MAKALAH KONSERVASI SUMBERDAYA PERAIRAN

PENGELOLAAN KONSERVASI LUMBA-LUMBA

Disusun oleh Muthia Raidha B0A013015

Alma Surya Nainggolan B0A013029Dian Malam Sari B0A013033

KEMENTERIAN RISET TEKNOLOGI DAN PERGURUAN TINGGIUNIVERSITAS JENDERAL SOEDIRMAN

FAKULTAS BIOLOGIPROGRAM STUDI D-III PENGELOLAAN SUMBERDAYA PERIKANAN

DAN KELAUTANPURWOKERTO

2015

BAB IPENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Lumba-lumba merupakan salah satu mamalia laut yang sangat cerdas, selain itu sistem alamiah yang melengkapi tubuhnya sangat kompleks. Sehingga banyak teknologi yang terinspirasi dari lumba-lumba. Salah satu contoh adalah kulit lumba-lumba yang mampu memperkecil gesekan dengan air, sehingga lumba-lumba dapat berenang dengan sedikit hambatan air. Hal ini yang digunakan para perenang untuk merancang baju renang yang mirip kulit lumba-lumba.

Lumba-lumba selain dikenal sebagai hewan laut yang paling pintar, lumba-lumba juga memiliki sifat penolong. Mamalia ini biasanya hidup berkelompok dengan jumlah dua hingga beberapa ratus individu tergantung dari jenisnya. Hewan yang termasuk dalam ordo Cetacea ini dapat hidup hingga 40-50 tahun dengan berat mencapai 635 kg. Berbeda dengan ikan, anak lumba-lumba lahir 3-6 tahun sekali dengan periode kehamilan 12 bulan dan periode menyusui 18-20 bulan. Seekor lumba-lumba Hidung Botol dapat dikatakan dewasa ketika berumur 5-13 tahun untuk betina sedangkan jantan 9-14 tahun. Mereka menggunakan suara dengan frekuensi tinggi untuk menangkap mangsanya yaitu invertebrata bentik (organisme tidak bertulang belakang yang hidup di dasar perairan), ikan, dan cumi-cumi.

Lumba-lumba hidup dan bekerja dalam kelompok atau disebut kawanan. Mereka sering bermain bersama. Seekor lumba-lumba tidak bisa tidur nyenyak di bawah air. Ia bisa tenggelam. Oleh karena itu, ia setengah tidur beberapa saat dalam sehari. Lumba-lumba makan cumi dan ikan seperti ikan mullet abu-abu. Kadang kadang Lumba-lumba menggiring kawanan ikan agar mudah ditangkap. Lumba-lumba mencari jalan dengan mengirimkan suara di dalam air. Jika suara itu mengenai suatu benda, suara itu akan dipantulkan kembali sebagai gema. Kadang kadang, suara gaduh di laut akibat pengeboran minyak dapat membingungkan lumba-lumba. Mereka akan mengalami kesulitan dalam mengirim dan menerima pesan. Karena lumba-lumba dapat berkomunikasi, maka lumba-lumba disebut sebagai hewan yang paling cerdas, melebihi simpanse.         1.2 Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang diatas, maka yang akan menjadi pembahasan dalam Pengelolaan Konservasi Lumba-lumba adalah sebagai berikut:

1. Bagaimana peran pemerintah dalam melakukan konservasi lumba-lumba di Indonesia?

2. Bagaimana langkah awal dalam melakukan konservasi terhadap lumba-lumba yang hampir punah?

3. Apa saja permasalahan yang sering dihadapi dalam proses konservasi lumba-lumba?

1.3 Tujuan dan Manfaat

Penulisan makalah ini mempunyai beberapa tujuan antara lain:

1. Mahasiswa dapat mengetahui langkah-langkah dalam konservasi lumba-lumba.

2. Mahasiswa dapat mengetahui permasalahan-permasalahan yang dihadapi dalam

pengelolaan konservasi lumba-lumba.

BAB IIPEMBAHASAN

Lumba-lumba merupakan jenis mamalia laut yang paling cerdas. Kebanyakan masyarakat masih menyebutnya Lumba-lumba dengan sebutan ikan Lumba-lumba. Sebab hewan ini hidup dan berenang di air layaknya seekor ikan. Padahal sebenarnya Lumba-lumba merupakan mamalia atau satwa menyusui, seperti kambing atau sapi. Namun, yang membedakan Lumba-lumba hidupnya di air. Kata “lumba-lumba” biasanya mengacu pada hewan Cetacea/Mamalia laut dalam famili Delphinidae (lumba-lumba laut) dan Platanistoidea (lumba-lumba sungai). Tapi yang paling umum “lumba-lumba” mengacu pada spesies lumba-lumba hidung botol (Tursiops sp). Lumba-lumba hidung botol adalah famili lumba-lumba laut/Delphinidae.

Jenis Lumba-lumba

Jenis-jenis lumba-lumba yang hidup berada di perairan sekitar indonesia antara lain:1. Lumba-lumba Hidung Botol,2. Lumba-lumba Totol,3. Lumba-lumba Paruh Panjang,4. Lumba-lumba Bergaris,5. Lumba-lumba Biasa,6. Lumba-lumba Fraser7. Lumba-lumba Putih Cina,8. Lumba-lumba Gigi Kasar,9. Lumba-lumba Abu-abu, dan10. Lumba-lumba Pesur

Lumba-lumba, paus dan pesut merupakan mamalia laut yang termasuk dalam ordo

Cetacea, yang mempunyai 3 (tiga) sub-ordo yaitu Archaeoceti, Mysticeti dan Odontoceti.

Saat ini hanya sub-ordo Odontoceti dan Mysticeti yang masih ada dibumi, sedangkan sub

ordo Archaeoceti sudah punah. Paus baleen adalah anggota dari sub-ordo Mysticeti,

sedangkan paus bergigi (toothed whale) termasuk dalam sub-ordo Odontoceti (Jefferson et

al. 1993). Berikut adalah klasifikasi dari lumba-lumba :

Kingdom : Animalia

Phylum : Chordata

Kelas : Mammalia

Ordo : Cetacea

Suborde   : Odontoceti, (toothed whales)

Familia   : Delphinidae (oceanic dolphins)

Genus   : Delphinus

Delphinus capensis (Long-Beaked Common Dolphin)

Delphinus delphis (Short-Beaked Common Dolphin)

Genus : Tursiops

Tursiops truncatus (Lumba-lumba hidung botol)

Tursiops aduncus (Indo-Pacific Bottlenose Dolphin)

Genus : Lissodelphis

Lissodelphis borealis (Northern Rightwhale Dolphin)

Lissiodelphis peronii (Southern Rightwhale Dolphin)

Genus : Sotalia

Sotalia fluviatilis (Tucuxi)

Genus : Sousa

Sousa chinensis (Indo-Pacific Hump-backed Dolphin)

Sousa chinensis chinensis (Chinese White Dolphin)

Sousa teuszii (Atlantic Hump backed Dolphin)

Genus : Stenella

Stenella frontalis (Atlantic Spotted Dolphin)

Stenella clymen (Clymene Dolphin)

Stenella attenuata (Pantropical Spotted Dolphin)

Stenella longirostris (Spinner Dolphin)

Stenella coeruleoalba (Striped Dolphin)

Genus : Steno

Steno bredanensis (Rough-Toothed Dolphin)

Genus : Cephalorynchus

Cephalorhynchus eutropia (Chilean Dolphin)

Cephalorhynchus commersonii (Commerson's Dolphin)

Cephalorhynchus heavisidii (Heaviside's Dolphin)

Cephalorhynchus hectori (Hector's Dolphin)

Genus : Grampus

Grampus griseus (Risso's Dolphin)

Genus : Lagenodelphis

Lagenodelphis hosei (Fraser's Dolphin)

Genus : Lagenorhyncus

Lagenorhynchus acutus (Atlantic White-Sided Dolphin)

Lagenorhynchus obscurus (Dusky Dolphin)

Lagenorhynchus cruciger (Hourglass Dolphin)

Lagenorhynchus obliquidens (Pacific White-Sided Dolphin)

Lagenorhynchus australis (Peale's Dolphin)

Lagenorhynchus albirostris (White-Beaked Dolphin)

Genus : Orcaella

Orcaella heinsohni (Australian Snubfin Dolphin)

Orcaella brevirostris (Irrawaddy Dolphin)

Genus : Peponocephala

Peponocephala electra (Melon-headed Whale)

Genus : Orcinus

Orcinus orca (Killer Whale)

Genus : Feresa

Feresa attenuate (Pygmy Killer Whale)

Genus : Pseudorca

Pseudorca crassidens (False Killer Whale)

Genus : Globicephala

Globicephala melas (Long-finned Pilot Whale)

Globicephala macrorhynchus (Short-finned Pilot Whale)

Hewan-hewan dari ordo Cetacea adalah hewan menyusui yang sepanjang hidupnya

ada di perairan dan telah melakukan berbagai adaptasi untuk kehidupan di lingkungan ini.

Tubuhnya berbentuk seperti torpedo (streamline) tanpa sirip belakang. Sirip depannya

mengecil dan memiliki sebuah ekor horisontal yang kuat untuk bergerak seperti baling-baling

perahu. Lubang hidungnya (blowhole) berubah menjadi lubang peniup pada bagian atas

kepalanya. Lubang ini berguna untuk pernapasan pada saat hewan itu berenang di permukaan

air. Morfologi mamalia laut dari ordo Cetacea seperti terlihat dalam Carwadine et al. (1997)

menerangkan ciri-ciri umum yang terdapat pada Cetacea yaitu mereka memiliki bentuk

bagian tubuh yang berbeda dengan kebanyakan mamalia yang lain. Kebanyakan mamalia

memiliki lubang hidung yang menghadap ke depan, tetapi Cetacea memiliki lubang hidung

diatas kepala. Lebih ke belakang, terdapat cekungan di samping kepala yang merupakan

posisi dari kuping namun tidak terdapat daun telinga. Cetacea memiliki leher yang pendek,

tidak fleksibel dan pergerakan kepala yang terbatas. Di belakang kepala terdapat lengan

depan yang berbentuk seperti sirip tanpa jari dan lengan. Bentuk seperti ikan yang terdapat

pada bagian tubuh Cetacea adalah sirip dorsal dan sirip ekor (fluks). Sirip dorsal berguna

untuk kestabilan dan pengaturan panas tubuh. Pada beberapa spesies, sirip dorsalnya kecil

atau bahkan tidak dijumpai sama sekali. Fluks horizontal terdapat di ujung ekor dan ditunjang

hanya dibagian tengah oleh bagian akhir tulang ekor (tulang belakang), dan bagian lainnya

terdiri dari jaringan non tulang. Menurut Reseck (1998), satu perbedaan mendasar antara ikan

dan Cetacea adalah dari bentuk tubuh yaitu pada ekor, dimana ekor mamalia adalah

horinzontal dan ketika berenang bergerak keatas dan kebawah dan dikombinasikan dengan

sedikit gerakan memutar, sedangkan pada ikan ekornya berbentuk vertikal dan bergerak dari

sisi ke sisi ketika berenang. Cetacea termasuk kedalam golongan hewan berdarah panas,

sebagian besar energi tubuhnya dihabiskan untuk menstabilkan suhu tubuhnya. Rambut atau

bulu pada mamalia laut berkurang atau bahkan menghilang, hal tersebut berhubungan dengan

adaptasi mengurangi hambatan dalam pergerakan. Untuk kestabilan suhu, Cetacea memiliki

lapisan lemak dibawah kulitnya. Fungsi lapisan lemak tersebut untuk mempertahankan

kondisi tubuh tetap pada suhu 36-370C, walaupun hidup pada lingkungan dengan suhu kurang

dari 250C dan mungkin dibawah 100C. Lemak terdapat pula di bagian lain dari tubuh, pada

organ seperti hati, jaringan otot dan didalam tulang dalam bentuk minyak, dengan jumlah

sekitar 50% dari berat tubuhnya (Evans 1987).

Habitat Lumba-lumba

Lumba-lumba adalah mamalia laut yang fleksibel dengan kondisi lingkungan air yang

ada, sehingga habitat Lumba-lumba adalah setiap perairan yang ada di dunia. Lumba-lumba

dapat dijumpai dimana saja, diseluruh lautan tropik dan juga dalam lautan sub tropik. Namun

ada juga sebagian spesies Lumba-lumba yang lebih menyukai untuk tinggal di habitat

perairan pantai atau coastal dan sebagian Lumba-lumba yang lain berada di lautan bebas atau

oseanik. Bahkan ada juga yang hidup di laut kutub. Tidak hanya itu lumba-lumba ada juga

yang tinggal di sungai, seperti lumba-lumba amazon (Inia geoffrensis). Atau Lumba-lumba

seperti paus pembunuh (Orcinus orca) yang hidup di lautan seluruh dunia, lautan tropis

sampai lautan tundra, baik kutub utara atau kutub selatan. Lumba-lumba hidung botol

(Tursiops truncatus) adalah spesies lumba-lumba yang paling umum dan paling dikenal

kebanyakan orang. Habitatnya berada di perairan hangat di seluruh dunia dan dapat ditemui

di hampir seluruh perairan kecuali Samudra Arktik dan Samudra Selatan. Jenis lumba-lumba

hidung botol (Tursiops truncates) atau Bottlenose Dolphin adalah jenis ordo yang paling kecil

dan paling dikenal bisa dipergunakan sebagai pertunjukan. Tubuhnya tegap dengan moncong

yang pendek dengan sirip punggung tinggi dibagian tengah punggung dan berujung agak

bengkok seperti sabit. Lumba-lumba hidung botol (Tursiops truncatus) adalah jenis ordo

Cetacea kecil yang paling dikenal karena menghuni perairan pantai dan dipergunakan dalam

pentas satwa. Memiliki ciri-ciri relatif tegap, moncongnya pendek atau cukup panjang dengan

ukuran yang besar dan dengan jelas terpisah dari melon oleh suatu lapisan. Sirip punggung

(dorsal fin) tinggi dan berujung agak bengkok seperti sabit serta muncul dari pertengahan

punggung (Jefferson et al. 1993). Menurut Priyono (2001), warna kulit lumba-lumba hidung

botol berbeda- beda dari abu-abu terang hingga agak hitam pada bagian punggung dari sisi-

sisi, berbayang ke arah putih pada bagian perut. Bagian perut dan sisi bagian bawah

terkadang berbintik-bintik. Ada sebuah garis gelap dari mata ke flipper, dan sebuah tonjolan

warna redup pada bagian punggung yang biasanya hanya nampak pada jarak dekat.

Seringkali terdapat sebaran warna abu-abu pada tubuh, khususnya pada muka dan apri apex

melon ke lubang hidung (blowhole). Memiliki 18-26 pasang gigi yang tegak pada tiap

rahang. Lumba-lumba dewasa memiliki panjang tubuh 1,9-3,8 m, panjang tubuh jantan lebih

besar dari betina. Lumba-lumba hidung botol ditemukan di seluruh dunia pada perairan tropis

dan sub tropis, inshore dan offshore (Klinowska 1991). Menurut Rudolph et al. (1997),

spesies lumba-lumba hidung botol menyebar antara lain di Laut Jawa, Pulau Panaitan,

sebelah barat Jawa, Pulau Sissie, sebelah timur Laut Seram, lepas pantai Papua, Samudera

Pasifik, Lamalera, Pulau Solor, Pulau Biak, timur laut Papua, Selat Ambon, Selat Malaka,

Selat Singapura, Kepulauan Riau, sebelah timur Pulau Bangka dan Selat Sunda. Corkeron

(1990) menyatakan bahwa lumba-lumba hidung botol biasanya terdapat

diantara nearshore dan offshore dan menghabiskan 92% waktunya pada kedalaman kurang

dari 32 m dan berada pada 1 km dari pantai.

Menurut Shane (1990), lumba-lumba memiliki tingkah laku sosial yang ditandai

dengan :

1) Greeting : lumba-lumba melakukan greeting pada beberapa keadaan ketika bertemu kelompoknya dengan cara berenang cepat diantara yang lainnya di permukaan air sambil ekornya digerakkan atau dengan cara mengeluarkan suara ;

2) Roughhousing : lumba-lumba dengan penuh semangat membuat keributan dan kegaduhan dengan menggunakan rostrum dan flukes untuk menyambut anaknya yang baru dilahirkan

3) Alloparental care : lumba-lumba muda berenang dan bermain bersama lumba-lumba dewasa lainnya (babysister) selama lebih dari 1 jam ketika ibunya mencari makan pada jarak beberapa ratus meter dari mereka.

Peran Pemerintah dalam Konservasi Lumba-Lumba

Lumba-lumba merupakan salah satu mamalia laut yang terancam kelestariannya. Lumba-lumba adalah mamalia yang dilindungi oleh UU No 5 Tahun 1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam dan Ekosistemnya, Satwa cerdas ini terancam mengalami kepunahan karena banyaknya pembunuhan. Selain terancam punah, lumba-lumba juga rentan terhadap tindak eksploitasi. Tidak sedikit wahana hiburan, seperti sirkus, yang memanfaatkan lumba-lumba demi kepentingan mereka. Lumba-lumba disuruh mengemis untuk memenuhi kebutuhan manusia, dijadikan sebagai bisnis.

Berdasarkan Keputusan Menteri Kehutanan Tentang Tata Usaha Pengambilan atau Penangkapan dan Peredaran Tumbuhan dan Satwa Liar, No. 447/KPTS-II/2003, BAB IV, Bagian Ketiga tentang Peran Organisasi Non Pemerintah Bidang Lingkungan Hidup, Pasal 38 Ayat 1 seharusnya Sesuai statusnya sebagai Lembaga Konservasi (LK) dalam bentuk taman satwa, seharusnya benar - benar memperhatikan prinsip - prinsip kesejahteraan satwa dalam melaksanakan praktek pentas satwa dan benar - benar memperhatikan UU, Peraturan dan Keputusan Menteri yang sudah dibuat. Bahwa pemanfaatan Jenis Tumbuhan dan Satwa Liar harus didasarkan prinsip - prinsip kehati - hatian (precautionary principle) dan dasar - dasar ilmiah untuk mencegah terjadinya kerusakan atau degradasi populasi juga disebutkan tentang kewajiban mengelola (memelihara, merawat, memperbanyak tumbuhan dan mengembangbiakkan jenis satwa) sesuai dengan etika dan kesejahteraan satwa dan larangan memperagakan satwa yang tidak sesuai dengan etika dan kesejahteraan satwa, diatur lebih lanjut dalam Peraturan Direktur Jenderal PHKA No. P.9/IVSET/2011 tentang Pedoman Etika dan Kesejahteraan Satwa di lembaga konservasi, jelas terdapat tindakan - tindakan tidak etis yang dilakukan oleh beberapa pentas lumba-lumba terhadap satwa-satwa yang digunakan dari proses pengangkutan hingga peragaan. Tidak adanya pengawasan melekat dari pihak yang berwenang makin melonggarkan praktik-praktik menyimpang tersebut.

Indonesia merupakan salah satu Negara yang masih memanfaatkan lumba – lumba sebagai sarana rekreasi dan Sirkus, di Negara-negara lain hal tersebut sudah di larang bahkan sudah ada undang – undang yang melarang praktek sirkus lumba–lumba tersebut. Di Yogyakarta Pentas keliling Lumba – lumba banyak diminati oleh kalangan masyarakat, terutama anak – anak, tujuan pementasan untuk sarana edukasi dan hiburan bagi masyarakat. Dalam hal ini harus juga diperhatikan bagaimana kesejahteraan satwa – satwa tersebut, apakah kesejahteraan satwa – satwa tersebut sudah layak dan pantas. Peragaan satwa koleksi Lembaga Konservasi, di dalam atau di luar unit Lembaga Konservasi, harus memperhatikan:

a. Penyampaian pesan - pesan konservasi dan atau pendidikan mengenai satwa tersebut.b. Perilaku alaminya dan tanpa perlakuan kasar yang menyebabkan satwa sakit atau

cedera, sertadengan menjamin kesehatan, keamanan satwa dan manusia.c. Perlakuan yang tidak merendahkan atau meremehkan martabat satwa dalam segala

segi.

Apabila peragaan satwa Lumba - lumba bertujuan untuk pendidikan dan rekreasi sebagai sarana hiburan yang sehat, baik dan mendukung usaha pelestarian satwa liar, sirkus atau pentas satwa di dalam atau di luar unit LK (sirkus keliling) dapat dijadikan sebagai model yang baik atau justru malah sebaliknya. Terdapat fakta ironis yang ditemukan oleh beberapa organisasi kesejahteraan satwa setelah mensurvei pengunjung pentas keliling

Lumba - lumba, di mana hanya sedikit orang yang mengetahui bahwa satwa dilindungi tersebut tergolong mamalia, sedangkan sebagian besar masyarakat besar justru menganggap Lumba - lumba sebagai ikan. Memperkenalkan satwa liar tidak pada habitat aslinya juga mempersempit pengetahuan generasi muda kita akan kehidupan liar yang sebenarnya, pesan konservasi tidak tersampaikan, dan yang kemudian ditakutkan adalah pentas - pentas tersebut justru akan mencetak generasi - genarasi baru yang eksploitatif.

Tentang Surat Angkut Tumbuhan dan Satwa Liar Dalam Negeri (SATSDN), ada pula beberapa poin utama yang tidak begitu diperhatikan oleh pihak penyelenggara Dijelaskan pada Bagian Ketujuh Pasal 68;

1.  Surat tersebut harus dilengkapi dokumen asal - usul tumbuhan dan satwa liar yang akan diangkut atau dipindahkan. Berdasarkan pertemuan dengan pihak Balai Konservasi Sumber Daya Alam (BKSDA) Yogyakarta pada hari Kamis 13 September 2012, AFJ tidak melihat adanya dokumen asal - usul satwa yang dibawa oleh PT. WSI dari markasnya di Pantai Cahaya, Kendal. Pihak BKSDA Yogyakarta  pun tidak dapat menjelaskan dengan rinci perihal ada tidaknya kelengkapan tersebut. Kemudian muncul sebuah pertanyaan sederhana, jika memang PT. WSI tidak bisa menyediakan dokumen asal - usul satwa tersebut, bagaimana BKSDA Jawa Tengah dapat menerbitkan SATSDN untuk LK tersebut? Animal Friends Jogja (AFJ) berindikasi  adanya penangkapan ilegal di habitat asli Lumba - lumba jika tidak dapat menyediakan dokumen dan pendataan rinci dari satwa dilindungi tersebut. Karena semua satwa dilindungi wajib memiliki dokumen asal - usul dan tagging.

2. Dalam SATSDN juga dijelaskan bahwa proses pengangkutan satwa harus memperhatikan aspek animal welfare dan keamanan satwa beserta lingkungannya. Ada standardisasi minimum yang berlaku secara internasional dan seharusnya dijadikan tolak ukur (transport guide standard dari CITES). Apakah benar PT. WSI telah menerapkan standardisasi tersebut dengan diawasi dan dievaluasi oleh pihak yang berwenang. Dalam kenyataannya Proses cara pengankutan Lumba – lumba yang di lakukan melakukan Pengangkutan Melalui Pesawat Udara dengan cara yang tidak ber peri kehewanan, Lalu maskapai penerbangan dikecam dan di beri somasi oleh beberapa kelompok aktifis, dan akhirnya maskapai tersebut tidak mau lagi mengangkut dan membawa lumba – lumba. Pada akhirnya menggunakan Truk yang diisi air untuk pengangutan lumba – lumba tersebut guna pementasan di berbagai daerah.

Peragaan satwa liar harus memperhatikan perilaku alaminya dan tanpa perlakuan kasar yang dapat menyebabkan satwa tersebut sakit atau cedera. Di sirkus atau pentas Lumba - lumba, salah satu contoh atraksi yang menyimpang adalah ketika satwa tersebut dipaksa untuk melompat masuk ke dalam lingkaran  api. Atraksi ini jelas - jelas mempunyai resiko tinggi menyebabkan sakit dan cedera pada satwa. Pada Peraturan Direktur Jenderal PHKA No. P.9/IVSET/2011, Bab II tentang Etika Pengelolaan dan Prinsip Kesejahteraan Satwa dapat dilihat bahwa kegiatan pentas dengan suara gaduh dari musik dan pengeras suara jelas - jelas merupakan hal yang dapat membuat satwa tertekan dan takut, Apalagi, Lumba - lumba sangat sensitif terhadap suara. Itu hanya satu contoh saja dari berbagai pedoman Etika Pengelolaan dan Prinsip Kesejahteraan Satwa yang WAJIB dipatuhi oleh sebuah lembaga  konservasi. Dari mulai kadar air yang di beri zat kimia sehingga mirip dengan air laut, air tersebut sudah di uji di laboratorium dan hasilnya sungguh mencengangkan, air yang dipakai untuk lumba – lumba dalam pementasan sangat berbahaya bagi luba – luma itu sendiri, apabila dipakai dalam jangka yang panjang bias menyebabkan iritasi kulit bahkan kebutaan

pada lumba – lumba. Lembaga atau sirkus yang memeragakan satwa liar harus memperhatikan perlakuan yang tidak merendahkan atau meremehkan martabat satwa. Dalam aktivitas pentas, Lumba - lumba yang merupakan mamalia laut dengan intelejensia tinggi dan memiliki kesadaran diri  layaknya manusia dan berstatus sebagai satwa liar dilindungi, mereka ubah menjadi satwa penghibur belaka.

Lumba – lumba dan habitat Alaminya bukan di kolam akan tetapi di laut lepasPada Prakteknya Lumba-lumba yang digunakan dalam sirkus keliling selalu berada

dalam kondisi yang tertekan, disimpan dalam kolam yang sempit dengan air bercampur bahan kimia yang berakibat buruk bagi kesehatan Lumba-lumba. Ini sangat jauh berbeda dengan samudera lepas yang merupakan habitat alami Lumba-lumba dimana mereka dapat menjelajah puluhan kilometer (dalam gerak lurus) setiap hari dan menggunakan navigasi sonar yang tidak hanya membuat mereka dapat mengetahui jarak, tetapi juga dimensi dan mendeteksi obyek-obyek di sekitarnya baik makhluk hidup maupun benda mati. Pancaran sonar Lumba-lumba melingkupi radius yang luas, saat berada dalam kurungan dinding-dinding kolam, pancaran sonar akan memantul kembali dengan cepat. Dalam keadaan ini, tingkat stress tinggi akan dialami lumba-lumba.

Berbagai penemuan terkini tentang mamalia laut dengan kecerdasan tinggi ini memperlihatkan keahlian dan kesadaran akan diri yang semula diklaim hanya dimiliki oleh manusia. Pertunjukan Lumba-lumba, dan bentuk-bentuk pengurungan lain adalah secara psikologis berbahaya dan memberikan informasi yang keliru tentang gambaran kapasitas intelektual mereka. lumba – lumba bisa melakukan kekerasan pada dirinya sendiri akibat stress yang berlebihan bahkan lumba – lumba bisa bunuh diri. Menurut Supangat (2006), mamalia laut dalam berkomunikasi menggunakan suara dengan sinyal akustik tertentu, dimana sinyal ini bervariasi tergantung kebutuhan serta keadaan lingkungan. Ada beberapa macam fungsi komunikasi mamalia laut seperti seleksi intraseksual, seleksi interseksual, memandu anak, memandu kelompok, pengenalan individu serta menghindari bahaya. Leatherwood and Reeves (1990) mengatakan bahwa “whistle like squeal” pada lumba-lumba hidung botol bukan digunakan untuk echolocation tetapi dihasilkan dalam konteks komunikasi sosial. Lumba-lumba mengeluarkan whistle ketika terpisah dari induk, anak atau anggota kelompoknya. lumba-lumba hidung botol menghasilkan yelps terpulsa selama bercumbu, hal ini diduga sebagai komunikasi untuk tahapan selanjutnya (Evans 1987).

Lumba-lumba yang hidup sebagai pekerja tentu tidak dapat berkomunikasi dengan keluarga maupun induknya, karena lumba-lumba yang dijadikan sebagai pemeran dalam pentas seni terpisah. Tentu saja seharusnya lumba-lumba berada dilaut lepas yang luas bukan berada di kolam pertunjukan yang tidak nyaman. Lumba-lumba yang hidup dikolam akan lebih pendek umurnya dibandingkan dengan yang berada dilaut lepas karena lumba-lumba yang berada pada kolam tidak dapat bergerak bebas, tidak daat berkomunikasi dengan baik dan mudah terkena stress. Jika lumba-lumba terus melakukan atraksi dengan jadwal pertunjukan yang begitu banyak lumba-lumba akan colaps dan keseimbangan tubuh pada lumba-lumba akan terganggu. Maka dari itu untuk menurunkan akan kepunahan dan penyelamatan bagi mamalia ini, harus dilakukan penghentian pertunjukan lumba-lumba oleh beberapa perusahaan yang masih saja bebas melakukan kegiatannya di Indonesia. Karena tidak ada jalan lain selain mengembalikan lumba-lumba kehabitat aslinya.

BAB III

KESIMPULAN

3.1. Kesimpulan Kesimpulan yang dapat ditarik dari makalah ini adalah

1. Lumba-lumba adalah mamalia yag dilindungi, maka dari itu peran dari berbagai lapisan masyarakat diperlukan untuk menjaga hewan tersebut tetap pada habitat yang seharusnya yaitu dialam. Upaya-upaya perlindungan dari eksploitasi harus terus ditingkatkan terutama di Indonesia karena negara yang masih memperbolehkan mamalia laut ini dalam pementasan yaitu Indonesia. Peran pemerintah sangat diperlukan, tranparansi perijinan, dan perhatian mengenai aspek biologi dari mamalia tersebut harus diperhitungkan guna melestarikan dan menyelamatkan hewan ini dari tindakan yang tidak semestinya.

DAFTAR PUSTAKA

Corkeron, P.J. 1990. Aspects of the behavioural ecology of inshore dolphins, Tursiops truncatus and Sousa chinensis in Moreton Bay, Austral ia. In The Bottlenose Dolphin (ed' S. Leatherwood and R.R. Reeves). 285-94' San Diego: Academic Press.

Evans, P.G.H. 1987. The Natural History of Whales and Dolphin. England: Christoper Helm Ltd, Imperial House.

Jefferson T.J. and Leatherwood S.' 1997 Distribution and abundance of Indo-Pacific humpbacked dolphins (Sousa chinensis 3 T P.J. Corkeron, N.M. Morissette, L. Porter & H. Marsh.

Klinowska,M. 1991. Dolphins, Purpoises and Whales of The World. The IUCN Red Data Book. IUCN. Gland. Switzterland. 350 p

Leatherwood, S., R.R.Reeves. 1990. The Bottlenose Dolphin. California: Academic Press, Inc.San Diego.

Priyono, A. 2001. Lumba-lumba di Indonesia. Fakultas Kehutanan Institut Pertanian Bogor, Bogor ; The Gibbon Foundation, Jakarta; PILI_NGO Movement, Bogor. 26 hlm.

Rudolph, P., Smeenk, C.,& Leatherwood, S., 1997. ZoologischeVerhandelingen,Prelimanary Checklist of Cetacea  in the Indonesian Archipelago and Adjecent Waters-Leiden. Nationaal Natuuhistorich Museum. 48 pp.

Shane, H. 1990. Behaviour and Ecology of The Bottlenose Dolphin at Sanibel Island, Florida. California:  Academic Press, Inc.San Diego.

Supangat, A. 2006. Pencemaran Suara di Laut. Inovasi, 6 (18:16-22).