Konsep Dasar Dan Filosofi Pendidikan Nilai

7/25/2019 Konsep Dasar Dan Filosofi Pendidikan Nilai

1/10

Konsep Dasar dan Filosofi Pendidikan Nilai

Diposkan oleh Pendidikan adalah hidupku

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Pendidikan nilai berperanan penting dalam upaya mewujudkan manusia Indonesia yang utuh.Pembinaan nilai sebagai bagian yang tak terpisahkan dari pendidikan dapat menjadi sarana

ampuh dalam menangkal pengaruh-pengaruh negatif baik pengaruh yang berasal dari dalam

negeri maupun luar negeri. !ejalan dengan derap laju pembangunan dan laju perkembangan ilmupengetahuan teknologi dan seni "IP#$%!& serta arus reformasi sekarang ini pembinaan nilai

semakin dirasa penting sebagai salah satu alat pengendali bagi ter'apainya tujuan pendidikan

nasional se'ara utuh. (amun sekarang ini tampak ada gejala di kalangan anak muda bahkan

orang tua yang menunjukkan bahwa mereka mengabaikan nilai dan moral dalam tata kramapergaulan yang sangat diperlukan dalam suatu masyarakat yang beradab "'i)il so'iety&. Dalam

era reformasi sekarang ini seolah-olah orang bebas berbuat apa saja sesuai dengan kehendaknya.Misalnya perkelahian massal penjarahan pemerkosaan pembajakan kendaraan umumpenghujatan perusakan tempat ibadah lembaga pendidikan kantor-kantor pemerintahan dan

sebagainya yang menimbulkan korban jiwa dan korban kemanusiaan.

Bangsa Indonesia saat ini tidak hanya mengalami proses pendangkalan nilai yang seharusnyadimiliki serta dihayati dan dijunjung tinggi. (ilai-nilai itu kini bergeser dari kedudukan dan

fungsinya serta digantikan oleh keserakahan ketamakan kekuasaan kekayaan dan kehormatan.

Dengan pergeseran fungsi dan kedudukan nilai itu kehidupan bermasyarakat dan berbangsadirasakan semakin hambar dan keras rawan terhadap kekerasan ke'emasan bentrok fisik

"kerusuhan& dan merasa tidak aman. Dekadensi moral juga ter'ermin dalam sikap dan perilaku

masyarakat yang tidak dapat menghargai orang lain hidup dan perikehidupan bangsa dengan

manusia sebagai indikator harkat dan martabatnya. (ilai-nilai moral menempatkan hak asasimanusia "*AM& sebagai ukuran pen'egahan pelanggaran-pelanggaran berat seperti

pembunuhan pemerkosaan perkelahian pen'ulikan pembakaran perusakan dan lain-lain.

Dengan demikian salah satu problematika kehidupan bangsa yang terpenting di abad ke-+,adalah nilai moral dan akhlak. %emerosotan nilai-nilai moral yang mulai melanda masyarakat

kita saat ini tidak lepas dari ketidakefektifan penanaman nilai-nilai moral baik di lingkungan

keluarga sekolah dan masyarakat se'ara keseluruhan. $fekti)itas paradigma pendidikan nilaiyang berlangsung di jenjang pendidikan formal hingga kini masih sering diperdebatkan.

Berdasarkan permasalahan-permasalahan di atas maka kami menyusun sebuah makalah

sederhana yang berjudul Makna dan ilosofi Pendidikan (ilai dalam Pendidikan /mum0

sebagai sebuah atensi dalam membumikan Pendidikan (ilai di Indonesia pada umumnya dan

khususnya di lembaga-lembaga pendidikan itu sendiri.

B. 1umusan MasalahPembahasan makalah ini dibatasi oleh beberapa rumusan masalah sebagai berikut2

,. Apakah yang dimaksud dengan nilai3

+. Bagaimana klasifikasi nilai34. Bagaimana hierarki nilai3

5. Apa yang dimaksud dengan Pendidikan (ilai3
http://suksespend.blogspot.com/2009/06/konsep-dasar-dan-filosofi-pendidikan.htmlhttp://suksespend.blogspot.com/2009/06/konsep-dasar-dan-filosofi-pendidikan.html


2/10

6. Apa #ujuan Pendidikan (ilai3

7. Apa yang dimaksud dengan Pendidikan /mum3

8. Bagaimana filosofi Pendidikan (ilai3

9. #ujuan Penulisan

!e'ara umum penulisan makalah ini adalah untuk menjelaskan makna Pendidikan (ilai danfilosofinya. !edangkan tujuan khusus penulisan makalah ini adalah untuk2

,. Mengetahui definisi nilai

+. Mengetahui klasifikasi dan hierarki nilai4. Mengetahui definisi Pendidikan (ilai

5. Mengetahui tujuan Pendidikan (ilai

6. Mengetahui definisi Pendidikan /mum

7. Mengetahui filosofi Pendidikan (ilai

D. Metode Penulisan

Dalam penulisan makalah ini menggunakan metode analisis deskriftif dan kajian pustaka.

$. !istematika /raian

Dalam bab I dijelaskan pendahuluan yang terdiri atas latar belakang masalah rumusan masalahtujuan penulisan metode penulisan dan sistematika uraian. !ementara dalam bab II dibahas

mengenai definisi nilai klasifikasi nilai hierarki nilai definisi Pendidikan (ilai tujuan

Pendidikan (ilai definisi Pendidikan /mum dan filosofi Pendidikan (ilai. !edangkan dalambab III berisi kesimpulan.

BAB II

MAKNA DAN FILOSOFI PENDIDIKAN NILAI

DALAM PENDIDIKAN UMUM

A. Definisi (ilai

Menurut Baier "Mulyana +::52 ;& nilai sering kali dirumuskan dalam konsep yang berbeda-

beda hal tersebut disebabkan oleh sudut pandangnya yang berbeda-beda pula. 9ontohnyaseorang sosiolog mendefinisikan nilai sebagai suatu keinginan kebutuhan dan kesenangan

seseorang sampai pada sanksi dan tekanan dari masyarakat. !eorang psikolog akan menafsirkan

nilai sebagai suatu ke'enderungan perilaku yang berawal dari gejala-gejala psikologis seperti

hasrat motif sikap kebutuhan dan keyakinan yang dimiliki se'ara indi)idual sampai pada tahapwujud tingkah lakunya yang unik. !ementara itu seorang antropolog melihat nilai sebagai

harga yang melekat pada pola budaya masyarakat seperti dalam bahasa adat kebiasaan

keyakinan hukum dan bentuk-bentuk organisasi sosial yang dikembangkan manusia. Perbedaanpandangan mereka dalam memahami nilai telah berimplikasi pada perumusan definisi nilai.

Berikut ini dikemukakan beberapa definisi nilai yang masing-masing memiliki tekanan yang

berbeda.Allport "Mulyana +::52


3/10

mengarahkan indi)idu pada tindakan dan perbuatan yang sesuai dengan nilai pilihannya.

%upperman "Mulyana +::52


4/10

5. (ilai sosial2 (ilai tertinggi dari nilai ini adalah kasih sayang di antara manusia. %arena

itu kadar nilai ini bergerak pada rentang kehidupan yang indi)idualistik dengan yang

altruistik. !ikap yang tidak berpraduga jelek terhadap orang lain sosiabilitas keramahanserta perasaan simpati dan empati merupakan kun'i keberhasilan dalam meraih nilai

sosial. (ilai sosial ini banyak dijadikan pegangan hidup bagi orang yang senang bergaul

suka berderma dan 'inta sesama manusia.

6. (ilai politik2 (ilai tertinggi dalam nilai ini adalah kekuasaan. %arena itu kadar nilainya

akan bergerak dari intensitas pengaruh yang rendah sampai pengaruh yang tinggi"otoriter&. %ekuatan merupakan faktor penting yang berpengaruh pada diri seseorang.

!ebaliknya kelemahan adalah bukti dari seseorang kurang tertarik pada nilai ini. Dilihat

dari kadar kepemilikannya nilai politik memang menjadi tujuan utama orang-orang

tertentu seperti para politisi dan penguasa.

7. (ilai agama2 !e'ara hakiki sebenarnya nilai ini merupakan nilai yang memiliki dasar

kebenaran yang paling kuat dibandingkan dengan nilai-nilai sebelumnya. (ilai inibersumber dari kebenaran tertinggi yang datangnya dari #uhan. (ilai tertinggi yang harus

di'apai adalah kesatuan "unity&. %esatuan berarti adanya keselarasan semua unsurkehidupan antara kehendak manusia dengan kehendak #uhan antara u'apan dengantindakan antara i>tikad dengan perbuatan. !pranger melihat bahwa pada sisi nilai inilah

kesatuan filsafat hidup dapat di'apai. Di antara kelompok manusia yang memiliki

orientasi kuat terhadap nilai ini adalah para nabi imam atau orang-orang sholeh.

9. *irarki (ilai

Menurut !'heler "Mulyana +::52 4;& nilai dalam kenyataannya ada yang lebih tinggi dan adajuga yang lebih rendah jika dibandingkan dengan yang lainnya. =leh karena itu nilai menurut

!'heler memiliki hierarki yang dapat dikelompokkan ke dalam empat tingkatan yaitu2,. (ilai kenikmatan. Pada tingkatan ini terdapat sederet nilai yang menyenangkan atau

sebaliknya yang kemudian orang merasa bahagia atau menderita.+. (ilai kehidupan. Pada tingkatan ini terdapat nilai-nilai yang penting bagi kehidupan

misalnya kesehatan kesegaran badan kesejahteraan umum dan lain-lain.

4. (ilai kejiwaan. Pada tingkatan ini terdapat nilai kejiwaan yang sama sekali tidak

bergantung pada keadaan jasmani atau lingkungan. (ilai-nilai sema'am ini adalah

keindahan kebenaran dan pengetahuan murni yang di'apai melalui filsafat.

5. (ilai %erohanian. Pada tingkatan ini terdapat nilai yang su'i maupun tidak su'i. (ilai-

nilai ini terutama lahir dari ketuhanan sebagai nilai tertinggi.

*ierarki nilai tersebut ditetapkan !'heler dengan menggunakan empat kriteria yaitu2 semakinlama semakin tinggi tingkatannya? semakin dapat dibagikan tanpa mengurangi maknanya

semakin tinggi nilainya? semakin tidak tergantung pada nilai-nilai lain semakin tinggi esensinya?

semakin membahagiakan semakin tinggi fungsinya.

D. Definisi Pendidikan (ilai

%ohlberg et al. "Djahiri ,


5/10

"a& Pembinaan dan pengembangan struktur dan potensi@komponen pengalaman afektual

"affe'ti)e 'omponent eperien'es& atau jati diri0 atau hati nurani manusia "the 'onsiense of

man& atau suara hati "al-Colb& manusia dengan perangkat tatanan nilai-moral-norma. "b&pembinaan proses pelakonan "eperien'ing& dan atau transaksi@interaksi dunia afektif seseorang

sehingga terjadi proses klarifikasi niai-moral-norma ajuan nilai-moral-norma "moral judgment&

atau penalaran nilai-moral-norma "moral reasoning& dan atau pengendalian nilai-moral-norma"moral 'ontrol&.

!edangkan menurut ine'off ",


6/10

sehingga mereka dapat meningkatkan atau memperbaiki kualitas berfikir dan perasaannya.

!ementara itu *ill ",


7/10

Moral Pan'asila yang berfungsi bagi pembinaan warga negara yang baik.

Mulyana ",


8/10

manusia yang memang tak kunjung selesai dalam pengembangan dirinya se'ara utuh

menyeluruh dan tuntas "Piet G= ,


9/10

memerlukan pendekatan fenomenologis yang akan menjalin studi empirik dengan studi kualitatif

fenomenologis. %arena penelitian tidak hanya tertuju pada pemahaman dan pengertian

melainkan untuk men'apai kearifan fenomena pendidikan.Inti dasar epistemologis ini adalah agar dapat ditentukan bahwa dalam menjelaskan objek

formalnya telaah Pendidikan (ilai tidak hanya mengembangkan ilmu terapan melainkan menuju

kepada telaah teori dan Pendidikan (ilai sebagai ilmu otonom yang mempunyai objek formalsendiri atau problamatikanya sendiri sekalipun tidak hanya menggunakan pendekatan kuantitatif

atau pun eksperimental "9ampbell !tanley ,


10/10

guru dan terhadap proses pembelajaran. Di samping itu terjadi pembi'araan dan diskusi tentang

perlunya pemberian pelajaran nilai budi pekerti se'ara terpisah dari mata-mata pelajaran yang

sudah ada atau se'ara terintegrasi ke dalam mata-mata pelajaran yang sudah ada "PP%(Pendidikan Agama dan sejenisnya& kepada para siswa sekolah dasar pada khususnya.

=leh karena itu reposisi re-e)aluasi dan redefinisi terhadap JrumpunJ Pendidikan (ilai

khususnya dipandang perlu agar tujuan kurikuler dan tujuan nasional pendidikan yangbermaksud menyiapkan generasi bangsa yang berwatak luhur dapat ter'apai.

Penyusun2irman 1obiansyah #eni Maryatin dan Ahmad !arbini "Mahasiswa !+ dan !4 P/ /PI&

DAFTAR PUSTAKA

Anonimous. +::;. Dari (on Eitae sed !'holae Dis'imus Menuju (on !'holae sed EitaeDis'imu. http2@@krisnaster.blogspot.'om ,: =ktober +::;.

$lmubarok K. "+::;&.embumikan *endidikan +ilai. Bandung2 Alfabeta.

George . %eneller. tt.ntroduction to (he *hilosophy of Education. Hohn iley !ons In'.

(ew ork.(a-Ayudhya Art-=ng Humsai. +::;.odel *embela"aran +ilai -emanusian (erpadu ./uman

0alues ntegrated ntructional odel&. ayasan Pendidikan !athya !ai Indonesia. Hakarta.%urniawan %. +::;. Paradigma Baru Pendidikan Moral. http2@@groups.google.'o.id +8 Agustus

+::;.

Mulyana 1. +::5.engartikulasikan *endidikan +ilai. Bandung2 Alfabeta.!omad M.A. "+::8&.*engembangan odel *embinaan +ilainilai -eimanan dan-eberagamaan 2iswa di 2ekolah .2tudi -asus di 2%+ 3andung)&Disertasi Doktor pada !Ps

/PI2 tidak diterbitkan.

!udrajat A. "+::;&-onsep, 4uang 5ingkup dan 2asaran *endidikan 6mum&=nlineN. #ersedia2http2@@akhmadsudrajat.wordpress.'om@+::;@,,@:;@ konsep-ruang-lingkup-dan-sasaran-

pendidikan-umum. ,, (o) +::;N

#iweng #. "+::;&.*enanaman *endidikan +ilai. =nlineN. #ersedia2 http2@@www.freelists.org@ar'hi)es@ppi@:

Konsep Dasar Dan Filosofi Pendidikan Nilai

Documents

Transcript of Konsep Dasar Dan Filosofi Pendidikan Nilai