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Percepcin de la unin Patritica en Bosa del 2012

Karen Daniela Arciniegas Quiroga 11-03 JT

scar David Carvajal Trujillo 11-03 JT

Carol Andrea Tovar Torres 11-03 JT

Daniela Paola Valencia Zrate 11-01 JT

Ciudadela Educativa de Bosa

Grado 11

Bogot D.C

2012

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Percepcin de la unin Patritica en Bosa del 2012

Karen Daniela Arciniegas Quiroga 11-03 JT

scar David Carvajal Trujillo 11-03 JT

Carol Andrea Tovar Torres 11-03 JT

Daniela Paola Valencia Zrate 11-01 JT

Proyecto de Grado

Asesor de Proyecto de Grado

Csar Augusto Barbosa Contreras Egresado de la Universidad Nacional de Colombia

Profesor en el rea de Ciencias Sociales

Ciudadela Educativa de Bosa

Grado 11

Bogot D.C

2012

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Nota de aceptacin

Firma del presidente del jurado

Firma del jurado

Firma del jurado

Bogot D.C 6 de Noviembre 2012

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A Diana Perdomo

A Rodolfo Beltrn

A Csar Barbosa

En conmemoracin a todas las vctimas de la Unin Patritica y a sus familias.

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Contenido Lnea De Investigacin ....................................................................................... 6

CRNICA LOCAL: .......................................................................................... 7

Definicin y Delimitacin del Tema: .................................................................... 8

Revisin Bibliogrfica: ......................................................................................... 9

Justificacin: ..................................................................................................... 10

Objetivos ........................................................................................................... 11

Situacin Problema ........................................................................................... 12

Pregunta Problematizadora. ............................................................................. 13

Contextualizacin. ............................................................................................. 14

Introduccin ...................................................................................................... 15

ELECCIONES PRESIDENCIALES DE COLOMBIA EN 1986 DONDE PARTICIP LA UNIN PATRITICA. ............................................................. 22

Planes contra la Up. .......................................................................................... 24

Plan Baile Rojo ................................................................................................. 24

ASESINADOS Y DESAPARECIDOS DE LA UNIN PATRITICA. ................ 27

Entrevistas realizadas a militantes sobrevivientes de la Unin Patritica ......... 29

Encuesta proyecto de grado 11 - Unin Patritica .......................................... 44

RESULTADOS ENCUESTA PROYECTO DE GRADO 11 .............................. 46

UNIN PATRITICA ........................................................................................ 46

Vctimas del Genocidio Poltico contra Unin Patritica ................................... 52

La Unin Patritica en Bosa ............................................................................ 55

Conclusin ........................................................................................................ 56

Metodologa ...................................................................................................... 57

Administracin del Proyecto ............................................................................. 58

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Algunos estamos amenazados de muerte, por nuestra fidelidad, desde cuando ramos jvenes, a la Patria al pueblo a los trabajadores y a la causa del Socialismo El enemigo no olvida ni perdona, pero nuestra vida que se la hemos entregado a los trabajadores, ellos son sus dueos. Pero en el evento en el que los enemigos, lograran arrebatarnos nuestra vida, bienvenida la muerte, porque sabemos, indiscutiblemente, que al caer nosotros, de la Unin de Jvenes Patriotas, saldrn los que nos deban representar, los que nos deban reemplazar, los que sigan dirigiendo lo que el pueblo quiere: una Colombia feliz llena de esperanza

Jaime Pardo Leal. (Discurso lanzamiento de la UP, Bogot)

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Lnea De Investigacin

CRNICA LOCAL: Los estudiantes realizan una reconstruccin escrita de la historia de la UP, contada por las y los habitantes de su localidad. Los barrios estn llenos de historia, de personajes fascinantes, de lugares que han acumulado una memoria.

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Definicin y Delimitacin del Tema:

Hacer una investigacin de la percepcin que tiene la gente sobre el movimiento poltico Unin Patritica, la cual ha estado perdida durante mucho tiempo. Basndonos en los conceptos que asumen los y las habitantes de la localidad de Bosa (localidad 7 de Bogot), -como estudiantes, ancianos, madres y padres cabeza de hogar, maestros, vendedores ambulantes, y dems miembros del sector-, con respecto a la historia de la Unin Patritica, fundamentndola a travs de la opinin general y del acercamiento que los y las habitantes de la localidad de Bosa, tuvieron con el movimiento poltico y social de la ya nombrada UP.

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Revisin Bibliogrfica:

Nuestra investigacin estar basada en lo que hagamos a partir de las opiniones y entrevistas hacia los y las habitantes de la localidad.

Tomaremos cmo referencia el documental El baile rojo donde se muestran varias de las experiencias y testimonios de los y las sobrevivientes del movimiento poltico y social Unin Patritica.

Tomaremos como referencias histricas los siguientes libros:

Unin Patritica y el poder popular, escrito por Nicols Buenaventura.

La izquierda y el escenario poltico en Colombia: El caso de la Unin Patritica, escrito por Rodrigo Santofimio Ortiz.

Memorias seminario-taller sobre el proceso de bsqueda de solucin amistosa en el caso de la Unin Patritica, que se adelanta ante la Comisin Internacional de Derechos Humanos, escrito por Jos Maya Villazn.

UP Unin Patritica.

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Justificacin:

Creemos que es sumamente importante, que se haga una reconstruccin de la historia del movimiento poltico a partir de las opiniones y testimonios que tienen los ciudadanos sobre el tema, ya que vemos que los avances investigativos sobre este hito histrico no han sido contundentes, y no hay una buena reconstruccin de hechos como este, que afectan la sociedad en la que vivimos.

Adems tomamos como motivacin propia, la investigacin cercana a las vctimas y a los sobrevivientes, rescatando su versin de lo que pas.

Apoyaremos las futuras investigaciones sobre este tema a travs de nuestro trabajo, teniendo en cuenta que su enfoque es la localidad de Bosa, y slo haremos algunas consultas sobre lo que piensa la poblacin del sector con respecto al tema.

Consideramos que nuestra concepcin sobre la historia del movimiento no solo debe basarse en lo que leemos o lo que vemos en los medios de comunicacin, como libros, revistas, documentales y dems, sino que apreciamos la historia contada desde las personas que la vivieron, y sera estupendo recopilarla para que las dems personas que lo consideren as, puedan tener esta informacin. (Enfocada en el sector de Bosa).

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Objetivos

General:

- Hacer una reconstruccin popular de la historia de la Unin Patritica en la localidad de Bosa.

Especficos:

- Recolectar las experiencias y opiniones de las personas que tienen contacto o conocimiento sobre la UP.

- Conocer las diferentes posturas que se tienen sobre lo que fue la UP. - Investigar qu es lo que se haba planteado sobre la UP y qu propone

sobre est movimiento. - relatar la perspectiva de la gente sobre la unin patritica en el sector de

Bosa - Fundamentar nuestra sapiencia, a partir de la recoleccin de datos

encerrada en este trabajo.

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Situacin Problema

Vemos que en la actualidad, hay una gran necesidad de conocer los procesos de organizacin social y poltica como es el caso de la Unin Patritica, ya que la historia que est en libros y escritos no brindan la suficiente cubertura y la veracidad que muchas veces es necesaria, y vemos que stas problemticas estn muy frecuentes y visibles en Bosa:

- Falta de documentacin al respecto - Perdida de la historia verbal, de la historia familiar. - Silenciamiento de los medios de comunicacin frente a los hechos. - Falta de informacin verdica y creble al respecto en Internet. - Falta de criticidad y opinin frente a lo que se vivi con la UP en la

localidad. - Apata por parte de la ciudadana referente a la realidad que se vive o

que se vivi.

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Pregunta Problematizadora.

Cmo perciben los habitantes de la zona el surgimiento y la desaparicin de la Unin Patritica?, a partir de sus experiencias y sus conocimientos por medio de sus vivencias, informacin recolectada y transmitida a travs de los medios de comunicacin, libros e internet.

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Contextualizacin.

En la actualidad, se hace evidente la falta de inters, frente a las problemticas sociales que involucran la poltica, y creemos que esto es notable en Bogot, y ms en los sectores marginados como lo es la localidad de Bosa, en donde muy pocas personas se preocupan por rescatar la historia que envuelve nuestro presente.

Entendemos que actualmente, las recientes generaciones en su mayora no se han interesado en la historia, lo cual hace que casos como el de la Unin Patritica no est desencadenado, ya que el desinters que se encuentra en localidades como Bosa es bastante amplio frente a este tipo de temas, a pesar de tener un amplio movimiento social, la mayora de personas asumen posiciones de indiferencia frente al pasado.

Por el contrario, algunas personas tienen opiniones variadas sobre los diferentes sucesos histricos, las cuales no son conocidas, ya que estas personas desde su experiencia personal dan y muestran sus puntos de vista, pero no a gran escala ni en pblico, puede ser por que no cuentan con los medios para hacerlo, o porque prefieren reservarse esa parte de ellas, es por eso que se nos hace interesante rescatar esas opiniones, que son muy valiosas, en especial frente al caso de la Unin Patritica en el contexto actual.

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Introduccin

A lo largo de la historia, o mejor a lo largo de nuestra historia escolar, siempre nos han contado la historia desde una perspectiva, donde los hechos slo pasan y nunca tienen consecuencias actuales, que son slo sucesos que ya quedaron en un pasado, y que no volvern a suceder, nos cuentan la historia de una forma mamerta, donde los que la aprendemos, slo podemos memorizar fechas y nombres, slo nos cuentan la parte de la historia que est en libros y enciclopedias, en donde los buenos siempre son los mismos, y los malos siempre son juzgados.

Vemos que en el sistema educativo, los programas de historia no se encargan de disear una forma ms interactiva de enseanza, sino que siempre someten a los estudiantes a mtodos en donde muchas veces los educandos no entendemos el por qu, el cmo, la enseanza y el valor de la historia, slo sabemos que Cristbal Coln lleg a Amrica el 12 de octubre de 1492, pero no tenemos un trasfondo de las situaciones que hicieron que pasara ste acontecimiento, ni tampoco nos permiten descubrir una mirada crtica frente a la situacin, slo se encargan de ensearnos que eso pas, tal vez porque los profesores mismos entienden la historia como procesos que pasaron, como una recta, como una lnea del tiempo, como sucesos sin conexin entre s, y que slo pasaron y se quedaron en el pasado.

Hay una frase popular que la mayora la conocemos El que no conoce su historia, est condenada a repetirla, y ms cuando el pasado nos ha condenado a seguir atados a un presente no muy bueno, y es ah el papel fundamental que tenemos, al recordar que venimos y somos el reflejo de un pasado hecho por aquellos que tomaron decisiones en su momento, decisiones y actos que dejaran su huella en nuestra poca.

En Colombia, un pas de tradicin, en donde las historias de los abuelos eran contados de generacin en generacin y donde los cuentos y los mitos no se hacen esperar, la gente saba de la historia de su pas al escuchar la voz de la experiencia con la persona ms anciana de la familia, aqul que en su memoria guardaba sucesos fantsticos y que contaba, desde su perspectiva la historia de nuestro pas, permitiendo que as no se perdiera ni se repitiera lo que pas en el pasado.

Pero vemos que ha llegado el cambio de generaciones, donde se est perdiendo la tradicin oral de compartir cuentos y relatos que dejan nuevas enseanzas cada vez que son contadas por alguien, y que las nuevas generaciones viven atadas a buscar en la red o a mirar libros por encima y copiar y pegar informacin, muchas veces sin detenerse a comprenderla y sin siquiera saber qu sucedi.

Las dinmicas de un saln de clase, muchas veces es montona y no ayuda a la comprensin de la historia, un profesor al frente dictando la historia, diciendo

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sucesos y fechas, y un grupo de estudiantes al frente escribiendo como si la memoria se viera atada a un cuaderno y a una tinta negra.

La historia que tenemos escrita, muchas veces manipulada, bajo intereses de personas, cambiando palabras y escondiendo sucesos, ha hecho que cada vez nuestra historia sea ms complicada, que se vuelva un manojo de hilo enredado sin solucin aparente, lo cual hace que parezca innecesaria y sin valor alguno, quitndole responsabilidad al sujeto histrico, diciendo que los grandes son los que escriben la historia y dejando la historia en manos de personas importantes para que ellos decidan el rumbo que coger el mundo, sea bueno o malo, impidiendo que las personas sientan su responsabilidad en este momento histrico en donde los cambios sociales no estn en manos de unos, sino de todos los que vivimos en esta poca, claro, si todos tomamos el papel decisivo en nuestro momento histrico y cogemos las riendas de nuestro futuro, construyndolo en forma colectiva y democrtica.

Muchos tiempos se han visto opacados en el polvo de la historia, y solo algunos, los que siguen la frase ya dicha, son los que se atreven a rescatarla, a estudiarla y a defenderla, a reivindicarla y a sacarla del bal del olvido para que no vuelva a repetirse, y es que la historia es la que permite tener una mirada crtica sobre la actualidad, es aquella que abre la ventana a una mirada diferente, objetiva y acertada, entendiendo el pasado se puede comprender el presente y construir el futuro de una nacin.

Es la historia de la Unin Patritica una de las cosas borrada de la memoria colombiana, y por eso decidimos relatar esta historia, desde los puntos de vista de las personas de la localidad y la concepcin de la historia relatada donde los que vieron esto nos contaron cmo es que lo vivieron, rescatando as la historia oral de nuestra Colombia y llevando a la actualidad esos hechos que hay que rescatar y darle la trascendencia para que en un futuro no vuelva a pasar, como es el exterminio de un proceso poltico sin que nadie, ningn ente de control, explique de manera contundente sobre este hecho que se convierte en un crimen de lesa humanidad, donde la historia se ha encargado de borrar este hecho, pero no del todo.

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Creacin de la UP

Antecedentes

Al ser elegido como presidente Belisario Betancur, se lider un proceso en el cual se observaba el apoyo por parte de actores polticos muy variados, desde liberales y conservadores hasta personas independientes.

La situacin propicia que en este gobierno se respirara un ambiente de reconciliacin y de oportunidades de cambiar el conflicto interno que se haba llevado hasta al momento.

Las propuestas que Belisario Betancur formulaba, iban encaminadas hacia una solucin nacionalista en lugar de partidista frente al conflicto armado. Fue elegido como respuesta de la poblacin que haba tenido que vivir y que no quera repetir el gobierno de Turbay Ayala, tambin fue elegido por que las personas no queran la reeleccin de Lpez.

Su campaa poltica se basaba en una oracin, S se puede y tena como objetivo llevar a cabo la reintegracin a la vida civil de las personas pertenecientes a los grupos insurgentes a travs de dilogos y acuerdos. Este gobierno buscaba un resultado pacificador. l contaba con el apoyo de la multitud por ser una persona que mostraba su origen y se haca sentir como parte de la misma, transmitiendo un sentido de identificacin, tambin gan el apoyo gracias a exponer la historia de cmo l viniendo de una clase social baja poda y quera gobernar.

Las personas tomaron a Betancur como una buena opcin despus del gobierno que se vivi con Turbay Ayala, quien no consideraba la oportunidad de negociar con los grupos insurgentes, al contrario quera que estos se trataran y enjuiciaran como si hubiesen cometido crmenes o como si hubiesen incumplido las leyes para beneficio propio y sin justificacin vlida.

En las elecciones de 1981, las FARC-EP declaran el cese al fuego desde el 1 de noviembre de este ao hasta el 1 de junio del ao siguiente, con el fin de que las elecciones que se llevaran a cabo, no se vieran afectadas por disturbios y que as la comunidad internacional pensara que el pas se rega por la democracia y la transparencia, con esto las FARC-EP tambin buscaban el despeje de las zonas altamente militarizadas.

Al empezar el gobierno de Betancur, se inici la bsqueda de personas e integrantes de los grupos guerrilleros para empezar con el proceso de paz, esta bsqueda le fue encargada a una comisin de paz cuyos integrantes fueron elegidos por el presidente, en el grupo se encontraban dos representantes de la iglesia y dos militares retirados, los objetivos de este grupo eran:

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Establecer un contacto y entendimiento entre la comisin y los pertenecientes a estos grupos.

Darles propuestas para que los combatientes se incorporaran a la vida civil y decidirn dejar las armas.

Formular planes de reconstruccin en las zonas que haban sufrido la violencia.

Esta comisin tiene la ingente tarea de proponer soluciones concretas y viables para que empiecen a desaparecer lo que se llaman agentes objetivos de la subversin, es decir injusticias como la falta de educacin, el desempleo, la carencia de salud, en fin, las lacras del subdesarrollo1

En este gobierno se aprueba la amnista, que no cont con el apoyo de sectores como el M-19 y el ELN, las FARC-EP no estaban totalmente convencidos pero no lo rechazaban totalmente.

El 30 de enero de 1983, se realiza una reunin entre la comisin y los altos mandos de las FARC, donde estos declaran su apoyo al proceso de amnista y su disposicin para continuar en el proceso de paz, esta reunin tiene una duracin de dos das.

Las FARC-EP, siguen insistiendo en la concertacin de estos dilogos, pero el gobierno no responde a sus insistencias, mientras tanto se hacen reformas de ley donde todo aquel perteneciente a grupos armados sera juzgado y encarcelado, esta situacin alejara e este gobierno de su objetivo original, de reconciliacin.

Las FARC-EP proponen como lugar para estas conversaciones, La Uribe un departamento del Meta.

Durante estos procesos es secuestrado el hermano del presidente, el magistrado Betancur Cuartas, las FARC-EP expresan su rechazo a esta accin y declaran que esto es solo un intento para que la solucin del conflicto no se lleve a cabo.

Despus de esto es firmado un acuerdo donde se exponen los siguientes puntos:

A partir del 28 de mayo de 1984, a las cero horas, las FARC-EP declara el cese al fuego, esta decisin no tendr tiempo definido, siempre y cuando las autoridades militares y civiles correspondan a esta decisin.

Las FARC-EP condenan y luchan contra las acciones de secuestro, extorcin y terrorismo.

1(Tiempo 1982)

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Una comisin nacional, amplia y representativa, elegida por el presidente, sera la encargada de vigilar que lo acordado se llevara a cabo, para as consolidar el proceso de paz y solucin al conflicto.

La comisin de verificacin nacional abrira un plazo de un ao para que las FARC-EP se organizaran poltica, econmica y socialmente.

Comienza de la UP

La unin patritica comienza con los acuerdos hechos en La Uribe el 28 de marzo de 1984. Las FARC-EP a partir de ese momento tienen un plazo de un ao para formar una vida poltica, social y econmica, como lo formulaba el punto seis del acuerdo ya firmado con el gobierno.

La UP, no se consolida como partido poltico, ya que lo que se buscaba era poder reunir las opiniones e ideales de todas las personas, era un movimiento en el que hacan parte, liberales y conservadores, comunistas, socialistas, Etc.

Las FARC-EP no han renunciado a la lucha, por el contrario, se han convertido en un movimiento poltico que sale de las masas populares con una plataforma nacional que resume las inquietudes y anhelos de nuestro pueblo 2

La Unin Patritica pese a su objetivo principal, de ser el movimiento por el cual los militantes de las FARC-EP dejaran las armas y se uniran a la vida poltica; se desborda y adquiere tan variados grupos sociales que deja de ser solo un movimiento para que las FARC-EP se organicen polticamente y se vuelve tan amplio que pierde un poco este objetivo.

Se hace el primer lanzamiento de la UP, en la provincia de Sumapaz, en cabeza del conocido como comandante Guillermo, la plataforma poltica fue lanzada en Bogot el 28 de mayo de 1985 por Braulio Herrera. En estos lanzamientos no solo en Bogot y Sumapaz, sino en las distintas ciudades del pas, se observ claramente el apoyo que la gente -principalmente campesinos y obreros- le daban a este nuevo movimiento fundado por las FARC-EP.

Despus del lanzamiento de la UP, se incorporaron a sta diferentes grupos sociales, mientras que se venca el plazo acordado de tregua entre las FARC-EP y el gobierno de Belisario Betancur, las FARC-EP pedan que se alargara la tregua, pero al final la UP se vea dividida entre lo que queran los miembros del partido comunista y lo que buscaba las FARC-EP, con esto mientras se terminaba el plazo de dejar las armas las FARC-EP, se separ del movimiento poltico que una vez tuvo como propsito integrarlos a la vida poltica.

La iglesia hace ciertos pronunciamientos sobre la UP, diciendo que es un plan para que el pas se vuelva marxista y que los guerrilleros siguieran alzados en armas y le quitaran al pas su democracia.

2(VOZ (Bogota) 1985)

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La relacin existente entre las FARC-EP, la UP y el Partido Comunista Colombiano, fue dado a conocer como la alianza para ganar combatientes y as tomar el poder del pas y cambiarlo a un comunismo y a la prdida de la democracia.

En noviembre de 1985 se llevara a cabo el ms importante evento poltico de la UP, pero el 6 de ese mismo mes, el M-19 atent contra el palacio de justicia provocando ms de 100 muertes y as impidiendo que este proceso se llevara a cabo como se tena planeado. En este evento se declarara a la UP como parte del partido comunista.

La UP es acusada y altamente juzgada por los medios de comunicacin y por los sectores de derecha que decan que la UP, practicaba a doble cara una forma poltica, pero que tena un brazo armado, las FARC-EP.

Jaime Pardo Leal es nombrado dirigente del movimiento poltico y es postulado para las elecciones presidenciales de 1986, l es asesinado el 11 de octubre de 1987, y lo reemplaza como lder de la UP, Bernardo Jaramillo Ossa, asesinado el 22 de marzo de 1990.

En las elecciones de 1986 la UP y el partido comunista lanzan juntos sus candidatos como grupos polticos asociados.

En 1987 se desliga totalmente a las FARC-EP, del movimiento poltico UP.

En el transcurso de la historia de este movimiento poltico, y aun hoy se dicen y se hablan muchas cosas, pueden ser ciertas como puede que no lo sean, realmente la revelacin de la verdad es subjetiva.

La UP, fue una idea y una propuesta de las FARC-EP para que estos pudiesen fundamentar sus ideales en la vida poltica del pas, esta idea pudo ser apoyada por el partido comunista, ya que aunque no eran idnticas sus concepciones de izquierda buscaban un mismo objetivo.

Despus de un tiempo las FARC-EP, perdieron todo vnculo con este movimiento y el partido comunista paso a hacer parte de la UP.

Se present tambin para algunos como el nuevo partido, que sacara a Colombia del rgimen y los ideales de los partidos tradicionales y le dara representacin a muchas personas con perspectivas e ideales diferentes y que se sentan identificados y recogidos en la UP.

Tambin hay personas que no apoyaron el hecho de que una propuesta nacida de las FARC-EP se llevara a cabo, y no consentan que este grupo guerrillero tuviera derechos y opinin poltica en el pas.

No obstante, logro reunir y afianzar las opiniones tan variadas y complicadas de varios sectores sociales, donde estas personas se sintieron escuchadas, y solo ellas saben si en realidad lo fueron o no.

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La historia de la UP no puede resumirse a la insercin de los combatientes de la guerrilla a la vida civil y poltica, porque aunque en un comienzo fue una opcin y empez con dirigentes de las FARC-EP, no se puede olvidar que la UP, en el transcurso del tiempo creo procesos independientes primero con la separacin de las FARC-EP y luego con la separacin del partido comunista.

La historia de la UP, encierra realmente a los importantes, a las gentes que la apoyaron, tuvieran razn o no para hacerlo, es de ellos de quienes se compone la verdadera historia de la UP, obviamente sin quietarle mritos a los creadores de su plataforma de lucha y a los partidos que la apoyaron, pero realmente y despus de todo es un movimiento que culmino con todos los que crean fielmente en sus planteamientos.

La unin patritica nace gracias a las negociaciones de paz entre el gobierno y las FARC-EP, es una propuesta para que estos pudiesen dejar las armas y participar activamente en la poltica del pas y que desde ah, desde la va legal, poltica y pacfica llevaran a buen trmino sus pensamientos. Despus de la formacin de la UP, entraron agentes definitivos como lo fue el partido comunista que tambin hizo parte del movimiento poltico, la UP tena dos vertientes que influan, las FARC-EP y el partido comunista, primero se retir las FARC-EP y luego se retir el partido comunista, dejando as un partido independiente apoyado nicamente por las masas.

La combinacin de la lucha reivindicativa y poltica y el creciente despliegue de las fuerzas populares ser el signo de los prximos meses () no entendamos la paz como la cesacin de toda la lucha, sino el mejor clima poltico para acrecentar el combate popular por una democracia avanzada 3

3(Ortiz 2011)

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ELECCIONES PRESIDENCIALES DE COLOMBIA EN 1986 DONDE PARTICIP LA UNIN PATRITICA.

En esta poca, Colombia haba acabado de atravesar, -y atravesara- por una serie de sucesos, que definitivamente marcaran su historia.

Por un lado, Belisario Betancur, -presidente de Colombia, del partido Conservador, 1982-1986- hizo un llamado para llevar a cabo dilogos con las organizaciones insurgentes de Colombia, as mismo realiz acuerdos con las FARC-EP, con el M-19 y el EPL.

Junto con las FARC-EP, el 28 de Marzo de 1984, firm el pacto Los Acuerdos de la Uribe o Acuerdos de Cese al Fuego y Tregua, en donde las dos partes firmantes, se comprometeran a una detencin bilateral del fuego y en donde buscaran de forma conjunta, la solucin al conflicto armado colombiano. Del acuerdo de La Uribe, firmado en el campamento Casa Verde, en el departamento del Meta, naci el partido poltico Unin Patritica. Mientras que junto con el M-19 y el EPL, el 24 de Agosto de 1984, firm los Acuerdos de Corinto, en donde de igual manera, los sectores se empearan por generar a una expulsin bilateral del fuego y en donde generaran de forma conjunta, la solucin al conflicto armado colombiano.

La Toma del Palacio de Justicia, o tambin llamada, Operacin Antonio Nario por los Derechos del Hombre, al llegar las elecciones del 86, era un suceso, que an tena desconcertada a una gran mayora de la poblacin colombiana. El asalto a la sede del Palacio de Justicia, por parte del M-19, fue realizado el da 6 de noviembre de 1985, dur hasta el 7 de noviembre de 1985, entre ese lapso de tiempo, ocurri una retoma, por parte de la Polica Nacional, y el Ejrcito Colombiano, dejando un total de 98 muertos (entre magistrados, civiles, empleados, visitantes, y soldados)

Por otro lado, la Tragedia de Armero, tom como sorpresa al pas, 6 das despus de la Toma del Palacio de Justicia; el 13 de noviembre de 1985, en el departamento de Tolima, se desat un desastre natural, resultado de la erupcin del volcn Nevado del Ruz, como resultado dej una cifra de aproximadamente 23.000 muertos.

Fueron ms los sucesos por los que atraves Colombia, al aproximarse las elecciones del 86, por ejemplo, La ley general de Amnista, que beneficiara a los miembros de grupos insurgentes, que habran sido penados por participar en la guerra civil. La ya nombrada ley, quera lograr La reincorporacin de miembros de grupos armados que contribuyan de manera efectiva a la consecucin de la paz nacional. Los debates sobre la reforma a la Constitucin de 1886; debates acerca de la continuacin de los ya iniciados dilogos con las organizaciones insurgentes, y tambin se debata la lucha en contra de los carteles del narcotrfico.

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Las elecciones estaban establecidas para el da 25 de mayo de 1986, entre los aspirantes a la presidencia de la repblica de Colombia, se encontraban, Virgilio Barco Vargas, lvaro Gmez Hurtado y Jaime Pardo Leal.

Virgilio Barco Vargas, poltico colombiano e Ingeniero Civil, egresado de la Universidad Nacional de Colombia; represent al Partido Liberal Colombiano, siendo unos de los dos partidos tradicionales del pas, que fue fundado en 1848, el Partido Liberal gobern casi continuamente por ms de 22 aos, (1863-1886). Virgilio, en aos anteriores, haba sido, Secretario de Obras Pblicas de Norte de Santander y ms tarde, Secretario General del Ministerio de Comunicaciones, en 1985 fue elegido Senador de la Repblica.

lvaro Gmez Hurtado un poltico, periodista, escritor y abogado, fue quien represent al Partido Conservador Colombiano, es el otro partido tradicional del pas, el cul histricamente ha estado asociado con la Iglesia Catlica, fue formalmente establecido en 1849, control el espacio poltico junto con el Partido Liberal Colombiano, desde la segunda mitad del XIX hasta el ao 2002, en una hegemona bipartidista.

La Unin Patritica, fue representa por Jaime Pardo Leal, un abogado, egresado de la Universidad Nacional de Colombia, que durante sa poca de estudio, fue un grandioso dirigente estudiantil y de la Juventud Comunista Colombiana; Jaime fue uno de los mayores impulsores del partido poltico Unin Patritica, siendo l su primer candidato para las elecciones del 86. Poco antes de las elecciones presidenciales, la UP haba sido fundada, como una alternativa poltica legal, en donde participaron sectores desmovilizados, con el fin de incorporar a la insurgencia armada, a la vida civil, poltica y pacfica, entre ellas las FARC-EP, y dos frentes del ELN, hubo una activa participacin del Movimiento de Autodefensa Obrera, y por supuesto una fuerte intervencin y apoyo de la poblacin civil y polticos reconocidos, llegando a ser la esperanza de paz ms grande para Colombia, en el momento.

Las elecciones dejaron como resultado, que el representante del partido Liberal Colombiano, Virgilio Barco Vargas fuera el encargado de la presidencia Colombiana, en el perodo 1986-1990. Fueron 7.229.937 los votantes por el Partido Liberal Colombiano, con un porcentaje del 46.3%. Por el partido Conservador Colombiano, fueron 2.588.050 los votos recibidos, y un 35.79% del porcentaje total. Por el contrario, la Unin Patritica, recibi 328.752 votos, y tuvo el 4.56%.

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Planes contra la UP.

Despus de que este movimiento poltico tuviera un gran recibimiento por parte del pueblo y que representantes de este ocuparan cargos muy importantes y estuviesen a puertas de que un candidato de este movimiento estuviera en las elecciones presidenciales, se dieron una serie de asesinatos, torturas y desapariciones a miembros de la Unin Patritica.

Estos asesinatos no fueron momentos casuales o improvisados donde por gusto se asesinaban a los dirigentes de este movimiento, al contrario fue una serie de planes muy bien calculados para desaparecer a todo aquello que se interpusiera en el camino que ya se haba trazado, aquello que se interpona era la UP, que a travs del apoyo popular haba ascendido ms de lo que haban previsto los gobernantes y dems fuerzas represivas, de una forma u otra el hecho de que existiera la posibilidad de que un representante de la Unin Patritica llegara a la presidencia de la repblica, significara un cambio en la direccin equivocada para las personas que queran y quieren que sigamos con los mtodos tradicionales de opresin, de injusticia y con la errada crtica hacia el cambio.

A travs de diversos planes y estrategias se forjo el genocidio contra la Unin Patritica, donde hasta 1993, se calculaban en promedio 3000 dirigentes y militantes muertos en donde figuraban: 2 candidatos a la presidencia de la repblica, 7 congresistas, 13 diputados, 11 alcaldes y 69 concejales; los muertos continuaron en los aos siguientes.

Este crimen ha marcado la historia de Colombia, pero es un crimen que al parecer ha sido borrado de la memoria de los colombianos y ha sido tratado como si no tuviese la gran relevancia que tiene, no solo por el nmero de muertos, tambin por el nmero de personas que tuvieron que salir del pas despus de que se quedaban sin la mitad de su familia, no se trata slo de dinero, se trata de impunidad ante algo que en algn momento nos toc a todos.

Plan Baile Rojo

En agosto de 1986, se pone en marcha un plan denominado el baile rojo, creado para asesinar a la mayora de miembros de la Unin Patritica que haban ocupado cargos pblicos.

En promedio son 5000 personas entre asesinados y desaparecidos miembros la Unin Patritica. Comenz en 1886 y durante el gobierno de Uribe se han sumado ms de 150 asesinatos de ex miembros de la UP.

Se cree que estos crmenes fueron perpetrados por agentes de la fuerza pblica y por paramilitares.

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Los familiares de las victimas al ver que no encontraran justicia en Colombia se vieron obligados a dirigirse a la comisin interamericana de derechos humanos de la O.E.A. es el caso 11.227, denunciado al estado colombiano por genocidio poltico.

El nombre de este plan fue plasmado en un documental donde se muestra a testigos y vctimas de este genocidio, dando testimonio de lo que tuvieron que vivir y las personas que perdieron a sus familiares amigos y allegados en el transcurso de este plan para asesinar a todos los dirigentes, representantes y militantes de la Unin Patritica.

Es el nombre del ms reconocido de varios planes que buscaban la extincin del movimiento poltico Unin Patritica, es el nombre simple que se le ha dado a la muerte, tortura y desaparicin de miles de integrantes de la UP.

Plan Golpe de Gracia

El gobierno de Csar Gaviria propona la ejecucin de unas nuevas polticas neoliberales, donde se proponan medidas como la reduccin del estado y la privatizacin de las empresas pblicas.

Los parlamentarios que representaban a la UP, realizaron frecuentes debates parlamentarios contra la implementacin de estas medidas, como alternativa proponan proyectos de ley para ampliar las funciones sociales y la cobertura del estado en campos como la educacin, la salud, el trabajo y la cultura.

En 1993 miembros de la UP se reunieron con varios ministros del gobierno del presidente Gaviria para denunciar la existencia de una nueva operacin en su contra, el plan golpe de gracia elaborado por el alto mando militar. Pocos meses despus de esta reunin, un equipo mixto compuesto por suboficiales del ejrcito y paramilitares asesino a Manuel Cepeda Vargas, el ultimo parlamentario que le quedaba al grupo poltico en el congreso de la repblica.

Plan Retorno y Plan Esmeralda

El plan retorno se implement en la regin de Urab en 1993 con el objetivo de fortalecer el aparato militar, el paramilitarismo y la capacidad punitiva del estado para facilitar a la derecha la recuperacin del poder local y regional que en esas fechas estaba en manos de la UP, sus efectos fueron asesinatos y encarcelamientos.

El plan esmeralda se llev a cabo en los departamentos del Meta y Caquet, de similares caractersticas y consecuencias como el plan retorno que tuvo como escenario a Urab.

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Operacin Cndor

La coordino los servicios de inteligencia de varios regmenes dictatoriales latinoamericano con asesora estadounidense para acabar con los opositores en operaciones conjuntas.

Se constituy en una organizacin clandestina internacional para la prctica del terrorismo de estado que instrumento el asesinato, tortura y desaparicin de miles de opositores, la mayora pertenecientes a movimientos de la izquierda poltica.

A travs de esto podemos darnos cuenta de que la desaparicin de todo un movimiento poltico no solo fue algo predeterminado, sino que tambin, tuvo el apoyo total del gobierno y los militares y fue ejecutado por los mismos con ayuda de los paramilitares. El mismo gobierno que una vez creado el movimiento en 1886 le brindo legalmente la seguridad y la idntica libertad de expresin que a las otras organizaciones polticas y que dejo estipulado que todo el peso de la ley caera sobre el ciudadano o autoridad que atentara contra este movimiento poltico, pero aun hoy esa ley y esa proteccin que supuestamente brindaba el estado no se ha cumplido y no ha recado sobre los culpables.

En el evento de que el enemigo lograra arrebatarnos nuestra vida, bienvenida la muerte porque sabemos que indiscutiblemente, al caer nosotros, de la unin de jvenes patriotas saldrn los que nos deban representar, los que nos deban reemplazar, los que sigan dirigiendo lo que el pueblo quiere: una Colombia en paz, con justicia y esperanza

Jaime Pardo Leal

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ASESINADOS Y DESAPARECIDOS DE LA UNIN PATRITICA.

Son las y los muertos, y los asesinados y asesinadas que ha tenido este partido poltico, este movimiento amplio de masas, que son ahora los que constituyen la historia de su existencia, ese tono imborrable de rojo sangre, de balas y cuerpos tendidos en el suelo, tantos que parece una historia sin fin.

Campesinas y campesinos, obreras y obreros, empleadas y empleados, abogadas y abogados, todo un conjunto de masas, todo un conjunto de personas que pensaron y piensan diferente, que suean con un pas de paz, todos ellos soadores, fueron los que se vieron en el filo de las balas por tener un tono de izquierda en sus discursos, por pensar que una sociedad socialista, una sociedad de paz con justicia social es y siempre ser posible.

Hay que tener en cuenta cmo vea la oligarqua este movimiento, y por qu, en un pas como Colombia, que ha acogido los derechos humanos como propios, pueda pasar el asesinato y desaparicin de ms de 3.000 personas sin que nada pase, sin que nadie se declare al respecto, pero que los que asesinan y matan si celebren su victoria sobre el pueblo.

Los dilogos de paz, y las propuestas que tena la Unin Patritica de un cambio estructural, social y poltico, eran las cosas que Colombia necesitaba (y necesita) y que esta le ofreca a un pas, que se vea azotado por la guerra, por la pobreza, y con un gobierno el cual no satisfaca las necesidades verdaderas de la poblacin, pero que este partido estaba dispuesto a dar solucin.

Y aunque parezca que este hecho qued en el pasado, vemos que estas prcticas de represin se siguen utilizando actualmente, ya son ms de 20 aos de muertes continuas, que an no acaban, las que demuestran que El sistema poltico colombiano sigue siendo excluyente y antidemocrtico, y que el exterminio perpetrado contra la Unin Patritica es un Genocidio en el que cabe un alto nivel de responsabilidad por accin y omisin al Estado colombiano y, concretamente, a los ltimos 4 gobiernos del pas.4.

El gobierno los mat la frase que recoge la responsabilidad de estos asesinatos, denuncias presentadas a las cortes exteriores, a la Comisin Internacional de Derechos Humanos, y que an no han sido esclarecidos, y es que son ms de 5.000 casos que la fiscala se ha negado a atender, aun con la presin de los familiares y los representantes legales, y an ms con la presin de que este caso sea llevado a la corte interamericana, para ser revisado, y en donde posiblemente el estado reciba otra condena como ha pasado con otros casos, los casos siguen cerrados, y las familias sin justicia.

4 http://manuelcepeda.atarraya.org/spip.php?article13 fundacin Manuel Cepeda Vargas para la paz, la justicia social y la cultura. Genocidio de la Unin patritica, 2004. Revisado el 17/10/12

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Es por eso, por la impunidad que hay alrededor de este genocidio, que se hace tan importante mostrar algunos de los casos ms reconocidos de los asesinados de la Unin Patritica, que a continuacin mostraremos.

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Entrevistas realizadas a militantes sobrevivientes de la Unin Patritica.

Estas entrevistas, fueron realizadas el da 18 de octubre de 2012, da en que se realiz una marcha en conmemoracin de las vctimas de la Unin Patritica, la cual culmin en la Plaza de Bolvar.

- Cul es su nombre? - JUAN

- Cuntenos Por qu est hoy ac? - Bueno, en primer lugar acompaando a los compaeros del Huila

haciendo parte de este equipo, celebrando un ao ms, del reconocimiento a las vctimas y de la lucha por la dignidad, considero yo. Yo hice parte tambin de la construccin en mi regin de este movimiento poltico, como una nueva fuerza de esperanza, en la construccin posible de la paz, en la construccin de los sueos del pueblo, de los trabajadores en general, pero ante todo en la conquista de la paz. Fue una situacin realmente compleja porque se nos persegua, se nos preguntaba por todas partes quienes hacamos parte de estas listas, quienes integrbamos las listas de la Unin Patritica ramos perseguidos por fuerzas oscuras, fuimos vctimas del terror ms implacable cuando tiene que ver con los grafitis, nos consideraban enemigos de la paz, en estos grafitis que hacan en las poblaciones de Algeciras, Barallas, sobre todo en los municipios del centro y norte del departamento fue una cosa espantosa que termin produciendo en desbandada completa por parte de los militantes de La Unin Patritica. Las fuerzas oscuras inflaron sus bateras, sus crmenes cuando vieron que el movimiento se fortaleci que alcanzamos una importante fuerza poltica en la regin del departamento del Huila igual en otras regiones lo pudimos ver a nivel nacional como tuvimos en cabeza de Jaime Pardo Leal trescientos veinte ocho mil votos, obtuvimos aproximadamente algo ms de cien concejales propios en alianza con otras fuerzas polticas amigas del progreso que vimos importantes logros y avances, nos constituimos en una fuerza que era la esperanza para el pueblo y luego nos sorprenden porque nos quitan la personera jurdica y es uno de los requisitos una de los pedidos que hacemos. En lo que tiene que ver con la construccin de nuestra memoria histrica es que se le devuelvan inmediatamente la personera jurdica a la Unin Patritica que este movimiento poltico pueda seguir haciendo poltica llegando a todos los rincones de este pas, sin obstculo alguno, y sin que seamos perseguidos

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- Usted estara dispuesto a revivir la UP? - Estamos desde luego en ese trabajo, hacemos parte de esa memoria

de ese trabajo, de esas conquistas y estamos dispuestos a hacer todo lo que est a nuestro alcance por la construccin nuevamente de la Unin Patritica

- Piensa usted que lo que sucedi con las negociaciones de paz de 1985 pueda repetirse con esas negociaciones que se estn llevando a cabo?

- No se puede negar que eso genera incertidumbre, eso genera desconfianza por parte de organizaciones sociales que histricamente han levantado sobre todo la bandera de la paz, de la transformacin social de que la paz llegue definitivamente y se quede con el pueblo Colombiano, eso nos genera desde luego incertidumbre, es una de las garantas en las cuales el gobierno nacional se tiene que comprometer de manera seria, directa y responsable para que haya un seguimiento pleno por parte de acompaamiento de organizaciones internacionales, de todo el movimiento de derechos humanos para que haya plenas garantas para sus militantes en esta nueva oportunidad que se llama Marcha Patritica integrada por dos mil fuerzas, de organizaciones sociales de todo el pas, entonces lo que reclamamos son plenas garantas.

- Una pablara que defina lo que para usted que es Unin Patritica. - La esperanza.

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- MARIA

- Cuntenos Por qu est hoy ac? - Estamos ac porque estamos conmemorando el genocidio, de la

desaparicin de los lderes de la Unin Patritica.

- Cuntenos, cul es su historia respecto a la Unin Patritica? - En cuanto a la historia de la Unin Patritica, pues tengo que decir que

yo he sido toda una vida militante de la Unin Patritica, desde mi edad de quince aos, seguidor del Partido Comunista despus militante de la Unin Patritica, Concejal de la UP, desplazado del municipio de jurillo, donde me asesinaron un hijo los paramilitares y en el momento, me encuentro residente en el departamento del Huila, y hemos venido ac para conmemorar el genocidio de la Unin Patritica, un ao ms que se cumple.

- Cuntenos, cmo asesinaron a su hijo? - No, pues eso era digamos lo que ya todo el mundo conoce el exterminio

que tena el Estado en persecucin contra los lderes, activistas, toda persona que perteneciera a la Unin Patritica o al partido Comunista,

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ramos vctimas del blanco de los paramilitares, ramos un objetivo militar, hemos sido siempre un objetivo militar para ellos.

- Cmo se llama su hijo? - Se llama LEONARDO

- Cree usted que este movimiento poltico puede revivirse, o

generarse en otro modelo especial? - S claro, digamos se puede revivir una historia pero en este momento

los espacios que hay que el Estado tiene creados es muy difcil porque no se puede confiar, es decir nosotros no podemos confiar en las posibilidades que el Estado brinda para volver a reiniciar un proceso poltico en base a que la persecucin, que se ha generado en contra de los movimientos de izquierda ha sido el exterminio; Entonces eso se puede dar nuevamente, pero tendr que tener un proceso totalmente adecuado Para poder retomar estas normas.

- Cuntenos, usted cree que lo que pas en cuanto a las negociaciones de 1985, pueden repetirse la historia, con las negociaciones que estn actualmente?

- No, pues repetirse no creo, porque como les he dicho las condiciones de esa poca a las pocas de hoy son muy diferentes, lo uno porque hay unas experiencias recogidas de la historia del pas el genocidio que ha cometido el Estado contra los lderes, la persecucin el Estado cada da se ha empoderado ms con los grupos paramilitares en la persecucin contra los lderes entonces es algo muy difcil.

- Nos podra regalar una definicin de lo que para usted es la Unin Patritica

- La definicin es que fue exterminado porque era una opcin que naci para el pueblo donde la mayora, es decir, la historia lo narra de la que Unin Patritica era como una luz que el pueblo miraba para una ejecucin de proyecciones para el futuro del pueblo colombiano por esa razn es que el estado arremete con sus grupos paramilitares para hacerle un exterminio total y desaparecer el movimiento poltico.

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- MARTHA de Medelln.

- Cuntenos Por qu est hoy ac? - Estoy ac porque soy sobreviviente del genocidio contra la Unin

Patritica y porque en ese mismo genocidio perd a un hermano Jorge Soto que est desaparecido desde el 15 de Julio de 1985 ac en la Ciudad de Bogot.

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- Nos podra contar un poco de la historia, cmo sucedi todo, cmo

sobrevivi. - Cmo sobreviv? Bueno, esos fueron aos muy difciles, sin querer

decir que estos sean fciles pero fueron aos en que no pasaba un da sin que no tuviramos un entierro, bueno, yo hablo de Medelln que era donde llegaban los muertos del Magdalena medio antioqueo, de Urab, del Nordeste, no pasaba un da sin que tuviramos un entierro, esa fue una poca muy difcil fue una poca de grandes amenazas. Yo a partir de la desaparicin de mi hermano me dedico al trabajo de defensa de derechos humanos y al trabajo de organizacin de vctimas de crmenes de Estado y yo creo que en el fondo de todo eso, eso me ayud mucho para que mi caso y mis amenazas se visibilizaran mucho ms y de pronto por eso logr sobrevivir pienso yo , aunque las amenazas nunca terminaron en estos ltimos aos, hay que decir la realidad no he tenido amenazas, pero igual por lo menos hasta el ao 2000 si tuve dificultades grandsimas.

- De qu haca parte, en dnde militaba? - Yo soy militante del partido Comunista

- Piensa que la historia de la UP cuando estaba en pe puede

repetirse, y revivir? - La Unin Patritica fue un movimiento que existi, que no podra volver

a resurgir, es decir surgira en unos nuevos procesos amplios de la izquierda como se habla mucho de que pueda ser Marcha Patritica pero la Unin Patritica como tal no podra ser, a la Unin Patritica le hace falta tres mil dirigentes para poder volver a hacer la Unin Patritica.

- Cree usted que lo que pas en cuanto a las negociaciones de 1985, pueden repetirse la historia, con las negociaciones que estn actualmente?

- Lo que sucede es que actualmente las negociaciones con el gobierno uno nunca saber porque ellos tienen la institucionalidad y ellos son los que tienen el poder de la legalidad entonces hablar de qu va a pasar es muy difcil, nosotros pensamos que en esa poca ese proceso de paz iba a salir muy bien, como pensamos tambin que cuando las conversaciones en el Catun tambin las cosas se iban a resolver y en el fondo la guerra contra el pueblo se hizo todos los das ms grande, entonces es muy difcil si quiera pensar qu va a pasar ahora, creo que lo que tenemos es muchas esperanzas, muchas esperanzas de paz, esperanzas de poder continuar trabajando en este pas por la justicia social.

- Podra decirnos en una palabra, lo que significa para usted la Unin Patritica

- Esperanza de cambio Social.

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- MILENA

- Por qu se encuentra hoy aqu? - Porque soy sobreviviente del genocidio la Unin Patritica

- Podra contarnos su historia? - Bueno, yo era militante de la juventud Comunista, cuando llegu a la

sede y me dijeron Hay una masacre y yo no entend la palabra masacre porque cuando la vi, dijeron estn sacando a los heridos, entonces vi mi mejor amiga que era Mnica y me dijo : Claudia entonces yo fui a la casa a bajo del Pap y le dije al Pap vea pas algo su hija est herida y le dije todo con calma, como si no hubiera pasado nada como si estuviera contando una historia nada ajena a m, pero ya despus que pude decirle a l, me salt una llorada y una llorada que no he podido olvidar yo tengo en relacin a eso, y una depresin y todo yo estuve con tratamiento psiquitrico y todo pero a raz de eso escrib ese libro ah tengo poemas para la Unin Patritica, Para mis amigos de la masacre y para todos por eso estoy aqu.

- Piensa que la historia de la UP cuando estaba en pe puede revivir?

- Yo no creo que pueda revivir, en ese sentido de las masacres y todo? - No, en el sentido de ideologa - En ese ideal unidad de ser un pas mejor, yo s pienso que pude estar, s

la gente es ms madura y puede haber otra vez una unidad y un partido que aunque no se llame la Unin Patritica pueda estar unido.

- Cuntenos usted cree que la historia en cuanto a las negociaciones de 1985 pueden repetirse con las negociaciones que estn actualmente?

- Espero que no, porque Colombia no resistira tantas muertes ms, ya seran el acabose y yo s que no va a ocurrir porque la comunidad internacional ya nos acompaa mucho.

- Cmo se llama su libro? - Bueno, yo soy Educadora, hace veinte aos, y logr superarme y hacer

mis cosas, y logr escribir este libro a raz de las matanzas de la Unin Patritica hay poemas para todos, pero hay ms para la Unin Patritica, el Libro se llama Destellos de espejos rotos.

- Una palabra que defina la Unin Patritica - Esperanza.

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- LUCIA de Soacha.

- Por qu ests aqu, qu miembro de tu Familia fue militante de la UP?

- Mi abuelo, Jos Lozano

- Puedes contarnos algo de - Pues a m me contaron que fue una masacre, estaba desaparecido, y

cuando apareci pues llamaron a mi abuelita, porque fue hace mucho tiempo, entonces fue gente del ejrcito, algo as como si lo hubieran confundido entonces lo mataron.

- Piensa que la historia de la UP cuando estaba en pe puede revivir?

- S.

- Cree que las negociaciones de paz que se dieron pueden repetirse con las que se estn llevando actualmente?

- De pronto, porque si se supone que tenemos un gobierno bueno y se supone que trabajan por la gente de Colombia, deberan hacer lo posible, como tratar de arreglar las cosas, para acabar con esa guerra, no es junto que muera tanta gente, as como estuvo el genocidio de la Unin Patritica pueden haber ms.

- Una palabra que defina lo que piensa de la Unin Patritica. - Valiente.

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- Diana Perdomo

- Cmo concibe usted el proceso que tuvo la UP? - Para m la U.P. fue un proceso que se logr a raz de una necesidad

urgente de darle un giro a las polticas tradicionalistas del pas, adems que la idea fue crear un partido diferente el cual sera oposicin y sentara un precedente sobre los requerimientos del pueblo colombiano en aquella poca (los cuales an siguen existiendo). Por ello fue justamente llamado "El Partido de la Esperanza

- A quines responsabilizara usted del genocidio de la UP en este momento?

- El responsable de ese genocidio fue el gobierno de turno en complicidad con grupos paramilitares, ejrcito, DAS, F2, MAS, polica, entre otros entres del estado.

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- Cree usted que los procesos organizativos de la UP pueden revivir, o verse reflejado en otro movimiento?

- S podran retomarse nuevamente sus banderas, su plataforma y su lucha. Incluso en la actualidad existen movimientos que en cierta forma recogen un poco los ideales de la U.P. Pero revivirlo como tal, volver a ser lo que era, es muy complicado. No estn dadas las garantas y si los sobrevivientes y familiares desean retomar las cosas tendran que empezar por pelearse la personera jurdica, el reconocimiento como opcin poltica y ms importante an: que el gobierno actual reconozca que efectivamente hay culpabilidad de su parte por todos los muertos, amenazados, desaparecidos, etc. Toca esperar que se defina en la demanda al estado que en este momento est en marcha en la Comisin Interamericana de Derechos Humanos. Solo a partir de ah se podrn definir muchas cosas.

- Usted considera que lo que pas con los pasados procesos de paz de 1985, los que dieron vida a la UP, puede repetirse con los proceso de paz actuales?

- En realidad creo que se estn dando ms o menos los mismos trminos puerto en condiciones muy diferentes y con, aparentemente, mayores garantas. Lo cual me deja un sin sabor porque las cosas pueden llegar a terminar igual o peor... En pocas palabras y para que me entiendas: el gobierno y sus representantes en Oslo no han dado mayores muestras de querer conseguir o lograr esa PAZ tan anhelada por todos. La verdad no le veo futuro a lo que se est procesando actualmente... Es fcil... Pensar diferente, mostrar que otra Colombia s era posible, demostrar que haban personas idneas que podan manejar el pas adecuadamente y que con sus polticas le daran a todos los colombianos la sensacin de un cambio real y pensado para todos y cada uno de sus ciudadanos, en especial para los de ms bajos recursos, pues su lucha estaba dada para brindarle garantas integrales a campesinos, indgenas, comunidad afro descendiente y dems comunidades que no tienen posibilidades econmicas ni laborales para acceder a una educacin de calidad, seguridad social garantizada y subsidiada, entre otras cosas.

- Qu fue lo que hizo la UP, para tener enemigos como paramilitares y el gobierno?

- Todo esto sumado a la gran acogida que tuvieron los integrantes del partido en toda Colombia hizo que los gobernantes vieran una fuerte "amenaza" que acabara con lo logrado por los partidos tradicionales y esto no se lo iban a permitir a nadie. Y por ltimo lo que todos sabemos: el hecho de haber sido creados por la guerrilla...

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- si surge un movimiento parecido (no igual) a la UP, tendra la misma aceptacin que tuvo la UP en ese momento?

- Pues no s si la misma aceptacin, eso depende de muchas cosas en realidad. Para empezar hay un miedo circulando en cada uno de los familiares y sobrevivientes debido a los eventos ocurridos (muertes, torturas, desapariciones, desplazamientos, amenazas, persecuciones, seguimientos, sealamientos y dems arbitrariedades), otros vemos posible el resurgir de la U.P. como partido y como fuerza poltica pero, si soy sensata, me parece que no es una opcin viable porque no hay garantas para la izquierda, an siguen asesinando y desapareciendo a muchos integrantes de movimientos y organizaciones de izquierda y eso que est en marcha una LEY DE VCTIMAS Y RESTITUCIN DE TIERRAS y un proceso de PAZ.

- Qu diferencia encuentra usted entre los procesos organizativos que hubieron antes y despus de la UP?

- No hay muchas diferencias, pues antes estaba el Partido Comunista Colombiano y las Autodefensas Campesinas que manejan ideales parecidos. Actualmente no s qu procesos existen y sera muy irresponsable opinar acerca de esta cuestin sin tener conocimiento previo y total de ello.

- Usted cree que es necesario que exista un movimiento poltico que recoja los ideales polticos que tuvieron o tiene las FARC-EP, ELN, y el EPL?

- S, es muy necesario y adems urgente!! El futuro del pas est en manos de personas que no estn interesadas en buscar vidas de paz para mejorar esto. Por un lado salen en los canales de "desinformacin" nacionales e internacionales hablando de la PAZ y por el otro estn llegando a campamentos del grupo guerrillero con el cual estn negociando a matarle a su gente, es una total hipocresa lo que se est cocinando ac. Entonces lo que uno espera o desea es que llegue al poder un partido en el cual militen personas que tengan conciencia social y estn dispuestas a pelearse el todo por el todo en los diferentes entes administrativos.

- En una palabra qu significa para usted la UP? - En una palabra es difcil decir lo que significa, as que utilizar dos:

ESPERANZA y DIGNIDAD.

- Ha tenido usted familiares, amigos o conocidos que fueron vctimas de este genocidio? poda contarnos usted la historia?

- S, s y s...Familiar: mi padre -HCTOR PERDOMO SOTTO- Lder regional de la U.P. en el municipio de Tello - Huila, docente en una escuela pblica en l, rea de matemticas. Padre de 4 hijos, esposo, hijo y hermano abnegado. El 15 de mayo de 1986 (da del maestro) luego de una conferencia,

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dictada por l en una vereda de Tello, lo llam una de sus hermanas para contarle que su abuelo haba fallecido, l en seguida sali a buscar transporte para trasladarse a donde se hallaba su abuelo fallecido. Despus de largo rato buscando un carro que saliera para Neiva y al no encontrarlo, recurri a un amigo (concejal de Tello por la U.P.) quien en ese momento sala en su moto para la ciudad. En la mitad del camino que conduce a Tello (carretera destapada y solitaria) fueron alcanzados por dos hombres en una moto, los cuales procedieron a propinarle 7 disparos a mi pap -quien desde luego muri primero- y el otro seor alcanz a correr unos metros hasta que fue alcanzado por los asesinos, dejndolo muerto tambin. Al rato pasaron unos conocidos por el sitio y reportaron su muerte a las autoridades competentes y posteriormente a mi mam quien tuvo que movilizarse hasta el sitio donde yaca mi pap muerto para reconocerlo, saber a dnde lo llevaban y para arreglar su funeral. Tambin est el caso de un amigo (muy amigo de mi pap) que an hoy, con una enfermedad que lo tiene en cama, sigue recibiendo amenazas y no solo para l, sino tambin para su familia. Est el caso de otra persona (conocido) que fue desaparecido y nunca ms se volvi a saber nada ms de l. A otros que intentaron asesinarlos por medio de atentados pero corrieron con mejor suerte y an estn vivos -amenazados, pero vivos-. En fin, son muchos casos los cuales conozco y viv. Pero ac sigo, adelante, con la frente en alto y proclamando las ideas que alguna vez tuvieran mi padre y otros tantos. Paz con justicia social, reconocimiento pleno y legitimacin de la lucha zurda, recuperacin del buen nombre y la honra de todas las vctimas, REPARACIN INTEGRAL, etc., etc., etc.

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Manuel Cepeda Vargas

Faustino Lpez

Miguel ngel Daz

Mara E. Castaeda

Hernn Caldern

Jaime Loaiza

Pablo Caicedo

Marco Fidel Castro

Rubn Castao

Hernando Yate

Jess Garca

Hctor Perdomo Soto

Jos Leonardo Martnez

Leonardo Posada

Pedro Nel Jimnez O.

Crspulo Muoz G.

Carlos Daro Cruz

Leonel Forero

Jos Rafael Reyes

Len Aguirre

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Humberto Mrquez

Daro Henao

Oscar Jaramillo Marn

Gabriel Briseo

Albeiro Bustamante

Bernardino Garca

Jairo Blandn

Marco Antonio Snchez

Jos Daro Rodrguez

Flix H. Senz

Gustavo Vallejo

Pedro Luis Valencia

Noel Salazar

lvaro Garcs Parra

Demetrio Aldana O.

Gustavo Alonso Macas

Jos E. Barriga

Julio Cesar Uribe

Jos A. Quirz

Paulino Chacn

40

Sandra Rondn

Alberto Angulo

Pablo Crdoba

Jaime Berrio Cardona

Jos Eugenio Pinilla

Avilio Corts

Rafael Pedraza

Ramiro Daz Carvajal

Antonio Espitia

Adela Acevedo

Elia C. Castro Parada

Miguel Rojas Parrado

Fernando Bahamn

Francisco Luis Guzmn

Jos Remigio Lpez

Jaime Pardo Leal

Julin Corts Gil

Alberto Len Muoz

Cesar A. Rodrguez

Juan Carlos Vargas

Germn Emilio Torres

Diego de la Hoz

Arcenio Valencia

Argemiro Correa

Hernando Gutirrez

41

Elkin Martnez

Carlos Kovacs

Luis Carlos Castao

William Barn Daz

Mario Cuartas

lvaro M. Fernndez

Enrique Mesa Seplveda

William Taborda

Luz Marina Ramrez

Pedro Sandoval

Orfelina Snchez G.

Norman Vallejo Ramrez

Conrado Saldarriaga

Mercedes Aldana

Hidebrando Lora

Nstor Henry Rojas

Humberto Higuera

Alirio Zaraza Martnez

Lino A. Gonzlez

Ismael Corts

Jess Antonio

Gildardo

Vladimir

Iran Suaza

Mara C.

42

Martnez Castao O. Can Jaramillo Bolvar

Luis Meja Lpez

Tarsicio Medina Charry

Carlos Gnima Lpez

Pascual Porras Garca

Javier Castillo

Len de Jess Cardona

Julio Can

Francisco Dumar

Luis Eduardo Yaya

Tefilo Forero

Froiln Arango

Francisco Gaviria

Octavio Vargas Cuellar

Alfonso Cujavante

Rodrigo Hoyos

Hernando Mndez V.

Gabriel Soto Olaya

Hiplito Nio

Carlos Conda

Jos A. Toscano

43

Antonio Sotelo

Jos Antequera Antequera

Luis Alberto Cardona

Norberto Velsquez

Norberto Garzn

Leoncia Morales

Ral Andrade Chaparro

Vladimiro Escobar

Diana Cardona S.

Luz Dary Castao

Bernardo Jaramillo Ossa

Jos Rodrigo Garca

Mara Mercedes Mndez de

Mauricio Tote Yace

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Encuesta proyecto de grado 11 - Unin Patritica

Sexo: ________ Edad: _____ Fecha: __________

Qu movimientos o partidos polticos de los aos 80s recuerda o tiene ms presente usted?

M-19 Unin Patritica Conservador

Liberal FARC-EP Paramilitares

Hablando de la Unin Patritica, Qu opina usted de la desaparicin de ste partido?

Buena Mala Injusta Oportuna

De qu tendencia poltica es usted preferente?

Izquierda Derecha Central Apoltico No responde

Si en las negociaciones de paz actuales, las FARC-EP tuvieran el derecho de crear un partido o un movimiento poltico, usted lo apoyara?

S No

Cree usted que despus de la propuesta de las FARC, para unirse a la vida civil, se hubiera logrado la paz?

S No Tal vez

Le gustara que las guerrillas y el paramilitarismo del pas tuvieran una representacin poltica?

S No

Usted tiene inclinaciones polticas o apolticas por:

Medios de comunicacin Tradicin familiar

Decisin propia

Cree que el estado le brinda la seguridad y las garantas suficientes a los movimientos y partidos polticos?

S No No s

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las vctimas de crmenes de estado deberan tener una remuneracin por parte del mismo estado?

Si No Tal vez

Cree usted que las denuncias deberan atenderse inmediatamente, y que el estado debe brindar al denunciante seguridad?

Si No

c c c

c c

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RESULTADOS ENCUESTA PROYECTO DE GRADO 11

UNIN PATRITICA

Despus de realizar la encuesta en el sector de Bosa, hacia la UPZ-86 (porvenir), los resultados, enmarcados en grficas de barras, mostrarn los diferentes resultados:

TOTAL DE ENCUESTAS REALIZADAS: 40

HOMBRES: 20 MUJERES: 20

LIMITE DE EDAD: De 16 a 65 aos

A continuacin mostraremos los resultados de cada pregunta, comparndola entre hombres y mujeres, sin importancia de edad.

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Qu movimientos o partidos polticos de los aos 80s recuerda o tiene ms presente usted? Respondieron

MODA: Mujeres: Liberal

Hombres: M-19

Hablando de la Unin Patritica, Qu opina usted de la desaparicin de ste partido?

MODA: Mujeres: Injusta

Hombres: Injusta

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De qu tendencia poltica es usted preferente?

MODA: Mujeres: No responde

Hombres: Izquierda

Si en las negociaciones de paz actuales, las FARC-EP tuvieran el derecho de crear un partido o un movimiento poltico, usted lo apoyara?

MODA: Mujeres: No

Hombres: No

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Cree usted que despus de la propuesta de las FARC, para unirse a la vida civil, se hubiera logrado la paz?

MODA: Mujeres: No

Hombres: Talvez

Le gustara que las guerrillas y el paramilitarismo del pas tuvieran una representacin poltica?

MODA: Mujeres: No

Hombres: No

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Usted tiene inclinaciones polticas o apolticas por:

MODA: Mujeres: Decisin propia

Hombres: Decisin Propia

Cree que el estado le brinda la seguridad y las garantas suficientes a los movimientos y partidos polticos?

MODA: Mujeres: No

Hombres: No

51

Las vctimas de crmenes de estado deberan tener una remuneracin por parte del mismo estado?

MODA: Mujeres: Si

Hombres: Si

Cree usted que las denuncias deberan atenderse inmediatamente, y que el estado debe brindar al denunciante seguridad?

MODA: Mujeres: Si

Hombres: Si

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Vctimas del Genocidio Poltico contra Unin Patritica

Los nombres de la lista (anexamos fotos) son algunas personas que fueron partcipes de ese sueo llamado Unin patritica, son 104 fotos de personas que colaboraron para que pudiera existir una mejor Colombia. Son pocas las imgenes comparadas a los y las ms de 3.000 muertos y desaparecidos que dej est masacre, son pocas las historias contadas, son muchas las lgrimas, pero son pocos los culpables de acabar con el sueo colombiano, extrema derecha, burguesa, oligarcas, paramilitares, gobierno, como los queramos llamar, protegen sus intereses pasando por encima de la vida de las personas, pasando por la vida del pueblo.

No tenemos un recuento de todas las personas que quisiramos tener, pero plasmaremos las personas que creemos ms representativas, o con las que pudimos tener algn contacto con sus familiares, es el caso de Jaime pardo leal, que casualmente encontramos a su amigo Godo (Filadelfio Ladino) y nos cont la historia de su asesinato, y de cmo fue su experiencia junto a l:

- Cmo se llama usted?

- Me llamo... no, a m me llaman!, los que se llaman son idiotas. Me llaman Filadelfio Ladino.

Tuve la dicha de conocer a Jaime Pardo Leal, con Carlos Romero, con Mario Upegui, con el Mico Cruz. Cuando simplemente sala de la Universidad Autnoma y nos saludaba, y nos deca: Quiubo verracos de la Izquierda. l viva... en los apartamentos del Centro, cerca de la Clnica de San Pedro clavel, con la esposa doa Gloria.

Muchas veces, era y me doy un lujo, el nico amigo godo que tena Jaime Pardo Leal, se llama hoy Filadelfio Ladino. Un da, cuando vena subiendo de la mesa, lo sigui un helicptero, que Gonzlez Ramrez Gacha mand, cuando pas la mesa se le atravesaron y ah estaba sentenciado a muerte.

- Cmo lo asesinaron?

- Lo mand a matar Gonzalo Rodrguez Gacha y lo dijo en Qupama, A se desgraciado lo mato, fui testigo de se ataque.

Cuando nos trajeron el cadver de Jaime, cuando lo llevamos, cuando bamos a enterrarlo y cuando salimos del capitolio nos dieron la Madreada ms grande, y nos toc salir corriendo, dejar el cadver en manos de gente casi desconocida.

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Manuel Cepeda Vargas

Faustino Lpez

Miguel ngel Daz

Mara E. Castaeda

Hernn Caldern

Jaime Loaiza

Pablo Caicedo

Marco Fidel Castro

Rubn Castao

Hernando Yate

Jess Garca

Hctor Perdomo Soto

Jos Leonardo Martnez

Leonardo Posada

Pedro Nel Jimnez O.

Crspulo Muoz G.

Carlos Daro Cruz

Leonel Forero

Jos Rafael Reyes

Len Aguirre

Humberto Mrquez

Daro Henao

Oscar Jaramillo Marn

Gabriel Briseo

Albeiro Bustamante

Bernardino Garca

Jairo Blandn

Marco Antonio Snchez

Jos Daro Rodrguez

Flix H. Senz

Gustavo Vallejo

Pedro Luis Valencia

Noel Salazar

lvaro Garcs Parra

Demetrio Aldana O.

Gustavo Alonso Macas

Jos E. Barriga

Julio Cesar Uribe

Jos A. Quirz

Paulino Chacn

Sandra Rondn

Alberto Angulo

Pablo Crdoba

Jaime Berrio Cardona

Jos Eugenio Pinilla

Avilio Corts

Rafael Pedraza

Ramiro Daz Carvajal

Antonio Espita

Adela Acevedo

Elia C. Castro Parada

Miguel Rojas Parrado

Fernando Bahamn

Francisco Luis Guzmn

Jos Remigio Lpez

Jaime Pardo Leal

Julin Corts Gil

Alberto Len Muoz

Cesar A. Rodrguez

Juan Carlos Vargas

Germn Emilio Torres

Diego de la Hoz

Arcenio Valencia

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Argemiro Correa

Hernando Gutirrez

Elkin Martnez

Carlos Kovacs

Luis Carlos Castao

William Barn Daz

Mario Cuartas

lvaro M. Fernndez

Enrique Mesa Seplveda

William Taborda

Luz Marina Ramrez

Pedro Sandoval

Orfelina Snchez G.

Norman Vallejo Ramrez

Conrado Saldarriaga

Mercedes Aldana

Hidebrando Lora

Nstor Henry Rojas

Humberto Higuera

Alirio Zaraza Martnez

Lino A. Gonzlez

Ismael Corts

Jess Antonio Martnez

Gildardo Castao O.

Vladimir Can

Iran Suaza Jaramillo

Mara C. Bolvar

Luis Meja Lpez

Tarsicio Medina Charry

Carlos Gnima Lpez

Pascual Porras Garca

Javier Castillo

Len de Jess Cardona

Julio Can

Francisco Dumar

Luis Eduardo Yaya

Tefilo Forero

Froiln Arango

Francisco Gaviria

Octavio Vargas Cuellar

Alfonso Cujavante

Rodrigo Hoyos

Hernando Mndez V.

Gabriel Soto Olaya

Hiplito Nio

Carlos Conda

Jos A. Toscano

Antonio Sotelo

Jos Antequera Antequera

Luis Alberto Cardona

Norberto Velsquez

Norberto Garzn

Leoncia Morales

Ral Andrade Chaparro

Vladimiro Escobar

Diana Cardona S.

Luz Dary Castao

Bernardo Jaramillo Ossa

Jos Rodrigo Garca

Mara Mercedes Mndez de Garc

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La Unin Patritica en Bosa

Segn las encuestas realizadas en la localidad De Bosa, fue evidente la falta de informacin y de conocimiento por parte de los habitantes, de la historia o de la huella en Colombia de la unin patritica como movimiento poltico, esto confirmo los planteamientos establecidos en los objetivos y la justificacin, referentes a la desinformacin y el conocimiento sobre la historia de este movimiento. Se puede apreciar que la memoria de la poblacin de la localidad sobre los hechos ocurridos en el transcurso de la historia del movimiento se ha perdido y con ella el inters de los jvenes por ste tema.

En algunas preguntas donde se hace referencia al marco de las negociaciones de paz que existieron y las negociaciones actuales, se observ que algunas de las personas estaban de acuerdo con que estos procesos se llevasen a cabo y que culminaran en soluciones donde los grupos insurgentes se reintegraran a la vida civil y poltica del pas. Por el contrario otras personas se negaron rotundamente a apoyar la participacin poltica de los combatientes en la vida poltica del pas, sugiriendo que esto sera un apoyo directo a los grupos armados ilegales. Hay personas que aunque les pareci injusta la muerte de los representantes de la unin patritica, rechazaban la idea de que un grupo guerrillero, en el caso de la UP las FARC, tuvieran derechos polticos.

Por parte de los miembros de la comunidad hay un miedo o una restriccin de que estos grupos sean guerrillas o paramilitares, participen en propuestas polticas ya sea en movimientos o partidos, aun cuando esta fuera una solucin para el conflicto armado.

La mayora est de acuerdo con que el estado debe replantear la seguridad de los representantes de movimientos y partidos polticos, que esta debe estar garantizada y debe cumplirse por ley, y que ninguna representacin poltica debe ser excluida de este derecho sin importan sus planteamientos ideolgicos. Las familias de las vctimas de crmenes de estado, segn los encuestados deben tener una remuneracin tanto econmica como de bienestar, y deben tener la seguridad de que el estado les brindara el apoyo jurdico para que sus casos tengan una solucin legal y que no se llegue a un estado de impunidad.

Aunque muchos y muchos encuestados, a pesar de sus gustos polticas, respondan primeramente con lo que senta y pensaba, haciendo ver que las personas mayores an recuerdan la historia, pero que hoy en da no se sabe aprovechar.

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Conclusin

Los objetivos de la Unin patritica iban ligados a la solucin consensuada del conflicto armado. Esto lo pretendan lograr por medio de un compromiso entre el gobierno y la insurgencia para promover reformas polticas, sociales y econmicas, que garantizaran justicia, construyeran alternativas, para buscar la solucin y erradicar con el desempleo, el analfabetismo, etc. ya que segn Belisario Betancur Presidente de la Repblica en ese entonces, esa era la raz de la formacin de los grupos insurgentes; Y as mismo buscaban la condena del grupo guerrillero al secuestro y al terrorismo, al igual que su voluntad para contribuir y poner fin a esta clase de prcticas.

La UP propona las reformas estructurales necesarias a la consecucin de la justicia social, y por consiguiente la Paz con cimientos profundos y pretenda lograr una unin, una convergencia y una cohesin, de todos los movimientos y partidos polticos y sociales en el pas, su objetivo era claro y puntualla paz para Colombia. Buscando poder iniciar conversaciones de paz que permitieran la reincorporacin a la vida civil de los combatientes, algunos de los cuales llevaban ms de dos dcadas alzados en armas.

Pero esta propuesta, estos acuerdos fueron vulnerados por parte del estado, quien en conjunto con las fuerzas militares y paramilitares llevaron a cabo el exterminio de todo un movimiento poltico, exterminio de una lucha, de la esperanza del pueblo, cerrando abruptamente el camino y los dilogos de paz, propuestos desde la insurgencia, acompaados por el pueblo, y diferentes movimientos polticos.

Gracias a la informacin obtenida en las encuestas que se realizaron a los habitantes de la localidad de Bosa podemos inferir que en el ao 1985 el conocimiento respecto a la Unin Patritica exista, aunque se tena un poco ms de informacin sobre el M-19.

La desaparicin de este partido poltico, como se sabe de ante mano fue un acto de injusticia, que es recordado, y conmemorado por parte de miles de personas, militantes y sobrevivientes. Por esta misma razn es algo que no debemos olvidar, que debemos reivindicar y comprender.

Tal vez muchas personas en la actualidad debido a la desinformacin gracias a que estos sucesos han sido omitidos, no se preocupan por conocer un poco ms, y condenan el hecho de que estos grupos alzados en armas puedan tener participacin poltica, ya sea por temor, por indiferencia, por prejuicios

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Metodologa

Clase y tipo de Investigacin

- Etnogrfica

Tcnicas de recoleccin de informacin

- Entrevistas

Fuentes

- Personas - Libros

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Administracin del Proyecto

Actividades

- Definicin de la lnea de investigacin, objetivos, y justificacin del trabajo.

- Investigacin acerca de la Unin Patritica, sus proyectos, sus integrantes, y el campo econmico y social en que se desarroll, nos informaremos de esto por medio de documentales y libros para poder tener una base y as de esta forma empezar nuestra investigacin.

- Realizar entrevistas a militantes y sobrevivientes de la Unin Patritica.

- Realizar encuestas y entrevistas a los habitantes de la Localidad de Bosa.

- Posteriormente en grupo realizar un anlisis de las encuestas, y entrevistas para empezar con el cuerpo del trabajo.

- Conclusiones

- Con base en las conclusiones, realizar y preparar un vdeo, como apoyo en la sustentacin de la tesis, en donde incluiremos entrevistas, imgenes, algunos fragmentos de documentales, y una sntesis de nuestra tesis de grado.