Kitab Terjemah Ihya' Sifat Seorang Teman 8

8/18/2019 Kitab Terjemah Ihya' Sifat Seorang Teman 8

1/49

Sifat Seorang temanPENJEALASAN : Sifat-sifat yang disyaratkan, mengenai orang yang dipilih menjaditeman.

Ketah ilah kiranya, !ah"a tidak pat t menjadi teman sem a man sia. Na!i sa". !ersa!da :

ي ن خ ى د ء ع ر ل ا#Al-mar- $alaadiini khaliilihi, fal-yandh r ahad k m man y - khaalil%.Artinya :&'an sia it men r t agama temannya. 'aka hendaklah diperhatikan oleh seseorangkam akan orang yang akan diam!il menjadi teman &. #(%)an tak !oleh tidak, diper!edakan hal-hal dan sifat-sifat, di mana iaingindengan se!a! yang demikian, nt k !ershaha!at dengan orang it . )isyaratkan hal-hal it , men r t faedah yang di*ari dari pershaha!atan. Karena arti syarat ialah: yang tak !oleh tidak daripadanya, nt k sampai kepada maks d. 'aka dengantam!ahan kepada maks d terse! t, lahirlah syarat-syarat it . )ari pershaha!atanit di*ari faedah-faedah keagamaan dan ked - niaan. Adap n faedah ked niaan,

maka seperti memperoleh manfa$at dengan harta ata kemegahan ata semata-mata !erjinakkan hati dengan pandang-memandang dan !erga l. )an tidaklah yang

demikian it , termas k maks d kita di sini. Adap n faedah keagamaan, maka !erk mp l padanya maks d yang !erma*am-ma*am. Karena setengah daripadanya, memperoleh faedah dari pengetah an dan amal per! atan. Setengah daripadanya, memperoleh faedah dari kemegahan, di mana dengan kemegahan it , kita dapat menjaga

#+% )ira"ikan Al- khari dari A! rairah.#(% )ira"ikan A! )a" d, At- irmid/i dan Al- akim dari A! rairah. Katanya :shahih. -0nsya Allah.(12

daripada disakiti oleh orang yang menggangg ketentraman hati. )an yang mengham!at dari !eri!adah. Setengah daripadanya, memperoleh faedah harta, nt k men* k pkan dengan harta it , daripada menyia-nyiakan "akt pada men*ari makanan. Setengah daripadanya, memperoleh pertolongan pada segala hal yang penting. 'aka adalah yang demikian it , senjata nt k menghadapi segala !ahaya

dan kek atan dalam segala hal. Setengah daripadanya, memperoleh !arakah dengansemata-mata mendo$a. $)an setengah daripadanya, men ngg syafa$at pada hariakhirat.

erkata setengah salaf : &3arilah !anyak teman4 Karena ses ngg hnya tiap-tiap m $min it , memp nyai syafa$at. 'aka semoga engka dapat mas k ke dalam syafa$at

temanm l&. )iri"ayatkan pada tafsir yang agak ganjil #tafsir ghari!%, tentangfirman Allah a$ala :ه ض ن ف ز م ت و ه! ا$#" '& %ا *م&(%ا و)ع ن ,$ه+ ا 01/ي.- و#5a yastajii! l-lad/iina aaman "a $amil sh-shaalihaati "a ya/ii- d h m

minfadl-0ih%.Artinya: &)an la memperkenankan #permintaan% orang-orang yang !eriman dan !eramal shalih dan 0a menam!ahkan kepada mereka dari k rnia-Nya&. S. Asy-Sy ra, ayat (2.

erkata setengah salaf, men r t tafsir yang ghari! it , !ah"a orang yang !erimandan yang !eramal shalih, dapat mem!eri syafa$at kepada teman-temannya. Lal ia

memas kkan mereka ke dalam sorga !ersama mereka. )an dikatakan, !ah"a apa!ila Allah meng amp nkan dosa seorang ham!a, nis*aya ham!a it dapat mem!eri syafa$at

kepada teman-temannya. Karena it lah, dianj rkan oleh segolongan salaf s paya


2/49

!erteman, !erjinak-jinakkan hati dan !er*amp r-!a r. 'ereka it tiada meny kai pengasingan diri dan sendirian.

0nilah faedah-faedah it , di mana tiap-tiap faedah meminta !e!erapa syarat. )anfaedah it tidak akan !erhasil, selain dengan syarat- syarat terse! t. )an akankami raikan sem anya. Adap n se*ara kesel r han, maka seyogialah hendaknya adalima perkara pada orang yang akan dipilih menjadi teman. 6ait : !erakal, !aik

! di-pekerti, tidak fasi7, tidak !er! at !id$ah dan tidak lo!a kepada d nia. Adap n akal, adalah pokok dan it lah asalnya. ak ada ke!ajikan !erteman dengan

orang !engal. Kes dahannya, akan kem!ali kepada keliaran hati dan p t ssilat rrahim, "ala p n pershaha!atan it telah !eijalan lama.

(18

Sayidina $All ra. !ermadah :Janganlah engka !erteman dengan orang !odoh,a"asilah dirim dan dirinya999999999999999999..

erapa !anyak orang yang !odoh, mem! r kkan orang penya!ar ketika ia mengam!il menjadi temannya.

)i!andingkan yang seorang dengan yang seorang, apa!ila orang it sama-sama

!erjalan.Ses at memp nyai dari ses at ,per!andingan dan keser paan. al! terhadap 7al! , memp nyai pet nj k ketika perj mpaan

etapa tidak;


3/49

tip annya. )an tidak diper*ayai dengan ke!enarannya. etapi ia selal !ero!ahdengan pero!ahan maks k-maks dnya.

)an Allah a$ala !erfirman :

,45)3 )%ا2 ا ن78ر6 و >;: ( 9 4 )ع ن و< &5=3 م#5alaa t thi$ man aghfalnaa 7al!ah $an d/ikrinaa "atta!a-$a ha"aah%.Artinya :&)an janganlah engka t r t orang yang telah Kami lalaikan hatinya dari

mengingati Kami dan ia men r tkan ha"a nafs nya S. Al-Kahf., ayat (1.

)an Allah a$ala !erfirman :

,45)3 )%ا2 ا < .@م&ن ? و ن ,B6 )ع()A م C". Dف#>alaa yash ddannaka $anha man laa y $-min !ihaa "atta!a-$a ha"aah%.Artinya :&


4/49

ke!ajikan, nis*aya diperkirakannya. )an jikala ia melihat kejahatan, nis*ayadit t pkannya. ertemanlah dengan orang, apa!ila engka meminta padanya, nis*ayadi!erikannya kepadam 4 )an kala engka !erdiam diri, nis*aya dim lainya

mem!erikan kepadam 4 )an jikala datang !en*ana kepadam , nis*aya ditolongnyakam . ertemanlah dengan orang, apa!ila engka !erkata, nis*aya di!enarkannya

perkataanm 4 )an kala kam !erd a !er saha tentang ses at , nis*ayadipentingkannya r sanm . )an kala kam !erd a !erselisih, nis*aya di tama-kannya kam &.(?B

Seakan-akan $Al7amah telah meng mp lkan dengan perkataannya it , segala hak pershaha!atan. )an disyaratkannya s paya anaknya it , menjalankan sem anya.

erkata 0!n Aktsam: &Al-'a$m n !erkata: $)ari manakah ini;$&. Lal orang mengatakan kepadanya : &Adakah engka ketah i, mengapakah $Al7amah me"asiatkan

anaknya demikian;&. Al-'a$m n menja"a! : & idak tah &.

Lal orang it menerangkan : &Karena Al7amah !ermaks d s paya anaknya tidak akan !erka"an dengan seseorang&. erkata setengah p jangga : &Janganlah kam !erteman, ke* ali dengan orang yang menyem! nyikan rahasiam dan yang men t pkan

kek ranganm 4 Lal dia !erada !ersama kam pada segala d ka-*ita. )ia

mendah l kan kam pada segala d ka-*ita. )ia menyiarkan ke!ajikanm dan menyem! nyikan ke! r kanm . Jikala engka tiada memperoleh orang yang seperti

it , maka janganlah !erteman, selain dengan dirim sendiri4&.$

Ali ra. !ermadah :emanm yang se!enarnya, ialah orang yang ada !ersamam .)an orang yang

meny sahkan dirinya, s paya ia !ermanfa at kepadam .Pada "akt mem!im!angkan, ia !erkata ter s-terang kepadam .)ia sendiri pe*ah !erantakan, s paya kam

terk mp lkan selal ,

erkata setengah $ lama : &Janganlah kam !erteman, selain dengan salah seorangdari d a : orang yang engka pelajari daripadanya, ses at tentang r sanagamam . 'aka ia memanfa$atkan kepadam . Ata orang yang engka ajarkan ses attentang r san agamanya, lal diterimanya daripadam . )an orang yang ketiga#orang yang tidak engka pelajari agama padanya dan tidak engka ajari agamakepadanya%, maka larilah daripadanya4&.

erkata setengah mereka : &'an sia it empat ma*am : yang seorang manissel r hnya. 'aka orang tidak akan kenyang-kenyang daripadanya. 6ang seorang

pahit sel r hnya. 'aka tidak termakan apa-apa daripadanya. 6ang seorang terdapat masam padanya. 'aka am!illah dari orang it , se!el m ia mengam!il daripadam 4

)an yang seorang lagi, terdapat asin padanya. 'aka am!illah daripadanya, pada "akt diperl kan saja4&.

(?+

erkata Ja$far Ash-Shadi7 ra. : &Janganlah engka !erteman dengan lima orang :Pertama : pend sta. 'aka engka !erada dalam penip annya. )ia adalah se mpama*ahaya panas #fatamorgana%, dekat kepadam yang ja h dan ja h kepadam yangdekat.Ked a : orang d ng . 'aka tidaklah engka memperoleh daripadanya ses at . 0a ma

mendatangkan manfa$at kepadam , lal ia memelaratkan akan kam .Ketiga : orang kikir. 'akaia p t skan daripada kam , ses at yang kam amat

memerl kan kepadanya.


5/49

Ke-empat : orang penge* t. 'aka ia akan menyerahkan kam dan ia akan lari ketika menghadapi kes litan.

)an Kelima : orang fasi7. 'aka ia akan menj al kam dengan ses - ap makanan atak rang dari it 4&.Lal orang !ertanya kepada Ja$far Ash-Shadi7 tadi: &Apakah yang k rang lagi darises ap makanan it ;&.Ja$far Ash-Shadi7 ra. menja"a! : &Lo!a pada makanan yang ses ap it , kem dian iatidak memperolehnya&.

erkata Al-J naid : &Ak le!ih s ka ditemani oleh seorang fasi7, yang !er! di !aik, daripada seorang 7ari$ #ahli 7ira-ah Al- r-an%, yang !er! di ! r k&.

erkata 0!n A!il a"ari : & erkata kepadak g r k A! S laiman : $ ai Ahmad #nama dari 0!n A!i a"ari%4 Janganlah engka !erteman, selain dari salahseorang dari d a: orang yang dapat engka memperoleh manfa$at padanya mengenai

r san d niam . Ata orang yang dapat engka menam!ahkan !ersama dia dan memperoleh kemanfa$atan dengan dia, mengenai r san akhiratm 4 )an !er r san

dengan orang yang lain daripada yang d a ini, adalah d ng sekali$ &.erkata Sahl !in $A!d llah : &Ja hilah !erteman dengan tiga ma*am man sia :

orang-orang yang gagah perkasa yang lalai, orang- orang 7ari$ yang !erminyak- minyak air dan orang-orang sh fi yang !odoh4&.

)an ketah ilah kiranya, !ah"a segala kata-kata ini, ke!anyakannya tiada melip ti

sem a maks d pershaha!atan. )an yang melip tinya, ialah apa yang telah kamise! tkan, tentang memperhatikan maks d-maks dnya dan menjaga syarat-syaratnya,se!agai tam!ahan kepadanya. 'aka tidaklah apa yang disyaratkan !agi

pershaha!atan pada maks d-maks d ked niaan, menjadi disyaratkan !agi persha-ha!atan pada keakhiratan dan persa daraan. Se!agaimana yang dikatakan isyr C&Sa dara it tiga : sa dara nt k akhiratm , sa dara nt k d niam dan sa dara

nt k kam !erjinak-jinakan hati dengan dia&.(?(

)an amat sedikitlah terk mp l maks d-maks d ini pada orang seorang. etapi !erpisah-pisah pada sek mp lan orang. 'aka s dah pastilah, !erpisah-pisah

syarat-syarat it pada mereka. )an ses ngg hnya Al-'a$m n !erkata : &Sa dara ittiga : yang seorang, adalah se mpama makanan, yang tidak !oleh tidak dari-

padanya.- 6ang seorang, adalah se mpama o!at yang diperl kan kepadanya, padas at "akt dan tidak diperl kan pada "akt yang lain. )an yang ketiga, adalahse mpama penyakit, yang tidak diperl kan sekali-kali padanya. ahkan ham!a it ,kadang-kadang memperoleh !en*ana dengan orang ini. 6ait orang yang tak adakejinakan hati padanya dan tak ada kemanfa$atan&.)an ada yang mengatakan : &K mp lan man sia it adalah se mpama kay -kay an dant m! h-t m! han. Se!ahagian daripadanya, memp nyai na ngan dan tidak !er! ah.)an it adalah se mpama, yang dapat dimanfa$atkan di d nia dan tidak di akhirat.Karena kemanfa$atan d nia it , adalah se mpama na ngan #!ayang- !ayang% yang*epat hilang. )an se!ahagian daripadanya, ada yang !er! ah dan tidak memp nyaina ngan. )an it adalah se mpama yang pat t !agi akhirat dan tidak !agi d nia.)an se!ahagian daripadanya sama-sama, !er! ah dan !erna ngan. )an se!ahagiandaripadanya, tiada sat p n daripada ked anya #! ah dan !ayang- !a- yang%,seperti mmi Dhailan yang mero!ek-ro!ekkan kain dan tak ada padanya makanan dan

min man. )an *ontohnya dari !inatang, ialah tik s dan kalajengking, se!agaimanafirman Allah a$ala :

PQR($ا ST4$و I ال% ST4$هR:6ن .M م ن )EUر2 >9)ر ع% ل#6ad-$ laman dlarr h a7ra! min naf-$ihi, la!i$-sal-ma laa "a la!i$-sal-$asyiir%.

Artinya : &)ia mendo $akan kepada ses at yang !ahayanya le!ih dekat dari manfa$atnyaC ses ngg hnya it lah penolong dan te man yang paling ! r k &. S. Al-

ajj, ayat + .(?


6/49

)an seorang penya$ir !ermadah : 'an sia it !er!agai ragam,

apa!ila engka merasakan mereka. 'ereka tiada !ersamaan, seperti kay -kay an tiada soma.

6ang ini !er! ah, manis

rasanya................................................................................6ang it tidaklah memp nyai rasa dan ! ahnya&.

'aka apa!ila tiada memperoleh teman, yang dapat diam!il menjadi sa dara dan mendapat faedah daripadanya, salah sat da maks d- maks d yang terse! t tadi, maka sendirian adalah le!ih tama. A! )/ar ra. !erkata : &Sendirian it adalah

le!ih !aik daripada mengam!il teman d d k orang jahat. )an teman d d k orang !aik, adalah le!ih !ag s daripada sendirian&. )an perkataan A! )/ar ini,

diri"ayatkan se!agai hadits marf

Adap n keagamaan dan tak ada kefasi7an, maka !erfirman Allah a$ala :

L, G M ن>6 ,4O 345يN م ا و#5atta!$ sa!iila man anaa!a ilayya%.

Artinya : &)an t r tlah jalan orang yang kem!ali kepadak &. S rat L 7man, ayat+@.)an karena menyaksikan kefasi7an dan orang-orang fasi7 it , mem dahkananggapan ringan kepada per! atan ma$shiat dalam hati. )an menghilangkari larinyahati daripada kema$shiatan it .

erkata Sa$id !in Al-' sayya! : &Janganlah kam memandang kepada orang-orangd/alim4 'aka !atallah amal per! atanm yang !aik-!aik. ahkan tak adalahkeselamatan dalam !er*amp r-!a r dengan orang-orang d/alim it . Ses ngg hnyakeselamatan, adalah pada mem t skan perh ! ngan dengan mereka&.

Allah a$ala !erfirman :&$%اVDOم 9 W% & Xا .A4Yا خ 8Gو $

#5a id/aa khaatha!ah iri l-jaahil na 7aal salaamaa%. Artinya: &)an apa!ilaorang-orang yang !odoh menghadapkan perkataan kepada mereka, lal mereka

menja"a! : &Selamat&. S. Al-> r7an, ayat 2 .Pada ayat tadi, dise! tkan VDOمsalaamaa, artinya : selamat. Alif pada : VDOsalaamaa #pada tم lisan Ara!nya%,adalah ganti daripada : 2 ha. )an artinya: &Ses ngg hnya kami selamat daripada.kedosaan kam . )an kam selamat daripada kejahatan kami&. 0nilah apa yang kami

maks dkan dah l menye! tkannya dari segala pengertian persa daraan, syarat-syarat dan faedah-faedahnya.(?F

'aka hendaklah kita meng langi menye! tkan hak-hak, kehar san kehar san danjalan-jalan menegakkan haknya. Adap n orang yang lo!a kepada d nia, maka

!erteman dengan dia, adalah ra* n pem! n h. Karena ta!i$at #karakter% man siait , ter- tarik nt k menyer pai dan mengik ti. ahkan karakter it men* ri darikarakter orang lain, dimanatanpa diketah i oleh orang yang memp nyai karakter

it sendiri. 'aka d d k-d d k !ersama orang yang lo!a kepada d nia it , dapat menggerakkan kelo!aan. )an d d k !ersama orang /ahid, dapat mendatangkan

ke/ h dan di d nia. Karena it lah, tiada dis kai !erteman dengan orang- orangyang men*ari d nia. )an dis nnahkan !erteman, dengan orang-orang yang gemar padaakhirat.

erkata$Ali ra. : & id pkanlah ketha$atan dengan d d k-d d k !ersama orang yangdisegani4&.

erkata Ahmad !in an!al ra. : & iada yang menjat hkan ak ke dalam !en*ana,selain karena$ !erteman dengan orang yang ak tidak mal kepadanya&.


7/49

erkata L 7man : & ai anakk 4 ) d k-d d klah dengan $ lama dan !erdesak-desaklahkepada mereka dengan ked a l t tm 4 Karena ses ngg hnya hati it hid p, dengan

pengetah an tinggi #ilm hikmah%, se!agaimana tanah mati hid p dengan !anjirdari h jan&.(?@

!a! ked a C entang hak-hak persa daraan dan pershaha!atan.Ketah ilah, !ah"a tali persa daraan it mengikatkan diantara d a orang, sepertitali perka"inan diantara s ami-isteri. )an se!agaimana dikehendaki oleh.

perka"inan, akan hak-hak yang "aji! disemp makan nt k menegakkan hak perka"inan, se!agaimana telah dise! tkan dah l pada &Kita! Ada! Nikah&, maka !egit p la ikatan persa daraan.

Sa daram #temanm % memp nyai hak atasm , tentang harta dan ji"a, lidah danhati, dengan kema$afan dan do$a, keikhlasan dan kesetiaan, dengan meringankan,

meninggalkan pem!eratan dan di!eratkan. 6ang demikian it , dik mp lkan olehdelapan hak :

hak pertama tentang harta.Gas l llah sa". !ersa!da :

Zر[[ \ ا ا[ ^_ N1`5ن ا$ي Naخ%ن م\ ا Naم #'atsal l-akha "aini matsal l-yadainitaghsil ihdaah mal- khraa%. Artinya : &) a orang yang !ersa dara it , adalahse mpama d a tangan, yang sat mem!as h yang lain#+%

Ses ngg hnya Na!i sa". menyer pakan d a orang !ersa dara it , dengan d a tangan.idak dengan tangan dan kaki. Karena ked anya it , tolong-menolong pada ses at

maks d. egit p la ked a orang !ersa dara it , !ah"a persa daraan ked anya !arsemp rna, apa!ila ked anya saling tolong-menolong pada ses at t j an. 'akaked anya dari s at segi, adalah seperti orang yang seorang. )an ini menghendaki

nt k !ersama-sama !agi- mem!agi s ka dan d ka, !ersek t pada masa depan dan masa sekarang, meningkatkan kekh s san dan pemilihan.

ant -mem!ant dengan harta !ersama teman-teman it , adalah di atas tigatingkat:

ingkat yang paling rendah : ialah, !ah"a engka menempatkan teman it padatingkat ! dakm ata pelayanm .- 'aka engka#+% adits ini telah diterangkan pada !a! yang lal .+B8

melaksanakan hajatnya, daripada keie!ihan hartam . Apa!ila ia memp nyai s athajat keperl an dan ada padam keie!ihan dari hajat keperl anm sendiri, makater s engka !erikan kepadanya. )an tidak engka memerl kan dia meminta. Jikalaengka memerl kan dia meminta, maka it adalah ketele- doran sekali terhadap hak

persa daraan.

ingkat ked a : ialah, !ah"a engka menempatkan dia pada tingkat dirim sendiri.)an engka rela mempersek t kannya dengan engka , pada harta engka dan

menempatkannya pada ked d kan engka . Sehingga engka memper!olehkannya !ahagian pada harta engka . Al- asan !erkata : &Adalah seorang daripada mereka it , mem!elahkan kain

sar ngnya diantara dia sendiri dan sa daranya #temannya%&.ingkat ketiga : ialah, yang paling tinggi, !ah"a engka tamakan dia di atas

dirim sendiri. Engka dah l kan keperl annya di atas keperl anm . )an iniadalah tingkat orang-orang shiddi7. )an derajat yang pengha!isan dari orang-orang yang !erkasih-kasihan. )an se!ahagian dari ! ah tingkat ini, ialah

meng tamakan j ga penyerahan ji"a, se!agaimana diri"ayatkan, !ah"a telah di!a"asegolongan orang-orang Sh fi kehadapan se!ahagian khalifah- khalifah. Lal


8/49

khalifah it memerintahkan mem! n h mereka. )an dalam golongan mereka it ,terdapat A! l- sain An-N ri. 'aka iap n !ersegera ke m ka orang pemegang

pedang. S paya ia menjadi orang pertama yang di! n h. Lal ia ditanyakan tentangit .

'aka ia menja"a! : &Ak s ka !ah"a ak meng tamakan teman-temank nt k hid p pada detik-detik ini&. Sehingga yang demikian it , menjadi se!a! kelepasan mereka sem anya, se!agaimana terse! t dalam s at *eritera yang panjang. Jikala

tidak engka j mpai dirim pada salah sat tingkat dari tingkat-tingkat tadi !ersama sa daram , maka ketah ilah !ah"a ikatan persa daraan it tidaklah

ter! h l k at dalam !athin. )an ses ngg hnya yang !erlak diantara ked a kam ,ialah !er*amp r- !a ran resmi, yang tidak jat h mendalam pada akal dan agama.

'aim n !in 'ahran !erkata : & arangsiapa rela daripada sa dara- sa daranya, meninggalkan ke tamaan, maka hendaklah ia !ersa dara dengan orang-orang yang

dalam k ! ran4&. Adap n derajat yang paling rendah, maka tidak p la disenangioleh orang-orang yang !erpegang-teg h pada agama. )iri"ayatkan, !ah"a $At!ah Al-Dhallam, datang ke tempat orang yang telah diam!il-nya menjadi sa dara #teman%.

'aka ia !erkata : &Ak memerl kan dari hartam empat ri! & Lal orang it menja"a! : &Am!illah d a ri! 4&.nya menjadi sa dara #teman%. 'aka ia !erkata :

&Ak memerl kan dari hartam empat ri! & Lal orang it menja"a! : &Am!illah d ari! 4&.

(?8

'aka $At!ah Al-Dhallam meninggalkan orang it , dengan mengatakan : &Engka memilih d nia daripada Allah. Apakah engka tidak mal , !ah"a engka mendak"akan persa daraan pada jalan Allah #fi$llah% dan engka mengatakan kata-kata it

tadi;&. )an orang yang !erada dalam persa daraan, pada tingkat yang ter- rendahit , seyogialah engka tidak !erga l dengan dia di d nia ini. A! a/im

!erkata : &Apa!ila engka memp nyai teman pada jalan Allah, maka janganlahengka !erga l dengan dia, pada r san- r san d niam 4&.Ses ngg hnya A! a/im !ermaks d dengan yang demikian, ialah orang yang ada padatingkat yang terse! t.

Adap n tingkat yang tertinggi, ialah yang disifatkan oleh Allah a$ala, akanorang-orang m $min dengan firman-Nya :

bc% &Rم bc% ت dي اe(1#$)ر&F هل 3('/ ف#5a amr h m sy raa !ainah m "a minima ra/a7naah m y n- fi7 n%.

Artinya : & r san mereka #dilak kan% dengan perm sya"aratan diantara mereka dan mereka yang menafkahkan se!ahagian dari re/eki yang Kami !erikan kepada mereka&C

S. Asy-Sy ra, ayat 1. Artinya : adalah mereka men*amp r-!a rkan harta sesama mereka. Sehingga tidak dapat diper!edakan oleh se!ahagian mereka akan

kendaraannya dari se!ahagian yang lain. )an ada se!ahagian dari mereka, tidak ma !erteman dengan orang yang mengata- takan : &0ni alas kakik &. Karena

disandarkannya, !arang it kepada dirinya sendiri.

>ath l-'a sh li datang ke tempat temannya dan ke!et lan teman - nya it tidakada di r mah. Lal >ath l-'a sh li meny r h isteri temannya, mengel arkan peti

ang. 'aka isteri temannya it mengel arkan peti angnya. Lal >ath l-'a sh li mem! kakannya dan mengam!il men r t hajat keperl annya. 'aka ! dak temannya it menerangkan kepada t annya. Lal teman it menja"a! : &Jikala engka it !enar, maka engka merdeka karena Allah&. Karena kegem!iraan dengan apa yang diper- ! at oleh >ath l-'a sh li tadi.

Seorang laki-laki datang kepada A! rairah ra. seraya !erkata : &Saya ingin !ersa dara dengan engka pada jalan Allah #fi$llah%&.

(?1

'aka A! rairah menja"a! : & ah kah engka , apakah hak !ersa dara it ;&.


9/49


10/49

0!n $ mar ra. !erkata : &Ak hadiahkan kepada salah seorang shaha!at Gas l llahsa". kepala kam!ing. Lal shaha!at it !erkata : &Sa darak An le!ih !erhajatdaripadak kepada kepala kam!ing ini&. Lal orang it mengirimkan kepala kam!ingterse! t kepada si An it . 'aka orang terse! t mengirimkan kepala kam!ing itkepada orang lain. 'aka senantiasalah kepala kam!ing it , dikirim oleh yangseorang kepada seorang yang 0ain. Sehingga kem!alilah kepada yang pertama,setelah !erpindah tangan sampai t j h orang.

)iri"ayatkan !ah"a 'asr 7 memp nyai !anyak h tang dan temannya Khaitsamah j ga memp nyai h tang. 'aka teman it menerangkan, !ah"a 'asr 7 lal pergi mem!ayar

h tang Khaitsamah, sedang Khaitsamah tiada mengetah inya. )an Khaitsamah pergi mem!ayar h tang 'asr 7, sedang 'asr 7p n tiada mengetah inya.

atkala Gas l llah sa". mempersa darakan antara A!d r Gahman !in $A f dan Sa$id !in Ar-Ga!i$, lal A!d r Gahman meng tamakan Sa$id !in Ar-Ga!i$, dengan harta

dan ji"anya. A!d r Gahman !erkata : &)i!erkati oleh Allah kiranya !agim padaked anya it #harta dan ji"a%4&.#+%

#+% )ira"ikan Al- khari dari Anas.

BBC

Sa$id !in Ar-Ga!i+ meng tamakan A!d r Gahman dengan apa yang di tamakan A!d rGahman kepadanya. )an seakan-akan Sa$id !in Ar-Ga!i$ menerimanya, kem dian

meng tamakan A!d r Gahman dengan !arang terse! t. )an it adalah persamaan. )an perm laan, ialah meng tamakan. )an meng tamakan it adalah le!ih tama daripada persamaan.

erkata A! S laiman Ad-)arani : &Jikala d nia sem anya !agik , maka akletakkan ke dalam m l t salah seorang dari teman- temank S paya ak !e!askand nia it nt k teman it &. A! S laiman Ad-)arani !erkata p la : &Ses ngg hnyaak s ap- kan ses ap makanan kepada salah seorang dari teman-temank . 'aka ak

memperoleh rasanya padah l7 mk #kerongkongank %&

)an tatkala mengel arkan per!elanjaan kepada sa dara-sa dara it , le!ih tamadaripada !ersedekah kepada fakir-miskin, maka $Ali ra. !erkata : &Ses ngg hnyad a p l h dirham ak !erikan kepada temank pada jalan Allah #temank fi$llah%,le!ih ak s kai daripada ak !ersedekah setar s dirham kepada orang-orang

miskin&.

)an$Ali ra. !erkata p la : &Ses ngg hnya ak per! at segan- tang makanan dan akk mp lkan teman-temank fi$llah pada makanan it , adalah le!ih ak s kaidaripada memerdekakan seorang ! dak&.

)an sel r h shaha!at mengik ti Gas l llah sa". tentang meng tamakan teman.elia mas k ke tempat pohon-pohonan !ersama !e!erapa orang shaha!atnya. Lal

!elia mengam!il dari pohon- pohonan it , d a potong kay penyikat gigi #s gi%.

6ang sat !engkok dan yang sat lagi l r s. Lal !elia serahkan yang l r s itkepada shaha!atnya.

'aka shaha!at it !erkata kepadanya : &5ahai Gas l llah4 )emi Allah, engkakiranya yang le!ih !erhak dengan yang l r s, daripada ak &.

Na!i sa". menja"a! : & iadalah seorang teman yang menemarii seseorang teman, "ala p n sesa$at dari hari, melainkan ditanyakan tentang pershaha!atannya it ,

adakah ia menegakkan pada pershaha!atan it , akan hak Allah ata ia menyianyiakannya;&. #+%


11/49

'aka dengan sa!da it , Na!i sa". mengisyaratkan !ah"a meng tamakan teman, adalah menegakkan hak Allah pada pershaha!atan. Gas l llah sa". pergi ke s m r dan !elia mandi pada s m r it .

#+% 'en r t Al-0ra7i. !elia tidak memperoleh hadits ini.B+

Lal d/aifah !in Al-6aman memegang kain dan !erdiri men t p- kan Gas l llahsa". sehingga !elia selesai mandi. Kem dian, d - d klah d/aifah nt k mandi.Lal Gas l llah sa". memegang kain dan !erdiri men t pkan d/aifah dari mataorang !anyak. d/aifah tidak ma , seraya !erkata : &)emi ayah dan i! k , "ahaiGas l llah4 Janganlah engka !er! at ini4&. Gas l llah sa". tidak ma , melainkanter s men t pkannya dengan kain, sehingga d/aifah selesai mandi&. H Na!i sa".

!ersa!da : & iada sekali-kali !erteman d a orang, melainkan adalah yang le!ihdis kai Allah, ialah yang le!ih kasih-sayang- nya kepada temannya&. #(%

)iri"ayatkan, !ah"a 'alik !in )inar dan ' hammad !in 5asi$ mas k ke tempat Al-asan. )an "akt it Al- asan tidak ada di r mah. Lal ' hammad !in 5asi$

mengel arkan se! ah keranjang yang !erisi makanan, dari !a"ah tempat tid r Al-asan. )an ter s memakannya.

'aka 'alik meneg r ' hammad : &3egahkanlah tanganm , sehingga datang yang p ny ar mah4&.' hammad tiada memperhatikan perkataan 'alik dan ia ter s makan. )anadalah 'alik le!ih lapang dan le!ih !aik ! di-pekertinya daripada ' hammad.

'aka mas klah Al- asan seraya !erkata : &5ahai teman4 egit lah adanya kita,tiada mal diantara kita sesama kita. Sehingga tampaklah engka dan shaha!at-shaha!at engka &. Al- asan mengisyaratkan dengan it , !ah"a !erlapang dada padar mah teman, adalah setengah daripada ke!ersihan pada persa daraan. agaimanatidak;

Allah a$ala !erfirman : &Ata r mah ka"an-ka"anm &. )an Allah a$ala !erfirman#se!el m firman yang tadi%: &Ata r mah yang k n*inya kep nyaan kam &. #ked afirman tadi adalah pada S. An-N r, ayat 2+%.

Karena adalah teman it menyerahkan k n*i r mahnya kepada temannya. )an menyerahkan r san men r t yang diingininya. )an adalah temannya merasa !erke!eratan daripada makan, dise!a!kan keta7"aan. Sehingga dit r nkan oleh Allah a$ala ayat yang terse! t tadi. )an dii/inkan kepada mereka !erlapang dada pada makanan sa dara dan teman.

#+%'en r t Al-0ra7i, !elia j ga tidak memperoleh hadits ini.#(% adits ini telah diterangkan dah l .

B(

hak ked a : tentang menolong dengan ji"a pada pen naiansegala keperl an dan pelaksanaannya se!el m diminta dan mendah f kannya di

atas hajat-hajat yang tertent .)an ini j ga, memp nyai derajat-derajat,se!agaimana pada mem!eri pertolongan dengan harta.

'aka yang paling rendah daripadanya, ialah tegak melaksanakan keperl an teman,ketika diminta dan mamp . etapi dengan diser- takan "ajah yang terseny m,gem!ira, melahirkan kesenangan dan menerimakan kenikmatan.Setengah mereka !erkata : &Apa!ila engka meminta kepada sa daram ses atkeperl an, maka tidak dilaksanakannya. Lal ingat- kanlah dia kali ked aC karena

m ngkin ia telah l pa. Jikala tidak dilaksanakan j ga, maka !ertak!irlahkepadanya. )an !a*alah ayat


12/49

f,&ا .Aa&R(4 ال%5ى و#5al-ma taa ya!-$ats h m llaah%.Artinya : &)an orang-orang yang mati, akandi!angkitkan oleh Allah&. S rat Al-An$am, ayat 2.0!n Sya!ramah melaksanakan s at keperl an !esar !agi se!ahagian temannya. Lalteman it datang mem!a"a hadiah. 'aka 0!n Sya!ramah !ertanya : &Apa ini;&.

eman it menja"a! : & nt k yang telah engka !erm rah hati kepadak &.'aka 0!nSya!ramah menyam! ng: &Am!illah hartam 4 Kiranya Allah meng miakan kepadamke$afiatan4 Apa!ila engka meminta kepada sa daram ses at keperl an, maka iatidak meny ng- g hkan dirinya pada melaksanakan keperl an it , maka !er" dl -lah nt k shalat4 )an !ertak!irlah kepadanya empat kali tak!ir 4 )anhit ngkanlah dia dalam golongan orang-orang yang telah mati4&. erkata Ja$far

!in ' hammad : &Ses ngg hnya ak !ersegera melaksanakan keperl an m s h-m s hk .Karena tak t nanti ak tolak permintaan mereka. 'aka mereka tidak memerl kanlagi kepadak &.0ni, adalah terhadap m s h4 'aka !agaimana p la terhadap teman; )an adalah dalam kalangan salaf, orang yang mengha!iskan hartanya kepada kel arga dan anak-anaktemannya, ses dah teman it meninggal, selama empat p l h tah n. 0a !ang n

melaksanakanB

keperl an mereka. )an tiap-tiap hari ! lak-!alik kepada mereka dan mem!elanjai mereka dari hartanya. 'aka adalah mereka tiada merasa ketiadaan ayah. anya diri

ayahnya saja yang tidak ada. ahkan mereka melihat dari sikap yang menolong it ,apa yang tiada pernah dilihatnya dari ayahnya se"akt ayahnya masih hid p. )ansalah seorang dari mereka p lang-pergi ke pint r mah temannya, menanyakan dan

mengatakan : &Adakah kam memp nyai minyak; Adakah kam memp nyai garam; Adakahkam memp nyai ses at keperl an; )an ia !ang n melaksanakan keperl an it , di

mana teman it sendiri tiada mengetah inya.)an dengan ini, lahirlah kekasih-sayangan dan persa daraan. Apa!ila tidak

!er! ah kekasih-sayangan, sehingga ia kasih-sayang kepada temannya seperti iakasih-sayang kepada dirinya sendiri, maka tak adalah ke!ajikan pada kekasih-sayangan it . 'aim n !in 'ahran !erkata : &a-aha!! l-a"aani ilallaahi a$aalaaashfaahaa "a ash-la! haa "a ara77 haa%.Artinya : &Ketah ilah4 ah"a Allah a$ala

memp nyai !ejana-!ejana di ! mi-Nya, yait : hati. 'aka !ejana yang palingdis kai Allah a$ala, ialah yang paling !ersih, yang paling keras dan yang

paling hal s&. #+%6ang paling !ersih Idari dosa, yang paling kerasI pada agama dan yang palinghal sI kepada teman.Kesimp lannya, maka sehar slah adanya keperl an temanm , se-

perti keperl anm sendiri. Ata le!ih penting daripada keperl anm . )an adalahkam melaiadakan yang lain, nt k "akt -"akt keperl an teman. idak melalaikan

segala hal-ih"al teman, se!agaimana kam tidak melalaikan segala hal dirimsendiri. )an engka tidak memerl kan dari teman it , meminta-minta dan

melahirkan keperl an kepada pertolongan. etapi engka !ang n menegakkan keperl annya, seakan-akan engka tiada mengetah i telah menegakkan keperl an

teman. )an engka tiada melihat !agi dirim sendiri akan ses at hak, dise!a!kanengka menegakkan keperl an teman.#+ % )ira"ikan Ath- ha!rani dari A! & t!ah Al-Kha lani, isnadnya !ag s.

BF


13/49

etapi engka memperoleh kenikmatan, dise!a!kan diterimanya saha engka padahak teman it dan !ang n engka meng r s r sannya. )an tiada seyogyalah engka

menyingkatkan pada men naikan hajatnya saja, tetapi engka !ers ngg h-s ngg h pada perm laannyaC dengan mem liakannya tam!ah-!ertam!ah, meng tamakan dan mendah l kannya di atas ka m kera!at dan anak sendiri. Adalah Al- asan !erkata: & eman-teman kita adalah le!ih kita ka- sihi dari

i*el arga dan anak-anak kita. Karena kel arga kita mengingatkan kita kepadad nia dan teman-teman kita mengingatkan kita kepada akhirat&.

Al- asan !erkata : & arangsiapa mengantarkan jena/ah temannya fi$llah, nis*ayadi t skan oleh Allah para malaikat dari !a"ah $Arasy- Nya, yang akan

mengantarkannya ke sorga&. Pada atsar terse! t : & iadalah seseorang meng nj ngitemannya fi$llah, karena ingin menj mpainya, melainkan ia dipanggil oleh ma-laikat dari !elakangnya : &Engka !aik dan sorga !aik nt k engka 4&.

Atha$ !erkata : & a!iskanlah "akt m nt k temanm , ses dah teman it memp nyaitiga perkara : jikala mereka it sakit, maka k nj ngilah4 Ata mereka !anyak

pekerjaan, maka !erilah pertolongan4 Ata mereka l pa maka peringatkanlah4&. )andiri"ayatkan : & ah"a 0!n $ mar !erpaling ke kanan dan ke kiri, dihadapanGas l llah sa". Lal !elia menanyakannya yang demikian. 'aka 0!n $ mar

menja"a!. : &Ak men*intai seorang laki-laki, maka ak men*arinya dan tiada ak melihatnya&.

Lal Na!i sa". !ersa!da :

>%`[[Qم W 7 W_5 و ض ع ر W م 7 Wnن م(ز$ ف ع ohي و Oا اp و ن ا ف1 ع ^h q44^hا 8_h#0d/aa ah!a!ta ahadan fasalhع(0 $anismihi "asmi a!iihi "a $an man/i- lihifain kaana mariidlan $ dtah "ain kaana masygh lan a-$anatah %.Artinya :&Apa!ila engka men*intai seseorang, maka tanyakanlah namanya, nama ayahnya dantempatnya. 'aka jikala ia sakit, engka !erk nj ng kepadanya. )an jikala ia

!anyak pekerjaan, engka !erikan kepadanya pertolongan &. #+% )an pada ri"ayatyang lain : &Engka tanyakan nama neneknya dan nama kel arganya&.

#+% )ira"ikan Al-Kharaithi dan Al- aiha7i. dengan sanad dia$if.B@

erkata Asy-Sya$!i tentang orang yang d d k-d d k dengan orang, lal mengatakan : &Ak kenal m kanya dan tidak ak kenal namanya&, !ah"a it , adalah

kenalan orang !odoh. Ada orang menanyakan kepada 0!n A!!as : &Siapakah orangyang paling engka *intai;&.

0!n A!!as menja"a! : &.ath, ayat (?,adalah isyarat kepada kekasih-sayangan dan pem liaan.)an setengah darikesemp maan kasih-sayang, ialah tidak sendirian dengan makanan yang enak atadatang pada s at hak kegem!iraan, tanpa temannya. etapi merasa sedih karena

!erpisah dengan teman dan merasa sepi dengan sendirian, ja h dari teman.

hak ketiga : tentang lidah, sekali dengan : diam dan kali yang lain, dengani!i*ara.

Adap n diam ialah : )iam daripada menye! tkan kek rangan- kek rangan teman, di !elakang ata di m ka teman. etapi mem! at diri tidak tah dalam hal it . )an


14/49

diam daripada menolak mengenai apa yang diperkatakan teman. idak mela"an dantidak !ertengkar dengan teman. )an !erdiam diri daripada mengintip dan

menanyakan kepada teman.Apa!ila melihat teman di jalan ata pada s atkeperl an, nis*aya tiada dim lai pem!i*araan, dengan menye! tkan maks dnya: daritempat mana datangnya dan ke tempat mana akan didatangi. )an tidak menanyakanteman tentang it . Karena kadang-kadang teman it , merasa !erat menye! tkannyaata memerl kan kepada !erd sta.

B2

)an hendaklah !erdiam diri, daripada menye! tkan rahasia-rahasia teman, yangdi!isikkan kepadanya4 )an tidaklah sekali-kali di!i- sikkan kepada orang laindan tidak kepada teman-temannya yang terkh s s. )an tidaklah di! ka sedikitp ndari rahasia-rahasia it , "ala p n setelah p t s pershaha!atan dan perh ! ngan

!athin. Karena yang demikian it , adalah termas k ta!i$atyang ter*ela dan !athinyang kotor.)an hendaklah !erdiam diri, dari kek rangan-kek rangan teman, kel arga dananaknya. )an !erdiam diri p la, daripada men*eriterakan Sek rangan orang lainkepadanya. Karena yang men*a*i engka , ialah orang yang menyampaikan it kepadaengka . Anas !erkata : &Adalah Na!i sa". tidak menghadapkan m kanya kepadaseseorang, dengan ses at yang tiada dis kainya&. )an hal yang menyakitkan it ,

m la-m la terjadi daripada yang menyampaikan, kem dian daripada yang mengatakan&. #+%

enar, tiada seyogialah menyem! nyikan apa yang didengar dari p jian kepadateman. Karena kegem!iraan dengan yang demikian, m la-m la terjadi adalahdaripada yang menyampaikan p jian it . Kem dian daripada yang mengatakan. )an

menyem! nyikan yang demikian it , adalah termas k dengki.Kesimp lannya, hendaklah !erdiam diri daripada tiap-tiap perkataan yang tiada

menyenangkan teman, se*ara kesel r han dan se*ara terperin*i. Ke* ali apa!ilahar s diperkatakan, mengenai amar ma r f ata nahi m nkar. )an tidaklahdiperoleh dalam hal ini, pem!olehan !erdiam diri. Karena it , tidaklahdihira kan dengan tiada senangnya teman. Ses ngg hnya yang demikian, padahakekatnya, adalah : ihsan #!er! at !aik% kepada teman, "ala p n teman it

menyangka, !ah"a yang demikian, adalah per! atan jahat pada dhahirnya.

Adap n menye! tkan ke! r kan-ke! r kan dan kek rangan- kek rangan teman danke! r kan-ke! r kan kel arganya, maka it termas k : patan. )an adalah haram

pada hak tiap-tiap orang m slim. )an engka diperingatkan dari it oleh d a perkara :

Pertama : !ah"a engka memperhatikan keadaan dirim sendiri. Kala engka memperoleh pada dirim , s at hal yang ter*ela, maka pandanglah enteng atas

dirim , akan apa yang engka lihat pada temanm 4. )an mpamakanlah, !ah"a temanit lemah daripada meng asai dirinya pada perkara yang sat it , se!agaimanaengka lemah dari apa yang men*o!a kepadam . )an tidaklah engka memandang

!erat, dengan perkara yang sat , yang ter*ela it . 'aka manakah orang yang !ersih; )an tiap-tiap yang tidak engka peroleh dari dirim tentang hak Allah,

maka janganlah it engka t ngg dari temanm , tentang hak dirim sendiri. Ka-rena tidaklah hakm di atas teman it , le!ih !anyak daripada hak Allah di atasdirim .

#+% )ira"ikan A! )a" d, At- irmid/i dan An-Nasa-i. dengan sanad dla$if.B8

Ked a : ses ngg hnya engka mengetah i, !ah"a kala engka men*ari orang yang !ersih dari tiap-tiap kek rangan, nis*aya engka akan mengasingkan diri daripada makhl 7 sel r hnya. )an tidak akan engka peroleh sekali-kali orang yang akan


15/49

engka am!il menjadi teman. iada seorangp n daripada man sia, melainkan memp nyai ke!aikan dan ke! r kan.

Apa!ila ke!aikan mengalahkan ke! r kan, maka it lah t j an dan kes dahan.


16/49

engka , dari segala ke! r kan teman, maka har s p la engka diam dengan hatiengka . 6ait : dengan meninggalkan ! r k sangka. r k sangka it adalah patandengan hati. )an it dilarang j ga. )an !atasnya ialah !ah"a tiada engka !a"a

per! atan teman kepada segi yang ! r k. Sedapat m ngkin, engka !a"a kepada segiyang !aik.

Adap n yang ter! ka jelas dengan keyakinan dan penyaksian, maka tidak m ngkinengka tiada mengetah inya. )an har slah engka !a"a apa yang engka saksikanit , kepada kelengahan dan kel paan teman, jikala m ngkin.)an sangkaan it ter!agi kepada : apa yang dinamakan : se*ara fira- sat#tafarr s%. 6ait : yang disandarkan kepada ses at tanda #alamat%#+%)ira"ikan Ath- ha!rani dari A 0- akim dari A!i akrah.#(%)ira"ikan At- im di dan Al-hakim dari A!i A mamah. dengan sanad dla if.

B?

'aka yang demikian it , menggerakkan sangkaan se*ara ra - dah, yang tiadasangg p menolaknya. )an kepada : apa yang s m- !er kejadiannya dari ! r ki$ti7ad engka kepadanya. Sehingga tim! l daripadanya, per! atan yang memp nyaid a segi. Lal engka di!a"a oleh jahat i$ti7ad tadi padanya, kepada menempat-kannya : pada segi yang le!ih ! r k, tanpa tanda yang menent kan demikian.)an yang demikian it , adalah penganiayaan dengan !athin kepada teman. )an yang

demikian it , haram terhadap hak tiap-tiap m $min.Karena Na!i sa". !ersa!da :ا$1%ء s oن yن Wا رU و ع $ و م م و ن د ل@م ن ا ن م ل@م ى ا ^رb ع 9 fا W_#0nnallaaha 7ad-harrama $alal-m $mini minal m $mini damah "a maa lah "a$irdlah "a an yadh nna !ihi dhannas-s -i%. Artinya : &Ses ngg hnya Allah

mengharamkan atas orang m $min, dari orang m $min : darahnya, hartanya,kehormatannya dan me nyangkakannya dengan sangkaan ! r k&.#+%

Na!i sa". !ersa!da : &A"aslah dari sangkaan, karena sangkaan it le!ih d stadaripada pem!i*araan&. #(%Jahat sangka it mem!a"a kepada : mengintip-intip #at-tajass s% dan menengok-nengok #at-tahass s%. )an Na!i sa". !ersa!da :

اf _خ%ا6 د ا و7%6%ا ع4 و اoر RY%ا و11%ا وz >11%ا و{ >#Laa tahassas "a laa tajassas "a laa ta7aatha-$ "a laa tadaa- !ar "ak n $i!aadallaahi ikh"aanaa%.Artinya: &Janganlah kam melak kan at-tahass s,janganlah kam melak kan at-tajass s, janganlah kam p t s-mem t skansilat rrahim, janganlah kam !elakang-mem!elakangi dan adalah kam ham!a Allahyang !ersa dara4&. # %

At-tajass s, S1/0$ا ialah mengintip-intip men*ari-*ari !erita, )an at-tahass sS1e0$ا , ialah mengintip-intip dengan mata #menengok-nengok%. 'aka men t pkek rangan teman, !ersikap tidak tah -menah dan tidak memperhatikan kepadakek rangan-kek rangan it , adalah : tanda orang !eragama. )an men* k pilah !agianda, kiranya peringatan kepada semp rnanya tingkatan pada men t pkan kekejiandan melahirkan keelokan, !ah"a Allah a$ala disifatkan dengan demikian padado$a, di mana orang mem!a*akan do$anya :

#+% )ira"ikan Al- akim dari 0n! A!!as. )an men r t A! $Ali An- Naisa! ri, ini ! kan sa!da Na!i sa". tetapi *apan 0!n $A!!as.

#(%)ira"ikan Al- khari dan ' slim dari A! rairah.# %)ira"ikan Al- khari dan ' slim dari A! rairah.

+B

| ا$4dي uOو Nي'Xا نAshر م#6aa-man adh-haral-jamiila "a sataral-7a!iih%.Artinya: &5ahai 6ang 'elahirkankeelokan dan 6ang 'en t pkan ke! r kan4&.


17/49

6ang direlai pada sisi Allah, ialah orang yang } ~ ن erakhla7 dengan! م 9Dخkoakhla7-Nya. Ses ngg hnya la yang men t pkan segala kek rangan, yang mengamp nkansegala dosa dan yang melepaskan segala ham!a. 'aka !agaimanakah engka tidak

melepaskan orang yang seperti engka sendiri ata yang di atas engka )antidaklah dia it dalam segala hal, ! dak engka dan makhl 7 engka .

Na!i 0sa as. !ersa!da kepada para shaha!atnya : &Apakah yang engka per! atapa!ila engka melihat temanm tid r dan angin telah mem! ka kainnya darit ! hnya;&.

'ereka menja"a! : &Kami t t pkan dan selim tkan dia&. Na!i 0sa as. menyam! ng : & etapi engka mem! ka a ratnya&. 'ereka menja"a! : &S !haanallaah4 Siapakah yang !er! at demikian;&. 'aka Na!i 0sa as. menyah t : &Seseorang dari kam mendengar se patah kata mengenai sa daranya. Lal ia menam!ahkannya dan menyiarkannya dengan yang le!ih !esar dari it &. Ketah ilah kiranya, !ah"a tiada semp rna iman seseorang, selama

ia tiada men*intai sa daranya, akan apa yang di*intainya !agi dirinya sendiri.)an sek rang-k rangnya derajat persa daraan it , !ah"a ia !erga l dengansa daranya, dengan apa yang dis kainya, !ah"a sa daranya it !erga l dengan dia)an tak rag lagi, !ah"a ia men ngg dari sa daranya it , men t pkan a ratnya,

!erdiam diri di atas segala ke! r kan dan kek rangannya. )an jikala lahirlah

daripada sa daranya it !erla"anan daripada apa yang dit ngg inya, nis*aya !ersangatanlah kekesalan hati dan kemarahannya kepada sa daranya it .

Alangkah ja hnya, apa!ila yang dit ngg inya dari teman, apa yang tidakterkand ng dalam hatinya #dlamirnya% nt k teman dan tidak di*ita-*itakannya keatas teman, karena !erteman. )an a/a! sengsa- ralah !aginya, yang terse! t dalam nash #dalil yang tegas%, dalam Kita! Allah a$ala, di mana 0a !erfirman :

•::€='. $ N ƒ 01%&ف%W‚ و ), ا$ ى &$%ا )ع ا07 ا 8Gن ,$ه+ ا ‚Wو >و و…&6% &„1ر %$& ا7 8Gو #5ail n lilm thaffifiinal-lad/iina id/aktaal $alannaasi yasta f n. 5a id/aakaal h m a "a/an h m y khsir n%.Artinya : &3elakalah !agi orang-orang yang

menip . Apa!ila mereka meny kat dari orang lain # nt k dirinya% dipen hkannya#s katan%. etapi apa!ila mereka meny kat nt k orang lain ata menim- !ang

nt k orang lain, dik ranginya S. Al-' thaffifiin, ayat : +, (, .

++

)an tiap-tiap orang yang meminta daripadanya keinsyafan, le!ih !anyak daripadaapa yang diper!olehkan oleh dirinya sendiri, adalah termas k dalam kehendak ayatterse! t tadi. )an s m !er kelalaian pada men t pkan a rat ata !er saha pada

mem! kakannya, ialah penyakit yang tertanam dalam !athin.

6ait : dengki dan ! s k hati. 'aka ses ngg hnya orang yang dengki, yang ! s khati it , memen hi !athinnya dengan kekejian. etapi ditahan nya dalam

!athinnya, disem! nyikannya dan tidak dilahirkannya, manakala !el m diperolehnyajalan. )an apa!ila diperoleh nya kesem pa tan, nis*aya ter! kalah ikatan,

terangkatlah mal dan !o*orlah !athinnya dengan kekejian yang tertanam it . 'anakala !athin i*lah terlipat di atas kedengkian dan ke! s kan hati, maka yang

le!ih tama, ialah mem t skan h ! ngan dengan orang it .

erkata setengah ahli hikmat #h kama$% : &3a*ian yang terang adalah le!ih !aikdaripada kedengkian yang tersem! nyi. )an tidaklah !ertam!ah kehal san orang-orang yang dengki it , melainkan keliaran hati daripadanya. )an orang yang dalam kedengkian kepada orang m slim, maka imannya adalah lemah, keadaannya adalah

mem!ahayakan dan hatinya adalah ! s k, tidak pat t nt k menj mpai Allah.


18/49

Ses ngg hnya diri"ayatkan oleh A!d r Gahman !in J !air !in N fair dari ayahnya, !ah"a ayahnya it !erkata : &Adalah ak di negeri 6aman dan memp nyai tetangga

seorang 6ah di yang men*eriterakan kepadak tentang a rat. 6ah di it mengem kakan kepadak , dari salah sat !ahagian dari kita! tadi. Lal ak menja"a! : &Ses ngg hnya Allah a$ala telah meng t skan kepada kami seorang Na!i. 'aka diajaknya kami kepada agama 0slam. Lal 0slamlah kami. )an

dit r nkan-Nya kepada kami se! ah Kita!, yang mem!enarkan a rat&.

6ah di it menja"a! : & enarlah engka 4 etapi engka tidak sangg p menegakkanapa yang di!a"anya kepadam . Ses ngg hnya kami menj mpai sifatnya dan sifat

mmatnya dalam a rat.+(

ah"a tidak halal !agi seorang man sia, nt k kel ar dari m ka pint nya dandalam hatinya kedengkian kepada sa daranya m s- lim&.)an dari karena it lah, !ah"a ia !erdiani diri daripada menyiarkan rahasiaseseorang yang disimpan padanya. )an ia !erhak mem!antahnya, "ala p n ia

mem!ohong. 'aka tidaklah !ersifat !enar it , "aji! pada segala tempat.Ses ngg hnya, se!agimana di!olohkan !agi seseorang menyem! nyikan kekjarangandan rahasia dirinya, "ala p n memerl kan kepada mem!ohong, maka iap n !oleh !er-

! at yang demikian terhadap sa daranya. Karena sa daranya it !erked d kan padaked d kannya. )an ked anya adalah seperti orang seorang yang tidak !erlainan,ke* ali t ! h. 0niiah hakekatnya persa daraan , egit p la, tidak !er! atdihadapan teman, dengan ria dan kel ar dari amal-per! atan rahasia, kepada amal-

per! atan yang nyata. Karena mengenal temannya dengan per! atannya, adalahseperti mengenal dirinya sendiri, tan pa ada per!edaan.

Na!i sa". !ersa!da:

Fر ا†خ 6ي ا$ l I R5 fا 2uO ي نuO ع%h 2gخ م#'an satara $a rata akhiihi satarah llaah ta-$aala fidd n-ya "al- aakhirah%.

Artinya : & arangsiapa men t pkan a rat temannya, nis*aya ia dit t pkan oleh Allah a$ala di d nia dan di akhirat#+%

)an pada hadits lain terse! t : &'aka seakan-akan ia telah menghid pkan anak peremp annya yang ditanam hid p-hid p#(%

)an Na!i sa". !ersa!da :

‡6 اq:0$ فh %Aم ˆ ‰ Š Nwا$ر ‹ ^ ا 8_#0d/aa haddatsar-raj l !ihadiitsin ts mmal-tafata fah "a amaa nah%,

Artinya : &Apa!ila !er!i*ara seseorang s at pem!i*araan, kemadian ia menolehkekiri ata makanan, maka it adalah amanah&. # %

+. )ira"ikan i!n majah dari 0!n A!!as. )an hampir sama dengan it . dira"ikan ' slim dan A! rairah.

(.)ira"ikan A! )a" d. An-Nasa-i dan A'0akim dari $ 7!ah !in $Amir..)ira"ikan A! )a" d dan Ai- irmid/i dari Ja!ir dan katanya !aik.+

)an Na!i sa". !ersa!da : S Œو bا ̂ر bد ي B:1 ف S Œ S$ Œ ‡ D \م6‡ _< o S$ ŽاS$ [[Œ ‡ D \م6‡ _< o S$ Žا ‰ ^ ^ P; ن ي م م اb وNe01 S Œ ف ̂ر ر ي ف Ne01 ف&Segala 'ajlis it adalah dengan amanah, selain dari tiga 'ajlis : 'ajlis yangdit mpahkan padanya darah yang haram #dilak kan pem! n han yang diharamkan

majlis yang dihalalkan padanya faraj yang haram #dilak kan padanya pen/inaan%dan majlis yang dihalalkan padanya harta dengan tidak halal&. #+%


‘ر2 ^4 م iى :jQ ع Wh ]̂ \ N’ >6‡ و \م o W 1$ ل0/ $S ا /0 “_


19/49

#0nnamaa yatajaa-las l-m tajaa-lisaani !il-amaanati "alaa yahill liahadihimaaan y fsyia alaa shaahi!ihi maa yakrah%.Artinya : &Ses ngg hnya d d k-d d klahd a orang yang d d k- d d k dengan amanah dan tidaklah halal !agi salah seorangdaripada ked anya, menyiarkan terhadap temannya apa yang tidak dis kainya#(%

)itanyakan kepada setengah p jangga : & agaimanakah t an menjaga rahasia;&.P jangga it menja"a! : &Ak k ! rannya4&. Ses ngg hnya ada yang mengatakan,

!ah"a dada orang merdeka it , k ! ran rahasia. )an ada yang mengatakan, !ah"ahati orang d ng it pada m l tnya dan lidah orang !erakal it pada hatinya.

Artinya : tidak sangg p orang d ng it menyem! nyikan apa yang dalam dirinya,lal dilahirkannya, di mana ia tiada mengetah inya. 'aka dari it lah, "aji!

mem t skan h ! ngan dengan orang-orang d ng dan menjaga diri daripada !ershaha!at dengan mereka. ahkan daripada pandang-memandang dengan mereka. Ada

yang menanyakan kepada orang yang lain : & agaimanakah t an menjaga rahasia; &.


20/49

ketika lo!anya dan ha"a nafs nya. etapi seyogialah ke!enaran persa daraan it , !erada dalam keadaan tetap, dalam !er!edanya keadaan-keadaan yang terse! t

tadi&.+@

)an karena it lah ada orang yang !ermadah : Akan engka melihat orang yang m lia,........... Apa!ila p t s h ! ngan, disam! ngnya............

)isem! nyikannya yang keji, hina.........................)an dilahirkannya per! atan !aiknya..................... Akan engka melihat orang yangter*ela,,,,,,,,, apa!ila p t s h ! ngan,disam! ngnya. ,,,,,,,,,, )isem! nyikannya yang eloknyata,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, dan dilahirkannya yang pals

!elaka$,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Al-A!!as !erkata kepada p teranya $A!d llah : &Ses ngg hnya ak melihat lelaki

it , yakni : $ mar ra. mendah l kan engka dari orang yang t a-t a 'akahafalkanlah daripadak lima perkara.: jangan engka ! ka rahasia kepadanya,jangan engka men*a*i seseorang padanya, jangan engka meiak kan ked staan

padanya, jangan engka !er! at d rhaka kepadanya pada ses at pekerjaan danjangan ia melihat daripada engka pengkhianatan& Asy-Sya$!i !erkata : & iap-tiapkalimah dari yang lima tadi, adalah le!ih !aik daripada seri! kalimat yanglain$+. )an se!ahagian dari yang demikian ialah !erdiam diri daripada !ertengkardan tolak-menolak pada tiap-tiap apa yang dikatakan oleh temanm &.

0!n A!!as !erkata : &Janganlah !ertengkar dengan orang k rang akal, maka iaakan menyakitkan kam 4 )an jangan !ertengkar dengan orang penyant n, maka iaakan !en*i kepadam &.

Na!i sa". !ersa!da :ى { o $ ”oيh l qع ء و% ا ر ل 5ر– ا ن م اX(‡ و —og l qيo $ ˜o N=4م % ء و ا ر ل 5ر– ا ن اX(‡م #'an tarakal miraa-a "ah "a m !thil n ! niya lah !ait n fii ra!- dlil-jannah. 5aman tarakal miraa-a "ah "a m hi77 n ! niya lah !ait n fii a$laljannah%. Artinya : & arangsiapa meninggalkan pertengkaran dan dia it dalam keadaan salah, nis*aya didirikan !aginya, se! ah r mah di te ngah-tengah sorga.)an !arangsiapa meninggalkan pertengkaran dan dia it dalam keadaan !enarynis*aya didirikan !aginya se! ah r mah di tempat yang tertinggi dari sorga#+%

+. hadits ini telah diterangkan dah l .+2

Pahamilah ini, serta meninggalkan yang !atil, adalah "aji!. )an ses ngg hnyadijadikan pahala s nat it le!ih !esar. Karena !erdiam diri dari ke!enaran,

adalah le!ih !erat kepada ji"a, daripada !erdiam diri daripada yang !atil. )an !ah"a pahala it adalah men r t tenaga yang di!erikan.

)an se!a! yang paling keras nt k mengo!arkan api kedengkian diantara teman-teman it , ialah pertengkaran dan perlom!aan. Karena se!a! it , adalah !elakang-

mem!elakangi dan p t s-mem t skan silat rrahim yang se!enarnya.P t s-mem t skan silat rrahim terjadi, pada m lanya dengan ! ah pikiran.Kem dian dengan perkataan- Kem dian dengan !adan.

Na!i sa". !ersa!da :

ل1]] hخ% ا ل1 اf _خ%ا6 ا د RY%ا و7%6%ا ع4 d5 >ا و Oو ;ض%ا و< } ا و< 45 و اoر 5 >ل1 2 ا hخ ا$Qرd’ Whر ن ء م ر ل م و< „+$ 1Š- ا ' و< ’ر y >


21/49

#Laa tadaa-!ar "alaa ta!aaghadl "alaa tahaasad "alaa ta- 7aatha-$ "ak n $i!aadallaahi ikh"aana, al-m siim akh l m siimi laa yadhlim h "alaa

yahrim h "alaa yakhd/ l h !ihas!il-mar-i minas -syarri-an yah7ira akhaah l m slima%Artinya : &Janganlah kam !elakang-mem!elakangi, marah-memarahi, dengki- mendengki dan p t s-mem t skan silat rrahim4 )an adalah kam sem anya ham!a Allah yang !ersa dara4 و ^… – و< ‹ h gخ › >#Laa t maari akhaaka "alaa t maa-/ihh "alaa ta-$id-h ma -$idan fat khlifah%.

Artinya: &Janganlah engka !ertengkar dengan temanm 4 Janganlah engka !ersenda-

g ra dengan dia4 )an janganlah !erjanji dengan dia ses at perjanjian, lalengka menyalahinya #(%

#+% )ira"ikan Ath- ha!rani dari A! Amamah dan A!id )arda$ dan 0ain-lain danisnadnya dia$if.#(% )ira"ikan At- irmid/i dan katanya hadits ghari!.

+1



22/49

خ { 1ن œ1o وw ̂و $يAR1 م(‘ ko ƒم%ا$‘ و$‘ن ا$( W%R15 >‘6_#0nnak m laa tasa-$ nannaasa !iam"aalik m "alakinna liyasa$-h m mink m !asth

"ajhin "ah sn kh l 7in%.Artinya : &Ses ngg hnya kam tiada akan mem!erikelapangan kepada man sia dengan hartam . etapi melapangkan mereka daripadakam , oleh kejernihan m ka dan ke!aikan ! dim &. #+%

Pertengkaran it !erla"anan !agi ke!aikan ! di. $ lama salaf telah sampai ke !atas yang terakhir pada memperingatkan dari pertengkaran. )an mendorong kepada

tolong-menolong sampai kepada !atas, di mana mereka tiada melihat sekali-kaliakan perl nya meminta. 'ereka it mengatakan : &Apa!ila engka !erkata kepadatemanm : & ang nlah4&, lal temanm it !ertanya : &Ke mana;&, maka janganlahengka !erteman dengan dia4& etapi $ lama salaf it mengatakan : &Seyogianyateman it ter s !ang n dan tiada menanyakan apa-apa&.

A! S laiman Ad-)arani !erkata : &Ak memp nyai seorang teman di 0rak. 'aka ak meng nj nginya pada segala m si!ah yang menimpa atas dirinya. Ak mengatakan

kepadanya : & erikanlah sedikit kepadak dari hartam 4& Lal di*ampakkannyakepadak dompetnya. 'aka ak am!il daripadanya apa yang ak kehendaki. Padas at hari ak datang kepadanya, lal ak mengatakan: &Ak memerl kan ses at 4&.

'aka ia menja"a! : & erapakah kam kehendaki;&, 'aka kel arlah #tak ada lagi% kemanisan persa daraannya dari hatik .

6ang lain !erkata p la : &Apa!ila engka meminta ang pada temanm , lal ia !ertanya : &Apakah yang akan engka per! at dengan ang it ;$, maka ses ngg hnya

teman terse! t telah meninggalkan hak persa daraan&.Ketah ilah, !ah"a tegaknya persa daraan it , ialah dengan kese- s aian pada

perkataan, per! atan dan kesayangan. A! sman Al- iari !erkata : &Keses aiandengan teman-teman it , adalah le!ih !aik daripada kesayangan kepada mereka&.)an !enarlah kiranya, seperti yang dikatakan oleh A! sman Al- iari it 4

#+% )ira"ikan A! 6 la Al-'a sh li dan Ath- ha!rani.+?

hak ke-empat : di atas lisan dengan pen t ran.Ses ngg hnya persa daraan it , se!agaimana ia menghendaki !erdiam diri daripadahal-hal yang tidak disenangi, maka ia menghendaki p la pen t ran dengan hal-halyangdis kai, ahkan it lah yang le!ih tertent dengan persa daraan. Karena orangyang merasa p as dengan !erdiam diri, adalah ia telah !erteman dengan orang-orang yang di dalam k ! ran.

Ses ngg hnya dimaks dkan dengan teman-teman it , ialah s paya memperoleh faedahdaripada mereka. idak s paya terlepas daripada kesakitan yang diper! at mereka.)an diam, artinya : men*egah kesakitan. 'aka har slah menar h kasih-sayangkepada teman dengan lisannya. )an tidak mengg nakan lisan it dalam hal-hal,yang ia s kai tidak mengg nakannya padanya, seperti : menanya kan tentang s atrintangan, jikala rintangan it terjadi, melahirkan kesedihan hati dengan se!a!

terjadinya kejadian it dan tentang terlam!atnya sem! h dari kejadian terse! t.)emikian p la, sej mlah hal-hal teman yang tidak dis kainya, maka seyogialah,

!ah"a dilahirkannya, dengan lisan dan per! atan akan tidak senangnya terjadinyahal-hal it . )an sej mlah hal-hal yang disenangi teman, maka seyogialahdilahirkannya dengan lisan akan t r tnya !ersama-sama dalam kesenangan terse! t.

'aka arti persa daraan, ialah : sama-sama mengam!il !ahagian dalam s ka dand ka.


2 šي 2 ف hخ 7 ^h -^h ا 8_


23/49

#0d/aaaha!!aahad k mfal-y kh!irh %. Artinya : &Apa!ila seorang kam men*intaisa daranya, maka hendaklah di*eriterakannya kepadanya&. #+%Ses ngg hnya dis r h men*eriterakan it , karena yang demikian menghar skan

!ertam!ahnya kasih-sayang. Jikala diketah inya, !ah"a engka men*intainya,nis*aya iap n, s dah pasti, dengan sendirinya akan men*intai engka . 'akaapa!ila engka mengetah i, !ah"a dia j ga men*intai engka , nis*aya, s dah

pasti, !ertam!ah ke*intaan engka kepadanya. 'aka senantiasalah *inta- men*intaiit tam!ah-!ertam!ah dari ked a pihak dan ter s gan- da-!erganda.

+% )ira"ikan A! )a" d dan Ai- irmid/i katanya. hasan shahih.(BC

erkasih-kasihan diantara sesama m $min, adalah dis r h pada syara$ dandis nnahkan pada agama. )an karena it lah, Na!i sa". mengajarkan jalannya,dengan sa!danya :o%ا ا} و žد# ahaada tahaa!! %.Artinya : & nj k-men nj kkanlah kam nis*aya kam akan

!erkasih-kasihan #+%)an termas k yang demikian, ialah memanggilkannya dengannama yang paling dis kainya, !aik "akt dia tidak ada ata pada "akt adanya.

$ mar ra. !erkata : & iga perkara mem!ersihkan !agim kesayangan temanm :Engka mem!eri salam kepadanya m la-m la apa!ila engka !orlem dengan dia,engka lapangkan !aginya tempat d d k dan engka panggilkan dia dengan nama yang

paling dis kainya&.

)an termas k yang demikian, !ah"a engka mem jikannya, men r t yang engkaketah i dari hal-ikh"alnya yang !aik, terhadap orang yang s ka menerima p jian.Karena yang demikian, adalah termas k se!a! yang ter!esar nt k menarik kekasih-sayangan. egit p la, p jian kepada anak-anaknya, kel arganya, per saha- annyadan per! atannya. Sehingga kepada akal pikirannya, ! di- pekertinya, sikapnya,t lisannya, syaimya, karangannya dan sem a yang menyenangkannya.

)an yang demikian it , tanpa d sta dan !erle!ih-le!ihan. etapi mem!aikkanterhadap apa yang menerima pem!aikan adalah hal yang tak !oleh tidak. )an yangle!ih k at dari it lagi, ialah engka menyampaikan kepadanya, p jian orang yang

mem jikannya, serta melahirkan kegem!iraan. Karena menyem! nyikan yang demikianit , adalah semata-mata kedengkian. )an termas k yang demikian j ga, !ah"aengka !ersy k r #!er- terima kasih% kepadanya, do$a atas sahanya terhadapengka . ahkan di atas niatnya saja, "ala p n yang demikian it !el m lagisemp rna.

Ali ra. !erkata : M


24/49

erdiam diri daripada yang demikian, adalah men s kkan dada, menja hkan hati.)an ses at kelalaian dalam hak persa daraan. Gas l llah sa". menyer pakan d aorang yang !ersa dara, dengan d a tangan, yang sat mem!as h yang lain, s payayang sat menolong yang lain dan menjadi ganti daripada yang lain it . )anGas l llah sa". !ersa!da : ' a $ و< ' و< „ y > ل1 hخ% ا ل1 ا#Al-m slim akh l-m slimi laa yadhlim h "alaa yakh-d/ l h "alaayatslim h%.Artinya : &خ ! N7& W< 7&(̂< -¡’&<#A-y hi!! ahad k m an ya$-k la lahma akhiihi maitan%. Artinya : &Adakah agakseorang diantara kam yang s ka memakan daging sa daranya yang s dah mati; S.

Al- j rat, ayat +(. )an malaikat yang mem!erikan *ontoh dalam tid r #mimpi%,apa yang di!a*akan oleh roh dari L h-'ahf dh dengan *ontoh-*ontoh

#+% adits ini s dah diterangkan dah l .((C

yang dapat dirasakan, mem!erikan *ontoh meng pat it dengan memakan daging !angkai. Sehingga orang yang kelihatan memakan daging !angkai, ses ngg hnya

orang it meng pat man sia. Karena malaikat dalam mem!erikan *ontoh it , menjagakesek t an dan keses aian antara !arang it dan *ontohnya, dalam pengertian yang

!erlak pada *ontoh, dalam perlak an roh. idak dalam kelahiran !ent k.Jadi, melind ngi persa daraan dengan menolak *elaan m s h dan kedengkian orang-orang yang dengki, adalah "aji! dalam ikatan persa daraan.

' jahid !erkata : &Janganlah engka menye! tkan temanm di !elakang, ke* alise!agaimana engka meny kai dise! tnya engka di !elakang engka 4&.

Jadi dalam hal terse! t, engka memp nyai d a k ran : Pertama : Engkampamakan, !ah"a yang dikatakan kepada teman, jikala sekiranya dikatakan kepada

engka dan temanm hadlir di sit , maka apakah yang engka s kai, !ah"adikatakan oleh teman it terhadap engka ; 'aka seyogialah engka !ertin- dakterhadap orang yang menyingg ng kehormatan teman, dengan yang terse! t tadi.Ked a : Engka mpamakan !ah"a temanm it !erada di !alik dinding, yang

mendengar perkataan engka . )an ia menyangka !ah"a engka tidak tah akan !eradanya di sit . 'aka apakah yangtergerak dalam hati engka daripada mem!eri pertolongan kepadanya, dengan didengar dan dilihatnya it ; 'aka seyogialah ada

seperti yang demikian it , apa!ila di!elakangnya.

Setengah mereka !erkata : & iadalah dise! tkan oleh teman terha dapk di !elakang, melainkan ak menggam!arkan dia sedang d d k. Lal ak !erkata mengenainya, apa yang dis kainya nt k didengannya, jikala ia !erada di sit &.

erkata yang lain : & iadalah dise! tkan orang akan temank , melainkan akgam!arkan dirik dalam !ent knya. Lal ak mengatakan terhadapnya, apa yang ak


25/49

s kai dikatakan terhadapk &. 0nilah se!ahagian dari ke!enaran 0slam4 6ait : !ah"a ia tiada melihat nt k temannya, ke* ali apa yang dilihat nt k dirinya

sendiri. A! d )arda$ melihat d a ekor lem! , sedang menarik !ajak di ladang. 'aka !erhentilah yang seekor menggar k t ! hnya, lal !erhentilah yang lain. 'aka menangislah A! d )arda$, seraya !erkata : & egit lah hendaknyad a orang !ersa dara fi$llah, yang !er! at karena Allah4 Apa!ila yang seorang !erhenti,

lal diset j i oleh yang lain&.

(

)engan penyes aian it , semp rnalah keikhlasan. )an orang yang tiada ikhlasdalam persa daraannya, adalah orang m nafi7. )an keikhlasan it , adalah sama

"akt di !elakang dan dihadapan, lisan dan hati, di "akt tersem! nyi dan di "akt terang, di m ka orang !anyak dan di$tempat s nyi.

erlainan dan !erle!ih-k rang mengenai ses at daripada yang demikian it ,adalah perasaan pada kesayangan. )an it mas k dalam agama dan dalam jalan orang

m $min. )an !arangsiapa tiada sangg p dirinya men r t yang terse! t tadi, maka mem t skan h ! ngan dan mengasingkan diri, adalah le!ih tama !aginya, daripada mengadakan persa daraan dan pershaha!atan. Karena hak pershaha!atan it adalah !erat. iada sangg p, ke* ali orang yang !erkeyakinan teg h. 'aka tak dapat

disangkal, !ah"a pahalanya !anyak, tiada akan diperoleh, ke* ali oleh orang yang memperoleh ta fi7.

Karena it lah Na!i sa". !ersa!da :^B4 5‘]ن [i ‡4^ ' وh^1]ن م"] وg– 5‘]ن م1] wن وFg م Œ1ن^hر oh bD1$ا ي 9 ع

A!aa hirra ah sin m#م@م( jaa"arata man jaa"araka tak n m sliman "a ahsin m shaaha!ata man shaha!aka tak n m $minan%. Artinya: &5ahai A! rairah4

aikkanlah !ertetangga dengan orang yang !ertetangga dengan engka , nis*ayaadalah engka m slim4 )an !aikkanlah !erteman dengan orang yang !erteman denganengka , nis*aya adalah engka m min#+% 'aka lihatlah, !agaimana dijadikan iman

nt k !alasan !agi pershaha!atan dan 0slam nt k !alasan !agi ketetanggaan.edanya diantara kele!ihan iman dan kele!ihan 0slam, adalah di atas !atas

!edanya diantara kes litan menegakkan hak ketetanggaan dan hak pershaha!atan.Ses ngg hnya pershaha!atan it menghendaki !anyak hak dalam hal-hal yang

!erhampiran dan !ersamaan se*ara ter s-mener s. )an ketetanggaan it , tiada menghendaki, ke* ali hak-hak yang dekat dalam "akt -"akt yang !erja han, yang

tiada ter s-mener s.

)an termas k yang demikian, ialah pengajaran dan nasehat. 'aka keperl an temanmkepada ilm , tidaklah !erk rang di!andingkan daripada keperl annya kepada harta.Jikala engka kaya ilm ,

#+% )ira"ikan At- irmid/i dan 0!n 'ajah dari A! rairah.(F

maka har slah engka mem!ant nya dari kem rahan hati engka . )an men nj kkannyakepada sem a yang !ermanfa$at kepadanya, pada agama dan d nia.

'aka kala engka telah mengajarinya dan men nj kkan jalan kepadanya dan temanit tiada !er! at men r t yang dikehendaki oleh ilm , maka har slah engka

menasehatinya4 )an yang demikian it , dengan engka se! tkan !ahaya-!ahaya per! atan it dan faedah-faedah meninggalkannya. )an engka tak tkan dia dengan

apa yang tiada dis kainya di d nia dan di akhirat. S paya ia ter*egahdaripadanya. )an engka !eritah kan kepadanya kek - rangan-kek rangannya. Engka

! r kkan yang ! r k pada pan- dangannya dan engka !aikkan yang !aik.


26/49

etapi sehar slah yang demikian it se*ara rahasia, tiada seorangp n melihatnya. 'aka apa yang dihadapan orang !anyak, adalah mem! r kkan dan mengejikan. )an apa

yang se*ara rahasia, adalah kasih-sayang dan nasehat.

Karena Na!i sa". !ersa!da :ن ل@م ر*F ا ن م ل@م ا

Artinya: &


27/49

sendiri. Adap n me m!eritah kannya, terhadap apa yang tiada diketah inya, makait adalah kekasih-sayangan yang se!enarnya. )an it , adalah men*ender ngkanhati. 6ait : hati orang-orang !erakal.

Adap n orang-orang d ng , maka tak sahlah diperhatikan4. Ses ngg hnya orangyang mem!eritah kan kepada engka , per! atan ter*ela yang engka keijakan atasifat ter*ela yang menjadi

(2

sifat engka , nt k mem!ersihkan diri engka daripadanya, adalah seperti orangyang mem!eritah kan kepada engka seekor lar ata kalajengking di !a"ah lengan

!aj engka , yang !ermaks d mem!inasakan engka .

Jikala engka tiada senang yang demikian, maka alangkah d ng - nya engka 4 )ansifat-sifat yang ter*ela it , adalah kala-kala dan lar- lar. )an di akhiratnanti, adalah yang mem!inasakan. Karena dia me ggigit hati dan nya"a.Kesakitannya adalah le!ih keras daripada yang menggigit !adan d/ahiriah dant ! h kasar. Kalajengking dan lar it dijadikan dari api Allah, yang !ernyala-nyala. Karena it lah, $ mar ra. meminta pet nj k dari teman-temannya, seraya

!erdo$a : &)i!eri rahmat kiranya oleh Allah kepada orang yang men nj kkan kepada

temannya, kek rangan-kek rangannya$+. )an karena it lah, $ mar !ertanya kepadaSalman dan ia datang kepada Salman it : &Apakah yang sampai kepadamdaripadak , tentang hal-hal yang tiada engka s kai; 'aka ak akan meminta ma$afdaripadanya&.

$ mar !ertanya !erkali-kali. Lal Salman menja"a! : &Sampai kepadak , !ah"aengka memp nyai d a helai pakaian. 6ang sehelai engka pakai siang dan yangsehelai lagi malam. )an sampai kepadak , !ah"a engka meng mp lkan d a ma*am

makanan di atas sat hidangan&.

'aka $ mar ra. menja"a! : &Adap n yang d a hal ini, ses ngg hnya telah men* k pi !agik . Adakah sampai kepadam yang lain;&.

Salman menja"a! : & idak4&.

d/airah Al-'ar$asyi men lis s rat kepada 6 s f !in As!ath :

&Sampai kepadak !ah"a engka menj al agama engka dengan d a !iji-!ijian.Engka !erdiri pada orang yang memp nyai s s .Lal engka !ertanya : & erapakah harganya;&.Lal yang memp nyai s s it menja"a! : &)engan seperenam4&.

'aka engka mengatakan kepadanya : & idakkah dengan seper-lapan;&. و$‘ن#5alaakin laa t hi!! nan naasihiln%.Artinya : & etapi kam tidak meny kaiorang-orang yang mem!erikan nasehatS. Al-A$raf, ayat 8?.


28/49

)an ini, adalah pada kek rangan, di mana teman it lengah daripadanya. Adap napa yang engka ketah i, !ah"a teman it mengetah i dari dirinya sendiri dan diait terpaksa kepadanya, dari ta!i$at kepri!adiannya, maka tiada seyogialahdi! kakan yang tert t p it , jikala teman it menyem! nyikannya. Jikala ia

melahirkannya, maka tak !oleh tidak, dengan !erlemah- lem! t pada menasehatkannya. Sekali dengan *ara sindiran dan kali yang lain, dengan *ara

ter s-terang, sampai kepada !atas yang tiada mem!a"a kepada keliaran hati.

Jikala engka tah , !ah"a nasehat it tiada !er!ekas kepadanya dan teman itterpaksa dari ta!i$at kepri!adiannya, kepada ter s- mener s di atas kek ranganit , maka !erdiam diri daripadanya adalah le!ih tama. )an ini sem anya, adalah

mengenai yang !ersangk tan dengan kepentingan-kepentingan temanm pada agamanyaata d nianya.

Adap n yang !erh ! ngan dengan keteledorannya terhadap hak engka , maka yang "aji! padanya, ialah menangg ng, mema$afkan, !erja!atan tangan dan mem! takan mata. )an mendatangkan persoalan nt k yang demikian, tidaklah termas k

sedikitp n se!agian dari nasehat.

6a, jikala teman it , di mana ter s-mener snya di atas kek rangan terse! t, mem!a"a kepada p t snya silat rrahim, maka men*a*i- nya se*ara rahasia, adalah

le!ih !aik daripada mem t skan silat rrahim. )an menyindir dengan *a*ian it ,adalah le!ih !aik daripada !erter s-terang. )an s rat-meny rat, adalah le!ih

!aik daripada !er!i*ara langs ng dengan lisan. )an menangg ng atas ke! r kanteman, adalah le!ih !aik daripada sem a.Karena seyogialah, !ah"a maks d engka dari teman engka it , memper!aiki diriengka sendiri, dengan engka memeliharakan- nya. )an engka !ang n menegakkanhaknya dan menangg ng keteledorannya. idak meminta pertolongan dan !elas-kasihan daripadanya.

A! akar Al-Kattani !erkata : &)itemani ak oleh seorang laki- laki. )an diait adalah !erat pada hatik . Lal pada s at hari,ak !erikan kepadanyases at , s paya hilanglah apa yang dalam hatik .

(1

etapi tiada j ga hilang. Lal ak !a"a dia pada s at hari ke r mah dan akkatakan kepadanya : &Letakkanlah kakim di atas pipik 4&.0a tidak ma , maka ak katakan : & ak !oleh tidak4&.

'aka diper! atnya. Lal hilanglah yang demikian it dari hatik &. A! $Ali Ar-Gi!athi !erkata : &Ak menemani $A!d llah Ar-Ga/i

dan dia it memas ki desa. 'aka !elia !erkata: & ar slah engka $amir ata ak 4&. Lal Ak menja"a! :

& anlah4&. 'aka $A!d llah Ar-Ga/i menja"a! : & ar slah engka pat h4&.

Lal ak menja"a! : &6a, !aik4&.

'aka !elia mengam!il se! ah keranjang r mp t dan diletakkan- nya dalam keranjang it per!ekalan dan di!a"anya di atas p ng- g ngnya #dipik lkannya%.

Apa!ila ak katakan kepadanya: &Serah- kanlah kepadak 4&, maka !elia menja"a! :& kankah ak telah mengatakan : &Engka $amir, maka engka har s pat h;&. Padas at malam, kami diserang h jan. 'aka !elia !erdiri melin- d ngi kepalakr.sampai pagi, di mana di atasnya ada pakaian, sedang ak d d k saja, yangter*egah daripadak h jan. 'aka ak mengatakan dalam hatik : &Semoga kiranyaak mati4 )an tidak ak mengatakan : &Engka $amir4&.


29/49

hak kelima : mem a $a fkan dari ke telanj ran dan kesafahan.

Kesalahan teman it tidak terlepas, adakalanya, kesalahan it pada agamanya,dengan mengerjakan ma$shiat ata pada hak engka sendiri, dise!a!kan keteledorandalam persa daraan. Adap n per! atan yang mengenai agama, seperti: mengerjakan

ma$shiat dan !erkekalan di atas kema$shiatan it , maka har slah engka !erlemah-lem! t menasehatinya, dengan *ara yang mel r skan ke!engkokannya, meng mp lkanke*erai-!eraiannya dan mengem!alikan keadaannya kepada ke!aikan dan "ara$.Jikala engka tidak sangg p dan teman it ter s-mener s demikian, makases ngg hnya !er!agai ma*amlah jalan para shaha!at dan ta!i$in nt k mener skankesayangannya ata mem t skan h ! ngannya.

A! )/ar ra. !erpendapat, kepada mem t skan h ! ngan. )an !elia !erkata :&Apa!ila telah !ert kar temanm daripada apa yang ada padanya, maka marahilahdia, di mana tadinya engka menyayanginya&.

(?

A! )/ar ra. !erpendapat yang demikian, dari kehendak kesayangan pada jalan Allah dan kemarahan pada jalan Allah. Adap n A! $d )arda$ dan segolongan

shaha!at, !erpendapat se!aliknya. 'aka !erkatalah A! $d )arda$ : &Apa!ila !ero!ahlah temanm dan !ert karlah keadaannya daripada yang ada padanya, maka

janganlah engka tinggalkan dia karena it . Karena temanm it , sekali ia mem!engkok dan sekali ia mel r s. erkata 0!rahim An-Nakha$i &Janganlah engka p t skan h - ! ngan dengan temanm 4 )an janganlah engka mem!ekot dia ketika !erdosa dengan dosa yang dikerjakannya4 Karena dia me- ngerjakannya pada hari

ini dan meninggalkannya pada hari esok&.

erkata 0!rahim An-Nakha$i p la : &Janganlah engka memperka takan kepada man sia, dengan ketelanj ran seorang yang !erilm 4 Karena orang yang !erilm

#orang $alim% it , terlanj r dengan s at keterlanj ran. Kem dianditinggalkannya&. )an pada hadits terse! t

N[م ا$‘ [[l v اoن ع لR/ و اl v%`4$ ا ا2 يg 0Tو ا ف و اy06ر H و< R=d5%2 و R$ا اd5%ا…$‡ #0tta7 /allatal-$aalimi "alaa ta7tha-$ h "antadhir fai-atah %. Artinya :& ak tilah akan keterlanj ran orang yang !erilm dan janganlah engka mem t skanh ! ngan dengan dia dan t ngg lah akan kem !alinya &. #+%

)an dalam *eritera $ mar, di mana !elia menanyakan tentang teman yang telah !elia am!il menjadi temannya. 'aka pergilah teman it ke negeri Syam. Lal

$ mar !ertanya tentang temannya it pada orang yang datang kepadanya.elia !ertanya : &Apakah yang diper! at temank ;&.


30/49

M%[0$ا N[[o ا$+6- و9 ر ;ف ا$Rي ز ا$Rز f ا ن M م ا$‘0 N 5(ز ^ ̂ي ا$ر ا$رrن f ا 1oM [dR$ا t # ismillaahir rahmaanir rahiim. aa miim tan/iil l-kitaa!i mi-nallaahil $a/ii/il $aliimi ghaafirid/-d/an!i "a 7aa!ilit-ta !i syadiidil-$i7aa!%.Artinya : &)engan nama Allah 6ang 'aha Pengasih, lagi 'aha Penyayang.

aa 'iim. Pen r nan Kita! ini dari Allah 6ang 'aha K asa dan 'aha ah .Pengamp n dosa, Penerima to !at, Keras siksaan& Petikan S. Al-' $min, ayat +-(-

. Kem dian di !a"ah it , $ mar memakinya dan menghinakannya 'aka tatkala temanit mem!a*a s rat $ mar, lal menangis dan !erkata : & enarlah Allah dan $ martelah menasehatkan ak &. 'aka orang it !erto!at dan kem!ali kepada ke!enaran.)i*eriterakan, !ah"a d a orang !ersa dara, di mana seorang dari ked anyadi*o!akan dengan ha"a-nafs . Lal ia melahirkan yang demikian kepada temannya,seraya !erkata : &Ses ngg hnya ak telah !erpenyakit. Jikala engka kehendaki,

!ah"a engka tiada akan mengikatkan pershaha!atan dengan ak karena Allah, makalaksanakanlah yang demikian4&.

Lal teman it menja"a! : & iadalah ak akan mem! ka ikatan persa daraan denganengka selama-lamanya, karena kesalahan engka 4&.Kem dian, teman it mengikat janji antaranya dan Allah, !ah"a ia tiada akan

makan dan min m, se!el m disem! hkan oleh Allah orang it dari ha"a-nafs nya. 'aka iap n menderita kelaparan empat p l h hari, di mana dalam kesel r han hari-

hari it , ia menanyakan kepada orang it , tentang ha"a-nafs nya.


31/49

atkala teman it melihat, !ah"a tingkah-lak nya yang demikian, tidak menjat hkan dia dari pandangan temannya yang datang it , lal iap n !erdiri dan pergi !ersama temannya tadi. 0nilah *ara ka m it 4 )an adalah le!ih hal s dan

le!ih dapat difahami dari sistim A! )/ar ra. )an sistim A! )/ar adalah le!ih !aik dan le!ih menyelamatkan.

'aka kala anda mengatakan : 'engapakah ak mengatakan tadi, !ah"a it le!ihhal s dan le!ih dapat difahami; )an orang yang meiak kan ma$shiat terse! t,tiada !oleh sejak m lanya, diam!il menjadi teman. 'aka "aji!lah mem t skanh ! ngan dengan orang it , pada kes dahannya. Karena h k m apa!ila telah tetapdengan ses at se!a! #$illah%, maka men r t 7ias #analogi%, !ah"a h k m ithilang dengan hilangnya $illah. )an $illah ikatan persa daraan it , ialahtolong-menolong pada agama. )an tidaklah yang demikian it , dapat diter skan,serta mengerjakan ma$shiat. 'aka ak menja"a! : adap n adanya le!ih hal s,karena padanya kekasih-sayangan, ke*ondongan hati dan !elas kasihan, yang mem-

!a"a kepada kem!ali kepada ke!enaran dan !erto!at. Karena ter s-ter san mal ,ketika kekalnya pershaha!atan.

(

)an manakala h ! ngan it dip t skan dan harapan nt k menjadi pershaha!atanterp t s, nis*aya teman yang !er! at kesalahan it , ter s !erkekalan dan ter s-ter san di atas kesalahannya. Adap n adanya le!ih dapat difahami, maka dari segi

!ah"a persa daraan it adalah s at ikatan, yang !erked d kan pada tempatked d kan kekel argaan. 'aka apa!ila persa daraan it telah mengikat-mem! h l,nis*aya teg hlah yang!enar. )an "aji!lah disemp makan men r t yang di"aji!kanoleh ikatan. )an setengah daripada menyemp makan it , ialah tidak menyia-nyiakanakan hari-hari kejahatan dan keperl annya. )an keperl an agama, adalah le!ih

!erat daripada keperl an harta. )an telah menimpa pada teman it , hal yang meliarkan dan !ahaya yang menyakitkan, yang memerl kan pertolongan dise!a!kan

yang demikian it padaaga- manya. 'aka seyogialah ia diperhatikan, dipeliharadan tidak disia- siakan. etapi senantiasalah diperlak kan dengan lemah-lem! t,s paya ia tertolong kepada terlepasnya dari kejadian it , yang menyakitkannya.

Persa daraan adalah s at perisai !agi segala !en*ana dan peristi"a- peristi"ayang terjadi disegala /aman.)an yang terse! t it adalah termas k !en*ana yang paling !erat. ain asha ka fa7 l innii !arii- n mrnimaa ta$-mal n%. Artinya : &)an jika

mereka tidak ma mengik t perintah engka , katakanlah C $Ak , !erlepas tangandari apa yang kam kerjakan it $ . S. Asy-Sy $ara, ayat (+2.


32/49

)an tidak dikatakan : &Ses ngg hnya ak !erlepas tangan daripada kam &. Karena menjaga hak kefamilian dan kedagingan ket r nan.

)an kepada inilah, diisyaratkan oleh A! $d )arda$ tatkala orang !ertanyakepadanya : &Apakah engka tidak memarahi teman engka , padahal dia !er! atdemikian;&.

'aka menja"a! A! $d )arda$ : &Ses ngg hnya ak memarahi per! atannya. )an kalatidak per! atan it , maka dia. adalah temank &.Persa daraan agama adalah le!ih kokoh, daripada persa daraan kefamilian. )ankarena it lah, orang !ertanya kepada seorang ahli hikmat: &'anakah yang le!iht an *intai, sa dara t an ata teman t an;&. Ahli hikmat it menja"a! :&Ses ngg hnya ak men*intai sa darak , apa!ila ia temank &.

Al- asan !erkata : & erapa !anyak sa dara, yang tidak dilahirkan oleh i! msendiri&. )an karena it lah, ada orang yang mengatakan : &Kefamilian it

memerl kan kepada kesayangan. )an kesayangan it , tidak memerl kan kepadakefamilian&. Ja$far Ash-Shadi7 ra. !erkata : &Kesayangan sehari it , adalahs at h ! ngan #silat rrahim%. Kesayangan se! lan it , adalah s at kefamilian.)an kesayangan setah n it , adalah kefamilian ket - r nan. arangsiapa

mem t skannya, nis*aya ia dip t skan oleh Allah&.

Jadi, memen hi akan ikatan persa daraan, apa!ila telah terdah l pengikatannya,adalah "aji!. )an inilah ja"a!an kami tentang perm laan persa daraan denganorang fasi7. Karena !el m lagi terdah l ses at hak. Kala telah terdah lkefamilian, nis*aya tidak dapat dielakkan, !ah"a tiada seyogialah !erp t s-

p t skan silat rrahim. etapi !erelok-elokanlah.)alilnya, ialah : !ah"a meninggalkan persa daraan dan pershaha!atan pada sejak

m lanya, tidaklah ter*ela dan tidaklah makr h. ahkan !erkata orang-orang yang mengatakan, !ah"a sendirian it adalah le!ih tama. Adap n mem t skan persa daraan daripada ter snya persa daraan, adalah dilarang

dan di*ela, terhadap pem t san it sendiri. )an !andingannya dengan meninggalkannya sejak m lanya, adalah seperti : !andingan talak dengan meninggalkan perka"inan. )an talak it , adalah le!ih dimarahi Allah a$ala

daripada meninggalkan perka"inan #tidak ka"in%.

F


ا\^4‡ •o W%9ل:ر '‡ ا $('ي o Wو لQء f ا ا د اg ع4 tر#Syiraar $i!aadillaahil-masy-syaa- na !innamiimatil-m farri7 na !ainal-ahi!!ati%. Artinya : $$6ang terjahat dari ham!a Allah, ialah mereka yang me-lak kan per! atan lalat merah #!er! at fitnah kesana-kemari%, yang men*erai-

!eraikan diantara teman-teman yang dikasihi#+%

Se!ahagian salaf #orang terdah l % mengatakan tentang men t pkan ketelanj ranteman-teman : &Sethan it s ka melemparkan kepada sa daram seperti per! atanini. Sehingga kam menyingkirkannya dan mem t skan h ! ngan dengan dia. 'akaapakah yang kam jaga daripada kesayangan m s hm ;&. )an ini, karena men*erai-

!eraikan diantara teman-teman yang dikasihi, adalah setengah daripada yangdis kai sethan. Se!agaimana mengerjakan per! atan ma$shiat, adalah se!ahagiandaripada kesenangan sethan.

Apa!ila telah !erhasil !agi sethan, salah sat dari ked a maks dnya it , makatiada seyogialah ditam!ahkan kepadanya,maks d yang ked a. )an kepada inilah,diisyaratkan oleh Na!i sa". mengenai orang yang memaki seseorang yang telah

!er! at per! atan keji. Karena ia !ersa!da: &Ja hkanlah dari sikap yangdemikian& elia melarang dari tindakan yang demikian dan !ersa!da :

ي‘ hخ ى W ع hع%اQ $ 6ي= < 5‘%6%ا


33/49

#Laa tak n $a nan lisy-syaithaani $alaa akhiik m%.Artinya : Janganlah kam menjadi penolong sethan terhadap sa daram #(%

)engan ini sem anya, nyatalah per!edaan antara ter s-ter san dan perm laan.Karena !er*amp r-!a r dengan orang-orang fasi7, adalah ditak ti. )an pisah-

memisahkan diri dengan teman-teman dan sa dara-sa dara j ga ditak ti. )antidaklah orang yang selamat daripada pertentangan dengan orang lain, sepertiorang yang tidak selamat. )an pada perm laannya, ia telah selamat.Kami !erpendapat, !ah"a menyingkirkan #al-' haajarah% dan menja hkan diri #at-

a!a$ d%, adalah le!ih tama. )an pada ter snya pershaha!atan it , terjadilah pertentangan antara ked a-nya. 'aka adalah menyemp rnakan hak persa daraan it

le!ih t=ma. )an ini sem anya adalah mengenai tergelin*irnya dalam agamanya.

#+%)i a"ikah Ahmad dari Asma$ !inti 6a/id, dengan sanad dlalf#(%)ira"ikan Al kha i dari A! rairah.

@

Adap n tergelin*irnya dalam hak teman, dengan ses at yang menghar skan keliaranhati, maka tiada terdapat per!edaan pendapat lagi, !ah"a yang le!ih tama, ialah

mema$afkan dan menangg ng aki!atnya. ahkan sem a yang m ngkin ditempatkan padasegi yang !aik dan digam!arkan perm laan kema$afan padanya, yang dekat ata yang

ja h, adalah "aji!, demi hak persa daraan.

Ses ngg hnya ada yang mengatakan, !ah"a seyogialah engka men*ari dalil !agiketelanj ran temanm t j h p l h kema$afan. Kala hatim tidak menerimanya, makakem!alikanlah makian it kepada dirim sendiri4. 'aka engka mengatakan kepadahatim : &Alangkah kesatnya engka 4 emanm meminta ma$af kepadam t j h p l hkema$afan, engka tidak ma menerimanya. Engka - lah yang !er! at hal yang

memal kan, ! kan temanm &. Kala ternyata, di mana teman it tidak menerima per!aikan, maka seyogialah engka tidak memarahinya, kala engka sangg p yang

demikian.etapi yang demikian it , tidak m ngkin. 0mam Asy-Syafi-i ra. !erkata : &


34/49


S‘ل ^- ا i ˆ_ Naي مR2 فg+ع N4d خ%2 فh عg+0 _$ي ن ا م#'ani$-tad/ara ilaihi akh h falam ya7!al $ d/rah fa$-alihi mitsl itsmishaahi!il-maksi%.

Artinya : & arangsiapa yang diminta temannya padanya kemaaf an, lal tiadaditerimanya permintaan kemaafan it , maka atasnya seperti dosa orang yang

mengam!il * kai#+%


Uا$ر 3 ا$̀ض- Oر 3 نOر ل@م ا#Al-m -min sarii-$ l ghadla!i sarii- rridlaa%.

Artinya : &


35/49

!erperang tanding&. )an sehar slah, !ah"a : tidak !ersangatan pada kemarahan itketika !erperang tanding. Allah a$ala !erfirman :

FŸدC%م A)د&0 م( )ع ن ,$ه+ ا • oي(&‘ وo NR(¥ W< f,&ا )ع1ى #$Asallaah an yaj$-ala !ainak m "a !ainallad/iina $aadait m min- h m

ma"addah%.Artinya:&' dah-m dahan Allah nanti mengadakan kasih-sayang antara kamdengan orang-orang yang #sekarang% menjadi m s h kam #S. Al-' mtahanah, ayat8%.


Wh6]] م] ع1]]ى% Bض ضB %م م وo —`oh`ي اh bD1$^4- ^4يB4 %6 م ع1ىo W%‘ Wh`يW%‘#Ah!i! ha!ii!aka ha ^4يB4 %م م nammaa asaa an yak na !aghiidlaka ya -

mammaa. 5a a!ghidl !aghiidlaka ha nammaa $asaa an yak na ha!ii!aka ya mammaa%.

1

Artinya : &3intailah temanm dengan tidak !erle!ih-le!ikan4 ' ngkin ia padas at hari menjadi orang kemarahanm 4 )an marahilah orang yang menjadikemarahanm dengan tidak !erle!ih- le!ihan4 ' ngkin ia pada s at hari menjaditemanm , #+% $ mar ra. !erkata : &Janganlah ke*intaanm it mem!eratkan dankemarahanm it mem!inasakan4& 6ait : !ah"a engka meny kai ker sakan temanm

serta ke!inasaan engka .

hak ke-enam : )o$a nt k teman pada masa hid pnya dan ses dah matinya, denganapa yang dis kainya !agi dirinya sendiri, dan !agi kel arganya dan sem a yang

!erh ! ngan dengan dia. 'aka engka !erdo$a !agi teman, se!agaimana engka !erdo$a !agi dirim sendiri.

)an janganlah kam mem!eda-!edakan diantara dirim sendiri dan temanm 4 Karenado$am !aginya, pada hakekatnya adalah do$am !agi dirim sendiri. Ses ngg hnya


B$8 Naم B$و B ل ا$̀ي- 9 ا As lر ي ا$رNw \خ ع ا د 8_#0d/aa da-$arraj l liakhiihi fii dhahril-ghai!i 7aalal-malak "alakamitsld/aalika%.

Artinya : &Apa!ila !erdo$alah seseorang !agi sa daranya di !elakang #tidakdihadapan sa daranya it %, nis*aya 'alaikat !erkata : )an !agim seperti yangdemikian j ga$&. #(%

)an pada

Kitab Terjemah Ihya' Sifat Seorang Teman 8

Documents

Transcript of Kitab Terjemah Ihya' Sifat Seorang Teman 8