MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN...

24
MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN REMAJA (Studi pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari) SKRIPSI Oleh : Satriya Adisaputera 09220007 Pembimbing 1: M. Himawan Sutanto, M.Si Pembimbing 2: Sugeng Winarno, S.Sos. MA JURUSAN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2014

Transcript of MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN...

Page 1: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI

DI KALANGAN REMAJA

(Studi pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari)

SKRIPSI

Oleh :

Satriya Adisaputera

09220007

Pembimbing 1: M. Himawan Sutanto, M.Si

Pembimbing 2: Sugeng Winarno, S.Sos. MA

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2014

Page 2: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

LEMBAR PERSETUJUAN UJIAN

Nama : Satriya Adisaputera NIM : 09220007 Jurusan : Ilmu Komunikasi Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Judul Skripsi :Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan

Remaja pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari.

Page 3: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian
Page 4: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha

Penyayang hanya dengan ridho dan rahmat-Nyalah penulis dapat menyelesaikan

penelitian dengan judul “ Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan

Remaja pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari” dengan lancar.

Hasil dari penelitian ini peneliti harapkan dapat memberikan konstribusi

bagi Mahasiswa FISIP, khususnya Ilmu Komunikasi berikutnya dalam meneliti

fenomena-fenomena terkini, yang tentunya peneliti harapkan harus lebih baik dari

penelitian ini. Dalam Penyusunan Penelitian ini tentunya tidak akan lepas dari

segala kekurangan dan kelemahan yang tidak dengan sengaja atau kesadaran.

Oleh karenanya dalam perbaikan dan penyempurnaan kedepan, alangkah baiknya

saran dan kritik yang membangun dari pihak-pihak yang tertarik terhadap hal ini

sangat berarti bagi peneliti.

Dalam kesempatan ini peneliti ingin mengucapkan terima kasih kepada

para pihak yang telah memberikan bantuan dan dorongan kepada peneliti,

sehingga penelitian ini bisa peneliti selesaikan tepat pada waktunya.

1. Kedua orang tuaku, karena pengorbanan dan motivasinya, sehingga kami

dapat menyelesaikan perkuliahan sekaligus penulisan skripsi ini.

2. Bapak M. Himawan Sutanto, M.Si, kepada beliau kami sampaikan terima

kasih dan rasa simpati saya atas motivasi dan pengorbanannya dalam

penyelesaian skripsi ini.

Page 5: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

3. Bapak Sugeng Winarno, S.Sos. MA, kepada beliau juga kami sampaikan

banyak terimakasi atas pengorbanan dan waktu yang diberikan dalam

proses bimbingan skripsi

4. Bapak Drs. Abdullah Masmuh, M.Si, selaku penguji terimakasi atas

masukan yang diberikan dalam perbaikan skripsi ini

5. Bapak Rahadi, S.Sos, M.Si, selaku penguji juga, terimakasi atas masukan

dan kritikan dalam perbaikan skripsi ini

6. Teman-teman seperjuangan di jurusan Ilmu Komunikasi. thanks friends

for all.

Semoga Allah SWT membalas semua kebaikan seluruh pihak-pihak yang

telah memberikan bantuan dan dorongan kepada peneliti, sehingga penelitian ini

dapat terselesaikan dengan baik, Amin. Akhirnya penulis berharap penelitian ini

dapat memberikan manfaat bagi siapapun yang membacanya khususnya bagi

mahasiswa Ilmu Komunikasi.

Wassalamu’alaikum, Wr. Wb

Malang, 29-Otober- 2014

Satriya Adisaputera

Page 6: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI

Nama : Satriya Adisaputera NIM : 09220007 Jurusan : Ilmu Komunikasi Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Judul Skripsi :Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan

Remaja pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari.

Pembimbing :1. M. Himawan Sutanto, M.Si 2. Sugeng Winarno, S.Sos. MA

Page 7: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

PERNYATAAN ORISINALITAS SKRIPSI

Yang bertandatangan di bawah ini saya, Satriya Adisaputera, menyatakan

bahwa skripsi dengan judul:

“Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan Remaja pada

Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari”,

Adalah hasil tulisan saya sendiri. Dengan ini juga saya menyatakan bahwa

dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk

memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan sepanjang

pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah

ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu

dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka..

Malang, 23 Oktober 2014

(Satriya Adisaputera)

Page 8: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

HALAMAN PERSEMBAHAN

Rasa syukur yang teramat kepada Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha

Penyayang, beserta junjungan umat manusia, rasulullah SAW, saya persembahkan

skripsi ini kepada:

1. Rektor Universitas Muhammadiyah Malang, Bapak Drs. Muhajir

Efendi, MAP beserta Pembantu Rektor UMM.

2. Dekan FISIP UMM, Bapak Drs. Asep Nurjaman, M.Si. beserta

Pembantu Dekan FISIP, semoga penelitian ini bermanfaat bagi FISIP

UMM.

Tiba di titik ini bukanlah sekedar usaha peneliti seorang. Dengan

kehormatan saya dedikasikan skripsi ini untuk orang-orang yang mendampingi

saya.

1. Bapak dosen wali yang saya hormati dan saya kagumi

2. Bapak Nasrullah, S.os M.Si. Bangganya saya dapat menuntaskan

pebelitian ini atas dukungannya saya ucapkan terima kasih yang

mendalam atas tuntunan Bapak.

3. Bapak dosen pembimbing I M. Himawan Sutanto, M.Si yang telah

memberi motivasi dan dukungan untuk saya segera menyelesaikan

skripsi ini. Rasa terima kasih yang sebesar-besarnya saya ucapkan atas

bantuan bapak terhadap penelitian saya, dengan teliti memperhatikan

penelitian ini dan diselingi canda tawa.

4. Bapak dosen pembimbing II, sekaligus Ketua Jurusan (Kajur) Ilmu

komunikasi, Bapak Sugeng Winarno, MA yang telah memberi banyak

masukan dan pencerahan dalam skripsi saya, dengan kritikan dan saran

yang bapak sampaikan saya ucapkan sangat-sangat terima kasih karena

kritikan dan masukan bapak skripsi saya bisa sempurna

Selanjutnya, saya dedikasikan skripsi ini untuk orang-orang terkasih dalam

hidup saya yang tak terganti.

1. Bapak dan Ibu saya yang selalu sabar membimbing dan menjadi

tempat curhatan saya disaat saya jenuh, yang selalu memberi motivasi

Page 9: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

saya agar segera menyelesaikan skripsi, Adik saya yang juga selalu

memberi motivasi, saya ucapkan banyak-banyak terima kasih

2. Indira Dwi Mayasari yang tidak pernah lelah memberi support dan

dukungan kepada saya untuk mengejar cita-cita saya

3. Untuk Tante Nurul,Om Sariono yang telah memotivasi saya untuk

segera menyelesaikan skripsi saya ucapkan terima kasih

4. Untuk teman-teman Dkill’z family, (Sam, Rifna, Boy, Bojes, Acong,

Kakek, Sapo, Manda, dll) yang namanya tidak bisa saya sebutkan satu

persatu terima kasih sudah memberikan semangat buat saya untuk

menyelesaikan skripsi saya ucapkan terima kasih.

5. Untuk teman-teman Malang, Ikom A, 2009, Kintan, Mario, Rio, Adi,

Kukuh, Aji, Anizar, Effendy, Nino, Pak Hasan yang selalu menemani

saya bimbingan dari pagi sampe sore saya ucapkan terima kasih

banyak dan terima kasih sudah menjadi teman yang berarti selama

saya kuliah dan selama saya berada di Malang.

6. Untuk Koz Bgzl 13 kamar 42 cuman di tempat ini selama 5 tahun yang

setia menemani saya dari awal masuk kuliah sampai saya lulus, banyak

cerita yang terjadi dikamar ini dan yang menjadi saksi bisu disaat saya

sedih dan senang.

Terima kasih buat kalian semua,

Malang, 6 November 2014

Satriya Adisaputera

Page 10: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

ABSTRAK

Satriya Adisaputera, 09220007. Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan Remaja pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari. Pembimbing : M. Himawan Sutanto, M.Si dan Sugeng Winarno, S.Sos. MA (x + 71 + 1 tabel + 7 gambar + 7 Lampiran) Bibliografi : 26 buku + 7 non buku

Kata kunci : Makna Tato, Citra Diri di Kalangan Remaja

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui komunitas tato di Kawasan Tirto Landungsari dalam memaknai tato sekaligus mengetahui faktor-faktor apa saja yang melatarbelakangi ketertarikan Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari dengan tato

Dalam skripsi ini penulis menggunakan teori interaksi simbolik yang bercikal bakal dari faham fenomenologi, berusaha memahami tentang suatu “gejala” yang erat hubungannya dengan situasi, kepercayaan, motif pemikiran yang melatarbelakanginya. Pendekatan teori interaksi simbolik berpandangan bahwa seseorang berbuat dan bertindak bersama dengan orang lain, berdasarkan konsep makna yang berlaku pada masyarakatnya; makna itu adalah produk sosial yang terjadi pada saat interaksi; aktor sosial yang terkait dengan situasi orang lain melalui proses interpretasi atau tergantung kepada orang yang menafsirkannya.

Peneliti ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan naratif adalah prosedur penelitian yang pengolahan datanya serta penafsirannya berupa kata-kata tertulis. Untuk memperoleh data, dalam penelitian ini menggunakan beberapa cara yaitu teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi. Dalam pendekatan kualitatif analisis data yang digunakan terdapat dua fase utama yaitu fase deskriptif dimulai dengan menyusun narasi transkrip secara teratur yang mengenai narasi yang mengidentifikasi berupa awal,tengah dan akhir. Kemudian fase interpretative yaitu menghubungkan narasi dengan teori yang dikaji untuk melakukan interpretasi data hasil penelitian.

Hasil penelitian menunjukan bahwa komunitas tato di Kawasan Tirto Landungsari dalam memaknai tato cukup beragam, ada yang sifatnya religious arti dari makna tersebut adalah selalu berdoa dan mengingat allah SWT, ada yang realities dan cinta yang menggambarkan karakteristik diri sendiri. Intinya tato yang ada pada tubuh informan sebagai fashion dan ingin menunjukan pada orang lain bahwa tato itu adalah seni dimana mereka merasa puas dan bisa mengeskpresikan dirinya melalui tato. Faktor yang melatarbelakangi ketertarikan Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian informan merasakan adanya stigma buruk tato sampai dengan saat ini sebagai suatu simbol yang mengisyaratkan perilaku menyimpang. Namun mereka merasa senang dan bangga mencintai tato, adalah pelajaran terbaik untuk belajar memahami, dan mengenal indahnya seni kehidupan. Sebab tato di masa dulu itu mencerminkan tindakan kriminal tetapi di masa sekarang bisa menjadikan hal yang positif (seni dan keindahan) itupun kembali ke individu orang yang menilainya terhadap orang yang bertato.

Page 11: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

Kesimpulanya adalah bahwa komunitas tato dalam memaknai tato pada dasarnya sebagai fashion dan ingin menunjukan pada orang lain bahwa tato itu adalah seni. Faktor yang melatarbelakangi ketertarikan dengan tato adalah karena merasa senang dan bangga bisa menunjukkan dirinya dengan menggunakan tato, dimana mereka dapat memahami seni dan keindahan tato sekaligus menepis pandangan masyarakat bahwa penggunaan tato itu tidak selalau mencerminkan tindakan kriminal.

Disarankan kepada peneliti berikutnya untuk mengadakan penelitian sejenis dengan subjek, dan materi yang lain. Dengan demikan dapat memperluas pengalaman dan menambah wawasan, khususnya mengenai makna tattoo dalam konteks citra diri di kalangan remaja.

Page 12: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

ABSTRACT Satriya Adisaputera, 09220007. Tattoo meanings in the context of Self-image among teenagers in the Tattoo Community Tirto Landungsari. Supervisor: M. Himawan Sutanto, M.Si and Sugeng Winarno, S.Sos. MA (x + 71 + 1 table + 7 picture + 7 attachments) Bibliography: 26 book + 7 non book Keywords: tattoo meanings, self-image among adolescents

This research aims to know the tattoo community in the area of Landungsari in Tirto interpret the tattoos as well as find out what factors which aspects influenced the Community interest in Tattoos with tattoo Tirto Landungsari.

In this thesis the author uses the symbolic interaction basis theory of schools of Phenomenology, trying to make sense of a "Symptoms" are closely related to the situation, trust, background thought patterns. Symbolic interaction theory approach holds that someone did and acted along with others, based on the concept of meaning applicable to the society; It is a product of social meanings that occur when interactions; the social actors concerned with the situation of other people through the process of interpretation or depend on people who interpret it.

Researchers using qualitative method with narrative approach is its data processing research procedures as well as its interpretation of the written word. To obtain the data, in this study using several ways: interview techniques, observation, and documentation. In qualitative data analysis approaches are used, there are two major phases i.e. phase starts with compiling descriptive narrative transcripts regularly hitting narrative that identifies either the beginning, middle and end. Later phases of the narrative connects with the interpretative theory is examined to make interpretations of data research results.

Results of the study showed that the tattoo community Tirto Landungsari in interpret tattoos quite diverse, there is the meaning of the meaning of religious nature are always praying and remembering God Almighty, there's the realities of love and describing the characteristics yourself. The bottom line of existing tattoos on the body the informant as fashion and want to show others that it is the art of tattoo where they were satisfied and can expression himself through the tattoo. Factors that Community interest aspects influenced tattoo is making fashion self-image although some informants feel any stigma of bad tattoos up to this time as a symbol that suggests the behavior deviant. But they feel excited and proud love tattoos, is the best lesson to learn to understand, and get to know the beautiful art of life. For the first time in the tattoo reflects the criminal action but in the present can make a positive thing (art and beauty) then back to individual people who judge it against those who are tattooed.

The conclusion is that the tattoo community interpret as basically a tattoo fashion and want to show others that it is the art of tattoos. Factors which aspects influenced the attraction with a tattoo is because felt excited and proud to be

Page 13: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

showing him with the use of tattoos, which they can understand the art and the beauty of the tattoo and that use of the community's view against tattoos that does not reflect the actions of criminal son.

It is recommended to the next researcher to conduct a similar study with subject matter, and other material. With more experience and be able to expand to add insight, particularly regarding the meaning of the tattoo in the context of self-image among adolescents.

Page 14: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i

LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI ............................................................. ii

PERNYATAAN ORISINALITAS .................................................................. iii

BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI .................................................... iv

LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................. v

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ................................................................... vi

ABSTRAKSI ................................................................................................. vii

KATA PENGANTAR .................................................................................... viii

DAFTAR ISI ................................................................................................. .ix

DAFTAR BAGAN ......................................................................................... x

BAB I. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ............................................................................................. 1

B. Rumusan Masalah ........................................................................................ 4

C. Tujuan Penelitian........................................................................................... 4

D. Kegunaan Penelitian...... ................................................................................ 5

E. Tinjauan Pustaka........... ................................................................................. 5

1. Tato dalam Konteks Komunikasi ............................................................. ..5

2. Citra Diri ................................................................................................. ..13

3. Remaja .................................................................................................... ..19

4. Pendekatan Teori Makna Simbolik .......................................................... ..23

5. Penelitian Terdahulu ................................................................................ ..28

F. Metode Penelitian…... ................................................................................... 29

1. Rancangan Penelitian .............................................................................. ..29

2. Lokasi Penelitian ..................................................................................... ..30

3. Teknik Pengumpulan Data ....................................................................... ..31

4. Sumber Data ............................................................................................ ..34

5. Teknis Analisis Data ................................................................................ ..35

6. Keabsahan Data ....................................................................................... ..36

Page 15: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

BAB II. GAMBARAN OBYEK PENELITIAN

A. Gambaran Umum Komunitas Tatto.. ........................................................... ..38

B. Jenis Tatto yang digunakan.......................................................................... ..40

BAB III. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Deskripsi Responden ................................................................................... ..43

B. Kategori Tato .............................................................................................. ..43

C. Hasil Penelitian ........................................................................................... ..46

1. Komunitas Tatto dalam Memaknai Tatto ................................................. ..46

2. Latar Belakang Ketertarikan Komunitas Tatto menggunakan dengan tato ..57

D. Diskusi Teoritis…...... ................................................................................... 64

BAB IV. SIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan ................................................................................................. ..70

B. Saran ........................................................................................................... ..71

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

Page 16: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

DAFTAR PUSTAKA

Buku: Acocella Calhoun, 1990. Psikologi Tentang Penyesuaian Dan Hubungan

Kemanusiaan,. Terjemah oleh Satmoko, Semarang : IKIP Semarang Breakey, W. R. 1996. Integrated mental health services: Modern community

psychiatry. New York: Oxford University Press Cassirer, Ernst, 1987. Manusia dan Kebudayaan. Jakarta: Gramedia Pustaka Cash, T. F., & Muth, Jennifer. L. 2006. Body-image attitudes: What difference

does gender make?Journal of Applied Social Psychology. Ernst Cassirer, 1987.Manusia dan kebudayaan : Sebuah Esai tentang Manusia,

Jakarta:PT Gramedia Abdul Kadir, Olong, Hatib. 2006. Tato. Yogyakarta. LKiS. Djulianto Susantio, 2012. Sejarah Tato di Indonesia. Arkeologi UI Hurlock.1991. Psikologi Perkembangan Edisi Kelima. Jakarta: Airlangga. Irmayanti Meliono-Budianto, 2004. Ideologi Budaya, Jakarta : Kota Kita Jalaluddin Rakhmat. 1985. Psikologi Komunikasi. Bandung: Remaja Karya. Jhonson Pardosi 2008 dalam Logat Jurnal Ilmiah Bahasa dan Sastra Volume IV

No. 2 Oktober Tahun Marsden, William. 2008. Sejarah Sumatra, Komunitas Bambu, Jakarta,

terjemahan dari bahasa Inggris. Moleong, L. 2006. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosda karya. Mowen, John, C., dan Minor, M., 2002, Perilaku Konsumen Jilid 1, Edisi. Kelima

(terjemahan), Erlangga Mulyana, Deddy. 2007. Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar. Bandung : Remaja.

Rosdakarya. Notoatmodjo. 2007. Promosi Kesehatan dan Ilmu Prilaku. Jakarta: PT Rineka.

Cipta.

Page 17: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

Rahayu, IIn Tri, Tristiadi Ardi Ardani. 2005. Observasi dan Wawancara. Malang. Bayu Media.

Rosa, Adi. 1994. Eksistensi Tato sebagai Salah Satu Karya Seni Rupa Tradisional

Masyarakat Mentawai. ITB Bandung Santrock, J. W. 2002. Life span development: Perkembangan masa hidup (1sted.).

Jakarta: Erlangga Sarwono, Sarlito W. 2010. Psikologi Remaja Edisi Revisi. Jakarta: PT

Rajagrafindo Persada Smith, Jonathan A. 2009. Dasar-dasar Psikologi Kualitatif Pedoman Praktis

Metode Penelitian. Bandung;Nusa media. Soetjiningsih.2004. Tumbuh kembang remaja dan permasalahannya. Jakarta:

Sagung. Stuart, G. W., & Laraia, M. T. 1995. Principle and practice of psychyatric

nursing (5thed.). St. Louis: Mosty Company Sumardjo, Djakob. 2000. Filsafat Seni Bandung : ITB Supranto J, Limakrisna Nandan, 2007. Perilaku Konsumen & Strategi

Pemasaran, Edisi Pertama, Mitra Wacana Media West, Turner. 2008. Pengantar Teori Komunikasi Analisis dan Aplikasi. Jakarta.

Salemba

Sumber Lain: Rama. 2010. Citra diri. http://itjendeladuniaku.blogspot.com/2010/02/ citra-

diri.html. Diakses tanggal 23 Juni 2013 http://www.slideshare.net/deepyudha/membangun-citra-diri-11725860.html www.percayadiri.com

Page 18: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

Transkrip Wawancara Nama : M.Rionaldi Setiawan

Usia : 21 Tahun Agama : Islam Pendidikan: SMA

No Pertanyaan Jawaban Kategori Tato 1

2

Motivasi apa anda ingin bertato? Jenis tato apa yang anda gunakan saat ini dan apa maknanya?

Motivasi saya membuat tato karena saya ingin mencoba hal baru dan Karena pergaulan, makanya saya memakai tatto agar bisa bergaul sama teman-teman sesama pengguna tato. Tato yang saya gunakan saat ini adalah sifatnya religious arti dari makna tersebut adalah selalu berdoa dan mengingat allah SWT. Realis artinya mama saya adalah salah satu orang yang penting dalam hidup saya selain papa, ikan koi, memiliki makna bisa melancarkan rejeki jadi saya menggambar ikan koi pada tubuh saya karena saya berharap rejeki saya lancar hehhehe....Tulisan “My father always in my heart” saya membuat tatto ini berawal saat itu papa saya meninggal dunia karena sakit dan saya ingin mengenang papa saya makanya saya buat tulisan seperti ini di dada saya”

Pergaulan

Religious

3

4

Menurut anda apakah bentuk tato dapat mencerminkan karakterisitik seseorang? Alasan apa anda membuat tato di tubuh anda?

Menurut saya tato bisa menggambarkan karakteristik diri sendiri, karena ingin menunjukkan bahwa saya sangat cinta keluarga rencananya saya ingin menggambar karikatur kakak saya pada tangan kiri saya karena papa, mama sudah ada ditubuh saya tinggal kakak saya yang belum saya abadikan pada tubuh saya. Menurut saya tato yang ada pada tubuh saya ini sebagai fashion dan ingin menunjukan pada orang lain bahwa tato itu adalah seni. Tatto yang berkesan bagi saya adalah yang bergambar muka mama saya karena saat ini mamalah yang paling berarti buat saya setelah papa saya meninggal, mama adalah sosok wanita yang kuat dan yang bisa menggantikan peran papa untuk saya dan kakak saya makanya saya sangat menyukai tato yang bergambar mama saya Saya pakai tato ini sebenarnya hanya sebagai fashion,citra diri atau iseng aja

Identitas diri

Penghargaan

Page 19: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

5 Apa sebenarnya tujuan anda bertato?

walaupun saya senang sekali karena saya merasa puas dan bisa mengeskpresikan diri saya melalui tato. Awalnya sih mereka dilingkungan saya marah tapi lama kelamaan setelah saya kasih pengertian mereka mengerti bahwa saya mentato tidak sembarangan karena disetiap gambar yang saya buat ada maknanya.

Fashion,citra diri atau iseng

Nama : Abe Usia : 26 Tahun Agama : Islam Pendidikan: SMA

No Pertanyaan Jawaban Kategori Tato 1

2

3

4

Apakah simbol tato dapat mencerminkan karakterisitik seseorang? Apa sebenarnya makna tato yang anda gunakan? Apa maksudnya gambar orang yang memiliki penghalang di mulutnya? Apakah selama ini anda tidak menyesal dengan apa

Banyak sekali simbol yang menggambarkan diri kita yang lain yang bisa diaplikasikan dengan membuat tato. Dan seharusnya, gambar yang didesign untuk sebuah tato harusnya melalui pemikiran yang mantap sebelum tato tersebut digambar ke dalam tubuh. Karena itu motivasi saya membuat tato adalah saya ingin membuat citra diri fashion soalnya kalau pake tato bisa lebih keliatan garang atau laki dan rasa percaya diri semakin besar. Seperti gambar mama saya, pria yang lagi marah, hati yang lagi di cabik-cabik, castel. Contohnya ada gambar perempuan di tangan, ini saya ibaratkan seperti mama saya memakai kerudung karena mama saya adalah seorang mualaf dan ada 3 bintang disitu yang menggambarkan bahwa itu anggota keluarga saya yang terdiri dari ayah, ibu sama saya. Ayah saya yang lagi marah karena saya memakai tato tapi saya suruh diam makanya di gambar tato saya ada penghalang di mulutnya itu memiliki makna saya kala berhadapan dengan ayah harus diam tidak boleh membantah apa yang diperintahkan. Saya senang sekali dan tidak menyesal menggunakan tato, tapi kadang saya tidak merasa bangga karena di keluarga besar saya cuman saya yang memakai tato, selain itu keluarga besar saya sangat

Identitas diri

Simbolik

Historris

Iseng

Page 20: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

5

yang anda lakukan ditubuh anda? Apakah ada teman atau orang lain yang ingin anda memakai tato?

agamis makanya kadang saya merasa tidak bangga. Kalau dari segi orang tua saya mungkin diam aja padahal sebenarnya mereka tau cuman saya yang berusaha menjaga diri dari anggapan tetangga saya dengan saya bertato saya tidak mau image saya dan keluarga saya jelek karena saya memakai tato Tidak ada yang mendorong saya untuk bertato karena ini keinginan saya sendiri yang ingin mengungkapkan apa yang saya rasakan melalui seni tato ini. Mungkin kalau seumuran dengan saya, saya tidak masalah tetapi kalau saya sama orang yang lebih tua saya merasa malu dan berusaha menjaga image orang tua saya

Citra diri

Nama : Paijo Usia : 21 Tahun Agama : Islam Pendidikan: SMA

No Pertanyaan Jawaban Kategori Tato 1

2

3

Motivasi apa anda ingin bertato? Gambar tato apa saja yang ada di tubuh anda dan apa maknanya? Siapa sebenarnya gambar wanita yang ada ditato anda dan apa maksudnya?

Sebenarnya motivasi saya ingin bertato di karenakan saya awalnya suka dengan seni radjah kulit dan menunjukan diri saya yang sesungguhnya. Seperti gambar tatto saya di antara lain ada gambar mesin tatto,wajah ibu saya, bintang, bayi tabung, berlian,dll” Cara yang sederhana adalah memperlihatkan hal positif yang ada dalam diri kita agar orang lain pun merasa bahwa diri kita enggak salah dengan menggunakan tato. Contohnya prestasi, atau kita harus mapan agar memperlihatkan konteks positif yang ada dan ngga ada cibiran dari orang sekitar. Tato ini bergambar ibu kandung saya, saya sangat sayang sama ibu kandung saya meskipun sekarang ibu saya telah tiada tapi saya sangat sayang selama ibu saya hidup saya tidak pernah mengucapkan sayang sama ibu saya makanya disaat ibu saya meninggal saya sangat terpukul dan akhirnya saya menggambrakan muka ibu saya pada

Identitas diri

Identitas diri

Penghargaan

Page 21: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

4

5

6

Apa makna tato robot ditangan anda? Bagaimana perasaan anda setelah memakai tato? Menurut anda apa sebenarnya fungsi tato?

tubuh saya agar saya bisa mengingat sosok yang sangat saya cintai meskipun beliau meninggal. Tato robot full colour (cyber biomecanic) ini mengambarkan sebuah kehidupan karena saya merasa kalau hidup saya penuh warna dan banyak pengalaman baik atau buruk,hidup juga tidak selalu di atas hidup itu berputar seperti roda. Saya merasa senang dan bangga mencintai tato, adalah pelajaran terbaik untuk belajar memahami, dan mengenal indahnya seni kehidupan. Soal respon tentang tato di sekitar lingkungan saya berbagai macam suara ada yang pro dan ada pula yang kontra. Sebab tato di masa dulu itu mencerminkan tindakan kriminal tetapi di masa sekarang bisa menjadikan hal yang positif (seni dan keindahan) itupun kembali ke individu orang yang menilai saya. Walaupun demikian saya tidak merasa kesulitan ketika saya berada di tengah-tengah lingkup masyarakat di karenakan saya masih bisa menghormati dan berlaku sopan Kalau bagi saya fungsi tato hanya untuk pecitraan diri saya dimana saya bisa lebih percaya diri dan bisa menunjukan diri saya yang sebenarnya. Orang yang mempunyai ekspresi diri, inspirasi dan seni diri yang sangat tinggi selalu melengkapi hidupnya dengan sebuah Tato

Identitas diri

Seni dan keindahan

Citra diri

Nama : Andi setiawan Usia : 27 Tahun Agama : Islam Pendidikan: SMA

No Pertanyaan Jawaban Kategori Tato 1

Apa makna tato yang anda gunakan?

Gambar tato yang ada ditubuh saya yang melambangkan yakuza mafia di negara jepang. Sebenarnya tidak ada makna pesan apa-apa, saya asal-asalan dalam mengambil keputusan untuk mentato tubuh saya pada waktu itu. Namun

Pergaulan

Page 22: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

2

3

Apakah menurut anda tato menggambarkan karakertistik seseorang? Apa yang anda rasakan ketika anda berkumpul dengan lingkungan anda?

motivasi saya ingin bertato karena saya bergabung dengan salah satu group musik dimana lingkungannya atau personilnya semua memiliki tato. Sebenarnya tato tidak menggambarkan karakteristik diri saya, karena saya buat tato atas dasar gengsi, dimana semua tato yang saya miliki tidak ada yang bermakna buat saya kecuali hanya sekedar fashion, atau citra diri dan sebagai gengsi-gengsian semata karena tato bagi saya dan sebagian orang di lingkungan saya pada waktu itu merupakan hal yang membanggakan. Saya tidak merasa kesulitan ketika berada ditengah-tengah masyarakat, tapi orang tua saya pertama kali lihat saya memakai tato sangat marah dan kecewa karena kenapa saya harus memakai tato karena gengsi dan pada waktu itu saya di marahin habis-habisan oleh orang tua saya.

Fashion/ citra diri

Fashion/ citra diri

Page 23: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian

DRAF WAWANCARA

Nama :

Usia :

Tgl wawancara:

1. Sejak kapan anda bergabung dengan komunitas tato?

2. Sejak kapan anda tertarik dengan tato?

3. Apa dorongan atau keinginan anda menggunakan tato? (Alasannya)?

4. Bahan apa saja yang digunakan untuk membuat tato?

5. Bagaimana proses pembuatan tato yang digunakan dalam komunitas anda?

6. Jenis atau lambang tato apa saja anda ketahui?

7. Menurut anda apa sebenarnya fungsi tato itu sendiri?

8. Apa saja kegiatan yang dilakukan oleh komunitas tato anda?

9. Apa suka dukanya anda menggunakan tato?

10. Apa harapan anda bagi orang pengguna tato lain?

11. Menurut anda bagaimana masyarakat memposisikan pemakai tato?

Page 24: MAKNA TATO DALAM KONTEKS CITRA DIRI DI KALANGAN …eprints.umm.ac.id/26539/1/jiptummpp-gdl-satriyaadi-38298-1... · Komunitas tato adalah membuat citra diri fashion walaupun sebagian