JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH FAKULTAS … · untuk bisa beramal, menyantuni anak-anak yatim dan...

EFEKTIFITAS INFAQ 25 SEBAGAI UPAYA PENGENTASAN

KEMISKINAN DI DESA KARANGBESUKI KECAMATAN SUKUN KOTA

MALANG

SKRIPSI

Oleh:

Muhammad Syarifuddin

NIM 07210024

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2012

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah SWT,

dengan kesadaran dan penuh rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

peneliti menyatakan bahwa skripsi dengan judul:



MALANG

benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau

memindah data milik orang lain. Jika dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini ada

kesamaan baik isi, logika maupun datanya secara keseluruhan, maka skripsi dengan

gelar sarjana yang diperoleh secara otomatis batal demi hukum.

Malang, 19 Juli 2012

Peneliti,

Muhammad Syarifuddin

NIM 07210024

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca, mengamati kembali berbagai data yang ada didalamnya, dan

mengoreksi, maka skripsi saudara Muhammad Syarifuddin, NIM 07210024,

mahasiswa Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:



MALANG

telah dianggap memenuhi syarat-syarat ilmiah untuk disetujui dan diajukan pada

sidang Majelis Dewan Penguji Skripsi.

Mengetahui

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,


Pembimbing,

Dr. Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP 197306031999031001

Dr. Sudirman, M.A

NIP 19770822200501103

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudara Muhammad Syarifuddin, NIM 07210024, mahasiswa

jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang, angkatan 2007, dengan judul:



MALANG

telah dinyatakan lulus dengan nilai A (cumlaude).

Dengan Penguji:

1. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag. (______________________)

NIP 195904231986032003 (Penguji Utama)

2. H. Khoirul Anam, Lc., M.H. (______________________)

NIP 196807152000031061 (Ketua)

3. Dr. Sudirman, M.A. (______________________)

NIP 19770822200501103 (Sekretaris)


Dekan,

Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag.

NIP 195904231986032003

KEMENTERIAN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

FAKULTAS SYARIAH

Terakreditasi “A” SK BAN-PT Depdiknas Nomor: 013/BAN-PT/Ak-X/SI/VI/2007

Jl. Gajayana No. 50 Malang 65144 Telp. 559399, Faksmile 559399

BUKTI KONSULTASI

Nama : Muhammad Syarifuddin

NIM : 07210024

Fakultas/Jurusan : Syariah/Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Pembimbing : Dr. Sudirman, M.A.

Judul skripsi : Efektifitas Infak 25 Sebagai Upaya Pengentasan Kemiskinan

di Desa Karangbesuki Kecamatan Sukun Kota Malang

NO. TANGGAL MATERI KONSULTASI TANDA TANGAN

PEMBIMBING

1. 12 Oktober 2011 Konsultasi Proposal Skripsi 1…………

2. 24 Oktober 2011 Acc Proposal Skripsi 2…………

3. 10 November 2011 Konsultasi Bab I 3…………

4. 26 Juni 2012 Konsultasi Bab II, III, IV, V 4…………

5. 30 Juni 2012 Menyerahkan Revisi Bab II,

III, IV, V

5………...

6. 11 juli 2012 Menyerahkan Revisi Bab II,

III, IV, V

6…………

7. 19 Juli 2012 Acc Keseluruhan 7…………


a. n. Dekan

Mengetahui

Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,

Dr. Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP 197306031999031001

MOTTO

Artinya: Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian

dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari

bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu

menafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya

melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya. dan ketauhilah bahwa Allah

maha kaya lagi maha terpuji.

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim.

Alhamdulillah, puji syukur ke Hadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan

rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian skripsi ini

dengan baik. Ini merupakan karunia dari Allah yang tidak terhingga besarnya.

Shalawat dan salam kepada Nabi Agung Muhammad SAW, sehingga kita bisa

hidup di jaman yang terang benderang dalam Islam, Iman dan Ihsan.

Dalam menyelesaikan penelitian ini, tentunya banyak pihak yang telah

membantu penulis, baik berupa bantuan materi, motifasi maupun waktu dan tenaga.

Karena itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Imam Suprayogo selaku Rektor UIN Maulana Malik Ibrahim

Malang.

2. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag. (Dekan Fakultas Syari‟ah), Dr.Hj. Umi Sumbulah,

M.Ag. (Pembantu Dekan I), Drs. M. Fauzan Zenrif, M.Ag. (Pembantu Dekan II)

dan Dr. Roibin, M.Ag. (Pembantu Dekan III).

3. Zaenul Mahmudi, M.A.selaku Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah.

4. Dr. Sudirman, M.A selaku pembimbing skripsi yang telah memberikan

bimbingan, arahan, senyuman serta motivasi dalam menyelesaikan penulisan

skripsi ini hingga selesai.

5. Ayah dan Ibunda tercinta yang senantiasa menjadi motivasi utama saya.

6. Drs. Muhammad Nur Yasin, M.Ag Selaku Dosen Wali yang selalu memberikan

nasihat dengan sabar.

7. Segenap Dosen Fakultas Syari‟ah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang yang

telah memberikan pengajaran, mendidik, membimbing, serta mengamalkan

ilmunya dengan ikhlas.

8. Seluruh pengurus LAZIS Infak 25 Desa Karangbesuki Kota Malang yang telah

menerima dan membantu penulis dalam penelitian ini.

9. Teman-teman akrab saya Muhajir, Haris Rahman dan Andy Fauzan yang

senantiasa memberikan motivasi kepada saya.

10. Keluarga besar Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Jhepret Club (JC) Fotografi,

yang senantiasa menjadi teman belajarku sehari-hari.

11. Serta seluruh pihak yang telah berperan dalam penyelesaian skripsi ini, yang

tidak bisa penulis sebutkan satu persatu.

Semoga Allah SWT memberikan balasan yang setimpal atas segala jasa,

kebaikan serta bantuan-bantuan yang telah diberikan kepada penulis.

Terakhir, penulis juga sadar bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan.

Oleh karena itu, kritik dan saran konstruktif dari pembaca yang budiman sangat

diharapkan demi perbaikan dan kebaikan karya ilmiah ini. Semoga karya ilmiah yang

berbentuk skripsi ini dapat bermanfaat dan berguna bagi kita semua, terutama bagi

diri penulis sendiri. Amin ya Rabbal „Alamin...


Penulis

PEDOMAN TRANSLITERASI

A. Konsonan

Dl ض Tidak dilambangkan ا

Th ط B ب

Dh ظ T ت

(koma menghadap ke atas) „ ع Ts ث

Gh غ J ج

F ف H ح

Q ق Kh خ

K ك D د

L ل Dz ذ

M م R ر

N ن Z ز

W و S س

H هـــ Sy ش

Y ي Sh ص

Hamzah (ء) yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak di awal

kata maka dalam transliterasinya mengengikuti vokalnya, tidak dilambangkan,

namun apabila terletak di tengah atau akhir kata maka dilambangkan dengan

tanda koma diatas („), berbalik dengan koma („), untuk pengganti lambang “ع”.

B. Vokal, panjang dan diftong

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah ditulis

dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan panjang

masing-masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) panjang = â misalnya قال menjadi qâla

Vokal (i) panjang = î misalnya قيل menjadi qîla

Vokal (u) panjang = û misalnya دون menjadi dûna

Khusus untuk bacaan ya‟ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan “î”,

melainkan tetapa ditulis dengan “iy” agar dapat menggambarkan ya‟ nisbat

diakhirnya. Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya‟ setelah fathah ditulis

dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh berikut:

Diftong (aw) = ـــو misalnya قول menjadi qawlun.

Diftong (ay) = ــيــــ misalnya خير menjadi khayrun.

C. Ta’ marbûthah (ة)

Ta’ marbûthah ditransliterasikan dengan “t”, jika berada ditengah-tengah

kalimat, akan tetapi apabila Ta‟ marbûthah tersebut berada di akhir kalimat,

maka ditranslitarasikan dengan menggunakan “h” misalnya الرسالة

menjadi al-risâlat li al-mudarrisah, atau apabila berada di tengah-tengahالمدرسة

kalimat yang terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka

ditransliterasikan dengan menggunakan “t” yang disambungkan dengan kalimat

berikutnya, misalnya فى رحمة اهلل menjadi fi rahmatillâh.

D. Kata Sandang dan Lafadh al-Jalâlah

Kata sandang berupa “al” (ل) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak di

awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh jalâlah yang berada ditengah-tengah

kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan. Perhatikan contoh-contoh

berikutini:

1. Al-Imâm al-Bukhâriy mengatakan…

2. Al-Bukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan…

3. Mâsyâ‟ Allâh kâna wa mâ lam yasya‟ lam yakun.

4. Billâh „azzâ wa jalla.

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ...................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ........................................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI ............................................................ iv

HALAMAN BUKTI KOSULTASI ................................................................... v

HALAMAN MOTTO ......................................................................................... vi

KATA PENGANTAR ......................................................................................... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ........................................................................ ix

DAFTAR ISI ........................................................................................................ xii

DAFTAR TABEL ............................................................................................... xiv

ABSTRAK ........................................................................................................... xv

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ..................................................................................... 1

B. Batasan Masalah ................................................................................... 7

C. Rumusan Masalah ................................................................................ 7

D. Tujuan Masalah .................................................................................... 8

E. Manfaat Penelitian ................................................................................ 8

F. Definisi Oprasional ............................................................................... 9

G. Rumusan Masalah ................................................................................ 9

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Penelitian Terdahulu ............................................................................ 11

B. Pengertian Zakat dan Infak ................................................................... 14

1. Pengertian Zakat .............................................................................. 14

2. Pengertian Infak .............................................................................. 20

C. Pengelolaan Infak dan Zakat ................................................................ 26

1. Pengelolaan Zakat............................................................................ 26

2. Pengelolaan Infak ............................................................................ 30

BAB III METODE PENELITIAN

A. Lokasi Penelitian .................................................................................. 33

B. Jenis Penelitian ..................................................................................... 33

C. Pendekatan Penelitian ........................................................................... 34

D. Metode Pengumpulan Data .................................................................. 35

1. Wawancara ...................................................................................... 35

2. Dokumentasi .................................................................................... 35

E. Sumber Data ......................................................................................... 36

1. Data Primer ...................................................................................... 36

2. Data Sekunder ................................................................................. 36

F. Teknik Pengolahan Data ....................................................................... 37

1. Edit .................................................................................................. 37

2. Klasifikasi ........................................................................................ 37

3. Analisis ............................................................................................ 38

4. Konklusi .......................................................................................... 38

BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA

A. Lokasi Penelitian .................................................................................. 39

B. Penyajian Dan Analisis Data ................................................................ 41

1. Latar Belakang Pelaksanaan Program Infak 25 di Desa

Karangbesuki Malang .................................................................... 41

2. Efektifitas Infak 25 Sebagai Upaya Pengentasan Kemiskinan ....... 47

BAB VI PENUTUP

A. Kesimpulan .......................................................................................... 64

B. Saran ..................................................................................................... 65

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN - LAMPIRAN

DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 : Penelitian Terdahulu .......................................................... 13

Tabel 1.2 : Perbedaan Infak dan Zakat................................................. 26

Tabel 4.1 : Jumlah Penerima Dana Santunan Dhu‟afa ....................... 51

Tabel 4.2 : Jumlah Pemasukan Dana ................................................... 54

Tabel 4.3 : Jumlah Pengeluaran Dana .................................................. 54

Tabel 4.4 : Jumlah Peminjam Dana Qardhan Hasan............................ 55

Tabel 4.5 : Jumlah Penduduk Kurang Mampu .................................... 56

Tabel 4.6 : Jumlah Donatur .................................................................. 57

ABSTRAK

Syarifuddin, Muhammad .NIM 07210024. Efektifitas Infaq 25 Sebagai Upaya

Pengentasan Kemiskinan di Desa Karangbesuki Kecamatan Sukun Kota Malang.

Skripsi. Jurusan: Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah. Fakultas: Syari‟ah, Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Pembimbing: Dr. Sudirman, M.A

Kata Kunci: Infaq 25, Pengentasan Kemiskinan

Infaq merupakan pengeluaran harta untuk dipergunakan bagi suatu kepentingan

yang diperintahkan oleh ajaran Islam di luar zakat. Berbeda dengan zakat yang

memiliki makna lebih sempit, infaq merupakan amalan sunnah yang tidak terikat

seperti halnya zakat yang wajib dikeluarkan bagi setiap muslim. Banyak sistem yang

dapat digunakan untuk pengelolaan infaq. Salah satunya adalah metode Infaq 25.

Pendekatan ini digunakan untuk mempermudah masyarakat dalam mengeluarkan

infaq sekalipun itu hanya sebesar 25 rupiah.

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji tentang latar belakang pelaksanaan

Infaq 25 serta menganalisis efektifitas pengelolaan Infaq 25 yang dilakukan di Desa

Karangbesuki Malang.

Jenis penelitian ini adalah jenis penelitian lapangan. Hal ini dikarenakan bahwa

penelitian ini lebih menekankan pada data lapangan sebagai objek yang diteliti.

Penelitian ini terkait tentang efektifitas Infak 25 sebagai pengentasan kemiskinan

yang mengacu kepada tinjauan data lapangan. Pendekatan yang digunakan adalah

pendekatan kualitatif deskriptif yang tujuannya menjabarkan tantang bagaimana

efektifitas pengelolaan Infaq 25.

Hasil dari penelitian ini adalah bahwa latar belakang pelaksanaan Infak 25 untuk

mengentas kemiskinan, memberikan kemudahan dan keringanan kepada masyarakat

untuk bisa beramal, menyantuni anak-anak yatim dan mengantisipasi maraknya

kristenisasi. Mengenai keefektifitasan Infaq 25 belum maksimal. Hal ini dikarenakan

tidak adanya pendampingan bagi orang-orang yang meminjam, kurangnya SDM

dalam pengelolaan, tidak adanya ketegasan sanksi bagi yang melanggar, nominal

peminjaman yang kecil, masih minimnya jumlah peminjam dana qardhan hasan untuk

digunakan permodalan usaha, sebagai upaya kemandirian masyarakat untuk

meningkatkan usaha sendiri dan masih menganut manajemen klasik. Oleh karena itu

dibutuhkan perhatian dan pengawasan dari pihak pengelola dana infaq tersebut agar

dana yang dipinjamkan kepada nasabah dapat dikelola sebaik mungkin sehingga uang

tersebut tidak habis hanya untuk dikonsumsi saja.

ABSTRAK

Syarifuddin, Muhammad .NIM 07210024. The Effectiveness Infaq 25 as The Effort

of Poverty Reduction in Karangbesuki, Sukun of Malang.

Thesis. Department: Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah. Faculty: Syari‟ah. The State Islamic

University of Maulana Malik Ibrahim Malang.

Advisor: Dr. Sudirman, M.A.

Keywords: Infaq 25, Poverty Reduction

Infaq are exclusions of property for people needs were ordered by the

teachings of Islam outside of zakat. In the other hand, infaq is sunnah practices are

not bound as well as the obligatory zakat for every Muslim. Many systems can be

used for the management of infaq. One is the Infaq 25 method. This approach is used

to facilitate people in issuing infaq even it is only 25 rupiahs.

This study aims to examine the background of the realization of Infaq 25 and

analyze the effectiveness of Infaq 25 Management in Karangbesuki of Malang.

This type of research is field research which is more emphasis on field data as

the object study. It also related to the effectiveness Infaq 25 of poverty reduction that

reference to the data field. The researcher use a qualitative descriptive approach to

know how the effectiveness of the Infaq 25 management.

The results of this study is the background of the reaization infaq 25 to reduce

poverty, provide convenience and relief to people to be charitable, sympathize

orphans and anticipate the rise of Christianization. About the effectiveness of Infaq

25 is not maximal. This case happen because there is not assistance for people who

borrow, the lack of human resources management, lack of assertiveness sanctions for

noncompliance, lending small nominal, lack the amount of borrowing the funds to be

used qardhan hasan to venture capital as independence community and still use

classical management. Therefore, it needs attention and supervision for the manager

of the fund infaq so that it lent to clients can be managed as possible and not for

consumption only.

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH FAKULTAS … · untuk bisa beramal, menyantuni anak-anak yatim dan...

Documents

Transcript of JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH FAKULTAS … · untuk bisa beramal, menyantuni anak-anak yatim dan...