8/18/2019 Sejarah RMS

1/5

EVALUATIVE AND SPECULATIVE ELEMENTS DALAM REPUBLIK MALUKU SELATAN (RMS)

Giat intel dgn elemen strategis dgnn gn te!ri "g #er$em#ang t$ te!ri analisis ter$ait teman data

inteli%en "g &erna' %d atatan se%ara'

Ke&entingan nasi!nal seara inteli%en

End ser gn instrmen intel t$ gn &a"a inteli%en strategis

E*alati+

S&e$lati+

Misal de#at di me%a &erndingan, argmentasi "ang tegas, &elang le&as #esar-$eil, &!in &enting

seara $asat mata dan $eilman masala' RMS

Elemen strategis "ang #isa m%d a$mlasi a&a #isa mengat$an ata melema'$an &!tensi

le&asn"a RMS Kl! #iara E*se de$at dgn is ge!&!liti$, mindset liat RMS dr sisi &d$t ge!&!liti$

Kateg!ri RMS s#g .ila"a' #er&!tensi le&as, "g alirann"a de$at dgn is realis #$an re*!lsi!ner

Mal$ terintegrasi $e ind! se&erti a&a, seara e*alati+, $e#i%a$an,

/UCA, /rtalit", Unertaint", C!m&le0it" and Am#igit"

Bagaimana menggam#ar$an sr e*s&e is "g #'# dgn RMS, %gn #er&i$ir tida$ ada, ms' ada

&elang1&elang Re+le$si 'ist!r"

As&e$n"a a&a indi$at!r &enting

Konflik Islam-Kristen di Maluku saat ini memang telah menyeret banyak pihak ke dalam kancah perang

yang tidak kunjung berkesudahan. Semakin lama pertikaian berlangsung, bukannya semakin reda, malah

semakin banyak pihak yang terlibat dan daerah konfliknya semakin luas. Persenjataan yang digunakan

 juga semakin canggih. Akibatnya, jumlah korban jauh lebih banyak dari pada saat permulaan konflik.

atatan Suadi Marasabessy, Kasum !"I, menyangkut pertikaian di Maluku menunjukkan hal itu. Pada

a#al pertikaian, senjata yang digunakan sebatas senjata tajam dan bom-bom moloto$. Pada pertikaian

tahap kedua dan berikutnya, tidak lagi bom moloto$ dan senjata rakitan, tapi sudah menggunakan

senjata organik dan bom betulan. %anyak pula senjata yang tidak dimiliki aparat keamanan, seperti

senjata berperedam, berteropong bahkan senapan mesin. &uar biasa.

Seperti terjadinya pembantian di !obelo dan 'alela, beberapa saksi mata yang selamat mengaku melihat

pembantaian dilakukan dengan menggunakan senapan mesin. Selain dibakar hidup-hidup di dalam

masjid, sehingga dalam #aktu satu hari korban bisa mencapai ())-an orang.

8/18/2019 Sejarah RMS

2/5

Salah satu pihak yang paling kuat keterlibatannya adalah orang-orang Maluku di %elanda. Mereka adalah

para pejuang *epublik Maluku Selatan +*MS, yang melarikan diri setelah terjadinya pemberontakan

*MS pada tahun /).

*MS dideklarasikan oleh dr Soumokil, Ir Manusama, dan mantan !entara K"I&, pada pertemuan di

 Ambon ( 0anuari /). "ama *MS muncul ke perbukaan dan dikenal publik baru pada tanggal 1/ April

/), ketika terjadi pemberontakan terhadap pemerintah *epublik Indonesia Serikat +*IS.

Menurut sejarah#an, Ahmad Mansur Suryanegara, a#alnya *MS adalah *epublik Maluku Serani, bukan

*epublik Maluku Selatan seperti yang dikenal sekarang. 2i Maluku Serani berarti "asrani. !etapi

kemudian diubah dalam penulisan sejarah menjadi *epublik Maluku Selatan sebagai upaya meredam

kemungkinan terjadi perang agama. &ambat laun orang akhirnya melupakannya. *MS dianggap hanya

bagian dari sejarah masa lalu semata.

3rang tidak tahu bah#a di %elanda, para pejuang *MS melakukan proses kaderisasi secara sistematis,

hingga saat ini. 4ntuk melanjutkan cita-citanya pembentukan negara merdeka, tokoh-tokoh *MS di

negeri %elanda dipimpin oleh 5rans &0 !utuhatune#a selaku Presiden. Mereka juga sudah lama

merencanakan pengambil alihan teritorial di Maluku.

%ahkan ketika terjadi tragedi Idul 5itri berdarah 0anuari , yang mene#askan ratusan ummat Islam

di Ambon. Masyarakat belum menyadari bah#a pertikaian yang terjadi di Ambon adalah bagian dari

permainan *MS. Masyarakat baru terhenyak ketika menemukan fakta-fakta di lapangan yang

menegaskan adanya *MS, termasuk orang Maluku sendiri.

Misalnya, tidak begitu lama setelah insiden berlangsung, massa berikat kepala merah yang menerobos

masuk jalan A0 Patty, Ambon meneriakkan yel-yel 67idup *MS89. 5akta ini kemudian diperkuat dengan

berbagai temuan dokumen tentang kelompok *MS di beberapa tempat. Isi dokumen itu tentang rencana

kerusuhan di Ambon.

 AM 7endroprijono, mantan Menteri !ransmigrasi yang lama berkecimpung dalam dunia intelijen

membenarkan keterlibatan pihak *epublik Maluku-Selatan +*MS di balik kasus Maluku ini. !ragedi

Maluku berdarah itu berlangsung bertepatan sehari setelah hari ulang tahun +74! *MS ke-:, (

0anuari /).

Sejumlah tokoh di Maluku juga menegaskan adanya peran *MS dalam meledakkan pertikaian di daerah

yang dikenal sebagai penghasil rempah-rempah itu. ;'erakan separatis *MS merupakan salah satu

faktor pemicu kerusuhan,< kata Ali 5au=i, Ketua 2P Partai %ulan %intang Kodia Ambon kepada Sahid. 

Penegasan yang sama juga disampaikan oleh Sulaiman &atupono, Ketua 5orum Pemuda Muslim

%aguala Ambon.

5akta-fakta dan temuan di lapangan agaknya akan menggiring orang berkesimpulan bah#a *MS beradadi balik pertikaian yang terjadi di negeri yang oleh Ibnu %atutah disebut Jazirat Al-Muluk  +semenanjung

raja-raja itu.

Misalnya, beberapa hari sebelum tragedi Idul 5itri berdarah itu, sejumlah mantan pejuang *MS yang

selama ini menetap di %elanda, kembali ke Ambon. Mereka sempat diterima Menteri 2alam "egeri

Syar#an 7amid #aktu itu. %egitu orang-orang ini kembali ke kampung halaman, tak selang berapa lama

kemudian kerusuhan meledak.

8/18/2019 Sejarah RMS

3/5

Perlu diketahui pula, ternyata >opie Saiya, preman yang memalak 4sman, sopir angkot #arga %atu

Merah, yang menyulut pertikaian Ambon, adalah #arga 2esa Amantelu yang berasal dari Aboru. Sudah

menjadi rahasia umum, terutama bagi #arga Ambon, bah#a orang-orang Aboru adalah para pengikut

setia *MS. Paling jelek, sebagai simpatisan. Karena itulah #arga Muslim di Ambon meyakini bah#a *MS

berada di balik aksi-aksi brutal anti-Muslim itu.

2ua hari setelah kerusuhan, Kamis 1 0anuari +? Sya#al : 7 sekitar pukul 1.)), bendera

*MS ber#arna merah, putih, biru, dan hijau berkibar di Karang Panjang, 'unung "ona, dan Kudamati.

@ilayah ini merupakan basis ummat Kristen di Ambon.

Sorenya, sekitar pukul .)), ditemukan dokumen *MS bertanggal 11 Pebruari B yang

ditandatangani oleh Komite "asional-*MS, 5&0 !utuhatune#a di rumah Cd#in Manuputty +Pega#ai

%appeda !ingkat I Maluku. 2okumen itu berisi coretan konsep surat permohonan kepada 2 Sahalessy

untuk mendapatkan simpati dan bantuan Amnesti Internasional bagi perjuangan kemerdekaan rakyat

Maluku Selatan. 2i situ tertuang kecaman-kecaman terhadap pemerintah *I yang dianggap sebagai

penjajah Maluku.

Sebelum insiden Idul 5itri berdarah, simbol-simbol dan yel-yel *MS sebenarnya sudah bermunculan.Karena itu, aksi-aksi *MS selama kerusuhan diduga terkait dengan dua aksi sebelumnya. Pertama,

menggemanya yel-yel pro-*MS dalam aksi unjuk rasa mahasis#a 4ni$ersitas Pattimura di muka Markas

Korem B:DPattimura tanggal 1-( "o$ember ( lalu. Kedua, proklamasi *MS oleh sekelompok

orang %elanda keturunan Ambon di %elanda pada 2esember (.

%ukti terbaru, ? 0an 1))) lalu ditemukan kamp *MS di hutan Pulau Seram, tepatnya sekitar / km dari

2usun Sopelesi, 2esaDKec !ehoru, Kab Maluku !engah. Ada bendera *MS berukuran )E?/ cm

dipancang di tiang bambu setinggi tiga meter, logistik berupa lima karung beras dan 1) karton mie instan

serta tungku masak. 2iduga kamp itu hanya salah satu dari markas kegiatan *MS yang tersebar di

banyak tempat.

Karena itu bagi Ahmad Mansur Suryanegara, yang terjadi di Maluku sekarang bukan sekedar pertikaian

biasa, tetapi juga sebuah pemberontakan yang di dasari dengan sentimen agama. Skenario yang paling

 jelek. ;Itu sebagai gerakan imbangan agama +balance of religion,< kata ahli sejarah dari 4npad ini dalam

buku terbarunya Benarkah Reformasi Menimbulkan Perang Agama? 

Mansur bahkan dapat memastikan itu merupakan kelanjutan situasi !imor !imur yang diisukan menjadi

62aerah 3tonomi Khusus Katolik9 dengan mengusir ummat Islam. Situasi yang demikian ini

membangkitkan minat sementara kalangan Protestan Ambon akan menjadikan Ambon 6#ilayah khusus

Protestan9, mengimbangi !imor !imur.

!ampaknya mereka mencoba meniru reformasi di Cropa yang melahirkan negara-negara Cropa yang

dibagi atas dasarF cujus regio ejus religio +tiap raja memilih agamanya untuk di #ilayahnya. Pembagianyang demikian ini pernah dijadikan sebagai jalan keluar dalam mengakhiri Perang Agama yang

berkepanjangan antara Protestan dan Katolik.

Pendapat ini dibenarkan pakar sejarah Ahmad Syafii Maarif. Menurut Ketua PP Muhammadiyah ini, di

kalangan Kristen memang terdapat kelompok agresif, radikal, dan militan yang ingin secepatnya

mengubah perimbangan pemeluk agama antara Islam dan Kristen +Protestan.

8/18/2019 Sejarah RMS

4/5

%egitulah. ;Sekalipun sudah ditumpas, *MS sebagai cita-cita politik tidak pernah mati di Maluku,< kata

Sjafii Maarif. Cra reformasi adalah saat yang dianggap tepat untuk sekali lagi meminta perhatian dunia

atas eksistensi *MS itu, dengan dukungan kuat gereja dan tokoh-tokoh mereka yang bermukim di

%elanda.

Informasi yang terhimpun dari %elanda sebagai tempat pelarian pejuang *MS semakin memperkuatkan

hal itu. 7arian Rotterdam agblad +D mengekspos pernyataan Menteri Sekretaris Kabinet *MS 0

@atilette yang menyatakan bah#a *MS tengah melakukan persiapan terakhir untuk mengambil alih

kekuasaan di Maluku saat pemerintahan Indonesia lemah.

7al itu diperkuat pula dengan pernyataan Presiden *MS 5rans &0 !utuhatune#a di harian yang sama

2esember ( lalu yang menyatakan bah#a pengambilalihan kekuasaan harus segera dilakukan begitu

pemerintahan 0akarta jatuh.

2ibentuklah Kongres "asional Maluku 2esember ( yang bertugas mengambil alih kekuasaan,

melucuti dan membubarkan !"I, menghimpun bantuan dana, dan mengorganisir orang-orang di Maluku,

termasuk memasok senjata.

Parlemen %elanda bahkan secara transparan memperlihatkan su!!ort -nya, terutama Partai %uruh dan

5raksi Kristen 2emokrat. Pers %elanda bahkan menyebut *MS sebagai pemerintahan dalam

pengasingan +in e"ile.

7arian #aagsche $ourant  +D1D( juga menyatakan hal senada. !ulisannya berbunyi, ;Pemerintah

Maluku Selatan +AMS yang berbasis di %elanda kini tengah mematangkan persiapan untuk mengambil

alih kekuasan di Maluku Selatan.< Kepada harian itu, !utuhatune#a mengatakan bah#a beberapa kader

*MS dari %elanda saat ini sedang berada di Maluku untuk melakukan misi memperkuat semangat di

kalangan penduduk dan menyempurnakan persiapan kemerdekaan.

!entang pengiriman senjata ke Maluku, harian e %olkskrant  +1D melaporkan kegiatan *MS

mengumpulkan dana untuk membeli senjata guna membantu 6saudara-saudara Kristen di Maluku9.

Melalui jaringan internasional, senjata itu akan dikirim ke Maluku le#at 5ilipina Selatan.

Malahan, *MS di %elanda ikut bergabung ke dalam 4"P3 +&nnational Peo!le 'rganization, sebuah

organisasi teroris internasional yang sasarannya negeri-negeri berpenduduk mayoritas Muslim.

3rganisasi teroris ini, banyak mendapat bantuan dana dari Israel dan negara-negara %arat.

'una memperluas pengaruh jaringannya, gerakan separatis ini mulai merasuk ke dalam jaringan internet.

Paling tidak ada dua home!age yang diketahui sebagai alat propaganda *MS. 2alam 2&M +2jangan

&upa MalukuG httpFDD###.hidayatullah.comD1)))D)1D###.dlm.org misalnya, dapat dijumpai naskah

proklamasi *MS tanggal 1/ April /) yang ditandatangani 07 Manuhutu dan A @airisal.

%ahkan dalam (ront Si)a *ima +httpFDDour#orld.compuser$e.comDhomepagesDasahurekaDoproep.htm,

terang-terangan memuat artikel terbitan 4nited Israel %ulletin +4I% berisi harapan *MS untuk mendapat

dukungan Israel. 2alam situs itu dijelaskan, hubungan *MS, 4"P3, dan Hionis Israel, bukan semata-

mata teroris kelas bulu, tetapi bagian dari suatu konspirasi internasional anti perdamaian dan

kemanusiaan +Siar+ /-1D?D.

http://www.hidayatullah.com/2000/02/www.dlm.orghttp://ourworld.compuserve.com/homepages/asahureka/oproep.htmhttp://ourworld.compuserve.com/homepages/asahureka/oproep.htmhttp://www.hidayatullah.com/2000/02/www.dlm.org

8/18/2019 Sejarah RMS

5/5

Menilik temuan yang ada, yang terjadi di Maluku merupakan bagian dari sebuah re$olusi *MS yang

memproklamirkan perang kemerdekaan untuk me#ujudkan kembali negara *epublik Maluku Serani,

dengan memanfaatkan lemahnya Indonesia dalam konstelasi politik dunia yang sedang berubah.

4ntuk mencapai cita-cita itu, *MS membutuhkan pengakuan internasional dan teritorial. 7al terakhir

inilah yang tengah dengan keras diupayakan. Sementara yang pertama tak begitu sulit di#ujudkan sebab

%elanda yang pernah menjanjikan tanah air bagi *MS akan terus aktif memberikan dukungan.

Karena itu, 2irektur 2elft Information Society +2IS yang berkedudukan di %elanda, sekali lagi

menegaskan setiap analisis yang tidak mempercayai keterlibatan *MS dalam pertikaian di Maluku adalah

analisis yang nga)ur  dan miskin data.