Disampaikan dalam Kuliah Tamu

DS 5013 Isu Kontemporer Dalam DesainSemester 2 2016/2017Bandung, 13 Maret 2017

MEMBACA DESAINSebagai Proses Sosial/ Kolektif

Dr. Agus S. EkomadyoKK Perancangan Arsitektur SAPPK ITBekomadyo@ar.itb.ac.id

Pertanyaan Awal Pemantik Diskusi

• Alasan mengambil magister desain/ senirupa

• Desain itu ketrampilan atau pengetahuan?

• Apakah desainer itu berorientasi pada praktik atau teori?

• Apakah dimungkinkan ada riset di dalam tradisi desain? Riset seperti apa dan ada di mana?

Peran Universitas bagi Masyarakat (1)

• Universitas sebagai agen industri– Program link and match

• Research university– Produksi pengetahuan

• Fakta: masyarakat menganggap belajar ke perguruan tinggi adalah untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik

– Akses untuk mendapatkan pekerjaan?– Jalan untuk mendapatkan pengetahuan?

Universitas: Pemasok SDM atau Pengetahuan?

Peran Universitas bagi Masyarakat (2)

• Peran dinamis perguruan tinggi– Dari Humboldian, Research, hingga Enterpreneurial

University (and nantinya developmental university)

• Peran filosofis – Universitas – universal: mengembangkan pengetahuan

untuk menjelaskan “universe”.– Kulliyyah (universal) vs Juzziyyah (parsial)

• Universitas dibentuk oleh masyarakat sebagai lembaga yang membangun pengetahuan untuk memandu ke arah mana masyarakat akan berjalan 1)

– tempat masyarakat bertanya tentang sesuatu hal

1) Diskusi dengan B. Heri-Priyono, Juni 2015

Produksi Pengetahuan

Produksi (dan Konsumsi) Pengetahuan

• Belajar dari beberapa negara tetangga:

– Industri kereta cepat di Cina melibatkan ratusan doktor. Mereka bekerja untuk meneliti aneka permasalahan dalam industri kereta cepat

– Di Jepang, orang mau membuka cafe juga membaca jurnal, agar tahun dalam memilih bahan makanan yang berkualitas

– Di Iran, riset berperan dalam membangun kekuatan ekonomi domestik, terutama menghadapi embargo

Desain: Produsen atau Konsumen Pengetahuan?

• Tradisi Pendidikan Desain: berorientasi praktisi atau teoretisi– Fenomena Tehung vs Prohung, kalimatur vs arsitektur

• Keterpecahan antara konsumsi dan produksi pengetahuan?– Bagian dari kegagapan institusional dalam menatakelola

pengetahuan?

• Unit Keilmuan Serumpun vs Politik Pengetahuan?– Belajar dari kegagalan FAD sebagai UKS tahun 2005-an

• Mungkinkah membangun keilmuan Desain?

Desain sebagai Sains

• Perkembangan sains– Fenomena bisa lebih terjelaskan secara rasional dan objektif– Memicu perkembangan pesat teknologi yang semakin

mempengaruhi peradaban manusia saat ini

• Positivisme: sains dalam kemasyarakatan– Dari mitos-mitos ke penjelasan empiris

• Fenomenologi : kritik terhadap dehumanisasi positivisme– humanity sebagai suatu “ilmu” (bidang sastra dan seni)

• Definisi Desain sebagai Sains (Imam Buchori Zainuddin)– Desain adalah sains yang berupaya merumuskan dan

mengkonstruksikan gagasan secara ilmiah ke dalam sistem artifak produk yang mengandung kegunaan praktis yang dilandasi nilai-nilai

Pemikiran tentang Desain (1)

Design Methods

How Designers Think

How Designers Think: Design Process

Demystified

Design Thinking

Designerly Ways of Knowing

Desain sebagai Ilmu

Understanding Design

Pragma: Pengetahuan dari tradisi berbuat

Change by Design

Design in Architecture

Pemikiran tentang Desain (2)

• Gerakan design methods 1960-an: – tekanan industri, tuntutan desain harus rasional dan sistematis

• Design science– refers to an explicitly organised, rational and wholly systematic approach

to design; not just the utilisation of scientific knowledge of artefacts, but design in some sense a scientific activity itself 1)

• Design thinking (Rowe):

– heuristic (berdasarkan pengalaman dan konvensi) vs teori (berdasarkan riset ilmiah)

• Designerly ways of knowing – dari ‘heuristic’ desainer ke bidang-bidang lain

Design thinking untuk inovasikreativitas/ diferensiasi, daya saing, perubahan/ ketidakpastian dalam bisnis/ kewirausahaan

1) Cross, Nigel (2001). Designerly ways of knowing: design discipline versus design science. Design Issues, 17(3), pp. 49–55.

Keilmuan Desain vs Profesi Desainer

• Apakah pendidikan desain HARUS memproduksi desainer profesional?

– Di Indonesia, kurang dari 10% lulusan Prodi Arsitektur yang bekerja sebagai Arsitek Profesional bersertifikat

• Rethinking industry: betulkan industri sekarang membutuhkan desainer profesional (ala modernisme 1960-an?).

– Beberapa teknologi penting untuk sehari-hari (misalnya pisau cukur, ball-point, film negatif) ditemukan bukan oleh profesional di bidangnya.

Professionalism determinism on design education, is still relevant?

Designerly ways of knowing

• From science of design to design as discipline

\ SEGI

\

BUDAYA \

FENOMENA

METODA

NILAI-NILAI

SAINS

LINGKUNGAN ALAMI

EKSPERIMEN

KLASIFIKASI

ANALISIS

OBJEKTIVITAS

RASIONALITAS

NETRALITAS

KEBENARAN

HUMANIORA

PENGALAMAN MANUSIA

ANALOGI

METAFORA

KRITIK

PENILAIAN

SUBJEKTIVITAS

IMAJINASI

KOMITMEN

KEADILAN

DESAIN

LINGKUNGAN BINAAN

MODELLING

PEMOLAAN

SINTESIS

KEMUDAHAN

INGENUITY

EMPATHY

KECOCOKAN/

ADAPTASI

Sumber: Sumber: Nigel Cross: “ Designerly Ways of Knowing,” dalam DESIGN STUDIES, vol.3 no. 4,

Oktober 1982.)

Pragma and Design Thought 2)

• Pragma: pengetahuan dari tradisi berbuat– Mengekstraksi pengetahuan dalam tradisi berbuat/ bekerja

selayaknya seorang desainer

• Design thought: pemikiran mendalam dalam desain– Tradisi award di architecture (misalnya Pritzker, Aga Khan,

IAI Award): kontribusi pemikiran mendalam arsitektural dalam permasalahan aktual.

Bisakah tradisi pendidikan desain (berbasis skill) tetap bisa dijaga sembari mengekstraksi pengetahuan (secara ilmiah)

untuk membuka peluang untuk kemanfaatan di bidang lain?

2) Istilah pragma didapat dari Yuswadi Saliya, sementara istilah didapatkan dari Ilya Maharika

Membaca Desain

• Membaca: kemampuan mengambil jarak antara subjek dengan objek

• Membaca desain: mengambil jarak (mengekstraksi pengetahuan?) terhadap suatu kerja desain

• Ada dua cara membaca desain: 1. Refleksi Desain: membaca desain diri sendiri2. Riset tentang desain: membaca desain dari orang

lain

REFLEKSI Desain

• Practical approach: story 3), not “theory”

3) Story not theory dalam arsitektur didapatkan dari Purnama Salura dalam diskusi tentang teori arsitektur lokal, Desember 2016, dan

story telling dari Lawson, How Designer Think: Design Process Demystified (2010)

From Story to Thought

• Bernard Tschumi • Rem Koolhas

RISET tentang desain

• Lebih bisa dipertanggungjawabkan secara ilmiah – Dan lebih cocok dengan “habitus” ilmiah a la perguruan

tinggi

• Mengekstraksi design thinking, bahkan design thought, dari desainer/ arsitek

• Selayaknya metode ilmiah, perlu ada landasan teoriuntuk mengembangkan metodologi riset tentang desain supaya lebih objektif, valid, dan reliabel

• Sebuah contoh riset kecil menggunakan teori “channel of creativity” dari Antoniades untuk menjelaskan aspek intuitif dan puitis dari arsitek

Contoh 1:

Opening the Black Boxes

Contoh 2:

Architecture of Emancipatory

• Sebuah telaah beberapa rancangan Rem Koolhas berdasarkan teori Rhizome dari Deleuze-Guattari dan Habitus-Fields dari Bourdieu

Membaca Desain sebagai Proses Sosial

• Why Social?– Kompleksitas permasalahan sosial di Indonesia, yang harus

dijawab oleh ilmu pengetahuan.• Ilmu yang bisa memandu masyarakat adalah ilmu yang relevan

dengan kondisi masyarakat– Penciptaan artifak (termasuk teknologi) akan dipengaruhi (dan

mempengaruhi) relasi sosial yang terlibat dalam artifak tersebut

– Aspek teknis/non-teknis vs agen human/non-human• Sering dalam proses pembangunan aspek non-teknis lebih rumit

daripada aspek teknis

• Design as social process: (Kees Dorst, 2003)– Nowadays, designers rarely work alone. This means, design become a

social process, whatever we like or not. Designers interact with groups of people that have different ways of looking at the design problems and design solutions. These people do not only bring their knowledge to the design project, they also bring their own viewpoints, expectation, and ambitions. There are no single overriding perspectives that encompasses all aspects of the design problems and solution

Pemikiran “Sosial” Arsitek Indonesia

• Arsitektur sebagai media intelektual untuk merespon permasalahan sosial di Indonesia

• First Generation: – Hasan Poerbo pendekatan

institusional– YB Mangunwijaya pendekatan

cultural

• Next Generation– Praksis: Hizrah Muchtar, Achmad

Syaiful, dkk– Arkom Jogja: Yuli Kusworo, dkk– ASF-ID: Andrea Fitrianto, dkk– Akanoma: Yu Sing, dkk

The Living Thought

• Pengaruh Hasan Poerbo dan YB Mangunwijaya dalam pemikiran penerusnya

Praxis vs academics?

• Kegiatan HP dan YBM berorientasi pada praksis merespon permasalahan di lapangan

• Resistensi Institusi Ilmiah?– HP diragukan kompetensinya oleh beberapa profesor ITB saat itu

karena dianggap tidak mengembangkan kompetensi akademik– YBM mengundurkan diri dari UGM yang dianggapnya tidak

berpihak kepada rakyat kecil

Ke-belum-mampu-an institusi pengetahuan dalam mengakomodasi produksi pengetahuan di lapangan?

Kegagapan sosial dari modernisme yang cenderung science (and technology) determinism?

Sebuah Pencarian...

• Arsitektur dan masyarakat, betulkah punya relasi dengan pengembangan keilmuan (sains) secara akademis, atau melulu urusan praksis di lapangan?

– Penerus pak Hasan, terjun ke permasalahan nyata, acapkali tradisi arsitektur ditinggalkan

– Pertanyaan terhadap keilmuan arsitektur

• Diskusi intensif dengan Anshori Djausal – peran artifak fisik dalam perubahan masyarakat

– Cerita pak Hasan tentang kaitan pembuatan sarana air bersih dan kualitas manusia

• Diskusi intensif dengan Sonny Yuliar – ontologi relasi teknologi dan perubahan masyarakat

– Science and Technology Studies – ekstraksi pengetahuan dari praktik saintis/ engineer dalam bermasyarakat.

Actor-Network Theory and Architecture:

Dome New Ngelepen

Konstruksi

Permukiman

Dome

DFTW

Wes Haws

Yoss

Dana

Alat Balon

Cetakan

Lahan Permukiman

NgelepenPekerja

Lokal

Upah

Warga

Material

Peralatan

Konstruksi

Prof. Ikaputra

Dinas PUP

Kab. Sleman

UGM

Surat Ijin &

Persetujuan

Bupati

Sleman

Kades.

Sumberharjo

Anjar Pramularsih. Kajian Place-Making dalam Konsepsi-Adopsi Teknologi Dome untuk Hunian Tahan Gempa permukiman “dome new ngelepen” Tesis Magister Studi Pembangunan ITB, 2011

Science and Technology Studies

• STS is an interdisciplinary research area called (variously) Science, Technology, and Society; Science and Technology Studies; or Science Studies; It is concerned with two subjects:1. how social, political, and cultural values affect scientific research and

technological innovation; and2. how scientific research and technological innovation affect society,

politics, and culture.

• It is important to note that these two subject areas are seen to be in reciprocal relation with each other. In other words, science & technology shape society, but society in turn shapes science & technology.

• Because STS is an interdisciplinary field, STS scholars employ theoretical perspectives from their home disciplines. In addition, STS has developed its own set of theoretical tools:1. Actor-network theory (ANT)2. Co-production of Science and Social Order3. Ethnomethodology4. Social construction of technology (SCOT)5. Sociology of scientific knowledge (SSK)6. Strong programme7. Technological dramas

Sumber: www.stswiki.org

Exercizing ANT for Social Constructivism of Place-Making

Komunitas

Taboo

Children

Library

Local

Inhabitants

Local Artist

Local

Events

Multifunction

Hall

Komunitas

Taboo

Children

Library

Local

Inhabitants

Local Artist

Local

Events

Multifunction

Hall

Komunitas

Taboo

Children

Library

Dago Pojok

Main Street

Local

Inhabitants

Local Artist

Local

Events

Social

Media

External

Artist

Collaborative

Events

Happening

Arts

Multifunction

Hall

Volunteers

Komunitas

Taboo

Children

Library

Dago Pojok

Main Street

Local

Inhabitants

Local Artist

Local

Events

Social

Media

External

Artist

Collaborative

Events

BCCF

Sponsors

Mass

Media

Public

Happening

Arts

Multifunction

Hall

Volunteers

Social construction in place making: while space is socially constructed, the social is spatially constructed (Dovey, 2010).

Ujicoba paper Mahasiswa

• Studi Place-making Coworking Space di Bandung

– Seminar Kearifan Lokal USU 2016, (co-author dari Fauzan Alfi Agrirachman)

– Temuan: coworking-space ternyata masih sebatas tempat untuk bekerja, belum menjadi wadah kolaborasi (un-coworking-space)

• Studi Place-making terhadap Tempat Pengolahan Sampah pada dua kampung di Bandung

– Seminar Kearifan Lokal USU 2016, (co-author dari Rizky Amalia)

– Temuan: perubahan strategi penciptaan tempat dari top-down menjadi bottom-up untuk efektivitas keterlibatan komunitas

Exercizing ANT for Design Strategies

ANT for Design Thought

From Society to Collective

Source of social uncertainity

1. No Group, Only Group Formation

2. Action Is Overtaken

3. Objects too Have Agency

4. Matters of Fact vs. Matters of Concern

5. Writing Down Risky Accounts

• The question of the social emerges when the ties in which one is entangled begin to unravel;

• The social is further detected through the surprising movements from one association to the next;

• Those movements can either be suspended or resumed; When they are prematurely suspended, the social as normally construed is bound together with already accepted participants called ‘social actors’ who are members of a ‘society’;

• When the movement toward collection is resumed, it traces the social as associations through many non-social entities which might become participants later;

• If pursued systematically, this tracking may end up in a shared definition of a common world, what I have called a collective;

• But if there are no procedures to render it common, it may fail to be assembled;

• Sociology is best defined as the discipline where participants explicitly engage in the reassembling of the collective.

Kesimpulan (1)

Desain sebagai Ilmu

• Keniscayaan keberadaan desain di Universitas– Peran universitas sebagai tempat masyarakat bertanya

• Pendidikan desain: dari professionalism determinism to knowledge development– Desain sebagai ilmu pengetahuan yang lebih terbuka dan

adaptif terhadap perkembangan zaman

• Prinsip relasi mutual “Ilmu – Amal”

Kesimpulan (2)

Membaca Desain sebagai Proses Kolektif

• Why think social?– Permasalahan sosial yang begitu kompleks, terutama di

Indonesia– Keniscayaan desain sebagai proses sosial

• Ilmu untuk siapa?– Think social, think who utilize the produced knowledge

• Prinsip ilmu yang bermanfaat (“Ilman Nafian”)

Kesimpulan (3)

We Need a good Milieu

• Peran universitas: menara gading atau gading ganeca?– Apa yang diperjuangkan oleh elit perguruan tinggi di Indonesia?– Kasus penggabungan dikti dan ristek dan permenristek dikti

20/2017

• Deluzian Rhizome of Society– There are no center of society, so the power is on periphery 4)

– Gerakan desa mengepung kota

• Belajar dari Forum Studi Kebudayaan (FSK) ITB– Formatting the group: IMA Marka, FSP Agora Dialektika, Budaya

Menulis Arsitektur– Diikat oleh isu Intelektual Publik (bekerja sama dengan Pikiran

Rakyat via Studia Humanika Salman ITB)

Sebuah ajakan untuk membangun kolaborasi

4) Diskusi dengan Indah Widiastuti

Semoga memantik pemikiran, diskusi, dan kolaborasi