Prasangka

Definisi prasangka adalah sebuah sikap (biasanya negatif) terhadap anggota kelompok tertentu, semata berdasarkan keanggotaan mereka dalam kelompok tersebut. Dengan kata lain, seseorang yang berprasangka terhadap kelompok tertentu cenderung mengevaluasi (biasanya dengan cara yang negatif) anggota semata karena mereka anggota kelompok tersebut. Trait dan tingkah laku individual mereka memainkan peran yang kecil, hanya karena mereka termasuk dalam kelompok tertentu. Sebaliknya, diskriminasi merujuk pada aksi negatif terhadap kelompok yang menjadi sasaran prasangka. Lebih khusus lagi, diketahui juga sebagai rasisme, yang didefinisikan sebagai sikap berprasangka pada ras tertentu. Permusuhan rasis secara simultan berpangkal pada nilai-nilai yang egaliter dan negatif (permusuhan atau perasaan tidak menyenangkan) terhadap minoritas. Mereka percaya kepada kesetaraan ras dan kesempatan yang sama, tetapi mereka juga merasa tidak nyaman di sekitar minoritas dan mencoba untuk menghindari mereka ketika mungkin (Pettigrew, 1985).

Prasangka didefinisikan sebagai tipe khusus dari sikap, dua implikasi mengikutinya. Jika dihubungkan dengan skema kognitif, untuk mengorganisasi, menginterpretasi, dan mengambil informasi (contoh Wyer & Srull, 1994), maka individu yang memiliki prasangka terhadap kelompok tertentu cenderung memproses informasi tentang kelompok ini secara berbeda dibandingkan kelompok lain. Informasi yang berhubungan dengan prasangka memiliki perhatian lebih dan diproses secara hati-hati (contoh Blancovich dkk., 1997). Informasi yang konsisten dengan pandangan individu yang berprasangka seringkali menerima perhatian lebih banyak dan lebih akurat untuk diingat daripada yang bertentangan dengan pandangan mereka. Hasil dari efek tersebut, prasangka menjadi lingkaran kognitif yang tertutup dan cenderung bertambah kuat seiring dengan berjalannya waktu.

Sebagai sikap, prasangka melibatkan emosi negatif pada orang yang dikenai prasangka ketika hadir ataupun saat memikirkan anggota kelompok yang tidak disuka (Bodenhausen, Kramer, Susser, 1994b; Vanman dkk,. 1997). Prasangka dapat dipicu secara implisit dan otomatis dengan menghadirkan orang yang dikenai prasangka, dan dapat mempengaruhi tingkah laku meskipun orang yang bersangkutan tidak menyadari eksistensi tentang pandangan tersebut. Seperti sikap lainnya, prasangka juga melibatkan keyakinan dan harapan terhadap kelompok tertentu berkaitan dengan trait-trait yang dimilikinya.

Berikut ini bagan yang menunjukan mengapa prasangka ada, berdasarkan hasil penelitian bahwa ketika self esteem mereka terancam, individu dengan prasangka akan menyerang kelompok yang tidak mereka sukai. Hal ini membantu untuk meningkatkan dan mengembalikan self esteem mereka.

Selain untuk memulihkan self esteem, pransangka juga ada karena dilakukan untuk menghemat usaha kognitif. Ketika stereotip terbentuk, kita tidak perlu melakukan proses berpikir yang hati-hati dan sistematis, kita ‘mengetahui’ bagaimana sebuah kelompok berdasarkan dorongan keyakinan yang terbentuk sebelumnya. Jadi kecenderungan kita yang kuat untuk menghemat usaha mental tampaknya menjadi satu alasan lain mengapa prasangka dibentuk dan tetap ada.

Beberapa kesimpulan lain adalah bahwa kecenderungan untuk menyelaraskan serupa dengan yang lainnya dan tertutup terhadap perbedaan yang lain, hal ini termasuk pembentukan stereotip negatif dari mereka dan melawan diskriminasi mereka, berakar dalam jiwa manusia. Beberapa psikolog sosial mencatat bahwa jika dua kelompok terlibat dalam penelitian laboratorium, danbergerak diperbolehkan satu orang untuk memutuskan berapa banyak untuk membayar setiap peserta, orang biasanya akan memberikan lebih banyak uang untuk anggota grup sendiri daripada untuk anggota dari kelompok lain, bahkan jika kelompok yang benar-benar dipilih secara acak (Billig & Tajfel, 1973; Brewer, 1979; Brewer & perak, 1978; Tajfel, 1970; Tajfel & Billig, 1974; Tajfel, Flament, Billig, & Bundy, 1971). Berbagai teori yang diajukan menjelaskan penemuan ini.Sebuah tim peneliti Eropa yang dipimpin oleh Henri Tajfel memutuskan untuk melakukan program studi yang akan menentukan apa yang menyebabkan pola-pola dari ingroup favoritisme ini (preferensial pengobatan, atau lebih menguntungkan sikap, orang dalam kelompok sendiri, sebagai perbandingan dengan orang-orang dalam kelompok-kelompok lainnya). Mereka membentuk rencana eksperimental: mereka akan memulai dengan kelompok yang tidak begitu berarti bahwa orang tidak akan menunjukkan ingroup favoritisme apapun; kemudian mereka akan secara bertahap tambahkan variabel-variabel lainnya (seperti praduga yang anggota grup mirip satu

sama lain, atau harus bergantung pada satu sama lain, atau memiliki tujuan umum) dan melihat pada titik favoritisme ingroup dimulai.Namun rencana itu gagal untuk alasan yang sangat jelas. Hal itu gagal karena tim penelitiantidak pernah bisa untuk menjadi titik tolak. Mereka tidak dapat membuat grup tampak begitu sewenang-wenang atau tidak sepele yang mana menunjukan favoritisme ingroup ditemukan. Jika peneliti melakukan tidak lebih dari pada melemparkan koin untuk menetapkan peserta pada "tim merah" dan "tim biru" (Lihat Locksley, Ortiz, & Hepburn, 1980), maka anggota tim merah segera mulai berpikir bahwa anggota tim biru adalah bodoh atau menjengkelkan atau tidak bermoral, dan mereka akan mendukung anggota tim merah lain jika mereka bisa. Efek ini disebut efek minimal kelompok (menunjukan favoritisme pada anggota kelompok meskipun dipilih secara acak).Temuan ini menunjukkan bahwa orang secara normal dan alami siap untuk membagi dunia menjadi "kita" dan "mereka" dan mengadopsi sikap negatif terhadap "mereka." Prasangka dan diskriminasi mengikuti secara alami dari kecenderungan ini. Seperti yang kami katakan, konten stereotip dapat dipelajari, tetapi kesiapan untuk mengadakan stereotip adalah sangat berakar dan tidak mudah diatasi.

Berikut ini tabel yang menunjukan ringkasan mengapa prasangka dapat ada.Penjelasan Definisi ContohKompetisi Menurut teori Persaingan

realistis, kompetisi atas sumber daya yang langka menyebabkan permusuhan dan konflik antarkelompok.

Kompetisi dalam mencari tempat tinggal yang baik, sekolah, dan pekerjaan dapat menyebabkan permusuhan terhadap anggota kelompok yang lain.

Ketidaktahuan orang yang memiliki sangat sedikit kontak dengan kelompok lain tidak memiliki informasi tentang mereka, dan sehingga mereka berusaha untuk mengisi kesenjangan dengan membentuk stereotip.

Orang yang memiliki sedikit kontak dengan Muslim mungkin menganggap bahwa mereka semua mendukung jihad melawan Barat.

Rasionalisasi untuk penindasan

Untuk mempertahankan status mereka, kelompok yang lebih kuat membenarkan dan merasionalisasi prasangka terhadap kelompok kurang kuat.

Beberapa feminis telah menyarankan bahwa laki-laki menciptakan stereotipwanita hanya untuk merasionalisasi penindasan terhadap kaum perempuan oleh kaum laki-laki.

Stereotip sebagai heuristik Untuk menyederhanakan dunia mereka, orang

Daripada mengumpulkan informasi tentang masing-

sering mengandalkan stereotip sebagai jalan pintas atau heuristik.

masing individu Amerika-Afrika, memerlukan lebih sedikit upaya mental untuk stereotip mereka semua sebagai baik di musik dan olahraga.

Prasangka meningkatkan self esteem

Orang bisa menipu lebih baiktentang diri mereka sendiri jika mereka mempertimbangkan kelompok mereka sendiriunggul dan semua kelompok lainnya rendah.

orang mungkin merasa lebih baik tentang diri mereka sendiri jika mereka sendiri berpikir agama mereka adalah satu-satunya yang benar dan semualain adalah palsu.

Sumber:

Baron, Robert A.; Byrne, Donn. (2003). Psikologi Sosial. Jakarta: Penerbit Erlangga.Baumeister, Roy F.; Bushman, Bard J. (2008). Social Psychology and Human Nature. Belmont: Thomson Higher Education.