PSI Flyers
description
Transcript of PSI Flyers
Beriman dengan qada’ dan qadar ialah mempercayai dan berkeyakinan bahawa Allah berkuasa untuk menentukan dan mengatur sesuatu yang ada di alam ini dengan kebijaksanaan dan kehendak-Nya.
“Allah mengetahui apa yang
akan dikandung oleh tiap-tiap
ibu dan mengetahui apa yang
kurang dari yang dikandung
dalam rahim itu atau yang
lebih. Dan tiap-tiap sesuatu
adalah ditetapkan di sisi-Nya
dengan qadar yang tertentu.” (Surah ar-Ra’d, 8:13)
“Daripada Jabar r.a. berkata
bahawa Rasulullah S.A.W.
bersabda: Tidak beriman
seseorang itu sehingga dia
beriman dengan qada’ baik
dan buruknya.” (Riwayat Tarmizi)
PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAHKumpulan 1 : Insyirah (C), Sriana, Aezuddin, Azizi
PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH
AKIDAH : Af’al Allah dan af’al ‘ibad
Apa yang dimaksudkan dengan af’al Allah dan af’al ‘ibad ?
Af’al Allah atau perbuatan Allah ialah setiap kejadian yang berlaku di alam ini dengan kehendak dan iradat Allah S.W.T.
Cth : Kejadian siang dan malam, bencana alam dan pasang surut air laut.
“Dan (ingatlah) tidaklah kami
menjadikan langit dan bumi
serta segala yang di
antaranya, secara main-
main.” (Surah al-Anbiya’ ,16:21)
Cth : makan, minum, rajin, malas dan sebagainya.
“Padahal Allah yang
menciptakan kamu dan
benda-benda yang kamu
perbuat.” (Surah as-Saffat , 96:37)
Kekeliruan memahami konsep af’al Allah.
Antaranya termasuklah mengenai pergerakan makhluk atau manusia. Adakah setiap gerakan tersebut atau kemahuan untuk melakukan sesuatu dikira sebagai perbuatan yang dijadikan Allah atau lahir daripada kudrat dan kekuasaan makhluk itu sendiri ?
Namun begitu, berlakunya sesuatu perkara atau perbuatan itu adalah dengan izin Allah.
“Dan kamu tidak dapat
menentukan kemahuan kamu
(mengenai sesuatu pun), kecuali
dengan cara yang diatur oleh
Allah, tuhan yang memelihara
dan mentadbir seluruh alam.” (Surah at-Takwir, 29:81)
Konsep beriman dengan qada’ dan qadar.
Qada’ ialah pelaksanaan ketentuan Allah sejak azali.
Qadar pula ialah ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah kepada makhluk sejak azali.
Af’al ‘ibad atau perbuatan manusia ialah setiap perbuatan dan tindakan manusia bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.
Menurut pendapat ahli sunnah wal jamaah, Allah memberi kuasa memilih kepada manusia berdasarkan kepada akal dan wahyu dalam melakukan sesuatu perkara atau perbuatan.