NILAI KERJAJohn Stevenson

PENDAHULUANKemampuan untuk terampil di tempat kerja disebut dengan 'kompetensi', dengan fokus utama pada perilaku atau kinerja yang jelas, termasuk pemahaman dalam menguasai kinerja tersebut. Kompetensi normatif tidak hanya melibatkan kerangka berpikir dan kemampuan keterampilan teknis saja, tetapi juga kemampuan untuk membuat pertimbangan tentang apa yang harus dilakukan dalam pengaturan waktu dan untuk tujuan yang harus dilakukan untuk bisa menjadi yanglebih baik (Carr 1993, hal. 263). Kompetensi tidak hanya untuk sikap dan nilai-nilai pribadi, tetapi juga untuk aspek sejarah dan budaya dari lingkungan sekitar dan tempat kerja.

PENILAIAN Pada dasarnya nilai adalah pertanyaan etika etika normatif- yang melibatkan penilaian tentang apa hal-hal yang pada akhirnya baik dan bagaimana kita harus memutuskan apa tindakan yang tepat (Singer 1994, hal. 10).Nilai yang mendasari tindakan dapat didekati dengan berbagai cara.

dalam bab ini, nilai istilah diberikan setiap prinsip normatif yang tampaknya membimbing tindakan dan penilaian tentang mengapa tujuan di mana mereka Sutradara yang diambil untuk diinginkan.

ASAL USUL NILAI SOSIALRokeach berpendapat bahwa beberapa nilai yang universal diadakan, tetapi bahwa individu berbeda dalam bagaimana mereka mengatur mereka untuk membentuk nilai hirarki atau prioritas. Namun demikian, nilai-nilai yang dibangun-yang secara sosial adalah, berbagai Nilai beroperasi di masyarakat dan dalam berbagai kelompok dan pengaturan dalam masyarakat, dan berbagai nilai-nilai memiliki pengaruh pada apa yang orang lihat sebagai berharga dan diinginkan dan kegiatan di mana mereka terlibat.

melaporkan karakteristik nilai-sarat bahwa individu akan perlu untuk menangani krisis ini sebagai berikut:

• kemampuan untuk melihat dan pendekatan masalah sebagai anggota dari masyarakat global;• kemampuan untuk bekerja dengan orang lain dengan cara kooperatif dan untuk mengambil Tanggung jawab untuk peran seseorang / tugas dalam masyarakat;• kemampuan untuk memahami, menerima, menghargai, dan toleransi budaya perbedaan;• kapasitas untuk berpikir dengan cara yang kritis dan sistemik;• kemauan untuk menyelesaikan konflik dengan cara non-kekerasan;• kemauan untuk mengubah gaya hidup dan konsumsi kebiasaan seseorang untuk melindungi lingkungan hidup;• kemampuan untuk peka terhadap dan membela hak asasi manusia (misalnya hak-hak perempuan, etnis minoritas) (Parker et al. 1999, hal. 125).

PSIKOLOGI KOGNITIF NILAI SEHUBUNGAN PENGETAHUANIde-ide pengetahuan dan nilai-nilai yang sering diperlakukan secara terpisah di literatur kognitif. Sebagai contoh, dalam psikologi kognitif ada cukup penekanan pada pengetahuan proposisional (pengetahuan tentang fakta-fakta, prinsip dan teori-teori) dan pengetahuan

prosedural (pengetahuan rutinitas tertentu, metode dan algoritma dan pengetahuan pemecahan masalah). Dalam psikologi kognitif, ada beberapa pengakuan 'disposisi'; Namun, ini biasanya terbatas pada ide-ide yang berkaitan dengan kecenderungan untuk akses dan menggunakan dasar dan strategi pengetahuan seseorang untuk mencapai tertentu jenis transfer. Disposisi seperti berikut biasanya diidentifikasi (Prawat 1989):

• penguasaan dan kinerja disposisi (tujuan untuk meningkatkan satu ini kompetensi dibandingkan tujuan untuk mendapatkan penilaian positif dari kompetensi seseorang, masing-masing);• Orientasi motivasi (misalnya atribusi keberhasilan untuk usahadibandingkan keberuntungan atau tugas kesulitan);• Identitas tindakan (representasi kognitif dari suatu tindakan, seperti memiliki identitas yang terdiri dari tindakan-tindakan yang berfokus pada 'mengapa' pertanyaan sebagai lawan satu yang terdiri dari 'bagaimana' tindakan);• kesulitan pemeliharaan (dipengaruhi oleh kesulitan relatif, kompleksitas, keakraban, waktu berlakunya dan waktu belajar).

NILAI DALAM PENGATURAN DAN PRAKTEK MASYARAKATKetika seseorang menganggap seseorang di tempat kerja, kita perlu mengenali bahwa pertanyaan tentang nilai-nilai tidak hanya berkaitan dengan orang-orang dari orang yang bersangkutan. Sebaliknya, ada juga budaya dalam komunitas praktek (atau Pengaturan atau sistem aktivitas) yang dibentuk oleh pengaturan sendiri, dan oleh orang-orang di pengaturan. Pengaruh pengaturan dalam menekan individu untuk terlibat dalam beberapa jenis kegiatan adalah terkenal (Barker 1978; Lewin 1951; Murray 1938). Ide-ide pengaturan teori adalah bahwa:

• behaviour is a function not only of internal cognition, but also the environment in which it takes place and interactions with that environment (Barker 1978; Lewin 1951);

• a press (cf. Murray 1938) arises from characteristics of the environment, which circumscribe the kind of activity that is elicited; and

• individuals shape their (learning) tasks not only on the basis of their internal cognitive representations, but also on their perceptions of the external environment (cf. Doyle 1979;

Posner 1982).

apa yang dianggap tepat oleh individu dalam mendekati aktivitas dipandang sebagai rekonsiliasi pribadi nilai-nilai yang berasal dari berbagai sumber (elemen) yang beroperasi dalam diberikan tempat kerja. Hal ini diasumsikan bahwa, untuk tempat kerja untuk beroperasi di beberapa jenis cara yang efektif, perlu menjadi sistem yang aktivitas, perlu ada semacam pemahaman bersama tentang apa yang dihargai objek di mana kegiatan kolektif harus diarahkan. Oleh karena itu diasumsikan bahwa individu mengambil seperangkat nilai-nilai sebagai prinsip untuk mereka kerja, di mana yang seperangkat nilai-nilai memberikan rekonsiliasi terbaik (untuk itu orang) dari nilai konsonan dan bersaing yang beroperasi di tempat kerja itu.

PENELITIAN TERBARU TENTANG NILAI KERJADi tempat kerja, ada pengaruh normatif bermacam-macam, dan norma-norma budaya kerja (termasuk yang berlaku dan / atau bertentangan nilai-nilai) mempengaruhi cara di mana individu memanfaatkan dan memanfaatkan pengetahuan mereka. Selain itu, dalam kerja

berbagai jenis Nilai berkisar dari mereka yang ideologis hingga diharapkan cara di mana kelas tugas yang harus dilakukan dan karakter dan keyakinan dari berbagai individu yang membentuk komunitas praktek (Love & Wenger 1991).

IMPLIKASI UNTUK PENGEMBANGAN KURIKULUMPengembangan kurikulum adalah usaha yang sarat nilai yang hasil dari platform keyakinan. Menurut Walker, platform terdiri dari keyakinan (konsepsi, teori dan tujuan) yang terlibat dalam kurikulum pembangunan; keyakinan konsepsi berarti 'tentang apa yang ada dan tentang apa yang mungkin '; teori yang 'keyakinan tentang apa yang menahan hubunganantara entitas, yaitu keyakinan tentang apa yang benar '; dan tujuan yang 'keyakinan tentang yang baik dan indah dalam pendidikan' (Walker 1971, p. 56). Platform ini menginformasikan berbagai aspek kurikulum pengambilan keputusan, termasuk pengembangan laporan kurikulum niat, konten, strategi pengajaran, pengalaman belajar, penilaian dan evaluasi(Laird & Stevenson, 1993). Dalam hal teori aktivitas, pengembangan kurikulum adalah kegiatan di mana motif dapat menggoda dalam hal platform keyakinan-keyakinan normatif termasuk.

Jadi, sementara tempat kerja dapat dianggap dalam hal nilai-sarat Sistem kegiatan, pengembangan kurikulum yang bertujuan mempersiapkan orang untuk efektif bekerja dalam sistem aktivitas itu sendiri merupakan sistem kegiatan. pelaksanaan kurikulum disetujui sangat bergantung pada kepercayaan dari orang-orang yang melakukan pelaksanaan (Fullan 1982). Dengan demikian, beberapa implikasi untuk pengembangan kurikulum yang dapat maju adalah sebagai berikut:

• Platform keyakinan yang kurikulum dirancang perlu eksplisit sehingga peserta didik dan guru dapat mengakses yang berarti konten dalam cara yang normatif.• konten Kurikulum tidak boleh digambarkan sebagai nilai-netral karena kompleks nilai yang terlibat dalam merancang kurikulum, membangun makna pada isi kurikulum dan menggambar atas konten kurikulum dalam operasi di tempat kerja praktek.• Nilai-nilai yang beroperasi di tempat kerja dan hubungan mereka dengan nilai-nilai yang diadakan di pengaturan lain dan masyarakat secara umum menjamin pengakuan dan kodifikasi dalam cara yang sama seperti yang lain konten, sehingga mereka menerima perhatian eksplisit dalam mengajar dan sedang belajar.

• Staf Pengajaran membutuhkan kesempatan untuk terlibat dalam pengalaman bertujuan untuk interkoneksi nilai-nilai yang menjadi ciri tempat kerja, program pembelajaran dan keyakinan mereka sendiri.• Kurikulum harus berisi konten bertujuan untuk membantu peserta didik untuk mengidentifikasi nilai-nilai di tempat kerja dan untuk interkoneksi ini nilai dengan keyakinan normatif mereka sendiri dan dengan nilai-nilai yang beroperasi di berbagai lapisan masyarakat.• Kurikulum harus berisi konten yang bertujuan untuk memberdayakan peserta didik untuk terlibat dalam komunikasi dengan orang lain tentang nilai-nilai, sehingga bahwa perbedaan dalam konstruksi kerja benda, dan nilai imanen dalam teknologi dan organisasi dapatdibuat terlihat; kontradiksi dan ketegangan dapat membuka kedok; dan praktek dapat ditingkatkan.

IMPLIKASI UNTUK MENGAJAR DAN BELAJARPerkembangan nilai dalam dan untuk pekerjaan tidak tidak berhubungan dengan

perkembangan makna dari bekerja dan pengalaman lain. Prinsip-prinsip yang dapat maju untuk mengajar dan belajar sehubungan dengan nilai-nilai kerja sama dengan orang-orang untuk pengembangan apapun makna itu adalah, makna terbaik berasal dari pengalaman tujuan dalam praktek otentik dimana fungsi kegiatan yang transparan. Secara khusus, berikut ini prinsip maju untuk memandu proses belajar mengajar.

Penggunaan pengalaman konkret di daerah otentik praktekSeperti semua pembelajaran, makna terbaik berasal dari beton yang sebenarnya terletak berlatih di mana fungsi dan tujuan yang transparan. individu membangun makna dari pengalaman konkret melakukannya dalam budaya di mana kesesuaian berbagai macam aktivitas budaya didefinisikan. Dengan demikian praktek kongkrit adalah sumber daya yang kaya untuk mengidentifikasi dan mempertimbangkan nilai-nilai dan hubungan mereka dengan aspek-aspek lain dari pengaturan.

Membuat nilai-nilai eksplisitTugas mengajar melibatkan mengembangkan kapasitas untuk berkomunikasi nilai-nilai tentang, membuat koneksi antara penafsiran yang berbeda dari nilai-nilai. Jadi salah satu tugas mengajar dan belajar untuk membantu peserta didik untuk memahami nilai-nilai, membuka kedok mereka, untuk mengidentifikasi mereka sumber dan menghubungkannya dengan keyakinan mereka sendiri dan berbagai lainnya jenis nilai.

Pengajaran dan pembelajaran kerangka Collins et al. (1989) juga memiliki beberapa kekuatan dalam hal ini. Terlepas dari kekuatan membuat nilai-nilai eksplisit melalui pemodelan, pelatihan dan perancah, teknik pemanfaatan kerjasama dan mengeksploitasi persaingan, dimana peserta didik bekerja dalam kelompok untuk mengembangkan pandangan konsensus dan kemudian kontras posisi mereka dengan kelompok-kelompok lain, mungkin juga membantu dalam membuat nilai-nilai eksplisit dan dalam mengeksplorasi hubungan mereka.

Mengembangkan pemahaman tentang nilai-nilai sosial dan mereka hubungan dengan nilai-nilai kerjaAda kebutuhan untuk lebih keterlibatan dengan ide-ide seperti masyarakat yang diinginkan, sehingga nilai-nilai kerja tidak tetap terisolasi dari yang diinginkan secara sosial berjangka. Berbagai daftar nilai yang tersedia untuk pertimbangan-untuk Misalnya, yang dikembangkan oleh Rokeach (1976), Parker et al. (1999) dan Campbell et al. (1992). Daftar tersebut dapat dibandingkan dengan nilai-nilai empiris ditemukan di tempat kerja dan berbagai cara di mana nilai-nilai beroperasi pada mereka dan tempat kerja lainnya. Ide-ide penting dan nilai akhir, nilai-nilai universal dan hierarki nilai-nilai juga dapat diperiksa.

Membuat isi kurikulum nilai yang mendasari eksplisitPlatform keyakinan mendasari pengembangan kurikulum kejuruan harus eksplisit agar peserta didik dapat melihat bagaimana mereka dan mereka pembelajaran diposisikan-terlibat dengan jenis apa masyarakat nilai (misalnya tentang penggunaan tertentu sumber daya, keterlibatan individu dalam pekerjaan, kualitas interaksi manusia, sifat alami dan lingkungan dan hubungan antara orang-orang) yang dibangun; memperkuat jenis praktek kerja apa; dan terkait dengan cara apa individu tujuan dan aspirasi.

Menciptakan peluang untuk mendamaikan makna normatifIndividu berusaha untuk mendamaikan makna yang berasal dari pengalaman tertentu dan pengaturan, seperti di tempat kerja, dengan arti bahwa mereka berasal dari kegiatan kehidupan lain dan pengaturan. Mengajukannya 'bagaimana jika. . . "Pertanyaan dalam

mengajar dan belajar, tentang penerapan beberapa jenis masyarakat yang lebih luas atau nilai-nilai pribadi di tempat kerja (dan sebaliknya), dapat membantu untuk membawa menjadi berbagai macam fokus ketegangan dan kontradiksi.

Mengembangkan kapasitas untuk terlibat dalam tindakan tegas dengan terhadap nilai-nilaiKapasitas ini membutuhkan pemahaman: pemahaman tentang bagaimana mengenali nilai-nilai, bagaimana untuk berkomunikasi tentang nilai-nilai, bagaimana untuk terlibat dalam tindakan tegas dengan terhadap nilai-nilai, bagaimana mengembangkan dan mengubah nilai-nilai sendiri, dan sebagainya di atasnya. Kapasitas untuk terlibat dalam kegiatan yang bertujuan untuk meningkatkan kerja Hasil membutuhkan kapasitas untuk membuat nilai-terlihat melalui,

KESIMPULANNilai Nilai adalah pertanyaan etika yang melibatkan pertimbangan apa yang harus dilakukan untuk hasil terbaik dalam situasi tertentu. Nilai-nilai ini tergantung pada konteks dan dapat terkait berbagai sumber. Mereka juga tampaknya akan terisolasi dari nilai-nilai yang beroperasi di masyarakat yang lebih luas. Kegiatan pengembangan kurikulum dan berbagai macam pengambilan keputusan yang terlibat adalah nilai-sarat. beberapa prinsip untuk mengatasi sifat muatan nilai dari pengembangan kurikulum adalah canggih, termasuk kebutuhan untuk platform keyakinan yang mendasari kurikulum pengembangan untuk menjadi eksplisit, nilai-nilai yang bekerja untuk diidentifikasi dan terkait dengan nilai-nilai individu dan sosial lainnya, bagi guru untuk terlibat dalam pengalaman yang ditujukan untuk interkoneksi nilai dan untuk peserta didik untuk terlibat dengan konten yang bertujuan untuk membantu mereka juga untuk mengidentifikasi dan terlibat dengan nilai-nilai.

Sehubungan dengan proses belajar mengajar, disarankan agar:• pengembangan makna normatif harus dilanjutkan dari Pengalaman nyata dalam praktek;• berbagai macam nilai-nilai dalam praktek harus dibuat eksplisit dan terkait dengan nilai-nilai sosial yang lebih luas;• peserta didik harus mempertimbangkan posisi konten bagaimana kurikuler mereka sebagai peserta didik; dan• peserta didik harus terlibat dalam pengalaman ditujukan untuk membuat terlihat, interkoneksi dan rekonsiliasi makna normatif.