PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2....

14
i PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis dengan judul: Kehidupan Intelektual Muslim Pada Masa Pemerintahan Khalifah Al-Ma’mun (813-833 M). Sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Humaniora (S. Hum) yang diajukan pada Jurusan Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ushuluddin dan Adab, Universitas Islam Negeri (UIN) “Sultan Maulana Hasanuddin” Banten ini sepenuhnya asli merupakan hasil karya tulis ilmiah saya pribadi. Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat dalam skripsi ini telah saya sebutkan sumbernya secara jelas sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya ilmiah. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau seluruh isi skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiatisme atau mencontek karya orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi berupa pencabutan gelar kesarjanaan yang saya terima ataupun sanksi akademik lain sesuai dengan peraturan yang berlaku. Serang, 04 November 2019 Sri Harini NIM. 153500539

Transcript of PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2....

Page 1: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

i

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis dengan

judul: Kehidupan Intelektual Muslim Pada Masa Pemerintahan

Khalifah Al-Ma’mun (813-833 M). Sebagai salah satu syarat untuk

memperoleh gelar Sarjana Humaniora (S. Hum) yang diajukan pada Jurusan

Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ushuluddin dan Adab, Universitas Islam

Negeri (UIN) “Sultan Maulana Hasanuddin” Banten ini sepenuhnya asli

merupakan hasil karya tulis ilmiah saya pribadi.

Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat dalam

skripsi ini telah saya sebutkan sumbernya secara jelas sesuai dengan etika

keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya ilmiah.

Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau seluruh isi

skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiatisme atau mencontek karya

orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi berupa pencabutan gelar

kesarjanaan yang saya terima ataupun sanksi akademik lain sesuai dengan

peraturan yang berlaku.

Serang, 04 November 2019

Sri Harini

NIM. 153500539

Page 2: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

ii

ABSTRAK

Nama: Sri Harini, NIM : 153500539, Judul Skripsi : Kehidupan

Intelektual Muslim Pada Masa Pemerintahan Khalifah Al-Ma’mun (813-

833 M).

Perkembangan Peradaban Islam dalam bidang Ilmu Pengetahuan

mencapai puncaknya pada masa Dinasti Abbasiyah periode pertama

khususnya pada Masa Pemerintahan Khalifah Al-Ma’mun. Sehingga menjadi

hal yang menarik untuk dikaji lebih dalam karena pada saat itu Islam

mengalami masa keemasan atau disebut dengan The Golden Age Of Islam.

Hasil pencapaian Islam memberikan pengaruh tidak hanya bagi dunia Islam

saja, melainkan berpengaruh bagi peradaban Barat dan lainnya.

Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam

skripsi ini adalah: 1) Bagaimana Kondisi Sosial Politik Menjelang

Pengangkatan Al-Ma’mun Sebagai Khalifah?, 2) Bagaimana Biografi Al-

Ma’mun?, 3) Bagaimana Perkembangan Intelektual Muslim Pada Masa Al-

Ma’mun?

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui : 1) Kondisi Sosial Politik

Menjelang Pengangkatan Al-Ma’mun Sebagai Khalifah, 2) Biografi Al-

Ma’mun, 3). Perkembangan Intelektual Muslim Pada Masa Al-Ma’mun.

Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode penelitian sejarah

yang terdiri dari beberapa tahapan, yaitu 1) Pengumpulan Data (Heuristik),

2) Verifikasi (Kritik), 3) Interpretasi dan 4) Historiografi.

Kesimpulan pembahasan skripsi ini adalah Kondisi sosial politik

Dinasti Abbasiyah menjelang pengangkatan Al-Ma’mun sebagai khalifah

berada pada masa yang cukup stabil. Al-Ma’mun berhasil menggunakan

sumber kekayaan yang dimiliki oleh pemerintah untuk digunakan sebagai

kepentingan umum, salah satunya mengembangkan ilmu pengetahuan hingga

mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah

yang ke-7 yang cinta ilmu dan cendekiawan serta memberikan perhatian dan

apresiasi yang besar bagi perkembangan ilmu pengetahuan, seperti

memberikan gaji yang besar dan menarik bagi para penerjemah di istana dan

memberikan bantuan (beasiswa) kepada para pelajar. Adapun kehidupan

intelektual Muslim pada masa Al-Ma’mun di antaranya Menerjemahkan,

Menyunting Dan Menyalin Buku, Rihlah Ilmiah, Berkirim Surat dan Debat

atau Jadal.

Kata Kunci : Kehidupan, Intelektual, Muslim, Masa Al-Ma’mun.

Page 3: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

iii

Page 4: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

iv

Page 5: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

v

Page 6: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

vi

PERSEMBAHAN

Alhamdulilah, alhamdulilah ala kulli hal, segala puji bagi Allah yang

telah memberikan petunjuk kepada hambanya yang faqir ilmu ini. Sholawat

dan salam semoga selalu tercurah kepada Baginda Nabi Muhammad SAW.

Dengan segala kerendahan hati, kupersembahkan sebuah karya kecil

yang telah kuselesaikan ini kepada :

Ibu dan Bapak tercinta, sungguh tak ada kata yang dapat

menggambarkan bagaimana aku dilahirkan dan dibesarkan oleh kedua orang

tua seperti mereka, yang senantiasa selalu mengajarkan kesabaran dan

ketekunan salah satunya dalam mengerjakan tugas akhir ini. Dari awal

sampai akhir masa perkuliahan, aku bersyukur masih bisa hidup bersama

mereka, Ibu dan Bapak. Semoga karya ini bisa menjadi ladang pahala

teruntuk Ibu Bapak dan keluarga tercinta.

Terimakasih teruntuk kakak dan adikku yang selalu memberikan

dukungan dan doa.

Terimakasih yang tak terhingga untuk para dosen yang telah

membantuku hingga aku dapat menyelesaikan skripsi ini.

Terimakasih untuk para sahabatku Jurusan SPI angkatan 2015, kalian

adalah salah satu motivasiku untuk menyelesaikan skripsi ini.

Semoga ini menjadi awal untuk aku terus berkarya, mempelajari,

mengaplikasikan dan menciptakan karya-karya yang bisa bermanfaat untuk

generasi penerus dan mencintai khazanah keislaman yang banyak melahirkan

ilmuwan terkemuka yang mempunyai kontribusi besar bagi perkembangan

ilmu pengetahun.

Page 7: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

vii

MOTTO

“Saya Beribadah, Saya Membangun Peradaban”.

(Drs. K.H.Yudian Wahyudi, M.A, Ph.D).

Page 8: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

viii

RIWAYAT HIDUP

Penulis bernama Sri Harini dilahirkan di Serang tepatnya hari

Minggu pada tanggal 08 April 1996, di Kampung Pematang Masjid, Desa

Pematang, Kecamatan Kragilan, Kabupaten Serang, Provinsi Banten. Penulis

adalah anak ke-7 Bapak Seri dan Ibu Sikah.

Penulis menyelesaikan pendidikan sekolah Dasar di SDN Pematang 3

pada tahun 2003 sampai dengan 2009, pendidikan Menengah diselesaikan di

SMPN 2 Kragilan, pada tahun 2009 sampai dengan 2012. Penulis

melanjutkan Pendidikan Menengah Atas, di MAN Kragilan pada tahun 2012

sampai dengan 2015. Selanjutnya penulis melanjutkan studi di Universitas

Islam Negeri “Sultan Maulana Hasanuddin Banten” Fakultas Ushuluddin dan

Adab Jurusan Sejarah Peradaban Islam di Serang Program Strata I.

Page 9: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

ix

KATA PENGANTAR

بسم الله ا لر حمن ا لر حيم

Segala puji serta syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT.

Karena atas berkat, rahmat, dan karunia-Nya penulis akhirnya bisa

menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Shalawat beriring salam semoga

senantiasa tercurahkan kepada baginda kita, tokoh sejarah yang mempunyai

pengaruh dalam dunia Islam, Suri Tauladan Ummat, yakni Nabi besar

Muhammad SAW. Atas jasa beliaulah kita menjadi masyarakat yang beradab

dan berilmu pengetahuan. Tidak lupa kepada keluarganya, para sahabat dan

pengikutnya hingga akhir zaman, Aamiin.

Alhamdulilah, penulis sudah menyelesaikan proses penyusunan

skripsi dengan judul “Kehidupan Intelektual Muslim Pada Masa

Pemerintahan Khalifah Al-Ma’mun (813-833 M)”. Dalam proses

penyusunan dan penulisan skripsi ini, tidak terlepas dari bantuan, bimbingan

dan dukungan dari berbagai pihak, oleh karena itu, penulis dengan senang

hati ingin menyampaikan ucapan terima kasih kepada :

1. Prof. Dr. Fauzul Iman, MA sebagai Rektor UIN Sultan Maulana

Hasanuddin Banten yang telah mengelola dan mengembangkan

UIN “SMH” Banten lebih maju.

2. Prof. Dr. H. Udi Mufradi Mawardi, Lc. M.A sebagai dekan

Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin

Banten yang telah memberikan persetujuan kepada penulis untuk

menyusun skripsi.

3. Dr. Eva Syarifah Wardah S.Ag. M.Hum, sebagai Ketua Jurusan

Sejarah Peradaban Islam (SPI) UIN Sultan Maulana Hasanuddin

Banten yang telah memberikan bimbingannya kepada penulis,

Page 10: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

x

sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. Tidak lupa kepada

Sekretaris Jurusan Hatta Raharja, MA dan kepada Asep

Safaatullah selaku bendahara jurusan yang telah memberikan

nasihat positif kepada para mahasiswanya, terutama kepada

penulis.

4. Dr. H. Ahmad Sugiri, M.Ag sebagai pembimbing I dan Dr.

Mohamad Shofin Sugito, MA sebagai pembimbing II dalam

penyusunan skripsi. Beliau berdua, begitu berjasa dalam

memberikan bimbingan dengan segala kesabarannya, serta

pengorbanan waktu yang sangat berharga dalam penyusunan

skripsi ini.

5. Bapak dan Ibu Dosen serta seluruh Civitas Akademika UIN

“SMH” Banten yang telah memberikan bimbingan dan arahan,

serta bekal pengetahhuan yang sangat berharga selama penulis

kuliah di UIN “SMH” Banten.

6. Kedua Orang Tua, dan keluarga besar penulis, yang selalu

memberikan dukungan dan doa tiada henti kepada penulis,

sehingga bisa menyelesaikan skripsi.

7. Aditya Abdi Pangestu, Mahasiswa UIN Sunan Kalijaga

Jogjakarta, sekarang sedang melanjutkan S2 Jurusan Ilmu Hukum

di UIN Sunan Kalijaga Jogjakarta, yang sudah banyak membantu

penulis dalam mengumpulkan sumber dari UIN Sunan Kalijaga

Jogjakarta.

8. Kawan-kawan SPI-A dan SPI-B, terutama sahabat baik penulis

Astri Lidya, Siti Rohayati, Rizki Fauziyah, Nadiroh, Nopia Sari

dan Siti Solehah , Redistal dan Sibro Malisi yang telah

memberikan semangat dalam penyusunan dan penulisan skripsi.

Page 11: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

xi

Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini tidak

terlepas dari segala kekurangan dan masih jauh dari

kesempurnaan. Oleh karena itu, saran dan kritik yang

membangun sangat penulis harapkan guna perbaikan selanjutnya.

Akhirnya penulis berdo’a semoga jasa dan amal baik yang

telah bapak, ibu dan saudara/I berikan kepada penulis

mendapatkan imbalan yang setimpal disisi-Nya, Aamiin.

Serang, 05 November 2019

Penulis,

Sri Harini

Page 12: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

xii

DAFTAR ISI

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI.........................................................i

ABSTRAK.......................................................................................................ii

NOTA DINAS................................................................................................iii

LEMBAR PERSETUJUAN MUNAQOSAH................................................iv

LEMBAR PENGESAHAN.............................................................................v

PERSEMBAHAN...........................................................................................vi

MOTTO.........................................................................................................vii

RIWAYAT HIDUP......................................................................................viii

KATA PENGANTAR....................................................................................ix

DAFTAR ISI.................................................................................................xii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah......................................................................1

B. Perumusan Masalah...........................................................................15

C. Tujuan Penelitian...............................................................................15

D. Tinjauan Pustaka................................................................................16

E. Kerangka Pemikiran..........................................................................18

F. Metode Penelitian..............................................................................22

G. Sistematika Penulisan........................................................................25

BAB II KONDISI SOSIAL POLITIK MENJELANG

PENGANGKATAN AL-MA’MUN SEBAGAI KHALIFAH

Page 13: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

xiii

A. Faktor Dan Kronologi Pengangkatan Al-Ma’mun Menjadi

Khalifah...........................................................................................27

B. Situasi Sosial Dan Politik Saat Naik Menjadi Khalifah..................35

C. Kondisi Kekhalifahan Pada Saat Dipimpin Oleh Al-Ma’mun........48

BAB III BIOGRAFI AL-MA’MUN

A. Al-Ma’mun Dan Ilmu Pengetahuan.................................................55

B. Jejak Intelektual Khalifah Al-Ma’mun..............................................60

C. Relasi Al-Ma’mun Dengan Keilmuan...............................................66

1. Al-Ma’mun Cinta Ilmu...............................................................66

2. Al-Ma’mun Cinta Ulama Dan Cendekiawan.............................67

3. Kebijakan Strategis Dalam Pengembangan Keilmuan................69

BAB IV PERKEMBANGAN INTELEKTUAL MUSLIM PADA MASA

AL-MA’MUN

A. Potret Perkembangan Ilmu Pengetahuan...........................................81

1. Perkembangan Ilmu-Ilmu keIslaman...........................................82

2. Perkembangan Ilmu Sains...........................................................89

3. Perkembangan Ilmu Sosial..........................................................96

4. Perkembangan Sastra...................................................................98

B. Aktivitas Para Intelektual Muslim

Page 14: PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIrepository.uinbanten.ac.id/5044/2/2. LAMPIRAN DEPAN.pdf · 2020. 2. 3. · mencapai masa keemasan. Al-Ma’mun adalah khalifah Dinasti Abbasiyah yang ke-7

xiv

1. Menerjemahkan.........................................................................100

2. Menyunting Dan Menyalin Buku..............................................100

3. Rihlah Ilmiah.............................................................................110

4. Berkirim Surat............................................................................114

5. Debat atau Al-Jadal....................................................................116

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan......................................................................................121

B. Saran................................................................................................123

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN