i

PENINGKATAN KEMAMPUAN HAFALAN Al QURAN DENGAN

METODE TALAQQI DI PANTI ASUHAN YATIM PUTERI AISYIYAH

CABANG KOTTA BARAT SURAKARTA

Disusun sebagai salah satu syarat menyelesaikan Program Studi Strata I

pada Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam

Oleh :

MUFIDAH NUROHMAH

G000140026

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2018

i

HALAMAN PERSETUJUAN

PENINGKATAN KEMAMPUAN HAFALAN AL QURAN DENGAN

METODE TALAQQI DI PANTI ASUHAN YATIM PUTERI AISYIYAH

CABANG KOTTA BARAT SURAKARTA

PUBLIKASI ILMIAH

Oleh:

MUFIDAH NUROHMAH

G000140026

Telah diperiksa dan disetujui untuk diuji oleh:

Dosen

Pembimbing

Dra. Chusniatun, M.Ag.

NIDN. 061905580

i

ii

HALAMAN PENGESAHAN

PENINGKATAN KEMAMPUAN HAFALAN AL QURAN DENGAN

METODE TALAQQI DI PANTI ASUHAN YATIM PUTERI AISYIYAH

CABANG KOTTA BARAT SURAKARTA

Yang dipersiapkan dan disusun oleh:

Mufidah Nurohmah

G000140026

Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji

Pada hari Sabtu, 17 November 2018

dan dinyatakan telah memenuhi syarat

Dewan Penguji :

1. Dra. Chusniatun, M. Ag. (.........................)

(Ketua Dewan Penguji)

2. Nurul Latifatul Inayati, S.Pdi.,M.Pdi. (.........................)

(Anggota I Dewan Penguji)

3. Dr. Syamsul Hidayat, M. Ag. (.........................)

(Anggota II Dewan Penguji)

Surakarta, 18 Desember 2018

Disahkan

Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Dekan,

Dr. Syamsul Hidayat, M. Ag.

NIDN. 0605096402

iii

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan dengan sebenarnya bahwa dalam artikel

publikasi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar

kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang sepengetahuan saya juga

tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan orang lain,

kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah dan disebutkan pada daftar

pustaka.

Apabila kelak terbukti ada ketidakbenaran dalam pernyataan saya di atas,

maka akan saya pertanggungjawabkan sepenuhnya.

Surakarta, 2 November 2018

Penulis

MUFIDAH NUROHMAH

G000140026

1

PENINGKATAN KEMAMPUAN HAFALAN AL QURAN DENGAN

METODE TALAQQI DI PANTI ASUHAN YATIM PUTERI AISYIYAH

CABANG KOTTA BARAT SURAKARTA

Abstrak

Panti Asuhan Yatim Puteri Aisyiyah Cabang Kotta Barat Surakarta ialah salah

satu amal usaha Muhammadiyah yang bergerak di bidang sosial. Panti Asuhan di

wilayah surakarta ini juga membuka kesempatan untuk menghafal Al Quran

minimal tiga juz bagi anak yatim, piatu, dhuafa’ dan anak terlantar agar memliliki

akhlaq yang mulia. Di Panti menggunakan beberapa macam metode dalam

menghafal Al Quran yaitu metode isma’i, jama’ dan talaqqi. Dari beberapa

metode yang digunakan dalam menghafal Al Quran metode talaqqi merupakan

metode yang dapat meningkatkan kemampuan hafalan bagi para santri.

Adapun rumusan masalah yang dipaparkan yaitu bagaimana pelaksanaan

pengunaan metode talaqqi dalam meningkatkan hafalan Al Quran Santri? dan

bagamana hasil peningkatan hafalan Al Quran Santri dengan metode talaqqi di

Panti Asuhan?. Sedangkan tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan

pelaksanaan metode talaqqi dalam meningkatkan hafalan Al Quran santri putri di

Panti Asuhan dan mendeskripsikan hasil kemampuan hafalan Al Quran santri

puteri dengan metode talaqqi di Panti Asuhan Yatim Puteri Aisyiyah cabang kota

barat Surakarta. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan, dimana penulis

terjun langsung ke lokasi penelitian untuk mencari tahu permasalahan serta faktor

yang mempengaruhinya dengan pendekatan kualitatif. Sumber data menggunakan

sumber data primer dan sekunder. Teknik pengumpulan data melalui wawancara,

observasi, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan metode analisis berupa

metode induktif.

Simpulan dari penelitian ini ialah upaya dalam peningkatan kemampuan hafalan

Al Quran ada faktor-faktor yang mempengaruhi peningkatan kemampuan hafalan

santri di Panti Asuhan dan dari beberapa metode yang digunakan dalam

menghafal Al Quran, metode talaqqi yang menjadi salah satu alternatif dalam

peningkatan kemampuan hafalan Al Quran santri di Panti Asuhan Aisyiyah

Cabang Kotta Barat Surakarta.

Kata Kunci : Menghafal Al Quran, Metode Talaqqi, Faktor-faktor Peningkatan

Kemampuan Hafalan Al Quran.

Abstract

Yatim Puteri Aisyiyah Orphanage Kotta Barat Surakarta Branch is one of

Muhammadiyah's charitable businesses engaged in the social sector. This

orphanage in the Surakarta area also opens the opportunity to memorize Al-Quran

at least three juz for orphans, orphans and neglected children in order to have a

noble morality. Di Panti uses several types of methods in memorizing the Qur'an,

namely the isma'i, jama 'and talaqqi methods. Of the several methods used in

memorizing the Koran the talaqqi method is a method that can improve

memorization for the santri.

2

The formulation of the problem presented is how is the implementation of the

method of talaqqi in increasing memorization of Al Quran Santri? and how is the

result of increasing the recitation of the Al Quran Santri by the method of talaqqi

in the Orphanage?. Whereas the purpose of this research is to describe the

implementation of the talaqqi method in increasing female santri Al Quran

memorization at the Orphanage and describing the results of the santri female

recitation of the Al Quran with the talaqqi method at the Yatim Puteri Aisyiyah

Orphanage in the western city of Surakarta. This research is a field research,

where the authors go directly to the research location to find out the problems and

factors that influence them with a qualitative approach. Data sources use primary

and secondary data sources. The technique of collecting data through interviews,

observation, and documentation. Data analysis uses an analytical method in the

form of an inductive method.

The conclusions of this study are the efforts to improve the memorization ability

of the Qur'an there are factors that influence the improvement of santri

memorization skills at the orphanage and from several methods used in

memorizing the Qur'an, the talaqqi method is one alternative in improving Al

Quran santri's memorizing abilities at the Aisyiyah Orphanage, West Surakarta

Kotta Branch.

Keywords: Memorizing the Koran, the Talaqqi Method, Al Quran Memory

Raising Factors.

1. PENDAHULUAN

Menghafal Al Quran merupakan aktivitas yang kaitannya sangat erat dengan kerja

memori dalam otak. Sehingga sebagai seorang muslim wajib membaca,

menghafal memahami dan mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.1

Menghafal Al Quran tidaklah sesuatu yang mudah akan tetapi tidak juga pula

suatu hal yang tidak mungkin.

Panti Asuhan Yatim Puteri Aisyiyah Cabang Kotta Barat Surakarta ialah

salah satu amal usaha Muhammadiyah yang brgrak di bidang sosial. Juga lembaga

pembinaan pendidikan moral yang berperan dalam proses pengembangan potensi

diri agar memiliki kekuatan spiritual keagamaan, kecerdasan, akhlaq mulia serta

ketrampilan yang diperlakukan bagi pribadi maupun sesama. Panti Asuhan di

wilayang surakarta ini juga membuka kesempatan untuk menghafal Al Quran

1 Bahrul Amalia Herry, Agar Orang Sibuk Bisa Menghafal Al Quran, (Yogyakarta : Pro-

U Media, 2013), 15

3

minimal tiga juz bagi anak yatim, dhuafa’, dan anak terlantar agar memliki akhlaq

yang mulia.

Untuk meraih keberhasilan dalam meningkatkan kemampuan menghafal

Al Quran para santri di tuntut untuk berusaha semaksimal mungkin baik pikiran

dan waktu yang dibutuhkan. Oleh karena itu harus disadari bahwa untuk meraih

keberhasilan dalam menghafal Al Quran adalah usaha yang sangat berat dan tidak

ringan untuk dihadapi, serta membuat ketelatenan sehingga harus dipersiapkan

dengan matang hal-hal yang berkaitan dengan menghafal Al Quran.

Dalam proses menghafal Al Quran memerlukan suatu metode dan teknik

yang dapat memudahkan usaha-usaha tersebut, sehingga dapat berhasil dengan

baik. Oleh karena itu, metode merupakan salah satu faktor yang menentukan

keberhasilan dalam menghafal Al Quran. Di Panti sendiri menggunakan beberapa

macam metode dalam meningkatkan kemampuan hafalan Al Quran santrinya

yaitu ada metode isma’i, metode jama’, dan metode talaqqi.

Dari beberapa metode yang digunakan dalam kegiatan menghafal Al

Quran adalah metode talaqqi karena dapat meningkatkan kemampuan hafalan bagi

para santri karena dapat menumbuhkan kedekatan antara pengajar sekaligus

sebagai pengasuh di Panti dngan para santrinya shingga scara mosional akan

mnciptakan hubungan yang harmonis dan memahami betul karakteristik

masingmasing santri, srta dapat mengoreksi dan membenarkan secara langsung

bacaan santri agar tidak keliru dalam membunyikan bacaan. Dan kelebihan

metode talaqqi bagi para santri di panti adalah dapat melihat langsung gerakan

bibir dalam mengucapkan makhorijul huruf karena berhadapan secara langsung.

Berdasarkan latar belakang di atas, penulis merumuskan masalah sebagai

berikut : (1) Bagaimana pelaksanaan pengunaan metode talaqqi dalam

meningkatkan kmampuan hafalan Al Quran santri di Panti Asuhan? (2)

Bagaimana kemampuan hafalan Al Quran santri putri di Panti Asuhan Yatim

Puteri Aisyiyah Cabang Kotta Barat Surakarta?

Berdasarkan butir-butir rumusan masalah di atas, maka penelitian ini

bertujuan untuk : (1) Mengetahui bagaimana pelaksanaan metode talaqqi dalam

meningkatkan hafalan Al Quran santri putri di Panti Asuhan Yatim Puteri

4

Aisyiyah Cabang Kotta Barat Surakarta. (2) Mendeskripsikan kemampuan hafalan

Al Quran santri putri di Panti Asuhan Yatim Puteri Aisyiyah cabang kota barat

Surakarta.

Manfaat yang diperoleh melalui penelitian ini diantaranya (1) Secara

teoritis, Hasil penlitian ini diharapkan dapat menambah wawasan dan khasanah

keilmuan trutama dalam bidang pendidikan islam bagi penyusun khususnya dan

pembaca pada umunya. (2) Secara praktis, bagi penelitian, Hasil penelitian ini

diharapkan dapat digunakan sebagai bahan pertimbangan bagi penelitian lain yang

membahas masalah yang sama dan untuk menambah keilmuan yang telah

diperoleh di bangku kuliah. Dan bagi Panti Asuhan yang diteliti, Hasil penelitian

ini diharapkan dapat menjadi memasukkan untuk dijadikan sebagai bahan

pertimbangan untuk lebih meningkatkan hafalan Al Quran santri putri di Panti

Asuhan.

2. METODE

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) dengan

menggunakan pendekatan kualitatif. Metode pendekatan yang digunakan dalam

penelitian ini adalah metode induktif . menganalisis peningkatan kemampuan

hafalan Al Quran dengan metode talaqqi yang penulis temukan. Lokasi yang

penulis ambil dalam penelitian adalah kantor pengurus Panti Asuhan Yatim Puteri

Aisyiyah Surakarta di desa Joho Rt 04 Rw 10, kelurahan Manahan kecamatan

Banjarsari kota Surakarta. Selain itu, dalam pengumpulan data penulis

menggunakan metode wawancara, observasi, dan dokumentasi. Analisis data yang

digunakan penulis bersifat induktif yaitu berangkat dari fenomena yang bersifat

khusus dan kemudian menarik kesimpulan yang bersifat umum.

3. HASIL DAN PEMBAHASAN

3.1 Pelaksanaan Hafalan Al Quran Penggunaan Metode Talaqqi di Panti

Asuhan Aisyiyah Surakarta

Pelaksanaan hafalan Al Quran di Panti Asuhan. Merupakan kegiatan wajib diikuti

oleh semua santri putri. Pelaksanaan kegiatan menghafal Al Quran ini

5

menggunakan berbagai metode yaitu metode isma’i, metode jama’ dan metode

talaqqi. Metode talaqqi menjadi pilihan untuk meningkatkan kemampuan hafalan

karena pantauan hafalannya lebih mudah dan lebih jelas hasilnya, karena hasilnya

lebih bisa dilihat.

Dalam pelaksanaan kegiatan menghafal Al Quran, di Panti Asuhan

menjadwalkan setiap hari pada waktu pagi yaitu sesudah sholat subuh berjamaah

hingga pukul 05.00 WIB dan pada sore hari setelah sholat maghrib berjamaah

hingga waktu menjelang sholat isya’. Dalam sehari para santri di haruskan hafal

minimal 1 hari 1 ayat dalam Al Quran sesuai dengan materi yang telah di tentukan

oleh pembimbing.

3.1.1 Tujuan Kegiatan Menghafal Al Quran

Tujuan kegiatan menghafal Al Quran di Panti yaitu aktifitas kegiatan menghafal

Al Quran memiliki tujuan yaitu agar menanamkan kecintaan santri terhadap Al

Quran, Mencetak kader-kader penghafal Al-Quran, dapat membina dan

mengembangkan serta meningkatkan para penghafal Al-Quran baik kualitas

maupun kuantitasnya serta membiasakan diri dalam memanfaatkan waktu dengan

sebaik-baiknya, dari beberapa metode menghafal Al Quran metode talaqqi dapat

meningkatkan kemampuan menghafal Al Quran karena pembimbing secara

langsung berhadapan dengan para santri dan untuk menghindari kekeliuran dalam

membaca serta kesalahan dalam pengucapan huruf-huruf Al Quran. Pembimbing

tidak bisa memaksa kemampuan hafalan yang terlalu berat target menghafal Al

Quran bagi santri tiga juz dalam dua tahun pelajaran. Agar anak santri dapat

menghafal Al Quran dengan cara menyenangkan, dan dapat membiasakan sikap

disiplin serta tanggung jawab dan memanfaatkan waktu dengan baik.

3.1.2 Proses Kegiatan Menghafal Al Quran Dengan Metode Talaqqi

Proses Kegiatan Menghafal Al Quran, ada langkah-langkah yang harus dilalui

kegiatan agar dapat meningkatan kemampuan hafalan Al Quran. Adapun langkah-

langkahnya sebagai berikut : kegiatan awal, kegiatan inti, kegiatan akhir. dan

yaitu : kegiatan awal yang selalu dimulai dengan dzikir Al Ma’surat lalu

dilanjutkan menghafal Al Quran menggunakan metode isma’i untuk waktu pagi

dan untuk kegiatan sorenya menggunakan metode jama’i.

6

Kegiatan inti, pelaksanaanya ada empat tahap yaitu menjelaskan,

mencontohkan, menirukan, serta menyimak dan untuk kegiatan inti ini

pelaksanaan pada waktu pagi hari. Pada kegiatan ini pembimbing menggunakan

metode talaqqi, yaitu pertama pembimbing menjelaskan materi yang akan

disampaikan kepada para santri, yang kedua pembimbing mencontohkan terlebih

dahulu ayat Al Quran yang akan di hafalkan dengan suara yang jelas agar cukup

terdengar oleh para santri kemudian yang ketiga santri diajak untuk menirukan

bacaan tersebut secara berulang-ulang hingga fasih sesuai hukum bacaan,

selanjutnya yang ke empat adalah pembimbing atau pengasuh menganjurkan

santri untuk menunggu giliran untuk menyimak bacaan temannya agar tidak ada

santri yang mengobrol dan menggangu temanya.

Kegiatan akhir, dilakukan pada waktu sore, pembimbing mempersilahkan

para santri untuk menyetorkan hafalan yang telah di tentukan pada watu kegiatan

pagi, untuk kegiatan murajaah dilakukan diluar kegiatan menghafal Al Quran

bersama dalam artian murajaah dilakukan mandiri atau sendiri-sendiri. Setelah

melakukan setoran semua para santri di evaluasi agar dapat mengetahui seberapa

kemampuan hafalan para santri dalam menghafal Al Quran.

3.2 Kemampuan Meningkatkan Hafalan Al Quran.

Peningkatan kemampuan hafalan Al Quran dilakukan dengan menggunakan

metode talaqqi, kualitas hubungan pembimbing dengan para santri dapat

meningkatkan hasil dan tergantung kepada faktor pembimbing dan yang

dibimbing.

a. Pembimbing

Menjadi pembimbing kegiatan menghafal Al Quran sekaligus sebagai

pengasuh di Panti Asuhan yatim Putri Aisyiyah Surakarta, ada bimbingan

khusus dalam meningkatkan kemampuan hafalan Al Quran menggunakan

metode Talaqqi. Berikut merupakan tugas pembimbing :

1) Menjelaskan, tugas pembimbing adalah memberikan penjelasan tentang

materi yang akan di sampaikan dan menjelaskan isi kandungan sesuai

dengan ayat Al Quran yang di sampaikan untuk menarik minat santri

sehingga para santri terkesan.

7

2) Mencontohkan, pembimbing mencontohkan terlebih dahulu ayat Al

Quran yang akan di hafal bacaan dengan suara yang cukup terdengar oleh

santri kemudian santri diajak untuk menirukan bacaan tersebut secara

berulang-ulang hingga fasih dan sesuai dengan hukum bacaaan.

3) Menirukan, mempersilahkan santri untuk menirukan bacaan Al Quran

yang telah dicontohkan dengan waktu yang tidak terlalu lama agar santri

tidak merasakan jenuh dalam menghafal.

4) Menyimak, pembimbing menganjurkan para santri untuk menunggu

giliran dianjurkan untuk menyimak bacaan temannya agar tidak ada

snatri yang mengobrol apalagi menggangu temannya.

5) Mengevaluasi, pembimbing memulai dengan mengkondisikan santri

duduk melingkar yang dapat berhadapan langsung dengan pembimbing,

dengan demikian pembimbing dapat mengetahui kemampuan bacaan

santri dari segi hukum bacaan maupun kaidah tajwid, serta pembimbing

dapat memantau perkembangan apakah hafalannya dapat dilanjutkan atau

diulang kembali seehingga benar-benar hafal. Dengan begitu dalam

usaha agar meningkatkan kemampuan hafalan Al Quran, pengasuh

sekaligus sebagai pembimbing bisa menjalankan fungsinya dengan baik.

b. Santri

Kemampuan setiap santri berbeda-beda, ada yang berkemampuan rendah

seperti sulit kosentrasi dan kesulitan dalam menghafal ayat-ayat yang

bacaannya sama, ada pula yang memiliki kemampuan tinggi seperti ingatan

yang baik. Beberapa santri masih kesulitan menghafal Al Quran dikarenakan

anatara lain : Minat dari santri itu sendiri, adanya rasa malas dari diri santri

ketika menghafal Al-Qur’an, Rasa malas akan dihadapi oleh setiap orang

yang menghafal Al-Quran. Kesehatan santri yang dapat mengganggu

konsentrasi menghafal Al Quran karena dalam keadaan sakit, maka tidak

menutup kemungkinan segala sesuatu yang dikerjakan tidak akan bisa

tercapai sesuai dengan harapan.

Menghadapi situasi yang terjadi, pembimbing kegiatan menghafal Al

Quran menggunakan strategi khusus untuk menghadapi santri yang masih

8

kesulitan menghafal Al Quran. Hal ini pembimbing menyesuaikan dengan

tingkat kemampuan santri, strategi tersebut antara lain:

1) Adanya pantauan khusus dari pengasuh untuk lebih menekankan dan

mendorong santrinya agar bisa meningkatkan kemampuan hafalan Al-

Quran. Dengan pantau khusus para santri diarahkan untuk bergaul

dengan teman atau orang yang sedang maupun yang sudah hafal Al

Quran, agar dapat konsisten dalam menghafal Al Quran mereka juga

berfungsi sebagai pemberi motivasi saat santri merasa menurun semangat

dalam menghafal.

2) Kartu kendali atau kartu setor hafalan yang berfungsi untuk mengukur

dan memantau hafalan para santri dalam meningkatkan kemampuan

hafalan Al Quran.

3) Santri diperbolehkan untuk menghafal dengan temannya sebelum

disetorkan kepada pembimbing, dengan melakukan kegiatan ini hafalan

Al Quran akan lebih matang dan trtanam dalam otak. Serta manfaat

lainnya adalah ketika santri itu sendiri tidak lancar dalam menghafal

sedangkan temannya dapat menghafal dengan baik atau lancar maka

santri tersebut lebih bersemangat untuk memberbaiki kualitas hafalannya

karena terpacu dengan teman yang sudah lancar.

4) Menggunakan satu jenis mushaf, para santri dianjurkan agar tidak

membingungkan pola hafalan karena sesungguhnya bentuk dan tata letak

ayat dalam mushaf akan dapat terpatri dan di ingat dalam hati disebabkan

sering melihat dan membacanya.

Tidak beralih pada ayat selanjutnya sebelum ayat yang sedang dihafal

benar-benar hafal, dalam nmenghafal Al Quran cnderung ingin cepat

mendapatkan sebanyak-banyaknya ayat yang dihafal atau cepat-cepat ingin

sgra diselesaikan. Hal ini memnyebabkan pross menghafal jadi tidak stabil,

karenanya kenyataan diantara ayat didalam Al Quran ada yang mudah dan

suklit dihafal akan menyebabkan ayat-ayat yang dihafal akan terlewati.

Karenanya dalam menghafal diperlukan kecermatan dan ketelitian dalam

mengamati kalimat dalam suatu ayat yang akan di hafalkan

9

4. PENUTUP

Pelaksanaan hafalan Al Quran di Panti Asuhan. Merupakan kegiatan wajib diikuti

oleh semua santri putri. Pelaksanaan kegiatan menghafal Al Quran ini

menggunakan berbagai metode yaitu metode isma’i, metode jama’ dan metode

talaqqi. Metode talaqqi menjadi pilihan untuk meningkatkan kemampuan hafalan

karena pantauan hafalannya lebih mudah dan lebih jelas hasilnya, karena hasilnya

lebih bisa dilihat.

Dalam pelaksanaan kegiatan menghafal Al Quran, di Panti Asuhan

menjadwalkan setiap hari pada waktu pagi yaitu sesudah sholat subuh berjamaah

hingga pukul 05.00 WIB dan pada sore hari setelah sholat maghrib berjamaah

hingga waktu menjelang sholat isya’. Dalam sehari para santri di haruskan hafal

minimal 1 hari 1 ayat dalam Al Quran sesuai dengan materi yang telah di tentukan

oleh pembimbing.

Tujuan kegiatan hafalan Al Quran di Panti Asuhan adalah membina dan

meningkatkan para santri penghafal Al Quran baik segi kualitas seperti

menanamkan kecintaan santri terhadap Al Quran, serta membiasakan diri dalam

memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya Agar dapat membiasakan sikap

disiplin serta tanggung jawab maupun segi kuantitas seperti Mencetak kader-kader

penghafal Al-Quran.

Proses kegiatan menghafal Al Quran dalam sehari dilakukan dua waktu

pembagian yaitu pada waktu pagi ialah untuk kegiatan awal dan inti yang

didalamnya dilaksanakan menerangkan (menjelaskan), mencontohkan,

menirukan, menyimak serta pada waktu sore dilakukan untuk kegiatan akhir atau

penutup yang didalamnya terdapat kegiatan setoran hafalan serta evaluasi.

Peningkatan kemampuan hafalan Al Quran dilakukan dengan

menggunakan metode talaqqi, kualitas hubungan pembimbing dengan para santri

dapat meningkatkan hasil dan tergantung kepada faktor pembimbing dan yang

dibimbing.

10

DAFTAR PUSTAKA

Abu Ahmadi dan Widodo Supriyono, 2004 Psikologi Blajar, Jakarta : PT. Rineka

Cipta.

Ahmad Tanzeh. 2011. Metodologi Penelitian Praktis. Yogyakarta: Teras

Al-Hafizh, Ahsin W. 2005. Bimbingan Praktis Menghafal Al-Qur’an. Jakarta:

Bumi Aksara. Cet. Ke 3

Ali, Syekh M. Maksum bin. 1965. Amsilatu Tasrifiyah. Jombang: Maktabah As

Syekh Salim bin Sa’id Nabhan

Amalia Herry, Bahrul. 2013. Agar Orang Sibuk Bisa Menghafal Al Quran,

Yogyakarta : Pro-U Media.

Amanah. 1991. Pengantar Ilmu Al-Qur’an &Tafsir. Semarang : As-Syifa.

Amjad Qosim, Kaifa Tahfaz Al-Quran Al Karim fi Syahr, 2008. Hafal Al-Quran

dalam Sebulan, tej. Saiful Aziz, Solo : Qiblat Press.

Baharuddin, 2010. Psikologi Pendidikan. Yogyakarta: Ar Ruzz Media.

Cucu Susianti, 2016, Efektivitas Metode Talaqqi Dalam Meningkatkan

Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Anak Usia Dini, Tunas Siliwangi,

Volume 2 Nomer 1, April 2016, Universitas Pendidikan Indonesia

Departemen Agama RI. Al-Hikmah. 2007. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Cet.

Ke10. Bandung: Diponegoro.

Djamarah, Saipul Bahri, 2002. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: PT.Rineka

Cipta.

DEPDIKBUD. 2005. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka

Pelajar.

Hasan bin Ahmad bin Hasan Hamam. 2008. Menghafal Al-Qur’an Itu Mudah.

Jakarta: Pustaka At-Tazkia.

Imana, Y. 2009. Sudah Baik dan Benarkah Bacaan Al-Qur’anku? Panduan

Tahsin/Tajwid Sistematis Metode Asyarah.

Iqbal Awaluddin, 2017, Pelaksanaan Pembelajaran Tahsin dan Tahfidz dengan

Metode Talaqqi Di SMP Muhammadiyah 8 Surakarta,Univrsitas

Muhammadiya Surakarta.

11

Jalaludin Rakhmat, 2005. Psikologi Komunikasi, Edisi Revisi Cet. 22,

Jakarta : Remaja Rosda Karya.

Mahmud,2010, Psikologi Pendidikan, Bandung : CV. Pustaka Setia.

------------. 2011. Metode Penelitian Pendidikan, Bandung : Pustaka Setia.

Meleong, Lexy J. 2011. Metodelogi Penelitian Kualitatif , Bandung : Pt Remaja

Rosdakarya.

------------. 2006. Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi, Bandung : PT.

Remaja Rosdakarya.

Miftah, dkk, 1989, Al-Quran Sumber Hukum Islam, juz 1, Bandung : Pustaka.

Muri, Yusuf, 2014. Metode Penelitian : Kuantitatif, Kualitatif, Dan Penelitian

Gabungan, Jakarta : Kencana Prenada Media Grup.

Nur, Subhan. 2012. Energi Ilahi Tilawah, Jakarata : Republika.

Rauf, A, 2004. Kiat Sukses Menjadi Hafidz Quran Dai’yah, Bandung : PT

Syaamil Cipta Media.

Ridwan. 2010. Belajar Mudah Penelitian Untuk Guru Karyawan Dan Penelitian

Pemula, Bandung : Alfabeta.

Rima Nur Karimah, 2016, Analisis Pengelolaan Pembelajaran Tahsin dan

Tahfidz Al Quran dengan Metode Talaqqi di kelas VII SMPIT Qordova

Rancaekek Bandung, Universitas Islam Bandung.

Sabri, M. Alisuf. 2010, Psikologi Pendidikan Berdasarkan Kurikulum Nasional,

Jakarta : Pedoman Ilmu Jaya.

Salim, Peter. The Contemperory English-Indonesian, Jakarta: Modern English

Press.

Slameto, 2010, Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya, Jakarta : PT.

Rineka Cipta.

Sugiyono. 2010. Metode Penulisan Pndidikan Pendidikan Kualitatif Dan R&D,

Bandung : Alfabeta.

Sukmadinata, Nan Syaodih. 2013. Metode Penelitian Pendidikan, Bandung :

Remaja Rosdakarya.

-------------. 2009, Landasan Psikologi Proses Pendidikan, (Bandung : PT. Remaja

Rosdakarya.

12

Supardi dan Ildfiana, 2013, Upaya Guru dalam Meningkatkan Kemampuan

Menghafal AL Quran pada Siswa Kelas VII Smp Islam Terpadu Putri Abu

Hurairah Tahun Pelajaran 2012/2013, Jurnal El-HIKMAH, Volume 7,

Nomer 1, IAIN Mataram.

Tanti hidayah, 2017, Pelaksanaan Pembinaan Akhlak Di Panti Asuhan Yatim

Puteri Aisyiyah Cabang Kotta Barat Manahan Banjarsari Surakarta

2015-2016 (skripsi: Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Husaini, F. Metodologi menghafal Al-Qur’an (2009). Diakses hari kamis tanggal

31 Oktober 2018 dari http://hidupsemangat.blogspot.co.id.