Rumpun Ilmu: 676/Seni Pertunjukan

LAPORAN

IPTEKS BAGI MASYARAKAT (IbM)

IbM PENERAPAN TEKNOLOGI SENI

PADA SANGGAR SENI TRADISIONAL

DI KABUPATEN PESISIR SELATAN

Oleh;

Dra. Yusfil., M.Hum

NIDN. 0026065707

Zulkifli. S.Kar., M.Hum

NIDN. 0015075711

Dr. Erlinda, S.Sn., M.Sn

NIDN. 0010106012

Didanai oleh KEMENRISTEK DIKTI

DIPA- 042.06-0/2016 Tanggal 07 Desember 2015

Kontrak Pengabdian No. 085/IT7.4/PM/2016 Tanggal 25 Februari 2016

INSTITUT SENI INDONESIA PADANGPANJANG

NOVEMBER 2016

i

ii

RINGKASAN

Kegiatan Ipteks bagi masyarakat dengan judul “ Penerapan Teknologi

Seni Pada Sanggar Seni Tradisional di Kabupaten Pesisir Selatan” dalam bentuk

pembinaan bertujuan untuk memberi pemahaman tentang teknik bermain Randai

dan teknik menari dengan penerapan teknologi seni kepada tiga mitra yaitu,

Sanggar Seni Budaya San Alida, Sanggar Legaran Sati di kecamatan IV Jurai,

dan sanggar Riak Maampeh di kecamatan Bayang. Secara khusus, target dan

luaran yang diharapkan adalah menghasilkan produksi seni pertunjukan dan

kualitas Randai dan tari, sehingga mitra mampu memproduksi sendiri seni

pertunjukan yang dalam jangka panjang akan berdampak terhadap kesejahteraan

anggota sanggar dalam berkreatifitas di Kabupaten Pesisir Selatan, karena

maraknya Iven Festival Langkisau setiap tahun.

Kegiatan IbM dalam bentuk pelatihan menuju kemandirian sanggar dalam

berkesenian menjadi solusi terhadap persoalan mitra dalam mempertunjukkan

Randai dan Tari ketika berlomba di ajanag Festival Langkisau. Dengan

menggunakan pendekatan partisipatoris, pengabdian dilakukan dalam tiga tahap:

pertama penyuluhan; kedua workshop/pelatihan Randai, tari, artistik

pertunjukan, dan manajemen seni; ketiga tahap pertunjukan Randai dan tari yang

dikelola oleh sanggar yang dibina.

Kata Kunci: Teknologi Seni, Randai, Tari, Artistik Panggung, Sanggar Seni

iii

PRAKATA

Alhamdulillah berkat Rahmat Allah Subhanahu Wataala, kegiatan

Pengabdian Kepada Masyarakat di Pesisir Selatan berjalan sesuai rencana.

Kendala yang ditemui di lapangan dapat diatasi berkat kerjasama yang baik dari

Tim pelaksanan maupun dengan anggota sanggar. Terlaksananya kegitan ini tidak

terlepas dari bantuan berbagai pihak. Untuk itu diucapkan terimakasih kepada:

1. Dikti yang telah membiayai Program IbM kepada Tim pelaksana

2. Rektor ISI Padangpanjang Prof. Dr. Novesar Jamarun yang selalu

memotifasi untuk menjalankan pengabdian dengan baik.

3. Ketua LPPMPP ISI Padangpanjang beserta jajarannya yang telah

mendukung terlaksananya kegiatan ini

4. Program Seni Tari yang juga telah memfasilitasi terlaksananya kegiatan di

lapangan dengan meminjamkan alat memotretan dan busana.

5. Sanggar Seni dan Budaya San Alida, Sanggar Legaran Sati, dan sanggar

Riak Maampeh yang telah bekerjasama untuk kelancaran pengabdian.

6. Kepada seluruh anggota tim yang terlibat yang tidak dapat disebutnkan

namanya satu persatu.

7. Ucapan terimakasih juga disampaikan kepada seniman tradisi yang sempat

hadir dalam pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat

8. Kasi Seni dan Film Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Pesisir Selatan

beserta beberapa anggota lainnya yang telah memfasilitasi ruangan untuk

pelatihan.

9. Beberapa Alumni STSI/ISI Padangpanjang yaitu; Bunga, Dara, Tami,

Toni, dan Kamek yang telah berpatisipasi untuk kelancaran pengabdian.

Semoga bantun yang telah diberikan mendapat imbalan dari Allah

Subhanahu Wataala. Amin.

Padangpanjang, November 2016

iv

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL

HALAMAN PENGESAHAN................................................................... i

RINGKASAN............................................................................................ ii

PRAKATA................................................................................................. iii

DAFTAR ISI ............................................................................................. iv

DAFTAR GAMBAR................................................................................... v

BAB 1. PENDAHULUAN....................................................................... 1

A. Analisis Situasi ................................................................... 1

B. Permasalahan Mitra ……………………………………......... 2

BAB 2. TARGET DAN LUARAN ……………………………………. 5

A. Target......................................................................................... 5

B. Luaran........................................................................................ 6

BAB 3 . METODE PELAKSANAAN ………………………………..... 7

A. Penyuluhan................................................................................. 7

B. Pelatihan..................................................................................... 8

C. Pertunjukan dan evaluasi............................................................ 8

D. Publikasi/Pembuatan Laporan.................................................... 8

BAB 4. KELAYAKAN PERGURUAN TINGGI …………………….... 9

A. Kualifikasi Lembaga.................................................................. 9

B. Kualifikasi Tim Pelaksana........................................................... 10

BAB 5. HASIL DAN PEMBAHASAN.................................................... 12

A. Penerapan Teknologi Seni............................................................ 13

1. Teknik Pelaksanaan................................................................... 13

B. Produksi Tari Berbasis Randai .................................................... 22

BAB 6. KESIMPULAN DAN SARAN.................................................... 26

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

1. Gambaran Ibteks yang ditransfer ke Mitra

2. Peta Lokasi Pengabdian

3. Poster

4. Personalia Tim Pelaksana

5. Surat Pernyataan

v

DAFTAR GAMBAR

Gambar. 1 Pembinaan dan pelatihan produksi seni pertunjukan Hal : 12

Gambar. 2 Peretmuan pertama dengan memberikan pengetahuan

tentang Penerapan Teknologi Seni untuk artistik pertunjukan

Randai dan Tari

Hal : 14

Gambag. 3

Disikusi dengan anggota sanggar tentang pemahaman

teknologi seni untuk artistik pertunjukan Randai dan Tari

Hal : 15

Gambar. 4 Diskusi tentang pemahaman unsur pokok randai Hal : 15

Gambar. 5

Meragakan teknik pengembangan gerak tari tradisi

berdasarkan isi dan volume gerak

Hal : 15

Gambar. 6 Mengamati pertunjukan Randai yang dihadiri oleh seniman

Randai

Hal : 17

Gambar. 7 Pendendang memakai kostum Bundo Kanduang dalam

pertunjukan Randai

Hal : 17

Gambar . 8 Kostum tokoh wanita kurang mempertimbangkan artistik

pertunjukan

Hal : 18

Gambar . 9 Memberi arahan teknik melakukan langkah tapuak Hal : 19

Gambar . 10 Latihan legaran untuk Randai pada sanggar Riak Maampeh Hal : 21

Gambar . 11 Latihan metode dan teknikngelak ngalombang untuk

pembuka Randai

Hal : 21

Gambar . 12 Menjelaskan metode dan teknik gerak langkah untuk

pertunjukan Randai

Hal : 22

Gambar . 13 Menjelaskan metode dan teknik melakukan gerak sambah Hal : 22

Gambar . 14 Latihan tari berbasis Randai yang diawali dengan gerak

sambah

Hal : 23

Gambar. 15 Pertnjukan tari oleh sanggar Seni dan Budaya San Alida dan

sanggar Legaran Sati pada Festival Tari Berbasis Randai di

Taman Budaya padang 15 September 2016.

Hal : 23

Gambar. 16 Musik iringan tari berbasis randai Hal : 24

Gambar. 17 Kunjungan Reviewer internal ke lokasi pengabdian, 16

Agustus 2016

Hal : 24-25

.

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Analisis Situasi

Kabupaten Pesisir Selatan merupakan dataran rendah bagian Selatan yang

oleh Pemerintahan Belanda disebut Afdeling zwit Benader Lander. Pada tahun

1903 Bandar X dan Kerinci menjadi Afdeling (dataran randahnya) yang pada

zaman Belanda dipimpin oleh Asisten Residen (DISPORA BUDPAR: Profil

Kabupaten Pesisir Selatan: 2014). Salah satu peninggalan bersejarah Belanda

adalah benteng Portugis yang terdapat di Painan. Saat ini benteng tersebut hanya

tinggal pintu gerbang yang tidak terawat. Dari peninggalan bersejarah ini muncul

istilah untuk pemberian nama Mesjid oleh Bupati Darizal Basir di daerah Sago

yaitu San laida. Demikian juga nama salah satu sanggar yang diberi nama San

Alida sebagai mitra pengabdian saat ini. Nama San Laida atau San Alida

memiliki sejarah panjang tentang wanita Portugis yang cantik (Wawancara

dengan Bahtiar, 16 April 2015 di Salido).

Dengan kondisi geografis tersebut, Pesisir Selatan menjadi salah satu

daerah tujuan wisata di Sumatera Barat yang menawarkan panorama alam yang

indah dan destinasi wisata yang eksotik. Daya tarik alam inilah yang membuat

daerah ini menjadi salah satu tempat favorit para wisatawan domestik dan

mancanegara yang sengaja datang untuk menikmati keindahan pantai atau

keindahan kota Painan sambil terjun layang dari puncak bukit Langkisau. Sebuah

iven seni berskala nasional pun telah menjadi agenda wisata tahunan daerah

Pesisir Selatan yang dikenal dengan Festival Langkisau.

Pada festival Langkisau ditampilkan kekayaan seni tradisi dan keindahan

alam kabupaten Pesisir Selatan. Untuk penyelenggaraan festival ini sejak tahun

2014, pemerintah daerah Pesisir Selatan telah membangun sebuah pentas

pertunjukan dengan dana milyaran di Pantai Carocok sebagai tempat berkreatifitas

bagi para seniman, sekaligus sebagai media bagi berkembangnya ragam kesenian

tradisi yang selama ini jarang dipertunjukkan. Hal seperti ini akan memberi

peluang bagi kesenian tradisi yang dikelola oleh sanggar seni untuk dapat tumbuh

2

dan berkembang. Dengan kondisi tersebut, sudah selayaknya masyarakat lokal

dengan kesenian mereka ikut merasakan dampak dari industri pengembangan

pariwisata dengan ikut berperan serta dalam kepariwisataan.

Pada Festival Langkisau beragam seni pertunjukan seperti randai, rebab,

dan tari ditampilkan. Sanggar-sanggar seni tradisi dari tiap-tiap kecamatan

antusias untuk menunjukkan kebolehannya di ajang festival. Namun sangat

disayangkan penampilan seni pertunjukan yang disajikan dari sanggar-sanggar

yang tampil setiap tahunnya, kurang mendapatkan respon yang baik dari berbagai

kalangan. Secara keseluruhan masih banyak terdapat kekurangan dalam segi

estetika dan artistik pertunjukan. Hal tersebut tentunya tidak membawa kontribusi

terhadap pengembangan kepariwisataan di Kabupaten Pesisir Selatan. Dengan

alasan tersebut perlu dilakukan pembinaan terhadap sanggar Seni dan Budaya

yang ada di Kabupaten Pesisir Selatan dengan menerapkan teknologi seni.

Kecamatan IV Jurai adalah salah satu kecamatan dari 15 kecamatan yang

ditunjuk sebagai lokasi pembinaan di Pesisir Selatan. Lokasi ini dikenal dengan

keunikan objek wisata alamnya yaitu “Pantai Carocok” dan “Bukit Langkisau”

sebagai objek wisata alam yang sudah terkelola dengan baik oleh pemerintah

daerah. Di samping itu, Kecamatan IV Jurai menyimpan potensi lain berupa

kesenian taradisional seperti Randai dan tari-tarian yang tersebar di tiap nagari.

Hal ini memberi peluang bagi tim untuk melakukan pembinaan terhadap sanggar-

sanggar yang ada, di antaranya adalah sanggar Seni dan Budaya “San Alida” dan

sanggar “Seni Legaran Sati: serta Sanggar “Riak Maampeh” yang diharapakan

mendapat binaan langsung dari instansi terkait seperti Institut Seni Indonesia

padangpanjang.

B. Permasalahan Mitra

Sanggar Seni dan Budaya “San Alida” yang terdapat di nagari Rawang,

dan sanggar seni Legaran Sati yang terdapat di Painan adalah dua sanggar seni

budaya yang sangat membutuhkan pembinaan dari tim pengabdian kepada

masyarakat, karena maraknya iven Festival Langkisau tiap tahun yang selalu

mengadakan lomba kesenian antar daerah dan tingginya permintaan akan

pertunjukan kesenian tradisional masyarakat Pesisir Selatan.

3

Kedua sanggar tersebut sangat berharap mendapat pembinaan tentang

produktivitas seni pertunjukan secara professional. Di samping itu berharap untuk

mendapatkan pengetahuan tata artistik pertunjukan, karena seni yang dimiliki

berpotensial untuk dibina, agar berdampak ekonomi bagi kedua sanggar. Di pihak

lain, salah satu sanggar yang terdapat di Pasar Baru Kecamatan Bayang merasa

cemburu karena tidak dapat pembinaan dari ISI Padangpanjang secara konsisten.

Sanggar tersebut bernama Riak Maampeh yeng terletak di pinggir pantai yang

sangat membutuhkan pembiaan pula. Secara tidak langsung tim pengabdian

berupaya semaksuimal mungkin untuk dapat pula membina sanggar tersebut.

Apabila hal ini terlaksana dengan bantuan dana IbM, pemberdayaan potensi

sanggar dalam berkesenian dengan menerapkan teknologi seni akan memotifasi

sanggar-sanggar lainnya di kabupaten Pesisir Selatan untuk lebih kreatif dalam

memproduksi seni khususnya tari dan randai.

Dewasa ini pemahaman terhadap kesenian tradisional bagi generasi muda

dianggap sesuatu yang sudah ketinggalan zaman dan telah tertinggal oleh arus

informasi dan teknologi, sementara kesenian tradisional potensi untuk digali dan

dikembangkan sebaik mungkin sebagai cerminan indentitas budaya. Oleh sebab

itu perlu dilakukan pembinaan melalui pengabdian kepada masyarakat agar

kesenian tradisonal tetap lestari bagi sanggar-sanggar yang ada, terutama pada dua

sanggar yang akan dibina ditambah dengan satu sanggar lagi yaitu sanggar Riak

Maampeh.

Sebagaimana permasalahan mitra yang berkeinginan untuk pembinaan

kesenian perlu diwujudkan dengan keberagaman kesenian yang dimiliki seperti;

randai dan tari-tarian. Randai dan tari-tarian potensi untuk dikembangkan dengan

menerapkan teknologi seni tanpa meninggalkan nilai-nilai yang melekat pada

kesenian tradisi tersebut.

Dilatarbelakangi oleh kondisi sanggar yang membutuhkan pembinaan

dibidang seni, terutama dalam mengemas sebuah pertunjukan, menjadi perhatian

khusus untuk melakukan pengabdian kepada masyarakat. Para remaja yang ada

akan difungsikan untuk berkesenian terutama Randai Dan Tari. Untuk Randai

akan dilatihkan teknik bermain randai dengan tapuak galembong-nya sebagai

4

daya tarik tersendiri pada pertunjukan randai, demikian juga masalah etika dan

estetika pertunjukan, dan teknik menari yang baik dan benar..

Di samping itu, di Pesisir Selatan terkenal dengan tari rantak kudo dan tari

benten yang telah banyak diteliti. Nampaknya tari rantak kudo dan tari benten

dapat dikembangkan dan dilatih kepada anggota sanggar dengan menerapkan

teknik menari yang benar sesuai dengan kaedah-kaedah sebuah koreografi tanpa

menghilangkan nilai-nilai yang melekat pada tarian tersebut, bahkan dapat

diterapkan ke dalam randai. Dengan demikian tari rantak kudo dan tari benten

akan produktif dan akan selalu eksis di tengah masyarakat.

Agar kerjasama berjalan dengan baik, maka anggota tim pengabdian

kepada masyarakat memprogramkan sistem pelatihan maupun workshop kesenian

setiah hari Sabtu dan Minggu, dengan memberikan pengetahuan seni dengan

teknologinya, termasuk bagaimana cara mengelola sebuah sanggar sesuai dengan

ilmu manajemen. Hal seperti ini akan berlanjut terus sesuai waktu, dan dana yang

tersedia serta dilandasi oleh kesediaan kerjasama sanggar yang akan dibina

dengan tim pengabdian kepada masyarakat.

5

BAB II

TARGET DAN LUARAN

Kegiatan pengabdian dalam bentuk penerapan teknologi seni yang sangat

diperlukan oleh mitra sebagai sanggar seni tradisi di Pesisir Selatan dapat

memenuhi target dan luaran yang diharapkan. Penerapan teknologi seni yang

dimaksud adalah bagaimana mentransfer pengetahuan dan keterampilan dibidang

seni dalam bentuk penyuluhan dan pelatihan, sehingga dapat memberdayakan

potensi seni tradisi yang dimiliki oleh mitra

A. Target

1) Terwujudnya Kualitas Artistik Penyajian Sanggar

Untuk meningkatkan mutu sebuah penyajian seni, terutama randai dan tari

dibutuhkan pengetahuan tentang pengetahuan artistik pertunjukan yang

terkait dengan masalah bentuk dan teknik, etika dan estetika. Masalah

bentuk dan teknik meliputi kemasan pertunjukan yang layak dan dapat

dinikmati oleh berbagai kalangan sebagai tontonan yang menarik. Untuk itu

perlu pembinaan tentang masalah tersebut agar ragam kesenian yang

dimiliki seperti tari dan randai benar-benar berkembang dan dapat

meningkatkan kualitas penyajiannya.

2) Terwujudnya Manajemen Sanggar yang efektif dan efisien

Pengelolaan tentang sanggar perlu ditingkatkan dengan memberdayakan

anggotanya untuk memahami pengetahuan tentang manajemen.

Pengetahuan manajemen yang akan diberikan menyangkut tentang

organisasi sanggar, mengemas paket-paket pertunjukan sesuai dengan

kondisi pertunjukan.

3) Menghasilkan Produksi Pertunjukan

Dalam memproduksi sebuah pertunjukan, diperlukan sumber daya manusia

yang potensial untuk menghasilkan kualitas pertunjukan. Untuk itu akan

diberikan pengetahun bagaimana cara memproduksi sebuah pertunjukan

dengan memberdayakan para anggotanya. Tujuannya agar sanggar bisa

mandiri dalam hal menghasilkan bentuk-bentuk produksi baru baik randai

6

maupun tari tanpa campur tangan pihak lain, sehingga lahir seni pertunjukan

yang menjadi ciri sanggar bersangkutan.

B. Luaran

1). Publikasi Ilmiah

2). Produksi Seni Pertunjukan

7

BAB III

METODE PELAKSANAAN

Berangkat dari permasalahan mitra yang telah dikemukakan, maka metode

yang dikembangkan adalah sebuah kegiatan pengabdian yang sifatnya

partisipatoris. Keterlibatan yang partisipatif, bukan saja dari pihak tim yang

terlibat dalam aktivitas pengabdian masyarakat, tetapi juga masyarakat setempat

sebagai stake-holder sehingga nantinya kegiatan pengabdian dapat memenuhi

target dan luaran yang diharapkan.

Sanggar dengan kesenian tradisionalnya, apabila dibina dengan penerapan

teknologi seni, maka akan bernilai ekonomi bagi sanggar bersangkutan. Dalam hal

ini dicoba membinanya dengan menggunakan metode pengembangan yang dalam

penelitian dikenal dengan metode R&D (Researh and Development). Metode ini

adalah metode penelitian yang digunakan untuk menghasilkan produk tertentu dan

menguji keefektifan produk tersebut ( Sugiyono, 2008: 297). Dengan metode ini

memberikan kesempatan kepada sanggar untuk dapat tampil dalam berbagai iven,

dan akan berdampak terhadap SDM dari aspek finansial.

Teknik pelaksanaan, adalah penyuluhan dan pelatihan tentang teknologi seni

pada sanggar sebagai mitra pengabdian terhadap randai dan tari yaitu, sanggar

Seni Budaya San Alida, sanggar Legaran Sati, dan sanggar Riak Maampeh.

Tahap-tahap yang akan dilakukan dalam kegiatan pengabdian kepada masyarakat

adalah sebagi berikut.

A. Penyuluhan

Melakukan penyuluhan tentang teknologi seni terkait dengan artisitk

pertunjukan, manajemen pertunjukan, dan produksi pertunjukan. Penyuluhan

dilakukan agar mitra memiliki pengetahuan tentang mengemas sebuah

pertunjukan secara artistik dan terkeloa dengan baik, serta dapat dikembangkan

sesuai dengan kondisi kekinian. Penyuluhan berlanjut secara intensif setiap

hari Sabtu dan hari Minggu yang didukung oleh kesiapan dan antusianya mitra

untuk hadir.

8

B. Pelatihan

Pelatihan dilakukan dalam bentuk workshop pertunjukan, worshop

manajemen pertunjukan, dan worshop artisitik pertunjukan. Worshop

pertunjukan dalam bentuk randai dan tari, worshop manajeman dalam bentuk

pengelolaan kelompok sanggar, sedangkan worshop seni pertunjukan

difokuskan pada artistik pertunjukan terkait dengan etika dan estetika

penyajian randai dan tari. Dalam hal ini tim pengabdian pada tahap awal

membekali sanggar untuk memahami sejarah Randai dan etika permainan

Randai, demikian juga masalah dialog atau semua yang terkait dengan

pertunjukan Randai. Di samping itu bagaimana cara mengembangkan tari

tradisi yang dimiliki sanggar, sesuai dengan perkembangan teknologi saat

sekarang.

C. Pertunjukan dan Evaluasi

Pertunjukan dilakukan untuk menhasilkan produk yang telah dibina pada

kedua sanggar yang secara langsung dipertontonkan pada masyarakat umum di

lokasi pengabdian, jika perlu menghadirkan aparat pemerinta Kabupaten,

terutama dinas Pendidikan Kebudayaan dan Pariwisata. Kemudian

mempertunjukkannya secara utuh sesuai dengan kebutuhan sebuah pertunjukan

kemasan wisata, dan ditampilkan kepada masyarakat umum di sekitar

Kecamatan yang dilengkapi dengan tata rias dan busanan. Hasilnya direkam

dengan alat audio visual sebagai bahan dokumentasi di LPPMPP ISI

Padangpanjang. Setelah itu melakukan FGD untuk mengevaluasi kegiatan.

D. Publikasi/Pembuatan Laporan

Tahap publikasi dilakukan dengan mempublikasikan hasil pengabdian

pada jurnal dan media publikasi lain, dan menghasilkan tulisan lmiah, serta

pembuatan laporan pengabdian sebagai dokumentasi kegiatan kepada Lembaga

Pengabdian Kepada Masyarakat ISI Padangpanjang.

9

BAB IV

KELAYAKAN PERGURUAN TINGGI

A. Kualifikasi Lembaga.

Institut Seni Indonesia Padangpanjang adalah sebuah institusi seni yang

memiliki misi mengembangkan dan memajukan berbagai bentuk seni budaya

rumpun Melayu, di samping itu Institut Seni Indonesia Padangpanjang

merupakan pusat dari kajian dan pengembangan Seni Rumpun Melayu yang

ada di wilayah Sumatera, dan segenap civitas akademika didorong untuk aktif

terlibat dalam upaya memajukan dan mengembangkan kesenian rumpun

Melayu, baik dalam bentuk penelitian maupun dalam bentuk pengabdian

kepada masyarakat.

Kegiatan pengabdian kepada masyarakat di ISI Padangpanjang dikelola

oleh Pusat Pengabdian kepada Masyarakat (PPM), di bawah koordinasi

Lembaga Penelitian dan Pemgabdian kepada Masyarakat (LPPMPP) ISI

Padangpanjang. PPM telah menunjukkan komitmennya dengan rutin

menyelenggarakan kegiatan pengabdian kepada masyarakat dalam bentuk

KKN, Workshop Pengabdian, Desa/ Nagari Binaan, mengelola kegiatan Hibah

Pengabdian, dan kegiatan-kegiatan pengabdian lainnya yang dilakukan secara

individu ataupun kelompok oleh civitas akademika ISI Padangpanjang.

Pelaksanaan kegiatan pengabdian kepada masyarakat yang dikelola PPM

memiliki kespesifikan yaitu, mengembangkan sentra-sentra kesenian di tengah

masyarakat yang bertujuan untuk melestarikan dan mendorong kemandirian

masyarakat dalam berkesenian, sehingga pada akhirnya dapat meningkatkan

kesejahteraan masyarakat. Beberapa kegiatan yang telah dilakukan dan

dikelola oleh PPM selama satu tahun terakhir adalah: Desa binaan di nagari

Sumpur Kabupaten Tanah Datar dalam bentuk mengembanagkan kesenian

randai dan tari tradisional yang terdapat di nagari tersebut; KKN yang

bertemakan mengembanagkan kesenian rumpun Melayu melalui kegiatan

KKN di Provinsi Jambi; dan kegiatan workshop pengabdian di kampus ISI

Padangpanjang yang bertujuan untuk mendorong dosen dan mahasisiwa

10

melakukan kegiatan pengabdian melalui penerapan teknologi seni di tengah

masyarakat.

B. Kualifikasi Tim Pelaksana

Anggota inti dari tim dalam kegiatan IbM terdiri dari 3 (tiga) orang dosen

terdiri dari 2 (dua) orang dari Prodi Tari dan 1 (satu) orang dari Prodi Teater.

Untuk kelancaran pelaksanaan dibantu oleh tenaga teknisi dosen Prodi Televisi

untuk mendokumentasikan kegiatan, dan dibantu oleh beberapa alumni ISI

Padangpanjang. 3 (tiga) orang dosen memiliki track-record untuk melakukan

kegiatan pengabdian kepada masyarakat (seperti terlampir dalam CV). Setiap

anggota juga memiliki kompetensi yang mewakili bidang keilmuan yang

dibutuhkan untuk melakukan kegiatan IbM yang diajukan.

Tiga orang dosen merupakan tim yang solid dan bersinergis dalam

melaksanakan pengabdian di tengah masyarakat. Yusfil dengan kopetensi

dibidang tari, akan memberikan penyuluhan dan pelatihan dibidang tari.

Zulkifli dengan kopetensi randai akan memberikan penyuluhan dan pelatihan

tentang randai. Erlinda dengan kopetensi dibidang estetika akan memberikan

ilmu artisitk pertunjukan. Ketiga dosen ini akan memberikan penyuluhan dan

pelatihan yang terkait dengan teknologi seni yang sangat dibutuhkan oleh

sanggar sebagai mitra yang akan dibina. Di samping itu kegiatan pengabdian

nantinya akan melibatkan satu orang dosen sebagai tenaga teknisi dari Prodi

Televisi yaitu Purnama Suzanti, S.E., M.Sc yang akan membantu pelaksanaan

di lapangan untuk mendokumentasikan kegiatan secara profesional. Adapun

tiga dosen tim pengabdian adalah sebagai berikut.

11

SUSUNAN TIM PELAKSANA

No Nama/NIDN Instansi

Asal

Bidang

Ilmu

Alokasi

Waktu/

minggu

Uraian Tugas

1 Dra. Yusfil., M.Hum/

0026065707

ISI Padang

panjang

Tari 5 Jm/ Minggu

Sebagai ketua, bertugas, mendesain kegiatan

pengabdian, memberikan

penyuluhan dan pelatihan tari, mengorganisasi

kegiatan pengabdian secara

keseluruhan serta membuat

laporan.

2 Zulkifli,

S.Kar.,

M.Hum/

0015075711

ISI

Padang

panjang

Teater

dan Tari

4 Jm/

Minggu

Sebagai anggota, bertugas

memberikan penyuluhan

dan pelatihan randai, dan

pemahaman etika dan estetika pertunjukann

Randai secara profesional..

3 Dr. Erlinda, S.Sn., M.Sn/

ISI Padang

panjang

Seni Tari

4 Jm/ Minggu

Sebagai anggota bertugas memberikan penyuluhan

dan pelatihan dalam hal

artistik pertunjukan.

12

BAB V

HASIL DAN PEMBAHASAN

Salah satu kegiatan pembinaan dan pelatihan produksi seni pertunjukan

untuk seluruh sanggar yang ada di Kabupaten Pesisir Selatan, atas undangan dari

Dinas Pendidikan dan Kebudayaan tangga 4 s/d 7 Maret 2016, seperti foto di

bawah ini,

Gambar. 1

Pembinaan dan pelatihan produksi seni pertunjukan

berdampak positif untuk kemajuan sanggar-sanggar yang selama ini tidak pernah

mendapat perhatian dari pemerintah daerah. Dalam hal ini tim dari Institut Seni

Indonesia Padangpanjang memberi pengetahuan bagaimana cara mengembangkan

tari tradisional, dan pengetahauan tentang etika dan estetika pertunjukan Randai,

kemudian bagaimana memproduksi seni pertunjukan secara profesional, sekaligus

bagaimana cara mengelola sanggar sesuai dengan perkembangan teknologi saat

ini. Hal ini sesuai dengan maraknya iven-iven pertunjukan seni, salah satunya iven

Festival langkisau yang setiap tahun selalu diadakan oleh Pemerintah Daerah

dengan berbagai kegiatan lomba seni, baik tari maupun musik serta Randai dan

lain sebagainya.

Sehubungan dengan hal di atas, semua sanggar yang dibina dan dilatih saat

itu berharap agar pembinaan dan pelatihan tentang seni tetap berlanjut dimasa

yang akan datang. Sejalan dengan harapan sanggar tersebut, tim pengabdian

kepada masyarakat dari Institut Seni Indonesia Padangpanjang yang didanai oleh

DIKTI sangat antusias untuk membinanya. Seluruh sanggar saat itu mengajukan

permohonan untuk dibina, namun keterbatasan dana dan jauhnya jarak tempuh

13

dari masing-masing sanggar, maka hanya ditetapkan dua sanggar saja sesuai

analisis situasi. Dua sanggar yang telah ditetapkan untuk dibina, tidak menutup

kemungkinan jika ada sanggar lain yang membutuhkan pembinaan berdasarkan

skala prioritas dari jarak tempuh yang berdekatan dengan lokasi. Dalam hal ini

sanggar Riak Maampeh yang berlokasi di kecamatan Bayang menjadi skala

prioritas untuk dibina.

A. Penerapan Teknologi Seni

Tanggung jawab secara moral, sebagai masyarakat akademis yang

berkecimpung dalam bidang kesenian, merasa berkewajiban memberikan

motivasi dan membina kehidupan kesenian sebagai produk budaya masyarakat

khususnya yang ada di Kabupaten Pesisir Selatan. Produk-produk budaya yang

bernaung dalam organisasi-organisasi bernama, sanggar, kelompok seni, group,

dan lain sebagainya, kondisinya belum berkembang dengan baik sebagaimana

pada festival langkisau yang dilaksanakan tahun 2015. Oleh karena itu

penyuluhan dan pelatihan untuk menerapkan teknologi seni tentang tari dan

Randai perlu dilakukan sesuai dengan kebutuhan mitra sebagaimana dijelaskan

pada Analisis Situasi. Akan tetapi, sebagaimana permasalahan mitra yang

semula pengabdian ini akan dilakukan pada dua sanggar menjadi tiga sanggar

untuk dibina yang menjadi tanggung jawab tim pengabdian selama delapan

bulan..

1. Teknik Pelaksanaan

Teknik pelaksanaan, adalah penyuluhan dan pelatihan tentang

teknologi seni. Tahap-tahap yang akan dilakukan dalam kegiatan

pengabdian kepada masyarakat adalah sebagi berikut.

a. Apresisasi/Penyuluhan

Untuk memperkenalkan materi pengabdian, tim melakukan presentasi

terlebih dahulu tentang tujuan yang akan dikerjakan selama pengabdian

berlangsung, termasuk memaparkan pengetahuan tentang apa artinya tari

14

dan apa pula artinya Randai. Setelah itu dilakukan penyuluhan tentang

teknologi seni terkait dengan artisitk pertunjukan, manajemen pertunjukan,

dan produksi pertunjukan. Penyuluhan dilakukan kepada mitra agar

mereka memiliki pengetahuan tentang mengemas sebuah pertunjukan dan

dapat dikembangkan sesuai dengan kondisi kekinian.

Penyuluhan dilakukan dengan melilbatkan seniman tradisi secara

langsung sehingga dapat diberikan solusi yang tepat sesuai dengan

permasalahan dan kebutuhan yang mereka hadapi.

Gambar. 2

Peretmuan pertama memberikan pengetahuan kepada mitra, tentang Teknologi Seni

untuk artistik pertunjukan Randai dan Tari, bertempat di Aula Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Painan Kabupaten Pesisir Selatan, Sabtu: 26 Maret 2016

Penyuluhan tentang teknologi seni berlanjut secara intensif setiap hari Sabtu

dan hari Minggu setiap bulan yang didukung oleh kesiapan dan antusianya mitra

untuk hadir. Di samping itu kesediaan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan yang

telah memfasilitasi tempat untuk kegiatan selama pengabdian berlangsung. Untuk

Randai mitra diberi pengetahuan tentang sejarah Randai, etika dan estetika

pertunjukan, teknik dialog, dan pelatihan. Sedangkan untuk tari sanggar dibekali

dengan cara mengembangkan gerak yang berangkat dari gerak-gerak tradisi.

b. Diskusi

Diskusi dilakukan untuk mengapresiasi anggota agar tidak menjadi

pendengar yang pasif. Dalam hal ini dapat dikatakan semua anggota antusias

dan termotifasi untuk berkreatifitas dimasa yang akan datang. Di samping itu,

15

pertemuan-pertemuan selanjutnya, anggota sanggar yang dibina juga dibekali

bagaimana cara mengembangkan gerak- gerak tari tradisi menjadi tari kreasi

sesuai dengan tuntutan pasar saat ini.

Gambar. 3

Diskusi dengan anggota sanggar tentang pemahaman teknologi seni untuk artistik pertunjukan

Randai dan Tari, bertempat di Aula Dinas Pendidikan dan Kebudayaan,

Painan, Kabupaten Pesisir Selatan, Minggu: 27 Maret 2016

Gambar. 4 Diskusi tentang pemahaman unsur pokok randai yaitu;

carito, galombang, dialog/akting, dan gurindam/cerita yang dinyanyikan, Sabtu 9 april 2016

16

Gambar. 5

Meragakan teknik pengembangan gerak tari tradisi berdasarkan isi dan volume gerak,

B. Penerapan Teknologi Seni Pada Randai

Randai merupakan teater rakyat Minangkabau lahir tahun 1923 di Labuah

Basilang Payakumbuh Sumatera Barat. Kehadirannya merupakan salah satu

usaha mengembangkan penampilan kaba, yaitu cerita rakyat Minangkabau

Dalam hal ini, Randai memiliki unsur cerita, silat, tari dan dendang (Zulkfili,

1993: 165).

Berdasarkan hal di atas, untuk kebutuhan sebuah pertunjukan, tentu saja

Randai membutuhkan banyak pelaku, seperti, pendendang, penari dan

pemeran untuk menyampaikan isi cerita. Peran dan fungsi masing-masing

individu tidak terlepas dari keahliannya masing-masing, sehingga Randai

sebagai teater rakyat Minangkabau memiliki ciri sendiri sebagai perwujudan

budaya lokal yang memiliki konsep adat istiadat dengan nilai-nilai yang

melekat di dalamnya. Tentu saja masalah etika dan estetika pertunjukan

menyesuaikan dengan adat istiadat dan nilai-nilai tersebut. Pemahaman ini

perlu diterapkan pada anggota sanggar untuk memahami nilai-nilai apa saja

yang terkandung dalam pertunjukan Randai.

Sesuai dengan pemahaman Randai tersebut, pengamatan Randai

dilakukan yang dipertunjukkan oleh sanggar Riak Maampeh secara utuh yang

dilengkapi dengan rias dan busana sebagaimana pertunjukan yang

ditampilkan pada Festival Langkisau bulan APRIL 2016 di Painan. Cerita

dalam randai yang disampaikan diberi judul “ Batu Puti Duo Jo Batu Rakik-

Rakik”. Dalam hal ini disarankan kepada sanggar untuk merubah judul siapa

17

tokoh yang sesungguhnya dalam cerita tersebut,. Ternyata istilah “batu...”

yang digunakan menceritakan seorang gadis yang sudah menjadi batu yang

bernama Puti Sari Bulan. Untuk itu disarankan judul cerita randai adalah

“Puti Sari Bulan” saja. Hal ini diterima positif oleh sanggar, yang kemudian

disajikan kembali secara utuh disaat pengabdian berlangsung.

Kegiatan pengamatan ini dihadiri oleh beberapa seniman Randai dan wali

nagari, Kecamatan Bayang seperti terlihat pada foto di bawah ini.

Gambar. 6

Mengamati pertunjukan Randai yang dihadiri oleh seniman Randai, Sabtu: 17 April 2016

Dari hasil pengamatan, terlihat, pendendang memakai kostum Bundo

Kanduang berwarna kuning seperti terlihat pada foto di bawah ini.

Gambar. 7

Pendendang memakai kostum Bundo Kanduang untuk pertunjukan Randai bersama seorang

nenek yang antusias menonton pertunjukan, Sabtu: 17 April 2016.

18

Dari hasil pengamatan banyak hal yang perlu dipahami anggota

sanggar, baik dari aspek teknik dialog, kostum, tapuak galembong, dan

bentuk penyajiannya. Usai penyajian, Tim pengabdian terutama Zulkifli

sebagai pakar Randai, memberi pengetahuan tentang sejarah Randai, dan

perkembangan Randai di Minangkabau. Demikian juga tentang teknik

bermain Randai, terutama masalah kostum Bundo Kanduang yang kurang

tepat dipakai oleh seorang pendendang, walaupun sudah dikreasikan.

Sebaiknya pendendang tidak memakai kostum bundo kanduang,

karena bundo kanduang / sebagai orang tua di Minangkabau adalah pemilik

kesenian tradisional dan bukan sebagai pelaku. Demikian nilai yang melekat

pada Bundo Kanduang yang kostumnya dipakai oleh seorang pendendang.

Di samping itu Kostum dan rias wajah yang dipakai oleh pemeran

wanita terlalu sederhana seperti foto di bawah ini.

Gambar. 8 Kostum yang dipakai tokoh wanita kurang mempertimbangkan artistik pertunjukan,

Sabtu, 17 April 2016

Sebagaimana terlihat kostum harian yang dipakai tokoh wanita di atas,

sebaiknya ditata untuk memenuhi artistik pertunjukan.

Di sisi lain kecendrungan pemain randai tidak memperhatikan gerakan

ketika menepuk celana (galemboang), gerakan tangan dan lain sebagainya,

sehingga permainan tapuak galembong bagi mereka sama saja dengan

19

bermain gendang. Sebaiknya permainan tapuak galemboang

memperhitungan aspek bunyi yang dihasilkan.

Gambar. 9 Memberi arahan teknik melakukan langkah tapuak kepada para anggota sanggar

setelah mereka menyajikan Randai, Sabtu, 17 April 2016.

Untuk menambah pembendaharaan cerita Randai pada sanggar, maka

diberikan naskah yang belum dimilikinya, yaitu naskah Palimo Gaga karya

Zulkifli, yang menceritakan tentang perjodohan yang dilakukan oleh seorang

mamak yang bernama Ciak Menan. Ciak Menan ini ingin menjodohkan

kemenakannya yang bernama Reno Nilam dengan Palimo Gaga, karena Ciak

Menan terlilit hutang pada Palimo Gaga. Perjodohan ditolak oleh Reno Nilam,

karena dia sudah punya kekasih bernama Bujang Baganto. Akhirnya

perkelahianpun terjadi yang mengakibatkan tewasnya Bujang Baganto oleh

anak buah Palimo Gaga, kemudian disusul dengan meninggalnya Reno Nilam.

Cerita Randai ini memiliki 11 adegan dengan sembilan orang pemeran

yaitu; 1) Palimo Gaga, 2) Bujang Bagnto, 3) Reno Nilam, 4) Ciak Menan, 5)

Tuak Leman, 6) Geleang Sapik, 7) Pandeka Kaciak, 8) Pandeka Kilek, dan 9)

Pado Buntuang. Dengan rincian cerita sebagai berikut.

1. Adegan Pertama

Seluruh pemain seperti; penari galombang masuk arena dari satu arah

yang diiringi oleh bunyi-bunyian seperti talempong dan gendang. ,

20

pemusik. Kemudian melakukan sembah pembuka dengan mengangkat

tangan dengan posisi jari di kepala. Setelah itu semua pemain membentuk

lingkaran.

2. Adegan kedua

Persembahan kepada seluruh penonton, kemudian dilagukan dendang

Palayaran.

3. Adegan Ketiga

Permulaan Randai dengan menggunakan dendang Simarantang. Kemudian

dilanjutkan dengan dialog antar pemeran yaitu; pemeran Palimo Gaga,

Tuak Leman, dan Geleang Sapik. Dialog ini merupakan keinginan Palimo

Gaga untuk melaksanakan pesta perjudian di kampungnya.

4. Adegan Keempat

Pesta berlangsung, tamupun berdatangan.

5. Adegan Kelima

Percakapan sepasang kekasih Bujang Baganto dengan Reno Nilam.

6. Adegan keenam

Perdebatan Reno Nilam dengan Palimo Gaga, di tepi sungai. Palimo Gaga

mengkalim dirinya sudah bertunangan dengan Reno Nilam.

7. Adegan ketujuh, diawali dengan dendang siti jauhari

Nasehat mamak Ciak Menan kepada keponakan Nilam Sari tentang

perdebatab Reno dengan Palimo Gaga yang berakhir dengan kemarahan

Ciak Menan.

8. Adegan ke delapan, diawali dengan dendang suntiang patah batikam.

Curhat Reno Nilam dengan kekasihnya Bujang Baganto tentang penolakan

perjodohan yang disarankan mamaknya.

9. Adegan sembilan, diawali dengan dendang andam oi

Perkelahian antar preman suruhan Palimo Gaga dengan Bujang Baganto

yang berakhir dengan meninggalnya Bujang Baganto, kemudian Reno

Nilam bunuh diri dengan kekasihnya Bujang Baganto.

10. Adegan sepuluh, diawali dengan dendang risaulai.

21

Nasehat Pandeka Kilek kepada Ciak Menan, supaya sadar atas tindakan

yang dilakukan selama ini.

11. Adegan ke sebelas

Adalah penutup sebagai akgir cerita dengan mendendangkan dendang

palayaran.

Secara runtut cerita Randai ini dasampaikan kepada sanggar Riak

Maampeh yang kemudian memberikan naskahnya untuk dipedomani.

Gambar. 10

Latihan legaran untuk Randai pada sanggar Riak Maampeh

Gambar. 11

Latihan metode dan teknik gerak galombang untuk pembuka Randai

pada sanggar Riak Maampeh

22

Gambar. 12

Menjelaskan metode dan teknik melakukan gerak langkah untuk pertunjukan Randai

Gambar. 13

Menjelaskan metode dan teknik melakukan gerak sambah

C. Produksi Tari Berbasis Randai

Pengabdian yang dilakukan berdampak positif bagi Sanggar. Festival Tari

Berbasis Randai yang pertama kali diprogramkan oleh Taman Budaya Padang

tahun 2016, merupakan momen yang tepat bagi sanggar Seni dan Budaya San

Alida, dan sanggar Legaran Sati untuk mendapatkan pembinaan dan pelatihan.

Hal ini dibuktikan oleh kedua sanggar di atas tampil dalam Festival Tari

Berbasis Randai di Taman Budaya Padang, pada tanggal 15 September 2016.

23

Gambar. 14

Latihan Tari Berbasis Randai yang diawali dengan gerak sambah

Gambar. 15

Pertunjukan tari oleh sanggar San Alida dan sanggar Legaran Sati pada Festival Tari Berbasisi

Randai di Taman Budaya Padang, tnggal 15 September 2016

(Dokumentasi: Toni)

24

Gambar. 16

Musik iringan Tari Berbasis Randai, dengan menggunakan salah satu alat musik yang disebut

biola sebagai ciri khas musik masyarakat Pesisir Selatan.

Gambar. 17

Kunjungan Reviewer internal. Dr. Ediwar, ke lokasi Pengabdian, 16 Agustus 2016

25

Gambar. 18

Kunjungan Reviewer internal. Dr. Syahrul ke lokasi Pengabdian, 16 Agustus 2016

26

BAB 6 KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan

Sebagaimana tujuan pengabdian kepada masyarakat yang diinginkan,

berjalan sesuai dengan harapan, karena minat anggota untuk mengapresiasi

kegiatan sangat tinggi. Demikian juga dengan dukungan dari Dinas Pendidikan

dan Kebudayan Painan berupaya memfasilitasi kegiatan.

Beberapa alumni yang berpartisipasi dalam pengabdian juga antusias

untuk keberlangsungan pengabdian dari ISI Padangpanjang agar tetap ada

setiap tahunnya. Saran dan pengetehuan untuk memprodukti pertunjukan yang

diberikan bermanfaat bagi sanggar. Sejalan dengan itu sanggar Seni dan

Budaya San Alida dan sanggar Legaran Sati, percaya diri untuk tampil pada

Festival Tari Berbasis Randai yang dilaksanakan oleh Taman Budaya Padang,.

di ajang Festival tari Berbasis Randai pada hari Sabtu tanggal 16 September

2016 di Gedung serba guna Taman Budaya Padang.

B. Saran

Diharapkan hasil dari pengabdian kepada masyarakat ini dapat bermanfaat

dan selalu diapresiasi masyarakat Pesisir Selatan, khususnya oleh Sanggar-

sanggar lainnya di Kabupaten Pesisir Selatan. Demikian juga Dinas

Pendidikan dan Kebudayaan untuk selalu eksis dalam mengembangkan potensi

seni tradisional yang ada di Pesisir Selatan. Diharapkan juga lembaga ISI

Padangpanjang dapat memfasilitasi keberlanjutan pengabdian kepada

masyarakat di Pesisir Selatan setiap tahunnya.

1

DAFTAR PUSTAKA

Desarta, Erviela. 2008. “Pengawetan tari Saputangan Tradisi di karang Pauh,

Kenagarian Gurun Panjang Kecamatan Bayang Kabupaten Pesisir Selatan:

Kajian Teks dan Konteks”. Padangpanjang: STSI.

Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung:

Alfabeta.

Yusfil. 1980. “Tari Saputangan Sebagai salah satu tari Tradisional di

KecamatanBayang Kabupaten Pesisir Selatan”. (skripsi sarjana muda)

Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Padangpanjang.

--------------1992 .” Analisis Struktural Pada tari Saputangan Tradisi di Kecamatan

Bayang Kabupaten Pesisir Selatan.” (laporan penelitian).Padangpanjang:

ASKI.

-------------2002.`Seni Pertunjukan Dalam Komunitas Seniman Tradisi di

Kabupaten Pesisir Selatan, Kajian Aspek Manajemen Tradisiona”.

Penelitian ini dibiayai oleh Due-Like. No.023/L.06/Due-Like,STSI/2002.

Padangpanjang.

------------2003. “Analisis Koreografis Pada Tari Kaie Di Laban Kabupaten

Pesisir Selatan”. (Laporan penelitian) dibiayai oleh dana rutin. Sekolah

Tinggi Seni Indonesi (STSI) Padangpanjang.

------------2010. “Kesenian Anak Nagari Sanggar Aie Tajun Sati Dalam Perspektif

Perilaku Sosial Masyarakat Lubuk Nyiru kabupaten Pesisir Selatan

Sumatera Barat”, (Penelian). Institut Seni Indonesia (ISI)Padangpanjang.

Zulkifli. 1993. “Randai

Sebagai Teater Rakyat Minangkabau di Sumatera Barat: dalam Dimensi

Sosial Budaya” (Tesis). Yogyakarta: UGM.

2

Lampiran 2.

Gambaran Ipteks yang ditransfer kepada kedua mitra

1. Penyuluhan

2. Pelatihan/Workshop

3. Randai

4. Tari

1. Peningkatan Kualitas

Penyajian

2. Peningkatan Kualitas

manajemen Sanggar

3. Produksi Seni

Pertunjukan

PENERAPAN TEKNOLOGI SENI

1. Sanggar

Seni dan

Budaya San

Alida

2. Sanggar

Legaran

Sati

3. Sanggar

Riak

Maampeh

1. Pertunjukan

2. Artistik Seni

Pertunjukan

3. Manajemen

Sanggar

KARYA SENI

TARI BERBASIS

RANDAI

PUBLIKASI

ILMIAH

3

Lampiran. 3

Peta Lokasi wilayah mitra di Kabupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat

KECAMATAN

IV JURAI

KECAMATAN

BAYANG

4

5

LAMPIRAN-LAMPIRAN

Lampiran 1. Biodata Ketua dan Anggota Tim Pengusul

a. Ketua

Identitas Diri

1 Nama Lengkap (dengan gelar) Dra. Yusfil., M.Hum

2 Jenis Kelamin P

3 Jabatan Fungsional Lektor Kepala

4 NIP 19570626 198212 2 001

5 NIDN 0026065707

6 Tempat dan Tanggal Lahir Pasar Baru Bayang, 26 Juni 1957

7 e-mail yusfils@yahoo.com

8 No telp/ HP O85375187772

10 Alamat Kantor Jl. Bahder Johan, 35 Padangpanjang,

11 No Telp/ Fax (0752) 82077/ 0752-82803/isi

12 Lulusan yang Telah Dihasilkan S-1= 30 orang S-2= 4 orang

13 Mata Kuliah yang Diampu Literatur

Analisis tari

Metode Penulisan TA

Notasi Tari

A. Riwayat Pendidikan

S-1 S-2

Nama Perguruan Tinggi Institit Seni Indonesia

Yogayakarta

Universitas Gadjah Mada

Yogyakarta

Bidang Ilmu Tari Nusantara Ilmu-Ilmu Human

Tahun Masuk-Lulus 1987-1990 1995-1998iora

JudulSkripsi/Thesis Dabuih Dalam Konteks

Budaya Masyarakat

Minangkabau

Baluambek Dalam

Festival Adat Alek Pauleh

Tinggi di Minangkabau (Sumatera Barat)

Nama Pembimbing/Promotor Prof. Dr. R.M.

Soedarsono

Prof. Dr. R.M.

Soedarsono

B. Pengalaman Penelitian Dalam 5 Tahun Terakhir

No

Tahun

Judul Penelitian

Pendanaan

Ket Sumber Jumlah(Juta Rupiah)

1 2013 Penerapan Metode dan

Teknik Tari

Minangkabau Sebagai Dasar Penciptaan tari

Kreasi

Dikti 64.000.000 Ketua

Peneliti

2 2012 Metode dan Teknik Gerak Tari Minangkabau

Dikti 40.000.000 Anggota Peneliti

6

sebagai Dasar

Pengembangan Tari Kreasi

2 2011 Kesenian Anak Nagari

Dalam Perilaku Sosial

Pada Masyarakat Lubuk Nyiur Kabupaten Pesisir

Selatan

DIPA 7.500.000 Peneliti

Individu

3 2010 Pengembangan Drama

Tari Sabai Nan Aluih sebagai Model

Pembelajaran Jender

Bagi Siswa Sekolah Menengah Pertama

Dikti 30.000.000 Anggota

Peneliti

4 2009 Perancangan Drama Tari

Sabai Nan Aluih sebagai

Model Pembelajaran Jender Bagi Siswa

Sekolah Menengah

Pertama

Dikti 28.000.000 Anggota

Peneliti

C. Pengalaman Pengabdian Kepada Masyarakat Dalam 5 Tahun Terakhir

No

Tahun

Judul Pengabdian Kepada

Masyarakat

Pendanaan

Sumber

Jumlah

(Juta

Rupiah)

1 2016 Dewan Juri Cerdas Budaya dan pengamat seni pertunjukan pada

Festival Langkisau di Pesisir Selatan

Pemda Pessel

1.500.000

2 2016 Melatih Produksi Seni Pertunjukan Pada Sanggar Seni se Kabupaten Psisir

Selatan

Pemda Pessel

2.100.000

3 2016 IbM Penerapan Teknologi Seni Pada

Sanggar Seni Tradisional di Kabupaetn Peisir Selatan

Dikti 39.200.000

4 2015 Dewan Juri Cerdas Budaya pada

Festival Langkisau di Pesisir Selatan

Pemda

Pessel

1.500.000

5 2014 Dewan Juri Lagu Pop Minang pada Festival Langkisau di Pesisir Selatan

Pemda Pessel

1.500.000

6 2013 Pengamat Seni Pertunjukan Pada

Festival Langkisau di Kabupaten

Pesisir Selatan

Pemda

Pessel

1.500.000

7 2012 Penyuluhan Dan Worshop Tari Untuk

Guru sd, SLTP, dan SLTA di

Kabupaten Solok Selatan

DIPA 7.500.000

8

2011 Pembinaan sanggar kesenian tradisional „Riak Maampeh‟ di

kabupaten Pesisir selata

DIPA . 3.750.000

7

8

b. Anggota 1

Identitas Diri

1 Nama Lengkap (dengan

gelar)

Zulkifli. S.Kar., M.Hum

2 Jenis Kelamin L

3 Jabatan Fungsional Lektor Kepala

4 NIP 19570715 198212 2 001

5 NIDN 0015075711

6 Tempat dan Tanggal Lahir

Bunga Tanjung 15 Juli 1957

7 e-mail Zulkifli.isipp@gmail.com

8 Alamat Rumah Jln. H. Agus Salim, Gang Tarok No. 02

Padangpanjang Sumatera barat

9 No telp/ HP/faks 081363119257/Zz.dt.sianaronankuniang@gmail.co

m

10 Alamat Kantor Jl. Bundo Kanduang, 35 Padangpanjang,

11 No Telp/ Fax (0752) 82077/ 0752-82803/isi

12 Lulusan yang Telah

Dihasilkan

S-1= 30 orang

13 Mata Kuliah yang

Diampu

Adat Minangkabau

Teater Tradisional Randai

Sastra Minangkabau

Pengkajian Tari

Metode Penelitian

Riwayat Pendidikan

NO Program Studi Sarjana Muda S-1 S-2

1 Perguruan Tinggi ASKI Padangpanjang ASKI/STSI Surakarta

UGM Yogyakarta

2 Bidang Ilmu Pengkajian dan

Penciptaan Tari

Penciptaan

Tari

Sejarah Seni

3 Tahun Masuk 1977 1984 1990

4 Tahun Lulus 1981 1986 1993

Pengalaman Penulisan Artikel Ilmiah

No Tahun Judul Artikel Volume/Nonor Nama Jurnal

1 2010 Makna Filosofis Silat

Bagi Masyarakat

Minangkabau

Vol.12. No. 1.

Juni 2010

Ekspresi Seni, Jurnal

Ilmu Pengetahuan dan

Karya Ilmiah. ISI

Padangpanjang

Pengalaman Menulis Buku

No Tahun Judul Buku Penerbit

1 2010 “Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA)

Antara Belajar dan Diajar”. Dalam

Kamaruddin Saleh, Seminar Serantau

Seabad Buya Hamka

Fakulti Pengajian

Islam Universitas

Kebangsaan

Malaysia

9

10

c. Anggota 2

Identitas Diri

1 Nama Lengkap (dengan gelar) Dr. Erlinda, S.Sn., M.Sn

2 Jenis Kelamin P

3 Jabatan Fungsional Lektor Kepala

4 NIP 19601010 198503 2 007

5 NIDN 0010106012

6 Tempat dan Tanggal Lahir Lintau, 10 Oktober 1960

7 e-mail erlindanazir@gmail.com

8 Alamat Rumah Jln.Tenku Umar . RT.8 Padangpanjang

9 No telp/ HP/faks 081363355133

10 Alamat Kantor Jl. Bundo Kanduang, 35 Padangpanjang,

11 No Telp/ Fax (0752) 82077/ 0752-82803/isi

12 Lulusan yang Telah Dihasilkan S-1= 30 orang

13 Mata Kuliah yang Diampu Estetika

Penulisan Ilmiah

Rancangan Penulisan Skripsi

Isu Seni

Filsafat Seni

Seminar

Metode Penelitian

A. Riwayat Pendidikan

S1 S2 S3

Nama Perguruan Tinggi

Institut Seni Indonesia

Yogyakarta

Institut Seni Indonesia

Yogyakarta

Universitas Udayana

Bidang ilmu Tari Nusantara Program Studi

Magister Penciptaan dan Pengkajian Seni,

Minat Studi

Pengkajian Seni, Minat Utama Seni

Tari

Program Studi

Doktor Kajian Budaya,

Pengutamaan

Estetika Seni Tari

Judul Sripsi Peranan Indang

Dalam Kehidupan Sosial Bududaya

Masyarakat

Pincuran Sonsang Kabupaten Padang

Pariaman Sumatera

Barat

Tari Indang Dalam

Acara Alek Pauleh Randah Di kabupaten

Padang Pariaman

Sumatera Barat

Diskursus Estetika

Tari Minangkabau Di Kota Padang

Sumatera Barat Pada

Era Globalisasi

Tahun Masuk dan Lulus

1991-1993 2003-2005 2008-2011

Nama

Pembibing/Pro

Dra. Hermin

Kusumayati, SU

Prof. Dr. Sumandiyo

Hadi, SU

Prof. Dr. I Made

Suastika, S.U

11

motor I Wayan Dana, M.

Hum

Prof. Dr. Daryusti,

M. Hum Prof. Dr. I Wayan

Ardika, M. A.

B. Pengalaman Penelitian 5 Tahun Terakhir

Tahun Judul Penelitian Ketua/

Anggota Tim

Sumber Dana

2006 Sistem Manajemen

Pertunjukan Tradisional dalam

Acara Alek Pauleh Randah di

Pariaman Sumatera Barat

Peneliti

Utama

Depdiknas

Anggaran 2006

2007 Kehadiran Wanita Dalam

Kesenian Salawat Dulang di

Minangkabau Sumatera Barat

Peneliti

Utama

Depdiknas

Anggaran 2007

2007 Eksistensi Tiga Gaya Tari

Minangkabau di Sumatera

Barat

Peneliti

Utama

Mandiri

2010 Diskursus Estetika Tari Minangkabau Di Kota Padang

Pada Era Globalisasi

Peneliti

Utama

Mandiri

2013 Pemetaaan Seni Pertunjukan

Melayu Nusa Tenggara Barat Tim

Peneliti

DIPA ISI

Padangpanjang

A. Buku/ Bab Buku / Jurnal 5 Tahun Terakhir

Tahun Judul Penerbit/Jurnal

2007 Indang Sebagai Tari Gaya Surau di

Minangkabau Sumatera Barat

Ekspresi Seni Jurnal Ilmu

Pengetahuan dan Karya Seni Vol.

9 No. 2 November 2007

2009 “Lintas Etnik, Fenomena Kontak, Kompleksitas Kawasan Perbatasan

dan Lintas Budaya” dalam Mbete,

Aron Meko. Etnisitas Pluralitas dan

Multikulturalisme: Perspektif

Palawa Mandiri. Denpasar

2009 “Perempuan Pendendang Saluang Dangdut Di Kabupaten Padang

Pariaman: Kajian Etika dan Estetika”

dalam Hajizar (ed.) Perempuan-perempuan Minangkabau Pelaku

Seni: Bunga Rampai

Puslit &P2M STSI Padangpanjang ISBN 979-98457-0-X

12

2012 Discourse of Minangkabau Dance in

the City of Padang Estetika, Ideologi, dan Komodifikasi

ISI Press. 2012 ISBN

978-602-17588-2-3

2012 Tari Melayu Minangkabau: Antara

Ada dan Tiada

Festival Seni Budaya Melayu Asia

Tenggara 2012. ISBN 978-602-

17588-0-9

2012 Seni Pertunjukan Minangkabau dalam Perspektif Fenimisme

Jurnal Garak Jo Garik Penciptaan dan Pengkajian Seni Vol. 8, No. 1

Januari-Juni 2012

ISSN. 1907-4859

2013 Tari Indang Bentuk Kreativitas Pendidikan Tradisional di Padang

Pariaman Sumatera Barat

Proseding Seminar Internasional peduli budaya ISBN 978-602-

17588-5-4

B. Makalah/ Poster

Tahun Judul Penyelenggara

1995 Makalah “Syofyani Yusaf

Koreografer Minangkabau Gagasan

dan Karya "

ASKI Padangpanjang, 10 Oktober

1995

1998 Makalah Peningkatan Mutu Guru-guru SD

Dinas Pendidikan Kab. Tanah Datar, 22 November 1998

1999 Makalah Budaya Alam

Minangkabau Bagi Guru-guru SD

Dinas Pendidikan Kab. Tanah

Datar, 12 Mei 1999

1999 Makalah Penelitian “Kehadiran

Wanita Dalam Musik Malam (Saluang dan Dendang) di

Minangkabau Sumatera Barat”

ASKI Padangpanjang, 5 April 1999

2005 Indang Piaman Suatu Bentuk Seni

Tari Gaya Surau

Seminar Internasional

Etnokoreologi, STSI

Padangpanjang, 29 Novermber 2005

C. Penyunting / Editor/ Reviewer/ Resensi

Tahun Judul Penerbit/Jurnal

2006 Jurnal Garak jo Garik Jurnal Pengkajian dan Penciptaan Seni Vol. 2 No. 1 Januari –

Juni 2006

Garak jo Garik Jurnal Pengkajian dan Penciptaan

Seni Vol. 2 No. 1 Januari –

Juni 2006

13

2006 Jurnal Garak jo Garik Jurnal Pengkajian

dan Penciptaan Seni Vol. 2 No. 2 Juli-Desember 2006

Garak jo Garik Jurnal

Pengkajian dan Penciptaan Seni Vol. 2 No. 2 Juli-

Desember 2006

2012 Tim Editor Buku Bunga Rampai ISI Press

D. Kegiatan Pengabdian Kepada Masyarakat

Tahun Jenis/ Nama Kegiatan Tempat

2003 Pengabdian Masyarakat Terprogram : Pelatih

Pertunjukan Tari Gelombang dalam rangka pelantikan Wali Nagari

Tanah Datar, 9 Maret 2003

2003 Pengabdian Masyarakat Terprogram : Pelatih

Drumband, Tari Tani, Tari Sekapur Sirih di

SLTP

Pariaman, 3 Mei 2003

2005 Pengabdian Masyarakat Terprogram Pelatih

Randai Intan Bakarang di Nagari Bungo

Tanjuang

Tanah Datar, 17

September 2005

2006 Pengabdian Masyarakat Terprogram Pelatih

Kesenian di SMAN 1 X Koto

Tanah Datar, 29 Juni 2006

2006 Pengabdian Masyarakat Terprogram Pelatih

Randai untuk Festifal Kesenian Randai

Tanah Datar, 20 Juli 2006

2007 Pengabdian Masyarakat Terprogram

Rekonstruksi Tari Ilau

Solok, 7 Agustus 2007

E. Jabatan Dalam Pengelolaan Institusi

Peran/ Jabatan Institusi ( univ. Fak. Jurusan. Lab.

Studio. Manajemen sistem

informatika akademik dll )

Tahun….s/d…

.

Anggota Senat STSI Padangpanjang

STSI Padangpanjang, SK Ketua No. 1761/L06/KP/2004, 10 Agustus 2004

2004-2008

Tim Angka Kredit

Jabatan Fungsional

Dosen

STSI Padangpanjang, SK Ketua No.

1957/L06/KP/2005, 30 Desember 2005

2005-2008

Sekretaris Jurusan

Tari

STSI Padangpanjang, SK Ketua STSI

No 362/M02/KP/2000, 18 April 2000

2000-2004

14

1