja gampangnya. Seseorang jika tahajjudnya baik, maka

imannya ikut meningkat. Jika iman meningkat, seseorang akan selalu positive

thinking (berprasangka baik). Kalau sudah positive thinking, maka persepsi

terhadap hidupnya akan lebih baik dibanding orang lain. Bahkan ketika

ditimpa musibah, dia selalu positive thinking "Tak mungkin Allah

menyengsarakanku. Pasti ada hikmahnya. Ini pasti yang terbaik bagiku."

Begitu seterusnya.

Dalam neurologi (ilmu syaraf), persepsi itu diubah oleh otak menjadi impuls

(rangsangan). Kalau orang itu tenang, maka corticotropic releasing factor

(CRF) akan mempengaruhi andrenocorticotropic hormone (ACTH) dan kortisol.

Teori kedokteran mengatakan, kalau kortisol naik, maka imunologinya turun.

Makanya, jika orang tahajjud dengan baik dan ikhlas, kondisi jiwanya akan

tenang dan hormon-hormon lain akan menjadi normal.

Di Barat, anak-anak yang kurang cerdas biasanya diinjeksi dengan senyawa

ACTH agar membantunya menjadi lebih cerdas. Seharusnya, orang muslim tak

perlu suntikan ACTH. Sebab jika sholat tahajjudnya benar, secara otomatis

ACTH naik dan itu bisa membantu kecerdasan.

Q : Seperti ada kekuatan metafisika luar biasa di balik sholat tahajjud

yang benar ya?

A : Betul. Dan itu bukan metafisika, tetapi fisika. Biologi molekuler

mengatakan bahwa energi esensi bukan dari protein, tetapi dari

spiritualitas. Sebagian orang mengatakan jika ada orang belajar aura, ujung-

ujungnya dianggap mistis. Itu bukan mistis karena bisa dipelajari. Semua,

selain Allah, itu molekul. Dan molekul itu tersusun atas atom yang

berevolusi seperti bumi mengitari matahari. Ilmu seperti itu bisa

dipelajari. Makanya jangan heran jika di televisi ada dokter bisa menebak

penyakit pasien dari jarak jauh. Itu bukan jin, tetapi bisa dipelajari.

Insya Allah, jika shalatnya khusyu` dan tahajjudnya benar, energi yang

dipancarkan dari wajahnya sangat kelihatan. Sebaliknya orang yang

mengabaikan spiritualitas, pancaran sinar dari wajahnya gelap. Itulah yang

disebut "min atsaris-sujuud" (Al-Fath : 29). Ada bekas-bekas sujudnya.

Andaikata dia berkulit hitam, cahayanya tetap kelihatan.

Q : Di Barat, spiritualitas juga masuk dalam dunia medis. Adakah

perbedaannya dengan spiritualitas yang Anda maksud di atas?

A : Jika dulu di Barat paradigma ilmunya mengekor pada Newtonian, sekarang

tidak lagi. Terutama sejak munculnya Fritjof Capra (fisikawan), paradigma

ilmu medis ada banyak perubahan. Ini juga berkembang pada ilmu Antropologi,

Sosiologi, dan Psikologi. Sekarang tidak lagi mengarah pada materialisme,

tetapi sudah mulai berkembang pada spiritualisme.

Dalam perkembangan ilmu Psikologi juga lahir Golden Alport, Abraham Maslow,

dan Carl Gustav Jung yang mengakui pendekatan spiritual. Memang, pendekatan

spiritualnya tidak seperti kita karena mereka Nasrani. Ini pula yang

berdampak pada ilmu medis. Tadinya Newtonian, kini berkembang pada

psikoneuroimunologi.

Jadi mereka sudah melihat manusia secara holistik. Tidak hanya persoalan

medis, juga persoalan psikis dan spiritual. Makanya Ramachandran, seorang

ahli neurologi dari Universitas California (AS), menemukan bahwa di area

otak kita ada "God Spot" (titik Tuhan).

Q : Tetapi mengapa pendekatan spiritualitas seperti itu belum begitu

diterima di Indonesia, justru berkembang di Barat?

A : Ya, kita memang ketinggalan. Islam hanya dipersepsi pada hal-hal ritual

saja. Islam hanya dianggap soal shalat, zakat, dan haji. Itulah yang

melatarbelakangi lahirnya "pemberontakan" dalam diri saya sejak kecil.

Q : Pemberontakan apa?

A : Mengapa ada dikotomi Islam dan umum? Mengapa Islam dipersepsi hanya di

IAIN, di luar itu tidak dikatakan Islam? Mengapa ada istilah sekolah umum

dan agama? Paradigma itu harus segera diubah.

Makanya saya bermimpi, bagaimana jika suatu hari ada ilmuwan, fisikawan,

kimiawan, atau dokter ahli tetapi dia sangat faqih dan tak pernah lupa

sholat tahajjudnya. Bibirnya senantiasa basah karena dihiasi dzikir. Kalau

sudah seperti ini, mustahil ada ilmuwan yang jahat atau korup. Masalahnya,

kita tak memiliki lembaga pendidikan yang tak memberi batasan dalam mencari

ilmu. Ya, inilah krisis epistemologi ilmu.

Q : Kenapa Anda tertarik melakukan penelitian tentang sholat tahajjud?

A : Ini amalan yang sudah saya lakukan sejak kecil. Tetapi saat memilih

judul disertasi itu, saya diliputi kebingungan. Siapa yang akan saya

jadikan penelitian? Alhamdulillah ada kemudahan. Co-promotor saya

menyarankan agar meneliti santri-santri di Pesantren Hidayatullah yang

memang membudayakan sholat tahajjud.

Q : Siapa yang mengenalkan Anda pada sholat tahajjud saat kecil?

A : Orangtua saya. Ibu saya rajin tahajjud sampai sekarang. Beliau sekarang

umurnya sudah 80 tahun tetapi masih sehat dan jarang sakit-sakitan. Semasa

di Pesantren Lirboyo, saya sering makan tidak teratur dan puasa Senin-

Kamis. Tetapi kok saya jarang sakit? Jangan-jangan karena rutin melakukan

sholat tahajjud. Cuma masalahnya ketika itu kan tidak bisa membuktikannya.

Nah, setelah penelitian ini barulah saya bisa membuktikan manfaat tahajjud

yang luar biasa. Sejak itu saya ingin mengabarkan pada banyak orang tentang

manfaat sholat tahajjud. Alhamdulillah, Yayasan Masjid Al-Akbar Surabaya

meminta saya membuka Klinik Konseling Terapi Tahajjud.

Q : Adakah obsesi hidup Anda yang kini belum terlaksana?

A : Saya sudah banyak mendapatkan kemudahan dari Allah. Kadang, jika sedang

sendirian, saya sering merenung. Nanti, jika Allah memanggil saya dan

bertanya, "Kamu kan telah diberi kesempatan bisa bekerja di institusi

seperti IAIN (Terdiam. Airmatanya tiba-tiba mengalir. Ia menangis hampir 3

menit usai mengucapkan kata IAIN). Dan ketika melihat banyak kemaksiatan

nampak nyata di depan mata, apa yang bisa kamu perbuat, Sholeh?" Saya takut

tak bisa menjawabnya. Ya Allah, saya sudah berusaha, tetapi itulah

kemampuan saya.

Demikian wawancara dengan Prof.Dr. Moh Sholeh dimana meski ybs disibukkan

dengan kegiatan mengajar, yang tidak hanya di Surabaya, tapi juga Jember,

Banyuwangi, Jogjakarta, bahkan Mataram, Kalimantan, dan UNSRI Palembang,

Sholeh senantiasa menyempatkan waktu berkumpul dengan keluarga setiap hari

Senin dan Jumat, mengajak anak-anaknya ke masjid, mendongeng untuk mereka.

Bersama istrinya, ia berusaha menjadi teladan bagi anak-

anaknya. "Alhamdulillah anak-anak saya puasa Senin Kamis, baca al-Qur'an

tanpa saya perintah," ujarnya.

Mengaku enjoy dengan hidupnya dan tidak pernah merasa pusing, Sholeh

berpesan lima hal yang jadi 'thoriqoh'nya: jangan sakiti kedua orangtua,

sebisa mungkin kurangi beban mereka, tegakkan amar ma'ruf nahi munkar

dengan jalan yang santun dan baik, makan makanan yang halal, bantulah orang

lain meski kita dalam kondisi kepepet, dan perbanyak ibadah mahdoh dan

sunah. Selain itu, pesannya juga, dalam jihad besar melawan hawa nafsu,

kondisikan lingkungan kita dengan ibadah yang baik, ciptakan lingkungan

orang-orang soleh, jangan dekati orang yang tidak soleh, mengondisikan diri

shalat dhuha dan tahajjud, yang khusuk dan sadar, insya Allah peperangan

ini senantiasa kita menangkan.

Hari itu seusai memberi kuliah, Sholeh melanjutkan perjalanannya ke masjid

al-Akbar, setelah maghrib barulah ia pulang ke rumahnya di Kediri untuk

keesokan harinya kembali ke Surabaya. Ketika ditanya kenapa ia tidak

menetap di Surabaya saja, ia menjawab," Siapa yang nanti mengopeni majelis

yasinan di tempat saya?"

Dikutip dari : Majalah Hidayatullah & sumber2 lain.

Mahabenar Allah, yang Mahaperkasa lagi Mahabijaksana

Diposting oleh St.Parapatiah di 8:59 AM

Label: dekat dengan Allah, energi Islami, Indahnya tajajud

0 komentar:

Post a Comment

Newer Post

Older Post

Home

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Selancar untuk anda

Posts

Comments

About Me

Makmur

St.Parapatiah

Blog Archive

▼ 2008 (2)

▼ August (1)

Gusti Allah Tidak Ndeso

► June (1)

► 2007 (30)

► 2006 (4)

► 2005 (6)

http://parapatiah.blogspot.com/2007/07/manfaat-medis-sholat-tahajud.html

SP 1 Defisit Perawatan Diri

Written by Ferdias Ramadoni

Wednesday, 22 October 2008 07:00

1. PROSES KEPERAWATAN

Kondisi klien: Ibu X 75 tahun, dibawa ke panti oleh keluarganya karena sering mengeluyur. Terakhir kali mengeluyur, Ibu X dibawa pulang oleh tetangganya yang melihat Ibu X hampir tertabrak sepeda motor karena menyebrang sembarangan. Ketika ditanya oleh perawat Ibu X mengatakan tidak betah di rumah Karena anaknya jarang di rumah. Pada saat wawancara, Ibu X terlihat cemas dan gelisah selain itu sering berbicara yang kurang dapat dimengerti karena susunan katanya buruk. Pakaian Ibu X terlihat tidak rapih, dan bau badannya tidak sedap. Dan ketika diminta mandi, Ibu X selalu mengatakan baru saja mandi padahal bau badannya tidak sedap.

Diagnosa Keperawatan: Defisit Perawatan Diri: mandi

Tujuan Khusus:

1. Klien dapat membina hubungan saling percaya.

2. Klien mengetahui pentingnya perawatan diri.

3. Klien mengetahui cara-cara perawatan diri.

4. Klien dapat melaksanakan perawatan diri dengan bantuan perawat.

5. Klien dapat melaksanakan perawatan diri secara mandiri.

6. Klien mendapatkan dukungan dari keluarga untuk meningkatkan perawatan diri.

Tindakan Keperawatan:

1.1.1. Sapa klien dengan ramah baik verbal maupun non verbal.

1.1.2. Perkenalkan nama, nama panggilan perawat dan tujuan perawat berkenalan.

1.1.3. Tanyakan nama lengkap dan nama panggilan yg disukai klien.

1.1.4. Tunjukkan sikap jujur dan menepati janji setiap berinteraksi dengan klien.

1.1.5. Tunjukkan sikap empati dan menerima klien apa adanya.

1.1.6. Tanyakan perasaan klien dan masalah yang dihadapi klien. Dengarkan dengan penuh perhatian.

1.1.7. Hindari respon mengkritik atau menyalahkan saat klien mengungkapkan perasaanya.

1.1.8. Buat kontrak interaksi yang jelas.

2.1.1. Diskusikan dengan klien :

· Penyebab klien tidak merawat diri.

· Manfaat menjaga perawatan diri untuk keadaan fisik, mental, dan sosial

· Tanda-tanda perawatan diri yang baik.

· Penyakit atau ganguan kesehatan yang dialami klien jika perawatan diri tidak diperhatikan.

3.1.1. Diskusikan tentang frekuensi menjaga perawatan diri selama ini :

· Mandi.

· Gosok gigi.

· Keramas.

· Berpakaian.

3.2.1. Diskusikan cara praktek perawatan diri yang baik dan benar :

· Mandi.

· Gosok gigi.

· Keramas.

· Berpakaian.

3.3.1. Berikan pujian untuk setiap respon yang positif.

4.1.1. Bantu klien saat perawatan diri.

· Mandi.

· Gosok gigi.

· Keramas.

· Berpakaian.

4.1.2. Beri pujian setelah klien selesai melaksanakan perawatan diri.

4.1.3. Tanyakan bagaimana perasaan klien setelah melakukan perawatan diri.

5.1.1. Pantau klien dalam melaksanakan perawatan diri (mandi, gosok gigi, keramas, dan ganti pakaian).

5.1.2. Beri pujian saat klien melakukan perawatan diri secara mandiri.

5.1.3. Tanyakan bagaimana perasaan klien jika melakukan perawatan diri secara baik dan benar.

TINDAKAN KEPERAWATAN

ORIENTASI

1. Salam terapeutik:

Selamat pagi, perkenalkan nama saya Fergy. Saya perawat di panti ini, nama ibu siapa dan lebih senang dipanggil apa?

2. Evaluasi validasi: bagaimana perasaan ibu hari ini?

3. Kontrak:

Ibu X, sekarang saya ingin ngobrol serta membicarakan kegiatan apa saja yang biasa Ibu lakukan di rumah. Kurang lebih selama 30 menit. ibu ingin kita ngobrol di mana? Bagaimana kalau di taman sebelah sana, ibu setuju?

KERJA

1. Apa yang menyebabkan ibu X dibawa kesini?

2. Sebelum berada di sini, ibu tinggal di mana dan bersama siapa?

3. Apa ada yang mengganggu pikiran dan perasaan ibu X pagi ini?

4. Apa yang menyebabkan ibu X menjadi tidak suka mandi dan berpakaian yang rapih?

5. Lalu, menurut Ibu apa manfaat dari menjaga dan merawat kebersihan diri Ibu ?

6. Sekarang saya ingin bertanya pada Ibu X, menurut Ibu tanda-tanda perawatan diri yang baik itu seperti apa?

7. Ibu sudah tahu belum penyakit apa saja yang bisa Ibu derita bila Ibu tidak melakukan perawatan diri dengan baik?

8. Selama di rumah, seberapa sering Ibu melakukan perawatan diri seperti mandi, gosok gigi, dam keramas?

9. Menurut ibu, apakah cara perawatan diri yang Ibu lakukan selama ini sudah benar? Coba perlihatkan kepada saya.

10. Wah bagus sekali itu bu, dan akan lebih bagus lagi bila Ibu melakukannya seperti ini.

11. Ayo bu sekarang kita coba melakukan apa yang telah Ibu katakan tadi.

12. Wah ternyata Ibu cepat sekali dalam belajar, hanya perlu sering dilatih lagi dan Ibu akan bisa melakukannya sendiri tanpa bantuan saya.

13. Nah sekarang mari kita membuat jadwal untuk melakukan perawatan diri ibu, supaya ibu lebih terampil lagi dalam melakukan perawatan diri.

TERMINASI

1. Evaluasi Subjektif: bagaimana perasaan ibu setelah kita ngobrol dan melakukan perawatan diri tadi?

2. Evaluasi Objektif: coba Ibu ulangi bagaimana cara mandi yang baik?

3. Tindak lanjut klien: setelah ini, jika ibu memerlukan bantuan dalam merawat diri Ibu dapat memanggil saya di ruangan itu, bisa bu?

4. Kontrak yang akan datang: besok saya akan datang lagi pukul 10 pagi, kita akan berdikusi tentang berdandan.

Baiklah ibu X, sudah 30 menit ya, ngobrol-ngobrol kita sudah selesai. Saya permisi dulu ya bu dan selamat beristirahat. Selamat pagi

http://www.perawatonline.com/index.php?option=com_content&view=article&catid=31:cakul-catatan-kuliah&id=56:sp-1-defisit-perawatan-diri&Itemid=45

.

.