COMMUNITY Development (Sebuah Inovasi Bagi Gerakan Mahasiswa

5/10/2018 COMMUNITY Development (Sebuah Inovasi Bagi Gerakan Mahasiswa - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/community-development-sebuah-inovasi-bagi-gerakan-mahasiswa 1/17

1 | P a g e

Ya! Ada yang jaya.

ada yang terhina.

Ada yang bersenjata.

ada yang terluka.

Ada yang duduk.

ada yang diduduki.

Ada yang berlimpah.

ada yang terkuras.

Dan di sini kita bertanya:

''Maksud baik saudara untuk siapa?

Saudara berdiri di pihak yang mana?'' (Rendra)



2 | P a g e

BAB I

PENDAHULUAN

Sejarah mencatat, mahasiswa tidak bisa dilepaskan dari sejarah berdirinya

bangsa Indonesia. Pergerakan bangsa Indonesia dimulai dari pergerakan

mahasiswa. Jauh sebelum proklamasi kemerdekaan, mahasiswa dan pemuda telah

memiliki idealisme kebangsaan yang sangat kental dengan tekad mempersatukan

wilayah nusantara sebagai satu bangsa, satu tanah air, dan satu bahasa melalui

konsep Sumpah Pemuda. Gerakan-gerakan perlawanan terhadap tindak

penjajahan oleh Belanda dan Jepang telah diilhami oleh konsep Sumpah Pemuda

yang merupakan salah satu karya terbaik anak bangsa. Akhirnya, upaya

mahasiswa termanifestasikan dalam pembacaan teks proklamasi oleh Soekarno

pada tanggal 17 Agustus 1945.

Runtuhnya Orde Lama dan lahirnya Orde Baru tidak terlepas dari peran

mahasiswa. Setelah itu, pergerakan-pergerakan mahasiswa tetap menghiasi

cakrawala kehidupan berbangsa dan bernegara selama 32 tahun Orde Baru

berkuasa. Sikap represif para penguasa Orde Baru menyebabkan banyak

mahasiswa yang ditangkap, tindakan seperti ini seakan mengaborsi lahirnya

pemikiran-pemikiran kritis mahasiswa ketika itu. Titik kulminasi pergerakan

mahasiswa pada saat Orde Baru terjadi pada pada 1998. Idealisme mahasiswa

yang terkubur selama 32 tahun telah mengalami kebangkitan pada tahun tersebut,

ditandai oleh runtuhnya rezim Orde Baru. Peristiwa serupa bukan tidak mungkin

terjadi pula di berbagai negara di dunia ini, baik di Timur maupun di Barat.



3 | P a g e

Pergerakan mahasiswa setelah bergulirnya reformasi pada 1998

nampaknya dihadapkan pada pluralitas gerakan yang sangat tinggi. Mahasiswa

pada saat ini memiliki garis perjuangan dan agenda yang berbeda dengan

mahasiswa lainnya. Mahasiswa seharusnya tidak disibukkan oleh sikap menilai

dan memilih konsep-konsep suatu gerakan. Justru, yang terpenting adalah

menjaga idealisme agar suara mahasiswa dapat merepresentasikan dan

mengangkat realita sosial yang terjadi di tengah-tengah masyarakat.

Mahasiswa harus memiliki paradigma baru dalam melakukan suatu

gerakan. Jika mahasiswa terus menajamkan konflik di antara mereka, maka hal ini

akan mengganggu kemurnian penyampaian aspirasi pada penguasa. Untuk

mendapatkan keseragaman visi dibutuhkan suatu basis massa yang solid, dan hal

inilah yang harus dimiliki oleh mahasiswa. Perbedaan memang selalu menjadi

realita kehidupan, namun hendaknya perbedaan tersebut tidak diiringi dengan

sikap saling tuduh-menuduh dan menganggap konsep miliknyalah yang

merupakan konsep terbaik.



4 | P a g e

BAB II

PEMBAHASAN

A. Sejarah gerakan Mahasiswa

Sejarah munculnya gerakan mahasiswa telah berkembang sejak didirikan

Universitas Bologna Paris dan Oxford pada abad ke 12 dan ke 13. Gerakan

mahasiswa sedunia mulai muncul ketika terjadi penyerangan oleh tentera Hitler

terhadap pertemuan Mahasiswa sedunia pada tangal 17 November 1939 di Praha

Cekoslowakia. Akibat penyerbuan itu, sembilan pemimpin mahasiswa tewas dan

imbasnya Universitas Charles pun ditutup. Peristiwa tersebut membuat mahasiswa

sangat sedih karena telah melukai hati mereka, dan ini bukan hanya di

Cekoslawakia, akan tetapi juga di seluruh dunia. Setelah kejadian ini, mahasiswa

pun bangkit sebagai kelompok penentang, peristiwa 17 November ini di jadikan

sebagai International Student Day.

Pada Maret 1945 di London diadakan pertemuan yang dihadiri oleh 24

mahasiswa dari seluruh dunia. Pertemuan tersebut telah menghasikan satu

kesimpulan untuk membentuk satu organisasi mahasiswa seluruh dunia yang

dikenal dengan nama Federasi Mahasiswa Seluruh Dunia. Selanjutnya pada bulan

November pertemuan ini dilanjutkan kembali juga di tempat yang sama selama 2

hari. Pertemuan ini dihadiri oleh 150 orang mahasiswa dari 38 negara di dunia.

Pada waktu yang sama juga telah lahir satu lembaga mahasiswa yang didominasi

oleh kelompok komunis yang diberi nama “The Word Federation Of Democratic

Youth (WFDY). Kelahiran organisasi ini telah mempengaruhi pertemuan di



5 | P a g e

London, di mana organisasi Federasi Mahasiswa mengambil sikap beraliansi

dengan WFDY atau tidak. Disinilah mulai terjadi perpecahan ditubuh organisasi

mahasiswa dan hampir saja organisasi Federasi Mahasiswa ini dibubarkan.

Namun satu tahun kemudian, tepat pada 17 November 1946 diadakan kembali

pertemuan mahasiswa sedunia di Praha, Cekoslawakia. Dalam pertemuan inilah

terbentuk organsisasi mahasiswa sedunia secara resmi yang diberi nama

International Union Of Student (IUS).

Dikemudian hari, IUS mengalami perpecahan disebabkan oleh tiga faktor,

pertama, IUS gagal melakukan protes terhadap Coup D’etat di Cekoslawakia

pada Februari 1948. Sedangkan secara realita mahasiswa mengerakkan

gelombang demontrasi menentang usaha Coup D’etat. Sebaliknya Komunis

dengan bantuan tentera merah Uni Soviet menindas aksi-aksi mahasiswa tersebut.

Kedua, kegiatan IUS berkerjasama dengan WFYD yang melaksanakan kongres di

Calcutta India pada tahun 1948. Teryata kongres tersebut dijadikan alasan oleh

pihak Komunis untuk melakukan kudeta di Asia seperti Burma, Malaysia, Filipina

dan Indonesia. Faktor ketiga adalah IUS tidak mampu melakukan protes terhadap

pemberontakan Parti Komunis Indonesia (PKI) di Madiun pada tanggal 18

September 1948. Selanjutnya perselisihan semakin hebat dari tahun ketahun

hingga menyebabkan perpecahan dalam tubuh gerakan mahasiswa. Namun begitu

perang Korea meletus, IUS melaksanakan kongres kedua di Praha pada 22 Juni

1950. Para mahasiswa dari negara Barat mengambil sikap menentang, mereka

yang terdiri dari 21 wakil National Union Of Student mengadakan pertemuan di



6 | P a g e

Stockholm Swedia. Dalam pertemuan itulah kemudian mereka melahirkan

berdirinya The International Student Conference (ISC).

Sekelumit perkembangan sejarah gerakan mahasiswa dunia ini memang

sangat riskan dari unsur perpecahan. Organisasi mahasiswa terpecah menjadi dua,

satu bernama IUS yang berpusat di Praha, Cekoslawakia, sedangkan satu lagi

bernama ISC yang berpusat di Leiden, Belanda. Perpecahan dalam tubuh

organisasi mahasiswa ini merupakan cerminan terhadap perpecahan politik dunia,

dimana terjadi persaingan dan gesekan antara dua blok raksasa dunia yaitu Uni

Soviet versus Amerika serikat yang terkenal dengan perang dingin. Akibat

perpecahan di tubuh organisasi mahasiswa, gerakan-gerakan mahasiswa lebih

banyak menyusup dalam gerakan-gerakan di tingkat nasional. Seperti Revolusi di

Hongaria pada 23 Oktober 1956, mereka menuntut agar para dosen yang

menganut aliran Stalinist dipecat dari Universitas. Mahasiswa dan rakyat bersatu

padu dalam gerakan tersebut, mereka menyerukan 'suara kemerdekaan dengan

slogan kami ingikan kebebasan dan tentera Uni Soviet harus segera

meninggalkan Honggaria'.Gerakan tersebut di hadiri oleh 100.000 mahasiswa.

Gerakan ini disambut oleh tentera beruang merah dengan mengerahkan tank-tank,

panser dan pesawat tempur.

Walaupun gerakan tersebut dilayani dengan kekerasan, namun semangat

perjuangan mahasiswa tidak pernah mundur, malah mahasiswa terus bersemangat

untuk memperjuangkan normalisasi sistem politik, kebebasan, demokrasi,

keadilan, dan penghargaan terhadap martabat manusia. Gerakan demi gerakan

terus mereka lakukan seperti di Lisbon, Portugis 1 Februari 1965. Mahasiswa



7 | P a g e

menuntut demokrastisasi dan perbaikan sistem pendidikan serta kebebasan di

Universitas. Demikian juga gerakan dinegara-negara lain baik di Perancis,

Polandia, Belgia, Belanda, Inggris, Afrikan, Maroko, Libya, Iran, Irak, Sudan,

Kenya, Turki, Nepal, Korea Selatan, Filipina dan Indonesia. Mahasiswa tetap

menjadi tonggak politik untuk melakukan segala perubahan di seluruh dunia.

B. Konsepsi gerakan mahasiswa

Menurut Hussain Muhammad (1986) gerakan mahasiswa merupakan

gerakan yang di golongkan kepada gerakan sosial. Beliau menyifatkan kedudukan

dan peranan gerakan mahasiswa mempunyai konotasi dengan gerakan kolektif

dalam mewujudkan perubahan dalam suatu masyarakat. Seementara itu menurut

Jeffrey Haynes (sebagaimana di kutip dalam tulisan Touraine 1985) menjelaskan

bahwa gerakan sosial merupakan pelaku yang secara budaya terlibat dalam

konflik sosial atau politik, bertujuan dengan strateginya memiliki hubungan sosial

dan rasionalitas. Fungsi mereka tidak bisa ditafsirkan dalam logika tatanan

kelembagaan yang ada, kerana fungsinya yang seimbang benar-benar merupakan

tantangan bagi logika dalam mentranformasikan hubungan sosial. Karena itu,

gerakan sosial selalu menentang status quo, mereka anti sistem, menyerukan dan

memadukan tuntutan akan perubahan tatanan sosial, politik dan ekonomi. Dengan

demikian, gerakan sosial berusaha untuk mencapai perubahan tingkat tinggi.

Lebih lanjut Jeffrey Haynes menjelaskan bahawa ciri utama gerakan sosial

menandingi dasar politik dengan negara, gerakan sosial ini tidak tumbuh dalam

isolasi pelaku sosial dan politik, tetapi merupakan pelaku kolektif yang



8 | P a g e

terorganisir dalam perjuangan politik atau kultur yang berkelanjutan melalui jalan

aksi yang institusional dan ekstra-institusional. Walaupun tema yang diusung

menentang status quo, bahkan jauh dari itu mereka secara kritis berusaha untuk

membangun indentitas sosial baru, menciptakan ruang demokrasi bagi aksi sosial

yang otonom dan menafsirkan kembali norma dan membentuk ulang lembaga-

lembaga. Juga mereka berusaha untuk mengerakkan bagian-bagian dan kelompok-

kelompok yang tertindas atau tereksploitasi dalam cara baru dan berbeda.

Sebagai gerakan social (movement organization) gerakan mahasiswa

merupakan gerakan yang berusaha untuk mengerakkan atau memobilisasi

golongan mahasiswa maupun masyarakat secara kolektif. Gerakan ini di lakukan

untuk mewujudkan kesadaran politik setiap individu masyarakat demi menentang

segala penindasan yang di lakukan oleh negara. Jadi gerakan mahasiswa

merupakan gerakan untuk melawan hegomoni negara. Untuk mencapai

keberhasilan perlu suatu gerakan yang kuat dan bersatu padu serta ide, gagasan

dan tindakan politik yang radikal. Tegasnya, konsep gerakan sosial yang dibangun

oleh mahasiswa merupakan suatu gerakan yang mempunyai bentuk tingkah laku

serta budaya tersendiri.

Menurut Arbi Sanit (1999) gerakan mahasiswa mempunyai peranan yang

sangat besar untuk perubahan masyarakat. Mahasiswa selalu mengambil peran

sebagai pelopor dalam setiap perubahan. Keinginan yang sangat besar untuk

melakukan perubahan adalah sifat yang sudah melekat pada mahasiswa yang

berpikir kritis. Bila kita lihat gerakan yang dilakukan oleh mahasiawa Indonesia

pada Mei 1998 yang lalu jelaslah bahwa mahasiswa mampu melibatkan diri dalam



9 | P a g e

proses politik dan perubahan politik. Walaupun harus diakui segala gerakan dan

tindakan mereka tidak selamanya benar, akan tetapi apa yang telah dikritik dan

dilakukan oleh mahasiswa kadangkala akan menyadarkan nurani masyarakat.

C. Meninjau Kembali Gerakan Mahasiswa

Pascareformasi, mahasiswa dilanda degradasi gerakan. Mereka tidak lagi

menakutkan bagi kalangan pemerintah. Setiap protes penolakan mahasiswa sering

dianggap angin lalu oleh penguasa. Salah satu sebabnya adalah pemerintah

membuat kebijakan yang mengembalikan fragmatisme gerakan mahasiswa.

Membanjirnya beasiswa, kebijakan akademik yang ketat, turunnya dukungan

rakyat terhadap aksi mahasiswa dipandang sebagai faktor utama sepinya

dinamisasi gerakan mahasiswa.

Periodesasi sekarang mahasiswa dihadapkan kultur baru gerakan yang

berbeda dengan zaman sebelumnya. Jika masa sebelum reformasi wajar banyak

demonstrasi terjadi sebab saluran aspirasi terputus. Ditambah sikap represif Orde

Baru yang memasung kebebasan berpikir, berbicara dan bertindak sehingga

menghasilkan gerakan frontal reformasi. Tapi pergantian zaman mengubah

segalanya, sekarang gerakan aksi semakin meluas. Penulis menangkap setidaknya

terdapat tiga tren baru gerakan mahasiswa.



10 | P a g e

1. Gerakan Mahasiswa Berbasis Riset

Semakin hari persoalan rakyat Indonesia semakin kompleks. Naiknya

harga sembako, melambungnya BBM dan krisis ekonomi membuat masyarakat

dilanda putus asa. Di tengah kegelisahan itu, mahasiswa sebagai kaum intelektul

mendapat tugas sejarah memberikan solusi terhadap problematika masyarakat.

Tantangan itu menjadi sebuah kesempatan mahasiswa untuk mulai menggalang

gerakan berbasiskan riset.

Aktivitas riset/penelitian sendiri dianggap sebagai sebuah upaya ilmiah

mahasiswa mengkritisi dan menghasilkan solusi efektif. Sebab masyarakat

sekarang menanti bagaimana protes mahasiswa berjalan seimbang antara gerakan

jalanan dan solusi konkret. Konteks ini mendorong mahasiswa lebih memainkan

peranan sebagai problem solver melalui berbagai kajian komperehensif atas

berbagai isu yang berkembang. Sehingga terciptalah gagasan dan produk baru

yang bermanfaat sebagai pertanggungjawaban kapasitas intelektual organik

mahasiswa.

Pemerintah dan kampus sendiri terus mendorong budaya riset sebagai

kultur akademik. Berbagai dana hibah, proyek penelitian dan kompetisi ilmiah

membanjiri dunia kampus. Potensi ini harus dapat dimaksimalkan sebagai salah

satu alternatif memposisikan misi besar agent of change. Sehingga kemajuan ilmu

pengetahuan dan teknologi dapat terus dikembangkan dan fungsi kampus

menghasilkan manusia intelektual berjalan sempurna.



11 | P a g e

2. Gerakan Mahasiswa Berbasis Wirausaha

Data pengangguran di Indonesia masih meninggalkan keprihatinan

mendalam. Bagaimana tidak, berdasarkan data BPS jumlah pengangguran di

negeri ini mencapai delapan persen dari jumlah angkatan kerja. Sementara

Indonesia hanya mampu menghasilkan 0,18 persen pengusaha. Masih jauh dari

angka ideal jumlah pengusaha di negara berkembang yang minimal sebesar dua

persen.

Masih tingginya pengangguran menandakan kemiskinan masih menjadi

hantu menakutkan bagi Indonesia. Ancaman kemiskinan menjadi persoalan

bersama semua elemen strategis bangsa Indonesia. Kondisi ini tentu mengancam

kepemimpinan Indonesia di masa mendatang. Untuk itu diperlukan peran

mahasiswa untuk membantu terciptanya kesejahteraan masyarakat.

Banyak cara mengatasi persoalan ini, misalnya menyuburkan tradisi

wirausaha. Menggalakkan seminar, workshop, dan diskusi wirausaha dapat

menjadi alternatif gerakan perekonomian. Sehingga membantu percepatan

mengatasi masalah ekonomi dan kesenjangan sosial. Munculnya aktivitas

mahasiswa berbasiskan wirausaha berpotensi membantu mengurangi angka

pengangguran kaum intelektual. Sehingga pascakampus, tidak hanya dilahirkan

mahasiswa pengangguran.



12 | P a g e

3. Gerakan Mahasiswa Berbasis Sosial Kerakyatan

Munculnya kemiskinan berujung tumbuh berkembang masalah sosial

lainnya. Akar kemiskinan menghasilkan kebodohan, kriminalitas, busung lapar

dan berbagai masalah sosial lain. Kondisi ini diperparah gelombang bencana alam

yang melanda Indonesia. Gempa bumi, tsunami, banjir seolah menjadi akrab

terdengar di telinga kita.

Situasi ini sepantasnya membuat hati mahasiswa terketuk. Mereka dapat

mengadakan gerakan alternatif menggalang dana, membuat comdev (community

development), sekolah gratis, dan lembaga sosial atau zakat. Selain mengasah

kepekaan sosial, pembentukan lembaga itu juga membantu memutuskan sebuah

lingkaran setan terhadap berbagai kasus sosial yang marak berkembang.

Perubahan zaman adalah sebuah keniscayaan dalam sebuah jalur

kehidupan. Sekarang pergantian periodesasi harus mampu ditangkap jika gerakan

mahasiswa ingin mempertahankan esksistensinya. Pilihan pada pelaku sejarah itu

sendiri, apakah mereka sadar konstelasi yang sudah berubah atau masih terlelap

dalam tidur panjangnya.

Mahasiswa dapat dikatakan sebuah komunitas unik yang berada di

masyarakat, dengan kesempatan dan kelebihan yang dimilikinya, mahasiswa

mampu berada sedikit di atas masyarakat. Berdasarkan berbagai potensi dan

kesempatan yang dimiliki oleh mahasiswa, tidak sepantasnya bila mahasiswa

hanya mementingkan kebutuhan dirinya sendiri tanpa memberikan kontribusi

terhadap bangsa dan negaranya. Dengan paradigma berpikir dan intelektualitas



13 | P a g e

tinggi yang dimilikinya diharapkan mahasiswa dapat memberikan perubahan yang

berarti terhadap kemajuan bangsa.

Pendidikan dan keprofesian yang didapatkan mahasiswa secara tidak

langsung menjadi hutang kepada masyarakat. Sudah saatnya mahasiswa

menyadari peran pentingnya dalam pengembangan masyarakat. Masyarakat

menunggu karya nyata yang bisa mahasiswa lakukan untuk mereka. Kini gerakan

keprofesian berbasis masyarakat harus mampu dipandang sebagai gerakan baru

mahasiswa. Untuk memulai gerakan ini diperlukan suatu pembudayaan kegiatan

keprofesian. Ketika keprofesian telah mampu menjadi lifestyle mahasiswa, maka

kita akan dapat dengan mudah menggerakkan keprofesian untuk kepentingan

masyarakat luas. Banyak hal-hal yang sangat potensial untuk mahasiswa lakukan.

Setiap disiplin ilmu memberikan kompetensi keprofesian bagi mahasiswa

di masing-masing bidangnya. Potensi mahasiswa dalam bidang keprofesian

seharusnya dapat diaplikasikan kepada masyarakat sekitar sehingga timbul

perubahan yang lebih baik di dalamnya. Namun, ternyata tren ini masih belum

mampu dijadikan suatu kesepahaman gerak bersama. Belum lagi, masalah yang

terdapat di masyarakat biasanya merupakan masalah yang kompleks sehingga

dibutuhkan berbagai jenis keprofesian yang meliputi berbagai jenis disiplin ilmu.

Nyatanya, pergerakan keprofesian yang berbasis pengabdian masyarakat masih

berdiri sendiri-sendiri sehingga belum mampu memberikan dampak signifikan

pada gerakan menyejahterakan masyarakat. Oleh karena itu, dirasakan perlu

adanya suatu gerakan mahasiswa yang membawa keprofesiannya masing-masing

yang terintegrasi dalam suatu bentuk Community Development sehingga



14 | P a g e

diharapkan mahasiswa sebagai kaum intelektual mampu mengatasi masalah dan

membangun masyarakat di sekitarnya.

Community Development atau pengembangan komunitas merupakan

suatu hal yang sangat menarik untuk terus dikaji dan direalisasikan.

Berkembangnya konsep Community Development yang berbasis nilai-nilai

pemberdayaan, partisipasi, dan kemandirian (self reliance) dalam masyarakat

tidak terlepas dari kondisi nyata dan kebutuhan masyarakat Indonesia. Selain itu,

pengembangan komunitas bukan hanya merupakan strategi pemberdayaan

masyarakat yang berjalan satu arah melainkan memungkinkan pemberi dan

penerima terlibat dalam prosesnya yaitu perencanaan, pengawasan dan evaluasi.

Tidak dapat dipungkiri bahwa Community Development merupakan salah satu

metode yang tepat untuk menjawab isu-isu dan masalah-masalah sosial di

Indonesia pada saat ini maupun masa yang akan datang. Terlebih lagi kehidupan

sebagian besar masyarakat Indonesia yang masih menerapkan sistem komunal

merupakan modal penting bagi pelaksanaan community development. Namun

belum banyak pihak yang melakukan hal tersebut. Berdasarkan hal tersebut dan

dengan melihat potensi mahasiswa yang senantiasa bersikap kritis serta selalu

ingin memberi suatu hal yang konkrit pada masyarakat maka Community

Development dapat menjadi sarana yang tepat untuk mewujudkannya.



15 | P a g e

BAB III

PENUTUP

KESIMPULAN

Platform gerakan mahasiswa telah bertransformasi menjadi gerakan

pengabdian masyarakat.

Dengan pengembangan Comdev sebagai new student movement yang

berbasis keprofesian untuk masyarakat, mampu menemukan solusi yang tepat

dalam memecahkan permasalahan di masyarakat. Dengan mengajak lebih banyak

mahasiswa untuk mengubah cara pandang bahwa gerakan keprofesian berbasis

masyarakat harus mampu dipandang sebagai gerakan baru mahasiswa, perubahan

yang diharapkan akan lebih cepat tercapai.

Untuk mengawali diperlukan pembudayaan kegiatan keprofesian menjadi

lifestyle mahasiswa. Setiap disiplin ilmu dapat memberikan kompetensi

keprofesian bagi mahasiswa di masing-masing bidang yang kemudian diarahkan

untuk diaplikasikan kepada masyarakat.

Dengan Comdev mahasiswa dapat berbagi ilmu dengan prinsip positif

sum bukan zero sum yang menghindari adanya ketergantungan masyarakat.

Comdev bertujuan memampukan masyarakat dengan penekanan pada partisipasi

penuh seluruh warga mulai gagasan sampai pemanfaatan.

Comdev berawal dari setelah perang dunia kedua pada periode 1960-an

ketika kemiskinan melanda di mana-mana, sehingga upaya untuk mengatasi

masalah kemiskinan menjadi fokus berbagai pihak dengan melakukan Comdev.

(Primahendra, 2001). Berkembangnya konsep Comdev yang berbasis nilai-nilai



16 | P a g e

pemberdayaan, partisipasi, dan kemandirian (self reliance) dalam masyarakat,

tidak terlepas dari kondisi nyata dan kebutuhan masyarakat Indonesia.

Sekarang sudah saatnya bagi mahasiswa untuk menatap lurus ke depan

dengan menghilangkan berbagai perbedaan yang ada. Tujuan mulia dari suatu

konsep gerakan seharusnya tidak dikotori oleh perbedaan-perbedaan yang ada

dalam konsep tersebut. Sekarang merupakan saat yang tepat bagi mahasiswa

untuk kembali merapatkan barisan, karena sekarang ini banyak timbul pandangan

atau perkataan sinis terhadap mahasiswa seperti 'mereka dibayar' atau 'mereka

ditunggangi'. Perubahan yang cepat dalam realitas politik dan sosial di negara ini

menuntut sikap taktis dan strategis dari semua pihak, termasuk mahasiswa.

Mahasiswa hendaknya tidak menyibukkan dirinya dengan sikap memilih dan

memilah antara konsep gerakan politik nilai dengan konsep gerakan politik

kekuasaan, atau dengan konsep-konsep yang lain. Gerakan yang harus dilakukan

adalah satu gerakan yang prospektif ke arah masa depan untuk meluruskan

berbagai ketimpangan. Gerakan seperti ini dapat kita mulai dari sekarang.



17 | P a g e

DAFTAR PUSTAKA

Arbi Sanit. 1998. Reformasi Politik . Yogyakarta : Pustaka Pelajar.

Culla, Adi Suryadi, Patah Tumbuh Hilang Berganti: Sketsa

Pergolakan Mahasiswa Dalam Politik dan Sejarah Indonesia (1908-

1998), Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1999

Fadhly, Fahruz Zaman (ed.), Mahasiswa Menggugat: Potret Gerakan Mahasiswa

Indonesia 1998, Bandung: Pustaka Hidayah, 1999

Jalan Panjang Menuju Demokrasi: Buku Foto Gerakan Masyarakat Sipil di

Indonesia (1965-2001), Jakarta: Yappika, 2002

Mulyadi,Dedy. 2004. Pembangunan Berbasis Kebudayaan. www. purwakarta. go.

id [20 September 2010]

Purwoko, Dwi, Warna-Warni Gerakan Mahasiswa Untuk Reformasi

Dari Idealisme Hingga Pragmatis, Jakarta: Yayasan

Mahasiswa Indonesia (YASMINDO), 2006

Riki, “Mahasiswa, Idealisme Dan Salah Kaprah”, Portal Berita Perpustakaan UPI

2006

Sanit, Arbi, Eko Prasetyo (peny.), Pergolakan Melawan Kekuasaan:

Gerakan Mahasiswa Antara Aksi Moral dan Politik ,

Yogyakarta: INSIST Pres bekerjasama dengan Pustaka Pelajar,

1999

Todaro.MP.1995. Pembangunan Ekonomi di Dunia Ketiga. Jakarta:Penerbit

Erlangga.

COMMUNITY Development (Sebuah Inovasi Bagi Gerakan Mahasiswa

Documents

Transcript of COMMUNITY Development (Sebuah Inovasi Bagi Gerakan Mahasiswa