Pengertian Isyraf, Yang dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap jiwa yang memperturutkan keinginan yang

melebihi semestinya. Seperti makan terlalu kenyang, berpakaian terlalu dalam menybabkan menyapu lantai

atau tanah, Menguber hawa nafsu yang berlebihan, sehingga dapat melanggar norma-norma Susila, agama,

dan hukum.lihat al-Qur’an online di google

Artinya:”Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan

minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-

lebihan”.

2. Pengertian Tabzir

Yang dimaksud dengan tabzir ialah menggunakan/ membelanjakan harta kepada hal yang tidak perlu, atau

disebut juga boros. Alah menganggap orang tersebut sebagai temannya syetan. Allah berfirman.lihat al-

Qur’an online di google

Artinya:” Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang

yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros.

Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar

kepada Tuhannya.” (QS Al Isra’ : 26-27)

3. Pengertian Ghibah.

Ghibah ialah mempergunjingkan orang lain tentang aib lain atau sesuatu yang apabila didengar oleh orang

dibicarakan dia akan benci. Dalam sebuah ayat Allah menggambarkan laksana orang memakan daging

saudara yang sudah mati. Allah berfirman. .lihat al-Qur’an online di google

.Artinya :” Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian

dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan

satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati?

Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha

Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.”( QS. Al Hujurat : 12)

1. Pengertian Fitnah.

Fitnah adalah suatu sipat yang tercela , suatu usaha seseorang untuk mencemarkan nama baik seseorang,

sehingga orang yang tidak mengerti persoalan menganggap bahwa fitnah itu benar. Sehingga opini

masyarakat akan negative kepada kelompok atau seseorang yang kena fitnah tersebut. Fitnah itu lebih

kejam dari pembunuhan . .lihat al-Qur’an online di google

Artinya:”Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka

telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu

memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka

memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir. Dan

perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk

Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap

orang-orang yang zalim.”( QS Al Baqarah : 192-193 )

A. Israf

1. Pengertian Israf

Secara Bahasa israf berasal dari kata sarafa, yasrafu, israfa yg artinya

memboroskan, membuang-buang, melampaui batas atau berlebih-

lebihan. Dan secara istilah adalah melakukan suatu perbuatan yg

melampaui batas  atau ukuran yang sebenarnya. Sikap ini biasanya

terjadi  pada orang-orang yang rakus dan tidak puas atas nikmat yang

telah di beri oleh Allah Ta'la.

Israf adalah perbuata yg tidak di senangi oleh Allah karena perbuatan ini

merupakan bagian dari bentuk tidak mensyukuri nikmat yang telah di

berikan oleh allah Ta'ala

2. Dalil tentang Larangan Bersifat Israf

Ajaran Islam mempunyai dasar hukum yang jelas. Baik langsung dari

Allah yaitu ayat-ayat Alquran maupun Hadits dari Rosul. Banyak ayat yg

berkenan dengan larangan berbuat israf. di antaranya :

"wahai anak cucu adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap

( memasuki ) masjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-

lebihan. Sesungguhnya Allah tiddak menyukai orng-orang yang

berlebihan." (Q.S Al-a'raf[7]:31)

Ayat tersebut memerintahkan kepada kita untuk memanfatkan rizki yang

telah Allah berikan kepada kita, salah satunya dengan makan dan minum

serta semua yang telah Allah berikan halalkan untuk manusia tanpa

berlebihan. Maksud sebaliknya dari ayat trsebutialah larangan bagi kita

untuk melakukan perbuatan yg melampaui batas, yaitu tidak berlebihan

dalam menikmati apa yang dibutuhkan oleh tubuh dan

jangan pula melampaui batas-batas makanan yang dihalalkan.

3. Beberapa Hal yang Termasuk Perbuatan Berlebih-lebihan.

Perlu dibedakan antara berlebihan dengan pemurah. Bahwa orang yg

berlebihan adalah oarang yang memanfaatkan suatu perbuatan melebihi

yang kita butuhkan atau menambah sesuatu yang tidak semestinya.

Menurut syaekh Nashir As Sa'di ada 3 hal yg bisa dikatagorikan

berlebihan, yaitu :

Menambah-nambah di atas kadar kemampuan, dan berlebihan

dalam hal makan, karena makan yang terlalu kenyang dapat

menimbulkan hal yang negatif pada struktur tubuk manusia.

Bermewah-mewah dalam makan, minum dan lain-lain artinya

dalam memakan atau meminum sesuatu tidak boleh memperturutkan

hawa nafsu, sehingga semua yang di inginkan tersedia.

Melanggar batasan-batasan yang telah di tentukan Allah

Ta'ala.

Menumpuk-numpuk harta atau sesuatu hal yang tidak telalu

dibutuhkan oleh kita maupun oleh masyarakat.

Melakukan segala sesuatu yang berlebiha, contohnya terlalu

banyak tidur bisa menyebabkan berbagai penyekit terutama malas,

dari penyakit malas inilah timbul berbagai dampak yang tidak baik

seperti tidak mau bekerja, kalaupun bekerja hasilnya pun tidak akan

optimal

melakukan pekerjaanyang sia-sia, terkadang kita sebagai

manusia suka denga hal-hal yang bersifat hura-hura

memperturutkan hawa nafsunya, manusia dalam menghadapi

hidup biasanya dihadapakan pada dua permasalahan yaitu antara

keperluan dan kebutuhan dengan keinginan.

Lawan dari israf adalah secukupnya atau sekedarnya, hidup sederhana

bukan berarti kikir. Orang sederhana tidak indentik dengan ketidak

mampuan. Hidup sederhana yaitu membelanjakan harta benda 

Kesederhanaan timbul karena pemahaman akan hakikat hidup didunia.

Dalam pandanganny, dunia bukanlah tempat yang abadi, dunia hanya

sebagai tempat untuk beramalsehingga ketika ia diberi karunia berupa

harta benda maka ia akan pergunakan seperlunya sesuai dengan

kebutuhannaya dan selanjutnya ia belanjakan dijalan Allah.

4. Akibat dari Perbuatan Israf 

setelah kita mengetahui arti dari israf, dalil tentang larangan berbuat israf

serta hal-hal yang diketegorikan perbuatan israf, maka itu perlu juga

mengetahui manfaat dampak yang ditimbulakan akibat dari perbuatan

israf, yaitu :

Dibenci oleh Allah Ta'ala

Menjadi sahabat setan

Menjadi orang yang akan tercela dan menyesal

Akan Allah binasakan

Menjadi orang yang tersesat

5. Menghindari sifat israf dalam kehidupan sehari-hari

Lawan dari berlebih-lebihan adalah hemat, sederhana atau seperlunya.

Setiap manusia dalam mengurangi hidup pastilah behadapan dengan

berbagai persoalan, baik persoalan yang berkaitan dangan harta benda

maupun dengan persolan lainnya yang memerlukan sebuah

penyelesaian.

Hakikat hidup yang sesungguhnya adalah akhirat nanti, jadi segala apa

yang kita perbuat di dunia nantinya akan di pertanggung jawabkan

dihadapan Allah Ta'ala.

B. Tabzir

1. Pengertian Tabzir

Kata tabzir berasala dari kata bahasa arab yaitu bazara,yubaziru tabzir

yang artinya pemborosan. Secara istilah tabzir adalah

membelanjakan/mengeluarkan harta benda yang tidak ada manfaatnya

dan bukan dijalan Allah. Sifat tabzir ini timbul karena adanya dorongan

nafsu dari setan dan biasanya untuk halhal yang tidak disenagi oleh Allah

serta ingin dipuji oleh orang lain

2 Hal-hal yang Termasuk Tabzir

Selama manusia masih hidup berarti ia masih memerlukan makan,

minum, berpakaian, dan kebutuhan lainnya yang harus dipenuhi agar

tetap bisa bertahan hidup. Bagi sebagian orang, untuk memenuhi

kebutuhannya ia harus bekerja siang dan malam membanting tulang

itupun hanya cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar, ada juga

sebagian masyarakat yang tidak kebutuhan dasar saja yang terpenuhi

tetapi kebutuhan sekunder atau bahkan kebutuhan mewah bisa

terpenuhi.

Bila manusia menuruti seluruh keinginannya pastilah ia akan menjadi

orang yang slalu merasa kurang dan terjebak pada kesenangan sesaat.

Berikut adalah beberapa tindakan yang tergolong sebagai perbuatan

tabzir, yaitu :

Membantu orang lain dalam kemaksiatan. Contoh : Memberi

sumbangan kepada orang untuk meminum-minuman keras

Mengkonsumsi makanan/minuman yg tidak ada manfaatnya

dan justru membahayakan bagi jiwa dan raga. misal : Rokok

Orang yang bersodakoh tetapi tidak ikhlas 

Merayakan Hari Raya  lebaran dengan berlebihan

Merayakan pesta pernikahan dengan berlebihan tidak sesuai

dengan syari'at

3. Akibat dari Perbuatan Tabzir

Setiap aturan yang telah Allah buat untuk Hamba-Nya sudah pasti

mengandung hikmah/manfaat bagi hamba-Nya, begitupun larangan

terhadap perbuatan tabzir ( boros ). Berikut beberapa akibat yang dapat

ditimbulkan dari perbuatan tabzir, yaitu :

Mendapat murka Allah

Mendapat siksa yang teramat pedih oleh Allah

Mendapat kesengsaraan dunia dan akhirat

Mendapat cacian dari orang lain

C. Fitnah

1. Pengertian Fitnah

 Secara etimologi fitnah itu artinya kesesatan, dan secara istilah syara

fitnah adalah menyebarkan berita bohong/jelek dalam suatu hal/orang

lain, baik secara diam-diam maupun secara terang-terangan. Fitnah ini

muncul karena beberapa faktor yaitu kebencian, kemunafikan dan

kedustaan. Fitnah bertujuan utuk menjatuhkan martabat dan membuat

kesengsaraan kepada sesorang/kelompok tertentu.

2. Dalil tentang Larangan Berbuat Fitnah

Allah Ta'ala berfirman :

"Dan bunuhlah mereka di mana kamu temui mereka, dan usirlah mereka

dari mana mereka tlah mengusir kamu. Dan fitnah itu lebih kejam dari

pembunuhan. Dan jgnlah kamu perangi mereka di masjidilharam, kecuali

jika mereka memerangi mereka di tempat itu. Jika mereka memerangi

mereka kamu maka perangi mereka. Demikian balasan bagi orang

kafir."   ( Q.S. Albaqoroh : 191 )

Ayat tersebut di atas menjelaskan tentang bahaya sebuah fitnah. Fitnah

dalam pengertian agama adalah ujian, cobaan dan kekufuran 

3. Akibat dari Perbuatan Fitnah

Fitnah adalah suatu perbuatan yang dampaknyabegitu besar, terkadang

hanya karena subuah fitnah kecil antar manusia terjadi permusuhan dan

pertengkaran. Berikut beberapa akibat yang ditimbulkan oleh fitnah

yaitu :

Menyebabkan permusuhan

Terjadi pembunuhan

Melemahkan agama islam

4. Hal-hal yang Perlu Dilakukan Ketika Mendapat Fitnah

Bila kita mendapat fitnah, maka ada beberapa langkah yang dilakukan,

yaitu :

Sabar dan tenang dalam menghadapi fitnah

Mempunyai keberanian untuk mengungkapkan kebenaran

yang sesungguhnya

Melakukan cek & ricek ( bertabayun )

Mengusahakan perdamaian

Berdoa kepada Allah

5. Balasan Bagi Orang yang Berbuat Fitnah

Sebagaimana tlah dijelaskan di atas bahwa Islam sangat melarang

terhadap perbuatan fitnah, hal ini bukan saja karena dampak yang

ditimbulkan dari fitnah tetapi juga akibat yang akan di terima oleh orang

yang suka menfitnah.

Orag yang mefitnah akan di beri adzab oleh Allah diakhirat kelak. Allah

tlah memberi ancaman berupa adzab yag sangat pedih, yaitu neraka

jahanam. Firman Allah Ta'ala, dalam surat Al-Buruj ayat 10 berbunyi :

"Sesungguh, orang-orang yang mendatangkan cobaan kepada orang-

orang mukmin laki-laki maupun perempuan lalu mereka tidak mau

bertaubat, maka merekaakan mendapat azab Jahanam dan mereka akan

mendapatkan azab yang membakar."

Arti dari ayat di atas menurut ibnu kasir dalam tafsirnya menyatakan

bahwa orang-orang yang memfitnah tersebut, apabila tidak bertobat dan

tidak menghentikan tindakan penyiksaan serta tidak menyesal atas

fitnahnya yang pernah mereka timpakan atas orang-orang mukmin di

masa lalu, maka mereka bakal ditimpa siksa yang membakar . Menurut

siksaan yang diberikan oleh Allah kepada mereka sejenis dan setimpal

dari tndakan penyiksaan yang mereka lakukan.

AKHLAK TERCELA

STANDAR KOMPETENSI:5. Menghindari Perilaku TercelaKOMPETENSI DASAR:5.1 Menjelaskan pengertian Isyrof, Tabzir, Ghibah danFitnah5.2 Menyebutkan contoh perilaku Isyrof, Tabzir, Ghibahdan Fitnah5.3Menghindari Isyrof, Tabzir, Ghibah dan Fitnah dalamkehidupan sehari-hariINDKATOR:

1.        Pengertian Isyrof, Tabzir, Ghibah dan Fitnah

2.        Dalil Naqli Isyrof, Tabzir, Ghibah dan Fitnah

3.        Contoh Isyrof, Tabzir, Ghibah dan Fitnah

4.        Kerugian Isyrof, Tabzir, Ghibah dan Fitnah

5.        Perilaku yang mencerminkan Isyrof, Tabzir, Ghibah dan Fitnah dan berusaha menjauhinya

AKHLAK TERCELAPokok dari ajaran tentang akhlaq yang baik adalah berperilaku yang sesuai dengan perilaku Nabi Muhammad Jyang terpuji, bahkan Allah memuji kemuliaan khlaq Nabi Muhammad J .Akhlaq merupakan suatu sistem nilai yang dikembangkan berdasarkan kebaikan, dengan demikian akhlaq berusaha mencegah keburukan yang bisa mengakibatkan mala petaka dan bencana bagi seluruh umat manusia.Berikut ini akan dibahas menganai beberapa akhlaq yang tercela, yakni :1. Israf yakni berlebih-lebihan2.Tabzir, yakni boros3.Ghibah, yakni bergunjing4.Fitnah, yakni menuduh orang lain berbuat keburukan untuk menjantuhkan kehormatannya.Israf adalah berlebih-lebihan. Contoh Israf yang tampak nyata dalam kehidupan sehari-hari adalah budaya konsumerisme atau pemakaian barang-barang hasil industri yang melanda masyarakat Indonesia dewasa ini. Orang membeli suatu barang hanya untuk bergaya, bermegah-megah dan untuk dipamerkan kepada orang lain. Pada hal harta benda yang dibelanjakan seperti itu tidak akan membawa berkah bahkan akan mendatangkan bahaya dan malapetaka.

Allah telah memberikan pelajaran kepada manusia akibat dari sikap hidup yang bermegah-megah dengan harta benda. Contoh itu terdapat dalam kisah Qarun yang hidup pada zaman Nabi Musa . Kisah tersebut Allahceritakan kembali dalam QS. Al-Qashash ayat 79 :

 “Maka keluarlah Karun kepada kaumnya dalam kemegahannya. Berkatalah orang-orang yangmenghendaki kehidupan dunia: "Moga-moga kiranya kita mempunyai seperti apa yang telah diberikankepada Karun; sesungguhnya ia benar-benar mempunyai keberuntungan yang besar".Qarun adalah orang yang kaya raya. Ia memiliki kekayaan yang banyak sekali, sehingga kunci-kunci tempat perbendaharaan hartanya hanya bisa diangkut oleh orang-orang kuat. Akan tetapi Qarun terlalu membangga-banggakan hartanya. Ia menjadi Takabur dan menyombongkan diri. Karena kesombongan dirinya

itulah Allahmenurunkan siksaan kepada Qarun. Ia terkubur dengan hartanya hidup-hidup bersama seluruh harta bendanya. Sedangkan sifat takabur dan menyombongkan diri dilarang oleh agama Islam sebagaimana firman Allah dalam QS. An-Nisa : 36 yang berbunyi:

 “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri,”Dalam QS. Lukman : 18 juga Allah berfirman :

 “Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.”

Tabzir berasal dari bahasa Arab yang mengandung arti berlebihan atau boros. Menurut Terminologi berarti Mubazir yang mengandung maksud, yaitu sikap menghamburkan harta pada hal yang tidak berguna bagi diri dan orang lain dan tidak diridhai oleh Allah serta bahkan bisa merusak diri dan orang lain. Sebagaimana firman AllahQS. Al-Isra’ : 26-27 :

 “Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.”Berdasarkan ayat di atas, Allah melarang orang Islam bersikap boros dalam penggunaannikmat Allah, berfoya-foya dan mengeluarkan harta benda kepada sesuatu yang tidakbermanfaat bahkan kepada yang dapat merusak diri dan orang lain bahkan membelanjakankepada yang diharamkan. Pada akhir ayat dilanjutkan bahwa perbuatan itu termasukperbuatan syaithan, maka jauhi kalau tidak mau termasuk saudara-saudara syaithan.Berlebih-lebihan dan boros bukan karakter Muslim, karena orang Muslim itu selalu sederhana dalam makanan dan berpakaian serta tempat tinggal. Islam melarang boros dalam hal makan dan minum serta tempat tinggal, karena sebab boros akan menyeret orang kepada kebinasaan dan kehinaan. Allah berfirman :(QS. Al-‘Araf:31)

“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.(QS. Al-Furqan : 67)

“Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian.”

 (QS. Al-Mukmin : 43) “Sudah pasti bahwa apa yang kamu seru supaya aku (beriman) kepadanya tidak dapat memperkenankan seruan apapun baik di dunia maupun di akhirat. Dan sesungguhnya kita kembali kepada Allah dan sesungguhnya orang-orang yang melampaui batas, mereka itulah penghuni neraka.”(QS. Yunus : 83)

 “Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, melainkan pemuda-pemuda dari kaumnya (Musa) dalam keadaan takut bahwa Fir`aun dan pemuka-pemuka kaumnya akan menyiksa mereka. Sesungguhnya Fir`aun itu berbuat sewenang-wenang di muka bumi. Dan sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang melampaui batas.”Hadits Nabi Muhammad J dari Abdullah ibnu Umar berkata :

GGو : سَعGٍدNَ وُ هوGَ يََت َ Rِب Tمَّر َ م ص النبي ان عمَّر ابن الله عبٍد عن وروي : GاَلGَقGَف ؟ lَعٍد GGياس َ lُف الََّسGTَّر هGَذGا مGا Gَل َفGَقGا lء َّضTا

Gr : Nَّرsنْه عGلGى Gنءَتl ُك sRن ا نَعsGGمَ و GاَلGَق ؟ Nُف َ سGَّر sنRم RاءsGالم َفGى sْلGه و) ماجه ) ابن و احمٍد رواه NارGج“Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar ia berkata:”Rasulullah J bertemu dengan Sa’ad pada saat berwudhuk, lalu Rasulullah J menegur, alangkah borosnya wudhukmu itu wahai Sa’ad !Saad berkata”Apakah di dalam berwudhuk ada pemborosan?” Rasulullah J bersabda”Ya ada meskipun kamu berada di tepi sungai yang mengalir.” (HR. Ahmad dan Ibnu Majah)Adapun kiat-kiat untuk menjauhi perilaku yang berlebihan atau boros diantaranya sebagai berikut :1.Apabila ada kelebihan uang terlebih dahulu ditabungkan sisanya baru untuk keperluan sehari-hari.2.Apabila mau belanja lebih baik dicatat terlebih dahulu dan apa yang dicatat itulah yang dibeli3.Fikirkan terlebih dahulu kegunaan dan manfaat benda yang dibeli apakah betul-betul diperlukan dan tahu cara penggunaannya.4.Benda yang sudah dibeli apabila sudah siap digunakan, bersihkan dan simpan dengan baik dan apabila diperlukan dapat dipergunakan lagi.5.Ingatlah selalu bahwa perbuatan boros dan mubazir itu merupakan perbuatan yang diharamkan di dalam agama Islam6.Ingat juga bahwa perbuatan boros dan mubazir itu suatu dosa dan termasuk saudara syaithan.

7.Kalau memang ingin berbelanja juga dan penggunaannya sebentar saja, baiknya diinfakan atau diwakafkan kepada orang yang memerlukan benda itu.

Ghibah berarti mengunjing, maksudnya membuka aib/cela/cacat/keburukan orang lain agar orang tersebut terhina dan terkucil serta teraniaya dari lingkungan sekitarnya. Hal ini disebut juga dengan gosip, yaitu menceritakan sesuatu yang belum tentu benar sehingga menimbulkan kemarahan dan sakit hati dari orang yang digosipkan. Perbuatan ini sangat dilarang dalam Islam, karena bisa mengakibatkan sakit hati dan dendam bahkan akan timbul tindakan kejahatan dan kezaliman, dan ini suatu dosa. Allah berfirman dalam QS Al-Hujarat : 12 yang berbunyi :

 “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangkaitu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamumenggunjing sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranyayang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah.Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.”Dalam sebuah hadits juga Nabi Muhammad J bersabda yang berbunyi :

) هاور َ )رابخ Tَّبlُص RهsوGن lر Gا ُك lGه ل هslم و َN َقGوsم Rيِث ْRلىَ حٍدRG ا GمGGع sسََت ا Rمن RمِةG sَقRيَ ا ا sوَ م َ ي Gَكl ن G َال Rيهs ن lُذl ا َفRى

“Barang siapa yang mendengarkan atau menyelidikan rahasia pembicaraan suatu golongan padahal tidak suka rahasia itu didengar orang , maka orang yang menyelidiki pembicaraan itu nanti pada hari kiamat telinganya akan dituangkan cairan timah” (HR Bukhari)Sebenarnya orang yang telah terlanjur mengerjakan suatu kesalahan itu masih ada waktu untuk memperbaiki dirinya, yaitu dengan jalan taubatkepada Allah, mohon ampun dan mohon bimbingan kepada Allah agar tidak mengerjakan kesalahan lagi. Maka sangat tercela kalau ada orang yang mencari kesalahan orang lain dan menyebar luaskan rahasia orang sehingga orang yang bersangkutan merasa tidak enah hati bahkan bisa sakit hati dan bisa terjadi permusuhan, dendam dan penganiayaan serta pertumpahan darah.Kita umat Islam dilarang mematai-matai orang atau menyelidiki kesalahan orang, tetapi kiga ada kita menemui orang yang sedang mengejakan kesalahan hendaknya kita segera mengingatkannya agar perbuatan itu tidak diteruskan dan segera dihentikan. Jangan sampai terbalik, ada orang berbuat kesalahan kita tidak ingatkan justru kita sebar luaskan agar didengar orang banyak. Na’uudzubillaahi mizaliq.

Fitnah adalah menuduh seseorang melakukan perbuatan dosa dan keburukan yang tidak ia lakukan dengan tujuan untuk mencelakan atau menjatuhkan kehormatan seseorang.Menyebar luaskan kejelekan orang denga tujuan agar orang itu dibenci dan dihina di tengah masyarakat adalah termasuk dosa besar dan perbuatan itu termasuk menfitnah atau mengadu domba antar sesama manusia. Perbuatan menfitnah ini sangat tercela dan terkutuk dalam pendangan agama Islam. Sebab sifat seorang Muslim itu punya akhlaq mulia, memiliki kepribadian yang luhur, baik tutur katanya, baik tingkah lakunya, baik antara sesama Muslim atau terhadap orang yang bukan Muslim. Allah berfirman dalam QS Al-Baqarah : 191 :

 “Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang kafir.Dalam QS Al-Baqarah : 193 menyatakan lagi : “Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim.”Dalam QS Al-Qalam : 10-11 juga dinyatakan :

 “Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina, yang banyak mencela, yang kian ke mari menghambur fitnah,”Dan untuk mengantisipasi jangan sampai menimbulkan fitnah dalam QS Al-hujurat : 6

 “Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti, agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.”

Israf adalah berlebih-lebihan. Contoh Israf yang tampak nyata dalam kehidupan sehari-hari adalah budaya konsumerisme atau pemakaian barang-barang hasil industri yang melanda masyarakat Indonesia dewasa ini. Orang membeli suatu barang hanya untuk bergaya, bermegah-megah dan untuk dipamerkan kepada orang lain. Pada hal harta benda yang dibelanjakan seperti itu tidak akan membawa berkah bahkan akan mendatangkan bahaya dan malapetaka.melarang orang Islam bersikap boros dalam penggunaan nikmat Allah, berfoya-foya dan mengeluarkan harta benda kepada sesuatu yang tidak bermanfaat bahkan kepada yang dapat merusak diri dan orang lain bahkan membelanjakan kepada yang diharamkan. Pada akhir ayat

dilanjutkan bahwa perbuatan itu termasuk perbuatan syaithan, maka jauhi kalau tidak mau termasuk saudara-saudara syaithan.Ghibah berarti mengunjing, maksudnya membuka aib/cela/cacat/keburukan orang lain agar orang tersebut terhina dan terkucil serta teraniaya dari lingkungan sekitarnya. Hal ini disebut juga dengan gosip, yaitu menceritakan sesuatu yang belum tentu benar sehingga menimbulkan kemarahan dan sakit hati dari orang yang digosipkan. Perbuatan ini sangat dilarang dalam Islam, karena bisa mengakibatkan sakit hati dan dendam bahkan akan timbul tindakan kejahatan dan kezaliman, dan ini suatu dosa.Fitnah adalah menuduh seseorang melakukan perbuatan dosa dan keburukan yang tidak ia lakukan dengan tujuan untuk mencelakan atau menjatuhkan kehormatan seseorang. Menyebar luaskan kejelekan orang denga tujuan agar orang itu dibenci dan dihina di tengah masyarakat adalah termasuk dosa besar dan perbuatan itu termasuk menfitnah atau mengadu domba antar sesama manusia.