Marxisme dan Strukturalisme

            Marxisme adalah suatu teori hubungan internasional yang tidak kalah penting

dibandingkan dengan realisme dan liberalisme. Tokoh marxisme yang sangat terkenal ialah Karl

Marx. Teori marxisme berasal dari pemikiran-pemikiran Karl Marx.  Marxisme berfokus pada

aspek ekonomi dan materi dan emansipasi kelas pekerja dan kesetaraan dunia. Marxisme

sesungguhnya bukanlah ‘anak’ ilmu hubungan internasional seperti realisme dan liberalisme,

namun marxis merupakan ‘anak’ ilmu sosiologi yang kemudian diterapkan dalam teori hubungan

internasional (Wardhani, 2013). Marxisme berfokus  terhadap konsep ketidaksetaraan kelas-

kelas dalam masyarakat. Karena marxis bukanlah ‘anak’ ilmu hubungan internasional, melainkan

‘anak’ ilmu sosiologi, marxis tidak banyak berbicara mengenai negara dalam konteks hubungan

internasional, namun marxisme lebih menekankan sistem pembagian kelas yang terjadi didalam

suatu negara. Menurut marxis, hubungan antarnegara dalam sistem internasional sama seperti

hubungan antar kelas yang terjadi.

Marxisme dan strukturalisme merupakan paradigma yang menolak pandangan realis dan liberalis

mengenai konsep konflik dan kerjasama. Bagi kaum marxis, realisme dan liberalisme adalah

ideologi egois yang diperkenalkan oleh elit ekonomi untuk membela dan membenarkan

ketidaksetaraan global yang terjadi (Wardhani, 2013). Aktor utama dalam teori marxis adalah

kelas-kelas dalam masyarakat, karena menurut kaum marxis, kehidupan manusia tidak akan jauh

dari konflik antar kelas. Kelas yang terbentuk dalam masyarakat terdiri atas kelas borjuis

(memiliki alat-alat produksi) dan kelas proletar (memiliki kekuatan kerja yang dijual kepada

borjuis) (Jackson & Sorensen, 2005, p. 239).

Marxis memandang sistem internasional sebagai sistem kapitalis yang terintegrasi dalam

mengejar akumulasi modal. Kapitalisme hanya akan membuat kaum borjuis atau pemilik modal

akan selalu mengeksploitasi kaum proletar atau kaum yang tidak memiliki modal. Kapitalisme

selalu identik dengan individualisme, sehingga kaum kapitalis akan selalu berusaha memenuhi

kepentingannya tanpa mementingkan nilai moral dalam sistem internasional. Kaum borjuis akan

berusaha mendapatkan keuntungan sebesar-besarnya dengan memanfaatkan modal yang

dimilikinya, termaksud dengan memanfaatkan tenaga kaum proletar. Hal ini dikarenakan sifat

dasar manusia yang matrealistis, selalu berusaha memenuhi kebutuhannya. Materi dianggap

sebagai suatu pencapaian tertinggi, sehingga kaum borjuis akan terus berusaha meningkatkan

pencapaian materinya, walaupun materi yang mereka miliki sudah sangat cukup bila

dibandingkan dengan kaum proletar. Disinilah Marx menentang ketidaksetaraan tersebut karena

menurutnya, kaum borjuis tidak banyak bekerja, mereka hanya memanfaatkan modal yang

dimilikinya, namun mereka mendapatkan keuntugan yang sangat banyak, sementara kaum

proletar yang bekerja dengan susah payah hanya mendapatkan sedikit keuntungan, dan mereka

tidak pernah mendapatkan kesempatan untuk memiliki modal tersebut (Wardhani, 2013). Maka

untuk menciptakan kesejahteraan yang dapat dirasakan oleh semua pihak serta perdamaian

dunia, marxisme menuntut adanya penghapusan kelas-kelas sosial dalam masyarakat.

 Sementara strukturalisme merupakan sebuah konsep yang diilhami dari teori marxisme, namun

sekaligus mengkritik teori marxisme. Strukturalisme berpendapat bahwa pembagian kelas-kelas

sosial dalam masyarakat memang perlu adanya dan tidak dapat dihindari karena kelas-kelas

terebut saling membutuhkan dalam sistem internasional. Asumsi dasar strukturalisme adalah

bahwa manusia bersifat dinamis dan kegiatan yang dilakukan manusia diatur oleh lingkungan

atau struktur. Dalam strukturalisme, terdapat dua teori, yaitu teori sistem dunia (world system

theory) dan teori ketergantungan (dependency theory).

 Teori sistem dunia dipimpin oleh Immanuel Wallerstein. Teori ini memilah sistem dunia

kedalam tiga kelompok besar, yaitu : (1) Negara dunia pertama (core) yaitu negara-negara

makmur yang memiliki modal besar dan pemegang kekuatan produksi. (2) Negara dunia ketiga

(Periphery) yaitu negara-negara pinggiran  atau negara-negra berkembang yang berperan sebagai

supplier sumber daya alam dan sumber daya manusia. Periphery merupakan target dari core. (3)

Negara semi periphery yaitu negara-negara yang bukan merupakan negara dunia pertama juga

bukan merupakan negara dunia ketiga namum berada pada kondisi tengah antara negara dunia

pertama dan negara dunia ketiga. Terdapat dua tipe teori sistem dunia, yakni world-empire dan

world-economies. world-empire  merupakan bentuk sistem politik terpusat yang menggunakan

powernya untuk mendistribusikan sumber daya dari daerah pinggiran (periphery) ke daerah inti

(core). Sedangkan dalam world-economies tidak ada otoritas tunggal. Sumber daya

didistribusikan melalui media pasar (Wardhani, 2013).

Teori ketergantungan berkembang di Amerika Latin sebagai akibat kesenjangan yang timbul

antara Amerika Serikat dengan negara-negara disekitarnya. Teori ini menekankan transfer

sumber daya alam dari peripheral ke core. Negara miskin menyuplai sumber daya alam dan

sumber daya manusia  dan sumber daya alam ke negara pemilik modal. Kebijakan luar negeri

yang dibuat negara-negara kaya semata-mata demi menciptakan dan memelihara sistem

ketidaksetaraan dengan tujuan menciptakan ketergantungan negara miskin terhdap negara kaya.

Dengan begitu, negara miskin akan tetap miskin, karena mereka terjebak didalam strategi politik

dan ekonomi yang dibuat oleh negara kaya yang akan menjadikannya semakin kaya.

Teori marxisme memiliki kontribusi yang tidak begitu besar terhadap ilmu hubungan

internasional. Marxisme merupakan satu-satunya teori dalam hubungan internasional yang

menekankan kesetaraan dan emansipasi. Marxisme juga memberikan landasa dasar dan

sistematis untuk memahami ketidakadilan dunia. Marxisme berfokus pada masalah

pembangunan, isu ketidaksetaraan, eksploitasi ketergantungan ekonomi, dan ketidakadilan

(Wardhani, 2013). Namun teori marxis tidaklah sempurna, terdapat beberapa kritikan mengeai

eori marxis. Teori marxis lebih fokus kepada cara-cara untuk mengubah masyarakat dalam

negeri dibandingkan dengan mengembangkan teori yang sistematis dari politik internasional,

singkatnya marxis bersifat dometik. Keberadaan teori marxis juga belum tentu objektif. Hingga

saat ini masih diperdebatkan, apakah eksploitasi yang dikatakan kaum marxis benar terjadi.

Tradisi Marxis memberikan kekhawatiran lebih lanjut tentang masalah modernisasi, eksploitasi

dan ketimpangan bukan perang, keamanan, kedamaian dan ketertiban yang menjadi perhatian

utama Liberal dan Realisme

Kesimpulannya adalah bahwa marxisme menekankan adanya ketidaksetaraan kelas-kelas dalam

masyarakat. Pembagian kelas ini menyebabkan eksploitasi terhadap kaum proletar yang

dilakukan oleh kaum borjuis. Kaum borjuis akan semakin kaya dan kaum proletar akan semkin

miskin karena mereka terjabak didalam sistem politik dan ekonomi yang diciptakan oleh kaum

borjuis dengan tujuan memperkuan posisinya. Marxisme berpendapat bahwa sistem internasional

sama seperti pembagian kelas dalam masyarakat. Sementara strukturalisme merupakan

pengembangan dari marxisme, namun strukturalisme juga mengkritik teori marxisme yang ingin

menghapuskan kelas-kelas dalam masyarakat. Menurutnya, kelas-kelas sosial yang terbentuk

dalam masyarakat memang perlu adanya, karena antar kelas tersebut saling membutuhkan dan

pembagian kelas tersebut lahir secara alamiah, sehingga tidak bisa dihilangkan.