GAMBARAN UMUM PARIWISATA KABUPATEN GRESIK...Kabupaten Gresik sudah memadai dan didukung pula dengan...

4.1 GAMBARAN KEPARIWISATAAN KABUPATEN GRESIK

Kabupaten Gresik merupakan salah satu daerah yang paling berpengaruh terhadap

perkembangan Provinsi Jawa Timur. Kabupaten ini berada di sebelah barat laut dari Kota

Surabaya dengan jarak 18 km. kabupaten Gresik merupakan sub wilayah pengembangan

(SWPB) dari kegiatan sub wilayah pengembangan Gerbang Kertosusilo yaitu Gresik,

Bangkalan, Mojokerto, Surabaya, Sidoarjo, dan Lamongan. Pengembangan Kabupaten ini

diarahkan kepada sektor pertanian, industri, perdagangan, maritime, pendidikan, dan industri

wisata. Kabupaten Gresik berasal dari kata giri yang berari bukit dan gisik yaitu pantai. Kedua

kata tersebut cocok untuk menggambarkan Kabupaten Gresik karena kondisi alamnya yang

berbukit dan banyak terdapat pantai. Hampir sepertiga wilayah yang ada di Kabupaten Gresik

merupakan daerah pesisir pantai yaitu sepanjang 140 km. Dahulunya Gresik merupakan kota

pelabuhan atau perdagangan. Keunggulan geografis ini menjadikan Kabupaten Gresik sebagai

alternatif untuk investasi atau penanaman modal.

Kabupaten Gresik merupakan salah satu tempat Pabrik Semen yang terkenal di

seluruh Indonesia dan juga terdapat PT. Petro Kimia. Sarana dan prasarana yang ada di

Kabupaten Gresik sudah memadai dan didukung pula dengan adanya akses jalan tol menuju

Kota Surabaya yang jaraknya dekat dengan Pelabuhan Tanjung Perak dengan jalan beraspal

dan angkutan umum yang sudah mencapai pelosok kecamatan, dan transportasi laut yang

memadai berupa pelabuhan dan dermaga sehingga Gresik siap menunjang aktivitas berdagang

dalam taraf internasional. Kabupaten Gresik terkenal dengan dengan Kota wisata religi karena

di Kabupaten Gresik terdapat makam salah satu dari Sembilan wali. Kabupaten Gresik

memiliki daya tarik dan objek wisata yang beranekaragam. Wilayah-wilayah pariwisata di

Kabupaten Gresik mempunyai potensi yang besar untuk dikembangkan apabila dikelola dengan

baik dan seksama. Pembangunan pariwisata perlu dipersiapkan secara terstuktur, terpadu, dan

berkesinambungan agar tujuan pelestarian lingkungan dan peningkatan kesehjateraan

GAMBARAN UMUM PARIWISATA KABUPATEN GRESIK 4 PENYUSUNAN RENCANA INDUK PEMBANGUNAN KEPARIWISATAAN (RIPKA) KABUPATEN GRESIK

L A P O R A N A K H I R

masyarakat dapat tercapai. Sebaiknya otonomi daerah memberikan dukungan sepenuhnya

dalam sektor pariwisata sehingga nantinya sektor ini dapat berkontribusi secara besar terhadap

pembangunan di daerah. Otonomi daerah memberikan peluang bagi daerah Kabupaten Gresik

dalam mengelola sumberdayanya sendiri dalam rangka meningkatkan pertumbuhan ekonomi

dan menghasilkan PAD yang sebesar-besarnaya. Salah satu sasaran yang dapat menjadi andalan

adalah sektor pariwisata. Posisi strategis Kabupaten Gresik akan menjadi peluang daerah ini

untuk meraih keuntungan dengan menjadi tujuan destinasi wisata bagi masyarakat ibukota dan

sekitarnya. Para wisatawan akan dimanjakan dengan segala bentuk jajanan dan panganan yang

ada pada Kabupaten Gresik ini. Beberapa panganan yang terkenal ialah Sego Krawu dan Otak-

otak Bandeng. Objek wisata Kabupaten Gresik dibedakan menjadi tida bagian yaitu wisata

budaya, wisata alam, dan wisata khusus.

Tabel 4.1 Objek Wisata Kabupaten Gresik

No. Nama Objek Wisata Klasifikasi Objek

Wisata Lokasi

1. Makam Maulana Malik Ibrahim Wisata Budaya Desa Gapuro Sukolilo

Kecamatan Gresik

2. Makam Sunan Giri Wisata Budaya Dusun Giri Gajah Desa Giri

Kecamatan Kebomas

3. Petilasan Giri Kedaton Wisata Budaya Kelurahan Sidomukti

Kecamatan Kebomas

4. Makam Kanjeng Tumenggung

Pusponegoro

Wisata Budaya Desa Gapuro Sukolilo

Kecamatan Gresik

5. Makam Nyi Ageng Pinatih Wisata Budaya Kelurahan Kebungson

Kecamatan Gresik

6. Makam Raden Santri Wisata Budaya Desa Bedilan Kecamatan Gresik

7. Makam Sunan Prapen Wisata Budaya Desa Klangonan Kecamatan

Kebomas

8. Makam Siti Fatimah Binti

Maimun

Wisata Budaya Desa Leran Kecamatan Manyar

9. Makam Kanjeng Sepuh Sidayu Wisata Budaya Desa Kauman Kecamatan

Sidayu

10. Makam Dewi Sekardadu Wisata Budaya Dusun Gunung Anyar

Ngargosari Kecamatan

Kebomas

11. Makam Putri Cempo Wisata Budaya Dusun Petukangan Keluarahan

Gending

12. Bukit Surowiti Wisata Alam Desa surowiti Kecamatan

Panceng

13. Pantai Delegan Wisata Alam Desa Delegan Kecamatan

Panceng

14. Giri Warna Tirta Wisata Alam Daerah Industri Petrokimia

15. Kawasan Wisata Adenium Wisata Khusus Desa Banyu Urip dan Desa

Manunggal Kecamatan

Kedamean, Desa Karang

Andong Kecamatan Driyorejo,

Desa Sooko dan Kesamben

Kecamatan Wringinanom.

16. Benteng Lodewijk Wisata Khusus Desa Tanjung Widoro

Kecamatan Bungah Pulau

Mengare

17. Kampung Kemasan Wisata Khusus Kecamatan Gresik


18. Sentra Songkok dan Rebana Wisata Khusus Desa Bungah Kecamatan

Bungah Sumber : Profil Pariwisata Kab. Gresik 2013

4.2 POTENSI DAN DAYA TARIK WISATA

4.2.1 Wisata Budaya

A. Makam Maulana Malik Ibrahim (Kec. Gresik)

Makam Maulana Malik Ibrahim merupakan destinasi wisata yang ada di jantung Kota

Gresik. Makam ini berada pada Jalan Malik Ibrahim di Desa Gapuro berjarak 200 m dari Alun-

alun Kota Gresik. Bangunan yang ada di Makam Maulana Malik Ibrahim ini memiliki ciri khas

yang lebih dibanding dengan objek wisata makam lain yang ada di Kabupaten Gresik. Apabila

dilihat dari segi fisik makam maka dapat dilihat bahwa ada tiga makam sentral yang nisan dan

jiratnya berasal dari Cambay (Gujarat) dengan bahan marmer. Nisan yang ada di komplek

makam ini berbentuk tunas kapal yang merupakan ciri khas dari Gujarat. Demikian pula apabila

dilihat dari sisi tulisan. Kondisi makam yang ada di kompleks makam Maulana Malik Ibrahim

ini sudah sangat baik kondisinya. Di kompleks ini terdapat lima makam yaitu makam Maulana

Malik Ibrahim, istri, anak, dan dua pengikutnya.

1. Sejarah/latar belakang

Maulana Malik Ibrahim merupakan sunan gresik atau biasa disebut Syekh Maghribi.

Diperkirakan Maulana Malik Ibrahim lahir pada awal abad ke-14. Maulana Malik Ibrahim

merupakan wali pertama yang ada di Pulau Jawa. Dalam menyebarkan agama Islam beliau

banyak merangkul masyarakat yang berada pada golongan marginal di akhir kekuasaan

Majapahit yaitu pada tahun 1379. Maulana malik Ibrahim merupakan sosok tertua

penyebar agama islam di Pulau Jawa atau merupakan wali tertua dari kesembilan wali.

Maulana Malik Ibrahim wafat tanggal 12 Rabiul Awal 822 H (1419 M). Banyaknya

peziarah yang datang hingga saat ini membuktikan bahwa masih besarnya pengaruh islam

yang disebarkan oleh Maulana Malik Ibrahim. Pada Kompleks makam terdapat kantor-

kantor pengelola, namun untuk akomodasi parkir dan rumah makan / restoran berada di

luar komplek makam. Hal itu disebabkan karena aturan dari pengelola makam agar

kompleks makam tetap dalam keadaan yang kondusif.

2. Ketersediaan dan Kebutuhan Sarana dan Prasarana

Akomodasi Wisata

Dalam kompleks pemakaman akomodasi yang disediakan oleh pengelola ialah toilet,

tempatt wudlu, dan masjid yang digunakan untuk beribadah. Toilet yang ada di objek

wisata ini hanya 4 buah sehingga pengelola merasa kurang dengan fasilitas seminim itu

dan jumlah pengunjung yang begitu banyak. Untuk akomodasi parkir kendaraan


pengelola tidak menyediakan namun di luar komplek pemakaman banyak masyarakat

sekitar yang sudah menyediakan jasa tersebut. Tarif yang dikenakan ialah sebesar Rp

75.00,00 sehingga para wisatawan merasa biaya parkir di lokasi ini cukup mahal.

Rumah Makan/Restoran

Rumah makan atau restoran hanya diperbolehkan dibangun pada luar kompleks

makam. Hal tersebut dikarenakan agar kompleks makam tetap dalam keadaan kondusif

dan tetap bersih sehingga para peziarah masih merasakan keadaan sakral saat berziarah.

Pusat Perbelanjaan

Di Makam Maulana Malik Ibrahim tidak terdapat pusat perbelanjaan. Menurut

pengelolaa pusat dari perbelanjaan seperti toko-toko berada pada kampung di sebelah

komplek Makam Maulana Malik Ibrahim.

Aksesibilitas

Aksesbilitas yang ada di Kawasan Makam Maulana Malik Ibrahim yaitu berupa papan

gapura jalan yang ada saat pengunjung memasuki kawasan makam yaitu berada di

Jalan Malik Ibrahim. Akses jalan yang ada di objek wisata sudah baik namun untuk

menampung jumlah pengunjung yang terlalu banyak tidak memungkinkan. Hal tersebut

dikarenakan jalan hanya selebar 8 meter sehingga antrian atau kemacetan terjadi di

sepanjang koridor kawasan pemakaman Maulana Malik Ibrahim. Tempat parkir yang

kurang juga menyebabkan banyaknya para pengguna kendaraan memarkir di badan

jalan sehingga badan jalan terganggu keefektifannya. Di komplek Makam maulana

Malik Ibrahim telah terdapat angkutan umum sehingga wisatawan dengan mudah untuk

datang ke objek wisata ini.

Listrik

Listrik yang digunakan untuk penerangan dan kebutuhan lainnya di Makam Maulana

Ibrahim berasal dari Perusahaan Listrik Negara. Biasanya ketersediaan listrik

digunakan untuk penerangan area makam, masjid, kebutuhan kantor pengelolan, dan

segala kebutuhan yang dibutuhkan untuk menunjang seluruh kegiatan yang ada di

Makam Maulana Malik Ibrahim.

Telekomunikasi

Jaringan telekomunikasi di komplek makam Maulana Malik Ibrahim telah ada dengan

adanya jaringan telepon di kawasan tersebut.

Air Bersih

Air Bersih yang digunakan ialah berasal dari PDAM Kabupaten Gresik. Terdapat

kendala dalam pasokan persediaan air bersih karena debit air yang kurang maksimal

kurang memenuhi kebutuhan air bersih sebagai akomodasi pengunjung.


3. Pasar Wisata

Jumlah dan Perkembangan Wisata

Jumlah wisatawan yang berkunjung ke Makam Maulana Ibrahim terakhir pada tahun

2013 diakumulasikan sebesar 1.350.000 pengunjung per tahun. Dengan banyaknya

wisatawan yang datang maka penambahan bentuk fasilitas mulai dikembangkan oleh

pengelola misalnya saja dengan rencana pembangunan masjid, aula, toilet, penginapan,

dan pertamanan di komplek wiasata Maulana Malik Ibrahim. Pembangunan

penggantian cungkup dari kedua makam utama telah selesai dilakukan namun dua tiang

penyangga cungkup sengaja tidak diganti karena kedua tiang tersebut merupakan

bagian dari identitas Makam Maulana Malik Ibrahim. Biaya yang digunakan untuk

pembangunan dan perawatan bangunan merupakan sodaqoh dan sumbangan yang

berasal dari para peziarah karena pada komplek makam telah disediakan beberapa

kotak amal yang disediakan oleh pengelola.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang ke Makam Maulana Malik Ibrahim ini biasanya berziarah dan

membaca surat yasin secara individu dan rombongan. Wisatawan berasal dari dalam

maupun luar negeri. Kebanyakan wisatawan yang datang merupakan anggota pengajian

dari daerah-daerah. Para wisatawan yang datang biasanya juga mengambil air dari

sumur yang di bangun oleh Syekh Maulana Malik Ibrahim.

4. Sumber Daya Pengelola Pariwisata

Sumber Daya Manusia

Sumber daya manusia untuk pengelolaan yang ada di makam Maula Malik Ibrahim ini

sudah lengkap dan sudah terbagi atas bidang-bidangnya sendiri. Sehingga segala urusan

terjadi keteraturan dalam pengelolaan Makam Maulana Malik Ibrahim.

Kelembagaan

Kelembagaan di Makam Maulana Ibrahim telah ada. Hal ini ditunjang dengan adanya

kantor pengelola. Pada perencanaan komplek makam di atur oleh badan BP3 (Badan

Pelestarian Peninggalan Purbakala).


Cungkup Makam Maulana Malik Ibrahim

Gapura Kuno di Komplek Makam Maulana

Malik Ibrahim

Sumur yang Dibangun Syekh Maulana Malik

Ibrahim

Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim

Pintu Masuk Komplek Makam Maulana Malik

Ibrahim

Nisan Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim

Gambar 4.1 Dokumentasi Objek Wisata Makam Maulana Malik Ibrahim

B. Makam Sunan Giri (Kec. Kebomas)

Makam Sunan Giri terletak di Bukit Giri yang berada di Jalan Sunan Giri Desa Giri

Gajah Kecamatan Kebomas Kabupaten Gresik Provinsi Jawa Timur. Makam Sunan Giri ini

berjarak 4 km dari pusat Kota Gresik. Makam Sunan Giri ini memiliki luas 900 m2 dan


dikelilingi oleh sekitar 30 makam keluarga dan para muridnya. Pada punggung komplek

makam dari Sunan giri ini dikelilingi makam-makam masyarakat sekitar pada kala itu. Untuk

berziarah ke Makam Sunan Giri pengunjung harus menaiki tangga yang relative tinggi karena

makam utama terletak di bukit. Pada samping kiri dan kanan dari makam Sunan Giri terdapat

masjid tua yang dibangun oleh Sunan Giri. Pintu gerbang atau gapuro berbentuk naga yang ada

merupakan peninggalan pada jaman Sunan Giri namun keadaannya kini sudah sangat

memprihatinkan karena bangunan mulai terkikis. Makam Sunan Giri diberi cungkup kayu jati

yang terdapat kala makara yang disilir dengan ornament tumbuh-tumbuhan, sedangkan untuk

pintu cungkup terdapat kala makara yang distilir ornament tumbuh-tumbuhan. Semua

peninggalan yang ada di Makam Sunan Giri menunjukkan bentuk ornament kebudayaan awal-

awal islam di Jawa yaitu dengan ornament tanamannya. Banguanan dari makam Sunan Giri

dibuat lebih tinggi daripada bangunan yang lain disebabkan karena menurut kepercayaan hindu

tempat yang lebih tinggi dari tempat sekitarnya merupakan tempat sacral yang biasanya

digunakan untuk mendirikan bangunan suet atau tempat upacara sacral. Para pengunjung harus

membungkukkan badan apabila masuk ke dalam makam Sunan Giri. Pada kawasan Makam

Sunan Giri dibagi menjadi 3 zona kawasan yaitu zona pertama ialah tempat makam sunan giri,

zona kedua ialah makam leluruh dan masyarakat giri pada zaman lampau, dan zona ketiga ialah

zona tempat parkir pengunjung. Dinasti Giri memang dikenal sebagai dinasti pendukung aliran

Syatariah (aliran terkait islam).


Sunan Giri atau dengan nama lain Raden Paku atau Joko Samudro lahir di Blambangan

pada tahun 1442. Sunan Giri merupakan Murid dari Sunan Ampel dan merupakan putra

dari Syech Maulanan Ishaq dan Dewi Sekardadu yang merupakan putri penguasa wilayah

Blambangan. Sunan Giri mendirikan pesantren di Gresik yang bernama Giri Kedaton yang

terletak di Bukit Giri. Sunan Giri berdakwah dengan menggunakan kesenian seperti

permainan anak dan gending. Sunan Giri wafat pada tahun 1428 saka atau 1506 masehi.


Akomodasi Wisata

Akomodasi yang disediakan kawasan wisata Sunan Giri ini ialah papan penunjuk objek

wisata yang berada pada jalan yang menuju ke objek wisata. Gerbang gapura yang

menunjukkan keberdaan objek wisata, kantor yayasan yang ada di dalam komplek

objek wisata, jalan raya yang relative lebar, jalan setapak untuk menuju objek wisata

sudah dalam keadaan baik, papan informasi sudah tersedia untuk melihat denah dan

letak dari makam-makam utama, pesantren yang digunakan sebagai penginapan para

pengunjung, musholla yang digunakan yang digunakan untuk wisatawan, pos

keamanan, dan kamar mandi atau toilet. Pada Kompleks makam sunan Giri kurangnya

tempat sehingga para pengunjung membuang sampah sembarangan.



Rumah makan dan restoran terdapat pada jalan setapak yang berada pada zona kedua

yang berada pada pinggir-pinggir jalan. Sehingga menyebabkan kerumunan orang pada

jalan-jalan setapak.

Pusat Perbelanjaan

Pusat perbelanjaan berada pada jalan setapak yang ada di zona dua dan juga terdapat

pada tangga-tangga yang menuju makam. Sebenarnya pada makam Sunan Giri ini

sudah disediakan kompleks pusat pertokoan yang terletak di sebelah Balai Desa Giri

namun para pedagang menolak untuk berjualan di area tersebut dengan alasan area

tersebut tidak dilewati oleh pengunjung dan menyebabkan penurunan pada pendapatan

pedagang. Akibat para pedagang menjual cinderamata, makanan, dan baju ialah mebuat

jalan setapak atau tangga menjadi sesak dan ruas jalan menjadi kotor dan tidak indah.

Aksesibilitas

Jalan yang relative lebar yang memungkinkan kendaraan masuk dan keluar dengan

mudah dan juga area parkir yang cukup luas untuk bis, mobil, maupun sepeda motor.

Sedangkan untuk jalan setapak atau tangga menuju makam dipenuhi oleh pedagang dan

bahkan orang meminta-minta sehingga para pengunjung kurang nyaman dan leluasa

dalam berjalan. Di dalam komplek Makam Sunan Giri juga tidak terdapat pengaturan

alur keluar masuk pengunjung sehingga terjadi penumpukkan pengunjung di tangga

dan juga menyebabkan para pedagang yang terdapat pada sisi utara makam tidak ada

pengunjung. Untuk memasuki kawasan wisata ini juga sudah terdapat angkutan umum,

ojek, maupun dokar sehingga para wisatawan tidak perlu khawatir mengenai masalah

transportasi.

Listrik

Listrik yang digunakan di Kawasan komplek makam Sunan Giri ini merupakan aliran

dari Perusahaan Listrik Negara (PLN). Prasarana ini digunakan sebagai pemenuhan

kebutuhan akomodasi pengelola dan pengunjung demi keberlangsungan objek wisata

ini.

Telekomunikasi

Jaringan telekomunikasi pada daerah ini telah tersedia namun hanya pada zona 3 karena

pada zona 1 terletak pada bukit sehingga kurang terlayani.

Air Bersih

Pada komplek makan telah terlayani oleh jaringan air bersih namun jumlah tidak

seimbang dengan kebutuhan wisatawan yang berkunjung di objek makam Sunan Giri

ini.

3. Pasar Wisata



Jumlah pengunjung pada objek wisata makam sunan giri ini setiap bulannya ialah

sekitar 10.000 pengunjung namun pada bulan-bulan islam dapat juga mencapai lebih

dari 10.000. Dengan banyaknya para pengunjung maka di dalam objek wisata ini

terdapat pesantren yang digunakan pengunjung sebagai penginapan apabila ingin lebih

berziarah beberapa hari. Perkembangan objek wisata ini dapat dilihat dengan

pembangunan pagar yang ada di bagian depan kompleks makam, pembangunan pusat

perbelanjaan, dan juga akan dibangun museum yang ada pada zona dua.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang berkunjung biasanya berasal dari dalam maupun luar negeri. Hal-hal

yang biasanya dilakukan oleh wisatawan ialah berziarah, belanja, dan juga berdoa.


Sumber Daya Manusia

Untuk sumber daya manusia dalam pengelolaan dan mempromosikan Kawasan sunan

Giri telah memadai. Selain dari yayasan Sunan Giri namun juga berasal dari Dinas

Kebudayaan, Pariwisata, Pemuda, dan Olahraga.

Kelembagaan

Kelembagaan yang ada di Makam Sunan Giri telah ada sejak lama dibuktikan dengan

adanya yayasan makam sunan giri yang mengatur segala sarana dan prasarana yang ada

di komplek makam sunan giri ini. Ketua pengurus yayasan ini juga berasal dari BP3

(Badan pelestarian peninggalan purbakala) sehingga mampu mengakomodir jalannya

pengaturan yang ada di objek wisata.

Gerbang Pintu Masuk Komplek Makam Sunan

Giri

Gerbang Naga Makam Sunan Giri


Pertokoan yang tidak Berfungsi

Jalan Setapak Menuju Makam Sunan Giri

Lahan yang Digunakan untuk Pembangunan

Museum Sunan Giri

Gerbang Makam Sunan Giri Zona 1

Pedagang di Kompplek Makam Sunan Giri

Masjid Sunan Giri

Gambar 4.2 Dokumentasi Objek Wisata Makam Sunan Giri

C. Makam Kanjeng Tumenggung Pusponegoro (Kec. Gresik)


Makam Kanjeng Tumenggung Pusponegoro terletak di Jalan Pahlawan Gresik dengan

luas area 2000 m2 Dusun Gapura Kelurahan Gapura Kecamatan Gresik. Lokasi ini berada

300 meter di sebelah selatan alun-alun Kota Gresik. Kanjeng Tumenggung Pusponegoro

adalah bupati pertama Gresik pada tahun 1617. Komplek makam ini terdapat di Gapuro

Sukolilo dan hanya dikhususkan untuk untuk keturunan pusponegoro sendiri. Makam ini

berbentuk layaknya bangunan kuno dengan batu putih dan nisan pada makam berbentuk

dasar kurawal. Pada komplek pemakaman ini terdapat dua pintu masuk, yaitu Padu Rekso

Timur dan Padu Rekso II atau tabir timur. Selain makam Pusponegoro terdapat juga

Makam Kyai Tumenggung Djojodirejo dan Kyai Tumenggung Soeronegoro. Komplek


makam Pusponegoro ini bersebelahan dengan komplek wisata religi Maulana Malik

Ibrahim. Pada komplek Makam pusponegoro ini terdapat beberapa makam yaitu :

a) Pintu masuk atau timur padu rekso

b) Depan Padu Rekso II atau Tabir Timur

c) Muka (pintu) cungkup pusponegoro atau Padu Rekso

d) Batu lingga dan ukiran makam

e) Makam Kyai Tumenggung Djojodiredjo

f) Makam Kyai Tumenggung Soeronegoro

g) Makam Kyai Tumenggung Pusponegoro

h) Batu Tabir di Muka Cungkup

i) Gapura pintu makam.


Akomodasi Wisata

Menjangkau Makam Kyai Tumenggung Pusponegoro ini sangat mudah karena papan

nama sudah terlihat di gapura. Beberapa fasilitas yang ada di komplek makam ini

memang sangat minim yaitu apabila dilihat dari ketiadaan tempat sampah sehingga

terkadang wisatawan akan cenderung membuang sampah sembarangan. Sedangkan

untuk fasilitas jaringan telepon, jaringan listrik, dan juga jaringan drainase sudah cukup

baik. Begitu disayangkan bahwa pengelola makam tidak memiliki kantor sebagai pusat

informasi. Pos keamanan dan pos kesehatan pun tidak ada. Akomodasi yang ada di

komplek makam pusponegoro ini juga masih memanfaatkan fasilitas yang ada di

kawasan makam Maulana Malik Ibrahim sebab lokasi keduanya bersebelahan.

Rumah Makan/Restoran dan Pusat Perbelanjaan

Pada komplek makam pusponegoro ini kurang memperhatikan lokasi rumah

makan/restoran dan pusat perbelanjaan untuk wisatawan.

Aksesibilitas

Untuk menjangkau makam kiyai tumenggung pusponegoro ini dapat melewati Jalan

Malik Ibrahim maupun jalan yang berada di Taman Makam Pahlawan. Akses angkutan

umum juga sangat mudah namun tempat parkir kendaraan sendiri belum disediakan

oleh pengelola.

Listrik

Listrik pada komplek makam ini telah cukup baik karena sudah memiliki jaringan

listrik yang digunakan sebagai penerangan dan kebutuhan pengelola dalam

pengembangan kawasan.

Telekomunikasi

Telekomunikasi di komplek makam sudah sangat baik karena telah ada fasilitas

jaringan telepon.


Air Bersih

Untuk air bersih sudah memenuhi karena aliran PDAM sudah menjangkau komplek

makan Pusponegoro ini.

3. Pasar Wisata


Pengunjung yang datang ke makam kyai tumenggung pusponegoro ini relative sepi

karena tempat yang agak masuk. Pengunjung biasanya datang setelah mengunjungi

Makam Maulana Malik Ibrahim.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang ke tempat wisata ini berasal dari luar maupun dalam negeri.

Biasanya juga berasal dari perkumpulan pengajian dan jamaah muslimat.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya manusia dalam pengelolaan objek wisata ini sangat kurang. Hal tersebut

dapat dilihat dari keterbatasan petugas kebersihan makam yang hanya dua orang.

Kelembagaan

Pengelolaan dari Makam Pusponegoro ini telah dikoordinir oleh yayasan Makam

Pusponegoro. Pengelolaan terkait dengan keuangan dari sumbangan wisatawan demi

kelangsungan dan keberlanjutan objek wisata.

Gambar 4.3 Dokumentasi Objek Wisata Makam Kanjeng Tumenggung Pusponegoro

D. Makam Raden Santri (Kec. Gresik)

Makam raden santri berada pada Desa Bedilan kecamatan gresik tepatnya berada pada

Jalan Raden Santri dengan jarak 100 m sebelah utara alun-alun Kota Gresik.



Raden Santri merupakan salah satu penyebar agama islam di Pulau Jawa. Beliau

merupakan kakak dari Sunan Ampel dan sepupu dari Maulana Malik Ibrahim. Raden

Santri merupakan putra dari Ibrahim Asmorogondy. Nama lain Raden Santri ialah Sayid

Murtadho. Raden santri wafat pada tahun 1317 saka atau 1449 M.


Akomodasi Wisata

Objek wisata makam Raden santri ini sudah bisa dilihat dari gerbang yang

menunjukkan objek wisata. Selain itu letaknya yang dekat dengan jalan raya

menyebabkan masyarakat tidak sulit untuk menemukan. Papan informasi untuk objek

wisata ini belum ada. Di dalam komplek makam terdapat musholla, tempat wudlu, dan

halaman yang cukup teduh serta dapat menampung pengunjung sekitar 20 orang.


Dalam komplek makam ini tidak terdapat pusat perbelanjaan dan rumah makan.

Aksesibilitas

Karena letak dari Makam Raden Santri ini dekat dengan alun-alun Kota Gresik maka

akses untuk menuju tempat wisata sangat mudah. Hal itu didukung pula oleh keberdaan

angkutan umum yang melewati area wisata. Selain itu pintu gerbang ujung juga

berhadapan langsung dengan jalan raya. Tidak adanya lahan parkir di lokasi ini

menyebabkan wisatawan sulit untuk memarkir kendaraannya. Lokasi ini hanya bisa

menampung beberapa sepeda motor saja.

Listrik dan Telekomunikasi

Untuk fasilitas listrik dan komunikasi sudah sangat baik karena mengikuti fasilitas dan

utilitas yang ada di pusat kota.

Air Bersih

Pada area pemakaman ini sangat sulit sekali mendapatkan air bersih. Hal tersebut

menyebabkan kurang maksimalnya pelayanan air bersih terhadap wisatawan.

3. Pasar Wisata


Perkembangan objek wisata Makam Raden santri ini sangat stagnan karena objek

wisata hanya berupa area makam dan mushola tanpa adanya atraksi atau kegiatan

wisata lainnya. Selain itu area yang sempit tidak memungkinkan adanya pelebaran.

Letak makampun tertutupi oleh bangunan lainnya.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang mengunjungi objek wisata ini biasanya berziarah. Wisatawan berasal

dari wilayah local dan regional.


Sumber Daya Manusia


Belum adanya pengelolaan secara maksimal karena kurangnya tenaga dalam merawat

lokasi ini. Juru kunci yang hanya berjumlah 1 orang akan kurang dalam menangani

pengunjung yang banyak.

Kelembagaan

Pada Makam Raden santri ini belum adanya yayasan pengelolaan menyebabkan

pengembangan dari objek wisata ini agaknya sulit dikembangkan.

Gerbang Pintu Masuk Makam Raden Santri

Makam Raden Santri

Jalan Tempat Wudlu dan Toilet

Tempat Wudlu dan Toilet

Gambar 4.4 Dokumentasi Objek Wisata Makam Raden Santri

E. Makam Nyai Ageng Pinatih (Kec. Gresik)

Makam Nyai Ageng Pinatih berada pada Kelurahan Kebungson yaitu berada 300 meter

sebelah utara alun-alun Kota Gresik.


Nyai Ageng Pinataih merupakan tokoh wanita yang tidak lepas dari penyebaran agama

islam di Pulau Jawa terutama di Gresik. Raden paku atau Sunan Giri merupakan anak

angkat dari beliau. Pada zaman majapahit, Nyai Ageng pinatih merupakan saudagar kaya

dan dihormati oleh raja sehingga diangkat menjadi Syah Bandar Gresik. Dalam

penyebaran agama islam Nyai Ageng Pinatih memiliki Rojo Pandito Wunut. Beliau wafat

pada tahun 1317 atau 1449 M.


Akomodasi Wisata


Kantor pengelola sudah ada namun tidak terawat dengan baik. Sudah terdapat mushola

namun kondisi tempat wudlu yang kurang layak. Pos kesehatan dan keamanan belum

ada serta pusat informasi kurang berfungsi dengan baik.


Pada komplek makam tidak terdapat rumah makan dan pusat perbelanjaan.

Aksesibilitas

Kondisi topografi di daerah Makam Nyai Ageng Pintaih yang landai menyebakan

lokasi ini mudah dalam hal transportasi sehingga aksesbilitasnya tinggi. Jalan menuju

objek wisata ini sudah dalam keadaan baik karena perkerasan jalan sudah berupa aspal.

Memasuki komplek makam kita harus melewati dua pintu gerbang yang keduanya

memilik jarak 6 meter. Pintu gerbang di sebelah selatan merupakan pintu masuk utama

lama sebelum dibangunnya joglo yang diresinikan pada tahun 2007. Pintu lama tersebut

akan membawa pengunjung melalui gang sempit diantara permukiman penduduk

sekitar. Dan gerbang sebelah selatan akan membawa pengunjung langsung ke lokasi

makam. Lahan parkir yang ada pada komplek makam sangat terbatas. Hanya dapat

menampung untuk beberapa sepeda motor.

Listrik

Jaringan listrik pada komplek makam telah ada sebagai prasarana penerangan dan

kebutuhan pengelola untuk keberlangsungan komplek makam ini.

Telekomunikasi

Jaringan telekomunikasi telah ada. Hal ini dapat dilihat dari ketersediaan jaringan

telepon.

Air Bersih

Jaringan air bersih juga telah ada digunakan sebagai kebutuhan wudlu dan toilet yang

ad pada komplek makam.

3. Pasar Wisata


Demi meningkatkan daya tarik objek wisata maka diadakan renovasi pada komplek

makam dan pembangunan joglo sehingga nantinya akan meningkatkan pelayanan dan

kenyamanan wisatawan yang berkunjung. Potensi yang dimiliki oleh objek wisata ini

meliputi :

a) Pengembangan komplek makam Nyai Ageng pinatih sebagai pusat informasi

sejarah Islam dan pusat dakwah (Puisi Pudak) di Jawa Timur sehingga masyarakat

bisa mengetahui sejarah tentang wali-wali yang ada di Gresik. Bangunan yang

dijadikan sebagai Puisi Pudak tersebut berbentuk huruf "L" dengan ukuran sekitar 8

X 30 meter. Joglo tersebut posisinya terpisah dari bangunan induk yang terdapat

makam Nyai Ageng Pinatih.


b) Terdapat 7 pigura berukuran 1,5 X 2 meter ditempelkan di bagian dinding gedung

tersebut. Isi pigura itu, adalah menerangkan sejarah singkat para wali. Di antaranya,

Maulana Malik Ibrahim, Raden Santri , Sunan Giri. Serta silsilah wali-wali Gresik

hingga Keturunan Sunan Giri. Para pengunjung bisa mempelajari atau membaca

sejarah singkat tentang para penyebar agama Islam ini.

c) Pada bagian selatan bangunan joglo yang menghadap ke timur itu, terdapat sebuah

tangga menuju ke perpustakaan dan tempat penyimpanan barang-barang

peninggalan ibu angkat Sunan Giri. Barang peninggalan Nyai Ageng Pinatih itu di

antaranya, lampu, peti (tempat penyimpanan barang berharga), hingga wajan

(tempat untuk menggoreng).

d) Niakarn-makam yang terdapat di kompleks ini sebagian besar telah dipugar dengan

menggunakan bahan-bahan modern, seperti tampak pada jirat-jirat makam yang

berbahan porselin, sehingga terlihat lebih terawat.

e) Kompleks rnakam dibuka selaina 24 jam, sehingga pengunjung dapat datang ke

destinasi wisata ini kapan saja.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang menuju objek wisata ini berasal dari dalam maupun luar

negeri. Biasanya para wisatawan selain mengunjungi makam Nyai Ageng Pinatih juga

akan mengunjungi wisata-wisata religi lain yang ada di Kabupaten Gresik.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya manusia untuk mengelola makam ini telah ada namun kurang bekerja

secara maksimal.

Kelembagaan

Pengelolaan Makam Nyai Ageng Pinatih ini bergabung dengan pengelolaan Makam

Sunan Giri. Untuk kantor UPTD dari makam ini terletak di area makam Maulana Malik

Ibrahim.

Pintu Gerbang Makam Nyai Ageng Pinatih

Jalan Menuju Makam Nyai Ageng Pinatih


Pintu menuju Pesarean Nyai Ageng Pinatih

Pamflet Informasi mengenai Sejarah Nyai

Ageng Pinatih

Tempat Wudlu

Papan Denah Komplek Makam Nyai Ageng

Pinatih

Makam Nyai Ageng Pinatih

Makam lain yang ada Di Komplek Makam

Nyai ageng Pinatih

Gambar 4.5 Dokumentasi Objek Wisata Makam Nyai Ageng Pinatih

F. Makam Sunan Prapen (Kec. Kebomas)

Makam Sunan Prapen terletak di Desa Klangonan Kecamatan Kebomas sekitar 400

meter di sebelah barat makam Sunan Giri.


Sunan Prapen merupakan generasi keempat dari pemerintah Kerajaan Giri Kedaton

(1548-1605) hingga mengalami masa kejayaan sehingga pada saat itu Giri menjadi pusat


politik religious, ekonomi, dan penyebaran agama islam. Sunan Prapen merupakan anak

dari Sunan Dalem penerus Giri yang kedua yaitu Sunan Sedo Margi yang lahir pada tahun

1432 saka atau 1510 Masehi. Sunan Prapen merupakan pembuat keris (empu) dan

pujangga besar kitab ASRAR yang kemudian digunakan sebagai dasar menyusun Jongko

Joyoboyo. Sunan Prapen wafat pada tahun 1605 M.


Akomodasi Wisata

Pada saat memasuki komplek wisata kita akan di menjumpai papan nama menuju objek

wisata. Lalu kita akan menjumpai gerbang berupa gapura yang menyambut

pengunjung. Pada komplek makam sunan prampen juga terdapat mushola, dan tempat

sampah. Di komplek makam terdapat toilet namun keadaannya sangat memprihatinkan

karena selain kondisi bangunan yang kurang terjaga juga pasokan air yang tidak

mencukupi pada saat musim kemarau hal tersebut dikarenakan tidak adanya pipa

PDAM yang mengalir di komplek makam. Di lokasi ini tidak terdapat penginapan, pos

keamanan, dan pos kesehatan.


Di area makam Sunan Prapen ini tidak ada penjual makanan ataupun cindera mata.

Namun pada saat hari-hari besar islam terkadang ada penjual makanan yang sesekali

berjualan.

Pusat Perbelanjaan

Tidak ada pusat perbelanjaan pada objek wisata ini.

Aksesibilitas

Untuk jalan menuju di Makam sunan Prapen ini sudah baik karena jalan sudah berupa

paving blok dan jalan sudah lebar sehingga mampu dilalui mobil maupun sepeda

motor. Lahan parkir yang disediakan berada di depan masjid yang ada di komplek

makan Sunan Prapen. Untuk menuju langsung ke makam utama maka harus melalui

undak-undak atau tangga yang pada bagian tengahnya terdapat batu hitam yang biasa

disebut masyarakat watu anak.

Listrik

Pada komplek makam ini telah ada jaringan listrik yang digunakan sebagai penerangan

dan pengelolaan.

Telekomunikasi

Pada permukiman sekitar komplek makam telah ada jaringan telepon namun untuk

komplek wisata sendiri tidak menggunakan jaringan telepon.

Air Bersih

Air bersih yang ada di komplek makam Sunan Prapen tidak mencukupi kebutuhan dari

para pengunjung makam. Hal tersebut dikarenakan di lokasi ini hanya terdapat


penampungan air sementara yang mewadahi hanya saat musim hujan dan apabila

musim kemarau air akan sangat kurang.

3. Pasar Wisata


Jumlah pengunjung objek wisata ini ialah sebanyak 50 orang tiap harinya. Pembuatan

pintu gerbang yang ada di sebelah utara bagian pojok berfungsi sebagai pintu keluar

masuk apabila objek wisata sedang terdapat event maupun pada hari-hari besar islam

yang apabila pengunjung sangat banyak.

Profil Wisatawan

Biasanya pengunjung yang datang pada objek wisata ini berasal dari dalam maupun

luar negeri. Seorang wisatawan mengatakan bahwa arsitektural dari makam prapen ini

berbeda dengan makam-makam yang ada di luar Pulau Jawa sehingga hal tersebut

menjadi kekhasan dari objek isata ini.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya manusia yang ada di Makam Sunan Prapen ini sebanyak 4 orang yang

terdiri dari 3 penjaga dan 1 orang untuk merawat tempat atau lokasi makam.

Kelembagaan

Sudah terdapat pengelola Makam terbukti dengan adanya pengelolaan kebersihan,

keindahan, dan keamanan yang ada di lokasi makam.

Gang Menuju Makam Sunan Prapen

Papan Penunjuk Objek Wisata


Akses Jalan Menuju Objek Wisata

Undak-undak atau Tangga Menuju Objek

Wisata

Makam Sunan Prapen

Toilet di Komplek Makam Sunan Prapen

Tata Tertib Makam Sunan Prapen

Tempat Penyimpanan Pusaka Sunan Prapen

Komplek Makam Sunan Prapen


Pintu Keluar Alternatif

Musholla dan Tempat Parkir Komplek Makam

Gambar 4.6 Dokumentasi Objek Wisata Makam Sunan Prapen

G. Petilasan Giri Kedaton

Situs Giri Kedaton berada pada Dusun Kedaton Kelurahan Sidomukti Kecamatan

Kebomas Kabupaten Gresik Provinsi Jawa Timur. Petilasan berada 200 meter dari sebelah

selatan Makam Sunan Giri. Bangunan peninggalan sejarah yang dapat dilihat pada petilasan

Giri kedaton ini adalah undakan pada puncak bukit yang terbuat dari batu batu yang tersusun

rapi. Terdapat pula lubang-lubang yang berbentuk persegi yang konon digunakan sebagai

tempat berwudlu.


Dalam babad Gresik disebutkan bahwa Sunan Giri membangun “Kedaton Tundo Pitu”

pada tahun 1487 M yaitu bangunan istana bertingkat tujuh yang terdiri di atas sebuah bukit

dan dikenal dengan nama “Giri Kedaton”. Peristiwa pembangunan Giri Kedaton ini

ditandai dengan candra sengkala yang berbunyi “Sumedyo Resik Her Wulu” yang

menunjukkan angka tahun 1408 (tahun saka) atau 1468 tahun masehi. Sejak saat itu Raden

Paku bergelar sebagai Sunan Giri (Raja Bukit). Setahun kemudian Sunan Giri diangkat

sebagai Nata (Kepala Pemerintahan) dengan gelar “Perabu Satmata” dan sebagai Mufti

(Pemimpin Umat Islam) dengan gelar “Tetunggul Khalifatul Mu’minin” pengangkatan

Sunan Giri menjadi Nata dan Mufti ini ditandai candra sangkala yang berbunyi “terusing

luhur dadi aji” yang menunjukkan tahun 1409 (Saka) atau tahun 1481 (Masehi). Giri

kedaton berfungsi sebagai pusat pemerintahan dan pusat penyebaran agama islam secara

menyeluruh. Para santri yang belajar sebagai pusat pemerintahan dan pusat penyebaran

agama islam secara menyeluruh. Para santri yang belajar di pesantren Giri adalah berasal

dari Pulau Jawa, Madura, Banjarmasin, Ternate, Tidore, Hitu (Philipina), Mataram dan

dari nusantara lainnya. Sunan Giri memimpin pemerintah dari 1487-1506 M. Sunan wafat

pada tahun 1428 Saka atau 1506 M. Jasad Sunan Giri dimakamkan di sebelah utara 500

meter dari situs Giri Kedaton atau tepatnya Dusun Giri Gajah Desa Giri Kecamatan

Kebomas. Sepeninggalan Sunan Giri kepala pemerintahan digantikan oleh keturunan

beliau / dinasti Giri antara lain :


a) Sunan Dalem : 1306 M-1545 M

b) Pangeran Sedomargi : 1545 M-1548 M

c) Sunan Prapen : 1548 M-1605 M

d) Pangeran Kawes Guwo : 1605 M-1616 M

e) Panembahan Agung : 1616 M-1636 M

f) Panembahan Mas Witono

Pemerintahan Giri Kedaton mengalami kemunduran setelah mendapat Amangkurat I

dan Amangkurat II dari Mataram Jawa Tengah yang berkoalisi dengan VOC. Giri Kedaton

benar-benar mengalami kekalahan tahun 1680 M. Selanjutnya raja-raja Giri Kedaton

digantikan oleh orang-orang bukan keturunan Sunan Giri yang ditunjuk oleh Raja

Mataram antara lain :

a) Pangeran Puspaita : 1660 M-1703 M

b) Pangeran Wira : 1703 M-1725 M

c) Pangeran Singo Negoro : 1725 M-1743 M

d) Pangeran Singosari : 1743 M-1743 M

Giri Kedaton Benar-benar runtuh ketika diserang oleh pemerintah Kabupaten Gresik

yang ketika itu dipimpin oleh bupati Singo Negoro dan Puspa Negoro yang di bantu oleh

tentara Belanda dari Batavia dan tentara Sawunggaling Surabaya. Sedangkan Pangeran

Singosari melarikan diri ke Jipang Panolan kemudian meninggal dunia dan dimakamkan

disana.


Akomodasi Wisata

Jalan untuk menuju objek wisata ini sudah baik. Tidak terdapat kantor yang digunakan

untuk pusat informasi namun rumah dari pengelola tempat wisata ini berada di bawah

objek wisata sehingga informasi dapat diakses secara langsung. Papan informasi

mengenai sejarah dan foto-foto yang ada di objek wisata kurang memenuhi karena

sudah rusak. Untuk toilet sudah disediakan namun hanya dua sehingga menurut

pengelola sangat kurang. Untuk pos keamanan, pos kesehatan, dan penginapan tidak

ada. Pertamanan seharusnya juga perlu dilestarikan.


Pada petilasan Giri Kedaton tidak terdapat rumah makan ataupun restoran karena di

komplek petilasan ini memang ada larangan dari pengelola agar tidak berjualan pada

area giri kedaton sebab apabila ada banyak pedagang maka kebersihan dan kesakralan

dari petilasan Giri Kedaton akan berkurang.

Aksesibilitas

Jalan menuju objek wisata telah memadai karena sudah berbentuk aspal dan cukup

lebar sehingga kendaraan secara leluasa dapat mengakses tempat. Parkir di objek wisata


hanya disediakan untuk parkir sepeda motor sedangkan untuk mobil diparkir dipinggir

jalan sehingga akan mengganggu lalu lintas masayarakat sekitar.

Listrik

Untuk jaringan listrik sudah ada sehingga dapat digunakan untuk kebutuhan masjid dan

pengelolaan objek wisata.

Air Bersih

Air bersih pada objek wisata ini telah tersedia untuk berwudlu dan toilet yang ada pada

objek wisata.

3. Pasar Wisata


Menurut pengelola objek wisata jumlah wisatawan yang datang tidak menentu

tergantung bulan-bulan islam. Rencana yang diajukan dari pengelola objek wisata ialah

pertamanan untuk memberikan suasana asri pada Giri Kedaton ini.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang pada petilasan ini berasal dari seluruh kalangan dan dari

berbagai tempat baik dalam maupun luar negeri. Biasanya para wisatan datang ke

tempat ini digunakan sebagai bertapa, berziarah, dan beribadah. Para wisatawan juga

terkesan dengan pemandangan yang ada pada kawasan ini selain dapat melihat

hamparan pemandangan indah dari kawasan sekitar namun juga udara yang sangat

sejuk menyebabkan para pengunjung betah untuk berdiam di Giri Kedaton ini.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya manusia yang mengelola objek wisata ini berasal dari masyarakat sekitar

objek wisata.

Kelembagaan

Kelembagaan yang ada pada objek wisata ini telah terbentuk.

Gapura Objek Wisata Giri Kedaton

Sumur Tempat Wudlu Pesantren Giri

Kedaton


Ukiran Pesantren Giri Kedaton

Papan Informasi Giri Kedaton

Jalan Undak-undak Menuju Giri Kedaton

Masjid Giri Kedaton

Gambar 4.7 Dokumentasi Objek Wisata Petilasan Giri Kedaton

H. Makam Siti Fatimah binti Maemun (Kec. Manyar)

Makam Siti Fatimah Binti Maimun terletak di Desa Leran Kecamatan Manyar sekitar 7

km dari sebelah barat laut alun-alun Kota Gresik. Kekhasan yang dimiliki oleh makam

Fatimah binti maimun ini adalah cungkup makam yang dinding dan atapnya berbahan batu

putih kuno dengan arsitektur mirip bentuk candi. Menurut sejarah cungkup tersecut dibangun

oleh Raja Majapahit akibat rasa bersalahnya. Kekhasan lainnya ialah adanya makam panjang

sekitar 9 meter. Tanggal 15 Syawal atau 15 hari setelah hari raya ditetapkan sebagai haul Siti

Fatimah Binti Maimun.


Siti Fatimah atau biasa disebut dengan Putri Retno Suwari dilahirkan di Malaka Tahun

1064 Masehi. Beliau merupakan anak dari Maimun / Sultan Mahmud Syah Alam dan Siti

Aminah. Siti Fatimah Binti Maimun merupakan keponakan dari Syekh Maulana Malik

Ibrahim karena ayahandanya merupakan sepupu dari Syekh Maulana Malik Ibrahim. Siti

Fati Beranjak ke Pulau Jawa saat berusia 17 tahun. Hal tersebut dimaksudkan untuk

menyebarkan agama islam melalui jalur perkawinan dengan Raja Majapahit yang

beragama Hindu. Siti Fatimah wafat pada 7 Rajab 475 Hijriyah (1802 M). Menurut

Arkeolog, makam Fatimah binti maimun ini merupakan makam islam tertua di Asia

Tenggara.



Akomodasi Wisata

Akomodasi wisata pada lokasi ini sudah sangat memadai namun kondisi bangunan

yang ada mulai mengalami kerusakan misalnya saja mushola, kantor pengelola, MCK,

dan rumah juru kunci.


Tidak terdapat rumah makan ataupun restoran serta pusat perbelanjaan karena

pengunjung yang datang sangat sedikit jumlahnya.

Aksesibilitas

Menuju objek wisata makam Fatimah binti maimun wisatawan harus melewati jalan

yang sempit dan lahan parkir belum dikelola secara baik. Hal tersebut dikarenakan pada

objek wisata belum ada petugas resmi untuk mengatur perparkiran.

Listrik

Sudah terdapat penerangan karena sudah dibangunnya tiang listrik sebagai penerangan

komplek makam.

Air Bersih

Untuk jaringan air bersih sudah ada di areal makam untuk kebutuhan para pengunjung

dan pengelolaan tempat wisata Makam Siti Fatimah Binti Maimun ini.

3. Pasar Wisata


Jumlah wisatawan yang datang pada komplek sangat sedikit. Belum tentu dalam sehari

terdapat pengunjung makam. Suasana di komplek makam ini sangat sepi karena

sedikitnya pengunjung yang datang.

Profil Wisatawan

Peziarah yang datang menuju objek wisata ini tidak hanya berasal dari Pulau Jawa saja

namun juga antar Pulau di Indonesia.


Sumber Daya Manusia

Sudah terdapat sumber daya manusia yang mengelola yaitu berasal dari pihak desa.

Kelembagaan

Sudah terdapat yayasan yang dibuat oleh pihak desa. Yayasan dan pengelola yaitu

berfungsi sebagai uang sumbangan untuk pengembangan makam. Namun pengelolaan

komplek makam ini belum maksimal.


Pos Penjagaan

Toilet Umum untuk Pengunjung

Tempat Parkir

Papan Pemberitahuan

Aula atau Pendopo

Kantor Pengelola Makam

Gapura Masuk Makam

Gapura Inti dan Cungkup Makam


Makam Siti Fatimah Binti Maimun

Gambar 4.8 Dokumentasi Objek Wisata Makam Siti Fatimah binti Maimun

I. Makam Kanjeng Sepuh (Kec. Sidayu)

Makam Kanjeng Sepuh Sidayu terletak di Desa Kauman Kecamatan Sidayu 4 km

sebelah utara Kecamatan Bungah atau berjarak ± 28 km dari Kota Gresik melalui jalur pantura

Gresik – Tuban. Usia situs makam ini diperkirakan berusia satu abad. Situs ini dibangun akibat

dari perpindahan Kadipaten sedayu menuju jombang oleh penjajah Belanda pada tahun 1910.

Selain Makam Kanjeng sepuh sidayu pada komplek makam juga terdapat makam bupati sidayu

dan keturunannya. Kekhasan pada komplek makam ini terletak pada bentuk jirat atau nisan

makam yang berbentuk segi empat dan ada pula yang berbentuk segi delapan. Cungkup pada

makam bupati-bupati juga menggunakan inskripsi bahasa Melayu, Jawa, dan Belanda dengan

menggunakan huruf Arab, Jawa, dan Latin. Atam dan nisan pada makam menggunakan motif

medolion, makhuta, dan aksara jawa kuno. Unsur-unsur kebudayaan islam terlihat jelas pada

atam makam yang bermotif sayap, teratai, kekayon, dan hruruf Arab-Jawa. Sedangkan pada

kolom tulis dihiasi oleh ornament suluran (tanaman). Kanjeng sepuh juga meninggalkan Masjid

yang dikenal dengan Masjid Agung Kanjeng Sepuh dengan atap dan mimbar masjid yang

dihiasi motif dari unsur kebudayaan pra islam. Situs penting lainnya ialah Telaga Rambit dan

Sumur Dhahar. Kedua situs tersebut berada pada Desa Purwodadi dan Golokan, Sidayu.

Menurut mitos warga setempat air telaga dan sumur tersebut tidak akan habis walaupun

dipergunakan secara terus-menerus oleh warga sekitar.


Kanjeng Sepuh Sidayu merupakan gelar yang diberikan kepada Raden Adipati

Suryodiningrat saat penobatan bupati atau adipati sidayu ke-8 pada tahun 1817. Kanjeng

sepuh dikenal sebagai ulama yang sakti dan ahli strategi.


Akomodasi Wisata

Dalam komplek makam kanjeng sepuh Sidayu ini sudah terdapat masjid untuk tempat

beribadah wisatawan, tempat parkir yang luas, dan kamar mandi, tempat wudlu,


perpustakaan, kantor pengelola, dan pos keamanan. Namun selain itu pos keamanan

kurang berfungsi sehingga tidak berfungsi secara semestinya. Aula untuk istirahat para

wisatawan pun juga tidak ada.


Sejumlah warung makan sudah terdapat disekitar komplek makam ini. Biasanya

makanan yang dijual ialah makanan khas jawa timur seperti sego krawu, sego rawon,

sego bebek, dll. Pedagang keliling juga banyak berjualan atau biasa disebut dengan

pasar tiban disekitar komplek makam.

Pusat Perbelanjaan

Pertokoan terletak di sepanjang jalan gapura selamat datang sampai pintu masuk

makam.

Aksesibilitas

Desa Sidayu dapat dijangkau dengan mudah menggunakan transportasi umum maupun

pribadi dengan mengambil jalur Pantura, Gresik-Tuban. Namun pencapaian untuk

menuju lokasi dari pusat kota sangatlah jauh karena hanya ada angkutan antar kota.

Listrik

Jaringan listrik sudah ada untuk memenuhi kebutuhan penerangan area makam dan

digunakan untuk pengelolaan tempat wisata.

Air Bersih

Sudah terdapat jaringan air bersih yang digunakan untuk wudlu dan kebutuhan lainnya

karena diarea makam ini.

3. Pasar Wisata


Jumlah wisatawan yang datang pada komplek sangat sedikit. Belum tentu dalam sehari

terdapat pengunjung makam. Suasana di komplek makam ini sangat sepi karena

sedikitnya pengunjung yang datang.

Profil Wisatawan

Makam Kanjeng Sepuh terjadi lonjakan pengunjung pada hari jumat pahing dan

biasanya pengunjung yang datang lebih banyak yang berasal dari luar daerah.


Sumber Daya Manusia

Pengelola makam Kanjeng Sepuh terdiri dari petugas yayasan masjid yang berada

dalam satu kawasan dengan area makam.

Kelembagaan

Kelembagaan yang ada pada objek wisata ini menjadi satu dengan lembaga pengelola

yayasan masjid.


Pintu Gerbang Komplek Makam Kanjeng

Sepuh

Makam Kanjeng Sepuh

Makam Abdi Dalem Kanjeng Sepuh



Makam Kanjeng Sepuh


Tempat Wudlu

Gambar 4.9 Dokumentasi Objek Wisata Makam Kanjeng Sepuh


4.2.2 Wisata Alam

A. Danau Kastoba (Kec. Tambak)


Danau kastoba adalah danau yang terletak diantara dua wilayah , yaitu kecamatan

Sangkapura dan Kecamatan Tambak. Pada sekitar area danau ini terdapat beberapa vegetasi

diantaranya tanaman anggrek, selain itu terdapat juga spesies kera ekor panjang yang masih

hidup seara liar, danau ini juga masih terawat dengan adanya ikan mujair dan ikan mas yang

dapat menjadi objek memancing untuk wisatawan. Lingkungan sekeliling danau yang

merupakan area hutan suaka alam memiliki vegetasi hutan yang cukup rapat dengan beragam

tumbuhan hutan subtropis. Potensi keindahan danau ini sangat bagus sekali. Udara yang sejuk,

dan alami, serta belum tercemar polusi. Namun masih banyak kekurangan apabila ingin

mengembangkan Danau Kastoba menjadi salah satu destinasi wisata di Kabupaten Gresik,

khususnya Pulau Bawean.


Akomodasi Wisata

Akomodasi yang telah tersedia pada objek ini adalah mushalla, MCK, shalter namun

kondisinya sudah rusak tidak layak pakai.


Tidak terdapat warung, rumah makan maupun restoran, hal ini di sebabkan karena

kawasan danau kastoba merupakan kawasan cagar alam sehingga pengembangan

menjadi objek wisata menjadi terhambat.

Pusat Perbelanjaan

Belum terdapat pusat-pusat perbelanjaan di sekitar kawasan danau kastoba, sarana

perbelanjaan tidak disediakan oleh pihak pengelola, sebagian besar dilayani oleh

penjual/pedagang keliling dan warga sekitar.

Aksesibilitas

Lokasi ini dapat dicapai melalui jalan raya Tambak-Sangkapura (Jalan Lingkar

Bawean) yang masuk melalui Desa Tanjungori. Jalan yang dilalui dari jalan raya terdiri

dari jalan aspal sejauh 2 km dan jalan beton sejauh 3 km. Untuk aksesibilitas sudah ada

namun terdapat banyak jalan yang rusak, moda transportasi juga terbatas, serta waktu

tempuh yang cukup lama.

Listrik

Jaringan listrik di Danau Kastoba sudah tersedia namun masih belum memadai

Telekomunikasi

Jaringan Telekomunikasi sudah terlayani untuk kawasan Danau Kastoba

Air Bersih


Air bersih pada objek wisata ini sudah disediakan oleh pengelola namun kondisi dan

perawatan masih kurang

3. Pasar Wisata


Objek wisata ini sebagian besar dikunjungi oleh wisatawan lokal yang biasanya ramai

pada hari-hari libur

Profil Wisatawan

Obyek wisata ini sudah dikenal oleh wisatawan lokal maupun wisatawan dari Malaysia

dan Singapura. Namun kebanyakan wisatawan yang meengunjungi adalah wisatawan

lokal dan warga sekitar pulau bawean.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya pengelola objek wisata ini dalah masyarakat dan pihak desa sekitar

namun di kendalikan dan di kelola oleh dinas kehutanan provinsi jawa timur.

Kelembagaan

Fungsi kawasan pada objek ini merupakan kawasan cagar alam sehingga pada

pengendalian dan pengelola di atur oleh pihak departemen kehutanan sehingga dapat

terjaga.

Berikut merupakan beberapa gambar kondisi eksisting :


Gambar 4.10Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Danau Kastoba

B. Pantai Labuhan (Kec. Tambak)


Pantai Labuhan terletak di sisi utara Pulau Bawean, sehingga wisatawan selain bisa

menikmati suasana pantai, berenang dan berjemur dihamparkan pasir pantai yang halus, mereka

juga dapat menikmati sun set di tempat ini. Obyek wisata ini sudah dikenal oleh wisatawan

manca negara.


Akomodasi Wisata

Pantai Labuhan termasuk dalam wilayah Desa Tanjungori Kecamatan Tambak dengan

jarak 30 km dari Pelabuhan Sangkapura dan berjarak 1,5 km dari lapangan udara

Bawean yang kini dalam tahap pembangunan. Keletakan pantai yang berada tepat di

sisi jalan lingkar Bawean menyebabkan pantai ini sangat mudah dikunjungi. Sarana

penunjang juga masih belum memadai.


Tidk terdapat rumah makan, sarana inidilayani oleh edagang lokal dan warga sendiri

dengan berkeliling.

Pusat Perbelanjaan

Panati labuhan masih belum dilayani adanya pusat-pusat perbelanjaan.

Aksesibilitas


Akses menuju pantai ini dari pelabuhan Sangkapura cukup jauh, jalan berupa aspal dan

berlobang-lobang akan banyak ditemui sepanjang jalan. Lokasi ini dapat dicapai

melalui jalan raya Tambak-Sangkapura (Jalan Lingkar Bawean) yang masuk melalui

Desa Tanjungori. Jalan yang dilalui dari jalan raya terdiri dari jalan aspal sejauh 2 km

dan jalan beton sejauh 3 km. Sedangkan pada Ujung jalan terdapat jalan tanah berbatu

sampai pada desa Candi. Yang pertama adalah aksesibilitas, yaitu banyak jalan yang

rusak, moda transportasi juga terbatas, serta waktu tempuh yang cukup lama.

Listrik.

Penerangan maasih belum maksimal, jaringan listrik sudah ada namun belum memadai

objek wisata ini.

Telekomunikasi

Pantai labuhan sudah terjangkau untuk akses jaringan telekomunikasi.

Air Bersih

pantai ini sama sekali belum ada pengelola dan fasilitas peninjang apapun.

3. Pasar Wisata


Wiastawan yang datang ke objek wisata ini berkunjung pada hari libur dan tidak ada

pungutan biaya untuk masuk, wisatawan lokal dan warga sekitar mendominasi objek

wisata ini.

Profil Wisatawan

Obyek wisata ini sudah dikenal, wisatawan berasal dari sekitar daerah Bawean,

wisatawan local dan warga sekitar.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya di kelola oleh warga sekitar dan pihak desa

Kelembagaan

Pengelola dikendalikan oleh pihak desa



Gambar 4.11Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Pantai Labuhan

C. Pantai Nyimas (Kec. Tambak)

1. Sejarah dan latar belakang

Pantai Nyimas terletak di sisi utara Pulau Bawean, sehingga wisatawan selain bisa

menikmati suasana pantai, berenang dan berjemur dihamparan pasir yang lembut, mereka juga

dapat menikmati sun set. Pantai Nyimas termasuk dalam wilayah Desa Diponggo Kecamatan

Tambak dngan jarak 31 km dari Pelabuhan Sangkapura dan berjarak 2 km dari lapangan udara

Bawean yang kini dalam tahap pembangunan.Sejarah/latar belakang


Akomodasi Wisata

Pantai ini berada tepat di pinggir jalan lingkar Bawean sehingga mudah untuk

dikunjungi. Keletakan lokasi obyek yang hanya berjarak 2 km dari bandar udara

Bawean yang kini sedang dibangun sebagai alternatif pintu masuk meuju pulau Bawean

menjadikan obyek ini cukup strategis.


Belum adanya sarana penunjang wisata.

Pusat Perbelanjaan

Belum adanya sarana penunjang wisata. Perbelanjaan dan perdagangan di lakukan oleh

pihak pedagang secara individu yang berasal dari warga dan masyarakat sekitar pantai.

Aksesibilitas dan transportasi masih belum memadai dan juga belum adanya tempat

peristirahatan bagi pengunjung yang ingin bermalam.


Listrik.

Pada objek ini masih belum adanya layanan listrik dan telepon dilokasi dan belum

tersedianya lampu penerangan yang berkarakter sesuai dengan obyek.

Telekomunikasi

Jaringan telepon masih belum memadai dan kelola

Air Bersih

Belum adanya layanan air bersih

3. Pasar Wisata


Pengunjung objek wisata ini sebagian besar dari wisatawan lokal yang ingin melihat

pemandangan yang indah, pasir pantai yang bersih merupakan daya tarik yang kuat

untuk wisatawan.

Profil Wisatawan

Obyek wisata ini sudah dikenal oleh wisatawan lokal


Sumber Daya Manusia

Sumber daya pengelola pantai nyimas adalah dari desa dan warga sekitar pantai

nyimas

Kelembagaan

Pengelolaan pantai nyimas di atur oleh departemen pariwisata kabupaten gresik yang

dikelola langsung oleh masyarakat sekitar pantai.


Gambar 4.12Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Pantai Nyimas


D. Pantai Hutan Lindung (Kec. Sangkapura)

1. Sejarah dan latar belakang

Pantai Hutan Lindung berada di Kec. Sangkapura, jalan untuk menuju lokasi sangat

sempit dan berkelok sehingga hanya dapatdijangkau dengan kendaraan roda dua dan jalan kaki.

Pada pantai ini terdapat hutan bakau seluas kurang lebih 300ha, panati ini juga terkenal

keindahan bawah lautnya sehingga wisatawan dapar menyelam untuk melihat keindahan bawah

laut pantai hutan lindung.


Akomodasi Wisata

Objek ini memiliki daya tarik terutama untuk wisata edukasi, namun belum terdapat

akomodasi yang memadai dengan tidak adanya saranna dan prasarana pendukung.


Belum adanya sarana penunjang wisata berupa rumah makan dan sarana perdagangan

lainnya.

Pusat Perbelanjaan

Belum adanya sarana penunjang wisata yaitu pusat-pusat perbelanjaan dan kuliner.

Aksesibilitas

Aksesibilitas dan transportasi masih belum memadai dan juga belum adanya tempat

peristirahatan bagi pengunjung yang ingin bermalam.

Listrik.

Pada objek ini masih belum adanya layanan listrik dan telepon dilokasi dan belum

tersedianya lampu penerangan yang berkarakter sesuai dengan obyek.

Telekomunikasi

Jaringan telepon masih belum memadai dan kelola

Air Bersih


3. Pasar Wisata


Pengunjung objek wisata ini sebagian besar dari wisatawan lokal luar daerah yang

ingin studi banding mengenai abrasi air laut serta pelestarian hutan bakau.

Profil Wisatawan

Obyek wisata ini sudah dikenal oleh wisatawan lokal


Sumber Daya Manusia


Sumber daya pengelola pantai nyimas adalah dari desa dan warga sekitar pantai

nyimas

Kelembagaan

Pengelolaan pantai nyimas di atur oleh dinas kehutanan kabupaten gresik yang dikelola

langsung oleh masyarakat sekitar pantai.


Gambar 4.13Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Hutan Lindung

E. Pantai Tinggen (Kec. Sangkapura)


Pantai Tinggen merupakan pantai dengan panorama keindahan matahari terbit dan

matahri terbenam sekaligus karena panati ini berada pada bibir pantai. Pantai ini berada pada

sebuah teluk yang diapit oleh dua buah gunung pada kedua sisinya. Panati tinggen terletak di

Desa Lebak Kecamatan Sangkapura dengan kondisi jalan cukup sempit dan hanya bisa dilalui

oleh satu mobil.



Akomodasi Wisata

Akomodasi pulau ini masih belum memadai dengan tidak adanya sarana penunjang

seperti tempat peristirahatan, toilet, mushalla, perbelanjaan dan penginapan


Masih belum ada sarana perdagangan, kuliner dan restoran

Pusat Perbelanjaan

Belum adanya pusat perbelanjaan

Aksesibilitas

Akses menuju objek wisata ini masih belum maksimal, jalan sempit dan hanya bisa

dilalui satu mobil saja, pantai ini berjarak 2 km dari jalan utama.

Listrik

Belum tersedianya lampu penerangan yang memadai serta jaringan listri untuk

kepentingan pariwisata di pulau cina.

Telekomunikasi

Belum terlayani jaringan telekomunikasi

Air Bersih


3. Pasar Wisata


Destinasi wisata antai tinggen memiliki daya tari terutama untuk menikmati matahari

terbit dan terbenam, namun kondisi saat ini terganggu oleh adanya timbunan sampah

yang tidak terurus hal itu tentunya dapat mengurangi minat dan jumlah pengunjung.

Profil Wisatawan

Pengunjung destinasi pantai tinggen ini dikunjungi di dominasi oeh wisatawan lokal.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya yang ada adalah masyarakat sekitar yang tinggal di daerah pantai tinggen

Kelembagaan

Pengelola destinasi wisata ini dalah pihak desa dan masyarakat sebagai tenaga kerja,

sehingga dalam perkembangannya dapat meningkatkan PAD Kab. Gresik.


Gambar 4.14Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Pantai Tinggen

F. Pantai Dalegan (Kec. Panceng)


Pantai Delegan terkenal dengan pasir putihnya yang memukau. Pantai ini terletak di

Desa Delegan Kecamatan Panceng dari Gresik Kota Berjarak sekitar 40 km dengan luas

2,5 hektar. Objek wisata ini dibuka pada tahun 2003. Dulunya tempat ini hanya digunakan

sebagai tempat bermain anak-anak. Pantai delegan dapat dijangkau melalui Kabupaten

Lamongan maupun Kota Surabaya mengikuti jalur pantura.


Akomodasi Wisata

Fasilitas yang disediakan oleh pengelola objek wisata sudah cukup memadai. Hal

tersebut dapat dilihat melalui ketersediaan musholla, toilet, kantor informasi, pintu

gerbang, loket karcis, dan fasilitas lain yang masih bagus. Namun fasilitas shelter bagi

pengunjung kurang bagus karena telah mengakami banyak kerusakan. Selain itu pos


keamanan dan kesehatan belum ada serta ketersediaan tempat sampah yang masih

minim.


Warung makanan dan minuman berjajar di pinggir pantai. Baiasanya yang dijual ialah

es kelapa muda dan berbagai macam ikan. Di area Pantai Delegan juga terdapat took-

toko yang menjual cinderamata. Namun penataan warung dan took-toko kurang teratur

sehingga merusak pemandangan di area pantai.

Aksesibilitas

Akses menuju tempat wisata ini sudah baik.

Listrik

Jaringan listrik untuk objek wisata ini telah disediakan oleh pengelola.

Telekomunikasi

Sudah terdapat jaringan telekomunikasi pada wilayah pantai delegan ini.

Air Bersih

Air Bersih juga telah disediakan oleh pengelola.

3. Pasar Wisata


Pantai Delegan ini dikenal dengan ombaknya yang tidak terlalu besar sehingga banyak

wisatawan yang gemar mengajak keluarga ke objek ini. Pada bulan agustus terdapat

atraksi wisata terkait unsur bahari. Selain itu wisatawan juga dapat menikmati lomba

perahu dan memancing. Tiket yang dikenakan kepada pengunjung yaitu sebesar Rp.

3.500,00 untu dewasa dan Rp. 2.500,00 untuk anak-anak. Hawa sejuk dan

pemandangan yang indah dapat memberikan suasana liburan yang menyenangkan.

Pada lokasi ini telah disediakan persewaan perahu, ban karet, dan baju renang yang

digunakan oleh wisatawan. Kondisi pantai yang banyak bebatuan harus disediakan

petugas untuk membersihkan sehingga menjadi area yang meneyenangkan bagi para

wisatawan.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang menuju objek wisat ini tidak hanya dari wilayah gresik sendiri

namun juga bersala dari ibukota provinsi maupun wilayah sekitarnya.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya pengelola objek wisata berasal dari pihak desa.

Kelembagaan

Semakin lama Pantai Delegan ini banyak dikunjungi oleh wisatawan sehingga lokasi

ini dikelola oleh pihak desa agar tetap terga kenyamanan, kelestarian, dan kebersihan

objek wisata. Pengelolaan juga dilakukan bersama dengan masyarakat.


Pantai Delegan

Permainan Anak

Tepi Pantai Delegan

Tempat Parkir dan Warung

Shelter sebagai Tempat Duduk

Penyewaan Ban

Gapura

Shelter

Rumah Makan

Gambar 4.15 Dokumentasi Objek Wisata Pantai Delegan


G. Pulau Noko dan Pulau Gili (Kec. Sangkapura)


Pulau Gili dan Noko terletak kurang lebih 2 Km disebelah selatan Pulau Selayar. Dapat

ditempuh menggunakan perahu nelayan yang ada di kawasan pantai Pulau Gili dan Noko di

Desa Sidogedungbatu. Pulau Noko dan pulau gili merupakan pulau kecil yang memiliki

keunikan pasir pantai yang luas ,pulau ini akan terlihat ketika terjadi gelombang surut dan

terlihat kembali ketika gelombang pasang. DiPulau Gili sudah terdapat penduduk yang

bertempat tinggal di pulau ini. pengnjung yang ingin menginap bisa memanfaatkan rumah

penduduk atau mendirikan tenda.


Akomodasi Wisata

Belum adanya sarana penunjang wisata, fasilitas dan saarana penunjang masih minim,

akomodasi untuk pengunjung masih berupa perahu nelayan untuk menyebrang ke pulau

gili maupun noko.


Di pulau noko dan gili belum terdapat rumah makan dan sarana perdagangan lainnya

dikarenakan akses yang masih sulit.

Pusat Perbelanjaan

Pusat perbelanjaan masih belum ada tersedia di lokasi wisata

Aksesibilitas

Aksesibilitas masih belum memadai, transportasi penyebrangan masih perlu di

tingkatkan fasilitas baik perahu danpelabuhan pentebrangannya.

Listrik

pada kondisi jaringan utilitas yang ada saat ini hanya jaringan listrik. Namun lampu

penerangan di pulau noko dan pulau gili masih belum maksimal,

Telekomunikasi

Belum ada jaringan telekomunikasi pada wilayah pantai pulau noko dan pulau gili.

Air Bersih

Jaringan utilitas air bersih masih belum ada.

3. Pasar Wisata


Pengunjung objek wisata ini berasal dari wisatawan lokal, wisata ini juga didukung

oleh masyarakat yang menyediakan akomodasi berupa penginapan dan transportasi

untuk menjangkau tempat wisata.

Profil Wisatawan

Pengunjung destinasi wisatapulau noko dan gili ini dikunjungi hanya dari wisatawan

lokal saja



Sumber Daya Manusia

Sumber daya berasal dari masyarakat sebagai tenaga penggelola yang menyediakan

sarana dan prasarana penunjang, namun dari pemerintah masih belum ada.

Kelembagaan

Belum adanya pengelola wisata yang terorganisir.



Gambar 4.16Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Pulau Gili dan Noko

H. Kawasan Pantai Selayar (Kec. Sangkapura)


Pulau Selayar atau istilah lain Pulau Menuri terletak disebelah selatan Pulau Bawean

dan berjarak kurang lebih 24 Km dari Kota Kecamatan Sangkapura. Potensi yang besar di

Pulau Selayar adalah batu karang laut yang rnasih asli dan tidak rusak. Keindahan alam bawah

taut ini mengundang banyak wisatawan yang menyukai olah raga diving (menyelam) untuk

datang menmotret karang lautnya. Destinasi wisata pulau ini dapat dikembangkan sebagai

kawasan wisata internasional oleh masyarakat Pulau Bawean sendiri.


Akomodasi Wisata

Untuk mencapai pulau ini dapat menggunakan kendaraan roda empat sarnpai di Desa

Teluk kemudian dilanjutkan dengan naik perahu (motor tempel) atau berjalan kaki

ketika air laut sedang surut. Sarana penunjang lain yaitu belum adana tempat

peristirahatan atau penginapan bagi pengunjung yang ingin bermalam, dan juga belum

adanya sarana pelengkap wisata lainnya.


Belum ada sarana perdagangan, kuliner dan restoran

Pusat Perbelanjaan

Belum adanya pusat perbelanjaan

Aksesibilitas

Aksesibilitas masih belum memadai dan membutuhkan waktu yang lama karena harus

berpindah transportasi beberapa kali.

Listrik

Belum tersedianya lampu penerangan yang memadai dan menunjang wisata pantai

selayar.

Telekomunikasi

Belum terjangkau jaringan telepon


Air Bersih

Penyediaan air bersih di pantai ini masih belum terakomodir

3. Pasar Wisata


Wisatawan yang sering berkunjung biasanya wisatawan lokal, wisatawan biasanya

berkunjung ketika hari libur, namun kondisi saat ini untuk pengunjung wisata pantai

selayar cenderung sepi

Profil Wisatawan

Pengunjung destinasi wisatapulau noko dan gili ini dikunjungi hanya dari wisatawan

lokal saja


Sumber Daya Manusia

Sumber daya yang ada adalah dari ihak desa dan masyarakat sekitar pantai

Kelembagaan

Organisasi pengelolaan pantai selayar masih belum ada dan terkordinir dengan baik.


Gambar 4.17Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Kawasan Pantai Selayar

I. Air Terjun Laccar (Kec. Tambak)


Air terjun Laccar terletak di Desa Balikterus Kecamatan Sangkapura. Untuk mencapai

lokasi ini dilakukan perjalanan kurang lebih 10 km dari jalan raya Tambak-Sangkapura. Air

terjun laccar mempunyai ketinggian sekitar 25 m. Dimana di sekitar kawasan air terjun laccar

ini masih dapat dijumpai kera dan babi hutan. Disekitar kawasan air terjun laccar, cocok

digunakan sebagai daerah perkemahan.


Akomodasi Wisata

Kondisi jalan yang ada merupakan jalan aspal yang kondisinya telah rusak dengan

tanjakan yang tajam. Kondisi darana dan prasaran penunjang seperi

penginapan,peristirahatan, peribadatan dan utilitas masih belum memadai



Pusat Perbelanjaan

Pengunjung belum terlayani dengan adanya pusat perbelanjaan

Aksesibilitas

Aksesibilitas masih belum memadai, jalan aspal dengan kondisi rusak dengan medan

yang sulit, dan untuk akses ke tempat wisata air terjun masih beruoa bebatuan

Listrik

Belum tersedianya lampu penerangan dan jaringan listrik untuk penunjang wisata

Telekomunikasi

Masih belum terlayani oleh jaringan telekomunikasi

Air Bersih

Pelayanan air bersih untukkeperluan mandi MCK dan kegiatan lainnya masih belum

ada


3. Pasar Wisata


Pengunjung biasanya berwisata untuk kegiatan outbond dan berlibur menikmati air

terjun laccar, debit air terjun yang lumayan besar dan tinggi memberikan daya tarik

bagi wisatawan bahkan untuk wisata edukasi

Profil Wisatawan

Pengunjung destinasi air terjun laccar ini dikunjungi hanya dari wisatawan lokal saja


Sumber Daya Manusia

Sumber daya yang ada saat ini adalah pihak desa dan masyarakat sekitar yang berpern

sebagai tenaga pengelola

Kelembagaan

Belum adanya pengelola wisata yang di himpun oleh pemerintah dan

departemenkepariwisataan lainnya, kelembagaan saat ini masih di kelola langsung oleh

masyarakat.



Gambar 4.18Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Air Terjun Laccar

J. Air Terjun Patar Selamat (Kec. Sangkapura)


Air terjun Patar Selamat terletak di Desa Patar Selamat Kecamatan Sangkapura. Untuk

menuju lokasi ini harus melalui jalan aspal yang kondisi jalannya rusak dan medan yang

menanjak. Pada tempat ini juga masih terdapat fauna yang masih hidup liar yaitu ayam hutan

dan kera yang menjadi daya tarik kawasan wisata air terjun patar selamat.


Akomodasi Wisata

Kondisi jalan yang ada merupakan jalan aspal yang kondisinya telah rusak dengan

menanjak. Kondisi sarana dan prasaran penunjang seperi penginapan,peristirahatan,

peribadatan dan utilitas masih belum memadai



Pusat Perbelanjaan


Aksesibilitas

Aksesibilitas masih belum memadai, jalan aspal dengan kondisi rusak dengan medan

yang sulit

Listrik

Belum tersedianya lampu penerangan dan jaringan listrik untuk penunjang wisata

Telekomunikasi


Air Bersih

Pelayanan air bersih untuk keperluan mandi MCK dan kegiatan lainnya masih belum

ada

3. Pasar Wisata


Wisatawan biasanya berkunjung tidak hanya ingin menikmati keindahan air terjun

patar selamat selain tiu ingin melihat fauna yang masih hidup liar yaitu kera dan ayam

hutan sehingga menambah daya tarik utama.

Profil Wisatawan

Pengunjung destinasi air terjun laccar ini dikunjungi hanya dari wisatawan lokal saja


Sumber Daya Manusia


Sumber daya yang ada saat ini adalah pihak desa dan masyarakat sekitar yang berperan

sebagai tenaga pengelola

Kelembagaan

Belum adanya pengelola wisata yang di himpun secara terorganisir.


Gambar 4.19Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Air Terjun Patar Selamat

K. Air Panas Kebondaya (Kec. Sangkapura)

1. Sejarah danlatar belakang


Air panas sangkapura terletak di Desa Sawahmulya dan sungai rujing kecamatan

sangkapura dengan jarak 2 km dari pelabuhan Sangkapura. Sumber mata air panas tersebut

berupa sumber air artetis sisa gunung api purba yang kini sudah tidak aktif. Sumber mata air

anas tersebut merupakan fenomena alam yang menarik minat wisatawan untuk

mengunjunginya guna menikmati berendam atau mandi di air panas tersebut. Lokasi sumber

mata air panas yang berada di tengah bukit kapur atau onix memberikan pemandangan

panorama yang khas dan dapat dikemas menjadi landscape pertamanan atau arena permainan

sebagai penunjang obyek utama.


Akomodasi Wisata

Lokasi Air Panas Sangkapura sangat mudah dicapai karena letaknya dekat dengan

pusat kota Sangkapura, namun sarana penunjang masih belum memadai tmpat parkir,

mushalla dll baik fasiltas penunjang untuk pengunjung dan pengelolaan


Belum adanya sarana penunjang wisata untuk rumah makan dan sarana perdagnagan

lainnya.

Pusat Perbelanjaan

Belum adanya sarana penunjang utnuk perbelanjaan dan pusat kuliner

Aksesibilitas

Aksesibilitas dan transportasi masih perlu ditingkatkan.Jarak Air Panas Sangkapura

dengan jalan raya lingkar bawean hanya sekitar 200 m saja. Namun jalan menuju ke

Air Panas Sangkapura ini sangat sempit yaitu 2,5 meter, hanya bisa dilewati 1 mobil

saja.

Listrik.

Belum adanya layanan listrik dilokasi. Serta belum tersedianya lampu penerangan

Telekomunikasi

Belum adanya layanan telepon dilokasi objek wisata, namun untuk jaringsan listrik

sudah memadai

Air Bersih

Belum adanya layanan air bersih yang memadai pada objek wisata air panas

sangkapura.


Gambar 4.20Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Air Panas Kebondaya

L. Bukit Surowiti (Kec. Panceng)


Wisata Alam Bukit Surowiti merupakan bukit yang digunakan untuk pertapaan Sunan

Kalijaga. Letak lokasi ini berada pada bukit-bukit dengan ketinggian 260 dari permukaan

laut. Bukit ini terletak di Desa Surowiti, Kecamatan Panceng yang berjarak ± 40 km dari

Kota Gresik melalui jalur pantura Gresik – Tuban atau ± 3 km dari jalan raya panceng. Di

bukit ini terdapat pertilasan Sunan Kalijaga, Gua Langseh, makam Mpu Supa Mandrangi,

dan Makam Raden Bagus Mataram.


Akomodasi Wisata

Sarana dan Prasarana yanag ada di kawasan bukit Surowiti kian lama kian diperhatikan

dengan cara penambahan fasilitas-fasilitas yang dibutuhkan para wisatawan.

Akomodasi lainnya ialah sudah terdapat mushola dan masjid. Pada objek wisata ini

belum terdapat toilet untuk pengunjung dan tempat duduk yang digunakan wisatawan

untuk beristirahat. Kebersihan pada lokasi juga belum terjaga. Hal tersebut disebakan

karena belum adanya tempat sampah dan petugas kebersihan sehingga para pengunjung

membuang sampah sembarangan. Untuk pusat informasi juga belum tersedia dan juga

papan penunjuk objek wisata belum ada sehingga para pengunjung tidak mengetahui

destinasi yang ada di objek wisata.



Pada Bukit Surowiti ini belum terdapat rumah makan maupun pusat perbelanjaan.

Aksesibilitas

Untuk mencapai tempat wisata ini bisa menggunakan kendaraan pribadi maupun

menggunakan angkutan umum namun kendaraan umum hanya dapat mengantarkan

pengunjung pada jalan utama objek wisata. Menuju objek wisata wisatawan harus

melewati 5 km kembali dari jalan utama, namun untuk melawatinya belum tersedianya

angkutan yang menjangkau. Perkerasan jalan menuju objek wisata sudah menggunakan

perkerasan aspal namun keadaannya kurang baik karena bergelombang dan berlubang.

Jalan yang menuju bukit sudah dalam keadaan baik dengan perkerasan paving.

Listrik

Untuk listrik hanya mushola pada bukit surowiti yang terjangkau namun untuk wilayah

sekitarnya belum terjangkau sehingga tidak ada penerangan.

Air Bersih

Pada wilayah bukit surowiti ini sudah terjangkau oleh aur bersih karena untuk

memenuhi kebutuhan air bersih pada mushola dan masjid.

3. Pasar Wisata


Bukit Surowiti dikenal sebagai tempat dengan panorama yang indah hingga para

wisatawan dapat melihat pemandangan seluruh wilayah gresik karena letaknya di

perbukitan. Memasuki lokasi wisata para wisatawan diharuskan membayar tiket sebesar

Rp. 1.000,00 untuk biaya operasional.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang selain berasal dari wilayah local dan regional melainkan juga

banyak dari negara tetangga. Sealain wisata alam namun juga menyadikan wisata

budaya. Wisata bukit Surowiti ini memiliki tempat yang luas dan biasanya para

wisatawan yang datang untuk training, wall climbing, outbond, perkemahan, refreshing

keluarga, dan adapula yang bersemedi untuk membersihkan diri.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya yang mengelola adalah pihak desa atau masyarakat sekitar.

Kelembagaan

Pihak-pihak yang mepromosikan objek wisata ini adalah Dinas Kebudayaan,

Pariwisata, Pemuda, dan Olahraga Kabupaten Gresik. Untuk pengelolaannya

diserahkan kepada pihak desa.


Bukit Surowiti

Akses menuju Bukit

Makam

Papan Informasi

Papan Aturan

Akses Jalan

Penunjuk Objek Wisata


Gambar 4.21 Dokumentasi Objek Wisata Bukit Surowiti

M. Penangkaran Rusa Bawean (Kec. Sangkapura)

1. Sejarah dan Latar Belakang

Penangkaran Rusa Bawean penangkaran rusa yang bertujuan menyelamatkan hewan

endemik yang terancam punah. Objek ini selain sebagai tempat penangkaran dijadikan sebagai

objek wisata. Penangkaran rusa ini berada di Desa Pudakit Timur Kecamatan Sangkapura,

penangkaran rusa ini Memiliki luas 4 Ha dengan kandang rusa seluas 1 Ha yang berbatasan

dengan hutan lindung dengan memiliki tebing batu di Bukit “Gunung” Gaddung dan view

alami sehingga bisa dikembangkan sebagai area wisata dengan kelengkapan sarana wisata

khususnya yang berbasis adventure dan sekaligus menyelamatkan daerah hutan lindung dari

illegal loging.

2. Ketersediaan sarana dan prasarana

Akomodasi Wisata

Akses menuju penangkaran rusa cukup sempit dengan kualitas jalan yang masih

makadam, kemudaian tidak tersedianya sarana dan fasilitas untuk wisatawan seprti

tempat peristirahatan, toilet dan fasilitas lainnya.


Belum ada rumah makan dan restoran

Pusat Perbelanjaan


Aksesibilitas

Aksesibilitas masih belum memadai, jalan yang cukup sempit sehingga memungkinkan

untuk sepeda motor saja yang dapat menjangkau, atau hanya cukup untuk satu

kendaraan roda empat.

Listrik

Belum tersedianya lampu penerangan dan jaringan listrik untuk penunjang berwisata


Telekomunikasi


Air Bersih

Pelayanan air bersih untuk keperluan MCK dan kegiatan lainnya masih belum ada

3. Pasar Wisata


Destinaasi wisata ini selain dikunjngi oleh wisatawan untuk melihat rusa juga di

manfaatkan untuk keperluan penelitian sehingga dalam perkembangannya dapat

diberlakukan konsep untuk wisata sekaligus penelitian dalam bentuk ekowisata.

Profil Wisatawan

Pengunjung dwstinasi wisata ini kebanykan dari lembaga-lembaga dan universitas yang

melakukan penelitian selain itu destinasi wisata ini sudah dikenal oleh wisatawan lokal

maupun wisatawan dari Malaysia dan Singapura.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya yang ada saat ini adalah menyerap tenaga kerja lokal yaitu masyarakat

pulau bawean guna meningkatkan kesejahteraan masyarakat Bawean.

Kelembagaan

Penangkaran rusa Bawean ini di kelola oleh pemerintah Kab. Gresik yang menhimpun

masyarakat sekitar sebagai tenaga kerja.



Gambar 4.22Kondisi Eksisting Destinasi Wisata Penangkaran Rusa Bawean

N. Giri Wana Tirta (Kec. Gresik)


Telaga Giri Wana Tirta berada di kawasan industry gresik sekitar 1,5 km kearah barat

alun-alun Kota Gresik. Sauasana alam yang asri dan hijau mengalihkan pikiran sejenak

mengenai Kabupaten Gresik yang panas. Wisata Giri Wana Tirta ini menyajikan suasana

sejuk, tenang, dan nyaman. Pada awalnya Telaga Giri Wana Tirta ini lebih dikenal oleh

masyarakat sebagai Telaga Ngipik. Namun diubah menjadi Gini Wana Tirta diapdopsi dari

karakteristik lokasi Telaga Ngipik. Diantaranya Giri berarti kebesaran dari Sunan Giri

yang makamnya bertempat di Gresik. Wana berate hutan yang mengelilingi telaga.

Sedangkan tirta berarti air. Telaga Ngipik sendiri terbentuk akibat penambangan tanah

lapang oleh PT Petrokimia Gresik sehingga terbentuklah lubang seluas 20 hektar dalam

waktu singkat. Destinasi wisata ini dapat melalui 3 rute perjalanan yaitu arah barat

(tuban/lamongan), arah timur (Surabaya), selatan (Mojokerto).


Akomodasi Wisata

Segala akomodasi wisata seperti sarana dan prasarana semuanya dibawah kebijakan

perusahaan PT. Petrokimia. Mengenai akomodasi seperti sarana dan prasarana memang

sedikit kurang mendapat perhatian. Beberapa prasarana seperti permainan anak dan

toilet telah mengalami kerusakan. Tempat duduk juga sudah disediakan pengelola yaitu

10 buah dengan kapasitas 50 orang. Namun apabila dilihat dari sisi kebersihan wisata

ini sangat kotor walaupun sudah terdapat tempat sampah namun masih banyak para

pengunjung yang membuang sampah sembarangan. Pusat informasi pada objek wisata

belum tersedia.


Warung-warung berada pada pinggiran jalan menuju objek wisata dan sudah

disedoiakan oleh pengelola namun karena bangunan tidak terawat maka akan mebuat

pemandangan objek wisata berkurang.


Aksesibilitas

Jalan untuk menuju objek wisata ini sudah dalam kedaan yang memadai. Sarana

transportasipun sudah memadai mulai dari angkutan umum ataupun kendaraan pribadi.

Untuk pengguna angkutan umum harus berganti kendaraan becak atau ojek karena

angkutan umum hanya menurunkan pengunjung pada jalan utama. Jalan kecil menuju

telaga memiliki perkerasan paving dengan kondisi baik.

Listrik, Telekomunikasi dan Air Bersih

Prasarana listrik, telekomunikasi, dan air bersih sudah disediakan oleh pengelola.

3. Pasar Wisata


Lama kelamaan wisata ini berkembang demi menjaga pelayanan kepada wisatawan.

Pada Telaga Giri Wana Tirta ini sudah terdapat permainan anak, perahu motor yang

digunakan untuk mengelilingi telaga dan juga terdapat sepeda air. Selain itu objek

wisata ini juga digunakan wisata sebagai tempat memancing. Harga tiket masuk dari

objek wiasata ini yaitu sebesar Rp. 2.000,00 per orang.

Profil Wisatawan

Wisata Telaga Giri Wana Tirta ramai pada hari sabtu dan minggu. Biasanya aktifitas

yang dilakukan pengunjung ialah menikmati pemandangan yang rindang. Telaga ini

pernah dijadikan sebagai tempat kejuaraan ski air baik tingkat regional maupun

nasional seperti Pekan Olahraga Nasional (PON) XX.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya manusia yang digunakan dalam pengelolaan kawasan wisata ini berasal

dari PT. Swabina Citra-Semen Gresik.

Kelembagaan

Telaga Giri Wana Tirta dikelola dan dimiliki oleh PT. Swabina Citra-Semen Gresik

sehingga dalam pengembangannya tergantung kebijakan perusahaan.

Pintu Masuk

Ski Air


Tempat Permaianan Anak

Tempat Permaianan Anak

Outbond

Tempat Pemancingan

Ski Air

Rumah Makan

Gambar 4.23 Dokumentasi Objek Wisata Giri Wana Tirta

4.2.3 Wisata Minat Khusus

A. Kampung Kemasan (Kec. Gresik)

Lokasi Kampung kemasan berada di sepanjang Jalan Nyi Ageng Arem-arem III Kota

Gresik. Kampung kemasan ini memiliki karakteristik yaitu deretan bangunan kuno yang masih

dalam keadaan baik sepanjang 200 meter. Bangunan rumah di kampong kemasan masih terwat

dan dimanfaatkan sebagai budidaya Burung Walet. Untuk mencapai kampong kemasan dari

alun-alun Kota Gresik hanya berjarak 700 m. Dari terminal bus bunder dapat ditempuh dengan

transportasi angkutan umum sejauh 6 km, menuju alun-alun kota atau depan kantor lama PLN

Cabang Gresik. Bangunan yang terkenal ialah bangunan yang menjadi Rumah Gaja Mungkur.

Disekitarnya juga terdapat bangunan-bangunan kuno dan bersejarah lainnya. Lokasi kampong


kemasan ini dahulunya merupakan permukiman orang-orang kaya dari Eropa dan kaum

pribumi. Pada bangunan-bangunan kuno yang berada di sepanjang jalan memiliki arsitektur

budaya Eropa dan China. Asal-usul untuk nama kemasan berasal dari status masyarakat

tertentu yang konon bermarga kemas. Gaya eropa pada bangunan dapat dilihat pada atap-atap,

jendela, dan pintu yang relative besar. Sedangkan gaya china dapat dilihat pada atap dan

pemakaian warna serba merah. Kampung kemasan ini sudah didirikan mulai tahun 1909.

Bangunan-bangunan yang ada masih dalam keadaan baik dan masih digunakan sebagai rumah

tinggal


Tahun 1853 berdiri perkampungan yang didominasi oleh turunan china. Salah satu

yang terkenal ialah Bak Liong. Bak Liong merupakan pengrajin emas pada zamannya.

Sepeninggalan Bak Liong kampong ini kampong ini ditinggali oleh orang-orang arab yang

terketuk untuk membeli rumah-rumah yang sempat tidak dirawat ini. Oemar Bn Ahmad

pada tahun 1855 keturnan arab yang bekerja sebagai pedagang kulit membeli dan

mendirikan rumah di daerah ini. Usaha keluarga Oemar mengalami keemasan pada tahun

1896-1916. Selain itu keluarga haji Oemar juga membuat penangkaran burung wallet.

Keluarga H. Oemar bin ahmad berhasil mendirikan sederetan rumah yang berhadapan di

kampong kemasan. Gaya arsitektur yang ada sangat beranekaragam yaitu ada yang

bergaya colonial (Belanda), Otina, Melayu, dan Jawa yang kini usianya sudah mencapai

sekitar 100 tahun lebih. Bangunan yang paling menonjol ialah bangunan yang dimiliki

oleh H. Djaelani atau biasa dikenal sebagai rumah Gajah Mungkur yang merupakan putra

ke-4 H. Oemar Bin Ahmad. Bangunan yang dicatat sebagai cagar budaya yaitu sebanyak

16 dari 23 rumah yang di bangun pada kampong kemasan. Di kampong kemasan ini juga

terdapat masjid yang dulunya hanya surau kecil yang dibangun dengan nuansa islami

sangat kental. Rumah yang diberi nama Gajah Mungkur di desain dengan gaya colonial

dibangun pada tahun 1896 hingga saat ini masih terawatt keasliannya.


Akomodasi Wisata

Pusat informasi untuk kawasan kampong kemasan ini sudah tersedia dengan

pengelolaan dinas kebudayaan, pariwisata, pemuda, dan olahraga serta paguyupan

“Mataseger” (Msayarakat Pecinta sejarah dan budaya Gresik).

Aksesibilitas

Akses untuk ke kampong kemasan ini cukup mudah. Angkutan umum telah melewati

objek wisata ini sehingga masyarakat tidak perlu kebingungan. Objek wisata ini juga

dekat dengan destinasi lainnya. Perkerasan jalan untuk menuju objek wisata sudah


dengan perkerasan aspal hotmix. Namun jalan yang ada pada kampong ini cenderung

sempit karena digunakan 2 arah dan wisatawan parkir secara on-street di pada badan

jalan akibat tidak adanya area parkir. Pada jalan di sepanjang kampong kemasan ini

drainase kurang berjalan baik dan cenderung kekurangan drainase sehingga air

limpasan hujan sering tergenang.

Listrik, dan Telekomunikasi, dan Air Bersih

Jaringan listrik, telekomunikasi, dan air bersih sudah ada di komplek kampong

kemasan ini. Hal tersebut dikarenakan kampong ini dekat dengan pusat kota sehingga

masih terlayani prasarana tersebut.

3. Pasar Wisata


Jumlah pengunjung yang datang tidak menentu. Rumah-rumah yang ada di Kampung

Kemasan ini sudah menjadi milik pribadi. Hal tersebut ditakutkan akan mengebah

struktur atau keadaan yang ada sekarang.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang menuju objek wisata ini ingin melihat peninggalan arsitektur

eropa dan china. Keindahan bangunan sangat menarik minat wisatawan.

Pengunjungnya pun berasal dari berbagai daerah.


Sumber Daya Manusia

Sumber daya manuasia berasal dari dinas yang bersangkutan dan juga terdapat

paguyupan yang mengontrol. Namun juga dibutuhkan kesadaran masyarakat yang

menempati rumah agar tetap melestarikan bangunan.

Kelembagaan

Kampung kemasan dikelola oleh Dinas kebudayaan, pariwisata, pemuda, dan olahraga

yang bersinergi dengan paguyupan “Mataseger” (Msayarakat Pecinta sejarah dan

budaya Gresik).


Gambar 4.24 Dokumentasi Objek Wisata Kampung Kemasan

B. Kampung Adenium (Kec. Kedamean)


Kawasan wisata adenium adalah daerah yang berbeda dengan daerah lainnya karena

kawasan wisata ini terkenal dengan tanaman langkanya yaitu bunga kamboja atau biasa

disebut Mawar Gurun yang berasal dari Benua Eropa. Bunga ini sudah terbudidaya dan

dikembangkan menjadi 100 lebih dari 100 jenis bunga adenium baru hasil dari

penyilangan yang dilakukan oleh pakar adenium terkenal di berbagai negara. Lokasi

tersebut dapat ditemui di tiga kecamatan yaitu :

a) Kecamatan Kedamean tepatnya di Desa banyu Urip dan Desa Manunggal yang berjarak

± 35 km dari Kota Gresik.

b) Kecamatan Driyorejo tepatnya di Desa Karang Andong yang berjarak ± 30 km dari

Kota Gresik.

c) Kecamatan Wringinanom tepatnya di Desa Sooko dan Kesamben Kulon ± 39 km dari

Kota Gresik.


Akomodasi Wisata

Pada kawasan wisata ini sudah terdapat aliran listrik, telepon, dan air bersih. Sarana

kesehatan dan peribadatan pun sudah terlengkapi. Semua ini disebabkan karena


kawasan ini merupakan permukiman sehingga membutuhkan sarana dan prasarana

yang menunjang kebutuhan.


Pada kawasan wisata adenium sudah terdapat warung-warung kecil yang digunakan

masyarakat untuk membeli kebutuhan sehari-hari.

Aksesibilitas

Untuk mencapai lokasi wisata adenium ini akses yang harus dilewati wisatawan ialah

jalur utama yang menghubungkan Lamongan. Untuk menuju objek wisata ini dapat

ditempuh menggunakan kendaraan maupun bus. Jalan yang ditempuh dalam keadaan

kurang baik.

3. Pasar Wisata


Para wisatawan yang datang ke objek wisata ini biasanya tidak hanya menikmati

keindahan bunga adenium saja melainkan ingin membeli bunga tersebut untuk dijual

lebih lanjut. Perkembangan objek wisata ini kian hari kian menurun. Hal ini disebabkan

karena tanaman adenium kurang diminati lagi oleh masyarakat. Sehingga

pembudidayaannya pun kian hari makin dikurangi. Masyarakat juga belum cukup

mengenal objek wisata ini karena tidak adanya pusat informasi untuk pengenalan objek

wisata ini. Akses yang kurang bagus juga menyebabkan objek wisata ini kurang

diminati.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang pada kawasan ini merupakan masyarakat yang berasal dari

daerah gresik dan sekitarnya.


Sumber Daya Manusia

Semua yang mengelola dan memegang usaha dalam wisata adenium ini merupakan

penduduk yang menempati objek wisata ini sehingga pengelolaan ditanggung masing-

masing pemilik usaha.

Kelembagaan

Pada objek wisata ini masing usaha pengembangbiakan dan pengelolaan tanaman di

pegang oleh masing-masing pemilik usaha. Tidak terdapat lembaga secara formal

maupun non formal sehingga segala usaha yang dilakukan ditanggung oleh pemilik

usaha.


Bunga Adenium

Kawasan Sentra Bunga Adenium

Gambar 4.25 Dokumentasi Objek Wisata Kampung Adenium

C. Sentra Industri Songkok dan Rebana (Kec. Bungah)


Sentra songkok dan rebana berada pada Desa Bungah Kecamatan Bungah.


Akomodasi Wisata

Pada sentra ini wilayahnya merupakan permukima sehingga sudah terdapat akses air

bersih, telekomunikasi, dan peribadatan. Sarana dan prasarana yang lain juga telah ada

sehingga kenyamanan pengunjung dapat terakomodir.


Pada kawasan wisata adenium sudah terdapat warung-warung kecil yang digunakan

masyarakat untuk membeli kebutuhan sehari-hari.

Aksesibilitas

Dalam menjangkau tempat wisata ini para wisatawan harus menggunakan jalur utama

yang menghubungkan gresik menuju lamongan. Dari Kota Gresik sendiri sentra ini

berjarak ±27 km yang ditempuh dengan menggunakan berbagai kendaraan termasuk

juga bus. Jalan menuju objek wisata ini sudah dalam kondisi baik. Angkutan umum

yang menuju objek wisata ini tidaka ad sehingga para wisatawan lebih baik mengguna

kendaraan pribadi. Apabila kita telah sampai pada lokasi objek wisata jalan yang dilalui

telah menggunakan perkerasan paving sehingga tidak ada hambatan dalam segi

aksesbilitas.

3. Pasar Wisata


Di Sentra Songkok dan rebana ini sudah terdapat 32 pengrajin songkok dan 27

pengrajin rebana. Kondisi sentra wisat ini telah baik.


Kelembagaan


Pada kawasan ini pengelolaan songkok dan rebana sepenuhnya dikuasai oleh masing-

masing produsen karena tiap-tiap industri merupakan kepemilikan pribadi. Namun

pemerintah masih memberikan bantuan kepada produsen yang belum memiliki modal

untuk usahanya. Desa ini telah memilik kelompok usaha pengrajin songkok dan rebana

sebagai wadah pusat informasi objek wisata ini.

Gambar 4.26 Dokumentasi Objek Wisata Sentra Industri Songkok dan Rebana

D. Benteng Lodewijk (Kec. Bungah)


Menurut sejarah Kabupaten Gresik dahulunya merupakan Kabupaten Surabaya yang

menjadi wilayah strategis dan sangat penting bagi perkembangan Kota Surabaya. Letak

Gresik yang strategis sudah dikenal Belanda sejak masa colonial Belanda dan ditandai

dengan keberadaan Benteng Lodewijk yang dibangun pemerintahan Hindia Belanda pada

Tahun 1808. Keberadaan banteng Lodewijk ini terletak pada Desa Tanjung Widoro Pulau

Mengare Kecamatan Bungah yang digunakan sebagai pertahanan penghalau musuh bagi

yang masuk Kota Surabaya melalui jalur laut. Bangunan benteng ini dibangun diatas tanah

rawa namun ternyata kuat terhadap terjangan ombak Selat Madura.


Akomodasi Wisata

Akomodasi yang ada sangat minim. Hal tersebut dapat dilihat dari ketersediaan sarana

dan prasarana yang tidak ada mulai dari air bersih, telekomunikasi, dan listrik.


Tidak terdapat rumah makan ataupun pusat perbelanjaan karena kondisi banteng yang

terletak di pinggir laut tidak memungkinkan. Untuk menjangkau objek wisata ini pun

sulit.

Aksesibilitas

Dalam mencapai ke lokasi banteng para wisatawan dapat menggunakan kendaraan

kecil menuju jalur pantura lalu menuju perkampungan petambak ikan dan udang yang

kondisi perkerasan sudah menggunakan paving. Lalu untuk menuju banteng wisatawan


bisa menggunakan perahu penduduk dengan system sewa. Debur ombak yang sedikit

besar terkadang menyebabkan para wisatawan mabuk laut.

3. Pasar Wisata


Dalam menuju lokasi dengan menggunakan perahu maka akan di bawa menyisir aliran

bengawan solo yang penuh dengan rimbunnya pohon mangrove. Sesampainya di lokasi

kita akan melihat kondisi benteng yang terbuat batu karang dan bata merah yang hancur

karena terkena abrasi laut Selat Madura dan kondisinya pun sudah tak terurus.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang pada objek wisata ini berasal dari gresik maupun wilayah

sekitarnya.


Sumber Daya Manusia dan Kelembagaan

Yang berperan dalam pengembangan kondisi wisata Benteng Lodewijk ini ialah Dinas

Pariwisata dan warga sekitar yang menyediakan alat transportasi untuk menjangkau

tempat wisata.

4.2.4 Event/ Kegiatan Kepariwisataan

A. Rabu Wekasan


Rabu wekasan merupakan acara

budaya yang hanya ada Di Desa Suci

Kecamatan Manyar. Kegiatan ini

diadakan setiap hari rabu terkahir di

bulan jawa sapar setiap tahunnya.

Alasan mengapa Rabu Wekasan ini tetap

dilakukan oleh masayarakat Kabupaten

Gresik ialah karena dahulu pada massa

Sunan Giri ditemukan sumber mata air.

Rebo wekasan merupakan tasyakuran rasa syukur atas pemberian tuhan yang melimpah

tersebut. Rebo wekasan ini sama halnya dengan idul fitri ataupun idul adha yang kegiatan

dilakukan dengan silaturahmi keluarga. Rabu wekasan diperingati karena dulunya Sunan

Giri berdakwah di daerah barat Gresik yaitu Desa Polaman sebuah bukit kapur tandus dan

gersang. Pada suatu hari Desa Polaman ini tertimpa kekeringan yang luar biasa. Sunan Giri

mendapat kabar dari Khadam yaitu muridnya sehingga Sunan Giri langsung menuju desa

tersebut. Setelah sesampainya di tersebut Sunan Giri mengatakan bahwa beberatus meter


dari masjid polaman terdapat sumber air yang melimpah. Setelah dicari ternyata benar

bahwa terdapat sebuah sumber air yang cukup untuk mamenuhi kebutuhan bersuci dan

kebutuhan lainnya. Dalam mempermudah penyaluran air maka dibuatlah sebuah sumur

dengan nama Sumur Gede. Karena masyarakat yang menggunakan air sumur tersebut

terlalu banyak maka air yang ada pada sumur menyusut. Setelah tersebut khadam

menyakan kembali terhadap Sunan Giri tentang hal tersebut. Sunan giri menyuruh khadam

untuk mencari kembali sumber air pada lereng bukit. Pada tahun 1403 khadam

menemukan sebuah tempat di sebelah utara Kampung Polaman. Tempatya tersebut sangat

subur. Khadam menemukan sumber air di bawah rerimbunan pohon. Airnya sangat bersih

dan jernih. Akibat kejadian ini Sunan Giri meberi nama Desa Polaman sebagai Desa Suci.

Pada tahun 1913 M dan 1932 M semasa penjajahan Belanda dibuatlah water Town atau

gedung penampungan air untuk mengalirkan air darah ke daerah sekitarnya. Sekarang

sumur tersebut dikelola oleh Perusahaan Daerah Air Minum Kabupaten Gresik.



Acara rabu wekasan ini hampir sama seperti acara pasar malam sehingga banyak orang

yang berjualan makanan, pakaian, alat-alat rumah tangga, minuman, dan mainanan

anak-anak pada acara tersebut. Namun hadirnya pedagang tersebut mengalihkan fungsi

acara rabu wekasan ini hanya sebagai wisata jalan-jalan para masyarakat tanpa

mengikuti ritual yang masih dilestarikan di masjid Mamba’ut Tho’at.

3. Pasar Wisata


Tahun demi tahun rabu wekasan ini sangat di minati di Desa Suci. Para wusatawan

datang dari penjuru Kabupaten Gresik bahkan ada yang berasal dari luar jawa.

Sekarang Rabu Wekasan ini mengalami kemunduran karena sumber air mulai

mongering karena pengalih fungsian lahan.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang ke acara ini bukan hanya warga Kecamatan Manyar saja

namun juga berasal dari penjuru Kabupaten Gresik. Pada rabu wekasan masyarakat

juga dapat menyaksikan wayang kulit, panggung sandiwara bernafaskan islam, pencak

silat, pentas seni, layar tancap, komedi putar, seni hadrah, dan lainya disesuaikan

kesepakatan panitia rebo wekasan.


Kelembagaan

Sudah terdapat panitian yang mengatur jalannya acara pada rabu wekasan. Panitia

menentukan acara yang boleh ada dalam rabu wekasan ini.


B. Kolak Ayam Masjid Gumeno


Pesta Kolak Ayam Masjid Gumeno diadakan pada masjid Gumeno Desa Gumeno

Kecamatan Manyar. Acara pesta kolak ini diadakan setiap tanggal 23 Ramadhan atau

malem patlikur. Pesta ini berlangsung ratusan tahun sejak tahun 1451 Masehi. Masyarakat

Desa Gumeno biasa menyebut pesta ini sebagai sanggring. Tradisi ini bermula ketika

penyebar agama islam yaitu Sunan Dalem datang ke Desa Gumeno dengan niat

berdakwah. Beliau merintis pendirian sebuah masjid pada tahun1451 Masehi. Masjid

tersebut terkenal yaitu masjid jami’ sunan dalem. Setelah bekerja keras mendirikan masjid

dan mempersiapkan perkampungan di desa tersebut maka sunan dalem tiba-tiba sakit

namun tak kunjung sembuh. Akhirnya ia mendapat ilham yang gaib bahwa sakitnya akan

sembuh. Setelah itu Sunan Dalem memerintahkan agar masyarakat berkumpul di masjid

dengan membawa ayam jago dan membelih ayam jago tersbut. Para lelaki juga

menyiapkan bumbu-bumbu racikan untuk ayam jago tersebut. Sunan dalem

mengumumkan kalau beliau tengah membuat resep sanggring atau kolak ayam.

Selanjutnya ayam dan bumbu dimasak dalam kuali. Hanya para lelaki yang bola mengolah

panganan ini. Tetap tanggal 23 ramdhan sunan dalem memakan masakan ini bersama

masyarakat Gumeno dan diikuti hingga saat ini. Setelah memakan kolak ayam tersebut

sunan dalem telah sembuh dan sembuhnya berasal dari allah SWT.

2. Pasar Wisata


Kolak ayam ini sangat potensial untuk dikembangkan sebagai kuliner local rasa global.

Selain sebagai obat namun juga sebagai kekayaan bangsa.


Kelembagaan

Sudah terdapat kepanitiaan dan Masyarakat Pencinta Sejarah dan Budaya Gresik.

Gambar 4.27 Dokumentasi Event Wisata Kolak Ayam Masjid Gumeno


C. Malem Selawe


Malam Selawe merupakan puncak dimana orang-orang melalukan itikaf dan memburu

lailatul qadar dengan berziarah ke makam sunan giri di Desa Giri Kecamatan Kebomas.

Biasanya dimulai pada malam likuran (21). Ratusan pedagang berjajar - jajar sepanjang

jalan Sunan Giri hingga Makam Sunan Giri. Sebenarnya para pedagang sudah membuka

stan sejak pertengahan ramadhan tapi puncaknya pada malam selawe. Banyak sekali yang

ditawarkan para pedagang kagetan mulai makanan, pakaian, celengan dari tanah liat,

kopiah , furniture, vas bunga, mainan dan lain-lain.

2. Pasar Wisata


Acara ini merupakan acara yang ditunggu tunggu oleh warga Gresik khususnya

.Biasanya saat malam itu , jalan yang selebar 8 meter itu dipenuhi dengan para

pedagang dan para peziarah baik dari Gresik ,luar gresik bahkan luar jawa ,ratusan

bahkan ribuan peziarah pun berada disana. Tradisi malam selawe ini telah berlangsung

selama ratusan tahun yang lalu ,dan diadakan setiap tahun nya di bulan ramadhan

.Seiring dengan banyaknya peziarah yang datang pada malam itu ,maka naluri para

pedagang pun juga ikut meramaikan suasana dengan menawarkan barang - barang

daganganya .Maka tak heran jika ruas jalan mulai dari per-empatan Kebomas sampai

komplek pemakaman Sunan Giri dipadati banyak pedagang dan peziarah .

Profil Wisatawan

Ribuan orang berziarah ke makam Sunan Giri. Momentum itu yang lantas

dimanfaatkan sejumlah pedagang menawarkan aneka oleh-oleh atau kebutuhan yang

lainnya. Tradisi Malam Selawean diwariskan turun temurun sejak zaman Sunan Giri.

D. Pasar Bandeng

Kegiatan pasar bandeng biasanya diadakan dua hari sebelum malam takbiraan idul fitri

yaitu pada malam 27 hingga 29 di bulan ramadhan. Demi menyambut hari besar ini di pasar

Kota Gresik akan dijual banyak ikan bandeng yang masih segar karena baru diambil dari

tambak. Pada tahun 2012 lokasi pasar bandeng diubah di Gedung Wahana Kreasi Tlogo Dendo

Gresik. Bandeng yang dijual pun bukan bandeng yang biasa namun dengan berat yang

mencapai 10 kg dan berharga mahal.


Pasar bandeng dimulai pada jaman sunan giri. Sunan giri memiliki pesantren di

kawasan bukit kedaton yang dihuni oleh santri pondok pesantren di daerah Desa Giri

Kecamatan Kebomas. Para santri yang berguru untuk memperdalam ilmu agama islam

memiliki kebiasaan mudik pada saat menjelang idul fitri. Sebelum kembali ke kampong


halaman umumnya santri turun bukit untuk mencari oleh-oleh khas dari Kota Gresik.

Oleh-oleh khas tersebut ialah Ikan Bandeng. Sejak itu maka terjadilah lelang ikan

bandeng.



Pada kegiatan pasar bandeng tidak hanya menjual ikan bandeng namun juga menjual

kebutuhan lainnya yaitu baju, makanan, mainan anak-anak hingga aksesoris.

Aksesibilitas

Pada saat ada kegiatan pasar bandeng para wisatawan membanjiri kawasan pasar ini

sehingga jalan menuju pasar menjadi macet dan dibutuhkan lahan parkir yang luas.

Biasanya masyarakat sekitar menyediakan lahan parkir secara dadakan.

3. Pasar Wisata


Apabila dilihat dari perkembangan kepariwisataan maka pasar bandeng bisa dikatakan

sebagai ikon wisata karena mempunyai nilai spesifik produk khas daerah gresik.

Selama ini pasar bandeng hanya dipromosikan sebatas pasar regional saja.

Profil Wisatawan

Pasar bandeng dalam perkembangannya sudah menjadi sebuah tradisi yang

pelaksanaannya tidak hanya dikunjungi oleh warga Gresik namun juga masyarakat luar

Gresik bahkan mancanegara.

E. Haul Bungah


Haul Akbar Bungah adalah ritual untuk memperingati wafatnya para pendiri desa

Bungah. Desa Bungah berada di kecamatan Bungah kabupaten gresik. Haul merupakan

acara peringatan rutin yang di adakan satu tahun sekali. Maksud acara haul adalah untuk

memperingatai kyai atau toko-toko penguasa pendiri desa bungah dan sekaligus untuk

menjalin silaturahmi antar warga kecamatan bungah pada khususnya dan masyarakat

Gresik pada umumnya. Pelaksanaan Haul Bungah ini di adakan di pusat kecamatan

Bungah yaitu di Alon – Alon Bungah dan di pondok pesatren qomaruddin Sampurnan

Bungah .

Dengan tujuan Silaturahmi maka berkumpulah warga Bungah dan sekitar Gresik

lainnya untuk mengunjungi acara inti Haul yang berupa kegiatan keagamaan Islam yang

sudah biasa dilakukan oleh masyarakat Gresik dan sekitarnya. Tujuan dari acara ini adalah

untuk mensyukuri dan memanjatkan do’a kedapa Allah Swt. Selain daripada itu dengan

berkumpulnya banyak orang dari segala penjuru Gresik memberikan peluang bagi para


pedagang kaki lima musiman yang ingin mengais rejeki dengan berjualan di sepanjang

jalan menuju tempat pelaksanaan inti acara tadi.

a) Tahlil bersama yang di pusatkan di Pondok pesantren Qomaruddin Sampurna Bungah

gresik

b) Ishari yang di lakukan pada malam hari yang di hadiri oleh semua ishari se jawa timur

c) pengajian akbar

Dengan begitu diharapkan dapat bermanfaat bagi masyarakat banyak selain dari tujuan

religi, silaturahmi , dan juga dari sisi perekonomian warga yang bisa sedikit terbantu

dengan adanya acara Haul Bungah ini. Setiap tahunnya masyarakat Gresik dan sekitarnya

dangat antisias untuk dating pada acara Haul Bungah ini, dengan tujuan yang bermacam –

macam. Diantaranya hanya sekedar untuk jalan – jalan dan mencari barang – barang

murah yang dijual oleh para pedagang yang ada di sepanjang jalan menuju tempat acara

inti.



Banyaknya orang yang berkumpul pada suatu tempak itu akan memberikan dampak

ekonomi bagi warga sekitar yang berusaha memanfaatkan situasi yang ada untuk

mencari rezeki dengan berjualan berbagaimacam aneka makanan atau biasa kita sebut

dengan pasar dadakan.

F. Gresik Djaloe


Festival Gresik Djaman doele merupakan event yang diharapkan dapat merangsang

msyarakat lebih peduli pada heritage (warisan pusaka) seperti :

a) Pusaka Budaya Ragawi

b) Pusaka Budaya Tak Ragawi

c) Pusaka Alam

d) Pusaka Saujana

Pada intinya festival ini sebagai alat kampanye mengenai heritage yang nantinya akan

berdampak positif untuk pertumbuhan ekonomi kreatif pada masyarakat dalam bidang

kuliner khas, souvenir khas, dan jati diri masyarakat serta wilayah.



Antusiasme masyarakat yang tinggi dapat dilihat dari keterlibatan masyarakat dalam

acara tersebut. Masyarakat juga juga menjual makanan dan minuman khas dari gresik

di sepanjang jalan tempat digelarnya acara ini. Selain itu masyarakat juga mendirikan

stan souvenir sehingga memunculkan karya-karya kekhasan daerah. Juga terdapat stan-


stan pameran foto gresik jaman dulu sehingga secara komikal masyarakat mudah

mencerna maksud dari acara ini.

3. Pasar Wisata


Pada event ini acara yang disajikan ialah sosok kota gresik pada jaman dahulu yang

diangkat melalui sebuah karya. Disini juga diisi dengan panggung pertunjukan yang

mengangkat aksi pengenalan budaya gresik sendiri.

Profil Wisatawan

Wisatawan yang datang pada event ini sebagian besar berasal dari Gresik karena

mereka ingin mengenang kembali sejarah terbentuknya Kabupaten Gresik, meskipun

demikian terdapat pula wisatawan yang berasal dari luar Gresik dengan tujuan untuk

mengenal Gresik lebih dalam.


Kelembagaan

Pihak yang mengadakan Gresik jaman dulu ini adalah Mataseger yaitu suatu komunitas

yang ada Di Kabupaten Gresik.


Gambar 4.28 Dokumentasi Event Wisata Gresik Djaloe


4.1 GAMBARAN KEPARIWISATAAN KABUPATEN GRESIK .................................................... 1

4.2 POTENSI DAN DAYA TARIK WISATA ............................................................................... 3

4.2.1 Wisata Budaya ......................................................................................................... 3

4.2.2 Wisata Alam ........................................................................................................... 30

4.2.3 Wisata Minat Khusus ............................................................................................. 58

4.2.4 Event/ Kegiatan Kepariwisataan............................................................................ 65

TABEL 4.1 OBJEK WISATA KABUPATEN GRESIK ...................................................................................................... 2

GAMBAR 4.1 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM MAULANA MALIK IBRAHIM ....................................................... 6

GAMBAR 4.2 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM SUNAN GIRI ......................................................................... 10

GAMBAR 4.3 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM KANJENG TUMENGGUNG PUSPONEGORO ................................... 12

GAMBAR 4.4 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM RADEN SANTRI ...................................................................... 14

GAMBAR 4.5 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM NYAI AGENG PINATIH ............................................................. 17

GAMBAR 4.6 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM SUNAN PRAPEN .................................................................... 21

GAMBAR 4.7 DOKUMENTASI OBJEK WISATA PETILASAN GIRI KEDATON ................................................................... 24

GAMBAR 4.8 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM SITI FATIMAH BINTI MAIMUN .................................................. 27

GAMBAR 4.9 DOKUMENTASI OBJEK WISATA MAKAM KANJENG SEPUH.................................................................... 29

GAMBAR 4.10 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA DANAU KASTOBA .................................................................. 32

GAMBAR 4.11 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA PANTAI LABUHAN ................................................................. 34

GAMBAR 4.12 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA PANTAI NYIMAS ................................................................... 35

GAMBAR 4.13 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA HUTAN LINDUNG .................................................................. 37

GAMBAR 4.14 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA PANTAI TINGGEN .................................................................. 39

GAMBAR 4.15 DOKUMENTASI OBJEK WISATA PANTAI DELEGAN ............................................................................ 41

GAMBAR 4.16 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA PULAU GILI DAN NOKO .......................................................... 44

GAMBAR 4.17 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA KAWASAN PANTAI SELAYAR .................................................... 46

GAMBAR 4.18 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA AIR TERJUN LACCAR .............................................................. 48

GAMBAR 4.19 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA AIR TERJUN PATAR SELAMAT .................................................. 49

GAMBAR 4.20 DOKUMENTASI OBJEK WISATA BUKIT SUROWITI ............................................................................. 54

GAMBAR 4.21 KONDISI EKSISTING DESTINASI WISATA PENANGKARAN RUSA BAWEAN ............................................... 56

GAMBAR 4.22 DOKUMENTASI OBJEK WISATA GIRI WANA TIRTA ............................................................................ 58

GAMBAR 4.23 DOKUMENTASI OBJEK WISATA KAMPUNG KEMASAN ....................................................................... 61

GAMBAR 4.24 DOKUMENTASI OBJEK WISATA KAMPUNG ADENIUM........................................................................ 63

GAMBAR 4.25 DOKUMENTASI OBJEK WISATA SENTRA INDUSTRI SONGKOK DAN REBANA ............................................ 64

GAMBAR 4.26 DOKUMENTASI EVENT WISATA KOLAK AYAM MASJID GUMENO ......................................................... 67

GAMBAR 4.27 DOKUMENTASI EVENT WISATA GRESIK DJALOE ............................................................................... 72

GAMBARAN UMUM PARIWISATA KABUPATEN GRESIK...Kabupaten Gresik sudah memadai dan didukung pula dengan...

Documents

Transcript of GAMBARAN UMUM PARIWISATA KABUPATEN GRESIK...Kabupaten Gresik sudah memadai dan didukung pula dengan...