i

Pemahaman Bandar dan Pengedar Narkoba Tentang Persembahan (Studi Kasus

di Gereja Protestan Indonesia Bagian Barat Jemaat Silo Cengkareng)

Oleh,

Inri Metrik Oematan

712008028

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi : Ilmu Teologi, Fakultas : Teologi

Guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar sarjana

Teologi

Program Studi Ilmu Teologi

Fakultas Teologi

Universitas Kristen Satya Wacana

Salatiga

2013

i

ii

iii

iv

Motto :

“Takut akan Tuhan adalah didikan yang

mendatangkan hikmat, dan kerendahan hati

mendahului kehormatan”

(Amsal 16:6)

“ Tuhan adalah kekuatanku dan perisaiku;

kepada-Nya hatiku percaya. Aku tertolong

sebab itu beria-rialah hatiku, dan dengan

nyanyianku aku bersyukur kepada Nya”

(Maz 28:7-8)

v

Lembaran Persembahan

Skripsi ini dibuat untuk dipersembahkan kepada orang tua tercinta (papa

Simon dan Mama Netty) serta kakak (K’Nona, K’Boy, K’Deky, K’Yanti, K’Bebsi),

adik sekaligus kembaranku (Irin), ipar ( K’Iwan, K’Joice, K’Jevri) dan

keponakan tersayang (Giovanni, Devilo, Jevan, dan Queena) yang selalu

mendukung penulis didalam melaksanakan setiap tugas dan tanggung jawab

pada masa perkuliahan serta menyebutkan nama penulis disetiap doa

mereka

vi

Kata Pengantar

Puji syukur yang tak pernah henti-hentinya penulis panjatkan kepada Tuhan karena

atas tuntunan dan penyertaannya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini walaupun

melalui pergumulan, perjuangan, dan pengorbanan yang dimana semuanya ini menjadi

pembelajaran bagi penulis untuk melakukan tugas dan tanggung jawab penulis yang nantinya

berada ditengah-tengah masyarakat.

Dalam karya ilmiah ini penulis tidak menjudge bandar dan pengedar narkoba bahwa

persembahan yang mereka berikan itu salah tetapi penulisan ini dibuat karena penulis melihat

kenyataan serta fenomena yang terjadi sehingga penulis ingin mengetahui apa sebenarnya

makna persembahan yang benar. Skripsi ini terdiri dari bab I Pendahuluan (latar belakang

masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, metodologi penelitian, dan

sistimatika penulisan), bab II Landasan Teori (asal mula adanya persembahan, pengertian

persembahan, persembahan dalam PL, persembahan dalam PB, serta makna persembahan),

bab III GPIB Silo Cengkareng, NARKOBA, dan Persembahan (gambaran umum jemaat

GPIB Silo Cengkareng, latar belakang kehidupan jemaat, persembahan sebagai keputusan

gerejawi, pemahaman jemaat GPIB Silo tentang persembahan), bab IV Pemahaman tentang

Persembahan (Persembahan sebagai investasi bisnis dan persembahan sebagai sumbangan),

bab V Penutup (Kesimpulan dan Saran).

Dalam menyelesaikan skripsi ini, penulis sungguh menyadari masih banyak

kekurangan dan jauh dari kesempurnaan, karena kesempurnaan hanya milik Allah sebagai

sumber kebenaran dan kehidupan.

vii

Pada kesempatan ini penulis dengan segala kerendahan hati ingin menyampaikan

ucapan terima kasih kepada:

1. Simon Oematan dan Netty Oematan-Fanggidae (Papa dan Mama) yang selama ini

membiayai, mendidik, menjadi motivator, serta memberikan cinta kasih terhadap

penulis. Untuk kakak (K’Nona, K’Boy’, K’Deky, K’Yanti, K’Bebsi,), kembaranku

sekaligus adik ku tersayang (Irin) keponakan yang ganteng dan cantik (Queena,

Giovanni, Jevan, Defilo) yang selalu memberikan semangat ketika penulis mengalami

kejenuhan dalam menyelesaikan skripsi.

2. Prof. Pdt. John. A. Titely Th,D dan Pdt. Dr. Retnowati sebagai dosen pembimbing

yang selalu menyempatkan waktu dan selalu sabar untuk membimbing penulis dalam

penulisan skripsi ini kiranya Tuhan Yesus Memberkati Bapak dan Ibu sekeluarga.

3. Semua dosen dan karyawan Fakultas Teologi yang membantu penulis didalam

menimbah ilmu di Fakultas Teologi.

4. Teman-teman angkatan 2008, para senior, dan para junior yang selalu memberikan

semangat keapada penulis dalam menyelesaikan skripsi.

5. Gogo, Thatosz, Anyes, Anond, K’Ozin, Rhio, K’Desi, Leonard, Bu Vali, Mirna, dan

si kecil Vidi terima kasih atas semangat serta canda dan tawa yang diberikan setiap

hari.

6. Warga jemaat Gereja Kristen Muria Indonesia Salatiga yang mengijinkan penulis

melaksanakan PPL I – PPL IV terima kasih atas persaudaraan serta kehangatan yang

telah diberikan terhadap penulis. Warga Panti Wreda Salib Putih yang juga

mengijinkan penulis melakukan PPL V terima kasih atas cinta kasihnya. Kiranya

Tuhan Yesus memberkati.

viii

7. Ketua majelis GPIB Silo (Pdt.Ny.Y. Hehanussa) yang mengijinkan penulis untuk

melaksanakan PPL VI dan melakukan penelitian di jemaat tersebut. Terima kasih juga

atas peran beliau dimana dapat menjadi sahabat tempat sharing, kakak yang menjadi

teladan, serta ibu yang melindungi anaknya. Kiranya Tuhan Yesus memberkati ibu

sekeluarga.

8. Keluarga besar Jemaat GPIB Silo Jakarta Barat, yang dengan tangan terbuka

menerima penulis melakukan Praktek Pendidikan Lapangan VI dan melakukan

penelitian serta dengan penuh cinta kasih, menjadi keluarga dekat penulis selama

penulis berada di GPIB Silo.

9. Kepada Mama Laura yang membantu dalam doa dan dana Tuhan Yesus Memberkati

mama sekelurga. Kepada para informan-informan yang diteliti terima kasih banyak

karena dengan hasil wawancara tersebut penulis dapat menyelesaikan skripsi ini

kiranya Tuhan Yesus Memberkati para informan dengan keluarga masing-masing.

10. K’Mike sekeluarga terima kasih banyak atas arahan-arahan, nasehat-nasehat, serta

pemikiran-pemikiran yang mendukung akan penulisan skripsi ini.

11. Terima kasih yang sebesar-besarnya untuk someone yang selalu mendukung,

memberikan motivasi, semangat, dana, dan selalu menemani penulis selama 4 tahun.

Serta semua pihak yang turut memberikan dukungan dalam kehidupan penulis.

Semoga skripsi ini berguna sebagai sumbangan bagi perkembangan wawasan ilmu

teologi, khususnya dalam bidang dogma dan etika.

Salatiga, 10 Oktober 2012

Inri Metrik Oematan

ix

SARIPATI

Sejak dari agama Purba, orang mengimani, bahwa ada kekuatan penentu kehidupan

dan berada diluar dirinya. Oleh karena itu, untuk menyenangkan hati ‘Sang Kekuatan’ itu,

maka mereka memberikan ‘persembahan’ entah dari hasil tani, ataupun ternak ataupun harta

milik. Ritual pemberian persembahan sendiri di dalam Alkitab diawali ketika Kain dan Habel

mempersembahkan hasil pekerjaannya kepada Allah. Dalam Perjanjian Lama dapat dibaca

bagaimana persembahan diterima berdasarkan kualitasnya. Artinya melalui kualitas

persembahan seseorang maka dapat dilihat sikap hati orang yang memberikan persembahan

itu. Inti utama dari persembahan adalah adanya hubungan antara yang mempersembahkan

dan yang diberi persembahan. Penyajian dan penerimaan persembahan menjadi tanda adanya

hubungan dan ikatan antara Allah dan umat yang menyembah-Nya. Persembahan dalam

Perjanjian Baru sebagai ungkapan rasa syukur atas anugerah keselamatan yang telah

diberikan Tuhan atas penebusan dosa. PB tidak mengutamakan persembahan dalam arti uang

atau benda, tetapi yang jauh lebih penting adalah kesediaan seseorang untuk bertobat.

Persembahan di Perjanjian Baru sebagai simbol rasa hormat dan kerinduan untuk

memuliakan Tuhan. Bagi Yesus bukan jumlah nominalnya namun motivasi yang

menggerakkan seseorang memberi persembahan itulah yang terpenting dan menentukan nilai

persembahan itu. Dalam Perjanjian Baru, hati dan dirilah yang seharusnya harus

dipersembahkan kepada Tuhan. Di Perjanjian Baru kesetiaan dan kepatuhan orang percaya

kepada Tuhan tidak lagi ditandai oleh besar kecilnya persembahan, tetapi oleh cara hidup

yang menjunjung tinggi nilai-nilai kerajaan Allah, yaitu: kasih, keadilan, kebenaran, suka

cita, damai sejahtera.

Gereja sebagai lembaga umat percaya memerlukan sarana dan perlengkapan untuk

melaksanakan visinya di dalam dunia ini. Karena itu pula gereja memerlukan, mencari,

memiliki dan mengelola persembahan untuk melaksanakan tugasnya. Dengan demikian

persembahan mempunyai nilai rohani. Bukan materi semata. Oleh karena itu, hal yang

perlu ditegaskan ialah, bagi gereja persembahan itu penting. Konsekuensinya, gereja

harus benar-benar merencanakan dan mengelola persembahan dengan tanggung jawab

kepada Tuhan. Persembahan bukanlah mempersembahkan uang yang banyak, tanpa

x

memperhatikan dari mana dan dengan cara bagaimana uang itu diperolehnya, apalagi berasal

dari penjualan narkoba. Persembahan sebesar apapun sama sekali tidak mengurangi apalagi

menghilangkan tuntutan etis yang prinsipal yakni, keadilan, kemurahan hati dan kesetiaan

Dalam memberi persembahan kepada Tuhan hal pertama yang harus diperhatikan

adalah Iman. Persembahan kita haruslah dilandaskan kepada iman yang benar kepada

TUHAN dan bukan hanya sebagai pemberian belaka. Kedua, Motivasi yang benar.

Persembahan juga harus dilandaskan pada motivasi yang benar. Bukan karena ingin dipuji,

bukan karena ingin diterima. Ketiga, Persembahan adalah penyerahan diri penuh. Rasul

Paulus menyatakan agar kita mempersembahkan tubuh (diri seutuhnya) kepada Allah (Roma

12:1). Jemaat GPIB Silo memahamai persembahan sebagai ucapan syukur, sebagai

kewajiban, sebagai pengampunan dosa; investasi bisnis; dan persembahan sebagai suatu

sumbangan.

xi

DAFTAR ISI

Lembaran Pengesahan Pembimbing ............................................................................. i

Lembaran Pernyataan Keaslian Skripsi ........................................................................ ii

Pernyataan Keaslian Karya Tulis …………………………………………………….. iii

Motto ............................................................................................................................ iv

Lembaran Persembahan ................................................................................................ v

Kata Pengantar .............................................................................................................. vi

Saripati .......................................................................................................................... ix

Bab I PENDAHULUAN ............................................................................................. 1

1.1 Latar Belakang Masalah ................................................................................ 1

1.2 Rumusan Masalah ......................................................................................... 3

1.3.Tujuan Penelitian .......................................................................................... 3

1.4 Manfaat Penelitian ........................................................................................ 3

1.5 Metodologi Penelitian ................................................................................... 4

1.6 Sistematika Penulisan .................................................................................. 6

Bab II LANDASAN TEORI ....................................................................................... 7

2.1 Asal Mula adanya Persembahan ................................................................... 7

2.2 Pengertian Persembahan ............................................................................... 8

2.3 Persembahan dalam PL ................................................................................. 9

2.4 Persembahan dalam PB ................................................................................. 11

2.5 Makna Persembahan ...................................................................................... 14

2.5.1 Ungkapan Syukur Kepada Allah .......................................................... 14

2.5.2 Tanda Kasih Kepada Allah ................................................................... 15

xii

2.5.3 Mengajarkan Sikap Takut Akan Tuhan ................................................ 16

2.5.4 Menyenangkan Allah ............................................................................ 16

Bab III GPIB SILO CENGKARENG, NARKOBA, dan PERSEMBAHAN ............. 19

3.1 Gambaran Umum Jemaat GPIB Silo Cengkareng ........................................... 19

3.1.1 Asal Mula Jemaat GPIB Silo .................................................................. 19

3.1.2 Sejarah Perkembangan Jemaat ................................................................ 20

3.2 Latar Belakang Kehidupan Jemaat ................................................................... 22

3.2.1 Kebutuhan dan Persoalan Jemaat ............................................................ 22

3.2.2 Masuknya Narkoba .................................................................................. 23

3.2.3 Jenis-jenis Narkotika dan Dampaknya .................................................... 25

3.3 Persembahan sebagai Keputusan Gerejawi ....................................................... 26

3.4 Pemahaman Jemaat GPIB Silo tentang Persembahan ....................................... 28

Bab VI PEMAHAMAN TENTANG PERSEMBAHAN ............................................... 38

4.1 Persembahan Sebagai Investasi Bisnis .............................................................. 39

4.2 Persembahan Sebagai Sumbangan .................................................................... 42

Bab V PENUTUP ............................................................................................................ 45

5.1 Kesimpulan ....................................................................................................... 45

5.2 Saran ................................................................................................................. 46

DAFTAR PUSTAKA