MOTIF PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI …...Media Dakwah Oleh Anggota Komunitas Jaga...

library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id

MOTIF PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI TREN

MEDIA DAKWAH

(Studi Kualitatif tentang Motif Penggunaan Media Sosial Instagram sebagai Tren

Media Dakwah Oleh Anggota Komunitas Jaga Sesama Solo)

Oleh :

SITI PUSPITA DEWI

D1216064

SKRIPSI

Diajukan Guna Memenuhi Persyaratan Untuk Mencapai Gelar Sarjana

Ilmu Komunikasi Program Studi Ilmu Komunikasi

Universitas Sebelas Maret Surakarta

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2018


ii


iii


iv


v

MOTTO

“Raihlah ilmu, dan untuk meraih ilmu belajarlah untuk tenang dan sabar ”

(Khalifah Umar Bin Khattab)

“Ilmu pengetahuan tanpa agama adalah pincang. Agama tanpa ilmu adalah

buta”

(Albert Einstein)


vi

PERSEMBAHAN

Allah Swt atas segala rahmat, berkah dan hidayahmu,

Kedua Orang tuaku yang senantiasa memberikan kasih sayang dan semangat,

Orang terdekat, saudara serta sahabat yang senantiasa memberikan dukungan.


vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa karena atas karunia-Nya, penulis dapat

menyelesaikan skripsi dengan judul “ MOTIF PENGGUNAAN MEDIA

SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI TREN MEDIA DAKWAH (Studi

Kualitatif tentang Motif Penggunaan Media Sosial Instagram sebagai Tren

Media Dakwah Oleh Anggota Komunitas Jaga Sesama Solo)”.

Dalam penyusunan skripsi ini, penulis mendapatkan dukungan dan bantuan dari

banyak pihak. Sehingga pada kesempatan yang baik ini, penulis dengan rendah hati

ingin menyampaikan rasa terimakasih kepada :

1. Allah Swt atas segala nikmat, kekuatan, kemudahan, dan keridhoan atas segala

hal yang Engkau telah berikan kepada hamba-mu ini.

2. Ibu Iis Ismawati dan Bapak Erwin Sukmana yang telah mendidik, memberikan

nasihat, mengajarkan kesabaran, memberikan kasih sayang tanpa batas, dan

bertanggung jawab penuh membesarkan peneliti.

3. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial

dan Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.

4. Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph.D selaku Kepala Program Studi Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.

5. Drs. Dwi Tiyanto, S.U. selaku dosen pembimbing akademik.

6. Mahfud Anshori, S.Sos., M. Si selaku dosen pembimbing skripsi yang telah

dengan sabar memberikan masukan dan arahan kepada peneliti dalam

menyusun skripsi serta yang selalu senantiasa memberikan semangat kepada

peneliti.

7. Prof. Drs. Pawito, Ph.D dan Sri Herwindya Baskara Wijaya, S.Sos., M. Si

selaku dosen penguji skripsi.

8. Seluruh anggota Komunitas Jaga Sesama Solo yang telah menerima kehadiran

peneliti dengan sangat ramah dan baik, terutama para narasumber yang telah

bersedia meluangkan waktunya untuk peneliti wawancarai.

9. Sahabat yang sudah memberikan semangat serta dukungannya (ILKOM NON

REG 2016, DIPLOMA IPB 2013, KKN UNS Desa Tangkisan 2018).


viii

Peneliti menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih banyak kekurangan dan

jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, dengan senang hati peneliti menerima

segala bentuk kritik dan saran yang membangun untuk karya skripsi yang lebih baik

lagi kedepannya. Akhir kata, peneliti berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi

semua pihak. Terimakasih.

Surakarta, Desember 2018

Penulis,

(Siti Puspita Dewi)


ix

ABSTRAK

Siti Puspita Dewi, D1216064. Program Studi Ilmu Komunikasi Non Reguler

Fakultas Ilmu Sosial dan Politik UNS. MOTIF PENGGUNAAN MEDIA

SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI TREN MEDIA DAKWAH (Studi

Kualitatif tentang Motif Penggunaan Media Sosial Instagram sebagai Trend

Media Dakwah Oleh Anggota Komunitas Jaga Sesama Solo, Skripsi,

November 2018.

Seiring dengan perkembangan zaman dan kebutuhan manusia, kini media

sosial tidak hanya menjadi media untuk berkomunikasi dengan orang lain.

Segelintir orang memanfaatkan media sosial sebagai media untuk berbagi ilmu dan

pengetahuan, salah satunya media dakwah. beberapa media sosial yang populer

digunakan oleh pendakwah diantaranya Youtube, twitter, Facebook, dan Instagram.

Alasan para pendakwah menggunakan media sosial untuk menyampaikan pesan

agama karena sasaran mereka adalah para generasi milenial yang sangat dekat

dengan media sosial. Pada awal tahun 2016 penggunaan kata “hijrah” mulai marak

digunakan oleh anak muda. Kata ini muncul seiring dengan keberadaan para

selebgram religius. Begitupun dengan jenis konten yang diunggah, biasanya konten

yang dibagikan berupa cuplikan ceramah Ustadz-Ustadz terkenal di media sosial,

kemudian motivasi untuk terus memperbaiki diri, dan motivasi untuk tidak

berpacaran.

Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik

purposive sampling jenis typical case sampling. Teknik pengumpulan data

menggunakan wawancara mendalam dan observasi terhadap delapan informan

anggota Komunitas Jaga Sesama. Teori yang digunakan yaitu motif dalam

penggunaan media oleh Mc quail, Blumler, dan Brown dan diperkuat oleh teori

behavioristik “law of effect” Thorndike. Serta validitas data menggunakan jenis

triangulasi sumber.

Dari hasil penelitian, ditemukan ada empat motif yang mempengaruhi

informan dalam menggunakan Instagram sebagai media dakwah. Instagram

digunakan untuk mengetahui informasi jadwal dan pembicara saat kajian (motif

informasi), untuk mengisi waktu luang biasanya informan mencari konten dakwah

yang disukai (motif diversi), membuat unggahan atau memberikan tanda like pada

unggahan dakwah untuk merepresentasikan diri sebagai pribadi religius (motif

identitas personal), menandai (tag) teman dalam suatu unggahan dakwah digunakan

untuk berbagi informasi serta mencari bahan perbincangan (motif hubungan

personal). Aktivitas penggunaan Instagram yang biasanya dilakukan oleh informan

meliputi searching, following, dan sharing.

Kata Kunci : dakwah, Instagram, motif penggunaan media.


x

ABSTRACT

Siti Puspita Dewi, D1216064. Non-Regular Communication Studies

Department of Faculty of Social and Politic Science. UNS. THE MOTIVE OF

SOCIAL MEDIA USE AS DA’WAH MEDIA TREND USING INSTAGRAM

(Qualitative Study for Motive of Social Media Use as Da’wah Media Trend

Using Instagram by Jaga Sesama Community Members) , Thesis, December

2018.

As the time goes by, as the needs increase to a higher level, the use of social

media is not only for communication purpose. Some people use social media to

share knowledge and experience, especially for da’wah purpose. Popular social

media on the missionary’s list are Youtube, Twitter, Facebook, and Instagram. The

reason why the missionaries choose social media to deliver da’wah message is to

reach the big number of millennial audiences. In early 2016, the term of “hijrah” is

starting to become popular around the young. It is believed to be popular since the

religious “selebgram” is starting to familiarize its term. So are the contents, they

commonly published the trailer preach from popular missionaries, motivation

content of self improvement and “taaruf” movement.

This research used the descriptive-qualitative method, supported with

typical case sampling technique. Data is collected by observation and in-depth

interview to eight members of Jaga Sesama community. This research is conducted

by the motive of media usage theory from McQuail, Blumler, and Brown and

supported by Thorndike’s behavioral theory “law of effect”. The data validity is

tested by using the triangulation of sources.

As the results, there are four motives that influenced the members in using

Instagram for da’wah purpose. This research found that Instagram is used to gain

information pertaining to the ta’lim schedule (information motive), consumption of

preferred da’wah content in free time (diversion motive), build a religious

representation by giving likes and uploading da’wah content (personal identity

motive), and sharing da’wah information by tagging friends on Instagram (personal

relation motive). Essentially, the members used Instagram mostly around the

activity of searching, following, and sharing.

Keywords: Da’wah, Instagram, Motive of Media Usage


xi

DAFTAR ISI

HALAMAN PERSETUJUAN ............................... Error! Bookmark not defined.

HALAMAN PENGESAHAN ................................ Error! Bookmark not defined.

PERNYATAAN ..................................................... Error! Bookmark not defined.

MOTTO................................................................................................................... v

PERSEMBAHAN .................................................................................................. vi

KATA PENGANTAR .......................................................................................... vii

ABSTRAK ............................................................................................................. ix

ABSTRACT .............................................................................................................. x

DAFTAR ISI .......................................................................................................... xi

DAFTAR TABEL ................................................................................................ xiii

DAFTAR GAMBAR ........................................................................................... xiv

BAB I PENDAHULUAN ....................................................................................... 2

A. Latar Belakang .................................................................................. 2

B. Rumusan Masalah ........................................................................... 12

C. Tujuan Penelitian ............................................................................ 12

D. Manfaat Penelitian .......................................................................... 13

E. Tinjauan Pustaka ................................................................................. 13

1. Komunikasi.................................................................................. 13

2. Komunikasi Dakwah ................................................................... 16

3. Motif ............................................................................................ 20

4. Teori Behaviorisme “law of effects”............................................ 26

5. Teori Stimulus-Respon ................................................................ 27

6. Teori Manajemen Suasana Hati................................................... 28

7. Teori Uses and Gratifications ..................................................... 30

8. Media Baru .................................................................................. 32

9. Media Sosial ................................................................................ 34

10. Instagram ..................................................................................... 36

11. Komunitas.................................................................................... 38

F. Kerangka Berfikir ............................................................................... 42

G. Penelitian Terdahulu ....................................................................... 44

H. Metode Penelitian............................................................................ 50


xii

1. Jenis penelitian ............................................................................ 50

2. Lokasi dan Waktu Penelitian ....................................................... 50

3. Sumber Data ................................................................................ 51

4. Teknik Pengambilan Sampel ....................................................... 52

5. Teknik Pengumpulan Data .......................................................... 54

6. Teknik Analisis Data ................................................................... 55

7. Validitas ....................................................................................... 58

BAB II DESKRIPSI LOKASI .............................................................................. 60

A. Profil Komunitas Jaga Sesama Solo ............................................... 60

B. Visi, Misi dan Tujuan Komunitas Jaga Sesama Solo ..................... 62

1. Visi Komunitas Jaga Sesama Solo .............................................. 62

2. Misi Komunitas Jaga Sesama Solo.............................................. 62

3. Tujuan Komjunitas Jaga Sesama Solo ........................................ 62

C. Struktur Organisasi Komunitas Jaga Sesama .................................. 63

D. Logo dan Arti Logo Komunitas Jaga Sesama ................................. 66

E. Kegiatan-kegiatan Komunitas Jaga Sesama ....................................... 67

F. Profil informan .................................................................................... 71

BAB III SAJIAN DAN ANALISIS DATA ......................................................... 72

A. Sajian Data ...................................................................................... 72

1. Motif Penggunaan Instagram oleh Anggota Komunitas Jaga

Sesama Solo untuk Media Dakwah ...................................................... 73

2. Aktivitas Penggunaan Media Sosial Instagram untuk Media

Dakwah ................................................................................................. 98

B. Analisis Data ................................................................................. 106

1. Motif penggunaan Instagram oleh anggota Komunitas Jaga

Sesama Solo untuk dakwah ................................................................ 108

2. Aktivitas Penggunaan Media Sosial Instagram untuk Media

Dakwah ............................................................................................... 133

BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN ............................................................ 141

A. Kesimpulan ................................................................................... 141

B. Saran .............................................................................................. 144

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 146

LAMPIRAN ........................................................................................................ 150


xiii

DAFTAR TABEL

Table 1. Profil Informan ........................................................................................ 71

Table 2. akun-akun dakwah lain yang diikuti oleh informan................................ 81


xiv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. salah satu contoh unggahan dakwah ..................................................... 5

Gambar 2. infografik Komunitas Indonesia Tanpa Pacaran ................................... 8

Gambar 3. tampilan akun Instagram Komunitas Jaga Sesama ............................ 11

Gambar 4. proses motivasi .................................................................................... 22

Gambar 5. Kerangka berfikir ................................................................................ 43

Gambar 6. Teknik analisis data interaktif dari Miles dan Huberman. .................. 56

Gambar 7. Struktur organisasi Komunitas Jaga Sesama. ...................................... 63

Gambar 8. Logo Komunitas Jaga Sesama............................................................. 66

Gambar 9. Salah satu unggahan tentang kegiatan mengaji pada Selasa malam. .. 68

Gambar 10. Salah satu unggahan tentang kegiatan "Berfikir". ............................. 69

Gambar 11. Salah satu unggahan kegiatan mengaji Jumat malam. ...................... 69

Gambar 12. Salah satu unggahan tentang MBOIS................................................ 70

Gambar 13. tampilan akun @jagasesama. .......................................................... 110

Gambar 14. Salah satu bentuk unggahan jadwal kajian pada akun @jagasesama.

............................................................................................................................. 112

Gambar 15. Salah satu unggahan @jagasesama yang berisi tentang doa akhir

tahun dan awal tahun. .......................................................................................... 113

Gambar 16. Salah satu unggahan yang disukai oleh informan Faulia. .............. 117

Gambar 17. Salah satu unggahan yang disukai oleh informan Dimas. ............... 117

Gambar 18. Salah satu unggahan dakwah yang disukai oleh informan Faulia

berdasarkan kategori ketertarikan dan kesenangan. ............................................ 121

Gambar 19. Storygram yang diunggah oleh informan Widiantoro berisi tentang

informasi dakwah. ............................................................................................... 122

Gambar 20. Salah satu unggahan dakwah yang disukai oleh informan Faulia yang

menggambarkan pengharapannya. ...................................................................... 123

Gambar 21. Salah satu unggahan foto informan Danik yang diberi keterangan

(caption) kutipan ayat Al-Quran. ........................................................................ 125

Gambar 22. Salah satu unggahan foto informan Widiantoro yang diberi

keterangan (caption) kutipan Hadist. .................................................................. 125

Gambar 23. Unggahan storygram informan Danik yang menggambarkan probadi

religius. ................................................................................................................ 126

Gambar 24. unggahan storygram informan Dimas yang menggambarkan pribadi

religius. ................................................................................................................ 126

Gambar 25. unggahan storygram informan Restu yang merupakan repost dari

unggahan akun lain. ............................................................................................ 132

Gambar 26. Unggahan informan Faulia yang berasal dari repost akun lain. ...... 133

Gambar 27. Tampilan fitur pencarian melalui nama akun. ................................. 136

Gambar 28. Contoh unggahan ulang (repost) dari akun lain. ............................. 139

Gambar 29. Unggahan storygram yang dibuat oleh informan Rossa. ................ 139

MOTIF PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI …...Media Dakwah Oleh Anggota Komunitas Jaga...

Documents

Transcript of MOTIF PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL INSTAGRAM SEBAGAI …...Media Dakwah Oleh Anggota Komunitas Jaga...