i

IMPLEMENTASI PRINSIP DAN ETIKA BISNIS SYARIAH DIKALANGAN

PEDAGANG MUSLIM WILAYAH PASAR GAGAN BOYOLALI

SKRIPSI

Diajukan Kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh

Gelar Sarjana Hukum (SH)

Oleh:

Firdaus Agung Wicaksono

NIM: I000150098

NIRM: 15/X/02.1.22/1193

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2019

ii

NOTA DINAS PEMBIMBING

Surakarta, 20 Agustus 2019

Kepada Yth.

Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah

Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Di Surakarta

Assalamu’alaikum wr.wb.

Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi, terhadap penulisan Skripsi yang

berjudul:

IMPLEMENTSI PRINSIP DAN ETIKA BISNIS SYARIAH DIKALANGAN

PEDAGANG MUSLIM WILAYAH PASAR GAGAN BOYOLALI

yang ditulis oleh:

Nama : Firdaus Agung Wicaksono

NIM/ NIRM : I000150098 / 15/X/02.1.22/1193

Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (HES)

Saya memutuskan bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyahkan

dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H).

Wassalamu’alaikum wr.wb.

Pembimbing

Drs. Harun, M.H

NIDN : 0605085701

iii

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl. A. Yani. Tromol Pos 1. Pabelan Kartasura Telp (0271) 717417, 719483

Fax 715448 Surakarta 57102

PENGESAHAN

Skripsi berjudul : Implementasi Prinsip dan Etika Bisnis Syariah di Kalangan

Pedagang Muslim Wilayah Pasar Gagan Boyolali

Penyusun : Firdaus Agung Wicaksono

NIM : I000150098

NIRM : 15/X/02.1.22/1193

Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah

Tanggal Ujian : 25 Agustus 2019

telah dapat menerima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.H)

Surakarta, 20 April 2019

Dekan

Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag

NIDN. 0605096402

Penguji I Penguji II

(Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.) (Drs.Harun.M.H.)

NIDN. 0615036401 NIDN. 0605085701

Penguji III

(Dr.Mu‟inudinillah Basri,MA)

NIDN. 0621046005

iv

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Firdaus Agung Wicaksono

NIM : I000150098

NIRM : 15/X/02.1.22/1193

Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (HES)

Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan didapatkan dari hasil

penelitian /karya saya sendiri secara langsung, kecuali ada pada bagian-bagian

tertentu yang dirujuk pada sumber lain.

Surakarta, 19 Agustus 2019

Saya menyatakan.

Firdaus Agung Wicaksono

NIM: I000150098

v

MOTTO

كم ئن ل تأكهىا أمىانكم بيىكم بانباطم ئل أن تكىن تجارة عه تزاض مىكم ول تقتهىا أو يا أيها انذيه آمىىا ف

كان بكم رحيما 92انىاء: –للا

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta di antara

kamu sekalian dengan jalan yang bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku

dengan suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu membunuh dirimu,

sesungguhnya Allah adalah maha penyayang kepadamu.” (QS. An-Nisa’/4: 29)

vi

PERSEMBAHAN

Alhamdulillah, segala puji milik Allah Subhanallahu Wa‟ta‟ala yang senantiasa

membimbing penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Segenap cinta

dan kasih sayang, penulis berikan persembahan karya ini kepada segenap pihak yang telah

memberikan kontribusi berupa masukan, saran maupun nasihat serta do‟a yang selalu

dilantunkan dengan tulus serta ikhlas. Khususnya yang saya tujukan langsung kepada :

Kedua orangtua yang saya hormati yaitu Bapak Prihadi, Ibu Sri Nawangsih mereka

adalah salah satu sumber semangat dan selalu mendukung tiada henti sehingga

penulis dapat mencapai puncak pada tahap penyelesaian skripsi ini.

Sahabat senasib dan teman seperjuanganku yaitu koirusoalikin, yang setia menemani

penulis selama dalam proses tahap penulisan.

Teman-teman HES angkatan 2015 terima kasih atas dukungan serta semangat kalian

yang selalu menjadi motivasi peneliti untuk bisa menyelesaikan skripsi ini.

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan

Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 053b/U/1987,Tanggal 22 Januari 1988.

1. Konsenan Tunggal

Huruf

Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا

ba’ B Be ب

Ta’ T Te ت

Sa’ S Es (dengan titik diatas) ث

Jih J Je ج

Ha H Ha (dengan titk dibawah) ح

Kha Kh Ka dan Ha خ

Dal D De د

Zal Z Zet (dengan titik diatas) ذ

Ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Es dan Ye ش

Sad S Es (dengan titik di bawah) ص

Dad D De (dengan titik di bawah) ض

Ta’ T Te (dengan titik di bawah) ط

Za’ Z Zet (dengan titik di bawah) ظ

ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع

Gain G Ge غ

Fa’ F Ef ف

Qaf’ Q Qi ق

Kaf’ K Ka ل

Lam L El م

Mim M Em ن

Nun N En ؤ

Ha’ H Ha ه

Hamzah ‘ Apstrof ء

Ya’ Y Ye ئ

2. konsonan rangkap karena syaddah ditulis lengkap

ditulis „iddah عت

3. Ta‟ marbutoh

a. bila dimatikan ditulis h

Ditulis Hibah هبت

viii

Ditulis Jizyah جشئت

(ketentuan ini tidak berlaku terhadap kata-kata yang sudah berserap kedalam bahasa

Indonesia, seperti sholat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehandaki lafal aslinya).

Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan itu kedua terpisah, maka ditulis dengan

“h”

نياءكزامت الؤ Ditulis Karomah al-auliya‟

b. bila ta‟ marbutoh atau dengan harokat fatha, kasroh, dan dommah ditulis “t”

Ditulis Zakatul fitri سكاةانفطز

4. Vocal Pendek

Kasroh Ditulis i

Fathah Ditulis a

Dammah Ditulis u

5. Vokal Panjang

Fathah+alif → contoh جاههيت Ditulis A → jahiliyah

Fathah+alif layyinah contoh→يعئ Ditulis A → yas‟a

Kasroh+ya‟ mati→كزيم Ditulis i→ karim

Dammah +wawu mati→فزؤض Ditulis u →furud

1. Vokal Rangkap

Fathah+ya‟ mati →contoh: بيىكم Ditulis ai→bainakum

Fathah+wawu mati →contoh :قإل: Ditulis ui→qoulun

2. Huruf Sandang “ال”

Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik

ketika bertemu dengan huruf qomariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh :

Ditulis Al-qolamu انقهم

Ditulis Al-syamsu انشمس

3. Huruf Kapital

Meskipun tulisan arab tidak mengenal huruf capital, tetapi dalam transliterasi huruf capital

digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagiannya seperti ketentuan EYD. Awal kata

sandang pada nama diri tidak dengan huruf kapitan; contoh

Ditulis Wa ma muhammadun illa rasul الرسهإنإمامحم

ix

Abstrak

Penelitian ini menjelaskan tentang Implementasi Prinsip dan Etika Bisnis Syariah di

Kalangan Pedagang Muslim, Menjelaskan bagaimana mekanisme kinerja pedagang muslim

dalam menjalankan praktik bisnisnya di lingkungan pasar Gagan, Boyolali. Tujuan dari

penelitian ini adalah guna mengetahui bagaimana mekanisme kinerja pedagang serta penerapan

prinsip dan etika bisnis syariah dikalangan pedagang muslim dipasar Gagan, Boyolali.

Penelitian ini bersifat kualitatif dengan menggunakan metode induktif. Mulai dari segi cara

pengumpulan data yaitu menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil

penelitian terhadap Implementasi Prinsip dan Etika Bisnis Syariah di Kalangan Pedagang

Muslim di Pasar Gagan tersebut ialah penulis berkesimpulan bahwasanya tidak menemukan

sedikitpun adanya praktik yang mengandung unsur gharar, riba, dan segala jenis mal praktiknya

khususnya yang bersifat merugikan pihak konsumen. Berdasarkan pengamatan yang penulis

lakukan, pedagang muslim dari pasar Gagan Boyolali tersebut memanglah sudah cukup

menjalankan praktik secara tidak langsung yang berhubungan dengan prinsip yaitu prinsip

kesatuan (Tauhid), prinsip Keseimbangan (equilibrium), Kehendak bebas (free will), (Bekerja,

Tanggung jawab, Jujur, dan Tidak melakukan mal praktik bisnis serta produk yang diperjualkan

merupakan barang yang halal). Implementasi prinsip dan etika bisnis syariah dikalangan

pedagang muslim dipasar Gagan tersebut, jika diamati dan dianalisis penulis tidak menemukan

sedikitpun adanya unsur yang menyimpang dari ajaran Islam.

Kata Kunci: Prinsip, etika, bisnis, syariah.

x

Abstract

This study describes the Implementation of Sharia Business Principles and Ethics among

Muslim Traders, explains how to improve the performance of Muslim traders in carrying out

their business practices in the Gagan market environment, Boyolali. The purpose of this study

is to study how to implement merchant policies and the application of Islamic business ethics

among Muslim traders in the Gagan market, Boyolali. This research is qualitative by using

the inductive method. Starting in terms of how to collect data using the method of

observation, interviews and documentation. The results of the study of the Implementation of

Sharia Business Principles and Ethics among Muslim Traders in the Gagan Market are

writers who really question that they do not find the slightest if there are practices that

contain elements of gharar, usury, and other types of practices that are beneficial to

consumers. Based on observations made, Muslim traders from the Gagan Boyolali market are

indeed enough to carry out agreements related to these principles (Tawhid), the principle of

Balance (balance), Free will (free will), (Work, Responsibility, Honesty, and Not doing

business practices and products being traded are halal goods). The implementation of sharia

principles and business ethics among Muslim traders in the Gagan market, if it is approved

and analyzed seriously, there is not the slightest finding that deviates from Islamic teachings.

Keywords: Principles, ethics, business, sharia.

Keywords: Principles, ethics, business, sharia.

xi

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah memberikan atas

limpahan rahmat dan hidayannya kepada penulis sehingga penulisan skripsi ini telah

dapat diselesaikan, Sholawat serta salam semoga tetap terlimpahkan kepada junjungan

Nabi besar Muhammad Saw beserta para keluarga, sahabat, tabi‟in dan para pengikutnya

sampai akhir zaman.

Prinsip dan etika merupakan amalan wajib yang sangat penting untuk diperhatikan serta

telah ditetapkanya oleh Allah Swt sehingga tidak ada dari setiap muslim yang tidak

dikenakan hukum, terkhususnya dalam menjalankan implementasi prinsip dan etika dalam

hal aktivitasnya, oleh karena itu baik dari kalangan kelembagaan ataupun kemasyarakatan

agar senantiasa meperhatikan prinsip serta etika dalam Islam sehingga dapat menjadi

terbentuknya pribadi muslim yang bersesuaian dengan ketetapan hukum Islam tentunya.

Penulis menyadari bahwa keberhasilan dalam penyusunan skripsi ini berkat dorongan

dan bimbingan dari berbagai pihak, oleh karenanya penulis menyampaiikan banyaknya

terima kasih kepada :

1. Dr. Syamsul Hidayat M.Ag., selaku dekan Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyaah Surakarta.

2. Dr. Imron Rosyadi, M.Ag., selaku Kaprodi Hukum Ekonomi Syariah Universitas

Muhammadiyah Surakarta.

3. Drs. Harun, M.H., selaku pembimbing yang telah memberikan bimbingan dan

mengarahkan penulisan selama proses penyusunan skripsi sehingga penulis dapat

menyelesaikan penulisan skripsi dengan cukup baik.

4. Segenap Staf Tata Usaha (TU) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta, yang telah memberikan pelayanan Administarasi dengan baik.

xii

5. Kepada Lurah Pasar Gagan beserta jajaranya, serta masyarakat yang telah

memberikan kesempatan kepada peneliti tehadap jalannya proses penelitian.

6. Kepada seluruh Dosen Prodi Hukum Ekonomi Syariah yang telah memberikan

ilmu kepada penulis selama dalam proses perkulihan.

Akhirnya penulis penyadari bahwa penulisan skripsi ini masih sangat jauh sekali dari

kata sempurna, oleh kerena itu penulis mengharapkan bentuk kritik dan saran yang bersifat

membangun demi proses pembelajaran dan untuk perbaikan skripsi kedepanya agar lebih

baik, semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak, terkhususnya bagi penulis

sendiri dan teruntuk para pembaca khalayak pada umumnya.

Penulis,

Firdaus Agung Wicaksono

xiii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL................................................................................................i

NOTA DINAS PEMBIMBING............................................................................... ii

PENGESAHAN ................................................................................................... iii

PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................................... iv

MOTTO ................................................................................................................... v

PERSEMBAHAN .................................................................................................. vi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB- LATIN................................................... vii

ABSTRAK ............................................................................................................ ix

ABSTRACT..............................................................................................................x

KATA PENGANTAR ............................................................................................ xi

DAFTAR ISI ......................................................................................................xiii

DAFTAR LAMPIRAN.........................................................................................xv

BAB I : PENDAHULUAN....................................................................................1

A. Latar Belakang Masalah ......................................................................1

B. Rumusan Masalah...............................................................................4

C. Tujuan Penelitian….……..….…………………….…..….……..........4

D. Batasan Permasalahan……....……………………….….……............4

E. Manfaat Penelitian……...…………………………..………..............5

1. Manfaat akademik………....………………………...……..….......5

2. Manfaat praktis……………………………………………..……...5

F. Metode penelitian……..…………..………………...……..…....…...6

1. Jenis Penelitian……………………………………….…..........…....6

2. Tempat dan penentuan subjek penelitian penelitian……..…...….….6

3. Instrumen pengumpulan data….……..…...………..…...…....…..…6

4. Teknik analis data………………………..………..…...….........…..7

G. Sistematika Penulisan.……………………………..…...….................8

BAB II : LANDASAN TEORI...............................................................................9

A. Tinjauan Pustaka.………………………………..………......….........9

B. Tinjauan Teoritik………….……..………………......……....…........11

BAB III : DESKRIPSI DATA..............................................................................33

A. Deskripsi lokasi penelitian……....………….....................................33

xiv

1. Pedagang Muslim Pasar Gagan. Boyolali.....................................33

2. Kondsi Pasar Gagan Kabupaten Boyolali.....................................34

B. Data Primer………………………………..….………….……........37

1. Deskripsi hasil wawancara tentang realita bisnis dan implementasi

Prinsip dalam etika bisnis syariah di Pasar Gagan, Boyolali.........37

BAB IV: ANALISIS DATA...............................................................................43

A. Analisis realita bisnis dikalangan pedagang muslim

wilayah pasar Gagan. Boyolali.......................................................…43

B. Analisis implementasi prinsip mengenai etika bisnis syariah

dikalangan pedagang muslim wilayah pasar Gagan, Boyolali….......45

BAB V: PENUTUPAN.......................................................................................53

A. Kesimpulan………………………………………..………......…....53

B. Saran………………………………………..……………....…........55

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Berita Acara Bimbingan Skripsi...............................................57

Lampiran 2 Instrumen Wawancara...............................................................59

Lampiran 3 Dokumentasi..............................................................................60

Lampiran 4 Daftar Riwayat Hidup................................................................61