MAKALAH

CARPON (CARITA PONDOK)

Pikeun Nyumponan Tugas Pelajaran Basa Sunda

Disusun ku:

Adinda Amelita Namira

Adi Satria

Rere Rizki Karina

Nilam

Kelas X-IPS 2

SMA 1 MAJALENGKA

2015

PANGANTEUR

Puji sinareng sukur panyusun sanggakeun ka Alloh SWT anu parantos

ngamparkeun ni’mat nepi ka jantenna ieu makalah kanggo nyumponan tugas

Pendidikan Bahasa Daerah anu judulna “Prosa : Dongeng, Carpon, Novel”. Kalihna ti

eta, teu hilap salam kawilujengan mugia ginuluran ka jungjungan urang sadaya

Kanjeng Nabi Muhammad SAW, ka kulawargana, ka para sohabatna, tur

lelebaranana gubrag ka urang sadaya nu umangken umatna.

Maksad tina nyusun ieu makalah nyaeta nyumponan tugas pendidikan bahasa

daerah sareng sarana latihan jeung panyusun kanggo ngadamel makalah anu leuwih

mernah dina kahareupna.

Panyusun nyadar yen dina panyusunan ieu makalah teh teu weleh aya wae

bangbaluh nu karandapan ku panyusun, dina perkara kirangna buku sumber, margi

mung ku pangersa-Na, sareng katut karep panyusun anu kuat sareng bimbingan ti

saparakanca ieu makalah tiasa rengse sanajan jauh ti sampurna.

Pamungkas, nu nyusun ieu makalah rumaos masih sisip ku pangarti, ku kituna

panyusun kacida nganti-nganti boh saran boh kritik, sangkan ieu makalah teh leuwih

munel sakumaha nu dipiharep ku urang sadaya. Nu nyusun ieu makalah teu weleh

miharep sangkan sasieureun sabeunyeureun ieu makalah teh bisa mere mangpaaat

keur saparakanca.

Bantarujeg,

Panyusun

i

DAFTAR EUSI

PANGANTEUR..............................................................................................................i

DAFTAR EUSI..............................................................................................................ii

BAB I BUBUKA.............................................................................................................1

A. Kasang Tukang........................................................................................................1

B. Tujuan......................................................................................................................1

C. Rumusan Masalah...................................................................................................1

BAB II PEDARAN.........................................................................................................2

A. Pengertian Carita Pondok......................................................................................2

B. Sajarah Carita Pondok...........................................................................................2

C. Ciri – Ciri Carita Pondok......................................................................................5

D. Unsur-unsur Carpon..............................................................................................6

E. Perbedaan Antara Carpon jeung Novel.................................................................8

BAB III PANUTUP........................................................................................................9

A. Kacindekan............................................................................................................9

B. Saran......................................................................................................................9

Contoh Carita Pondok.................................................................................................11

DAFTAR PUSTAKA...................................................................................................14

ii

BAB I

BUBUKA

A. Kasang Tukang

Cerpen minangka prosa fiksi ngagaduhan peunteun eksistensi sarta sipat nyalira

haturan nu nulis sarta pamaca na. umumna cerpen diwangun luhur 2 unsur (1) Unsur

Intrinsik anu meliputi: tema, amanat, kasang (setting), panempo (point of view),

palaku sarta penokohan, diksi/pilihan kata/gaya nalika, dsb. (2) Unsur Ekstrinsik

meliputi: peunteun sosial, pulitik, biografi pangarang, dsb.

Cerpen nyaeta gambaran kahirupan tela saurang palaku utami anu diperkokoh

kalawan kitu kaayaanana palaku nu ngarojong, kiwari cerpen barobah kaayaan

wangun prosa anu dominan margi gampil ditepikeun ngaliwatan serat kabar, majalah,

radio ataupun internet. Sumawonten aya majalah anu samata-mata memuat cerpen.

Rama cerpen sarta novelis Indonesia nyaeta Suman H.S.

Novel kahijina nyaeta Kaasih Tak Terlerai (1929) Kalawan ngahargaan cerpen,

urang tiasa nyokot peunteun positip anu aya di jerona saterusna tiasa urang

apresiasikan dina format kahirupan urang. Kaasup peunteun positip anu tiasa urang

candak ti cerpen, ”Kenangan Ngeunaan Ibu, ” Karya Mudjibah Utami.

B. Tujuan

Sedengkeun tujuan panalungtikan ieu teh minangka katut :

1. Uninga pengertian carpon.

2. Uninga ciri-ciri carpon.

3. Uninga Unsur-isur carpon.

4. Tiasa ngabedakeun antawis carpon,novel,sarta dongeng.

C. Rumusan Masalah

1. Naon anu dimaksud Carpon? Jelaskeun !

2. Kumaha Sajarah Carpon?

3. Naon nu ka asup unsur-usur carpon?

1

BAB II

PEDARAN

A. Pengertian Carita Pondok

Carita pondok atawa mindeng disingkat minangka carpon nyaéta hiji

wangun prosa naratif fiktif. Carita pondok condong munel sarta langsung dina

tujuanana dibandingkeun karya-karya fiksi anu leuwih panjang, kawas novella

(dina pengertian modern) sarta novel. Alatan singgetna, carita-carita pondok hasil

ngandelkeun téknik-téknik sastra kawas inohong, plot, téma, basa sarta insight

sacara leuwih lega dibandingkeun jeung fiksi anu leuwih panjang. Caritana bisa

mangrupa sagala rupa jenis.

Carita pondok asalna tina anekdot, hiji kaayaan anu digambarkan singget

anu kalawan gancang anjog kana tujuanana, paralel jeung talari carita lisan.

Kalawan mecenghulna novel anu realistis, carita pondok mekar minangka hiji

miniatur, contona dina carita-carita karya E.T.A. Hoffmann sarta Anton

Chekhov.

Carita pondok teh karangan rekaan (fiksi) anu wangunna pondok sarta ngan

ukur ngasongkeun hiji peristiwa. Carpon umumna nyaritakeun hal-hal anu sipatna

realistis, diangkat tina kanyataan.

B. Sajarah Carita Pondok

1) Asal-Usul

Carita pondok asal-muasalna mah tina talari carita lisan anu ngahasilkeun

carita-carita kawentar kayaning Iliad sarta Odyssey karya Homer. Carita-carita

eta ditepikeun dina wangun puisi anu mibanda wirahma, kalayan wirahma anu

mibanda fungsi minangka pakakas pikeun nulungan jalma pikeun nginget

caritana. Bagian-bagian singget tina ieu carita teh, dipuseurkeun kana naratif-

naratif individu anu bisa ditepikeun dina hiji kasempetan pondok. Sakabéh

caritana kakara katémbong saupama sakabéh bagean caritana geus ditepikeun.

2

Fabel, anu umumna mangrupa carita rahayat kalawan talatah-talatah moral di

jerona, cenah dianggap ku sajarahwan Yunani Herodotus minangka hasil timuan

saurang budak Yunani anu ngaranna Aesop dina abad ka-6 SM (sanajan aya

carita-carita séjén anu asalna ti bangsa-bangsa séjén anu dianggap asalna ti

Aesop). Fabel-fabel kuna ieu kiwari dipikawanoh minangka Fabel Aesop. Tapi

aya ogé anu mikeun definisi séjén patali jeung istilah fabel. Fabel, dina hasanah

Sastra Indonésia remen ogé, diartikeun minangka carita ngeunaan sato. Carita

fabel anu populer contona Carita Si Peucang, jeung sajabana.

Saterusna, jenis carita mekar ngawengku sage, mite, sarta legenda. Sage

mangrupa carita kapahlawanan. Contona Joko Dolog. Mite leuwih menyaran

dina carita anu patali jeung kapercayaan balaréa satempat ngeunaan hiji hal.

Contona Nyi Roro Kidul. Sedengkeun legenda ngandung harti minangka hiji

carita ngeunaan asal usul lumangsungna hiji tempat. Contona Banyuwangi.

Wangun kuna séjénna tina carita pondok, nyaéta anekdot, populer dina

mangsa Kakaisaran Romawi. Anekdot boga fungsi kawas paumpamaan, hiji

carita realistis anu singget, anu ngawengku hiji talatah atawa tujuan. Réa tina

anekdot Romawi anu aya keneh kiwari dikumpulkeun dina Gesta Romanorum

dina abad ke-13 atawa 14. Anekdot tetep populer di Éropa nepi ka abad ke-18,

sedengkeun surat-surat anekdot eusina fiksi karya Sir Roger de Coverley

dipedar.

Di Éropa, talari nyaritakeun lisan mimiti ngembang jadi carita-carita nu

ditulis dina munggaran abad ka-14, utamana pisan mah kalawan medalna karya

Geoffrey Chaucer Canterbury Tales sarta karya Giovanni Boccaccio

Decameron. Kadua buku ieu disusun tina carita-carita pondok anu misah (ti

anekdot lucu tepi ka fiksi sastra anu dikarang kalawan hade), anu ditempatkeun

di jero carita naratif anu leuwih badag (hiji carita carangka), sanajan pakakas

carita carangka henteu diadopsi ku kabéh nu nulis. Dina ahir abad ka-16,

sawaréh tina carita-carita pondok anu pangpopulerna di Éropa nyaéta "novella"

3

poek anu tragis karya Matteo Bandello (hususna dina tarjamahan Perancisna).

Dina mangsa Renaisan, istilah novella dipaké pikeun ngarujuk dina carita-

carita pondok.

Dina panengah abad ka-17 di Perancis lumangsung kamekaran novel

pondok anu diperhalus, "nouvelle", ku pengarang-pengarang kawas Madame

de Lafayette. Dina 1690-an, dongeng-dongeng tradisional mimiti dipedar

(salah sahiji ti kumpulan anu pangkawentarna nyaéta karya Charles Perrault).

Mecenghulna tarjamahan modern kahiji Sarébu Hiji Peuting karya Antoine

Galland (ti 1704; tarjamahan séjénna mecenghul dina 1710–12)

ngabalukarkeun pangaruh anu hébat kana carita-carita pondok Éropa karya

Voltaire, Diderot sarta lian-liana dina abad ka-18.

2) Carita-carita pondok modern

Carita-carita pondok modern mecenghul minangka genrena sorangan dina

mimiti abad ks-19. Conto-conto munggaran tina kumpulan carita pondok kaasup

dongeng-dongeng Grimm Duduluran (1824–1826), Evenings on a Farm Near

Dikanka (1831-1832) karya Nikolai Gogol, Tales of the Grotesque and

Arabesque (1836), karya Edgar Allan Poe sarta Twice Told Tales (1842) karya

Nathaniel Hawthorne. Dina ahir abad ka-19, kamekaran majalah sarta jurnal

ngababarkeun paménta pasar anu kuat kana fiksi pondok anu panjangna antara

3.000 nepi ka 15.000 kecap. Di antara carita-carita pondok kawentar anu

mecenghul dina période ieu téh "Kamar No. 6" karya Anton Chekhov.

Dina panengah kahiji abad ka-20, sajumlah majalah kasohor, kawas The

Atlantic Monthly, Scribner's, sarta The Saturday Evening Post, kabéhanana

medar carita pondok dina saban terbitanana. Paménta kana carita-carita pondok

anu mutuan kacida gedena, sarta bayaran pikeun carita-carita éta kacida luhurna,

ku kituna F. Scott Fitzgerald deudeuieun nulis carita pondok pikeun ngalunasan

sagala rupa hutangna.

4

Paménta kana carita-carita pondok ku majalah ngahontal penclutna dina

panengah abad ka-20, nalika dina majalah 1952 Life medar carita pondok

panjang Ernest Hemingway anu panjang (atawa novella) Lalaki Kolot sarta Laut.

Terbitan anu ngamuat carita ieu payu 5.300.000 eksemplar ngan dina dua poé.

Saprak éta, jumlah majalah komérsial anu medar carita-carita pondok geus

ngurangan, sanajan sawatara majalah kawentar kawas The New Yorker terus

ngamuatna. Majalah sastra ogé mere tempat keur carita-carita pondok. Sajaba ti

éta, carita-carita pondok kadieunakeun geus manggihan ambekan anyar

ngaliwatan penerbitan online. Carita pondok bisa kapanggih dina majalah online,

dina kumpulan-kumpulan anu diorganisir nurutkeun pengarangnya atawa

témana, sarta dina blog.

C. Ciri – Ciri Carita Pondok

Carita pondok condong kurang kompleks dibandingkeun jeung novel. Carita

pondok biasana museurkeun perhatian dina hiji kajadian, miboga hiji plot, setting

anu tunggal, jumlah inohong anu kawates, tur ngawengku jangka waktu anu

singget.

Dina wangun-wangun fiksi anu leuwih panjang, caritana condong ngamuat

unsur-unsur inti nu tangtu tina struktur dramatis: eksposisi (panganteur setting,

kaayaan sarta inohong utamana), komplikasi (kajadian di jero carita anu

ngawanohkeun konflik sarta inohong utama); komplikasi (kajadian di jero carita

anu ngawanohkeun konflik); aksi anu ningkat, krisis (waktu anu nangtukeun

pikeun si inohong utama sarta komitmen maranéhanana kana hiji léngkah);

klimaks (titik minat pangluhurna dina harti konflik sarta titik carita anu ngandung

aksi pangréana atawa pangpentingna); pungkasan (bagian carita di mana konflik

direngsekeun); sarta moralna.

Alatan pondok, carita-carita pondok bisa ngamuat pola ieu atawa bisa oge

henteu. Contona, carita-carita pondok modern ngan sakali-kali ngandung

eksposisi. Anu leuwih umum nyaéta mimiti anu dumadakan, jeung carita anu

5

dimimitian di tengah aksi.

Kawas dina carita-carita anu leuwih panjang, plot ti carita pondok ogé

ngandung klimaks, atawa titik balik. Tapi sok sanajan kitu, ahir tina karéréaan

carita pondok biasana dumadakan sarta kabuka sarta bisa ngandung (atawa bisa

ogé henteu) talatah moral atawa palajaran praktis.

Kawas réa wangun seni naon wae oge, ciri has tina hiji carita pondok beda-

beda nurutkeun pangarangna.

D. Unsur-unsur Carpon

1) Unsur Intrinsik

Unsur intrinsik nyaeta unsur nu ngabangun karya eta sorangan. unsur-

unsur intrinsik carpon nyaeta:

Tema nyaeta ide pokok hiji carita, nu diyakini jeung dijadikeun sumber

carita.

Latar(setting) nyaeta tempat, waktu, suasana nu aya dina carita.Hiji carita

kudu jelas dimana tempatna, iraha kajadianna jeung suasana keur carita.

Galur nyaeta rakitan (struktur) kajadian nu aya dina carita, anu kaalaman

ku tokoh carita. Galur carita disebut oge plot,nyaeta salah sahiji unsur nu

ngawangun hiji carita Galur dibagi jadi 3 nyaeta:

1. Galur maju nyaeta rangkaian kajadian nu urutanna sesuai jeung

urutan waktu kajadian atawa nu gerakna kaharep terus.

2. Galur mundur nyaeta rangkaian kajadian nu susunanna teu

sesuai jeung urutan waktu kejadian atawa carita nu gerakna

mundur(flashback).

3. Galur Campuran nyaeta campuran antara galur maju jeung mundur.

Galur boga sababaraha tahap:

1. Panganteur: bagian carita mangrupa lukisan, waktu, tempat atawa

kajadian nu mangrupakeun mimitina carita.

6

2. Penampilan masalah: bagian nu nyaritakeun masalah nu keur

dihadapan ku palaku carita.

3. Puncak kategangan/klimaks: masalah dina carita nu geus gawat pisan,

konflikna keur memuncak.

4. Kategangan nurun/antiklimaks: malasah tos bisa diatasi jeung

kekhawatiran mulai leungit.

5. Resolusi: masalah geus bisa di atasi atawa di bereskeun.

Perwatakan

Ngagambarkeun watak atawa karakter tokoh nu bisa ditingali dina 3 segi

nyaeta:

1. Dialog tokoh

2. Penjelasan tokoh

3. Penggambaran fisik tokoh

Tokoh nyaeta jalma-jalma nu dicaritakeun dina carita jeung loba

nyandak peran dina carita. tokoh dibagi jadi 3 nyaeta:

1. Protagonis: tokoh utama

2. Antagonis: tokoh penentang atawa lawanna tokoh utama

3. Tritagonis: Penengah dina tokoh utama jeung tokoh lawan

Amanat nyaeta pesan atawa nasehat nu rek disampaikeun pangarang

lewat carita.

2) Unsur Ekstrinsik

Unsur ekstrinsik nyaeta unsur-unsur nu aya diluar karya sastra, tapi sacara

teu langsung ngapengaruhan bangunan atawa sistem organisme karya sastra.

unsur-unsurna nyaeta:

Nilai-nilai dina carita(agama,budaya,politik,ekonomi) latar belakang

7

kahirupan pangarang situasi sosial keur carita diciptakeun

E. Perbedaan Antara Carpon jeung Novel

1. Dina novel lumangsung konflik batin, sedengkeun dina cerpen henteu kedah

lumangsung.

2. Dina novel, perwatakan digambarkeun sacara rinci, sedengkeun dina cerpen,

perwatakan digambarkeun sacara singget.

3. Novel ngabogaan alur langkung rumit, sedengkeun dina cerpen, ahir carios

na basajan.

4. Dina novel, kasang langkung lega sarta waktuna langkung lami, sedengkeun

dina cerpen, kasang ngan sakedap sarta kawates.

5. Novel langkung paos karangan na batan cerpen, sedengkeun cerpen langkung

pondok karangan na.

6. Unsur-unsur carios dina novel langkung kompleks sarta rupa-rupa

dibandingkeun cerpen, sedengkeun unsur carios dina cerpen relatif basajan

sarta tangtos tunggal

7. Novel biasana ditulis dina saeutikna 100 halaman kuarto, sedengkeun cerpen

biasana ditulis maksimal 30 halaman kuarto.

8. Jumlah sanggem dina novel saeutikna 35.000 sanggem, sedengkeun jumlah

sanggem dina cerpen maksimal 10.000 sanggem.

9. Lami kanggo maos novel sangki-sangki 30-90 menit, sedengkeun wanci anu

diperlukeun kanggo maos cerpen ngan 10 menit (aosan kalintang diuk).

8

BAB III

PANUTUP

A. Kacindekan

Carita pondok asal-muasalna mah tina talari carita lisan anu ngahasilkeun

carita-carita kawentar kayaning Iliad sarta Odyssey karya Homer. Carita-carita

eta ditepikeun dina wangun puisi anu mibanda wirahma, kalayan wirahma anu

mibanda fungsi minangka pakakas pikeun nulungan jalma pikeun nginget

caritana. Bagian-bagian singget tina ieu carita teh, dipuseurkeun kana naratif-

naratif individu anu bisa ditepikeun dina hiji kasempetan pondok. Sakabéh

caritana kakara katémbong saupama sakabéh bagean caritana geus ditepikeun.

Carita pondok teh karangan rekaan (fiksi) anu wangunna pondok sarta ngan

ukur ngasongkeun hiji peristiwa. Carpon umumna nyaritakeun hal-hal anu

sipatna realistis, diangkat tina kanyataan. Carita pondok biasana museurkeun

perhatian dina hiji kajadian, miboga hiji plot, setting anu tunggal, jumlah

inohong anu kawates, tur ngawengku jangka waktu anu singget.Carpon

ngabogoaan dua unsur nyaeta unsur Intrinsik jeung unsur Ekstrinsik. Nu kaabus

kana unsur Intrinsik nyaeta tema, latar, galur, perwatakan, palaku jeung amanat.

Sedengkeun nu ka asup kana unsur Ektrinsik nyaeta Nilai-nilai dina carita

(agama, budaya, politik, ekonomi), latar belakang kahirupan pangarang jeung

situasi sosial keur carita diciptakeun

B. Saran

Pikeun ngembangkeun kanyaho kana karya sastra khususna carpon anu

leuwih ngembang, saena kedah ngalakukeun sababaraha kagiatan, diantarana:

1. Guru-guru anu ngajar kana bidang sastra di harepkeun supaya leuwih giat

kana ngabimbing murid-muridna

2. Murid anu diajarna di harepkeun supaya diajarna bener-bener.

3. Supaya lebih di tingkatkeun kana kagiatan ngenalkeun sastra-sastra Indonesia

9

4. Murid supaya kudu di lobakeun kana latihan-latihan sastra.

5. Ngayakeun hiji pasanggiri anu ngenaan kana sastra supaya leuwih resep

kana sastra-sastra Indonesia.

10

Contoh Carita Pondok

GIRIMIS TEU BAÉ RAAT

Asa geus peuting pisan. Girimis can baé raat. Basa lilir téh, karérét adi kuring keur ngajanteng deukeut jandéla. Hordéngna bangun ngahaja disingraykeun. Meureun ngarah laluasa nyawang ka luar. Leungeun katuhuna baé nyampay kana sarigsig. Najan teu pati caang, cahaya lampu ti tebéh buruan wasa nétélakeun yén adi kuring keur alum ngungun.

Ti peuting kamari kénéh, adi kuring puguh bangun meunang pangabetah dina peta nu kawas kitu. Utamana mun mangsa peuting lantis ku girimis cara ayeuna, manéhna sok ngajanteng deukeut jandéla, nyawang ka luar. Kituna téh sok bari ngembeng cimata.

Hiji mangsa mah kungsi dideukeutan, laju ditanya naha ku naon. Jawabna téh majar keur ningali Apa.

“Hawatos Apa kahujanan di buruan,” omongna.

Emh.

Diteuteup deui, manéhna bangun enya nu keur betah nyawang ka buruan nu majar Apa keur ngajanteng lebah dinya. Sok lila kituna téh. Éta baé, méméh girimis raat mah, bangunna cadu teuing kudu gancang lugay tina deukeut jandéla geusan muru pangsaréan

Ari peuting ayeuna, adi kuring geus ngajanteng deui deukeut jandéla. Lebah pipina katémbong baé aya nu ngagurilap sésa cimata nu ngamalir taya reureuhna.

Girimis di luar can kénéh baé raat.

Pirajeuneun kuring turun tina pangsaréan. Tuluy ngadeukeutan muru manéhna. Sarérétan gé laju katangén, lebah juru panonna aya kénéh sésa cimata, ngeyembeng bangun nu ngadago limpas.

Ti mangkukna mula, teu kalis ku dibeberah jeung dililipur, ngungunna téh bangun nu taya anggeusna. Tuda enya, saréréa gé taya nu teu ngarasa duheulang basa Apa nilar téh. Teu gering teu lungsé ieuh, Apa bangun léah dipundut ku Nu Kagungan. Bari calik keur ngariung balakécrakan satutas sambéang Magrib, Apa rubuh

11

ngarumpuyuk. Kungsi neuteup ka saréréa méméh enya nilar sabada ngucapkeun lapad Alloh.

Lah!

Diteuteup deui téh, adi kuring anteng baé mencrong ka buruan. Ti tatadi gé da teu sing aya sasaha ari lain tangkal jambu jeung pager beusi mah. Tuh, najan enya lampu ti tebéh buruan teu caang teuing gé, puguh sidik taya sasaha atawa sugan aya nu ngadon ngulampreng rumingkang.

“Hawatos Apa kahujanan di buruan…,” omongna deui.

Ema nu kitu téh deuih. Ti saprak Apa mulih téa, Ema mah taya pisan kabéragan. Méh saban waktu Ema kudu waé bedah cimata. Tuga gé Apa ngerelekna dina lahunan anjeunnna pisan. Malahan Ema ku anjeun bangun enya ngiring ngedalkeun lapad Alloh. “Lailahaillalloh…”

Bet temahna, Ema

Sok rajeun katémbong numpi ngalangeu di kamarna. Ana pareng dilongokan mangsa usum dahar, walonna téh can hararayang atawa malik mariksakeun naha kuring jeung adi kuring geus dalahar atawa acan?

Leuh!

Di luar, girimis kalah asa beuki kerep. Sawaréh mah sawér pisan kana kaca jandéla. Sora séahna bet sada-sada talatah Apa ti kaanggangan, “Masing leket bebekelan ibadah keur bawaeun mulang…”

Ari dirérét, adi kuring kalah ka enya ngagukguk, cimatana limpas cara cihujan di luar nu murubut sanggeus bahé ti luhur langit.

“Ku naon Apa teu keresaeun lebet ka bumi…?” cenahna téh.

Disérangkeun ka buruan, cara tadi da puguh taya sasaha.

Kalah girimis beuki lila beuki kerep waé. Adi kuring anteng kénéh ngajanteng deukeut jandéla. Leugeunna beuki pageuh ngaranggeuman sarigsig. Tur kapireng deui inghakna beuki rosa waé. Sakapeung témbong obah taktakna tina nahan piceurikeun nu boa pohara kacida.

Teu lila tina kituna, manéhna malik neuteup ka kuring. Mencrong salila-lila.

12

“Ku naon Apa teu disina lebet?” tuluyna téh.

Kari kuring nu bati hémeng. Disérangkeun deui ka buruan, angger taya sasaha. Sanggeus ngaleupaskeun leungeunna tina sarigsig, ngan deregdeg baé manéhna ngejat ka luar ti kamar bari tuluy nelenyeng muru panto hareup.

Basa dituturkeun gagancangan, bet srog téh horéng Ema geus ngajanteng lebah dinya. Boa geus ti tatadi Ema ngajantengna téh. Pannona témbong semu carindul. Cimatana baé gugurilapan katojo ku cahaya lampu ti tebéh buruan.

Sajongjongan mah anteng baé neuteup ka kuring.

“Pangnyandakeun paying di pengker kanggo Apa…,” tuluyna téh semu dareuda.

Basa diteuteup deui, Ema lir nu teu wasa ngabedahkeun deui cimatana. Geus kitu mah, ngan segruk waé Ema muru korsi di rohangan tengah tuluy nyaluuh bari nginghak.

Harita pisan deuih adi kuring ceurikna bedah sapisan. Girimis mah duka iraha raatna.

(Dicutat tina kumpulan Carpon Mini Sunda: “Ti Pulpen tepi ka Pajaratan Cinta”, diterbitkeun ku Lembaga Kabudayaan Mekar Parahyangan, Klub Pecinta Sastra Bandung, jeung PT Kiblat Buku Utama, 2002)

13

DAFTAR PUSTAKA

http://denymldn.blogspot.com/2011/11/conto-makalah-sunda.html

http://ikomangsena.blogspot.com/2012/09/pengertian-sejarah-dan-ciri-ciri-

carita.html

http://elgasyarah.blogspot.com/2012/01/dongengcarpon-jeung-nove.html

http://su.wikipedia.org/wiki/Carita_pondok

https://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110613193141AAJS1Xp

http://kokosadewo11bhs08.blogspot.com/2012/11/makalah-cerpen.html

http://nuuralvea.blogspot.com/2012/02/makalah-cerpen.html

http://ayuswand.blogspot.com/2011/10/contoh-makalah-tentang-cerpen.html

http://novel-is.blogspot.com/2011/07/pengertian-cerita-cerpen-novel-dan.html

http://ozzi99oke.blogspot.com/2011/05/cerpen-dan-novel-serta-

pengajarannya28.html

http://denymldn.blogspot.com/2011/11/conto-makalah-sunda.htm

14