PERSAMAAN KEDUDUKAN WARGA NEGARA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA

Sebagai warga Indonesia yang telah merdeka lebih dari 50 tahun, apakah kita sudah merasakan hak-haknya yang diberikan oleh negara dengan baik ? Pertanyaan yang sering muncul manakala kita renungi dari perjalanan bangsa dan negara Indonesia yang diperingati pada setiap tanggal 17 Agustus. Memang perlu waktu dan pemikiran yang mendalam jika memperhatikan Pembukaan UUD 1945 dan pasal-pasal di dalam batang tubuh UUD 1945 yang memiliki ”cita moral” dan ”cita hukum” yang ingi diwujudkan dari sebuah negara yang dilahirkan.

Pada Alinea II Pembukaan UUD 1945, dengan jelas tertulis ”dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah pada saat yang berbahagia dengan selamat sentausa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan Negara Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur”. Salah satu makna yang dapat kita tangkap dalam alinea tersebut adalah bahwa kemerdekaan yang dicapai adalah bukanlah akhir perjuangan, tetapi harus diisi dengan mewujudkan negara Indonesia yang merdeka, bersatu , berdaulat, adil dan makmur.

Untuk mewujudkan hal tersebut, peran penyelenggara negara sangat penting dalam membuat kebijakan dan strategi-strategi pencapaianya. Peran penyelenggara negara maupun pemerintahan baik di pusat maupun di daerah, hendaknya fokus sebagaimana diamanatkan di dalam Pembukaan UUD 1945 tersebut. Karena jika penyelenggara negara/pemerintah salah dalam membuat strategi dan kebijakan, hal ini akan berakibat langsung terhadap warganya untuk bisa menikmati hak- haknya sebagai warga negara.

Siapapun warganya dan dimanapun negaranya, tentu ingin hidup aman dan sejahtera. Setiap warga negara ingin hak-haknya juga diberikan oleh negara adalah sama tanpa membeda-bedakan ras, agama, gender, golongan, budaya dan suku. Jika hal ini benar-benar mampu ditangkap oleh para pembuat kebijakan, tentu saja setiap warga negara akan merasakan adanya ketenangan hidup. Dan pada gilirannya, semangat nasionalisme dan patriotisme warga negara akan semakin kokoh dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia dalam menuju kejayaannya.

1.     Hak Warga NegaraSebagaimana di fahami bahwa pada hakekatnya Tuhan menciptakan

manusia dalam keadaan dan kedudukan yang sama. Lingkungan, kesempatan dan

peluanglah yang kemudian menjadikan manusia berbeda antara yang satu dengan lainnya. Namun demikian sebenarnya harkat, martabat dan derajad mereka adalah sama. Oleh karena itu dalam berbagai bidang kehidupan (politik,ekonomi,social,budaya,dll)manusia memiliki tugas,kewajiban serta hak yang sama. Dengan demikian untuk mewujudkan kehidupan yang harmonis,serasi,selaras dan seimbang perlu di kembangkan sikap saling menghormati dan bekerjasama antara manusia yang satu dengan lainnya.

Negara menjamin hak warga Negara untuk berserikat,berkumpul dan mengeluarkan pikiran baik lisan maupun tulisan sebagaimana di jelaskan dalam pasal 28 Undang-Undang Dasar 1945. Bahkan setelah Undang-Undang Dasar 1945 di amandemen, jaminan dan perlindungan hak asasi manusia di Indonesi lebih tegas dan terperinci, misalnya amandemen pasal 28A sampai pasal 28J. pada garis besarnya sesuai Undang-Undang Dasar 1945 macam-macam hak asasi manusia di Indonesia di bedakan atas:

a.       Hak asasi pribadi (personal right), meliputi hak untuk berpendapat, memeluk agama, hak bergerak, dll.

b.      Hak asasi ekonomi (property right), yaitu hak untuk memiliki sesuatu,menjual barang, membeli serta memanfaatkannya.

c.       Hak asasi manusia politik (political right), hak untuk memilih dan dipilih dalam pemilu, mendirikan parpol,dll.

d.      Hak asasi social budaya (social and cultural right), hak untuk memilih pendidikan, mengembangkan kebudayaan, memperoleh pengajaran, dll.

e.       Hak asasi untuk mendapatkan perlakuan yang sama dalam hukum dan pemerintahan (right of legal equality)

f.       Hak asasi untuk mendapatkan perlakuan dan tata cara peradilan dan hukum (procedural right), misalnya saat penahanan, penggeledahan, penangkapan maupun saat siding di pengadialan.Adapun sesuai  Ketetapan MPR RI Nomor: XVII/MPR?1998,tentang Hak Asasi Manusia (HAM), yang kemudian dimuat dalam amandemen pasal 28A sampai 28J, secara garis besar macam-macam hak asasi manusia sebagai berikut :

1.      Hak untuk hidup dan mempertahankan hidup dan kehidupan.2.      Hak untuk berkeluarga dan melanjutkan keturunan meelalui perkawinan yang

sah.3.      Hak untuk mengembangkan diria.       Hak terpenuhi kebutuhan dasarnyab.      Hak memperoleh perlindunganc.       Hak memperoleh dan mengembangkan pendidikand.      Hak mengembangkan dan memperoleh manfaat dari IPTEK, seni dan budayae.       Hak memajukan dirinya dengan memperjuangkan hak secara kolektif.

4.      Hak Keadilana.       Hak atas pengakuan,jaminan, perlindungan, dan perlakuan hukum yang adil.b.      Hak mendapatkan kepastian hukum dan perlakuan yang sama di depan hukumc.       Hak mendapat imbalan dalam hubungan kerja yang adil dan layakd.      Hak atas status kewarganegaraane.       Hak atas kesempatan yang sama untuk bekerjaf.       Hak memperoleh kesempatan yang sama dalam pemerintahan5.      Hak Kemerdekaana.       Hak atas kebebasan memeluk agama dan beribadah meurut agamanya masing-

masingb.      Hak atas kebebasan menyatakan pikiran dan sikapc.       Hak memperoleh kebebasan memilih pendidikan dan pengajarand.      Hak bebas memilih pekerjaane.       Hak memilih kewarganegaraanf.       Hak bebas berserikat, berkumpul dan menyatakan pendapat6.      Hak kebebasan informasia.       Hak berkomunikasib.      Hak mencari informasi dan menyalurkannya7.      Hak keamanana.       Hak atas rasa aman dan perlindunganb.      Hak atas perlindungan diri pribadi,keluarga, kehormatan, martabat dan hak milikc.       Hak mencari suakad.      Hak tidak disiksa atau diperlukan yang merendahkan martabat manusiae.       Hak ikut membela Negara8.      Hak kesejahteraana.       Hak hidup sejahtera lahir batinb.      Hak atas lingkungan hidup yang baik dan sehatc.       Hak bertempat tinggal dan berkehidupan yang layakd.      Hak memperoleh kemudahan dan perlakuan khusus di masa kanak-kanak, hari

hari tua dan mpenyandang cacate.       Hak atas jaminan socialf.       Hak mempunyai hak milik pribadi yang tidak boleh diambil alih secara

sewenang-wenangg.      Hak atas pekerjaan dan penghidupan yan layak bagi kemanusiaan

2.     Kewajiban Warga NegaraKewajiban warga Negara pada dasarnya dapat dikelompokkan atas

kewajiban warga Negara terhadap Negara, terhadap sesame manusia dan

kewajiban warga Negara terhadap diri sendiri. Dalam Undang-Undang Dasar 1945 telah ditegaskan beberapa hak sekaligus kewajiban warga Negara antara lain :

a)      segala waga Negara bersama kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya.

b)      Pasal 27 ayat (3)Setiap warga Negara berhak dan wajib ikut serta dalam upaya pembelaan Negara

c)      Pasal 30 ayat (1)Tiap-tiap warga Negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pertahanan dan keamanan Negara.

Jika di uraikan lebih lanjut dari pasal-pasal tersebut di atas, maka kewajibanwarga Negara pada umumnya adalah sebagai berikut :

a)      Menjunjung tinggi dan menaati aturan dan perundang-undangan yang berlaku;b)      Membayar pajak, bead an cukai yang di bebankan Negara kepadanya;c)      Membela Negara dari seagla bentuk ancaman, baik dari dalam maupun luar

negeri;d)     Mensukseskan pemilihan umume)      Mendahulukan kepentingan bangsa dan Negara di atas kepentingan pribadi

maupun golongan;f)       Menjaga keamanan dan ketertiban;g)      Dan lain-lain

Selanjutnya dalam pelaksanaannya dijabarkan dalam peraturan perundangan lebih lanjut. Pelaksanaan hak oleh setiap warga Negara hendaknya tidak mengalahkan kepentingan bersama. Hal itu dikarenakan manusia dalam kehidupan bermasyarakat juga sebagai makhluk social yang harus juga memperhatikan nepentingan atau hak orang lain. Selain itu, setiap orang juga mempunyai kewajiban sebagai warga Negara. Pelaksanaan hak dan kewajiban hendaknya dilakukan secara selaras serasi dan seimbang sehingga tercipta kehidupan yang harmonis, tertib, dan teratur dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.Diposkan oleh Trian Sidha Minggarwati

May

14

Persamaan Kedudukan Warga Negara dalam Kehidupan Bermasyarakat, Berbangsa dan Bernegara

Persamaan Kedudukan Warga Negara dalam Kehidupan Bermasyarakat, Berbangsa dan   Bernegara

1. Makna Persamaan

Persamaan merupakan perwujudan kehidupan di dalam masyarakat yang saling menghormati dan menghargai orang lain dengan tanpa membeda-bedakan suku, agama, ras, dan antar golongan (SARA). Timbulnya berbagai suasana tidak nyaman dan ketakutan bagi setiap manusia (masyarakat) disuatu tempat, karena adanya segelintir orang yang mempunyai keinginan/ kpentingan tertentu dengan cara-cara yang tidak beradab.

1.      Hubungan Warga Negara dengan Negara.

Sebagaimana telah diterangkan terdahulu, bahwa hubungan antara warga Negara dengan Negara erat kaitannya dengan penerapan ideology dan teori ketatanegaraan yg di aut Negara tersebut. Menurut teori yg di kemukakan oleh Machiavelli dan Shang Yang, warga Negara atau rakyat di tempatkan sebagai objek kekuasaan.

Machiavelli berpendapat bahwa Negara yg kuat harus dipimpin oleh seorang raja yg dipersonifikasikan sebagai harimau yg kuat, berotak cerdas seperti kancil. Demikian juga sepenggal Shang Yang “jika ingin Negara kuat maka penguasa Negara harus kuat dan rakyat atau warga Negara harus lemah”. Sedangkan menurut penganjur teori demokrasi JJ Rousseau Montesquieu menyatakan bahwa justru rakyat memiliki hak ikut serta menentukan jalanya pemerintahan maka kedudukan rakyat atau warga Negara menjadi kuat.

Montesquieu membagi dan memisahkan kekuasaan menjadi tiga, yaitu legislative, eksekutif dan yudikatif. Ketiga lembaga pemegang kekuasaan

itu harus terpisah (separation of power) sebab, sebagaimana yg dikatakan oleh Lord Acton, ahli politik modern terkenal “manusia cenderung ingin berkuasa, dan kekuasaan yg berada di satu tangan akan cenderung disalahgunakan (terjadi kesewenang-wenangan)’’. Toeri trias politika dari Montesquiue muncul sebagai reaksi balik atas pelaksanaan pemerintahan monarki di Perancis yg bersifat absolute-otoriter.

a. Teori Marxis

Menurut teori Marxis Negara hanyalah sebuah panitia yg mengelola kepentingan kaum borjuis. Di sini berate, sebenarnya Negara tidak memiliki kekuasaan yg nyata. Kekuasaan nyata ada pada kelompok atau kelas yg dominan dalam masyarakat tersebut. Kelompok ini adlah keum borjuis dalam system kapitalitas, kaum bangsawan dalam system feudal, kaum buruh dalam system sosialis. Terdapat dua system kelas social (dalam perkumpulan khusus), yaitu mereka yg berperan serta dalam struktur kekuasaan (sebagai penguasa) dan mereka yg tidak berpartisipasi dalam kekuasaan (harus tunduk pada kekuasaan).

b. Teori Pluralis

Negara merupakan alat dari masyarakat, dalam masyarakat terdapat banyak kelompok yg berbeda beda kepentingannya. Tidak ada kelompok yg terlalu dominan. Untuk menjadi mayoritas, kepentingan yg beragam ini melakukan kompromi, misalnya kaum pengusaha menginginkan pajak yg ringan. Sedangkan kaum pekerja menginginkan pajak yg tinggi bagi orang yg kaya supaya Negara dapat membiayai proyek social. Semua kepentingan harus dikompromikan, politikuslah yg bisa membuat formula di mana kepentingan sebagian besar masyarakat terpenuhi, dialah yg mendapatkan kepercayaan untuk memimpin Negara.

c. Teori Organis Teori ini bersumber pada pandangan Hegel, yg menyatakan bahwa Negara bukan merupakan alat dari masyarakat. Negara merupakan alat dari dirinya sendiri. Negara mempunyai misinya sendiri, yakni misi sejarah untuk menciptakan masyarakat yg lebih baik daripada yg ada sekarang. Sebagai lembaga di atas masyarakat,negaralah yg tahu apa yg lebih baik bagi masyarakat secara keseluruhan. Pandangan ini merupakan alat dasar dari terbentuknya Negara-negara kuat yg sering kali bersifat otoriter, bahkan totaliter.

d. Teori Elite KekuasaanElite kekuasaan sebagai kelas social dari orang-orang yg memiliki asl-usul dan pendidikan yg sama, yg memiliki dasar-dasar social dan psikologis yg menyatukan mereka atas kenyataan bahwa mereka adalah tipe social yg serupa dan menjurus pada fakta kemudahan saling berbaur. Teori ini pada dasarnya mengatakan bahwa meskipun masyarakat terdiri dari bermacam macam kelompok yg pluralistis, tetapi dalam kenyataan kelompok elite penguasa datang hanya dari kelompok masyarakat tertentu. Penerapan setiap teori akan menghasilkan kensekuensi hubungan yg berbeda beda, misalnya jika pemerintah Negara yg mendominisi warga Negara/masyarakat atau memiliki otonomi yg mutlak maka akan menimbulkan kehidupan politik yg mudah yang tidak demokratis dan tentunya mudah sekali terjadi penindasan pemerintah terhadap warga negaranya. Atas dasar pemikiran falsafah keseimbangan antara otonomi pemerintah dengan warga Negara perlu di kembangkan secara harmonis untuk menghindarai akibat negative yg dapat di timbulkan karena ketimpangan otonomi antara pemerintah Negara dengan sector masyarakat atau warga Negara.

2. Hubungan Warga Negara dengan Negara Menurut Bangsa Indonesia

Hubungan warga Negara dengan Negara menurut bangsa Indonesia

berkembang dari waktu ke waktu. Di antara para bapak pendiri (the founding fathers) Negara RI pada mulanya terdapat perbedaan pandangan. Ir. Soekarno dalam pidato 1 juni 1945 di muka Sidang BPUPKI menyatakan “Negara Indonesia yg kita dirikan haruslah Negara gotong royong”.sedangkanDrs. Mohammad Hatta dalam tanggapannya tentang dimasukkannya hak-hak asasi dalam UUD menyatakan “kita menghendaki Negara pengurus, kita membangun masyarakat baru yh berdasarkan kepada gotong-royong”.Tampak dari kedua tokoh pendiri Negara kita tersebut perbedaan konsep, meskipun tujuna dan semangatnya sama. Ir. Soekarno yg sejak awal perjuangannya mengedepankan nasionalismenya agar Indonesia yg bersemangatkan gotong-royong. Jauh dari individualism yg mengutanakan kepentingan individu (warga Negara), dan jauh dari model dan konsep negara yg berbau Barat, Negara yg akan didirikan hendaknya sesuai dengan jiwa asli Indonesia. Drs. Mohammad Hatta dengan hati-hati mengingatkan bahwa bagaimanapun jaminan perlindungan terhadap hak-hak warga Negara sangat diperlukan.Sementara itu, Mr. soepomo dalam siding BPUPKI(31 Mei 1945) menunjukkan tiga pikiran ideology, yaitu paham individualisme, paham kolektivisme, dan paham integralistik. Beliau dengan sangat menyakinkan menolak paham interglastik yg diniai lebih sesuai dengan semangat kekeluargaan yg berkembang di daerah pedesaan. Tentang teori interglastik, Mr. Soepomo, menyatakan “Negara merupakan suatu susunan masyarakat yg integlar,segala golongan,segala bagian,segala anggotanya berhubungan erat satu sama lain dan merupakan persatuan masyarakat yg organis.” Dalam pandangan Mr. Soepomo Negara tidak untuk menjamin kepentingan seseorang atau golongan , akan tetapi menjamin kepentingan rakyat seluruhnya sebagai persatuan.Teori intergralistik yg di kemukakan Mr. Soepomo di atas , tidak sama dengan intergralistik di Jerman atau kolektivisme di Russia, individualism di Eropa Barat dan Amerika Serikat, melainkan suatu cara pandang intergralistik yg tidak menghendaki Negara kekuasaan dimana pada rakyatnya masih di hargai hak untuk berserikat dan berkumpul dan

menyatakan pendapat atau kemerdekaan untuk berpikir. Jadi dengan demikian, bangsa Indonesia memandang bahwa warga Negara memiliki hak dan kewajiban yg sama untuk bersama-sama ikut menentukan jalannya pemerintahan dan untuk berpartisipasi dalam pemerintahan sebagai salah satu cirri Negara demokratis.

3. Persamaan Jaminan Perlidungan Hak-hak Penduduk dan Warga Negara Dalam UUD 1945.

Dalam setiap konstitusi Negara terdapat ketentuan mengenai bentuk Negara, bentuk pemerintahan, struktur pemerintahan, hubungan dan tata cara kerja Negara, dan hak dan kewajiban waga Negara. Di samping hak warga Negara, secara otomatis terdapat juga hak dan kewajiban pemerintah Negara. Semua itu dicantumkan untuk memberikan batasan-batasan hak dan kewajiban sehingga jelas dan dapat dilaksanakan demi terlaksananya kehidupan bernegara secara baik sesuai dengan tujuan Negara. Di dalam UUD 1945 terdapat pasal-pasal yg berisi jaminan persamaan kedudukan yg dicantumkan dalam pasal-pasal tentang perlindungan hak-hak asasi warga Negara yakni pasal 27 sampai 34, dan setelah amendemen ke-4 tahun 2002 di tambah dengan pasal 28A sampai 28J.

4. Persamaan Kedudukan Warga Negara

a. Persamaan Kedudukan dalam Memiliki Hak hidupPada hakikatnya manusia berkedudukan sama di hadapan Tuhan Yang Maha Esa, hanya keimanan dan ketakwaannya yg mungkin berbeda. Harkat dan mertabat manusia sama. Oleh karena itu bersamaan pula dalam memiliki hak untuk hidup dan kehidupannya. Hak hidup adalah salah satu hak asasi manusia yg paling asasi sehingga tidak seorangpun berhak mengganggu dan apa lagi merampasnya. Dengan persamaan kedudukan sesame warga Negara untuk hidup maka perilaku warga Negara atau

pemerintah yg merugikan hidup dan kehidupan warga Negara termasuk perbuatan aniaya dapat di tuntut secara hukum di pengadilan.

b. Persamaan Kedudukan dalam Hidup Berkeluarga Hidup berkeluarga menjadi hak bagi setiap orang (warga Negara). Suatu keluarga akan hidup tenteram dan bahagia apabila dapat di tinggal menjadi satu tanpa di bebani status kewarganegaraan anggota keluarga yg bermasalah. Dengan undang-undang kewarganegaraan yg baru disahkan dan berlaku sejak tahun 2006 di harapkan tidak ada lagi warga Negara yg direpotkan oleh persoalan sttus warga Negara anak-anaknya.Sebalum tahun 2006 sering terdapat bahwa suatu keluarga di mana anak-anak hasil perkawinan dengan suami berkewarganegaraan asing tidak mendapatkan status sebagai warga Negara Indonesia dan harus mendapatkan surat izin tinggal sementara di Indonesia.

c. Persamaan Kedudukan untuk Bertempat Tinggal. Sentiment dan isu penduduk asli dan pendatang (perantau) di beberapa daerah di Indonesia sering menjadi pokok penyebab konflik berdarah akhir-akhir ini. Sesugguhnya apabila masyarakat Indonesia menyadari bahwa semua warga Negara berkedudukan yg sama dalam hidup dan menempati atau tinggal di wilayah kedaulatan Republik Indonesia maka hal demikian tidak akan terjadi. Kesadaran bahwa warga Negara Indonesia beranekaragam (multietnis) hendaknya menjadi kesadaran semua pihak. Syarat putera bagi calon kepala daerah bukanlah berdasarkan semangat nasionalisme yg luas.

d. Persamaan Kedudukan dalam Memperoleh Pekerjaan dan Penghidupan yang Layak bagi Kemanusiaan. Setiap warga Negara berhak untuk berusaha dan mengusahakan kehidupan yg layak. Untuk itu sesuai dengan ketentuan alenia ke-4 Pembukaan UUD 1945, Negara berkewajiban untuk melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia serta berkewajiban pula untuk memajukan kesejahteraan umum. Penagaturan dalam pengelolaan sumber alam akan dapat menyejahterakan rakyat apabila ada

keberpihakan kepada rakyat dan warga Negara. Karena itulah pengusaan sumber-sumber kekayaan alam oleh Negara di maksudkan untuk mengatur agar tidak jatuh ke tangan orang perseorangan atau pihak asing sehingga merugikan kepentingan rakyat banyak.

e. Persamaan Kedudukan dalam Beragama Sesuai sengan ketentuan Pasal 29 ayat (2) UUD 1945, tiap-tiao warga Negara berhaj memilih dan memeluk agama serta kepercayaan serta berhak menjalankan ibadah menurut agama dan keyakinannya. Tidak ada seorangpun dapat melarang atau memaksa kepada seseorang atau kelompok masyarakat untuk memeluk agama dan beribadah sesuai dengan ajaran agama tertentu. Hak beragama adalah hak asasi yg merupakan pemberian dari Tuhan Yang Maha Esa.

f. Persamaan Kedudukan dalam Menunaikan Hak dan Kewajiban Membela Negara. Hak ikut bela Negara dalam kehidupan masyarakat dapat diwujudkan dengan siskamling. Dalam pelaksanaan siskamling dapat terlihat secara nyata menfaat keikut sertaan warga dalam menjaga keamanan lingkungannya. Dalam kenyataan di masyarakat dapat terjadi orang yg melakukan siskamling hanya orang-orang tertentu saja, sementara sebagian orang yg lain hanya membayar denda. Di sisi lain juga terjadi adanya warga yang tidak pernah melakukan siskamling juga tidak mau membayar denda. Bila hal ini terjadi maka sebaiknya diselidiki dahulu apakah ia memang warga yg tidak mampu ataukah ia warga yg sengaja tidak mentaati aturan. Lain masalah apabila yg tidak mau mentaati aturan tersebut adalah orang yg secara sengaja dan tidak mempunyai halangan seperti hal-hal tersebut di atas aturan maka mereka patut di berikan sanksi, misalnya denda di lipat gandakan dengan aturan yg di sepakati bersama.

g. Persamaan Hak untuk Berusaha di Bidang Ekonomi. Selaku warga Negara, kita berhak mengembangkan usaha ekonomi untuk memenuhi kebutuhan hidup kita. Negara Indonesia yg berdasar Pancasila mengembangkan ekonomi Pancasila atau demokrasi ekonomi. Sistem demokrasi ekonomi tidak mengenal monopoli baik oleh swasta mupun

Negara. Warga Negara (swasta) dapat berusaha dan mengembangkan kerja sama dalam lembaga dengan semangat gotong royong dan kekeluargaan (kooperatif). Karena itulah UU NO. 5 Tahun 1999 tentang Larangan Praktik Monopoli dan Persaingan Usaha Tidak Sehat harus di dukung dan diimplementasikan secara nyata.

h. Persamaan Hak untuk Berkumpul dan Mengeluarkan Pendapat. Kebebasan menyampaikan pendapat di jamin sepenuhnya dalam UUD dan peraturan hukum lainnya. Di Indonesia setiap warga Negara berhak untuk menyuarakan aspirasi dan kepentingannya selaras dengan jiwa demokrasi Pancasila. Dalam UU Menyampaikan Pendapat di muka Umum disebutkan hak setiap orang untuk menyampaikan pendapat dalam bentuk unjuk rasa, rapat umum, pawai, dan mimbar bebas. Siapapun bisa menggunakan hak berpendapat selama dengan cara-cara yg sopan, tertib,dan tidak mengganggu kepentingan umum (anarkis).

i. Persamaan Hak untuk Memperoleh Pendidikan dan Perlindungan Anak. Sebagau warga Negara setiap anak berhak tumbuh berkembang sesuai dengan kodratnya sebagai mahkluk Tuhan. Anak-anak berhak mendapatkan pendidikan, asuhan, pengarahan sehingga menjadi dewasa. Tiap warga Negara wajib menjaga anak sebagai investasi masa depan bangsa, mereka harus di lindungi dari perilaku kekerasan. Perilaku kekerasan terhadap anak sering terjadi di mana-mana dan ada kecenderungan meningkat jumlahnya akhir-akhir ini. Untuk itu partisipasi warga Negara dan masyarakat dan terlebih-lebih Komnas HAM dan perlindungan anak memainkan peran yang sangat penting dalam upaya menaggulangi masalah ini.

j. Persamaan Kedudukan dan Hak untuk Mengembangkan Kebudayaan. Dalam pasa 32 ayat (1) UUd 1945, di sebutkan bahwa begara memajukan kebudayaan nasional Indonesia di tengah peradaban dunia dengan menjamin kebebasan masyarakat dalam memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya. Sejalan dengan ketentuan tersebut, pada masa Presiden KH Abdurrahman Wahid sejumlah larangan menggunakan bahasa, tulisan dan kebudayaan Cina berlaku selama Orde Baru telah di

cabut. Sejak itu nuansa kebebasan mengekspresikan budaya mewaranai kehidupan bangsa Indonesia setara dan sama haknya dengan pengembangan kebudayaan yg lain. Budaya daerah termasuk bahasa daerah yg bernilai luhur dan meniggikan harkat dan martabat kemanusiaan hendaknya di lestarikan dan di kembangkan secara wjar dan dinamis.

5. Persamaan Kedudukan Warga Negara dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara.

a. Hak dan Kewajiban untuk Membela Negara dan Pertahannan Keamanan Dalam UUD 1945 di sebutkan dalam Pasal 30 ayat (1) yaitu “Tiap-tiap warga Negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pertahanan dan keamanan Negara”. Ini berarti bahwa semua saja tanpa diskriminatif, warga Negara dapat dan wajib membela Negara. Secara lebih rinci hal-hal ini diatur dengan Undang-Undang Pertahanan dan Keamanan.

b. Persamaan Kedudukan di Hadapan Hukum dan Pemerintahan. Dalam Pasal 27 ayat (1) di sebutkan bahwa segala warga Negara bersamaan kedudukannya di dalam hikum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dam pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya. Ini berarti tidak di akuinya diskriminasi di bidang hukum dan politik di Indonesia.

c. Persamaan Hak untuk Mengeluarkan Pendapat dan Aspirasi. Diizinkannya penyampaian orasi dalam unjuk rasa, demontrasi mimbar bebas dalam menyampaikan pendapat merupakan bukti dan komitmen pemerintah dan bangsa Indonesia untuk memajukan demokrasi. Berbagai peraturan hukum memberikan kesempatan dan cara-cara menyampaikan pendapat bagi warga Negara terhadap pemerintah maupun terhadap sesama warga Negara dengan sesuai batasan-batasan selayaknya sesuai dengan system dan nilai-nilai budaya bangsa Pancasila.

d. Persamaan Hak untuk Berpolitik/ Mendirikan Partai Politik dan Ikut Serta

dalam Pemilihan Umum. Setiap warga Negara di jamin hak-hak politiknya sepeti mendirikan partai politik, ikut serta menggunakan hak pilih, baik hak pilih aktif (memilih) maupun pasif (di pilih) dalam pemilihan umum dan sebagainya. UU No. 31 Tahun 2002 tentang Partai Politik mengatur lebih rinci tentang partai politik.

e. Persamaan Hak untuk Mengembangkan Kebudayaan. Pada masa Presiden KH Abdurrhaman Wahid dikeluarkan pencabutan larangan menggunakan bahasa Cina. Dengan pencabutan itu, berarti peluang untuk memakai bahasa Cina oleh warga Negara keturunan di buka kembali. Sepanjang kesenian atau kebudayaan tersebut tidak bertentangan dengan norma hukum dan aturan masyarakat setempat maka pengembangan kebudayaan tersebut dapat di lestarikan dan di kembangkan oleh warga Negara di wilayah itu. Di harapkan pengembangan kebudayaan dapat mempercepat persatuan dan kesatuan bangsa sejalan dengan kebhinekaan bangsa Indonesia. Tidak hanya simbol-simbol lahirlah yg dikembangkan, namun secara substansial dapat menyatu padukan semangat nasionalisme sejati. Untuk itu di perlukan kesadaran semua pihak demi membangun dan memajukan Negara dan bangsa Indonesia yg adil,makmur, sejahtera, dan demokratis.

f. Persamaan Hak Mendapat Perlindungan Keamanan dan Bebas dari Penyiksaan. Selama ini perlindungan keamanan bagi para pekerja Indonesia baik di g.dalam maupun di luar negeri relative kurang. Tidak jarang terjadi mereka mengalami penyiksaan fisik bahkan sampai meninggal dunia. Untuk itu keterampilan dan pengetahuan para buruk harus ditinggkatkan. Biro jasa pengiriman tenaga kerja Indonesia harus lebih di tertibkan, jangan sampai pengiriman tenaga kerja ilegal yg selalu menimbulkan masalah di luar negeri terulang dan selalu menjadi masalah pemerintah dan bangsa Indonesia. Selain itu peran Kedutaan Besar Republic Indonesia di Negara di mana di mana buruh Indonesia ditempatkan harus memikirkan nasib mereka dan mempunyai konseling,pembiaan serta pembelaan tehadap para buruh tersebut. Mereka sebagai warga Negara berhak mendapatkan fasilitas, layanan, dan perlindungan hak-hak asasinya.dan seterusnya..

Posted 14th May 2012 by Putriys

not an idiot ..

Sometimes i jst feel like i'm not needed by anyone and it's hurt me deep inside

1.

Aug

25

yeah

ini apa yang bisa aku tulis malemm ini..gabanyak...ga berharep kamu baca,bukan caper atau minta pendapat..aku juga ga ngerti...kenapa dan apa yang bikin aku kaya gini..aku bukan sedih karena kamu udah pergi..atau karna kamu udah nemuin seseorang,dan itu bukan aku..:)Tapi yang bikin sedih pertemuan..iya,pertemuan kita...kenapa kita harus pernah ketemu?

Aku ngerti kita yang sekarang emang beda ama kita yang dulu...aku sadar kok,sekarang kamu emang udah nyaman ama dia.. aku terima itu..kamu bahagia,walaupun aku ga pernahdikasih kesempatan buat jadi orang yg bahagiain kamu.

Tapi kamu tau ga?:')akuu sering mikirin kamu tiap hari..Oh ya,kamu pernah denger Kata kata ini?"aku cuma suka sama satu cowok ga yang lain"itu emang bener,sampe sekarang,,aku memang cuma suka ama satu cowok dan masih kamu..kamu...

Tapi jadi secret admirrer buat kamuu itu jadi hal yang seru buat aku :)Stiap aku check bbm aku slalu buka profil kamu :)Stiap Liat kamu nongol diTL scara gasadar aku stalk'in twitter kamu..walaupun aku tau itu bakalan cuma bikin aku nyesek ;)malah gasadar aku nangis lagi...

kamu tau?aku iri dan mungkin bahkan benci ama cewe yang biikin kamu nyaman sekarangtapi aku mau terimakasih ama dia..karna aku liat kamu udah bahagiaa

Berpura pura moveon dan seolah2 ga terjadi apa-apa..berusaha tersenyum dihadapan semua orang,,aku beruntung bsa menyayangi kamu karna scara gasadar dari situaku bisa belajar tegar .

Mungkin menurut sbagian temen temen aku..ini semua lebay dan berlebihan..aku gatau mereka ga pernah rasain atau mereka gabisa ungkapin..

aku ga ngerti.apakarna aku terlalu polos..atau memang aku yang bego,karna mau kamu nyakitin brapa kali pun..aku masih tetep sayang sama kamuaku masih pengen kamu..

aku masih khawatirin kamu.

ohya makasih ya buat inibuat semua hal2 yang scara ga sngaja berarti bgt buat akumungkin biasa aja dkamu..tapi sekecil apapun hal itu yang berhubungan tentang kamuaku slalu anggep itu indah..

Posted 25th August 2012 by Putriys

2.

Aug

11

..

i wish i knew where the real people are. i just need a real friend..

Posted 11th August 2012 by Putriys

3.

Jul

18

Kamu...

Kupu-Kupu tidak pernah tau warna sayapnya..Tapi orang-orang tau dan bisa melihat betapa indah nya ia..Sama hal nya seperti Kamu..:)Kamu tidak tau,indah nya dirimu..

Posted 18th July 2012 by Putriys

4.

Jul

9

why must you cry

okesip..mungkin memang bener menangis ga bakal pernah nyelesain masalah apapun..tapi apasalah nya jika dengan menangis?kita bisa mengekspresikan aapa yang kita rasa.Why must we hide emotions? Why must we never breakdown and cry? sama hal nya seperti saat kita melihat sesuatu yang lucu atau menggelikan..pastinyaakita akan tertawa..yakan....btw..you know what??To be a woman is so much fun :')....you'll cry and not even know why.:')

sadarkah...Dari kita baru dilahirkan didunia pun..hal yang pertama kali kita lakukan adalah menangis..mungkin banyak yang bertanya mengapa harus menangis..

bukankah seharusnya bayi itu senang....?bukan kah bayi itu sudah terbebas..?bukan kah bayi itu bisa menghirup udara nyaa,bisa berjalan sendiri...menari..menyanyi...bercandadan merasakan nikmatnya hidup..

seorang bayi yang baru dilahirkan punmengerti,,bahwa hidup yang dijalankan nya tidakann berjalan mudah..maka saat pertama ia keluar dari rahim ibunyaa,dia menangis..dia takut tak sanggup menjalani hidup.

siapa yang bsa menjamin...kehidupan kita kedepan nyaakan berjalan sesuai dengan apa yang kita rencanakan?

siapa juga yang bisa menjamin sebuah kebahagiaan yang akan kita dapatkan..

banyak cobaan,yang sebenarnya tanpa kita sadari kita bisa melewati nya..

dan hal apapun ituu,sekecil atau sebesar apapun itu cobalah untuk sabar.. and don't look back. if you spend your time reflecting on the past you're never going to move forward. focus on your path. so.....I learn a leason today. . Funny how people change in a day. :')haaahaaa.

A rainbow will come after the rain. Don't cry :') because of this bad moments !!!!!!! because it will make you stronger :')

Posted 9th July 2012 by Putriys

5.

Jul

5

DAMNilovespongebobsquarepants.............

1) He is yellow and filled with holes :')2) His bestfriend is Patrick Star {}3) He works at the Krusty Krab :'D4) He is cheerful o:)5) He loves to jellyfish :36) He couldn't make a salad if his life depended on it!7) He is square............8) He forgot how to tie his shoes -_-

9) He likes karate:'-D10) He has a snail named Gary :'311) He makes the best Krabby Patties in town :O12) He can be a bit clumsy :'P13) He lives next to Squidward =p14) He lives in pinapple =D15) He doesn't have his driving license._.16) He has a sundae every Sunday.__.17) He can teach a whole band how to play overnight even when he doesn't know how toplay:>18) He likes Squidward. A LOT!!!!!!!!!!!!!!!!!!!19) He attempted the dirty bubble challenge ;p20) Once he tried to be normal :D21) He admires squidwards position at the Krusty Krab :"o22) He's awesome!!!!!!!!!!!!!!!!!23) He sings really well yeayyyy24) He is ambidextrous.25) He thinks Sandy is the smartest prettiest squirrel in Bikini Bottom :)

Posted 5th July 2012 by Putriys

6.

Jul

5

my fav pict

my fav pict about spongebob...;3 #blogpenting

best friendship ever :""""""""""""""""D

cutes smile :")

hahahaaa.

:"""WHAT THEEEEE ..................................................

Posted 5th July 2012 by Putriys

7.

Jun

25

KELUARGA PKO..

pertemuan singkat..yang bakal selalu aku kenang...selama kurang lebih 3 hari ...kita samasama....belajar arti kebersamaan..teamwork..disiplin:') dari sini pun,,aku banyak mengenal sifat dan kepribadian banyak orang baru yang berbeda.awalnya mengikuti kegiatan ini..satu kata pftt MALES..hahatapii ternyataa......dihari kedua,ketigaa sampai akhirnya malam perpisahan..terasa akan ada sesuatu yang hilang..I'm gonna miss you...PKO's Family I :')

:')........... dalam games pun..masih sempet narsis:/

SOOO...

SIAPA KITA????WE ARE THE NEXT GENERATION....:')

Posted 25th June 2012 by Putriys

8.

Jun

21

quote

tidak semua orang harus menjadi seorang pemimpin,ada kala nya kita jadi bawahan dan besar kecilnya kita bukanlah sebuah ukuran.apapun yang terjadi..dimanapun posisi kita jadilah yang terbaik..Bersyukurlah atas apa yang kita miliki jangan risaukan apa yang tidak kita miliki..Life is short,manfaatkan dan gunakan apa yang kita miliki...Jangan sampai ada penyesalan kelak..

Karn ada 3 hal yang tidak akan mungkin bisa kembali lagi,,1.Batu yang telah dilempar2.Air mata yang telah menetes dan..3.Kata yang telah terucap..

Posted 21st June 2012 by Putriys

9.

Jun

21

orang itu..

mungkin benar kata kata bahwa "semua itu dimulai dari mata kemudian turun kehati"

mataku sejenak tak mampu berkedip,

melihat seseorang yang mencuri pandanganku tidak mengarah ke arah lain.

hatiku berdegup dua kali lebih cepat..

hari hari disana berlalu..

dan satu hari wajah itu tak terlihat lagi...

waktu memisahkan semua nya..

sungguh pertemuan singkat yang menarik:')

setiap malam aku berusaha melukis wajahnya..

dan mengingat senyum kecil yang ia lemparkan saat hari itu,,

dimana kami tanpa sengaja saling bertatap muka.

aku tak menyangka dia juga sering memperhatikan aku dari kejauhan

atau saat itu hanya kebetulan...

wajah merah ku

tak mampu aku sembunyikan sampai akhirnya ia tertawa melihat aku,

aku yang salah tingkah..aku pun ikut tertawa dalam hati dan hanya bisa menunduk..

berusaha

manis..indah sekali.

andai saja waktu bisa diulang mungkin aku bisa melukis garisdemi garis yang menggambarkan

wajah nya...

semoga kita bertemu diimimpi...

Posted 21st June 2012 by Putriys

10.

Jun

21

LAPORAN HASIL KEGIATAN

Pelatihan Kepemimpinan SMA/MA/SMK

Se-Sumatera Selatan

LAPORAN HASIL KEGIATAN

Hari/tanggal : 18-21 juni

Waktu :yang ditentukan

Assalamualaikum wr.wb

Kepada bapak/ibu pebimbing yang berwenang.

Latihan kepemipinan untuk SMA/MA/dan SMK yang baru saja berjalan dengan lancar alhamdullilah tepat nya di Kota Kayu Agung di Hotel Dinesty..

Dalam kegiatan ini banyak sekali pelajaran dan hal hal menarik yang kita temukan dan kita dapatkan,diantara nya belajar kedisiplinan,tepat waktu mengenal diri sendiri dan teamwork,lebih awal bangun pagi melaksanakan lari pagi setiap sehabis sholat subuh,dan juga sempat ada outbond.tidak hanya itu kami juga diberikan banyak sekali materi tentang etika,mengenal sifat orang lain dan sbgny.

3 hari dilatih untuk menjadi orang lebih baik cukup menambah pengalaman dan kesan sendiri bagi kami.terlebih materi yang diberikan secara santai dan berkualitas begitulah moto yang diberikan kakak pembimbing disana.

Kami berangkat dari sekolah dan sampai ditujuan kamis siang,kami dipersilahkan untuk mendaftarkan diri sebagai utusan dari Palembang(SMAN3)setelah itu kami belum memulai kegiatan apa-apa saat sore hari tepat nya sehabis sholat magrib diadakan pembukaan acara di salah satu gedung dilantai Hotel tersebut,kemudian kami diperkenalkan dengan kakak narasumber yang akan memberikan materi dan pelajaran selama pelatihan berjalan,diantara nya Kak Mukmin Mukri,Radiansyah (kak redi),Kak Mukhalis,kak Wanda Lesmana,Kak Deby,Kak Yayak kak Ricky Ricardo,serta Kak Marwan,dan bukan Cuma itu banyak pemateri lain yang menjadi narasumber yang tentunya bukan oran sembarangan ada yang bergelar S3,kepala dinas kemasyarakatan dan sebagainya,yang sempat memberikan kami materi tentang hal yang

bersangkutan.kami juga tidak mendapatan kesulitan untuk menerima materi materi tersebut.

Seperti yang dikatakan hari –hari kami diisi dengan hal-hal bermakna yaitu penyampaian materi yang berhubungan dengan kepemimpinan dan kami juga diajarkan membuat makalah,proposal,diskusi pada hari ke tiga.disana kami juga diajarkan banyak games menarik,mendapatkan banyak teman,mengenal wajah wajah baru yang mempunyai sifat yang berbeda beda.,kami juga cukup menjalin hubungan erat antar peserta sehingga menjadikan kami akrab dan mempunyai team work yang kuat aatas games games tugas yang diberikan kakak pembimbing,dan pada malam terakhir yaitu malam penutupan kami diberi bimbingan rohani agar memperdalam ilmu agama dengan tujuan supaya kami para peserta lebih dekat dan mengenal lagi Tuhan. Kegiatan ini sangat bermanfaat bagi kami dan menaruh kesan sendiri sehingga berat rasanya untuk mengakhri dan kembali ke sekolah.

Kami juga mendapatkan perhagaan berbentuk piagam fasilitas yang bisa dibilang lebih dari nyaman selama berada di kegiatan tersebut.

Setelah kegiatan ini peserta diharapkan bisa menjadi orang yang lebih baik dari sebelumnya dan menyebarkan hal hal kebaikan yang didapatkan selama kurang lebih 3 hari disana kepada teman teman disekolah maupun lingkungan agar kami sebagai generasi penerus bangsa kelak menjadi pemimpin yang berkualitas .

Hanya itu yang dapat kami sampaikan,Kurang lebih begitulah kegiatan berlangsung dan telah berjalan dengan baik.apabila kami melakukan hal yang kurang baik,maka kami meminta maaf kepada bapak/ibu guru.

Sesungguhnya kami ingin belajar dari yang tidak tahu menjadi tahu,agar kami dapat memperbaiki diri.

Sekian laporan hasil kegiatan dibuat,mohon kemakluman dari bapak/ibu guru pembimbing apabila kurang memuaskan atau terdapat kesalahan.kami masih belajar dan terus mencoba.

Hormat kami,Putri Yunisari dan Manto Saputra.utusan dari SMAN3 Palembang.

Wassalamualaikum wr.wb

Penulis laporan

Putri Yunisari

Posted 21st June 2012 by Putriys

Subscribe

Subscribe

RSS Feed

Add to Google Reader

View RSS Feed

Loading Send feedback

D . P E R S A M A A N K E D U D U K A N W A R G A N E G A R A D A L A M K E H I D U P A N B E R M A S Y A R A K A T , B E R B A N G S A D A N BERNEGARA1.Makna PersamaanDalam kehidupan sehari-hari, kita sadari bahwa setiap manusias e l a i n k o d r a t n y a s e b a g a i m a k h l u k p r i b a d i a d a l a h j u g a s e b a g a i makhluk sosial. Sebagai makhluk sosial, sangat merasakan bantuan,pertolongan dan bantuan dari orang lain. Untuk mewujudkan dirinyasebagai makhluk sos ia l te rsebut , maka t imbul perasaan dan s ikap i n g i n d i h o r m a t i d a n d i h a r g a i o r a n g l a i n . D e n g a n d i h o r m a t i d a n d i h a r g a i t e r s e b u t , m a k a s e t i a p m a n u s i a m e r a s a k a n a d a n y a pengakuan dari orang lain, dari kelompok atau masyarakat sekitar.Penting bagi setiap manusia untuk dapat mengembangkan sikaph o r m a t d a n m e n g h a r g a i o r a n g l a i n a g a r d i d a l a m k e h i d u p a n n y a terwujud kerukunan dan ker ja sama yang baik sehingga te rcapaikeingin kedamaian dan ke tenteram hidup. Karena se t iap manusiasangat mendambakan suasana kehidupan yang akrab, ramah dan penuh kedamaian.

d e n g a n t a n p a m e m b e d a - b e d a k a n s u k u , a g a m a , r a s , d a n a n t a r golongan (SARA). Timbulnya berbagai suasana t idak nyaman danketakutan bagi setiap manusia (masyarakat) di suatu tempat, karenaadanya segel in t i r orang yang mempunyai ke inginan/kepent ingan tertentu dengan cara-cara yang tidak beradab (melanggar nilai, normad a n m o r a l ) . M i s k i n n y a p e n g e t a h u a n d a n p e m a h a m a n t e n t a n g k e h i d u p a n y a n g b e r a d a b s e r t a

k e h i d u p a n s o s i a l - b u d a y a y a n g terkebelakang, sering menjadi penyebab ”makna persamaan” hilangdan berubah menjadi ”diskriminasi”.D i n e g a r a - n e g a r a b e r k e m b a n g p a d a u m u m n y a ( t e r m a s u k Indones ia) , memaknai ”persamaan hidup” lebih bers i fa t kul tura l karena faktor adat istiadat dan budaya yang diterapkan secara turunt e m u r u n . R a s a p e n g h o r m a t a n d a n p e n g h a r g a a n t u l u s y a n g k i t a terima, terutama pada masyarakat di pedesaan yang masih menjagad a n m e m e l i h a r a d e n g a n b a i k a d a t - i s t i a d a t d a n b u d a y a m e r e k a . Namun di kota-kota besar pada umumnya dengan masyarakatnyayang sudah sangat kompleks (he terogen) dan mul t i kul tura l , ten tu tidak banyak yang diharapkan.2.Jaminan Persamaan Hidup (Pendekatan Kultural)Dalam kehidupan bangsa Indonesia secara kultural bahwa jaminanterhadap persamaan hidup telah tertanam dalam-dalam melalui adatdan budaya daerah yang relatif memiliki nilai-nilai yang hampir sama.Kehidupan masyarakat yang bersahaja dan sangat bersahabat dengansesama, yaitu saling menghargai dan menghormati sampai sekarangm a s i h n a m p a k d a l a m p e r i s a i l a m b a n g b u r u n g G a r u d a P a n c a s i l a ”Bhinneka Tunggal Ika” . Hal in i menandakan bahwa dalam kurun waktu perjalanan hidup bangsa Indonesia hingga saat ini, masalahperbedaan suku, agama, ras dan antar golongan t idaklah menjadipenghalang dalam pergaulan h idup, akan te tapi jus t ru sebal iknya mampu menjadi perekat dalam kehidupan yang serasi, selaras danseimbang.Beberapa nilai kultural bangsa Indonesia yang patut kita lestarikandalam upaya memberikan jaminan persamaan hidup dalam kehidupanbermasyarakat, berbangsa dan bernegara, antara lain :a . N i l a i R e l i g i u sR e a l i t a s k e h i d u p a n b a n g s a I n d o n e s i a s e j a k j a m a n n e n e k m o y a n g h i n g g a s e k a r a n g i n i s a r a t d e n g a n n i l a i - n i l a i r e l i g i u s , meskipun disadari bahwa tata cara ritual dan bentuk-bentuk yangdisembah berbeda . Ada sebagian masyarakat yang menganutpersembahan r i tua l dengan perantara roh (animisme) , mela lu ibenda-benda/pohon-pohon tertentu (dinamisme), kepada dewa-d e w a ( p a n t h e i s m e ) d a n k e p a d a T u h a n Y a n g M a h a E s a (monteisme).Esensi nilai religius, sangat menghargai persamaan hidup danm e m b e r i j a m i n a n k e p a d a u m a t n y a b a h w a s e t i a p m a n u s i a diciptakan adalah sama dihadapan yang kuasa/Tuhan. Sedangkanyang membedakan adalah derajat ilmu pengetahuan, adab, dankeimanan dari setiap masing-masing manusia.2

  b . N i l a i G o t o n g R o y o n gPada sebagian masyarakat Indonesia, nilai-nilai gotong royongmasih sangat kuat dipertahankan sebagai wujud kepedulian danmau membantu sesama. Bentuk perbuatan gotong royong seperti ;membantu dalam membangun rumah, bersama-sama membuat jembatan, menolong yang kena musibah bencana alam, menjagakeamanan bersama (ronda/siskamling) dan sebagainya, merupakanw u j u d ” j a m i n a n p e r s a m a a n h i d u p ” d e n g a n t i d a k m e m b e d a - b e d a k a n s t a t u s s o s i a l m a u p u n s u k u , a g a m a , r a s d a n a n t a r golongan.Esensi nilai gotong royong adalah adanya keinginan kuat dalamsetiap anggota masyarakat dalam meringankan beban orang lain,sehingga mampu hidup mandiri layaknya masyarakat lain.c . N i l a i R a m a h T a m a hKebiasaan dalam pergaulan hidup yang mengembangkan sopansantun dan ramah tamah, merupakan salah satu ciri khas bangsaIndonesia yang membedakan dengan bangsa-bangsa lain di dunia.Salah satu keunggulan dan sekaligus kebanggaan warisan nilai-nilailuhur bangsa Indonesia yang harus dilestarikan kepada generasipenerus bangsa adalah sikap sopan dan ramah kepada siapapuntamu yang hadir yang memiliki itikad baik. Banyak bangsa lain jikab e r k u n j u n g k e t e m p a t - t e m p a t w i s a t a a t a u k e d a e r a h - d a e r a h ter tentu d i Indones ia sangat te rkesan dengan s ikap sopan danramah tamah tersebut.Esensi sikap sopan dan ramah tamah adalah adanya ketulusanmelakukan suatu perbuatan dengan berprasangka baik terhadaporang lain baik yang sudah dikenal maupun yang belum dikenal.  T e r d a p a t j u g a k e i n g i n a n u n t u k m e m b a n t u d a n b e k e r j a s a m a dengan mengedepankan rasa hormat dan penghargaan kepada orang lain tanpa membeda-bedakan suku, agama, ras dan antargolongan. Dengan demikian, sesungguhnya nilai sopan santun danramah tamah sangat member i pe luang dan kesempatan da lammemberikan jaminan persamaan hidup yang tulus kepada siapapunm e r e k a y a n g h a d i r b e r s a m a - s a m a u n t u k h i d u p d i d a l a m masyarakat.d . N i l a i K e r e l a a n B e r k o r b a n d a n C i n t a T a n a h A i rMelalui nilai-nilai semangat rela berkorban dan cinta tanah air,b a n g s a I n d o n e s i a t e l a h t e r u j i s e l a m a p e n j a j a h a n b e r l a n g s u n g dalam merebut kemerdekaan. Rela berkorban dan cinta tanah air,merupakan wujud ketulusan pengorbanan seseorang dalam bentukharta benda maupun nyawa

untuk kepentingan harga diri, harkatmartabat bangsa dan negara.Dalam l ingkup kepent ingan masyarakat , kere laan berkorban waktu dan tenaga serta kemauan untuk memelihara kelestarianlingkungan, hal ini sangat dijunjung tinggi oleh masyarakat. Karenas a n g a t d i s a d a r i b a h w a h i d u p t a n p a m a u b e r k o r b a n u n t u k kepentingan orang lain dan memelihara rasa kebersamaan, tidakakan mempunyai arti di dalam masyarakat.2  E s e n s i r e l a b e r k o r b a n d a n c i n t a t a n a h a i r d a l a m j a m i n a n persamaan hidup adalah bahwa dalam kehidupan manusia adar a s a k e b a n g g a a n y a n g m e n d a l a m j i k a s a n g g u p m e l a k u k a n p e n g o r b a n a n u n t u k k e p e n t i n g a n o r a n g l a i n a t a u b a n g s a d a n negara sebagai wujud rasa cinta yang tulus dan mendalam.3.Jaminan Persamaan Hidup Dalam Konstitusi NegaraMasa penja jahan yang te lah ber langsung se jak jaman Belanda(lk.350 tahun) dan jaman Jepang (lk.3,5 tahun), telah membuka matase luruh masyarakat dan pemimpin bangsa Indones ia agar mampumenata kehidupan bangsa yang merdeka dan berdaulat serta sejajardengan bangsa-bangsa lain yang beradab. Perjuangan panjang dalammerebut kemerdekaan tanpa kenal lelah dan pantang menyerah, telahm e m b a w a s e b u a h t o n g g a k k e m e r d e k a a n s e b a g a i p i n t u g e r b a n g menuju ”kejayaan bangsa dan negara Indonesia” untuk mencapai cita-cita masyarakat adil makmur yang berkelanjutan.Para pendi r i negara (founding fathers) sangat menyadar i bahwa setelah bangsa Indonesa merdeka, negara yang akan dibangun adalahnegara yang berisi masyarakat Indonesia yang Bhinneka Tunggal Ikad e n g a n k e b e r a g a m a n s u k u , a g a m a , r a s d a n a n t a r g o l o n g a n d a r i Sabang sampai Merauke. Oleh sebab itu, dasar negara yang menjadipedoman penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat, berbangsa danbernegara haruslah mampu mewadahi (mengakomodir ) kepentingan-kepentingan masyarakat dan bangsa secara keseluruhan