MODEL PENANAMAN IDEOLOGI MUHAMMADIYAH OLEH

PIMPINAN RANTING 'AISYIYAH MAKAMHAJI TAHUN 2010-2015

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Syarat-syarat guna Memperoleh

Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.) pada Program Studi

Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Oleh:

Eko Haryanto

NIM: G 000 120 074

NIRM: 12/X/02.2.1/0297

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2016

ii

NOTA DINAS PEMBIMBING

Surakarta, 16 Mei 2016

Kepada Yth.

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta

di

Surakarta

Assalamu‘alaikum wr.wb.

Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan

Skripsi yang berjudul:

MODEL PENANAMAN IDEOLOGI MUHAMMADIYAH OLEH

PIMPINAN RANTING 'AISYIYAH MAKAMHAJI TAHUN 2010-2015

yang ditulis oleh:

Nama : Eko Haryanto

NIM/NIRM : G000120074/12/X/02.2.1/0297

Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk

dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam

(S.Pd.I).

Wassalamu‘alaikum wr.wb.

Pembimbing,

Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl.A.Yani Tromol Pos I. Pabelan Kartasura, Telp. (0271) 717417, Fax (0271)715448 Surakarta 57102

iii

PENGESAHAN

Skripsi berjudul : MODEL PENANAMAN IDEOLOGI

MUHAMMADIYAH OLEH PIMPINAN RANTING

'AISYIYAH MAKAMHAJI TAHUN 2010-2015

Penyusun : Eko Haryanto

NIM : G000120074

NIRM : 12/X/02.2.1/0297

Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Tanggal Ujian : Kamis, 16 Juni 2016

Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana

Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Surakarta, 18 Juni 2016

Dekan

(Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.)

Penguji I

(Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag.)

Penguji II

(Drs. M. Yusron, M.Ag.)

Penguji III

(Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag.)

iv

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Eko Haryanto

NIM : G000120074

MIRM : 12/X/02.2.1/0297

Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil

penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah

dirujuk sumbernya.

Surakarta, 17 Mei 2015

Saya yang menyatakan,

Eko Haryanto

NIM : G000120074

MIRM : 12/X/02.2.1/0297

v

MOTTO

وليـقولوا الله فـليتـقوا عليهم خافوا ضعافا ذرية خلفهم من تـركوا لو الذين وليخش

سديدا قـولا

Dan hendaklah takut (kepada Allah) orang-orang yang sekiranya mereka

meninggalkan keturunan yang lemah dibelakang mereka yang mereka khawatir

terhadap (kesejahteraan)nya. Oleh sebab itu, hendaklah mereka bertakwa kepada

Allah, dan hendaklah mereka berbicara dengan tutur kata yang benar. (An-

Nisaa'(4): 9)1

مثل أجر فاعله من دل على خير فـله

Barang siapa menunjukkan kepada kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala

seperti orang yang mengerjakannya (HR. Muslim No. 3509, Abu Dawud No.

4464, Ahmad No. 16465, Tirmidzi No. 2595)2

1 Al-Qur’an dan Terjemahnya (Solo: Departemen Agama RI, 2006), hlm. 78.

2 Software Lidwa Pustaka.

vi

PERSEMBAHAN

Teriring do’a setiap langkah penulis dan dengan ridha Allah SWT serta dengan

kerendahan hati, karya sederhana ini penulis persembahkan untuk:

Ayahanda Suparno dan Ibunda Titi Rahayu tercinta yang telah mendidik,

merawat serta tak pernah letih memanjatkan do’a untuk anak-anaknya.

Dua adikku Evi Nurbaiti dan Davin Atario yang tak lelah memberi

motivasi.

Almamaterku Pondok Hajjah Nuriyah Shabran (HNS), serta Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta (FAI-UMS), tempat

penulis menimba ilmu.

Teman-teman angkatan "Thaifah Manshurah" yang sejatinya menjadi

saudara sepenanggungan menjalani hidup mencari jati diri, mengajarkan

keceriaan sepanjang waktu, serta tegar dan ikhlas dalam menjalani hidup

ini.

Ustadz Furqan Mawardi, S.Pd.I., MPI., dan Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag.,

yang telah memberikan inspirasi dalam penulisan skripsi ini.

Teman-teman seperjuangan Almamater FAI UMS angkatan 2012.

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal

22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

Alif اTidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

ba’ B Be ب

ta’ T Te ت

sa’ ṡ Es (dengan titik di atas) ث

Jim J Je ج

ḥa’ ḥ Ha (dengan titik di bawah) ح

kha’ Kh Ka dan Ha خ

Dal D De د

Żal Ż Zet (dengan titik di atas) ذ

ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Es dan Ye ش

ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص

ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض

ṭa’ ṭ Te (dengan titik di bawah) ط

ẓa’ ẓ Zet (dengan titik di bawah) ظ

ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع

Gain G Ge غ

fa’ F Ef ف

Qāf Q Qi ق

Kāf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em م

’Nun N En ن

ha’ H Ha ه

Hamzah ` Apostrof ء

ya’ Y Ye ي

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap

Ditulis ‘iddah عدة

viii

3. Ta’ marbūṭah

a. Bila dimatikan ditulis h

Ditulis hibah هبة

Ditulis jizyah جزية

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah

terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan

sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan

kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan

“h”.

’Ditulis karāmah al-auliyā ولياءكرامة الآ

b. Bila ta’ marbūtah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan

dammah ditulis “ṭ”

Ditulis zakātul fiṭri زكاة الفطر

4. Vokal Pendek

Kasrah Ditulis i

fatḥah Ditulis a

ḍammah Ditulis u

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif → contoh: جاهلية Ditulis ā → jāhiliyah

fatḥah + alif layyinah → contoh: يسعى Ditulis ā → yas‘ā

kasrah + ya’ mati → كريم Ditulis ī → karīm

ḍammah + wāwu mati → فروض Ditulis ū → furūḍ

ix

6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati → contoh: بينكم Ditulis ai → bainakum

fatḥah + wāwu mati → contoh: قول Ditulis Au → qaulun

7. Huruf Sandang “ال ”

Kata sandang “ال ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda

penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun

huruf syamsiyyah; contoh :

Ditulis al-qalamu القلم

Ditulis al-syamsu الشمس

8. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam

transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan

sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri

tidak ditulis dengan huruf kapital;

Ditulis Wa mā Muḥammadun illā rasūl لو ما محمد الا رسو

x

ABSTRAK

Berideologi merupakan hal yang urgen dalam menjalani kehidupan

berorganisasi Muhammadiyah. Hal ini karena ideologi merupakan ajaran atau

ilmu pengetahuan yang secara sistematis dan menyeluruh membahas mengenai

gagasan, cara-cara, angan-angan atau gambaran dalam pikiran, yang bertujuan

untuk mendapatkan keyakinan mengenai hidup dan kehidupan yang benar dan

tepat. Pemahaman ideologi yang baik akan terwujud pada anggota dan kader

melalui model penanaman yang diterapkan. Penanaman ideologi dilakukan guna

menghasilkan para kader dan anggota yang mampu memahami, menghayati, dan

mengamalkannya.

Ranting 'Aisyiyah Makamhaji merupakan struktural 'Aisyiyah yang sangat

berperan dalam menanamkan ideologi Muhammadiyah. Hal ini berdasarkan pada

salah satu programnya yaitu mengembangkan sistem pengkaderan yang mampu

mentransformasikan nilai-nilai Islam yang berkemajuan serta nilai-nilai ideologi

Muhammadiyah dan nilai-nilai perjuangan ‘Aisyiyah untuk mewujudkan kader-

kader yang berkualitas.

Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan model penanaman ideologi

Muhammadiyah yang diterapkan Pimpinan Ranting 'Aisyiyah Makamhaji. Jenis

penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dan metode

pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara, observasi, dan

dokumentasi. Sedangkan untuk metode analisis data menggunakan pendekatan

deskriptif yang sifatnya kualitatif.

Berdasarkan analisis data penelitian, dapat diambil kesimpulan bahwa

model penanaman ideologi Muhammadiyah yang diterapkan oleh Pimpinan

Ranting 'Aisyiyah Makamhaji tidak hanya pengajian, sosialisasi, Baitul Arqom,

dan pembinaan, tetapi juga menggunakan beberapa model lain di antaranya:

model kajian tafsir Al-Qur'an, model kajian HPT (Himpunan Putusan Tarjih)

Muhammadiyah, model konsultasi intensif, dan model gerakan “Qoryah

Thoyibah”.

Kata Kunci: ideologi Muhammadiyah, ranting 'Aisyiyah, model penanaman.

xi

ABSTRACT

Ideology Investment Style of Muhammadiyah For The Branch Of 'Aisyiyah

Makamhaji Management 2010-2015

Ideology is an urgent think when spending time in Muhammadiyah

organization. This happen because ideology is an theory or lesson that sistematic

and spread all over talk about ideass, ways, hopes or drawing in our mind, that

have purpose to get conviction in live and right living. Right comprehension about

ideology will shown in the member and the rising generation throught the style

that used. The investment of ideology is an importand to do for make the member

and the rising generation be able to understand, full meaningless and applied it.

Branch of 'Aisyiyah Makamhaji guidance is the structur of 'Aisyiyah that

have an important role in inesting Muhammadiyah ideology. It can be like this

because based on one of the program that blooming regeneration system that able

to transform islamic value that have an powerfull with the value of

Muhammadiyah ideology and the strunggle of 'Aisyiyah value for create quality

kader.

This research have purpose to describing of Ideology investment style of

Muhammadiyah that apllied in 'Aisyiyah branch guidance of Makamhaji. This

research is a field research, and Method that uses is come to interview,

observassion, and documentation. For analysis method uses description method

with inductive approach.

Based on research data analysis, we can be take a conclussion that the

investing ideology of Muhammadiyah that applied on aisyiyyah branch of

Makamhaji guidance not only recitation, sosialitation, Baitul Arqam and

founding. Besidess have some other model, include: exclamation of Qur'an,

exclamation of HPT mode (Himpunan Putusan Tarjih Muhammadiyah),

consultation intensife mode, and “Qoryah Thoyibah” movement mode.

Key Word : Muhammaadiyah ideology, 'Aisyiyah guidance branch, investment

mode.

xii

KATA PENGANTAR

سلامه يمانه والإه أشهد أن لاإله إهلاالله . الحمد لله الذهي أنعم علينا بهنهعمةه الإه

دا عبده ورسوله لا نبهي بعده، يك له، وأشهد أن محم اللهم وحده لا شره

ين صل وسلم على محمد وعلى آلههه وهأصحابههه أجمعه

Segala puji syukur hanya milik Allah, Tuhan semesta alam yang atas segala

nikmat serta rahmat-Nyalah penulisan skripsi ini dapat diselesaikan dengan tepat

waktu. Shalawat serta salam tetap penulis curahkan kepada Nabi Muhammad

SAW beserta keluarga, sahabat, dan orang-orang yang selalu berjuang di jalan

Allah SWT.

Atas petunjuk dan ridho Allah, sehingga penulis dapat menyelesaikan

skripsi ini yang merupakan salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana

Pendidikan Islam (S.Pd.I) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta dengan judul: Model Penanaman Ideologi Muhammadiyah oleh

Pimpinan Ranting 'Aisyiyah Makamhaji Tahun 2010-2015.

Akhirnya ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah banyak

membantu dan membimbing dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini, yaitu

kepada:

1. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

2. Drs. Zainal Abidin, M.Pd., selaku Kaprodi Pendidikan Agama Islam

(Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

xiii

3. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., selaku pembimbing yang dengan sabar

berkenan meluangkan waktunya untuk memberikan bimbingan penulisan

maupun isi skripsi ini.

4. Segenap dosen Fakultas Agama Islam terutama dosen Prodi Pendidikan Agama

Islam (Tarbiyah).

5. Drs. Ma'arif Jamuin, M.Si., Furqan Mawardi, MPI., dan KH. Jazuli al-Demaky

yang telah memberikan inspirasi dan motivasi dalam penulisan skripsi ini.

6. Staff Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah

membantu untuk mendapatkan buku-buku yang dijadikan rujukan dalam

penulisan skripsi ini.

7. Staff Tata Usaha Fakultas Agama Islam yang telah membantu dalam

kelancaran penulisan skripsi ini. Serta semua pihak yang tidak bisa disebutkan

semuanya yang telah membantu dalam penyelesaian penulisan skripsi ini.

Semoga dengan adanya penulisan skrip si ini dapat memberikan manfaat

baik secara teoritis maupun praktis terhadap pihak-pihak yang bersangkutan.

Tentunya dalam penulisan skripsi ini masih terdapat banyak kekurangan dan jauh

dari kata sempurna. Karenanya saran dan kritik yang membangun sangat

diharapkan.

Surakarta, 13 Mei 2016

Penulis,

Eko Haryanto

xiv

DAFTAR ISI

Hlm

HALAMAN JUDUL ................................................................................................. i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ............................................................ ii

HALAMAN PENGESAHAN .................................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................... iv

HALAMAN MOTTO ................................................................................................ v

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................................ vi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ........................................................ vii

HALAMAN ABSTRAK INDONESIA ...................................................................... x

HALAMAN ABSTRAK INGGRIS ........................................................................... xi

KATA PENGANTAR ............................................................................................... xii

DAFTAR ISI ............................................................................................................... xiv

DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................................... xvi

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah .................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ............................................................................. 2

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ......................................................... 3

BAB II LANDASAN TEORI ..................................................................................... 4

A. Tinjauan Pustaka ............................................................................... 4

B. Tinjauan Teoritik ............................................................................... 7

1. Model Penanaman ..................................................................... 7

a. Pengertian Model ................................................................ 7

b. Pengertian Penanaman ........................................................ 8

c. Macam-macam Model Penanaman ..................................... 9

1) Model Pengajian ........................................................... 9

2) Model Sosialisasi .......................................................... 11

3) Model Baitul Arqom ..................................................... 12

4) Model Pembinaan ......................................................... 13

2. Ideologi Muhammadiyah .................................................. 13

a. Pengertian Ideologi .................................................... 13

b. Unsur-unsur Pokok Ideologi ...................................... 14

c. Cakupan Ideologi ....................................................... 15

d. Fungsi Ideologi ........................................................... 15

e. Ideologi Muhammadiyah ........................................... 16

3. Ranting 'Aisyiyah .............................................................. 17

BAB III METODE PENELITIAN................................................................... 19

A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ............................................... 19

B. Metode Pengumpulan Data ...................................................... 19

xv

1. Metode Wawancara ........................................................... 20

2. Metode Observasi .............................................................. 20

3. Metode Dokumentasi ........................................................ 20

C. Metode Analisis Data ............................................................... 21

BAB IV DESKRIPSI DATA ........................................................................... 22

A. Profil Pimpinan Ranting 'Aisyiyah Makamhaji ........................ 22

1. Letak Geografis ................................................................. 22

2. Struktur Organisasi ............................................................ 22

3. Sub Ranting ....................................................................... 25

B. Model Penanaman Ideologi Muhammadiyah oleh Pimpinan

Ranting 'Aisyiyah Makamhaji .................................................. 26

1. Model Pengajian ................................................................ 27

a. Pengajian Ranting (Pengajian Tanggal 9) .................. 27

b. Pengajian Sub Ranting ............................................... 28

2. Model Sosialisasi Kepribadian Muhammadiyah, Matan

Keyakinan Cita-cita Hidup Muhammadiyah, Khittoh

Muhammadiyah, dan Pedoman Hidup Islami ................... 30

3. Model Baitul Arqom ......................................................... 32

4. Model Pembinaan terhadap Amal Usaha .......................... 31

5. Model Kajian Tafsir Al-Qur'an ......................................... 33

6. Model Kajian HPT (Himpunan Putusan Tarjih

Muhammadiyah) ............................................................... 34

7. Model Konsultasi Intensif ................................................. 35

8. Model Gerakan Qoryah Thoyibah ..................................... 36

BAB V ANALISIS DATA .............................................................................. 37

A. Model Pengajian ....................................................................... 37

B. Model Sosialisasi ...................................................................... 38

C. Model Baitul Arqom................................................................. 39

D. Model Pembinaan ..................................................................... 40

BAB VI PENUTUP ......................................................................................... 42

A. Kesimpulan ............................................................................... 42

B. Saran-saran ............................................................................... 42

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

xvi

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Permohonan Menjadi Pembimbing

Lampiran 2 Permohonan Ijin Riset

Lampiran 3 Surat Keterangan Telah Melakukan Riset

Lampiran 4 Berita Acara Konsultasi Skripsi

Lampiran 5 Daftar Riwayat Hidup