IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AL-ISLAM DAN

KEMUHAMMADIYAHAN DALAM MENCIPTAKAN BUDAYA

KEBERSIHAN DI SEKOLAH DASAR MUHAMMADIYAH 23

SURAKARTA TAHUN AJARAN 2016/ 2017

TESIS

Program Studi Magister Pendidikan Islam

Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta

untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh

Gelar Magister Pendidikan Islam (MPdI)

Oleh:

Ari Maryanto

NIM : O100130019

PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM

SEKOLAH PASCASARJANA

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2017 M/ 1438 H

ii

iii

iv

v

vi

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

MOTTO

1. Mulai dari diri sendiri, mulai dari yang paling kecil, mulai saat ini

(Aa. Gym)

2. Kebersihan sebagian dari iman

(Al-Ḥadiś)

PERSEMBAHAN

Tesis ini saya persembahkan kepada:

Almamater yang memberikan ilmu

Istri dan keluargaku yang setia selalu.

vii

KATA PENGANTAR

, فره غ ـووست و ـن عي ـ ت ووس مده ن الحمد هلل رب العلمي و من بهلل عوذ ـوه ناـ أه ر ش ومن فس

ل ىادي فال لل يض ومن ل مضل فال للا ده يػي من الناأع ئات ـ سي

Puji syukur kepada Allah yang telah melimpahkan rahmat dan pertolongan

sehingga penulisan tesis ini dapat selesai. Beriring doa, Kami berharap semoga

hasil jerih payah dilakukan dapat bermanfaat bagi khalayak ramai. Namun

demikian kami mengharap kritik dan saran yang membangun dari semua pihak

agar hasil amal usaha ini lebih sempurna. Terselesaikanya tesis ini tidak luput dari

bantuan berbagai pihak baik materiil maupun spiritual. Oleh karena itu, kami

mengucapkan banyak terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, Rektor UMS yang telah memberi berbagai

sarana dan fasilitas dalam menyelesaikan studi di UMS.

2. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, Direktur Sekolah Pascasarjana Universitas

Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan kesempatan

melanjutkan studi.

3. Dr. Sudarno Shobron, M.Ag., Ketua Prodi Magister Pendidikan Islam

UMS yang telah memberikan dorongan dan ijin dalam penulisan tesis ini.

4. Dr. Ari Anshori, M.Ag., pembimbing I yang telah meluangkan waktunya

untuk memberikan bimbingan, saran, dan pinjaman buku dalam proses

penyelesaian tesis ini.

5. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., pembimbing II yang telah memberikan

masukan dan kritik membangun hingga tesis ini terlihat sempurna.

6. Kepala Sekolah dan Guru PAI SD Muhammadiyah 23 Semanggi

Surakarta yang bersedia memberikan informasi dan merelakan waktunya

untuk membantu penulisan tesis ini.

7. Guru dan karyawan SD Muhammadiyah 23 Semanggi Surakarta yang

telah membantu dalam penelitian ini.

viii

8. Ayahanda Sugiyono dan Ibunda Sri Wiyati yang telah merelakan harta

benda dan kebahagiaannya untuk mendidik saya sejak kecil.

9. Istri tercinta Istiqomah,S.Pd., yang selalu memberikan dukungan tenaga

dan pikiran terhadap semua langkah-langkah saya.

10. Segenap pihak yang tidak bisa saya sebut satu per satu atas bantuan doa,

saran, tenaga, dan pikiran dalam proses penulisan tesis ini.

Semoga amal baik yang telah diberikan mendapat balasan dari Allah Subhanahu

wa ta‟ala.

Surakarta, Februari 2017

Penulis,

Ari Maryanto

ix

ABSTRAK

Kebersihan merupakan masalah pokok dalam mewujudkan kesehatan

manusia. Kesehatan memang bukan segalanya, tetapi tanpa kesehatan

segalanya menjadi tidak berarti. Kebersihan ditempatkan sebagai faktor utama

dalam mencapai kesehatan dan kesejahteraan. Sehingga pembinaan kebersihan

dalam pendidikan memerlukan perhatian yang serius agar berdampak positif

bagi kesehatan masyarakat. Di sisi lain, Islam memberikan kedudukan tinggi

terhadap kebersihan. Nabi Muhammad SAW. bersabda, “Kebersihan sebagian

dari iman”. Indonesia merupakan Negara muslim terbesar di dunia akan tetapi

penduduknya belum terbiasa berperilaku hidup bersih dan sehat. Hal ini

terindikasi dengan masih banyak kaum muslim yang terjangkit masalah

kesehatan yang berkaitan dengan kebersihan seperti diare dan pneumonia.

Penelitian kualitatif ini menggunakan pendekatan antropologi dalam

mengkaji implementasi pelajaran al-Islam dan kemuhammadiyahan dalam

membentuk pola budaya kebersihan yang ada di SD Muhammadiyah 23

Semanggi. Peneliti memasuki wilayah kehidupan alami serta aktivitas budaya

kebersihan yang menjadi karakter al-Islam dan Kemuhammadiyahan yang akan

diteliti. Teknik yang digunakan dalam mengambil data adalah observasi,

wawancara, dan dokumen sedangkan pengukuran kredibilitas data

menggunakan triangulasi.

Hasil penelitian ini disimpulkan bahwa (1) Kebersihan merupakan

bagian dari pendidikan akhlak yang dibawa oleh Muhammadiyah dengan porsi

sebanyak 4,1% dalam pelajaran al-Islam dan kemuhammadiyahan. Pendidikan

yang diajarkan meliputi ritual wuḍu‟ sebelum shalat, cuci tangan, membuang

sampah pada tempatnya dan memakai jamban yang sehat. (2) Tahapan

implementasi al-Islam dan Kemuhammadiyahan di SD Muhammadiyah 23

adalah: guru memberikan persepsi, keteladanan, peniruan sikap guru,

kebiasaan siswa, tindakan siswa berkembang dengan baik, siswa sudah dapat

mengkondisikan lingkungan budaya dengan saling mengingatkan, dan terakhir

pengawasan dalam proses penanaman budaya kebersihan di sekolah.

Manajemen yang digunakan meliputi: perencanaan, pelaksanaan, cek dan

tindak lanjut.

Kata Kunci: al-Islam; kemuhammadiyahan; kebersihan

x

ABSTRACT

Hygiene is basic issue to realizing human health because health is not

everything, but without health everything is nothing. Hygiene is placed as main

factor in achieving health and prosperity. So development of hygiene that

requires serious attention in education to have a positive impact on public

health. On the other, Islam provides high position to hygiene. Prophet

Muhammad SAW. said, "Cleanliness is part of faith". Indonesia is the largest

Muslim country but the population are not accustomed behavior clean and

healthy life. This condition is indicated with many Muslims who have

contracted health problems relating to the cleanliness such as diarrhea and

pneumonia.

This qualitative research used an anthropology approach to assess the

implementation of lessons al-Islam and Kemuhammadiyahan to created

cleanliness culture in SD Muhammadiyah 23 Semanggi. Researchers entered

the natural territory lives and hygiene cultural activities that characterize al-

Islam and Kemuhammadiyahan for studied. Technical research for collecting

data is observation, interviews and document. Where as the credibility of the

measurement data using triangulation. While for measurement data credibilities

used triangulation.

The results of this study concluded: (1) hygiene is part from akhlak

education from Muhammadiyah with portions as much as 4,1% of whole al-

islam and kemuhammadiyahan lesson. Hygiene education material covers the

ablutions ritual before prayer, wash the hands, dispose of waste in place and

civilized defecate. (2) implementation stage of al-Islam and

kemuhammadiyahan at SD Muhammadiyah 23: teacher gives perception,

examplizing, imitation the teacher attitude, the student habit, the habit blooms

well, conditioned environment culture with mutual remind and latest

supervision. The management that used is planning, doing, check and actuiting.

Keywords: al-Islam; kemuhammadiyahan; hygiene

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................. i

NOTA PEMBIMBING I ......................................................................... ii

NOTA PEMBIMBING II ……………………………………...………. iii

HALAMAN PENGESAHAN …………………………………………. iv

PERNYATAAN KEASLIAN TESIS ……………………….…………. v

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ………………………………..……. vi

KATA PENGANTAR …………………………………………….…… vii

ABSTRAK ……………………………………………………………….. ix

ABSTRACT …………………………………………………………….. x

DAFTAR ISI …………………………………………………..………. xi

DAFTAR GAMBAR ……………………………………………...……. xiv

DAFTAR TABEL ……………………………………………………… xv

PEDOMAN TRANSLITERASI ………………………………………… xvi

BAB I : PENDAHULUAN ……………………………………………. 1

A. Latar Belakang Masalah ………………………….……….. 1

B. Rumusan Masalah ………………………………………….. 4

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ………………………….…. 4

D. Telaah Pustaka ………………………………………..…… 5

E. Kerangka Teoritik ………………………………………… 8

F. Metode Penelitian ………………………………………… 19

xii

G. Sistematika Pembahasan ……………………………….… 29

BAB II : PENDIDIKAN AL-ISLAM DAN

KEMUHAMMADIYAHAN MENCIPTAKAN BUDAYA

KEBERSIHAN ………………………………………………… 31

A. Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan …………… 31

1. Beragam Paradigma Tentang Pendidikan …………… 31

2. Muhammadiyah dalam Paradigma Pendidikan ……… 35

3. Al-Islam dan Kemuhammadiyahan Sebagai Ciri

Khusus ………………………………………………. 39

4. Karakter Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan. 39

5. Muatan Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan.. 43

B. Budaya Kebersihan di Sekolah …………………………… 45

1. Pengertian Budaya Sekolah ………………………… 45

2. Domain Budaya Sekolah ……………………………… 48

3. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Budaya

Sekolah ……………………………………………….. 54

4. Budaya Hidup Bersih di Sekolah …………………… 55

C. Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan dalam

Menciptakan Budaya Bersih di Sekolah ………………… 59

1. Aspek Pengetahuan dalam Pendidikan Al-Islam dan

Kemuhamadiyahan yang Berwujud Budaya Bersih di

Sekolah ……………………………………………… 59

2. Penanaman Sikap Hidup Bersih dalam Pendidikan Al-

Islam dan Kemuhammadiyahan ……………………… 64

3. Perilaku Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan

yang Mencerminkan Budaya Bersih di Sekolah ……… 65

xiii

BAB III : IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AL-ISLAM DAN

KEMUHAMMADIYAHAN DALAM MENCIPTAKAN

BUDAYA KEBERSIHAN DI SEKOLAH DASAR

MUHAMMADIYAH 23 SEMANGGI …………………… 69

A. Gambaran Umum SD Muhammadiyah 23 Semanggi …… 69

B. Materi Kebersihan dalam Al-Islam dan

Kemuhammadiyahan ......................................................... 73

C. Hasil Observasi Penelitian ……………………………… 82

D. Hasil Catatan Lapangan ………………………………… 87

E. Hasil Wawancara Penelitian …………………………… 91

BAB IV : ANALISIS IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AL-ISLAM

DAN KEMUHAMMADIYAHAN DALAM

MENCIPTAKAN BUDAYA KEBERSIHAN …………… 96

A. Analisis Bahan Ajar …………………………………… 96

B. Analisis Proses Pendidikan Al-Islam dan

Kemuhammadiyahan …………………………………… 99

C. Analisis Budaya Sekolah ……………………………… 107

BAB VI : PENUTUP …………………………...………………………. 117

A. Simpulan …………………………………………….…… 117

B. Saran …………………………………………………… 118

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

xiv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Faktor yang Mempengaruhi Hidup Bersih ……………………. 18

Gambar 2. Peta Konsep Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan

dan Budaya Hidup Bersih ……………………………………. 19

Gambar 3. Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan ………………. 42

Gambar 4. Muatan Pendidikan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan ………. 45

Gambar 5. Domain Penyusun Budaya ……………………………………. 49

Gambar 6. Bagan Pendidikan Kebersihan dalam Al-Qur‟an ……………… 64

Gambar 7. Peta konsep Pendidikan Kebersihan dalam Muhammadiyah …. 103

Gambar 8. Peta Konsep Wuḍu‟ ………………………………………… 105

Gambar 9. Bagan Pemanfaatan Sampah ………………………………… 112

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Taksonomi Anderson dan Krathwohl …………………………… 50

Tabel 2. Observasi Kamar Mandi Pertama ……………………………… 83

Tabel 3. Observasi Kamar Mandi Kedua ………………………………… 84

Tabel 4. Observasi Ruang Kelas …………………………………………. 85

Tabel 5. Observasi Lingkungan Sekolah …………………………………. 86

Tabel 6. Observasi Peralatan Penjaga Sekolah …………………………… 87

Tabel 7. Brain Strooming Hal-Hal yang Dipelajari dalam Mapel Akhlak …. 102

xvi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Sesuai dengan keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri P dan K

Nomor: 158 tahun 1987 – Nomor: 0543 b/u/1987

1. Konsonan

No. Arab Latin No. Arab Latin

tidak ا .1

dilambangkan ț ط .16

ẓ ظ .b 17 ب .2

„ ع .t 18 ت .3

g غ .ś 19 ث .4

f ف .j 20 ج .5

q ق .ḥ 21 ح .6

k ك .kh 22 خ .7

l ل .d 23 د .8

m م .ż 24 ذ .9

n ن .r 25 ر .10

w و .z 26 ز .11

h ىػ .s 27 س .12

' ء .sy 28 ش .13

y ي .ṣ 29 ص .14

ḍ ض .15

2. Vokal

a. Vokal Pendek b. Vokal Panjang

تب ـ ك a : ػػػػػ kataba ـا ... : ã قال qãla

ئل i : ػػػػػ ل قـي î : ... ػي su'ila س qîla

ل يقو û : ... ػو kataba يذىب u : ػػػػ yaqûlu

xvii

3. Diftong

ف كـي ai : ... ػي kaifa

و ... ػ : au ل حو ḥaula

4. Kata Sandang Alif Lam Ta‟rif ( ال تعريف )

Dalam penulisan bahasa arab kata kebendaan yang sudah diketahui

menggunakan kata sandang alif lam ta‟rif. Dalam transliterasi kata sandang

ini dibedakan menjadi dua yaitu: (a) Kata sandang yang diikuti oleh huruf

syamsiyyah ditransliterasikan sesuai bunyinya; (b) Kata sandang yang

diikuti oleh huruf qamariyyah ditransliterasikan sesuai dengan /al/. kedua

kata sandang tersebut ditulis menggunakan tanda penghubung. Contoh:

وم ditulis ar-rûmu الر

ditulis an-nabã‟u الن باء

ل ditulis al-awwalu الو

ditulis al-qamaru القمر

4. Ta Marbûțah ( ة )

a. Ta marbūṭah yang hidup atau mendapat harkat fatḥah, kasrah, dan

ḍammah, transliterasinya adalah /t/

b. Ta marbūṭah yang mati atau mendapat harkat sukūn, transliterasinya

adalah /h/

c. Jika pada kata dengan ta marbūṭah diikuti oleh kata yang menggunakan

alif lam ta‟rif, maka ta marbūṭah ditulis /h/ kemudian diikuti dengan

/al/.Contoh:

سالمي ة ditulis jãmi‟ah al-islãmiyyah جامعة ال

5. Huruf Kapital

Penulisan huruf kapital disesuaikan dengan aturan yang berlaku dalam

EYD.