Ilmu Munasabah
6
ILMU MUNASABAH KELOMPOK 7 : Ulfatul Khasanah (133111060) | Atina Bilqis Izza 133111062) | Shofi Nur Chofifah (133111063)
-
Upload
shofy-chofifah -
Category
Education
-
view
220 -
download
0
Transcript of Ilmu Munasabah
ILMU MUNASABAH
KELOMPOK 7 :Ulfatul Khasanah (133111060) | Atina Bilqis Izza
133111062) | Shofi Nur Chofifah (133111063)
Pengertian Ilmu Munasabah
Secara etimologis :
• Cocok, sesuai, patut.
Secara terminologi :
• ilmu yang mengaitkan pada bagian-bagian permulaan ayat dan akhirannya
Axioo
Ustman, Ulumul Qur'an, (Yogyakarta: Teras, 2009), hlm. 161
Latar Belakang PemikiranMunculnya Ilmu Munasabah
Ilmu ini dicetuskan oleh Abu Bakar an-Nasaiburi (w. 324 H) yang setiap kali dibacakan al-Qur’an, beliau berkata, “mengapa ayat ini diletakkan di samping ayat ini, dan apa rahasia diletakkan di samping surat ini?” Beliau mengkritik para ulama Baghdad lantaran mereka tidak mengetahui.
Axioo
Lihat Muhammad Husai adz-Dzahabi, Tafsir wa al-Mufassirun, Jilid I, (Baghdad: al-Mutsanna, t.th), hlm. 14
Para ulama menetapkan tertib ayat dalam Qu’an adalah tauqifi.Adapun tiga pendapat tentang tertib surah dalam Qur’an, antara lain :1. Tauqifi (penetapan dari Rasul)
alasannya, Jibril datang kepada Nabi untuk mendengar dan menyimak bacaan Qur’an yang dibaca Nabi. Dan pada saat itu, Nabi membacanya dengan tertib surah yang sekarang (Ustmani).
2. Ijtihadi (keputusan para ulama)alasannya, karena tidak adanya petunjuk langsung dari Rasul tentang tertib surah tersebut. Dibuktikan dengan adanya perbedaan susunannya empat mushaf (mushaf Ali, mushaf ‘Ubay, mushaf Ibn Mas’ud, mushaf Ibnu Abbas), karena ada sahabat yang mendengar Nabi membaca dengan mushaf yang sekarang.
3. Tauqifi dan Ijtihadi (sebagian tauqifi juga sebagian ijtihadi)alasannya, ada nama-nama surat yang diberikan oleh Allah (al-Baqarah, Ali ‘Imran, dll), Nabi (Thaha dan Yaasiin), dan para sahabat (al-Baro’ah)
Tertib Ayat dan Surah
Axioo
Lihat Abu Anwar, Ulumul Qur'an Sebuah Pengantar, (t.kota: Sinar Grafika Offset, 2009), hlm. 62.
Axioo
Namun demikian, pendapat ini masih bisa dibantah dengan alasan bahwa sahabat tidak selamanya selalu hadir dalam majlis Rasul, sedangkan surat atau ayat terus turun, maka boleh jadi catatan sahabat ada yang melompat-lompat. Jika ada sahabat lain yang memberitahu mungkin saja langsung ia masukkan dalam catatannya tanpa melihat urutan susunannya.
Argumentasi Munasabah
Argumentasi I :
• Bahwa ilmu munasabah tidak perlu dikaji
Argumentasi II :
• Bahwa ilmu munasabah perlu dikembangkan, karena ketidakberurutan itulah yang menunjukkan adanya rahasia (relevansi)
Macam-macam Munasabah
Macam munasabah ada dua, yakni :1. Dilihat dari segi sifat, ada dua :
a. Dzahir al-irtibath (persesuaian yang jelas)b. Khafi al-irtibath (persesuaian yang samar)
2. Dilihat dari segi materi, ada dua :a. Munasabah antar ayat
contoh : al-Bayyinah ayat 2 dan 3b. Munasabah antar surat
contoh : al-Fatihah dengan al-Baqarah
Axioo
Acep Hermawan, Ulumul Qur'an, (Bandung: Remaja Rosadakarya, 2011), hlm. 129-132.
