i

Kang Ihsan ibnu Zuhri

يطلب من المعهد الإسلامى السلفى آل يس واتحاد الأسنى

Burung PipitTerjemahan Syarah Ushfuriah

Syeh Muhammad bin Abu Bakar

ii

DAFTAR ISI

DAFTAR ISI ~ iiMUKADDIMAH PENERJEMAH ~ viMUKADDIMAH SYEH MUHAMMAD BIN ABU BAKAR ~ 1PEMBAHASAN ~ 31. HADIS PERTAMA : Mengasihi Sesama Makhluk ~ 3a. Berkat Burung Pipit ~ 3b. Niatan Baik Abid Bani Isroil ~ 52. HADIS KEDUA: Jangan Putus Asa dari Rahmat Allah ~ 6a. Rahmat Allah yang Menjamin Kebahagiaan Hamba ~ 6b. Seorang Pendosa yang Selamat Berkat Tauhidnya ~ 7c. Jenazah yang Terasingkan ~ 83. HADIS KETIGA: Keutamaan Menghormati Orang Tua ~ 13a. Ali dan Laki-laki Tua Nasrani ~ 13b. Introspeksi Diri ~ 154. HADIS KEEMPAT: Keutamaan Mencari Ilmu ~ 17

Ali VS Khawarij ~ 185. HADIS KELIMA: Keutamaan ‘25 ~ ’لا إلھ إلا اللهa. Tameng Tujuh Batu ~ 25b. Hikmah Penciptaan Neraka ~ 276. HADIS KEENAM: Keutamaan Sholat Jumat ~ 29a. Sebab Abu Bakar Masuk Islam ~ 30b. Adik yang Bertaubat dan Kakak yang Ingkar ~ 337. HADIS KETUJUH: Keimanan ~ 43a. Penyakit Rasa Takut ~ 44b. Taubatnya Raja Sombong ~ 458. HADIS KEDELAPAN: Pahala Ahli Jumat ~ 48a. Para Malaikat Menunaikan Ibadah Jumat ~ 48b. Haji 4 Kali dalam Sebula ~ 51c. Ku Beri Kau Hari Jumat, Hai Muhammad! ~ 539. HADIS KESEMBILAN: Rizki Allah ~54a. Kalo Sudah Jadi Rizkimu Maka Tidak Akan Kemana ~ 55b. Disuapi Oleh Burung Gagak ~ 5610. HADIS KESEPULUH: Gambaran Surga dan Neraka ~ 5911. HADIS KESEBELAS: Keutamaan Shodaqoh ~ 70a. Ali dan 6 Dirham ~ 70b. Dalil Keutamaan Shodaqoh ~ 74c. Wahai Rasulullah! Tanganku Kering! ~ 80

iii

12. HADIS KEDUA BELAS: Penyesalan yang Sia-sia ~ 8413. HADIS KETIGA BELAS: Kematian ~ 96a. Tangisan Usman karena Kuburan ~ 98b. Oh! Bapakku! ~ 9914. HADIS KEEMPAT BELAS: Keutamaan Abu Bakar ~ 105 Siapa yang Menggigitmu? ~ 10515. HADIS KELIMA BELAS: Mengasihi Mayit ~ 108 Hadiah Pahala Amal untuk Mayit ~ 10916. HADIS KEENAM BELAS: Keutamaan Surat al-Ikhlas ~ 114a. Sebab Diturunkannya Surat al-Ikhlas ~ 115b. Al-Ikhlas adalah Pelebur Hutang ~ 11917. HADIS KETUJUH BELAS: Hikmah Sakit ~ 121a. Sakit adalah Pelebur Dosa ~ 121b. Ya Allah! Jangan Putuskan Aku dari Rahmat-Mu ~ 12318. HADIS KEDELAPAN BELAS: Iman Kepada Rasulullah ~ 128a. Iman yang Paling Luar Biasa ~ 128b. Batu Penyelamat ~ 12919. HADIS KESEMBILAN BELAS: Hakikat Islam ~ 132a. Berhala itu berkata, “Muhammad Telah Datang.” ~ 132b. Rasakan Itu! ~ 13620. HADIS KEDUA PULUH: Malu Kepada Allah ~ 14521. HADIS KEDUA PULUH SATU: Menolong Sesama ~ 150a. Bahagiakanlah Saudaramu! ~ 150b. Cara Menjinakkan Binatang ~ 15122. HADIS KEDUA PULUH DUA: Keutamaan Memikirkan Keluarga~ 154a. Memikirkan Keluarga adalah Pelebur Dosa ~ 154b. Kebahagiaan Anak adalah Pelebur Dosa ~ 15723. HADIS KEDUA PULUH TIGA: Keutamaan Ayat Kursi ~ 160 Keimanan Umat Terdahulu ~ 16124. HADIS KEDUA PULUH EMPAT: Ancaman Riyak ~ 16325. HADIS KEDUA PULUH LIMA: Balasan Surga ~ 164a. Balasan Bagi Pencari Ridho Allah ~ 164b. Beginilah Penduduk Surga ~ 16726. HADIS KEDUA PULUH ENAM: Keutamaan Dermawan ~ 173 Majusi yang Beruntung ~ 17327. HADIS KEDUA PULUH TUJUH: Ancaman Bagi Orang Dzalim ~ 179a. Darimana Catatan Kebaikan Ini? ~ 179b. Senjata Makan Tuan ~ 18128. HADIS KEDUA PULUH DELAPAN: Tipu Daya Dunia ~ 184 Pengkhianat Terkutuk ~ 185

iv

29. HADIS KEDUA PULUH SEMBILAN: Kesaksian Untuk Jenazah ~ 19030. HADIS KETIGA PULUH: Memuji Jenazah ~ 192 Penipu Cerdas ~ 19231. HADIS KETIGA PULUH SATU: Taubat ~ 196 Taubat Preman Fudhail ~ 19732. HADIS KETIGA PULUH DUA: Pujian Rasulullah untuk Umatnya~ 201 Tangisan Para Sahabat ~ 20133. HADIS KETIGA PULUH TIGA: Amalan-amalan di Hari Jumat ~ 20834. HADIS KETIGA PULUH EMPAT: Keutamaan Perilaku Jujur ~ 212 Ja’far Sang Burung Terbang ~ 21235. HADIS KETIGA PULUH LIMA: Amalan Sebelum Tidur ~ 21536. HADIS KETIGA PULUH ENAM: Keutamaan Ayat-ayat Tertentu~ 218 Nauf al-Khawari ~ 22037. HADIS KETIGA PULUH TUJUH: Doa Majlis ~ 228 Orang-orang Fasik yang Bertaubat ~ 22938. HADIS KETIGA PULUH DELAPAN: Keselamatan UmatMuhammad ~ 233a. Orang-orang Kafir Ingin Masuk Islam ~ 233b. Ya Hannan Ya Mannan ~ 23439. HADIS KETIGA PULUH SEMBILAN: Anjuran Menjaga 40 HadisNabi ~ 24040. HADIS KEEMPAT PULUH: Orang-orang Akhir Zaman ~ 246

PENUTUP ~ 250

v

vi

MUKADDIMAH PENERJEMAH

Bismillahirrahmanirrahim. Segala pujian hanya milik AllahYang Maha Merajai seluruh alam semesta. Tambahan rahmat ta’dzimdan penghormatan keselamatan selalu tercurahkan kepada Rasulullah,Muhammad, yang telah bersabda, “Barang siapa dari umatku menjaga40 hadis maka ia masuk surga dan Allah akan mengumpulkannyabersama para nabi dan para ulama di Hari Kiamat.Aku bersaksi bahwa sesungguhnya tidak ada tuhan selain Allahdan sesungguhnya Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya, dengankesaksian yang akan menyelamatkanku dari panas dan siksa neraka.[Amma Ba’du]:Ini adalah buku yang berjudul Burung Pipit, yaitu terjemahankitab Syarah Ushfuriah yang telah disusun oleh Syeh Muhammad binAbu Bakar. Kitab tersebut berisi 40 hadis disertai dengan beberapacerita atau kisah nyata yang berkaitan dengan masing-masing hadis.Melihat begitu menariknya isi kitab tersebut, kami sengajamenerjemahkannya ke dalam Bahasa Indonesia guna memperkayapengetahuan dan memperbanyak pengalaman dan pengamalan bagipara santri pondok al-Yaasin Salatiga. Selain itu, terjemahan inidimaksudkan untuk memperbanyak bahan dalam berkhitobah diPondok Pesantren Ittihadul Asna Salatiga.Dengan menyertakan teks asli kitab Syarah Ushfuriah, kamibermaksud mengharap barokah dari penyusunnya dan menjadikanperbandingan antara terjemahan dan teks asli dari para santri danpembaca lain. Semoga buku terjemahan ini benar-benar murni karenaDzat Allah dan menjadi perantara mendapat keridhoan-Nya danampunan-Nya bagi penyusun, penerjemah, orang tua, para santri danseluruh orang-orang muslim. Semoga buku terjemahan ini bermanfaat.Amin Ya Robbal ‘Alamin.

PenerjemahMuhammad Ihsan bin Nuruddin Zuhri

vii

1

MUKADDIMAHSYEH MUHAMMAD BIN ABU BAKAR

Dengan Menyebut Nama AllahYang Maha Pengasih dan

PenyayangSegala pujian hanya milikAllah. Akhir yang baik (KhusnulKhotimah) adalah bagi orang-orang yang bertakwa. Tiadabalasan buruk kecuali bagi orang-orang dzolim. Tambahan rahmatkeagungan semoga senantiasatercurahkan kepada makhlukterbaik-Nya, yaitu Muhammad,dan tercurahkan pula kepadaseluruh keluarganya, (parasahabat dan orang-orang yangberiman).(Wa Ba’du) Sesungguhnyahamba yang berdosa, yaituMuhammad bin Abu Bakar,Semoga rahmat Allah tercurahkankepadanya, ketika setelah sekianlama ia terjerumus dalam lautan-lautan dosa dan kedurhakaan,maka ia mencari Keridhoan AllahYang Maha Pengasih, menjauh darisetan, mencari keselamatan diridari neraka, dan berharap masukke dalam surga. Muhammad binAbu Bakar belum bisa merasamenapakkan diri di jalankesejahteraan [dari kemurkaanAllah] kecuali setelah iamenemukan di dalam keteranganal-Hadis manusia terbaik, pemilikmukjizat dan al-Quran, (yaitu

بسم االله الرحمن الرحيم

الحمد الله رب العالمين والعاقبة

للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين

والصلاة على خير خلقه محمد وآله

أجمعين

فإن العبد المذنب محمد بن ) وبعد(أبى بكر رحمة االله عليه بعد طول خوضه فى بحر الذنوب والعصيان طلب رضا الرحمن ومخالفة الشيطان

دار والنجاة من النيران والدخول فىالجنان ولم تسمح له نفسه سلوك سبيل الأمان غير أنه وجد فى حديث خير الإنسان صاحب المعجزات والبرهان أنه قال من جمع

2

Rasulullah SAW), bahwa beliaubersabda “Barang siapamengumpulkan 40 hadis niscayaia berada dalam maaf danampunan”. Kemudian Muhammadbin Abu Bakar mengumpulkan 40hadis dengan sanad-sanad yangbersambung (muttasil) kepadaRasulullah SAW dari riwayat parasyeh atau guru terpilih dan paraimam besar. Masing-masing darimereka meriwayatkan hadis-hadistersebut dari sebagian parasahabat yang baik. Kemudian didalam masing-masing 40 hadistersebut, Muhammad bin AbuBakar menambahkan beberapanasehat dan cerita-cerita yangterdengar dari para ulama yangdisebutkan dalam kitab-kitabHadis Nabi dan Hadis Sahabat.Semoga dengan perantarabarokah (tambahan kebaikan)mengumpulkan hadis-hadis ini,Muhammad bin Abu Bakar akanselamat dari kemurkaan AllahYang Maha Perkasa dan akanmenemukan harapannya diakhirat dari-Nya Yang MahaBijaksana dan Maha Penutup aib-aib para hamba. Muhammad binAbu Bakar meminta doa dari parapembaca buku ini dan parapemberi nasehat yang mengutipmateri dari buku ini.Semoga Allah mengasihi orang-orang yang mendoakannya dantidak melupakannya. Amiin

أربعين حديثا فهو فى العفو والغفران فجمع العبد أربعين حديثا بالأسانيد المتصلة إلى النبي عليه السلام عن المشايخ المختارين والأئمة الكبار

ى كل واحد عن بعض الصحابة ويرو الأبرار وزاد العبد فيه ما يليق به من الموعظة والحكايات المسموعة من العلماء المذكورين فى الأخبار والآثار

عسى أن يأمن من سخط الملك الجبار ويجد مناه فى الآخرة من الحكيم الستار ببركة ما جمع من الأحاديث والأخبار والتمس الدعاء

اظرين فيه والواعظين منه من الن

فرحم االله من يذكره بالدعاء ولا ينساه

3

PEMBAHASAN)الحديث الأول(

HADIS PERTAMAMENGASIHI SESAMA MAKHLUKDiriwayatkan dari Abdullahbin Umar radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata “Rasulullah

shollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda ‘Orang-orang yangmengasihi akan dikasihi oleh AllahYang Maha Pengasih. Kasihilahpara makhluk yang di buminiscaya para makhluk di langitakan mengasihi kalian.’”a. Berkat Burung PipitAda sebuah kisah yangsesuai dengan hadis tersebut, yaitukisah yang diriwayatkan dari Umarradhiyallahu ‘anhu bahwa suatuketika Umar sedang berjalan-jalanmelewati jalan raya kota. Disana iamelihat anak kecil yang memegangburung pipit (Jawa: sejenis Mprit)sambil memainkannya. Melihatdemikian itu, Umar merasakasihan dengan burung itu.Kemudian ia pun membeli burungitu dari si anak kecil. Setelahterbeli, Umar pun melepaskannya.Beberapa waktu kemudian,Umar radhiyallahu ‘anhumeninggal dunia. Banyak darikalangan para ulama jumhurmemimpikannya. Di dalam mimpi

عن عبد االله بن عمر رضي االله تعالى عنهما قال قال رسول االله صلى االلهعليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من فى الأرض يرحمكم من فى

السماء

الخبر بتمامه وفى موافقة هذا الحديث حكاية عن عمر رضي االله تعالى عنه كان يمشى فى سكك المدينة فرأى صبيا كان فى يده عصفور وكان يلعب به فرحم عمر ذالك العصفور

فاشتراه من الصبي فأعتقه

فلما توفى عمر رضي االله تعالى عنه رآه الجمهور فى المنام فسألوه عن

حاله

4

itu, mereka bertanya kepada Umartentang kabarnya;“Apa yang telah Allah perbuatkepadamu?”Umar menjawab “Allah telahmengampuniku danmemaafkanku”.“Mengapa Allah mengampuni danmemaafkanmu? Apakah karenakedermawananmu? Karena sifatadilmu? Karena sifat zuhudmu?”tanya mereka.Umar menjawab “[Tidak]. Ketikakalian telah meletakkanku didalam kuburan, kemudianmenutupiku dengan tanah, danmeninggalkanku sendirian,datanglah dua malaikat yangmenakutkan. Akalku melayang dantulang-tulangku bergemetar keraskarena saking takutnya dirikudengan mereka berdua. Kemudiandua malaikat itu memegangku danmendudukkanku. Ketika merekaingin menanyaiku, terdengarlahseruan suara tanpa rupa, “Kalianberdua! Pergilah! Tinggalkanlahhamba-Ku dan jangan menakut-nakutinya karena aku telahmengasihinya dan memaafkannya,karena hamba-Ku telah mengasihiburung kecil saat masih hidup didunia. Oleh karena itu, Akumengasihinya di akhirat”.

فقالوا ما فعل االله بك

قال غفر لى وتجاوز عنى

قالوا بأي شيئ بجودك أو بعدلك أو بزهدك

قال لما وضعتمونى فى القبر وسترتمونى بالتراب وتركتمونى وحيدا فدخل علي ملكان مهيبان طار عقلى وارتعدت مفاصلى من هيبتهما وأخذانى وأجلسانى وأرادا أن يسألانى فسمعت نداء من الهاتف اتركا عبدى ولا تخوفاه فإنى رحمته وتجاوزت عنه لأنه رحم عصفورا فى

عقبى الدنيا فرحمته فى ال

5

b. Niatan Baik Abid Bani IsroilSuatu ketika ada seorangahli ibadah (Abid) pada zamanBani Israil tengah melewatitumpukan pasir. Pada saat itu,kaum Bani Israil tengah dilandakelaparan. Melihat tumpukan pasiritu, Abid berkata dalam hatinya,“Andaikan pasir ini adalahmakanan (gandum) maka aku akanmemberikannya kepada orang-orang agar mereka bisa kenyang.”Kemudian Allah memberikanwahyu kepada seorang nabi yangditutus kepada mereka saat itu,“Wahai Nabi-Ku! Katakanlahkepada si Fulan (Abid)!Sesungguhnya Allah telahmemberimu pahala amal, yaituamal ucapanmu ‘Andai pasir iniadalah makanan’ yang andaikanmenjadi kenyataan maka kamuakan mensedekahkannya. Barangsiapa mengasihi hamba-hambaAllah niscaya Allah akanmengasihinya”. Ketika si Abidmengasihi hamba-hamba Allahdengan ucapannya, “Andai pasir iniadalah makanan (gandum) makaaku akan memberikannya kepadaorang-orang agar merekakenyang,” maka ia mendapatkanpahala dari ucapannya tersebutseperti pahala andaikan iamengamalkannya.

كان عابد فى بنى ) حكاية أخرى(إسرائيل مر على كثيب من الرمل وقد أصاب بنى إسرائيل مجاعة فتمنى فى نفسه أن هذا لو كان دقيقا لأشبع بطون بنى إسرائيل فأحى االله تعالى إلى نبي من أنبيائهم أن قل لفلان إن االله تعالى قد أوجب لك من الأجر ما لو كان دقيقا

به فمن رحم عباد االله فتصدقت يرحمه االله تعالى فإن ذالك العبد لما رحم عباد االله بقوله لو كان هذا دقيقا لأشبع الناس فوجد الثواب

كما لو فعل

6

)الحديث الثانى(HADIS KEDUA

JANGAN PUTUS ASA DARI RAHMAT ALLAH!Diriwayatkan dari IbnuMas’ud RA bahwa ia berkata,“Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama bersabda, ‘Seorangpendosa yang mengharapkanrahmat Allah Ta’ala adalah lebihdekat kepada-Nya dari padaseorang ahli ibadah yang putusasa dari rahmat-Nya.’”a. Rahmat Allah yang MenjaminKebahagiaan Hamba.Ibnu Mas’ud berkata, “Akudiberitahu bahwa diriwayatkandari Zaid bin Aslam dari Umar,bahwa ada seorang laki-laki hiduppada zaman dahulu. Ia selalu rajinmelakukan ibadah. Iamembebankan dirinya sendiriuntuk melakukan ibadah yangtidak henti-hentinya ia lakukansehingga menyebabkan orang-orang berputus asa dari rahmatAllah. Kemudian ia meninggaldunia.“Ya Tuhanku! Apa yang akudapatkan di sisi-Mu?” tanya silaki-laki.Allah menjawab, “Neraka”.“Ya Tuhanku! Lantas bagaimanadengan ibadahku dan kesungguh-

ي االله تعالى عنه عن ابن مسعود رضقال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم الفاجر الراجى رحمة االله تعالى أقرب إلى االله تعالى من العابد

المقنط

قال أخبرنا عن زيد بن أسلم عن عمر أن رجلا كان فى الأمم الماضية يجتهد فى العبادة ويشدد على نفسه ويقنط الناس من رحمة االله تعالى ثم

مات

فقال يا رب ما لى عندك

فقال النار قال يا رب فأين عبادتى واجتهادى

7

sungguhanku dalam beribadah?”tanya si laki-laki.Allah menjawab, “Kamu telahmembuat orang-orang putus asadari rahmat-Ku di dunia, makasekarang Aku membuatmu putusasa dari rahmat-Ku”.b. Seorang Pendosa yangSelamat Berkat TauhidnyaDiriwayatkan dari AbuHurairah radhiyallahu ‘anhu dariRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bahwa beliau bersabda,“Ada seorang laki-laki yang tidakpernah melakukan suatu amalkebaikan sama sekali. Hanya sajaia memiliki tauhid. Ketikakematian akan mendatanginya, iaberwasiat kepada keluarganya,“Hai keluargaku! Ketika aku telahmati nanti maka bakarlah jasadkudi atas api sampai kalianmelihatnya telah berubah menjadiabu. Kemudian tebarkanlah abujasadku ke laut di musim angin.”Setelah ia benar-benar mati,keluarganya pun melakukan apayang ia wasiatkan. Tiba-tiba iaberada dalam kuasa Allah.“Apa yang membuatmu berwasiatseperti apa yang telah kamuwasiatkan (meminta di bakardst)?” tanya Allah.“Aku melakukannya karena takutkepada-Mu,” jawab si laki-laki.

فقال إنك كنت تقنط الناس من رحمتى فى الدنيا فأنا أقنطك اليوم من

رحمتى

روي عن أبى هريرة رضي االله تعالى عنه عن النبي صلى االله عليه وسلم أن رجلا لم يعمل خيرا قط إلا التوحيد فلما حضره الموت قال لأهله إذا أنا مت فاحرقونى بالنار حتى تدعونى رمادا ثم ذرونى فى البحر يوم الريح ففعلوا فإذا هو فى قبضة االله

تعالى

ما فعلت قال االله ما حملك على

قال مخافتك

8

Kemudian Allah mengampuninyakarena rasa takutnya kepada-Nya.Padahal ia tidak memiliki amalkebaikan sama sekali kecualitauhid.c. Jenazah yang TerasingkanAda sebuah cerita yangberkaitan dengan hadis di atasbahwa ada seorang laki-laki fasikyang mati pada zaman Nabi Musa‘alaihi as-salam. Pada saat itu,orang-orang enggan memandikandan menguburkan jenazahnyakarena kefasikannya. Kemudianmereka memegang kakinya,menyeretnya dan membuangnyadi tempat kotoran. KemudianAllah memberikan wahyu kepadaMusa ‘alaihi as-salam:“Hai Musa! Ada seorang laki-lakiyang telah mati di kampung inidan dibuang di tempat kotoran ini.Ia adalah salah satu kekasih-Ku.Orang-orang enggan memandikan,mengkafani, dan menguburkan.Pergilah! Mandikanlah ia!Kafanilah ia! Sholatilah ia! Dankuburkanlah ia!” perintah Allah.Kemudian Musa ‘alaihi as-salammendatangi kampung tersebutdan bertanya kepada penduduktentang mayit laki-laki itu.“Laki-laki itu telah mati dalamkeadaan demikian dan demikian.Ia adalah orang fasik danterlaknati,” kata penduduk.

ا وهو لم يعمل خيرا قط فغفر له إلا التوحيد

وعلى هذا حكاية أن رجلا مات على عهد موسى عليه السلام فكره الناس غسله ودفنه لفسقه فأخذوه برجله وطرحوه فى المزبلة فأوحى االله

تعالى إلى موسى عليه السلام

وقال يا موسى مات رجل فى محلة فلان فى المزبلة وهو ولي من أوليائى ولم يغتسلوه ولم يكفنوه ولم يدفنوه فاذهب أنت فاغسله وكفنه وصل

عليه وادفنه فجاء موسى عليه السلام إلى تلك

المحلة وسألهم عن الميت فقالوا له مات رجل فى صفة كذا

وكذا وأنه كان فاسقا معلنا

9

Musa ‘alaihi as-salam bertanya,“Dimana tempat mayitnya? Allahtelah memberiku wahyu untukmengurusnya. Beritahu akudimana mayit itu berada?”Lalu penduduk memberitahu danmengantarkan Musa ke tempatmayit laki-laki itu berada.Akhirnya, Musa pergi ke tempatitu.Sesampainya Musa di tempat yangdiberitahukan oleh penduduk, iapun melihat mayit laki-laki ituterbuang di tempat kotoran.Penduduk memberitahu kepadaMusa tentang keburukanperbuatan-perbuatan si mayitketika ia masih hidup.Setelah mereka selesaimenjelaskan, Musa bermunajatkepada Allah:“Ya Allah! Engkau memerintahkuuntuk mengubur dan mensholatimayit laki-laki itu. Sedangkanorang-orang telah memberikankesaksian keburukan atasnya.Engkau adalah Dzat yang lebihtahu daripada mereka tentangperihal memuji danmerendahkan,” kata Musa.Lalu Allah berfirman, “Hai Musa!Benar apa yang telah dikatakanoleh penduduk tentang keburukanperbuatan-perbuatan laki-laki itu,hanya saja laki-laki itu memintasyafaat dari-Ku pada waktu

فقال أين مكانه فإن االله تعالى أوحى إلي لأجله قال فأعلمونى مكانه

فذهبوا

فلما رآه موسى عليه السلام مطروحا فى المزبلة وأخبره الناس على سوء

أفعاله ناجى موسى ربه

فقال إلهى أمرتنى بدفنه والصلاة عليه شرا أنت أعلم وقومه يشهدون عليه منهم بالثناء والتقبيح

فأوحى االله تعالى إليه يا موسى صدق قومه فيما حكوا عنه من سوء أفعاله غير أنه تشفع إلي عند وفاته بثلاثة

10

kematiannya dengan merayu-Kumelalui tiga hal yang mana andaiseluruh pendosa meminta-Kudengan rayuan tiga hal tersebut,maka Aku akan memberikannya.Lantas bagaimana bisa Aku tidakmengasihi laki-laki itu? Padahal iameminta kepada-Ku denganhatinya. Sedangkan Aku adalahAllah Dzat Yang Maha PalingMengasihi.”Musa bertanya, “Apa tiga haltersebut? Ya Allah!”Allah menjelaskan, “(Pertama)Ketika ajal laki-laki itu telah dekat.Ia berkata, ‘Ya Allah! Engkauadalah lebih mengetahuidaripadaku. Sesungguhnya akutelah melakukan kemaksiatandengan keadaan hatiku membencikemaksiatan tersebut. Akantetapi, ada tiga hal yang terdapatpada diriku hingga aku beranimelakukan kemaksiatan itudengan kondisi hati yangmembencinya. Pertama adalahhawa nafsu. Kedua adalah temanburuk. Ketiga adalah Iblis, Semogalaknat Allah menimpanya. Tiga halini telah menjerumuskanku kedalam lubang kemaksiatan.Sesungguhnya Engkau adalahDzat yang mengetahui apa yangaku ucapkan. Oleh karena ituampunilah aku!’. (Kedua) Ketikaajal laki-laki itu telah dekat, iaberkata, ‘Sesungguhnya Engkaumengetahui kalau aku telahmelakukan kemaksiatan-

ا منى جميع المذنبين أشياء لو سأل من خلقى لأعطيته فكيف لا أرحمه

وقد سأل نفسه وأنا أرحم الراحيمن

قال موسى يا رب وما الثلاثة قال االله تعالى لما دنت وفاته قال يا رب أنت تعلم منى انى كنت أرتكب المعاصى وكنت أكره المعصية فى قلبى لكن اجتمع في ثلاث خصال حتى ارتكبت المعصية مع كراهة المعصية فى قلبى أولها هوى النفس والرفيق السوء وإبليس لعنة االله عليه وهذه الثلاثة

علم منى ما القتنى فى المعصية فإنك تأقول فاغفر لى

والثانية قال يا رب انك تعلم بأنى ارتكبت المعاصي وكان مقامى مع

11

kemaksiatan dimana posisiku saatitu adalah bersama orang-orangfasik. Akan tetapi aku senangberteman dengan orang-orangsholih dan aku menyukaikezuhudan meraka. Posisikubersama mereka adalah lebih akusukai daripada bersama orang-orang fasik’. (Ketiga) Ketika ajallaki-laki itu telah dekat, ia berkata,‘Ya Allah! Sesungguhnya Engkautahu daripadaku kalau orang-orang sholih adalah lebih akusukai daripada orang-orang fasikhingga andai ada dua orang, yangsatu adalah orang sholih dan yangsatunya adalah orang buruk,mendatangiku, maka aku akanmendahulukan memenuhi hajatorang satu yang sholih danmengakhirkan hajat orangsatunya yang buruk.’”(Dalam riwayat Wahab binMunabbah, perkataan laki-lakiyang ketiga adalah) “Ya Allah!Andai Engkau memaafkan danmengampuni dosa-dosaku makapara wali dan para nabi-Mu akansenang dan setan, musuhku danmusuh-Mu, akan bersedih. Tetapiapabila Engkau menyiksaku, makasetan dan teman-temannya akansenang dan para nabi dan parawali-Mu akan bersedih. Dan akutahu kalau rasa senang para walikepada-Mu adalah lebih Engkausukai daripada rasa senang setandan teman-temannya. Oleh karenaitu ampunilah aku! Ya Allah!Sungguh Engkau mengetahui apa

الفسقة ولكن أحب صحبة الصالحين وزهدهم والمقام معهم كان أحب إلي

من الفاسقين

والثالثة قال إلهى إنك تعلم منى ان الصالحين كانوا أحب إلي من الفاسقين حتى لو استقبلنى رحلان

صالح وطالح لقدمت حاجة الصالح على الطالح

قال فى رواية وهب بن منبه قال يا رب لو عفوت وغفرت ذنوبى يفرح أولياؤك وأنبياؤك ويحزن الشيطان وعدوى وعدوك ولو عذبتنى بذنوبى يفرح الشيطان وأعوانه ويحزن الأنبياء والأولياء وإنى أعلم أن فرح الأولياء

يطان وأعوانه إليك أحب من فرح الشفاغفر لى اللهم إنك تعلم منى ما أقول فارحمنى وتجاوز عنى قال االله

12

yang aku ucapkan. Kasihilah aku!Dan maafkanlah aku!” KemudianAllah berkata, “Aku telahmengasihinya, memaafkannya danmengampuninya. SesungguhnyaAku adalah Dzat Yang Pengasihdan Penyayang, terutama kepadaorang yang mengakui dosanya dihadapan-Ku. Oleh karena laki-lakiini telah mengakui dosanya makaAku mengampuni danmemaafkannya. Hai Musa!Lakukanlah apa yang telah Akuperintahkan! Sesungguhnya Akuakan mengampuni orang-orangyang mau mensholati jenazah laki-laki itu dan menghadiripenguburannya dengan perantarakemuliaannya”.

تعالى فرحمته وغفرت له وتجاوزت عنه فإنى رؤف رحيم خاصة لمن أقر بالذنب بي بين يدي وهذا أقر بالذنب فغفرت له وتجاوزت عنه يا موسى افعل ما أمرتك فإنى أغفر بحرمته لمن صلى على جنازته وحضر

دفنه

13

الحديث الثالثHADIS KETIGA

KEUTAMAAN MENGHORMATI ORANG TUADiriwayatkan dari Anas binMalik RA bahwa ia berkata,“Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama bersabda, ‘SesungguhnyaAllah Ta’ala melihat wajah orangyang sudah berusia tua di pagihari dan sore hari. Dia berfirman:Hai hamba-Ku! Usiamu telah tua.Kulit tubuhmu telah keriput.Tulangmu telah rapuh. Ajalmutelah mendekat. Sudah waktunyakamu menemui-Ku. Maka merasamalulah kamu kepada-Ku karenaAku malu menyiksamu di nerakakarena ubanmu.’”a. Ali dan Laki-Laki Tua NasraniDiceritakan bahwa suatuketika Ali rodhiyallahu ‘anhu pergiberjalan cepat untuk menunaikansholat berjamaah Subuh. Ditengah-tengah jalan, ia melihatorang yang sudah tua tengahberjalan pelan dan tenang didepannya. Ali radhiyallahu ‘anhutidak mau mendahuluinya karenamemuliakan dan mengagungkanorang tua itu karena ubannya. Alisabar menanti hingga waktu terbitmatahari 13akan menjelang.Ketika orang tua itu sudah sampaidi depan pintu masjid, ia tidakmasuk ke dalamnya. Ali

عن أنس بن مالك رضي االله تعالى عنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إن االله تعالى ينظر إلى وجه الشيخ صباحا ومساء ويقول يا عبدى قد كبر سنك ورق جلدك ودق عظمك واقترب أجلك وحان قدومك إلي فاستحي منى فأنا أستحيي من شيبتك أن أعذبك فى

النار وحكي أن عليا رضي االله تعالى عنه كان يذهب إلى الجماعة لصلاة الفجر مسرعا فلقي شيخا فى الطريق يمشى قدامه على السكينة والوقار فى سلك الطريق وما مر علي رضي االله تعالى عنه تكريما له وتعظيما لشيبته حتى حان وقت طلوع الشمس فلما دنا الشيخ إلى باب المسجد فلم

14

radhiyallahu ‘anhu tahu kalauorang tua itu ternyata adalahorang Nasrani. Setelah itu, Alisegera masuk masjid dan melihatRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam sedang rukuk. KemudianRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama memperlamakanrukuknya seukuran waktumelakukan dua rukuk hinggaakhirnya Ali pun mendapatirukuknya shollallahu ‘alaihi wasallama. Ketika Ali radhiyallahu‘anhu selesai dari sholatnya, iabertanya kepada Rasulullah SAW“Wahai Rasulullah! Mengapa andatadi memperlamakan rukuk?Padahal anda biasanya tidakseperti itu?” 14tanya Ali.Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menjawab, “Ketika akurukuk dan membacaSubhanarobbiya al-‘Adzimisebagaimana bacaan rutinku,kemudian aku mau bangun darirukuk, maka tiba-tiba MalaikatJibril 14datang dan meletakkansayapnya di punggungku danmenahannya lama. Ketika Jibriltelah mengangkat sayapnya, makaaku pun bangun dari rukukku.Kemudian orang-orang bertanya‘Mengapa anda memperlamakanrukuk?’.

سجد فعلم علي رضي االله يدخل المتعالى عنه أنه كان من النصارى فدخل على المسجد فوجد رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم فى الركوع فطول الركوع مقدار الركوعين حتى أدركه علي رضي االله تعالى عنه فلما فرغ من صلاته قال يا رسول االله لم طولت الركوع فى هذه الصلاة ما

ذلك فقال رسول كنت تفعل مثلاالله صلى االله تعالى عليه وسلم لما ركعت وقلت سبحان ربي العظيم كما كان وردى وأردت أن أرفع رأسى جاء جبرائيل عليه السلام ووضع جناحه على ظهرى وأخذنى طويلا فلما رفع جناحه رفعت رأسى فقالوا لما فعل هكذا فقال ما سألته عن ذلك فحضر جبرائيل عليه

وقال يا محمد إن عليا كان السلام يستعجل للجماعة فلقي شيخا نصرانيا فى الطريق ولم يعلم علي أنه

15

Rasulullah SAW menjawab, “Akutidak mempertanyakan kepadaJibril tentang mengapa iamenahanku. Kemudian Jibrild15atang dan berkata, ‘HaiMuhammad! Sesungguhnya Alitengah cepat-cepat pergi untukberjamaah. Hanya saja, di tengahjalan, ia melihat orang tua Nasraniyang berjalan pelan di depannyasedangkan ia sendiri tidak tahukalau orang tua itu adalah orangNasrani. Ia pun tidak maumendahuluinya demi memuliakanorang tua itu karena ubannya. Iamengedepankan hak orang tua itu.Kemudian Allah memerintahkuuntuk menahanmu saat rukukagar Ali mendapati jamah sholatSubuh bersamamu. Ini bukanlahhal yang aneh. Yang lebih anehnyaadalah Allah memerintahkanMikail menahan matahari agartidak terbit terlebih dahulu demiAli.” Cerita di atas menunjukkanbetapa tingginya derajat ataukeutamaan memuliakan orangyang sudah tua padahal orang tuaitu adalah orang Nasrani.b. Introspeksi Diri(Cerita lain) Menjelangmasa-masa kewafatan guru AbuMansur al-Maturidi, Semoga Allahmengasihinya, saat itu ia berusia80 tahun. Saat itu, gurunya jatuhsakit. Ia menyuruh Abu Mansurmencarikan budak yang berusiasama dengannya, yaitu 80 tahun,

نصراني وأكرمه لأجل شيبته وما تقدم عنه وحفظ حقه فأمرنى االله تعالى أن آخذك فى الركوع حتى يدرك علي صلاة الفجر وهذا ليس بعجب وأعجب العجب ان االله تعالى أمر

أن يأخذ ميكائيل عليه السلام الشمس بجناحه حتى لا تطلع الشمس طويلا لأجل علي رضي االله تعالى عنه وقال هذه الدرجة بحرمة

الشيخ الفانى مع أنه كان نصرانيا

لما قربت وفاة أستاذ ) حكاية أخرى(أبى منصور الماتريدى رحمه االله تعالى وكان يومئذ ابن ثمانين سنة فمرض

يطلب الشيخ فأمر أبا منصور أن

16

dan menyuruh untuk membelidan memerdekakannya untukgurunya itu. Dengan segera, AbuMansur pun mencari-cari budakyang gurunya inginkan. Iabertanya-tanya kepada orang-orang, “Dimanakah aku bisamendapati seorang budak yangberusia 80 tahun?”“Bagaimana ada budak yangberusia 80 tahun masih dalamberstatus sebagai budak danbelum merdeka?” kata orang-orang.Kemudian Abu Mansur punpulang dan memberitahukanjawaban orang-orang kepadagurunya kalau budak yang iainginkan tidak ada. Ketikamendengar penjelasan AbuMansur, gurunya meletakkankepala di atas tanah atau bersujuddan bermunajat kepada Allah.“Ya Allah! Sesungguhnya budakyang telah berusia 80 tahun tidakada, kecuali ia sudahdimerdekakan. Sedangkan akusudah berusia 80 tahun,bagaimana tidak Engkaumemerdekakanku dari apineraka? Padahal Engkau adalahDzat yang Maha Pengasih,Dermawan, Agung, Pengampundan Penerima Syukur,” kata guruAbu Mansur dalam munajatnya.Akhirnya Allah memerdekakansang guru dari neraka karenakebaikan munajatnya.

عبدا لمثله سنا ويشتريه ويعتقه عنه فطلب أبو منصور فما وجد مثل هذا

العبد

فقالوا كيف تجد عبدا ابن ثمانين سنة وهو يبقى على الرق ولم يعتق

فرجع أبو منصور رحمه االله تعالى إلى أستاذه فأخبره عن مقالة الناس

فلما سمع الأستاذ هذه المقالة وضع ب وناجى ربه رأسه على الترا

وقال إلهى إن المخلوق لا يحتمل كرمه إذا بلغ عبده ثمانين سنة بأن يبقى على الرق بل يعتقه فأنا بلغت ثمانين سنة فكيف لا تعتقنى من النار وأنت

كريم جواد عظيم غفور شكور

فأعتقه االله تعالى بحسن مناجاته

17

الحديث الرابعHADIS KEEMPAT

KEUTAMAAN MENCARI ILMUDiriwayatkan dari Ibrahimradhiyallahu ‘anhu, dari Alqomahradhiyallahu ‘anhu, dari Abdullahbin Mas’ud radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, ‘Barang siapa belajarsatu bab ilmu yang ia ambilmanfaatnya untuk akhirat dandunianya maka Allah memberinyakebaikan 7000 tahun usia dunia,yang berupa kebaikan ibadahpuasa di siang hari dan beribadahdi malam hari dengan diterimatidak ditolak’.”Diriwayatkan dari Ibrahimradhiyallahu ‘anhu dari Alqomahradhiyallahu ‘anhu dari Abdullahbin Mas’ud radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, ‘Membaca al-Quranadalah perbuatan amal orang-orang yang dicukupi. Sholatadalah perbuatan amal orang-orang yang tidak mampu. Puasaadalah perbuatan amal orang-orang yang fakir. Membaca tasbihadalah perbuatan amal parawanita. Shodaqoh adalahperbuatan amal orang-orangdermawan. Tafakkur adalahperbuatan amal orang-oranglemah. Ingatlah! aku akan

عن ابراهيم عن علقمة عن عبد االله بن مسعود رضي االله تعالى عنهم قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم من تعلم بابا من العلم ينتفع به فى آخرته ودنياه أعطاه االله خيرا له من عمر الدنيا سبعة آلاف سنة ارها وقيام ليليها مقبولا غير صيام

مردود ابراهيم عن علقمة عن عبد االله عن

رضي االله عنهم قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم قراءة القرآن أعمال المكفيين والصلاة أعمال الأعاجز والصوم أعمال الفقراء والتسبيح أعمال النساء والصدقة أعمال الأسخياء والتفكر أعمال الضعفاء ألا أدلكم على

يا رسول االله وما أعمال الأبطال قيل

18

menunjukkan kalian perbuatanamal para pahlawan’. KemudianRasulullah ditanya, ‘Apa ituperbuatan amal para pahlawan?’Rasulullah SAW menjawab, ‘Yaitumencari ilmu, karena mencariilmu adalah cahaya bagi orangmukmin di dunia dan akhirat’.” Ali VS KhawarijRasulullah shollallahu

‘alaihi wa sallama bersabda, “Akuadalah kota ilmu. Sedangkan Aliadalah pintu kota ilmu itu.”Ketika kaum Khawarijmendengar hadis ini, mereka irihati dengan Ali. Kemudian 10orang hebat dari merekaberkumpul dan berdiskusi;“Kita akan menanyai Ali satupertanyaan yang sama dan kitaakan tahu bagaimana iamenjawabnya. Apabila iamenjawab pertanyaan kita denganjawaban yang berbeda-beda makakita tahu kalau ia benar-benarorang alim seperti yangdisabdakan Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama.”Kemudian orang pertamamendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”

أعمال الأبطال قال طلب العلم فإنه نور المؤمن فى الدنيا والآخرة

وقال النبي صلى االله عليه وسلم أنا ا مدينة العلم وعلي با

فلما سمع الخوارج هذا الحديث حسدوا عليا واجتمع عشرة نفر من كبارهم قالوا إنا نسأل منه مسألة واحدة ونرى كيف يجيب لنا فلو أجاب كل واحد منا جوابا آخر نعلم

أنه عالم كما قال النبي عليه السلام

فجاء واحد منهم

وقال يا علي العلم أفضل أم المال

19

“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangpertama.Ali menjelaskan, “Ilmu adalahwarisan para nabi. Harta adalahwarisan Qorun, Syaddad, Firaundan lain-lainnya.”Kemudian orang pertama kembalimenemui teman-temannya danmelaporkan jawaban.Kemudian orang keduamendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkedua.Ali menjelaskan, “Ilmu akanmenjagamu sedangkan kamuadalah yang menjaga harta.”Kemudian orang kedua kembalidengan membawa jawaban ini.Kemudian orang ketigamendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”

علم أفضل من فأجاب علي فقال الالمال فقال بأي دليل قال العلم ميراث الأنبياء والمال ميراث قارون ذا وشداد وفرعون وغيرهم فذهب

الجواب

فجاء الآخر فسأل كما سأل الأول

فأجاب علي رضي االله عنه وقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل فقال العلم يحرسك والمال تحرسه

ذا الجواب فذهب

وجاء واحد منهم وسأل كما سأل الأول والثانى

20

“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangketiga.Ali menjelaskan, “Orang yangmemiliki harta akan memilikibanyak musuh sedangkan orangyang memiliki ilmu akan memilikibanyak teman.”Kemudian orang ketiga kembalidengan jawaban ini.Setelah itu orang keempatmendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkeempat.Ali menjelaskan, “Ketika kamumembelanjakan harta maka hartaitu akan berkurang sedangkanketika kamu mengajarkan ilmumaka ilmu itu akan bertambah.”Kemudian orang keempat kembalidengan jawaban ini.Giliran orang kelimamendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:

فأجاب علي رضي االله عنه وقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل فقال لصاحب المال عدو كثير

صديق كثير ولصاحب العلم

ذا الجواب فذهب

وجاء آخر فقال العلم أفضل أم المال

فقال العلم أفضل فقال بأي دليل

قال إذا صرفت من المال فإنه ينقص وإذا صرفت من العلم يزيد فذهب

ذا الجواب

وحضر آخر فسأل كما سألوا فقال العلم أفضل أم المال

21

“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkelima.“Orang yang memiliki harta akandipanggil sebagai orang yang pelitsedangkan orang yang berilmuakan dipanggil sebagai orang yangagung dan mulia,” Alimenjelaskan.Kemudian orang kelima kembalidengan jawaban ini.Kemudian orang keenammendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkeenam.“Harta akan dilindungi daripencuri sedangkan ilmu tidakakan dilindungi dari pencuri,” Alimenjelaskan.Kemudian orang keenam kembalidengan jawaban ini.

فقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل

قال صاحب المال يدعى باسم البخل واللؤم وصاحب العلم يدعى

باسم العظام والكرام

ذا الجواب فذهب وحضر آخر وسأل عن ذلك فقال

العلم أفضل من المال

فقال بأي دليل

قال المال يحفظ من السارق والعلم لا ذا يحفظ من السارق فذهب

الجواب

22

Kemudian orang ketujuhmendatangi Ali dan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangketujuh.“Orang yang berharta akandihisab di Hari Kiamat sedangkanorang yang berilmu akandisyafaati di Hari Kiamat,” Alimenjelaskan.Kemudian orang ketujuh inikembali dengan membawajawaban ini.Kemudian orang kedelapanmendatangi Ali dan berkata:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkedelapan.“Harta akan habis termakanwaktu dan zaman sedangkan ilmutidak akan habis termakan waktudan zaman,” Ali menjelaskan.Kemudian ia kembali denganmembawa jawaban ini.

وحضر آخر وسأل عنه

فقال بأي دليل

قال صاحب المال يحاسب يوم القيامة وصاحب العلم يشفع يوم

القيامة ذا الجواب فذهب

وجاء آخر

وقال العلم أفضل أم المال فقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل قال المال يندرس بطول المكث ومرور

الزمان والعلم لا يندرس ولا يبلى

ذا الجواب فذهب

23

Lalu orang kesembilanmendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkesembilan.“Harta dapat mengeraskan hatisedangkan ilmu dapatmelunakkan dan melembutkanhati,” Ali menjelaskan.Kemudian ia pergi denganmembawa jawaban ini.Akhirnya orang kesepuluhmendatangi Ali radhiyallahu ‘anhudan bertanya:“Hai Ali! Manakah yang lebihutama antara ilmu dan harta?”“Ilmu adalah lebih utama daripadaharta,” jawab Ali.“Apa buktinya?” tanya orangkesepuluh.“Orang berharta akan cenderungmengaku sebagai tuhan karenahartanya sedangkan orang yangberilmu akan mengaku sebagaihamba.”

وحضر آخر وسأل فقال العلم أفضل أم المال

فقال العلم أفضل

فقال بأي دليل فقال المال يقسى القلب والعلم ينور

القلب

ذا الجواب فذهب وحضر الآخر فسأل عن ذلك

فقال العلم أفضل أم المال

فقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل

قال صاحب المال يدعى الربوبية بسبب المال ويدعى صاحب العلم

العبودية

24

Ali melanjutkan;“Andai mereka semua bertanyakepadaku dengan pertanyaanyang sama niscaya aku akanmenjawabnya dengan jawaban-jawaban yang berbeda selama akumasih hidup,” kata Ali.Akhirnya sepuluh orangKhawarij itu mendatangi Aliradhiyallahu ‘anhu dan masukIslam.

فلو سألونى عن هذا لأجبت جوابا آخر ما دمت حيا

فجاؤا وأسلموا كلهم

25

الحديث الخامسHADIS KELIMA

KEUTAMAAN لا إلھ إلا الله

Diriwayatkan dari AbuDzar al-Ghifari radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “Aku berkatakepada Rasulullah SAW, ‘WahaiRasulullah! Ajarilah aku suatuamal yang dapat mendekatkankupada surga dan menjauhkankudari neraka.’ Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamenjawab, ‘Ketika kamu telahmelakukan keburukan makasusullah dengan melakukankebaikan!’ Aku bertanya ‘Apakahtermasuk salah satu kebaikan-kebaikan adalah perkataan;

اللهلاإلھ إلا ?’. Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama menjawab, ‘Iya.Perkataan لاإلھ إلا الله termasuk salahsatu kebaikan-kebaikan yangpaling baik’.”a. Tameng Tujuh BatuDiceritakan bahwa adaseorang laki-laki yang sedangmelakukan ibadah wukuf diArofah. Di tangannya terdapat 7(tujuh) batu. Ia berkata, “Tujuhbatu ini telah bersaksi atasku disisi Allah bahwa aku bersaksisesungguhnya tidak ada tuhanselain Allah dan Muhammadadalah utusan Allah.” Beberapawaktu kemudian, saat ia tidur, iabermimpi seolah-olah Hari Kiamat

عن أبى ذر الغفارى رضي االله تعالى عنه أنه قال قلت يا رسول االله علمنى عملا يقربنى إلى الجنة ويباعدنى من النار قال إذا عملت سيئة فاتبعها

قول حسنة قال قلت أمن الحسنات لا إله إلا االله قال نعم هى أحسن

الحسنات

وعلى هذا حكاية أن رجلا كان واقفا بعرفات وفى يده سبعة أحجار فقد أشهدوا عنى عند ربنا بأنى أشهد أن لا إله إلا االله وأن محمدا رسول االله فنام فرأى فى المنام كما يرى النائم كان القيامة قد قامت وأنه حوسب

26

terjadi. Kemudian ia dihisab danditetapkan baginya neraka. Paramalaikat menyeretnya hinggasampai pintu neraka. Ketikamereka hendak membawanyamasuk ke neraka, tiba-tiba satubatu dari 7 batu itu jatuh di pintuneraka. Karena menghalangi, paramalaikat adzab pun bersama-sama mengangkat batu itu, tetapimereka tidak kuat. Kemudianmereka menyeret laki-laki itu kepintu-pintu neraka lain. Tetapimasing-masing pintu nerakadihalang-halangi oleh masing-masing batu dari 7 batu itu.Kemudian laki-laki itu dibawa kebawah ‘Arsy. Para malaikatberkata, “Ya Allah! Engkaumengetahui masalah hamba-Muini. Kami tidak bisa membawanyake neraka.” Allah Ta’alamenjawab, “Batu-batu itu telahmemberikan kesaksian atashamba-Ku dan tidak menyia-nyiakan haknya. Lantasbagaimana bisa Aku menyia-nyiakan haknya sedangkan Akumenyaksikan kesaksiannya.”Kemudian Allah memberikanperintah kepada para malaikat,“Masukkan ia ke dalam surga!”Sesuai dengan perintah Allah, iapun dibawa ke surge oleh paramalaikat. Ketika ia sudah dekatdengan surga, tiba-tiba pintunyaterkunci. Kemudian kesaksiantidak ada tuhan selain Allahdatang dan pintu-pintu surgaterbuka. Kemudian ia pun masukke dalamnya.

النار فأخذته الملائكة فلما فوجبت له ذهبوا به إلى باب النار فإذا حجر من تلك الأحجار ألقى نفسه على باب النار فاجتمعت ملائكة العذاب على رفعه فلم يطيقوه ثم سيق به إلى باب آخر فإذا عليه حجر آخر من تلك الأحجار السبعة فلم يقدر الملائكة على رفعه حتى سيق به إلى سبعة

لنار وكان على كل باب أبواب احجر من تلك الأحجار ثم سيق به إلى تحت العرش فقالت الملائكة ربنا أنت تعلم بأمر عبك وأنا لا نجد له سبيلا إلى النار فقال الرب تبارك وتعالى عبدى أشهدت الأحجار فلم تضيع حقك فكيف أنا أضيع حقك وأنا شاهد بشهادتك قال أدخلوه

الجنان إذا الجنة فلما قرب من بابا مغلقة فجاءت شهادة أن لا أبواإله إلا االله وفتحب الأبواب كلها

فدخل الرجل

27

b. Hikmah Penciptaan NerakaDiceritakan dari al-Imamaz-Zahid Sayyidi al-Mufti, SemogaAllah merahmatinya, dari ayahnyaal-Mufti, Semoga Allahmerahmatinya bahwa ia berkata,“Sesungguhnya Nabi Musa,Tambahan rahmat tercurahkepadanya, bermunajat kepadaAllah:“Ya Allah! Engkau telahmenciptakan makhluk. Engkautelah mencukupinya dengannikmat dan rizki-Mu. Tetapimengapa Engkau menjadikannyadi Hari Kiamat berada di neraka-Mu?” tanya Musa dalammunajatnya.Allah menjawab denganmemberinya wahyu, “Hai Musa!Bangunlah dan bercocoktanamlah!”Setelah itu, Musa ‘alaihi as-salampun melaksanakan isi wahyu yangdiperintahkan Allah kepadanya. Iamenanam tanaman. Ia menyiramidan merawatnya hingga akhirnyaia memanen dan menggiling hasiltanamannya.“Apa yang telah kamu lakukandengan tanamanmu? Hai Musa!”tanya Allah.“Aku telah memanen habis. YaAllah!” jawab Musa.

وحكي الإمام الزاهد سيدى المفتى رحمة االله عليه عن أبيه المفتى رحمة االله تعالى عليه قال إن موسى صلوات

االله عليه ناجى ربه

فقال يا رب خلقت خلقا وربيتهم علهم يوم القيامة بنعمتك ورزقك ثم تج

فى نارك

فأوحى االله تعالى إليه إن يا موسى قم فازرع زرعا

فزرعه وسقاه وقام عليه حتى حصده وداسه

فقال له ما فعلت بزرعك يا موسى

قال قد رفعته

28

“Apakah kamu tidakmeninggalkan sedikit puntanamanmu?” tanya Allah.“Aku meninggalkan sebagiantanaman yang tidak baik (tidakberbuah)” jawab Musa.Allah berkata, “Hai Musa!Sesungguhnya aku memasukkanke dalam neraka orang-orangyang tidak memiliki kebaikansama sekali.”Musa bertanya “Siapa dia? YaAllah!”Allah menjawab, “Orang yangtidak memiliki kebaikan adalahorang yang enggan mengatakan;لا إله إلا االله محمد رسول االله

tidak ada tuhan selain Allah danMuhammad adalah utusan Allah”.

قال االله تعالى فما تركت منه شيأ

قال يا رب ما تركت إلا ما لا خير فيه

قال االله يا موسى فإنى أدخل النار من لا خير فيه

قال موسى من هو قال الذى يستنكف أن يقول لا إله

إلا االله محمد رسول االله

29

الحديث السادسHADIS KEENAM

KEUTAMAAN SHOLAT JUMATDiriwayatkan dari Abu Nasral-Wasiti bahwa ia berkata, “Akumendengar Abu Rojak al-Athoridiberkata dari riwayat Abu Bakaras-Sidiq bahwa ada seorangBaduwi mendatangi Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Kemudian ia berkata, “Telahsampai kepadaku (WahaiRasulullah!) bahwa andamengatakan kalau dari sholatJumat satu sampai sholat Jumatberikutnya dan dari sholat satusampai sholat berikutnya adalahpelebur dosa-dosa di waktuantaranya bagi orang yangmenjauhi dosa-dosa besar.”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Iya benar.”Kemudian beliau menambahkandan berkata, “Mandi pada hariJumat adalah pelebur dosa danberjalan menuju sholat Jumatadalah pelebur dosa. Setiaplangkah dari berjalan menujunyaadalah seukuran amal selama 20tahun. Ketika seseorang telahselesai dari sholat Jumat maka iadibalas dengan amal 200 tahun.”Hadis ini diriwayatkan oleh AbuBakar as-Shidiq.

عن أبى نصر الواسطى قال سمعت أبا رجاء العطاردى يحدث عن أبى بكر الصديق رضي االله عنه أن أعرابيا أتى إلى النبي صلى االله تعالى عليه وسلم فقال بلغنى عنك أنك تقول من الجمعة إلى الجمعة ومن الصلاة إلى الصلاة كفارة لما بينهن لمن اجتنب

رسول االله صلى االله عليه الكبائر قالوسلم نعم ثم زاد فقال الغسل يوم الجمعة كفارة والمشي إلى الجمعة كفارة وكل قدم منها كعمل عشرين سنة فإذا فرغ من الجمعة أجيز بعمل مائتى سنة روى هذا الحديث أبو بكر

الصديق رضي االله عنه

30

a. Sebab Abu Bakar MasukIslamDisebutkan bahwa AbuBakar adalah seorang pedagangpada zaman Jahiliah. Sebabmengapa ia masuk Islam adalahketika ia melihat sebuah mimpi ditanah Syam. Dalam tidurnya, iabermimpi kalau matahari danbulan berada di ataspangkuannya. Kemudian iamemegang keduanya dengantangan dan mendekatkankeduanya pada dada. Setelah itu iamenutupi keduanya denganselendangnya. Sesaat ia tersadardari mimpinya, ia pun bergegasmenemui pendeta Nasrani untukmenanyainya tentang tafsiranmimpinya itu. Setelah ia menemuipendeta itu, ia berkata;“Aku telah melihat sebuah mimpidemikian. Aku minta andamentakbirkannya.”“Darimana kamu berasal” tanyapendeta.“Dari kota Mekah,” jawab AbuBakar.“Dari kabilah mana kamuterlahir,” tanya pendeta.“Dari Kabilah Taim,” jawab AbuBakar.“Apa profesi pekerjaanmu?” tanyapendeta lagi.

وذكر أنه تاجرا وقت الجاهلية وكان سبب إسلامه أنه رأى رؤيا فى الشام فرأى فى منامه ان الشمس والقمر يكونان فى حجره فأخذهما بيده وضمهما إلى صدره ولبس عليهما رداءه فلما انتبه ذهب إلى راهب

النصارى ليسأله عن الرؤيا

فحضر وقال الرؤيا وطلب منه التعبير

هب من أين أنت فقال الراقال من مكة

قال من أي قبيلة

قال من قبيلة تيم قال وما شأنك

31

“Berdagang,” jawab Abu Bakar.Kemudian pendeta menjelaskankepadanya, “Akan datang padazaman kehidupanmu seorang laki-laki yang berasal dari keturunanHasyim. Laki-laki itu bernamaMuhammad al-Amin. Ia berasaldari Kabilah Hasyim. Ia akanmenjadi seorang nabi akhirzaman. Andai ia tidak terlahirkanniscaya Allah tidak akanmenciptakan langit dan bumi danseisinya. Begitu juga andai ia tidakterlahirkan maka Dia tidak akanmenciptakan Adam, para nabi danpara rasul. Ia adalah pemimpinpara nabi, para rosul dan penutupmereka. Kamu akan masuk kedalam agamanya. Kamu akanmenjadi patih baginya dankhalifah setelahnya. Demikian iniadalah takbir mimpimu.Sebenarnya aku telah mengetahuiciri-ciri Muhammad dan sifat-sifatnya dalam Kitab Taurat, Injil,dan Zabur. Aku pun juga telahmasuk ke agama Islamnya danmenyembunyikan keislamankukarena takut dengan orang-orangNasrani”.Setelah Abu Bakarmendengar penjelasan tentangciri-ciri dan sifat Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama daripendeta itu, hatinya pun menjadiluluh dan ingin sekali menemuiRasulullah. Kemudian Abu Bakardatang ke kota Mekah danmencarinya. Akhirnya Abu Bakarpun menemukan Rasulullah

قال التجارة قال سيخرج فى زمانك رجل هاشمي يقال له محمد الأمين ويكون من قبيلة هاشم وهو يكون نبي آخر الزمان لولا ذلك لما خلق االله السموات والأرضين وما يكون فيهما وما خلق آدم وما خلق الأنبياء والمرسلين وهو سيد الأنبياء والمرسلين وخاتم النبيين وأنت تدخل فى إسلامه

را له وخليفة من بعده وهو وتكون وزيتعبير رؤياك ثم قال وجدت نعته وصفته فى التوراة والإنجيل والزبور وإنى أسلمت له وكتمت إسلامى

خوفا من النصارى

فلما سمع أبو بكر رضي االله عنه من الراهب صفة النبي صلى االله عليه وسلم رق قلبه واشتاق إلى زيارته وقدم إلى مكة وطلبه فوجده وكان

يحبه لا يصبر ساعة من غير رؤيته

32

shollallahu ‘alaihi wa sallama. Iatidak sabar sebentar saja tanpamelihatnya.Ketika kebersamaan AbuBakar dan Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama telahberlangsung lama, maka padasuatu hari Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bertanyakepadanya:“Hai Abu Bakar! Tiap hari kamumenemuiku serta menemaniku,tetapi engapa kamu belum masukIslam?”Abu Bakar menjawab, “Kalau andaadalah seorang nabi, maka sudahpasti anda memiliki mukjizat.”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama berkata, “Apakah belumcukup bagimu mukjizatku berupamimpi yang kamu lihat di tanahSyam, kemudian mimpimu itudita’birkan oleh pendeta Nasranidan ia memberitahumu tentangkeislamannya?”Sesaat setelah mendengarpenjelasan Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama barusan, AbuBakar berkata, “Aku bersaksibahwa tidak ada tuhan selain Allahdan anda adalah utusan Allah.”Akhirnya Abu Bakar punmasuk Islam dan bersungguh-sungguh dalam keislamannya.

فلما طال الأمر قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم يوما

يا أبا بكر كل يوم تجيئ إلي وتجلس معى لم لا تسلم

فقال أبو بكر رضي االله عنه لو كنت نبيا فلابد لك من المعجزة

فقال النبي عليه السلام أما تكفيك المعجزة التى رأيت فى الشام عبرها

الراهب وأخبرك عن إسلامه

فلما سمع أبو بكر رضي االله عنه قال أشهد أن لا إله إلا االله وأنك رسول

االله

وأسلم وحسن إسلامه

33

b. Adik yang Bertaubat danKakak yang Ingkar.Ada dua bersaudara, kakakdan adik, yang berkepercayaanMajusi pada zaman Malik binDinar. Mereka berduamenyembah api. Si kakak telahmenyembah api selama 73 tahunsedangkan si adik telahmenyembahnya selama 35 tahun.Si adik berkata, “Kakak!Kemarilah! Mari kita coba apakahapi yang kita sembah itu akanmemuliakan kita atau membakarkita sebagaimana api membakarbenda-benda lain yang tidakmenyembahnya. Kalau apimemuliakan kita maka kita tetapakan menyembahnya. Tetapiapabila api membakar kita, makakita tidak akan menyembahnyalagi.”Si kakak menjawab “Baiklah. Akusetuju.”Kemudian si kakak dan si adikmenyalakan api.“Kakak! Kamu dulu yangmeletakkan tangan di atas apiatau aku dulu?” tanya si adik.“Kamu dulu saja!” jawab si kakak.Kemudian si adik pun meletakkantangannya di atas api dan ternyataapi membakar jari-jarinya.

كان أخوان مجوسيان ) حكاية أخرى(فى زمان مالك بن دينار عبد النار

ثلاثا وسبعين سنة والآخر أحدهماخمسا وثلاثين سنة

فقال الأخ الأصغر لأخيه الأكبر ا هل تحترمنا أو تحرقنا تعال حتى نجركما تحرق الذى لم يعبدها فإن

احترمتنا النار نعبدها وإلا فلا

قال نعم

فأوقدا نارا فقال الأخ الأصغر لأخيه الأكبر

أأنت تضع يدك أم أنا أضعها فقال بل أنت تضعها

فوضع الأصغر يده عليها فأحرقت أصبعه

34

“Aaah,” teriak si adik kesakitansambil segera menjauhkantangannya dari atas api.“Hai api! Aku telahmenyembahmu selama 35 tahundan kamu telah membuatku sakitterbakar!” seru si adik.Si adik melanjutkan, “Hai kakak!Mari kita menyembah Tuhan YangEsa yang apabila kita berbuat dosadan meninggalkan perintah-Nyaselama misalnya 500 tahun makaDia akan mengampuni danmemaafkan kita dengan kitamelakukan ketaatan sebentar sajadan meminta ampun sekali saja.”Kemudian si kakak setuju denganajakan si adik.Si adik berkata, “Kakak! Mari kitapergi menemui seseorang yangbisa memberikan petunjukkepada kita pada jalan yang lurusdan mengajari kita agama Islam.”Setelah itu, merekabersama-sama sepakat untukmenemui Malik bin Dinar agarmenuntun mereka masuk Islam.Kemudian mereka pergi menujuMalik bin Dinar dan menemuinya.Setelah sampai di tempat Malikbin Dinar berada, merekamendapatinya tengah berada didaerah datar Bashrah sedangberada di perkumpulan orang-orang sambil memberikannasehat kepada mereka. Banyak

فقال آه ونزع يده عنها

فقال أعبدك منذ خمس وثلاثين سنة فتؤذينى

فقال يا أخ تعال حتى نعبد ربا وإلها واحدا لو أذنبنا وتركنا أمره خمسمائة عام مثلا تجاوز عنا وعفا عنا بطاعة

ساعة واحدة واستغفار مرة واحدة فأجابه الأخ الأكبر إلى ذلك

فقال تعال حتى نذهب إلى من يدلنا على الطريق المستقيم ويعلمنا دين

الإسلام قال فاجتمع رأيهما على أن يذهبا إلى مالك بن دينار ليعرض عليهما الإسلام فقصداه فأتياه فوجداه وهو فى سواد البصيرة يجلس للعامة ويعظهم وقد اجتمع عليه خلق كثير

35

sekali orang-orang yangberkumpul di majlis nasehatnya.Ketika si kakak dan si adik melihatMalik bin Dinar, si kakak berkatakepada si adik:“Aku telah berubah pikiran. Akutidak akan masuk Islam karenasebagian besar usiaku telah akuhabiskan untuk menyembah api.Andai aku masuk Islam danmasuk ke dalam agamaMuhammad, maka para keluargadan para tetanggaku akanmencelaku. Menyembah api lebihbaik bagiku daripada menerimacelaan mereka.”“Jangan kakak! Celaan merekabisa hilang tetapi menyembah apitidak bisa hilang,” pinta si adik.Tetapi si kakak tetep saja tidakmemperdulikan omongan si adik.“Ya sudah! Kembali sana dengankepercayaanmu menyembah api.Kamu adalah orang yang celakadan anak dari orang celaka pula.Sungguh orang yang celaka didunia dan akhirat!” kata si adikkepada si kakak.Kemudian si kakak kembali tidakjadi menemui Malik bin Dinar dantidak jadi masuk Islam.Sementara itu, si adik bersamaistri dan anak-anaknyamendatangi Malik bin Dinar.

فلما وقع بصرهما عليه قال الأخ الأكبر لأخيه الأصغر قد بدا إلي أن لا أسلم فإنه قد مضى أكثر عمرى فى عبادة النار ولو أنى أسلمت ورجعت إلى دين الإسلام ودين محمد يعيرنى أهل بيتى وجوارى والنار أحب

إلي من تعييرهم

فقال الأخ الأصغر لا تفعل لأن لنار أبدا لا تزول تعييرهم قد يزول وا

فلم يستمع إليه

فقال له أنت وشأنك أنت شقي ابن شقي يا بطال الدنيا والآخرة

فرجع الأخ الأكبر ولم يسلم

وجاء الأخ الأصغر مع أولاده

36

Mereka ikut berkumpul bersamaorang-orang. Mereka dudukhingga Malik bin Dinar selesai daripengajiannya. Kemudian si adikitu berdiri dan menceritakankisahnya. Ia meminta Malik binDinar menuntun dirinya dankeluarganya untuk masuk Islam.Mendengar permintaannya, Malikbin Dinar pun menuntunnya dankeluarganya masuk Islam.Akhirnya mereka semua masukIslam. Orang-orang pun menangiskarena sangat senang dan terharu.Beberapa saat kemudian, si adikhendak pulang. Tetapi Malik binDinar berkata:“Duduklah sebentar! Aku hendakmengumpulkan harta bersamasantri-santriku untukmu.”“Aku tidak ingin menjual agamakudengan harta dunia,” jawab siadik. Kemudian si adik dankeluarganya kembali danmemasuki suatu bangunan-bangunan sepi. Di sana merekamenemukan sebuah rumahkosong. Mereka menempatinya.Pagi hari kemudian, si istriberkata kepadanya:“Pergilah ke pasar! Carilahpekerjaan! Belilah makanandengan upah kerjamu!”

الصغار ومع امرأته ودخلوا بين الناس لس وجلسوا حتى فرغ مالك فى امن كلامه ووعظه ثم قام إليه الشاب وقص عليه القصة وسأله أن يعرض عليه الإسلام وعلى أهل بيته فعرض عليهم وأسلموا جميعا فبكى الناس

كلهم فرحا وأراد الشاب أن يرجع

ه اجلس حتى أجمع لك من فقال لأصحابى شيأ من أموال الدنيا

فقال لا أريد أن أبيع الدين بالدنيا

ثم انصرف فدخل خربة فوجد فيها بيتا معمورا فنزل فيه فلما أصبح من الغد

قالت له امرأته اذهب إلى السوق واطلب عملا واشتر بأجرتك شيأ

تأكله

37

Kemudian si adik bergegas danpergi ke pasar mencari pekerjaan.Tetapi tak ada lowongan kerjasama sekali.“Baiklah kalau tidak ada kerjaanyang aku dapati, aku akan bekerjakepada Allah,” kata si adik dalamhatinya.Kemudian si adik masuk ke masjidyang sudah tidak terpakai dansholat di sana karena Allah sampaimalam. Kemudian ia kembali kekeluarga dengan tangan kosong.“Apakah hari ini kamu tidakmendapati sesuatu yang bisadimakan?” tanya istri.“Wahai Istriku! Aku sudah bekerjakepada Malik dan ia belummenggajiku. Barangkali ia akanmenggajiku besok,” jelas si adik.(Kata Malik yang dimaksud oleh siadik adalah Allah Yang MahaMerajai. Sedangkan si istrimemahami kata malik sebagaiorang yang mempekerjakanburuh).Akhirnya mereka semuasemalaman istirahat dengankondisi lapar.Pada pagi hari berikutnya,si adik keluar menuju pasar danmencari pekerjaan. Tetapi ia lagi-lagi tidak mendapati pekerjaanseperti hari sebelumnya.

ثم قام فذهب إلى السوق فلم أحد يستأجره

فقال فى نفسه حتى أعمل فيه الله تعالى

فدخل مسجدا متروكا عن الجماعة صلى فيه الله تعالى إلى الليل ثم رجع

إلى منزله صفر اليدين فقالت امرأته ألم تجد اليوم شيأ

فقال أيتها المرأة عملت اليوم للملك فلم يعطنى شيأ عسى أن يعطينى غدا

فباتوا جميعا جائعين

فلما أصبح من الغد فخرج إلى السوق فلم يجد عملا فذهب إلى

38

Kemudian ia memutuskan untuksholat lagi di masjid yang samasampai malam. Kemudian iakembali ke keluarga dengantangan kosong.“Apakah hari ini kamu juga tidakmendapati sesuatu yang bisa dimakan?” tanya istri.“Wahai Istriku! Aku sudah bekerjakepada Malik yang sama sepertikemarin dan ia belum menggajiku.Barangkali ia akan menggajikubesok,” jelas si adik.Hari besoknya adalah hari Jumat.Akhirnya mereka semuasemalaman istirahat dengankondisi lapar.Pada hari berikutnya, yaituhari Jumat, si adik pergi lagi kepasar mencari pekerjaan. Tetapiseperti hari-hari sebelumnya, ialagi-lagi tidak mendapatipekerjaan. Akhirnya ia pergi kemasjid yang sama danmelaksanakan sholat dua rakaat.Setelah selesai sholat, iamengangkat kedua tangannya danberdoa:“Wahai Tuhanku! WahaiPemimpinku! Wahai Gustiku!Engkau telah memuliakankudengan masuk Islam. Engkau telahmengenakanku mahkota denganmahkota Islam. Engkau telahmemberiku petunjuk denganpetunjuk Islam. Oleh karena itu

ذلك المسجد وصلى فيه الله تعالى إلى الليل ثم رجع إلى منزله صفر اليدين

فقالت له امرأته ألم تجد اليوم أيضا شيأ

فقال عملت اليوم للملك الذى عملت له أمس أرجو أن يعطينى غدا

وهو يوم الجمعة فباتوا أيضا جائعين

فلما أصح من الغد وهو يوم الجمعة فذهب إلى السوق فلم يجد عملا فذهب إلى ذلك المسجد فصلى

ركعتين ثم رفع يده إلى السماء

فقال إلهى وسيدى ومولاى لقد أكرمتنى بالإسلام وتوجتنى بتاج الإسلام وهديتنى بتاج الهدى فبحرمة

زقتنيه وبحرمة اليوم الدين الذى ر

39

dengan kemuliaan Islam yangtelah Engkau rizkikan kepadaku,dan dengan kemuliaan hari yangpenuh berkah yang merupakanhari agung di sisi-Mu, yaitu hariJumat, aku meminta kepada-Muagar menghilangkan kesulitankudalam menafkahi keluarga danagar memberiku rizki dari arah-arah yang tidak aku sangka-sangka. Demi Allah! Aku maludengan keluargaku dan anak-anakku dan aku takut merekaakan keluar dari Islam karenakondisi mereka seperti ini.”Kemudian si adik berdiri dankhusyuk melaksanakan sholat duarakaat. Setelah setengah hariterlewati, si adik pergi menujusholat Jumat.Sementara itu, si istri dananak-anaknya merasa sangatlapar. Tiba-tiba ada seorang laki-laki datang di depan pintu rumahdimana mereka tinggal. Laki-lakiitu mengetuk pintu. Kemudian siistri membukakannya. Sesaatsetelah membuka pintui, iamelihat laki-laki yang gantengdengan membawa suatu wadahemas yang tertutup kain yangditenun dengan emas pula. Laki-laki itu berkata;“Ambillah wadah ini! Dan katakankepada suamimu kalau ini adalahupah pekerjaannya selama duahari sebelumnya. Katakankepadanya pula untuk lebih

المبارك الشريف الذى قدره عندك عظيم وهو يوم الجمعة أسألك أن ترفع شغل نفقة عيالى عن قلبى وترزقنى من حيث لا أحتسب فأنا واالله أستحيي من أهلى وعيالى وأخاف عليهم من تغير الحال

لحداثة حالهم فى الإسلام

قال ثم قام واشتغل بالصلاة وصلى ما كان وقت انتصاف ركعتين فل

النهار خرج هذا الشاب إلى الجمعة وغلب على أولاده الجوع وجاء رجل إلى باب بيته الذى فيه عياله وقرع عليهم الباب فخرجت امرأته فإذا هو شاب حسن الوجه بيده طبق من

ذهب مغطى بمنديل مذهب

فقال له خذى هذا الطبق وقولى لزوجك هذه أجرة عملك فى يومين

40

bekerja keras, karena kami akanmengupahinya, terutama padahari ini, yaitu hari Jumat, karenabekerja sedikit di hari ini di sisiAllah Yang Maha Merajai danPerkasa adalah pekerjaan yangbesar.”Kemudian si istri pun menerimawadah emas itu. Ketika ia buka,ternyata di dalamnya terdapat1000 dinar. Kemudian iamengambil satu dinar dan pergike tempat penukaran uang. Saatitu, pemilik toko penukaran uangadalah seorang Nasrani. Sesampaidi toko, si istri memberikan satudinar kepada pemilik toko. Satudinar itu di timbang dan ternyatatimbangannya lebih dari satumitsqol sampai dua mitsqol.Kemudian si pemilik toko melihatukiran uang dinar itu. Ia tahukalau uang dinar itu adalahberasal dari hadiah akhirat.“Darimana kamu mendapatkanuang dinar ini?” tanya si pemiliktoko.Kemudian si istri menceritakankisahnya saat diberi wadah emasberisi uang dinar itu kepada sipemilik toko.“Tuntun aku masuk Islam,” pintasi pemilik toko.Kemudian si pemilik toko punmasuk Islam dan memberi 10dirham kepada si istri.

فزد أنت فى العمل نزيدك نحن فى الأجرة خاصة فى هذا اليوم يعنى يوم الجمعة فإن العمل القليل فى هذا

اليوم عند الملك الجبار كثير فأخذت الطبق فإذا فيه ألف دينار فأخذت دينارا وذهبت إلى الصراف

رانيا فوزن الدينار وكان الصراف نصفزاد عن المثقال إلى مثقالين فنظر إلى

نقشه فعرف أنه من هدايا الآخرة

قال لها من أين وجدت هذا

فقصته

قال الصراف أعرضنى علي الإسلام

فأسلم ثم دفع إليه ألف درهم

41

“Infakkan 10 dirham ini! Jikasudah habis, maka beritahu aku!”pinta si pemilik toko kepada siistri. Sementara itu, si adikselesai dari sholatnya. Ia punkembali menemui keluarganyadengan tangan kosong. Sebelummenemui mereka, ia mengambilkain dan mengisinya dengan debu.“Kalau istriku menanyakan apabungkusan kain ini maka aku akanmenjawab kalau bungkusan iniadalah gandum,” kata si adikdalam hatinya.Ketika si adik telah masuk kesekitar bangunan-bangunankosong, ia melihat rumahnya.Tiba-tiba, dari dalam rumahnya, iatelah melihat telah dipersiapkantikar dan ia mencium baumakanan. Ia pun meletakkan kainberisi debu itu di dekat pinturumahnya agar istrinya tidak tahu.Kemudian si adik bertanya kepadaistrinya tentang apa yang telahterjadi dan tentang makanan yangtiba-tiba sudah ada di rumah.Kemudian si istri bercerita kepadasi adik, suaminya, tentang semuayang telah terjadi. Kemudian siadik bersujud bersyukur kepadaAllah ‘Azza Wa Jalla.“Apa yang kamu bawa di dalamkain itu?” tanya si istri kepadasuaminya.

فقال أنفقيها فإن فنيت فاعلمينى

فلما صلى الشاب مضى إلى منزله ن وبسط منديله وملأه من صفر اليدي

التراب

ا قالت ما هذا وقال فى نفسه لو أقلت لها حملت دقيقا

فلما دخل الخربة نظر إلى بيته فإذا هو مهيأ بفراش ووجد فيه رائحة الطعام فوضع المنديل عند الباب كيلا

تشعر هي

ثم سألها عن الحال وما رأى فى البيت فقصت عليه القصة فسجد الله شاكرا

عز وجل

ثم قالت له امرأته ما جئت فى المنديل

42

“Tidak perlu ditanyakan!” jawab sisuami.Kemudian si istri pergi mendekatipintu dan membuka kain. Tiba-tiba debu yang sebelumnya didalam kain telah berubah menjadigandum dengan izin Allah Ta’ala.Melihat kejadian itu, si suamibersujud bersyukur kepada Allahdan beribadah kepada-Nyasampai ia dicabut nyawanya olehAllah Ta’ala.Al-Faqih semoga Allahmerahmatinya berkata “Angkatlahkedua tangan kalian dan ucapkan,‘Dengan kemuliaan hari Jumat,ampunilah kami dan dosa-dosakami! Hilangkanlah kesusahan-kesusahan kami!’ karena si adikini ketika berdoa kepada Allahdan meminta kepada-Nya adalahdengan menggunakan kata-kata‘dengan perantara kemuliaanJumat (Bihurmatil Jumat)’ hinggaAllah memenuhi kebutuhannyadan memberinya rizki dari arah-arah yang tidak ia sangka-sangka.Begitu juga dengan kita, ketikaberdoa pada hari Jumat, maka kitasebaiknya mengucapkan kata-kata‘dengan perantara kemuliaanJumat (Bihurmatil Jumat).’Barangkali semoga Allahmemenuhi kebutuhan-kebutuhankita karena sesungguhnya Diaadalah Dzat Yang Maha Pengasihdan Tuhan Yang Maha Mulia”.

فقال له لا تسألينى

فذهبت وفتحت المنديل فإذا التراب صار دقيقا بإذن االله تعالى فسجد الشاب شاكرا وعبد االله حتى توفاه

االله عز وجل

ة االله عليه ارفعوا قال الفقيه رحمأيديكم إلى السماء وقولو بحرمة الجمعة اغفر لنا ذنوبنا واكشف عنا كربتنا وهذا الشاب لما دعا االله وشفع إليه بحق يوم الجمعة حتى قضى حاجته ورزقه من حيث لا يحتسب فكذلك نحن إذا دعونا يوم الجمعة عسى االله أن يقضي حوائجنا

فإنه رؤف رحيم وإله كريم

43

الحديث السابعHADIS KETUJUH

KEIMANANDiriwayatkan dari as-Shomad dari Mughoffal bahwa iaberkata, “Saya telah mendengarkalau Wahab bin Munabbahradhiyallahu ‘anhu berkata, ‘Akutelah membaca 30 sajak di akhirKitab Zabur Nabi Daud, SemogaAllah merahmatinya:Allah berfirman; Hai Daud!Apakah kamu tahu orang mukminmanakah yang lebih Aku sukaiuntuk Aku panjangkan usianya?Daud menjawab; Tidak. (Hamba-Mu) tidak tahu.Allah menjelaskan; Yaitu orangmukmin yang ketikamengucapkan kalimat‘ إلا االلهلا إله ’maka kulitnya mengkerut dantulang-tulangnya bergetar. Ketikademikian itu, Aku tidak suka iamati sebagaimana orang tua tidaksuka anaknya mati. Akan tetapikematian sudah pasti akanmenemuinya. Aku inginmembahagiakan ia di sebuah desaselain desa (dunia) ini karenakenikmatan dunia adalah cobaan.Kemudahan di dunia adalah suatubeban. Di dunia terdapat musuhyang mendekatkan kalian pada

عن عبد الصمد بن مغفل قال سمعت أن وهب بن منبه رضي االله

ت فى آخر زبور تعالى عنه يقول قرأداود صلوات االله عليه ثلاثين سطر

قال يا داود هل تدرى أي المؤمن أحب إلي أن أطيل حياته

قال لا

قال الذى إذا قال لا إله إلا االله اقشعر جلده وارتصدت مفاصله فإنى أكره بذلك الموت كما يكره الوالد لولده ولكن لابد له منه انى أريد أن

هذه الدار فإن أسره فى دار سوىنعيمها بلاء ورخاءها شدة وفيها عدو ولا يألونكم خبالا يجزى منكم كمجرى الدم من أجل ذلك عجلت

44

kerusakan yang tidak mengalirsebagaimana darah mengalir.Karena sifat dunia yang sepertiini, maka Aku mempercepat parakekasih-Ku menuju 44t ut(dengan mati di usia pendek).Andai sifat dunia tidak seperti ituniscaya Adam dan anak cucunyaakan panjang umur sampai ditiupsangkakala tanda datangnya HariKiamat.Dengan sanad sepertidiatas, terdapat sebuah riwayatdari Anas bin Malik radhiyallahu‘anhu bahwa ia berkata,“Rasulullah SAW bersabda‘Barang siapa membaca ”.dan ia memanjangkan bacaannyamaka 4000 dosa besarnya telahsirnaلاإلھ إلا الله Hadis ini diriwayatkan olehAli radhiyallahu ‘anhu.a. Penyakit Rasa TakutDi Majlis Tafsir al-Quranyang diasuh oleh Syeh al-Imam az-Zahid Ya’qub al-Kisai, SemogaAllah merahmatinya, disebutkansebuah riwayat bahwa Hazim binWalid radhiyallahu ‘anhu jatuhsakit. Kemudian ia dibawa keseorang dokter. Dokter tersebutmemeriksa denyut jantungnya.Setelah diperiksa, si dokterberkata kepada orang-orang yangmengantarnya:“Tidak ada penyakit yang dideritaoleh Hazim bin Walid. Tetapi cobakalian bertanya kepadanya.

أوليائى إلى الجنة لولا ذلك لما مات آدم وولده حتى ينفخ فى الصور وقوله لا يألونكم خبالا أى لا يقصرون فى

فساد أمورهم والخبال الفساد

ذا الإسناد رواية عن أنس بن ومالك رضي االله تعالى عنه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم من قال لا إله إلا االله ومدها هدمت له أربعة آلاف ذنب من الكبائر قاله

علي رضي االله تعالى عنه وورد فى مجلس تفسير القرآن للشيخ الإمام الزاهد يعقوب الكسائى رحمه

لى أن حازم بن وليد رضي االله االله تعاتعالى عنه مرض فأتى طبيبا فأخذ

نبضه

قال ليس فيه علة ولكن اسألوه عن حاله فإن المرء أعلم بشأنه فسألوه

45

Karena seseorang akan lebih tahutentang keadaan dirinya sendiri”.Kemudian orang-orang bertanyakepada Hazim bin Walid“Sebenarnya penyakit apa yanganda derita”.“Aku tidak menderita suatupenyakit. Penyakitku adalah rasatakut kepada Allah Yang MahaMulia dan Maha Pemberi. Begitujuga aku takut dengan dilaporkandan dihitungnya amal-amal dantakut dengan hilangnya keimanansehingga aku menjadi orang yangberhak menerima balasan siksa.Beruntung sekali orang yangkeluar dari dunia denganmembawa keimanan dan tempatkembalinya adalah surga.”b. Taubatnya Raja SombongDiceritakan dari Abu Bakarbin Abdillah al-Muzni, SemogaAllah merahmatinya bahwa adaseorang raja yang sombongterhadap Allah. Orang-orang Islamtidak terima dengankesombongannya itu. Akhirnyamereka memutuskan untukmemeranginya. Dengan izin Allah,mereka berhasil mengalahkan danmenawannya hidup-hidup.Mereka berkata, “Bagaimana kitaakan membunuhnya. Ia telahberbuat sombong terhadap Allah.”Kemudian mereka bersepakatmembunuhnya dengan cara

قال ليس فى نفسى علة وعلتى الخوف من االله تعالى العزيز الوهاب وخوف العرض والحساب وخوف زوال الإيمان وأصير مستحقا للعذاب

لمن كان خروجه عن الدنيا فطوبى بالإيمان ومصيره إلى الجنان

وحكي عن أبى بكر بن عبد االله المزنى رحمة االله عليه قال ان ملكا من الملوك كان متمردا على ربه تعالى

فغزاه المسلمون فأخذوه سليما فقالوا بأي شيئ نقله لتمرده على

ربه تعالى فاجتمع رأيهم على أن يجعلوه فى

عظيم وسدوا رأسه وأوقدوا تحته قمقم النار ولما وجد حرارة النار جعل

46

meletakkannya di sebuah bejanabesar dengan diikat kepalanya.Kemudian dari bawahnya,dinyalakan api. Ketika raja itumerasakan panasnya api maka iamenyeru berhala-berhalanya yangia sembah;“Hai Lata! Selamatkanlah aku! HaiHabil! Selamatkanlah aku! HaiUzza! Selamatkanlah aku darisiksa yang aku alami saat ini. HaiHabil! Dulu aku pernah mengusapkepalamu dan kedua kakimu padatahun demikian.”Ketika raja itu mengeluh kepadaberhala-berhala yang ia sembah,maka panas api semakinbertambah. Ia menjadi tahu kalauberhala-berhala itu tidak 46t umenyelamatkannya. Ia merasaputus asa dan bertaubat kepadaAllah. Kemudian di dalam bejanabesar, ia berseru:,Tidak ada tuhan selain Allah danMuhammad adalah utusan-Nya”.Sesaat setelah seruan itu“لا إله إلا االله محمد رسول االله Allahmengutus hujan dari langit untukjatuh di atas api bejana danmemadamkannya. Allah jugamengutus angin agar anginmenerpa bejana besar danmembuatnya terbang. Karenahembusan angin, bejana besar itubergerak-gerak di udara. Rajayang ada di dalam bejana besar

ينادى آلهته التى عبدهم من دون االله يا لات خلصنى يا هابل خلصنى يا عزى خلصنى مما أنا فيه يا هابل كنت أمسح رأسك وخدمتك كذا وكذا سنة فكلما التجأ إليهم تزيد

حرارة النار

م ليسوا يغنون عنه فأيس فلما علم أمنهم ورجع إلى االله تعالى ونادى فى

القمقم

لا إله إلا االله محمد رسول االله

بعث االله تعالى غيثا من السماء تلك النار فأطفأها وبعث ريحا فحملت القمقم إلى السماء فجعل يتجلجل بين السماء والأرض وهو يقول لا إله إلا االله محمد رسول االله حتى غاب

47

terus-menerus mengucapkanلا إله إلا االله محمد رسول االله

tidak ada tuhan selain Allah danMuhammad adalah utusan-Nya.Kemudian angin menerbangkandan melempar jauh bejana besaritu hingga tak terlihat mata hinggamenjatuhkannya di antara suatukaum yang tidak mengenal Allahsama sekali.Melihat bejana besar jatuh darilangt, kaum pun penasaran danmendekatinya. Mereka memeriksadan membukanya. Tiba-tibamereka melihat raja itu. Dengansegera, mereka mengeluarkan rajadan bertanya:“Siapa kamu? Apa yang telahterjadi denganmu?”“Aku adalah raja di wilayah(demikian),” jawab si raja.Kemudian raja itu menceritakankisahnya kepada kaum. Akhirnyamereka semua masuk Islam.

عن البصر

ثم القته الريح بين قوم لا يعرفون االله فأخذوه وفتحوه وأخرجوه من القمقم

ه من أنت وما قصتك فقالوا ل

قال أنا ملك فى موضع كذا فأخبرهم عن قصته وحاله وأسلموا

جميعا

48

الحديث الثامنHADIS KEDELAPANPAHALA AHLI JUMATDiriwayatkan dari Ali binAbu Tholib bahwa ia berkata;Rasulullah SAW bersabda, “Padahari Jumat, akan duduk di setiappintu masjid 70 malaikat yangmenulis nama orang-orang hingganama orang terakhir yang ditulisadalah laki-laki yang datang padasaat imam telah duduk di atasminbar. Sementara itu, laki-lakiitu tidak menyakiti seorang pun ditempat duduknya dan tidakberkata kecuali berkata kebaikan.Laki-laki terakhir itu adalahgambaran balasan kecil bagi ahliJumat. Balasan tersebut adalahbahwa laki-laki itu akan diampunikeburukan-keburukannya yang iapernah lakukan di antara duaJumat …” (hingga akhir hadis).a. Para Malaikat MenunaikanIbadah JumatSebagaimana Firman Allah,

“Ketika Tuhanmu berkata kepadapara malaikat; ‘SesungguhnyaKami akan menjadikan kholifah dimuka bumi’ maka para malaikatberkata, ‘Akankah Engkau akanmenjadikan makhluk yang akanberbuat kerusakan danmenumpahkan darah di bumisedangkan kami senantiasabertasbih dengan memuji-Mu dan

أبى طالب كرم االله عن علي بن وجهه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم يجلس على كل باب من المسجد يوم الجمعة سبعون ملكا يكتبون الناس بأسمائهم حتى يكون آخر من يكتب رجل جاء حين جلس الإمام على المنبر فلم يؤذ أحدا فى مجلسه ولم يقل إلا خيرا فذلك

ك أدنى أهل يوم الجمعة حظا وذلالذى يغفر له ما عمل من السيئات

بين الجمعتين الخبر بتمامهكما قال تعالى وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة قالت الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فلام االله عليهم وقال إنى أعلم ما لا تعلمون

49

mensucikan-Mu?’ Kemudian Allahmemurkai mereka, “SesungguhnyaKami lebih tahu apa yang kaliantidak ketahui.” Mendengar seruankemurkaan Allah ini, paramalaikat takut dan terbangmemutar di sekitar ‘Arsysebanyak tujuh kali. KemudianAllah pun memaafkan mereka. Diamemerintahkan mereka untukmembangun rumah di bumi agarketika anak cucu Adam berbuatdosa maka mereka memutarirumah tersebut sebanyak tujuhkali dan Allah akan memaafkanmereka sebagaimana Diamemaafkan para malaikat setelahmemutari ‘Arsy sebanyak tujuhkali. Mendengar perintah Allah,dengan segera para malaikatturun ke bumi dan membangunKa’bah. Pada saat terjadinyabanjir bandang yang keempat,Allah mengangkat Ka’bah tersebutke langit. Kemudian Diamenciptakan sebuah menara disamping Ka’bah dan menyebutnyadengan Baitul Makmur. TinggiBaitul Makmur adalah sejauhperjalanan 500 tahun.Ketika hari Jumat datang,Jibril ‘alaihi as-salam naik ke atasmenara dan mengumandangkanadzan. Setelah itu, Israfil ‘alaihi as-salam naik di atas minbar danberkhutbah. Setelah khutbah,Mikail mengimami para malaikatlain. Setelah mereka semuaselesai sholat, Jibril berkata:

فخافت الملائكة فطافوا حول العرش سبع مرات فتجاوز عنهم فأمرهم االله

على وجه الأرض حتى أن يبنوا بيتالو أذنب أولاد آدم فيطوفون حول البيت سبع مرات فيتجاوز عنهم كما

تجاوز عن الملائكة

ثم نزلوا فبنوا على الأرض الكعبة ثم رفعه االله تعالى وقت الطوفان إلى السماء الرابعة وخلق االله تعالى منارة فى جنب البيت يعنى الكعبة ثم سماه

ول المنارة خمسمائة البيت المعمور وطعام

فإذا كان يوم الجمعة يصعد جبرائيل عليه السلام على المنارة ويؤذن ويصعد اسرافيل على المنبر ويخطب

ويؤم ميكائيل للملائكة فإذا فرغوا من الصلاة فيقول جبرائيل

50

“Pahala yang aku dapatkan karenaadzan akan aku berikan kepadasemua orang yang adzan di bumi.”Kemudian Israfil berkata, “Pahalayang aku dapatkan karenaberkhutbah akan aku berikankepada semua orang yangberkhutbah di bumi.”Kemudian Mikail berkata, “Pahalayang aku dapatkan karenamengimami sholat (Jumat) akanaku berikan kepada semua imamsholat Jumat di bumi.”Kemudian para malaikat berkata“Pahala yang kami dapatkankarena berjamaah sholat Jumatakan kami berikan kepada semuaorang yang berjamaah sholatJumat di belakang imam.”Kemudian Allah berkata, “Wahaipara malaikat-Ku! Apakah kaliansemua akan mengasihi hamba-hamba-Ku sedangkan Aku adalahAllah Yang Paling Pengasih. Wahaipara malaikat-Ku! Aku bersaksi dihadapan kalian bahwasesungguhnya Aku mengampunimereka semua yang menghadirisholat Jumat.”Hadiah ampunan dari Allah inimerupakan hadiah istimewauntuk umat Muhammad, bukanumat-umat sebelum mereka.

ما حصل لى من الثواب لأجل الاذان وهبته لجميع المؤذنين فى وجه

ما حصل لى الأرض ويقول اسرافيل من الثواب للخطبة وهبته لجميع الخطباء فى وجه الأرض ثم يقول ميكائيل ما حصل لى من الثواب لأجل الإمامة وهبته لمن يؤم يوم الجمعة فى وجه الأرض ثم تقول الملائكة ما حصل لنا من الثواب من الجماعة وهبناه لجميع من صلى

صلاة الجمعة خلف الإمام

لائكتى أتتكرمون على ويقول االله يا معبادى وأنا أكرم الأكرمين يا ملائكتى أشهدكم انى قد غفرت لهم

وهذا كله مخصوص فى هذه الأمة لا نصيب من هذا لسائر الأمم الماضية

51

b. Haji 4 Kali dalam SebulanSyeh al-Imam az-Zandusitiberkata, “Saya telah mendengarkalau al-Imam Abu Muhammadbin Abdillah bin Fadhlmenyampaikan cerita pada saatbeliau mengajar. Beliau berceritadengan bahasa Paris. Cerita ituberbunyi bahwa diriwayatkandari al-Auza’i bahwa ia berkata;Suatu hari Maisaroh bin Khunaismelewati kuburan-kuburan. Iaberkata,‘Semoga keselamatan tercurahkanatas kalian semua! Wahai Ahlikubur! Kalian telah mendahuluikami dan kami akan menyusulkalian. Semoga Allah merahmati,mengampuni, dan memberkahikami dan kalian semua pada saatmenghadap-Nya, yaitu pada saatkami telah mengalami apa yangtelah kalian alami.’Kemudian Allah mengembalikanruh ke jasad salah satu penghunikuburan tersebut. Si penghuni itumenjawab salam Maisaroh denganperkataan yang fasih;‘Beruntung sekali kalian! Wahaipenduduk dunia! Kalian bisamelakukan haji di setiap bulansebanyak 4 (empat) kali.’‘Kemana kami melakukan hajisebanyak 4 kali di setiap bulan?

قال الشيخ الإمام عالم اللة والدين الزندوستى سمعت الإمام أبا محمد بن عبد االله بن الفضل يحكى فى عامة الدرس بالفارسية عن الأوزعى قال مر ميسرة بن خنيس فى القابر يوما فقال السلام عليكم يا أهل القبور أنتم لنا سلف ونحن لكم خلف فرحم االله إيانا وإياكم وغفر لنا ولكم

وبارك االله لنا ولكم فى القدوم عليه إذا صرنا إلى ما صرتم إليه

قال فرد االله الروح إلى جسد رجل منهم فأجابه بلسان فصيح طوبى لكم يا أهل الدنيا تحجون فى كل

شهر أربع مرات

فقال ميسرة إلى أين نحج فى كل شهر

52

Semoga Allah merahmatimu,’tanya Maisaroh.Si penghuni kuburan menjawab;‘Berangkat sholat Jumat. Apakahkalian tidak tahu kalau sholatJumat adalah seperti ibadah hajiyang mabrur dan diterima?’Maisaroh melanjutkan, ‘Beritahukami amalan yang bisa kamisenantiasa lakukan! Semoga Allahmerahmatimu.’‘Beristighfarlah! Wahai pendudukdunia! Istighfar adalah sesuatuyang paling bermanfaat diakhirat,’ jawab si penghunikuburan.Maisaroh bertanya, ‘Apa yangmembuat anda tidak menjawabsalam kami tadi?’Si penghuni kuburan menjawab,‘Salam merupakan kebaikan.Sedangkan kebaikan-kebaikantelah diangkat dari kami. Olehkarena itu kebaikan kami tidakakan bertambah dan keburukankami pun juga tidak akanberkurang.’Si penghuni kuburan melanjutkan‘Kami telah meridhoimu denganucapanmu; Semoga Allahmerahmati si fulan yang telahmati; untuk kami. Wahaipenduduk dunia!’

أربع مرات يرحمك االله تعالى

ا قال الجمعة ثم قال أما ت علمون أحجة مبرورة مقبولة

قال أخبرنا ما نداوم عليه يرحمك االله

قال الإستغفار يا أهل الدنيا أنفع الأشياء فى الآخرة

قال فما منعك أن ترد علينا السلام

قال السلام حسنة والحسنات قد رفعت عنا فلا حسنة لنا تزيد ولا

سيئة لنا تنقص

قال قد رضينا عنكم يا أهل الدنيا بقولكم لنا رحم االله فلانا المتوفى

53

c. Ku Beri Kau Hari Jumat, HaiMuhammad!Syeh al-Imam, ‘alimul millahwaddin, yaitu az-Zandusiti berkatabahwa ia pernah mendengar AbuMansur berkata kalau Allahmemberikan hari Sabtu kepadaMusa, 50 nabi dan 50 rosul yangbersamanya. Dia memberikan hariAhad kepada Isa, 50 nabi dan 50rosul yang bersamanya. Diamemberi hari senin kepadaMuhammad shollallahu ‘alaihi wasallama dan 63 nabi dan 63 rosulbersamanya karena sesungguhnyapara nabi berjumlah 124.000 danpara rosul berjumlah 314. Yangpaling utama adalah Muhammadshollallahu ‘alaihi wa sallama danditambah 13 nabi dan 13 rosul.Allah memberikan hari Selasakepada Sulaiman, 50 nabi dan 50rosul yang bersamanya. Diamemberikan hari Rabu kepadaYa’qub, 50 nabi dan 50 rosulbersamanya. Dia memberikan hariKamis kepada Adam dan 50 rosulbersamanya. Semoga rahmat Allahtercurahkan kepada merekasemua. Masih tertinggal satu hari,yaitu hari Jumat. Rasulullahbertanya kepada Allah, “WahaiTuhanku! Apa bagian umatkudari-Mu?’ Allah menjawab, “HaiMuhammad! Hari Jumat dan surgaadalah milik-Ku. Aku memberikanJumat dan surga untuk umatmu.Keridhoan-Ku bersama Jumat dansurga adalah hadiah bagi mereka.”

قال الشيخ الإمام عالم الملة والدين الزندوستى قال سمعت أبا منصور المذكور يقول أعطى االله تعالى يوم السبت لموسى ولخمسين نبيا ومرسلا معه وأعطى يوم الأحد لعيس ولخمسين نبيا ومرسلا معه

يوم الإثنين لمحمد عليه السلام وأعطى ولثلاث وستين نبيا ومرسلا معه لأن الأنبياء عليهم السلام مائة ألف وأربعة وعشرون ألف نبي والمرسلون منهم ثلثمائة وثلاثة عشر فالأفضل محمد عليهم السلام زيد معه ثلاثة عشر نبيا ومرسلا وأعطى يوم الثلاثاء سليمان ولخمسين نبيا ومرسلا

وأعطى يوم الأرعاء ليعقوب ولخمسين معه نبيا ومرسلا معه وأعطى يوم الخميس لآدم عليه السلام ولخمسين نبيا ومرسلا معه صلوات االله عليهم أجمعين فيبقى يوم الجمعة الله تعالى قال النبي عليه السلام يا رب ما حظ أمتى منك قال االله تعالى يا

ة ممد يوم الجمعة والجنة لى وأعطيت الجمعوالجنة لأمتك ورضائى مع الجمعة والجنة

هدية لهم

54

الحديث التاسعHADIS KESEMBILAN

RIZKI ALLAHDiriwayatkan dari Mu’adzbin Jabal radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda; Allah berfirman: (1) Haianak cucu Adam! Malulahterhadapku ketika kamubermaksiat! Aku akan maluterhadapmu di hari pelaporanamal sehingga Aku tidak akanmenyiksamu. (2) Hai anak cucuAdam! Bertaubatlah kepada-Ku!Maka Aku akan memuliakanmuseperti kemuliaan yang diberikankepada para nabi. (3) Hai anakcucu Adam! Jangan memalingkanhatimu jauh dari-Ku karenasesungguhnya apabila kamumemalingkan hatimu jauh dari-Kumaka Aku akan menghinakanmudan tidak akan menolongmu. (4)Hai anak cucu Adam! Apabilakamu bertemu dengan-Kusedangkan kamu membawakebaikan-kebaikan sebanyakpenduduk bumi maka Aku tidakakan menerimanya sampai kamumembenarkan janji dan ancaman-Ku. (5) Hai anak cucu Adam!Sesungguhnya Aku adalah Dzatyang memberi rizki. Kamu adalahmakhluk yang diberi rizki dankamu tahu kalau sesungguhnyaAku memenuhimu denganmemberimu rizki. Oleh karena itu,

عن معاذ بن جبل رضي االله تعالى عنه أنه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم يقول االله يا ابن آدم استحي منى عند معصيتك وأنا أستحيي منك يوم العرض الأكبر فلا أعذبك يا ابن آدم تب إلي أكرمك كرامة الأنبياء يا ابن آدم لا تحول قلبك عنى فإنك إن حولت قلبك عنى أخذلك فلا أنصرك يا ابن آدم لو لقيتنى يوم القيامة ومعك حسنات

ض لم أقبل منك حتى مثل أهل الأر تصدقنى بوعدى ووعيدى يا ابن آدم إنى أنا الرزاق وأنت المرزوق وتعلم أنى أوفيك رزقك فلا تترك طاعتى بسبب الرزق فإنك إن تركت طاعتى بسبب رزقك أوجبت عليك عقوبتى يا ابن آدم احفظ لى هذه الخصال الخمس

55

jangan meninggalkan ketaatankepada-Ku gara-gara rizki karenasesungguhnya apabila kamumeninggalkan ketaatan kepada-Ku gara-gara rizkimu maka akantetap bagimu siksa-Ku. Hai anakcucu Adam! Jagalah 5 (lima)nasehat ini karena-Ku maka akantetap bagimu surga … (hinggaakhir hadis).”a. Kalo Sudah Jadi RizkimuMaka Tidak Akan Kemana.Hai saudara-saudaramuslimku! Janganlah kalianbersedih hati atas rizki danjanganlah rizki kalianmencegahmu dari taat kepadaAllah karena ada Firman-Nya:tidaklah dari makhluk hidup dibumi kecuali Allah telah mengaturrizkinya,1 seperti keterangan yangtertera dalam hadis bahwasesungguhnya Allah menciptakanburung hijau di udara danmenjadikan anak panah berada dipunggungnya dan anak panah laindi bawah perutnya. Dan Allahmenciptakan ikan besar di lautyang selalu memakan ikan kecil.Sesaat setelah ikan besar itumemakan ikan kecil, ternyatadidapati sedikit daging ikan kecilyang terselit di antara gigi-giginya.Selitan daging itu membuatnyasakit hingga ia mengeluarkankepalanya ke permukaan air. Saat

ولك الجنة الخبر بتمامه

تغتموا على حكاية يا إخوانى لا الرزق ولا يمنعكم رزقكم عن الطاعة بسبب قول االله تعالى وما من دابة فى الأرض إلا على االله رزقها كما جاء فى الخبر إن االله تعالى خلق طيرا أخضر فى الهواء وجعل على ظهره رمحا وتحت بطنه رمحا آخر وخلق حوتا فى البحر يأكل السمك ويدخل بين أسنانه لحم السمك

ضره ويؤلمه فيخرج رأسه من الماء ويويفتح فمه فيجيئ ذلك الطير الأخضر فيدخل فى فم الحوت يأكل

1 QS. Al-An’am: 38

56

kepalanya dikeluarkan kepermukaan air, mulutnya terbuka.Sementara itu, burung hijaudatang ke arah mulut ikan besardan masuk ke dalamnya.Kemudian burung hijau itumemakan daging yang terselit diantara gigi-giginya. Dua anakpanah yang tertancap dipunggung dan bawah perutburung hijau menjadi seperti duatiang di mulut ikan besar sehinggaikan besar tidak bisa melahap danmemakan burung hijau. Setelahselitan daging yang menyelit diantara gigi-gigi ikan besar habisdimakan burung hijau, ia punkeluar dari mulut ikan danterbang ke udara. Allah telahmenetapkan rizki burung hijau ituberada di antara gigi-gigi ikanbesar. Kemudian ikan besarkembali ke tempatnya danberistirahat. Masing-masing dariburung hijau dan ikan besar salingmenjadi sebab satu sama lain.Allah tidak meninggalkan burunghijau tanpa mendapatkan rizki.Lantas apakah Allah akanmeninggalkan manusia tanpamemperoleh rizkinya?”b. Disuapi Roti Oleh BurungGagakDiceritakan bahwa sebabIbrahim bin Adham bertaubatadalah bahwa pada suatu hari, iakeluar berburu. Kemudian iaberistirahat di suatu tempatsambil mengeluarkan nampan

ما كان بين أسنانه ويكون الرمحان كعودين فى فم الحوت لا يقدر على مضغه وأكله فلما فني اللحم من بين أسنانه يطير فى الهواء جعل االله تعالى رزقه من بين أسنانه ويرجع الحوت

كانه ويستريح بسببه ويكون كل إلى مواحد منهما سببا للآخر ولا يترك الطير بلا رزق فكيف يترك الإنسان

بلا رزق

وفى حكاية ابراهيم بن أدهم رحمة االله عليه وكان سبب توبته انه كان يوما من الأيام خرج إلى الصيد فزل منزلا

57

piring untuk memakan bekalmakanannya. Saat makananberada di atas nampan piring,tiba-tiba burung gagak datang danmenyambar rotinya dengan paruhdan langsung terbang ke udara.Ibrahim pun kaget. Kemudian iabergegas menaiki kuda danmengejar burung gagak itu hinggamenuju ke arah gunung. Ibrahimkehilangan jejak. Ia pun terusmengejar burung gagak itudengan naik ke arah gunung. Tiba-tiba dari kejauhan, ia melihatburung gagak itu. Ketika ia telahmendekati, burung gagak itu kagetdan akhirnya terbang. Melihattempat burung gagak itu mulaiterbang, tiba-tiba Ibrahim melihatseorang laki-laki terikat tergeletakmiring di gunung. Ia pun turundari kudanya dan melepaskanikatan laki-laki itu. Setelah laki-laki itu terbebas, Ibrahim punmenanyakan apa yang telahterjadi padanya. Laki-laki itumenjelaskan;“Sebenarnya aku adalah seorangpedagang. Aku telah dirampokoleh segerombolan perampok.Semua harta yang aku bawadirampas oleh mereka. Merekamenganiayaku, mengikatku, danmembuangku di tempat ini. Akubertahan di sini sudah selama 7hari. Setiap harinya, burung gagakitu membawakanku roti. Ia beradadi atas dadaku dan memotong-motong roti dengan paruhnya.Kemudian ia menyuapkannya ke

وبسط السفرة ليأكل الطعام فبينما اب وأخذ من هو كذلك جاء غر

السفرة خبزا بمنقاره وطار فى الهواء فتعجب ابراهيم من ذلك وركب فرسه وذهب إلى خلف الطير حتى صعد الغراب إلى الجبل وغاب عن عين ابراهيم فصعد ابراهيم أيضا الجبل لطلب الغراب فرأى من بعيد ذلك الغراب فلما دنا ابراهيم طار الغراب فرأى ابراهيم رجلا مشدودا

لحبل مضطجعا على قفاه فلما رأى باابراهيم ذلك الرجل على هذه الحالة نزل عن فرسه وحل شداده وسأل عن حاله وقصته فقال الرجل انى كنت تاجرا فأخذنى قطاع الطريق وأخذوا ما كان معى من المال وقتلونى وشدونى وطرحونى فى هذا الموضع وصار لى سبعة أيام كل يوم يجيئ

ويجلس على صدرى الغراب بالخبز ويكسر الخبز بمنقاره ويضعه فى فمى

58

mulutku. Selama 7 hari itu, Allahtidak meninggalkanku dalamkelaparan.”Setelah mendengar cerita laki-lakiitu, Ibrahim pun menaiki kudanyadan memboncengkan laki-laki ituuntuk di antarkan ke tempatdimana ia tinggal. KemudianIbrahim pun bertaubat dankembali kepada Allah. Ia melepasdan meninggalkan pakaianbagusnya dan hanya mengenakanpakaian bulu. Ia jugamemerdekakan semua budak-budaknya. Ia juga mewakafkantanah dan harta miliknya.Kemudian ia mengenakan tongkatdan pergi menuju kota Mekahtanpa membawa bekal dankendaraan. Ia hanya berpasrahdiri kepada Allah dan tidak kuatirdengan bekalnya. Dalamperjalanannya, ia tidak merasakelaparan hingga ia sampai dikota Mekah. Ia bersyukur danmemuja Allah.Allah berfirman, “Barang siapaberpasrah diri kepada Allah makaDia akan mencukupinya.Sesungguhnya Allah berkuasa ataskehendak-Nya. Allah telahmenetapkan takdir bagi segalasesuatu ….”2

وما تركنى االله جائعا فى تلك الأيام

فركب ابراهيم فرسه وأردفه وجاء به إلى موضعه الذى كان نزل فيه وتاب

لى ابراهيم بن أدهم ورجع إلى االله تعاونزع ثيابه الفاخرة ولبس الصوف وأعتق عبيده وأوقف عقاره وأملاكه وأخذ بيده عصا وتوجه إلى مكة بلا زاد ولا راحلة وتوكل على االله ولم يهتم على الزاد ولم يبق جائعا حتى وصل إلى الكعبة وشكر االله تعالى

وأثتى عليه

قال ومن يتوكل على االله فهو حسبه ه قد جعل االله لكل إن االله بالغ أمر شيئ قدرا الآية

2 QS. at-Tholaq: 3

59

الحديث العاشرHADIS KESEPULUH

GAMBARAN SURGA DAN NERAKADiriwayatkan dari Kulaibbin Hazim radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “Saya pernahmendengar Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabda, ‘Haikaumku! Carilah surga sepenuhkemampuan kalian dan hindarilahneraka sepenuh kemampuankalian karena orang yang mencarisurga tidak tidur dan orang yangmenghindari neraka juga tidaktidur. Sesungguhnya surgadikelilingi oleh hal-hal yang tidakdisukai dan sesungguhnya nerakadikelilingi keenakan-keenakandan kesenangan-kesenangan. Olehkarena itu sungguh janganlahkalian melalaikan akhirat!”Disebutkan di dalam hadislain dari Abu Sa’id al-Khudriradhiyallahu ‘anhu dari Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabahwa beliau bersabda, “Akandiserukan ketika penduduk surgamemasukinya, ‘Telah tiba masadimana kalian akan hidup dantidak akan mati selamanya, kalianakan sehat dan tidak akan sakitselamanya, kalian akan muda dantidak akan mengalami tua, dankalian akan merasakankenikmatan dan tidak akanmerasakan kesedihan selamanya.’Seruan tersebut adalah FirmanAllah Dan diserukan kepada

عن كليب بن حازم رضي االله تعالى عنه قال سمعت رسول االله صلى االله عليه وسلم يقول يا قوم اطلبوا الجنة

كم واهربوا من النار بجهدكم فإن بجهد الجنة لا ينام طالبها وإن النار لا ينام ا وإن الجنة محفوفة بالمكاره وإن هارالنار نحفوفة باللذات والشهوات فلا

تلهينكم عن الآخرة

وجاء فى الحديث آخر عن أبى سعيد الخدرى رضي االله تعالى عنه عن النبي

ادى صلى االله عليه وسلم أنه قال ينمناد إذا دخل أهل الجنة فى الجنة آن لكم أن تحيوا ولا تموتوا أبدا وآن لكم أن تصحوا ولا تسقموا أبدا وآن لكم رموا أبدا وآن لكم أن أن تشبوا ولا تتنعموا فلا تبأسوا أبدا وذلك قوله

60

mereka, ‘Itulah surga yangdiwariskan kepadamu disebabkanapa yang dahulu kamu lakukan’.”3Diriwayatkan dari AbuHurairah radhiyallahu ‘anhu bahaia berkata, “Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabdabahwa Allah berfirman, ‘Aku telahmempersiapkan bagi orang-orangsholih di surga suatu kenikmatanyang belum pernah mata lihat,telinga dengar, dan tersirat di hatimanusia.’ Bacalah Firman Allahjika kalian menginginkan:Seorangpun tidak mengetahui apayang disembunyikan untukmereka, yaitu (bermacam-macamnikmat) yang menyedapkanpandangan mata sebagai balasanterhadap apa yang telah merekakerjakan.4 Sesungguhnya di dalamsurga terdapat sebuah pohon yangandai seorang pengendaramelewati bayangan teduhnyaselama 100 tahun maka ia tidakakan selesai melewatinya. BacalahFirman Allah jika kalianmenginginkan: Dan naungan yangterbentang luas (30) dan air yangtercurah (31) dan buah-buahanyang banyak (32) yang tidakberhenti buahnya dan tidakterlarang mengambilnya (33) dankasur-kasur yang tebal lagi empuk(34) sesungguhnya Kamimenciptakan mereka (bidadari-

تعالى ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون

تعالى عنه وعن أبى هريرة رضي االله قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم يقول اعددت لعبادى الصالحين فى الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر اقرؤا إن شئتم قول تعالى فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين

جزاء بما كانوا يعملونفإن فى الجنة شجرة لو يسير الراكب

ا مائة عام لا يقطعها اقرؤا إن فى لهشئتم قوله تعالى وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة إنا

أنشأناهن إنشاء الآية

3 QS. al-A’rof: 434 QS. as-Sajdah: 17

61

bidadari) dengan langsung (35)...”5Diriwayatkan dariMughirah bin Syukbahradhiyallahu ‘anhu bahwasungguh Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabda,“Musa bermunajat kepada Allah.Ia berkata; ‘Ya Allah! Beritahu akuorang yang terakhir masuk surgadan berapa banyak bagian surgabaginya?’ Allah menjawab, ‘HaiMusa! Tidak ada seorang muslimyang berada di neraka kecualisatu orang yang akan Akukeluarkan dari sana denganrahmat-Ku. Kemudian ia berhentidi pintu surga. Kemudian Akuberkata kepadanya; Masuklah kedalam surga! Ia menjawab;Bagaimana aku mau masuk surgasedangkan orang-orang didalamnya telah menempatitempatnya dan derajatnya masing-masing sedangkan aku tidakkebagian sesuatu dan tempat.Kemudian Aku berkata; Haihamba-Ku! Apakah kamu ridho disurga mendapatkan satu kerajaanyang berukuran seperti duakerajaan di dunia? Kemudian iamenjawab; Aku ridho. KemudianAku berkata; Masuklah ke dalamsurga! Bagimu adalah kelipatanganda ukuran kerajaan tersebut.Kemudian Allah memberinya satukerajaan yang seukuran 4 (empat)kerajaan dunia.”

وروي عن المغيرة بن شعبة رضي االله تعالى عنه أن النبي صلى االله تعالى عليه وسلم قال ناجى موسى ربه قال

آخر من يدخل يا رب أخبرنى عن الجنة كم يكون له من الجنة قال االله تعالى يا موسى لا يبقى فى النار مسلم إلا رجل واحد أخرجه برحمتى فيقف على باب الجنة فأقول له أدخل الجنة فيقول كيف أدخل الجنة م وقد أخذ الناس منازلهم ودرجافلم يبق لى شيئ ولا مكان فأقول يا

المكان عبدى أترضي فى الجنة من مقدار مملكة ملكين من الدنيا فيقول قد رضيت فأقول له أدخل الجنة ولك أضعاف ذلك فأعطاه بقدر

مملكة أربعة من ملوك الدنيا

5 QS. al-Waqiah: 30-35 dst

62

Penyusun, Muhammad binAbu Bakar Semoga Allahmerahmatinya, berkata, “Kerajaantersebut seukuran tanahKhurasan, Irak, Yaman dan Syam.”Ia melanjutkan, “Membicarakansifat surga tidak akan adahabisnya tetapi perlu jugamembicarakan sifat neraka.”Anas bin Malik radhiyallahu‘anhu berkata, “Ketika diturunkanayat ini ‘Dan sesungguhnyaJahannam itu benar-benar tempatyang telah diancamkan kepadamereka (pengikut-pengikut setan)semuanya’,6 maka sungguhRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menangis. Parasahabatpun juga menangis karenatangisan Rasulullah shollallahu‘alahi wa sallama padahal merekatidak tahu wahyu apa yangditurunkan oleh Jibril kepadanyashollallahu ‘alaihi wa sallama.Tidak ada seorangpun darimereka bertanya kepadanyashollallahu ‘alaihi wa sallama.”Setiap kali Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamelihat Fatimah radhiyallahu‘anhaa maka beliau selalu senang.Suatu ketika Abdurrahman binAuf mendatangi Fatimah di rumahFatimah. (Dalam riwayat dariUmar bin Khattab): Abdurrahmanberkata, “Assalamualaiki Wahaiputri Rasulullah.”

قال المصنف رحمة االله عليه يكون مثل خراسان وعراق ويمن وشام وقال صفة الجنة أكثر مما يحصى ولكن

لابد من ذكر النار عنده

مالك رضي االله تعالى قال أنس بن عنه لما نزلت هذه الآية وإن جهنم لموعدهم أجمعين بكى رسول االله

بكاء صلى االله تعالى عليه وسلمشديدا وبكى أصحابه لبكائه ولا يدرون ما نزل به جبرائيل عليه

السلام ولم يستطع أحد أن يسأله

وكان النبي صلى االله تعالى عليه وسلم إذا رأى فاطمة رضي االله تعالى عنها ا فانطلق عبد الرحمن بن عوف فرح إلى باب فاطمة وفى رواية عمر بن

الخطاب رضي االله تعالى عنه 6 QS. al-Hijr:43

63

Fatimah menjawab, “‘Alaika as-Salam. Siapa anda?”Abdurrahman menjawab, “Sayaadalah Abdurrahman bin Auf.”Fatimah bertanya, “Hai Ibnu Auf!Ada perlu apa anda datang?”Abdurrahman menjawab, “Akumeninggalkan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamadalam keadaan menangis danbersedih. Aku tidak tahu wahyuapa yang dibawa Jibril untuknya.”“Ya sudah! Pergilah! Aku bersiap-siap dulu.” jawab Fatimah.Kemudian Abdurrahmanpergi menemui Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamadengan harapan, “BarangkaliRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama akan memberitahukutentang wahyu apa yang dibawaJibril untuknya.”Sementara itu Fatimahmengenakan selimut usangnyayang ditambal dengan 12tambalan dengan pelepah dandaun kurma. Ketika Fatimah telahkeluar dari rumahnya, Umarmelihatnya sambil meletakkantangannya di atas kepalanya danberkata:“Duh kasihan sekali! Sungguhputri-putri kaisar dan rajamengenakan sutra kasar dan sutrahalus. Sedangkan putri Rasulullah

قال السلام عليك يا بنت رسول االله قالت وعليك السلام فقالت من

أنت فقال أنا عبد الرحمن بن عوف الت يا ابن عوف ما جاء بك فق

قال تركت النبي عليه الصلاة والسلام باكيا حزينا ولا أدرى ما نزل به

جبرائيل

فقالت تنح من بين يدي حتى أضم على نفسى ثيابى

وانطلق إلى النبي عليه الصلاة والسلام لعله يخبرنى بما نزل به جبرائيل فلبست شملة خلقا قد خيط

عف ورق النخل باثنى عشر مكانا بسفلما خرجت فاطمة نظر إليها عمر رضي االله تعالى عنه فوضع يده على رأسه ونادى يا حزناه لحزن بنت محمد صلى االله تعالى عليه وسلم فإن بنات قيصر وكسرى يلبسن الحرير والسندس وبنت رسول االله صلى االله

64

shollallahu ‘alaihi wa sallamahanya mengenakan selimut daribulu dengan 12 tambalan daundan pelepah kurma.”Ketika Fatimah telah menemuiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama, ia bertanya, “WahaiRasulullah! Apakah anda tidaktahu kalau Umar heran denganpakaianku. Demi Allah! Sejak 5tahun yang lalu aku dan Ali tidakmemiliki tikar sama sekali kecualikulit kambing gibas yang kitagunakan untuk menikari untakami di siang hari dan kitagunakan sendiri bertikar dimalam harinya. Sedangkan bantaltidur kami adalah tulang danperabot rumah kami adalah daripelepah kurma.”Rasulullah menjawab, “Hai Umar!Tinggalkan putriku! Barangkali iasedang tidak merasa nyaman!”Fatimah bertanya, “Demi Allah!Apa yang membuat andamenangis? Wahai Rasulullah!”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Bagaimanaaku tidak menangis sedangkanJibril telah menyampaikankuwahyu ‘Dan sesungguhnyaJahannam itu benar-benar tempatyang telah diancamkan kepadamereka (pengikut-pengikut setan)semuanya.’”7

تعالى عليه وسلم فى شملة من صوف رق وقد خيط باثنى عشر مكانا بو

سعف النخل فلما دخلت فاطمة رضي االله تعالى عنها قالت يا رسول االله ألا ترى أن عمر يتعجر من لباسى فوالذى بعثك بالكرامة ما لى ولا لعلي فراش منذ خمس سنين إلا مسك كبش تعلف عليه بالنهار بعيرنا فإذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا من أديم حشوها سعف

عليه الصلاة والسلام النخل قال النبييا عمر دع ابنتى لهلها تكون فى الخيل السابق قالت فاطمة رضي االله تعالى عنها فداك نفسى ما الذى أبكاك قال النبي عليه الصلاة والسلام فكيف لا أبكى وقد نزل جبرائيل ذه الآية وإن جهنم عليه السلام

لموعدهم أجمعين

7 QS. al-Hijr:43

65

“Wahai Rasulullah! Beritahu akusalah satu pintu Jahannam!” tanyaFatimah.Rasulullah SAW menjawab, “HaiFatimah! Pintu Jahannam yangpaling ringan terdiri dari 70.000gunung api. Di setiap gunungnyaterdapat 70.000 jurang api. Disetiap jurangnya terdapat70.000.000 perengan api. Disetiap perengannya terdapat1000.000 kota. Di setiap kotanyaterdapat 70.000.000 bangunan-bangunan api. Di setiap bangunan-bangunannya terdapat 1000.000rumah api. Di setiap rumahnyaterdapat 70.000.000 kamar api. Disetiap kamarnya terdapat70.000.000 peti api. Dan di setiappetinya terdapat 70.000.000 jenissiksaan yang di dalamnyaterdapat siksaan yang menjelmapenerima siksaan tersebut.”Kemudian Fatimah jatuhtelungkup sambil berkata,“Celakalah orang yang masukneraka!”Ketika Umar radhiyallahu ‘anhumendengar gambaran keciltwntang pintu Jahannam, iaberkata, “Andai aku adalah seekorkambing gibas milik keluargaku,lalu mereka menyembelihku,memakan dagingku, memotong-motong tubuhku, danmenghancurkan tulang-tulangku,maka aku tidak akan mendengargambaran Jahannam.”

باب قالت يا رسول االله أخبرنى عن منها

قال النبي عليه الصلاة والسلام يا فاطمة إن أهون باب منها سبعون ألف جبل من نار وفى كل جبل سبعون ألف واد من النار وفى كل واد سبعون ألف ألف شعب من نار وفى كل شعب ألف ألف مدينة وفى كل مدينة سبعون ألف ألف قصر من نار وفى كل قصر ألف ألف دار من نار

دار سبعون ألف ألف بيت وفى كلمن نار وفى كل بيت سبعون ألف ألف صندوق من نار وفى كل صندوق سبعون ألف ألف نوع من العذاب ليس فيها عذاب يشاكل صاحبه قال فسقطت فاطمة رضي االله تعالى عنها على وجهها وهي تقول الويل لمن دخل النار فسمع عمر رضي االله تعالى عنه قال يا ليتنى

بشا لأهلى فدبحونى وأكلوا كنت ك

66

Kemudian Abu Bakar radhiyallahu‘anhu maju sambil berkata, “Andaiaku adalah burung di padang luas,kemudian aku makan buah-buahan, minum air sungai,bertempat tinggal di batang-batang pohon, maka aku tidakakan mengalami hitungan amaldan siksa dan tidak akanmendengar gambaran Jahannam.”Kemudian Ali radhiyallahu ‘anhuberkata, “Andai ibuku tidakmelahirkanku, andai saja aku matidi usia dini, andai saja aku adalahrumput, kemudian binatang-binatang ternak memakanku,andai binatang-binatang buasmemangsaku, maka aku tidakakan mendengar gambaranJahannam.”Kemudian Salman radhiyallahu‘anhu pergi ke arah kuburan Baqikyang memiliki pohon cemarasambil meletakkan tangannya diatas kepalanya dan berteriakkeras, “Jauh sekali perjalananku!Sedikit sekali bekal perjalanankudi Hari Kiamat!”Kemudian Bilal radhiyallahu ‘anhumenemui Salman radhiyallahu‘anhu. Bilal bertanya, “Apa yangmembuat anda menangisbersedih?” Salman menjawab,“Celakalah aku dan kamu Bilal!Apabila waktu kembali kita adalahsetelah memakai pakaian darikapas dan katun, maka kita akan

لحمى وفرقوا أعضائى ومزقوا عظامى ولم أسمع بذكر جهنم

فأقبل أبو بكر الصديق رضي االله تعالى عنه وهو يقول يا ليتنى كنت طائرا فى المفاوز آكل الثمار وأشرب ار وآوى الأغصان من من الأالأشجار وليس علي حساب ولا عذاب ولم أسمع بذكر جهنم ثم خرج علي كرم االله وجهه وهو يقول يا ليت أمى لم تلدنى ويا ليتنى مت صبيا ويا ليتنى كنت حشيشا أكلتنى البهائم ويا ليتنى السباع مزقت لحمى ولم

أسمع بذكر جهنم ثم خرج سلمان رضي االله عنه نحو بقيع الغرقد وهو واضع يده على رأسه وهو ينادى بأعلى صوته وبعد

سفر القيامة سفراه وقلة زاداه فىثم لقيه بلال رضي االله تعالى عنه

فقال بلال ما لى أراك يا عبد االله باكيا حزينا

67

memakai pakaian dari potongan-potongan api neraka. Celakalahaku dan kamu Bilal! Apabilawaktu kembali kita adalah setelahmemeluk istri-istri, maka kitaakan bersama dengan para setandengan belenggu-belengguneraka. Celakalah aku dan kamuBilal! yaitu ketika kita diberiminuman dengan air minumJahannam dan diberi makananberdurinya.”Diceritakan dari Manshuribnu Ammar bahwa ia berkata,“Suatu ketika aku sedang beradadi salah satu jalan kota Kuffahkarena melakukan perjalananuntuk melaksanakan ibadah haji.Pada satu malam yang gelap, akupunya suatu hajat. Tiba-tibaketika aku melewati salah saturumah di sana, di tengah-tengahmalam, aku mendengar seseorangberkata, Ya Allah! Demi kemuliaandan keagungan-Mu! Aku tidakingin membangkang dari-Mudengan melakukan kemaksiatan.Aku juga tidak lalai dari-Mu ketikamelakukan kemaksiatan. Namun,suatu kesalahan telah menimpakudan aku terbujuk denganampunan-Mu yang luas kepadakusehingga celakaku telahmengajakku kepada kemaksiatan.Kemudian aku terjerumus kedalamnya karena kebodohanku.Sekarang aku mengharapkan darianugerah-Mu Engkau menerimaalasanku. Jika Engkau tidakmenerimanya maka sungguh lama

قال الويل لى ولك يا بلال إن كان والكتان مصيرنا بعد لبس القطن

نلبس من مقطوعات النيرانى قال فالويل لى ولك يا بلال إن كان مصيرنا بعد معانقة الأزواج نقرن مع

الأغلال الويل لى ولك الشيطان فىيا بلال إذا سقينا من حميمها

وأطعمنا من زقومهاوحكي عن منصور ابن عمار قال كنت نازلا فى سكة من سكك الكوفة فى حجة حججتها فمضيت فى ليلة ظلماء فى حاجة لى فإذا أنا مررت فى منزل من منازلها فسمعت فى جوف الليل قائلا يقول إلهى

ردت بمعصية بعزتك وجلالك ما أخلافك وما كنت لك عند المعصية جاهلا ولكن خطيئة عرضت لى وغرنى سترك المرخى علي وأعاننى عليها شقاوتى فاقتحمت فى المعصية بجهلى فالآن أرجو من فضلك أن

68

kesedihanku dalam siksa jikaEngkau tidak mengasihiku.’ Ketikaorang itu diam, maka akumembacakannya ayat al-Quran;“Hai orang-orang yang beriman!Jagalah diri kalian sendiri dankeluarga kalian dari neraka yangbahan bakarnya adalah manusiadan batu. Di sana terdapat paramalaikat yang kasar dan kuatyang tidak pernah membangkangdari perintah yang Allahperintahkan dan selalu melakukanperintah yang diperintahkankepada mereka.”8 Kemudian akumendengar jeritan keras,gemuruh dan gerak-gerak.Kemudian gerak-gerak itu diam.Setelah itu aku tidak mendengarsuara lagi. Kemudian akumenyelesaikan hajatku dankembali ke tempatku.Pagi harinya, aku kembalimelewati jalan itu, tiba-tiba akumendengar suara tangisan. Akumelihat orang-orang salingmenghibur atau takziah. Tiba-tibaada seorang wanita tua sedangmenangis. Ternyata ia adalah ibudari si mayit. Ia berkata, ‘SemogaAllah tidak membalas kebaikankepada orang yang membacakanayat al-Quran yang mengandungpenjelasan siksa kepada anakkuyang (tadi malam) ia sedangsholat. Ketika ia mendengar ayattersebut, ia merasa ketakutan dan

تقبل عذرى فإن لم تقبل عذرى فواطول حزنى فى العذاب إن لم ترحمنى فلما سكت قرأت عليه آية

لى يآأيها الذين من كتاب االله تعاآمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون االله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون فسمعت صيحة شديدة وضجة وحركة ثم سكتت الحركة ولم أسمع بعدها حسا فقضيت الحاجة ثم رجعت إلى موضعى فلما

نا أصبحت رجعت فى مدرجى فإذا أأسمع بالبكاء ورأيت الناس يعزى بعضهم بعضا فإذا عجوز كبيرة تبكى وإذا هى أم الميت وهى تقول لا جزى االله قائل ابنى خيرا تلا على ابنى آية فيها ذكر العذاب وهو قائم يصلى فلما سمعها فعظم ذلك عنده

فخر ميتا 8 QS. at-Tahrim: 6

69

jatuh mati.”Kemudian pada malam itu, akumemimpikannya. Aku bertanyakepadanya, ‘Apa yang telah Allahperlakukan terhadapmu?’Ia menjawab, “Allah telahmemperlakukanku sebagaimanaDia memperlakukan orang-orangyang mati syahid di perang Badar.’‘Bagaimana bisa demikian?’tanyaku kepadanya.‘Karena orang-orang syahid diperang Badar telah dibunuhdengan (tebasan) pedang orang-orang kafir sedangkan aku telahdibunuh dengan tebasan pedangAllah Yang Maha Pengampun,’jelasnya kepadaku.

قال فرأيته تلك الليلة فى المنام فقلت له ما فعل االله بك

قال فعل بى ما فعل بشهداء بدر

قلت فكيف

م قتلوا بسيوف الكفار قال لأوقتلت أنا بسيف الغفار

70

)الحديث الحادى عشر(HADIS KESEBELAS

KEUTAMAAN SHODAQOH

a. Ali dan 6 DirhamDiriwayatkan dari Ja’far binMuhammad, dari ayahnya, darikakeknya, bahwa ia berkata kalauAli memberitahunya, “Suatuketika, Ali pulang dari menemuiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama dan menuju rumahnyasampai ia menemui Fatimah, putriRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama. Ali melihatnya tengahduduk sambil memintal bulu danSalman al-Farisi berada didepannya sambil mengulurkanbulu kepadanya.‘Hai wanita mulia! Apakah kamumemiliki sesuatu yang dapatdiberikan untuk makananuntamu?’ 70tanya Ali.“Demi Allah! Aku tidak memilikiapa-apa. Tetapi ini ada 6 (enam)dirham yang aku dapatkan dariSalman karena memintal bulu danaku berencana menggunakannyamembeli makanan untuk Hasanradhiyallahu ‘anhu dan Husainradhiyallahu ‘anhu,” jawabFatimah.

عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال أخبرنى علي قال جاء علي

لى االله تعالى إلى بيته من عند النبي صعليه وسلم حتى دخل على فاطمة بنت رسول االله فرآها قاعدة وسلمان الفارسى بين يديها ينفش لها صوفا

وهي تغزل

فقال يا كريمة النساء أعندك شيئ تطعمين بعلك

قالت واالله ما عندى شيئ ولكن ا سلمان هذه ستة دراهم أتانى ا ا صوفا وأريد أن أشتري غزلت طعاما للحسن والحسين رضي االله

عنهما

71

“Hai wanita mulia! Berikanlah 6dirham itu kepadaku,” pinta AliKarramallahu Wajhahu.Kemudian Fatimah memberikan 6dirham itu di telapak tangan Ali.Kemudian Ali pergi keluarmembeli makanan. Tiba-tiba adaseorang laki-laki berdiri danberkata:“Siapa yang akan menghutangiAllah Yang Maha Mengatur SegalaUrusan dan Yang MemenuhiJanji?”Kemudian Ali mendekati laki-lakiitu dan memberikan 6 dirham itukepadanya.Ali pun kembali pulang ke rumahFatimah dengan tangan kosong.Ketika Fatimah melihatnya tanpamembawa apa-apa, ia punmenangis.“Wahai wanita mulia! Apa yangmembuatmu menangis?” 71tanyaAli.“Mengapa kamu 71datangkembali dengan tangan kosong?”71tanya Fatimah.“Wahai wanita mulia! Aku telahmenghutangkan 6 dirham itukepada Allah,” jawab Ali.“Sungguh kamu telah diberitaufik,” kata Fatimah.

فقال لها علي كرم االله وجهه يا كريمة النساء هاتيها

فوضعتها فى كفه فخرج علي كرم االله ا طعاما فإذا برجل وجهه ليبتاع

ول من يقرض االله الولي قائم وهو يقالوفي

فدنا علي فناوله ستة دراهم

ودخل إلى منزل فاطمة صفر اليدين فلما نظرت إليه فاطمة رضي االله

عنها فرأته فارغ اليدين بكت فقال لها يا كريمة النساء ما يبكيك

فقالت يا ابن عم رسول االله ما لى أراك فارغ اليدين

قال لها يا كريمة النساء أقرضتها االله تعالى

قالت لقد وفقت

72

Kemudian Ali keluar rumahhendak pergi menemui Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Tiba-tiba ada seorang Baduwiyang sedang menuntun unta.Kemudian Ali mendekatinya.“Hai bapak Hasan! Belilah untakuini!”“Aku tidak punya harta buatmembelinya,”“Aku menjual unta ini kepadamudengan transaksi jual beli ta’khir(membayar belakangan).”“Berapa harganya?” 72“100 dirham.”“Baiklah! Aku beli.”Setelah unta itu terbeli, tiba-tibaada Baduwi lain mendatangi Alidan berkata:“Hai bapak Hasan! Apakah kamumenjual untamu?”“Iya! Aku menjualnya”“Berapa harganya?”“300 dirham.”“Baiklah! Aku membeli untamu.”Kemudian Baduwi itu membayarkontan 300 dirham kepada Ali.Kemudian Ali memegang tali

وخرج علي يريد النبي عليه الصلاة والسلام فإذا بأعرابي معه ناقة يقودها

فدنا منه علي فقال يا أبا الحسن اشتر هذه الناقة

منى قال ما معي شيئ

قال أنا أبيعك بالتأخير

قال فبكم قال بمائة درهم

شتريت قال قد افإذا هو بأعرابي آخر جاءه

قال يا أبا الحسن أتبيع هذه الناقة قال نعم قال بكم

قال بثلثمائة درهم قال اشتريتها

فنقده الأعرابي ثلاثمائة درهم ثم أخذ

73

kendali yang terpasang pada untadan menyerahkannya kepadaBaduwi.Setelah menerima 300 dirham, Alikembali ke rumah Fatimahradhiyallahu ‘anhu. Sesampai dirumah, Fatimah melihatnya dan iatersenyum, kemudian berkata:“300 dirham apa ini? Hai bapakHasan!”“Hai putri Rasulullah! Akumembeli unta dengan membayarbelakangan dengan harga 100dirham. Kemudian aku menjualunta itu dengan harga 300 dirhamdan dibayar kontan,” jelas Ali.“Sungguh kamu diberi taufik”lanjut Fatimah.Setelah itu, Ali keluar hendakmenemui Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama. Ketika iasampai di pintu masjid, Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamelihatnya dan tersenyumkepadanya. Ketika sudah salingberhadapan, beliau shollallahu‘alaihi wa sallama berkata:“Hai bapak Hasan! Akankah kamuyang bercerita kepadaku atau akuyang bercerita kepadamu?”“Anda yang bercerita kepadaku.Wahai Rasulullah!” jawab Ali.

بزمام الناقة فدفعها إليه

فأقبل إلى منزل فاطمة رضي االله تعالى عنها فلما نظرته تبسمت

ثم قالت ما هذا يا أبا الحسن قال علي يا بنت رسول االله اشتريت ناقة بتأخير بمائة درهم وبعتها بثلثمائة

درهم نقدا

قالت لقد وفقت ثم خرج علي كرم االله وجهه من عندها يريد النبي عليه الصلاة والسلام فلما دخل من باب المسجد نظر إليه النبي عليه الصلاة والسلام

فلما أتى وسلم على النبي وتبسم عليه الصلاة والسلام فقال يا أبا

الحسن أتخبرنى أو أخبرك قال بل تخبرنى أنت يا رسول االله

74

Rasulullah bertanya, “Hai bapakHasan! Apakah kamu mengenalorang Baduwi yang menjual untakepadamu dan orang Baduwi yangmembeli unta darimu?”“Allah dan Rasul-Nya adalah lebihtahu,” jawab Ali.Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menjelaskan, “Beruntungsekali kamu! Hai Ali! Kamumenghutangi Allah 6 dirham.Kemudian Allah memberimu 300dirham sebagai ganti dari masing-masing 6 dirham adalah 50dirham. Baduwi yang pertamaadalah Jibril ‘alaihi as-salam danBaduwi yang kedua adalah Isrofil‘alaihi as-salam.”Dalam riwayat lain disebutkan“Baduwi yang kedua adalah Mikail‘alaihi as-salam.”b. Dalil Keutamaan Shodaqoh(Hadis lain) yang terdengardari riwayat Ali radhiyallahu‘anhu adalah bahwa ia berkata,“Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, ‘Ketikashodaqoh keluar dari tanganseseorang maka shodaqoh itujatuh di kuasa Allah terlebihdahulu sebelum berada di tanganorang yang menerimanya.Kemudian shodaqoh itumengatakan 5 (lima) kalimat,yaitu; (1) aku adalah hal yangkecil, kemudian kamu membuatku

فقال يا أبا الحسن هل تعرف الأعرابي الذى باعك الناقة والأعرابي

الذى اشترى منك الناقة فقال االله ورسوله أعلم

فقال النبي عليه الصلاة والسلام لك بخ بخ يا علي أعطيك طوبى

قرضا الله تعالى ستة دراهم فأعطاك االله تعالى ثلثمائة درهم بدل كل درهم خمسين درهما فالأول جبرائيل والآخر إسرافيل عليهما السلام وفى رواية والأول كان جبرائيل والآخر

ميكائيل من المسموعات ) والحديث الآخر(

عن علي رضي االله تعالى عنه أنه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم الصدقة إذا خرجت من يد صاحبها تقع فى يد االله قبل أن تدخل فى يد السائل فتتكلم بخمس كلمات أولها تقول كنت صغيرا فكبرتنى وكنت

75

besar, (2) aku adalah hal yangsedikit, kemudian kamumembuatku menjadi banyak, (3)aku adalah hal yang tidak disukai,kemudian kamu menyukaiku, (4)aku adalah hal yang akan sirna,kemudian kamu membuatku tetapada, (5) dan kamu adalah orangyang menjagaku, maka kini akuadalah yang menjagamu.”Diriwayatkan dari Mak-hulasy-Syami, Semoga Allahmerahmatinya, bahwa ia berkata,“Ketika seorang mukminmengeluarkan shodaqoh maka iadiridhoi. Kemudian nerakaJahannam mendekat dan berkata,‘Ya Allah! Izinkan aku bersujudsyukur kepada-Mu! SesungguhnyaEngkau telah menyelamatkansalah seorang dari umatMuhammad shollallahu ‘alaihi wasallama dari siksaku karena akumalu dengannya kalau akumenyiksa salah seorang dariumatnya. Wajib bagiku mentaati-Mu.”Ayat ini diturunkan dalammenjelaskan tentang keutamaanshodaqoh:Ambillah zakat dari sebagianharta mereka, dengan zakat itukamu membersihkan danmensucikan mereka, danberdoalah untuk mereka.Sesungguhnya sholatmu itu(menjadi) ketentraman jiwa bagi

قليلا فكثرتنى وكنت عدوا فأحببتنى وكنت فانيا فأبقيتنى وكنت حارسى

فالآن صرت حارسك

ى رحمة االله وروي عن مكحول الشامعليه قال إذا تصدق المؤمن صدقة ا عنه ونادت جهنم يا ربى رضي ائذن لى بالسجود شكرا لك فقد أعتقت أحدا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام من عذابى لأنى كنت أستحي من محمد عليه الصلاة والسلام أن أعذب أحدا من أمته

ولابد لى من طاعتك فضل الصدقةونزلت هذه الآية على

خذ من أموالهم صدقة تطهرهم ا وصل عليهم إن صلاتك يهم وتـزك

يع عليم م والله سم سكن له

76

mereka. Dan Allah adalah MahaMendengar dan Mengetahui.9Maksud (sholatmu itu (menjadi)ketentraman jiwa bagi mereka)adalah doamu dan istghfarmuuntuk mereka adalah penentrambagi mereka. Sesungguhnya Allahtelah menerima shodaqohmereka. Allah berfirman:Tidakkah mereka mengetahuibahwasanya Allah menerimataubat dari hamba-hamba-Nyadan menerima shodaqoh-shodaqoh…10Allah pun menerima shodaqoh-shodaqoh itu sebagaimanaRasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menerima shodaqoh-shodaqoh dari mereka.Diriwayatkan dari Abdullahbin Umar radhiyallahu ‘anhubahwa ketika ayat ini diturunkan:Barang siapa beramal kebaikanseberat dzaraoh maka ia akanmelihatnya,11 maka Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamaberkata, “Ya Allah! Balasan iniadalah sedikit bagi umatku.”Kemudian Allah Azza Wa Jallaberkata, “Apabila kamumenganggap balasan itu sedikit

يعنى دعاؤك واستغفارك طمأنينة لهم إن االله تعالى قد قبل منهم قال االله

تعالى

ألم يـعلموا أن الله هو يـقبل التـوبة عن عباده ويأخذ الصدقات

فيقبل الصدقات كما أخذها الرسول عليه الصلاة والسلام منهم

وروي عن عبد االله بن عمر رضي االله عنهما لما نزلت هذه الآية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره قلت يا رب هذا

قليل فى حق أمتى

قال االله عز وجل إن قللت هذا فلتكن الحسنة الواحدة بحسنتين قوله

9 QS. at-Taubah: 10310 QS. at-Taubah: 10411 QS. Az-Zalzalah: 7

77

maka satu amal kebaikan bernilaidua kebaikan”, yaitu Firman AllahMereka diberi pahala dua kali lipatatas apa yang mereka sabarkan.12Kemudian Rasulullah berkata, “YaAllah! Balasan dua kali lipat itusedikit bagi umatku.”Kemudian Allah berkata, “Kalaubegitu satu kebaikan disepuluhkali lipatkan”, yaitu Firman-NyaBarang siapa melakukan satukebaikan maka ia mendapat 10kali lipat kebaikan itu.13Rasulullah SAW berkata “Ya Allah!Balasan 10 kali lipat itu jugasedikit bagi umatku.”Kemudian Allah berkata, “Kalaubegitu satu kebaikan dilipatkan700 kali”, yaitu Firman AllahPerumpamaan orang-orang yangmenginfakkan harta-harta merekadi jalan Allah adalah seperti satubiji yang menumbuhkan 7 tunasdimana setiap satu tunasnyaterdapat 100 biji. Allah akanmelipat gandakan (amal) hambayang Dia kehendaki. Dan Allahadalah Dzat Yang Maha Luas(anugerah) dan MahaMengetahui.14

تعالى أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا

قلت يا رب هذا قليل فى حق أمتى

قال فليكن بحسنة واحدة عشر أمثالها قوله تعالى من جاء بالحسنة فله عشر

أمثالها حق قلت يا رب هذا أيضا قليل فى

أمتى قال فليكن بحسنة واحدة سبع مائة قوله تعالى مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل االله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة واالله

يضاعف لمن يشاء واالله واسع عليم

12 QS. al-Qoshos: 5413 QS. al-An’am: 16014 QS. al-Baqoroh: 261

78

Kemudian Rasulullah SAWberkata, “Ya Allah! Tambahilahbalasan kebaikan untuk umatku!”Kemudian diturunkan ayat:Barang siapa menghutangi Allahdengan hutang yang baik makaAllah akan melipat gandakanbanyak baginya.15Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, “YaAllah! Tambahilah balasankebaikan untuk umatku!”Kemudian diturunkan ayat:Orang-orang yang sabar akandipenuhi pahal mereka dengan takterhitung.16Disebutkan dalam hadis-hadis, “Barang siapa bersedekahsatu kurma maka ia akanmendapati pahalanya di HariKiamat seberat gunung.Ketahuilah sesungguhnyadi dalam shodaqoh terdapat 7(tujuh) keutamaan:1) Shodaqoh menghilangkankesulitanmu. Rasulullah

shollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, “Sesungguhnyashodaqoh dapat menolak 70pintu cobaan.”2) Shodaqoh adalah doktermu.Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bersabda,“Sembuhkanlah orang-orang

االله صلى االله تعالى عليه قال رسولوسلم يا رب زد لأمتى فنزلت هذه الآية من ذا الذى يقرض االله قرضا

حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة

قال رسول االله صلى االله عليه وسلم يا رب زد لأمتى فنزلت هذه الآية إنما

يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب

فقد جاء فى الأخبار من تصدق ا يوم القيامة مثل جبل بتمرة يجد ثوافى ميزانه

إعلم أن فى الصدقة سبع خصال أولها أن الصدقة تفك رقبتك قال النبي عليه الصلاة والسلام إن الصدقة لتدفع سبعين بابا من البلاء ا طبيبك قال النبي عليه والثانى إالصلاة والسلام داووا مرضاكم

15 QS. al-Baqoroh: 24516 QS. az-Zumar: 10

79

sakit kalian denganshodaqoh.”3) Shodaqoh adalah penjagamu.Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bersabda, “Jagalahharta-harta kalian denganshodaqoh.”4) Shodaqoh dapat meredamkemurkaan Allah. Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, “Shodaqoh dapatmeredamkan kemurkaanAllah.”5) Shodaqoh adalah kasihsayang untuk saudara.Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bersabda,“Shodaqoh adalah hadiahyang apabila kalian salingmenghadiahkan maka kalianakan saling mencintai.”6) Shodaqoh adalah kelembutanhati. Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabda,“Barang siapa menemukankeras di dalam hatinya makahendaklah ia mengeluarkanshodaqoh.”7) Shodaqoh menambahi umur.Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bersabda,“Shodaqoh dapat menolakturunnya bencana danmenambahi umur.”

بالصدقة ا صارت حارسك قا ل والثالث أ

النبي عليه الصلاة والسلام حصنوا أموالكم بالصدقة

ا تطفئ غضب الرب قال والرابع أالنبي عليه الصلاة والسلام الصدقة

تطفئ غضب الرب ا ألفة للإخوان قال النبي والخامس أعليه الصلاة والسلام الصدقة هدية

ادوا تحابوا ا رقة فى القلوب قال والسادس أ

والسلام من وجد فى عليه الصلاة قلبه قساوة فلينشر الصدقة

ا تزيد فى العمر قال النبي والسابع أعليه الصلاة والسلام الصدقة ترد

البلاء وتزيد فى العمر

80

c. Wahai Rasulullah! TangankuKering!Diceritakan dari Aisyahradhiyallahu ‘anhaa bahwa adaseorang wanita mendatangiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama dengan kondisi tangankanannya kering. Kemudian iaberkata:“Wahai Rasulullah! Berdoalahkepada Allah agarmenyembuhkan tanganku danmengembalikannya ke keadaansemula.”“Apa yang menyebabkantanganmu menjadi kering?” tanyaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama.“Aku bermimpi seolah-olah HariKiamat terjadi. Neraka Jahim telahdinyalakan apinya. Surga telahdibuka. Api neraka berubahmenjadi jurang-jurang. Kemudianaku melihat ibuku berada di salahsatu jurang dari jurang-jurangJahannam. Satu tangannyamemegang potongan gajih dansatu tangannya lagi memegangkain kecil yang menjaganya darikobaran api.‘Oh ibuku! Mengapa kamu beradadi jurang ini? Padahal kamuadalah orang yang taat kepadaAllah dan suamimu juga ridhodenganmu,’ tanyaku kepadanya.

حكي عن عائشة رضي االله تعالى عنها أن امرأة أتت إلى النبي عليه الصلاة والسلام قد يبست يدها

اليمنى دع االله حتى فقالت يا رسول االله ا

يصلح يدي ويعيدها إلى الحالة الأولى

فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام ما الذى أيبس يدك

قالت رأيت فى منامى كأن القيامة قد قامت والجحيم قد سعرت والجنة أزلفت وصارت النار أودية فرأيت فى واد من أودية جهنم والدتى وفى يدها قطعة من شحم وفى يدها الأخرى

ا من النار خرقة صغيرة تتقى قلت ما لى أراك يا أماه فى هذا الوادى وكنت مطيعة لربك وراض

عنك زوجك

81

‘Oh anakku! Aku ini adalahseorang perempuan pelit ketika didunia. Jurang ini adalah tempatorang-orang yang pelit,’ jawabibuku.‘Potongan gajih dan kain kecil apayang aku lihat di tanganmu itu?’tanyaku kepadanya.‘Potongan gajih dan kain iniadalah shodaqoh yang pernah akusedekahkan ketika berada didunia. Selama masa hidupku, akutidak pernah mengeluarkanshodaqoh kecuali dua benda ini.Dua benda ini diberikankepadaku. Aku terlindungi dariapi dan siksa berkat kedua bendaini,’ jawab ibuku.‘Dimana bapakku?’ tanyaku.‘Bapakmu adalah orang yangdermawan. Ia sekarang berada ditempat orang-orang yangdermawan di 81surga,’ jelasibuku.Kemudian aku mendatangi81bapakku. Aku melihat bapakkusedang berdiri di tepi telagamu,wahai Rasulullah! Ia sedangmemberikan minuman air telagakepada orang-orang. Iamengambil gelas dari tangan Ali.Sedangkan Ali mengambilnya daritangan Usman. Sedangkan Usmanmengambilnya dari tangan Umar.Sedangkan Umar mengambilnyadari tangan Abu Bakar as-Siddiq.

قالت لى يا ابنتى إنى كنت بخيلة فى فالدنيا فهذا موضع البخلاء

قلت لها ما هذه الشحمة والخرقة اللتان أراهما فى يدك

قالت هذه الصدقة التى تصدقت ما فى الدنيا وما تصدقت فى جميع ذه الخرقة والشحمة عمرى إلا ما من فأعطيت ذلك فأنا أتقى

النار والعذاب عن نفسى قلت لها أين أبى

قالت هو كان سخيا فهو فى موضع الأسخياء فى الجنة

فجئت إلى الجنة وإذا والدى قائم على شط حوضك يا رسول االله يسقى الناس يأخذ الكأس من يد علي وعلي من يد عثمان وعثمان من يد عمر وعمر من يد أبى بكر الصديق وأبو بكر منك يا رسول االله

82

Sedangkan Abu Bakar sendirimengambilnya dari tanganmu,wahai Rasulullah!Kemudian aku berkata kepadabapakku, “Hai bapakku!Sesungguhnya ibuku, yaituseorang perempuan yang taatkepada Allah dan yang kamuridhoi, sekarang berada di jurang(demikian) di neraka Jahannam.Sedangkan kamu 82memberikanminuman kepada orang-orangdari telaga Nabi shollallahu ‘alaihiwa sallama. Ibuku sangatkehausan. Berilah ia seteguk airitu!’Bapakku menjawab ‘Hai anakku!Sesungguhnya ibuku berada ditempat orang-orang yang pelit,yang bermaksiat, dan yangberdosa. Sesungguhnya Allahtelah mengharamkan air telagaRasulullah SAW bagi mereka yangpelit, yang bermaksiat dan yangberdosa’.Kemudian aku mengambil airtelaga itu dengan telapaktanganku agar bisamemberikannya kepada ibuku.Ketika ibuku meminumnya, makaterdengar suatu seruan:‘Allah telah mengeringkantanganmu karena kamu telah82mendatangi dan memberikanminuman kepada wanita yangbermaksiat dan yang pelit denganair telaga Rasulullah shollallahu

والدتى امرأتك فقلت يا أبى إنا وراض أنت عنها وهي المطيعة لرفى وادى كذا فى جهنم وأنت تسقى الناس من حوض النبي عليه الصلاة والسلام وهي عطشانة فأعطيها

شربة من ماء

فقال يا ابنتى إن والدتك فى موضع البخلاء والعصاة والمذنبين وإن االله تعالى حرم ماء حوض النبي عليه

لام على البخلاء الصلاة والسوالعصاة والمذنبين قالت فأخذت منه ا فسقيت كأسا بكف من ماء لأشرا أمى فلما شربت سمعت صوتا يقول أيبس االله تعالى يدك جئت سقيت العاصية البخيلة من حوض

النبي عليه الصلاة والسلام

83

‘alaihi wa sallama.’Kemudian aku pun terbangun daritidurku. Tiba-tiba tanganku sudahdalam keadaan kering seperti ini.”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkatakepadanya, “Sifat pelit ibumutelah memberimu bencana didunia lantas bagaimana bencanabaginya di akhirat?”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama meletakkantongkatnya di tangan wanita itudan berkata, “Ya Allah! Demimimpi yang barusaja ia ceritakansemoga Engkau menyembuhkantangannya.”Kemudian tangan wanita itu punsembuh dan kembali sepertisemula.

فانتبهت فإذا يدي يبست

فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام بك بخل والدتك فى الدنيا أضر

فكيف لها فى العقبى ثم قالت عائشة رضي االله تعالى عنها أن النبي عليه الصلاة والسلام قد وضع عصاه على يدها فقال إلهى بالرؤيا التى حكت عنها أن تصلح يدها فصلحت يدها على المكان

فصارت كما كانت

84

الحديث الثانى عشرHADIS KEDUA BELAS

PENYESALAN YANG SIA SIADiriwayatkan dari Ikrimahradhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata, “Ibnu Abbas ditanyatentang Firman Allah: Dan Kamicabut segala macam dendam yangberada di hati mereka.17 Iamenjawab bahwa Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda:Ketika Hari Kiamat telah terjadi,akan didatangkan ranjang dariintan merah yang berukuran 20mil x 20 mil, yang tidak terbelahdan putus sama sekali, yangdigantung dengan KekuasaanAllah Yang Maha Perkasa.Kemudian Abu Bakar duduk diatasnya. Kemudian didatangkanranjang dari intan kuning yangmemiliki ciri-ciri sama sepertiranjang merah. Kemudian Umarbin Khattab duduk di atasnya.Kemudian didatangkan ranjangdari intan hijau yang memiliki ciri-ciri sama juga seperti ranjangmerah. Kemudian Usman binAffan duduk di atasnya. Kemudiandidatangkan ranjang dari intanputih yang memiliki ciri-ciri samajuga seperti ranjang merah.Kemudian Ali bin Abu Thalibduduk di atasnya.

عنه قال عن عكرمة رضي االله تعالىسئل ابن عباس رضي االله تعالى عنهما عن قوله تعالى ونزعنا ما فى صدورهم من غل قال النبي عليه الصلاة والسلام إذا كان يوم القيامة يؤتى بسرير من ياقوتة حمراء عشرين ميلا فى عشرين لبس فيه صدع ولا فصل معلق بقدرة االله الجبار جل

ق جلاله فيجلس عليه أبو بكر الصديرضي االله تعالى عنه ثم يؤتى بسرير من ياقوتة صفراء على صفة السرير

فيجلس عليه عمر بن الخطاب الأولرضي االله تعالى عنه ثم يؤتى بسرير من ياقوتة حضراء على صفة الأول فيجلس عليه عثمان ابن عفان رضي االله تعالى عنه ثم يؤتى بسرير أبيض

17 QS. al-Hijr: 47

85

Kemudian Allah memerintahkanranjang-ranjang intan itu terbangmembawa mereka di udara.Ranjang-ranjang itu terbangsampai di bawah naungan ‘ArsyAllah. Mereka didatangi tendakemah dari intan yang indah.Andai seluruh penduduk di semuatingkatan langit dan bumi dansemua makhluk yang ada di sanadikumpulkan niscaya merekasemua hanya memenuhi satusudut dari sudut-sudut tendakemah itu. Kemudian diberikankepada mereka 4 (empat) gelas.Satu gelas untuk Abu Bakar. Satugelas untuk Umar. Satu gelasuntuk Usman dan satu gelas untukAli, Semoga Allah meridhoi merekasemua. Kemudian merekaberempat memberi minumankepada para manusia. Ini adalahmaksud Firman Allah: Dan Kamilenyapkan segala rasa dendamyang berada di dalam hati mereka,sedangkan mereka merasabersaudara duduk berhadap-hadapan di atas dipan-dipan.18Kemudian Allah memerintahkanJahannam untuk menyambardengan kobaran-kobaran apinyadan mengeluarkan orang-orangyang keluar dari syariat Islam danorang-orang kafir. Setelahdikeluarkan, Allah membuka matamereka. Tiba-tiba mereka melihat

على صفة الأول فيجلس عليه علي أبى طالب كرم االله وجهه ثم يأمر بن

م فى االله تعالى الأسرة أن تطير م الأسرة إلى تحت الهواء فطارت ظل عرش االله فتأتى عليهم خيمة من الدر الطيب لو جمعت أهل السموات والأرض السبع وكل ما فيهما من خلق االله تعالى لكانت فى زواية من زوايا تلك الخيمة ثم يدفع

كأسات كأس لأبى بكر إليهم أربعوكأس لعمر وكأس لعثمان وكأس لعلي رضوان االله تعالى عليهم أجمعين فيسقون الناس فذلك قوله تعالى ونزعنا ما فى صدورهم من غل إخوانا

على سرر متقابلينثم يأمر االله تعالى جهنم أن تمحض بأمواجها وتقذف الروافض والكفار على وجوههم فيكشف االله عن

18 QS. al-Hijr: 47

86

tempat-tempat para sahabatMuhammad shollallahu ‘alahi wasallama dan umatnya di surga.Mereka berkata:“Mereka adalah orang-orang yangmenyelamatkan para manusiasedangkan kita telah celaka.”Kemudian mereka dikembalikanlagi ke dasar neraka Jahannam.Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, “Tidakada di neraka orang yang di dalamhatinya masih ada sedikitkeimanan kecuali ia akan keluardari sana dengan perantarasyafaatku.”Syeh al-Imam ‘Alau ad-Din az-Zandusiti dalam kitab Roudhoh al-Ulama berkata, “Saya mendengarSa’ad bin Muhammad al-Astarusyani al-Faqir az-Zahidmeriwayatkan dari al-Kalabi, dariAbu Sholih, dari Ibnu Abbasradhiyallahu ‘anhu, berkata dalammenjelaskan Firman Allah: Orang-orang yang kafir itu seringkali(nanti di akhirat) menginginkankiranya mereka dahulu (di dunia)menjadi orang-orang muslim.19Diriwayatkan dari AbuMusa al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhudari Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bahwa beliau

ذلك الوقت فينظرون إلى أبصارهممنازل أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام وأمته فى الجنة ويقولون هؤلاء م الناس وشقينا ثم الذين سعد

عر جهنم يردون إلى ق

والسلام لا ثم قال النبي عليه الصلاةيبقى فى النار من كان فى قلبه مثقال حبة من خردل من الإيمان إلا يخرج

منها بشفاعتى قال الشيخ الإمام علاء الدين الزندوستى فى روضة العلماء سمعت سعد بن محمد الأستروشنى الفقير الزاهد عن الكلبى عن أبي صالح عن ابن عباس رضي االله تعالى عنه فى قوله تعالى ربما يود الذين كفروا لو

كانو مسلمينوروي عن أبى موسى الأشعري رضي

االله االله تعالى عنه عن النبي صلى19 QS. al-Hijr: 2

87

bersabda, “Ketika para pendudukneraka telah berkumpul di nerakabersama orang-orang muslimyang dikehendaki Allah (masukneraka), orang-orang kafirberkata kepada orang-orangmuslim:“Bukankah kalian ini orang-orangmuslim?”“Iya! Kami orang-orang muslim.”jawab mereka.“Apakah Islam kalian belummencukupi kok kalian bersamakami di neraka?” tanya orang-orang kafir.“Kami memiliki dosa-dosa yangmenyebabkan kami disiksa,”jawab orang-orang muslim.Karena Maha Mengetahui, Allahpun marah kepada orang-orangkafir dan mengampuni orang-orang muslim yang ada di nerakadengan anugerah dan rahmat-Nya.Allah memerintahkan masing-masing orang muslim yang dineraka untuk keluar. Pada saatinilah Orang-orang yang kafir ituseringkali (nanti di akhirat)menginginkan kiranya merekadahulu (di dunia) menjadi orang-orang muslim.20

تعالى عليه وسلم قال إذا اجتمع أهل النار فى النار ومعهم من شاء االله من أهل القبلة قال الكافرون لمن فى النار

من أهل القبلة ألستم مسلمين قالوا نعم

قالوا فما أغنى عنكم إسلامكم وأنتم معنا فى النار

ا قالوا كانت لنا ذنوب فأخذنا

فيغضب االله عز وجل لهم ويغفر بفضله ورحمته فيأمر بكل من كان من أهل القبلة فى النار فيخرجون منها فحينئذ يود الذين كفروا لو كانوا

مسلمين

20 QS. al-Hijr: 2

88

Ibnu Abbas radhiyallahu‘anhu berkata, “Golongan dariumat Muhammad akandikumpulkan di shirot. Umat yangpertama kali masuk ke dalamsurga, selain para nabi, adalahumat Muhammad. Sedangkanorang-orang yang terakhir masuksurga dari umatnya shollallahu‘alaihi wa sallama adalah merekayang ditetapkan masuk ke neraka(terlebih dahulu). Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama akanmenyaksikan Hari Kiamat. Beliaumengenali umatnya yangditetapkan masuk ke nerakakarena mereka mencorong wajahdan kaki sebab bekas wudhu.Kemudian beliau pun mengenalimereka. Beliau berkata:“Hai Jibril! Mengapa umatkudicegah di atas sirot?”Allah berkata, “Sembunyikanmereka di dalam jurang-jurangKiamat agar Muhammadshollallahuu ‘alaihi wa sallamamasuk ke dalam surge dulu dantidak mengetahui mereka.”Kemudian ketika Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamelihat Kiamat maka beliaumenyangka kalau umatnya telahdi giring semua ke surga. Ketikabeliau telah masuk surga makaAllah berkata kepada paraMalaikat Zabaniah:

قال ابن عباس رضي االله تعالى عنهما يحشر طائفة من هذه الأمة على الصراط وذلك أن أول من يدخل الجنة ما خلا الأنبياء هذه الأمة

وآخر من يدخل الجنة من هذه الأمة الذين وجبت عليهم النار والنبي عليه الصلاة والسلام ينظر يوم القيامة م كانوا غرا محجلين ويعرف أمته لأ

من أثر الوضوء فيعرفهم

فيقول يا جبريل ما بال أمتى محبوسين على الصراط

فيقول االله غيبوهم فى أودية القيامة حتى يدخل محمد عليه الصلاة

والسلام الجنة فإذا نظر رسول االله إلى القيامة ظن أن أمته سيقوا إلى الجنة كلهم فإذا

دخل رسول االله الجنة

89

“Bawa mereka (umat Muhammad)ke neraka dan serahkan merekakepada Malik.”Ketika Malaikat Malik melihatmereka maka ia berkata:“Wahai golongan yang celaka!Siapa kalian dan dari umat siapakalian ini? Padahal akumenyangka kalau sudah tidakakan ada lagi orang yang masukneraka. Padahal semua umat telahdatang kemari dengan terikat,terbelenggu rantai-rantai,bersama dengan para setan,dengan diseret telungkup, denganwajah-wajah hitam dan mata-mata yang melotot. Tetapi akutidak melihat belenggu di kakikalian dan belenggu di tangankalian. Aku juga tidak melihatwajah kalian hitam dan matakalian melotot. Dan kalian jugakemari dengan berjalan kaki(tidak diseret). Dari umat siapakalian ini sebenarnya?”Umat Muhammad berkata,“Jangan bertanya siapa kami!Wahai Malik! karena kami malumemberitahumu tetapi kami initermasuk umat yang menanggungal-Quran, yang berpuasa di bulanRomadhan, yang berhaji danberperang, yang menunaikanzakat, yang memuliakan anak-anak yatim, yang mandi wajib darijinabat, yang mendirikan sholat 5(lima) waktu.”

قال االله تعالى للزبانية سوقوهم وسلموهم إلى مالك فإذا رآهم مالك

أنتم ومن فقال يا معشر الأشقياء منأي أمة أنتم لقد ظننت أن لا يبقى ممن يدخل النار أحد وكل أمة أتت فهم مقيدون مغللون بالسلاسل ومكرمون مع الشياطين يسحبون على وجوههم مسودة الوجوه مزرقة العيون فلا أرى فى أرجلكم الأنكال وعلى أيديكم الأغلال ولا أرى وجوهكم مسودة ولا أعينكم مزرقة

ى أرجلكم فمن أي أمة تمشون علأنتم قالوا لا تسألنا يا مالك فأنا نستحيى أن نخبرك ولكن نحن من حملة القرآن ونحن من صوام شهر رمضان ونحن الحجاج والغزاة ونحن المؤدون الزكاة ونحن المكرمون الأيتام المغتسلون من الجنابة ونحن المصلون

الصلوات الخمس

90

Malik berkata “Apakah al-Quranbelum mencegah kalianbermaksiat kepada Allah agarkalian tidak jatuh ke neraka?”Umat Muhammad menjawab,“Jangan mengejek kami! WahaiMalik! Kita ini sekarang sudahselamat dari ejekan Allah dan paramalaikat-Nya.”Pada saat itu, tiba-tiba terdengarseruan dari arah ‘Arsy, “Hai Malik!Masukkan mereka ke pintu nerakayang teratas!”Kemudian Malik berkata, “Haigolongan yang celaka! Apakahkalian mendengar seruan itu danmemahaminya?”Umat Muhammad menjawab, “Iya!Kami mendengar dan paham.Tetapi Malik! Tunggu sebentar!Kami ingin mengeluhi diri kamisendiri.”Malik berkata, “Tidak adakesempatan bagi kalian untukmengeluh.”Kemudian terdengar seruan dariarah ‘Arsy:“Hai Malik! Biarkan merekamenangisi diri mereka sendiridulu!”Kemudian umat Muhammadterpisah-pisah. Para ahli al-Quranberada dalam golongan sendiri.

منعكم فيقول يا معشر الأشقياء أ ما القرآن من معاصى االله تعالى حتى لم

تقعوا فيما وقعتم فيه قالوا يا مالك لا توبخنا فأنا الآن نحن

نجونا من توبيخ االله تعالى وملائكته فبينما هم كذلك إذ ناى مناد من قبل العرش يا مالك أدخلهم الباب

الأعلى من النار فيقول مالك يا معشر الأشقياء

وفهمتم المقالأسمعتم الكلام فيقولون نعم لكن يا مالك أمهلنا

ساعة ننوح على أنفسنا

فيقول مالك ما إلى ذلك سبيل

فيأتيهم نداء من قبل العرش يا مالك أمهلهم يبكون على أنفسهم

فيتميزون أصنافا حملة القرآن على حدة والحجاج على حدة والغزاة على

91

Para ahli haji berada dalamgolongan sendiri. Para ahli perangberada dalam golongan sendiri.Para wanita berada dalamgolongan sendiri. Kemudianmereka semua mengeluhi dirimereka sendiri sambil berkata:“Bagaimana bisa kami kuat dineraka padahal sebelumnya kitatidak kuat dengan panas matahari.Bagaimana bisa kita kuatmemakai rantai-rantai timahpadahal kita dulunya biasamemakai pakaian-pakaian bagus.Bagaimana bisa kita kuat makanpohon duri dan meminum airpanas padahal kita dulunya biasamakan makanan enak dan airsegar.Pada saat itu, mereka mengeluhidiri mereka sendiri. Tiba-tibaterdengar seruan dari arah ‘Arsy:“Hai Malik! Masukkan mereka kepintu neraka teratas!”Malik berkata kepada mereka,“Hai golongan yang celaka!Apakah kalian mendengar seruanitu dan memahaminya?”Umat Muhammad berkata “Iya!Kami mendengar dan paham.”Malik bertanya, “Dari umat manakalian ini sebenarnya?”Mereka menjawab, “Kami malumengatakannya.”

حدة والنساء على حدة ثم ينوحون أنفسهم يقولون كيف نصبر على

على النار ولم نكن نصبر على حر الشمس

فكيف نصبر على لباس الطقران وأنا اعتدنا لين الثياب وكيف نصبر على أكل الزقوم وشرب الحميم وكنا

اعتدنا طيب الطعام وبارد الشراب

فبينما هم ينوحون إذ أتاهم النداء من قبل العرش يا مالك أدخلهم

على من النار الباب الأ

فيقول يا معشر الأشقياء أسمعتم الكلام وفهمتم المقال فيقولون نعم يا مالك

فيقول مالك من أي أمة أنتم فيقولون أنا نستحيى أن نقول

92

Kemudian Malik pun menggiringmereka. Mereka yang tua beradadidepan. Mereka yang masihmuda berada di belakang merekayang tua. Mereka yang perempuanberada di belakang mereka yangmuda hingga mereka semuasampai di tepi Jahannam.Kemudian keluarlah para malaikatyang keras dan kuat yangdiciptakan tanpa memiliki hati.Mereka tidak memiliki rasa belaskasih. Setiap orang dari umatMuhammad dikepung oleh seribumalaikat Zabaniah. Kemudianmereka semua dibawa ke neraka.Sebagian dari mereka ada yangdibakar sampai mata kaki.Sebagian dari mereka ada yangdibakar sampai kedua lutut.Sebagian dari mereka ada yangdibakar sampai setengah badan.Sebagian dari mereka ada yangdibakar sampai dada. Ketika apihendak membakar wajah dan hatimereka, maka kemudianterdengar seruan dari arah ‘Arsy:“Hai Malik! Jauhkan api dari wajahdan hati mereka karena merekasudah lama sekali mengakui-Kudengan lisan mereka danmengetahui-Ku dengan hatimereka. Dan juga sudah lamasekali mereka sujud dengan wajahmereka kepada-Ku ketika hidup didunia.

فيسوقهم مالك فيجعلون المشايخ أمامهم والشبان من ورائهم والنساء من خلفهم حتى أتوا شفير جهنم

خلقوا فيخرج ملائكة غلاظ شداد ا ويتعلق بلا قلوب فلا يرحمون بكل إنسان منهم ألف من الزبانية

م النار فيدخلون

منهم من تأخذه النار إلى كعبه ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى وسطه ومنهم من تأخذه النار إلى صدره وإذا قصدت النار أن تحرق وجوههم

م أقبل النداء من قبل العرش يا وقلومالك أهبط النار عن وجوههم م م طالما أقروا لى بلسا م فإ وقلوم وطالما سجدوا إلي وعرفونى بقلو

فى الحياة الدنيا بوجوههم

93

Ketika umat Muhammad yang dineraka mendengar seruan itu,maka mereka semua berteriakkeras, “Duh Muhammad! Duh Abual-Qosim! Wahai Muhammad!Wahai orang yang berbuat baikkepada para janda dan anak-anakyatim! Wahai penggembira di HariKiamat! Wahai pembuka paraumat! Wahai pembuka pintu-pintu surga! Wahai penutuppintu-pintu neraka dari umatmu!Wahai pemberi syafaat para umat!Kami adalah orang-orang lemahdari kalangan umatmu, yang tidakkuat dengan panas api. Tolonglahkami dengan syafaatmu untukmasuk ke dalam surga-surga!”Salah satu dari merekameletakkan kedua tangannya dikedua telinga seperti orang yangadzan dan menyeru dengansuaranya yang paling keras, “Kamiadalah umat Muhammad.”Mendengar pengakuan mereka,Malik pun menghadap ke arahsurga. Ia berkata kepadaMuhammad yang tengah enak-enakkan di surga:“Hai Muhammad! Kamu telahenak-enakkan di surga sedangkanumatmu yang lemah memintatolong kepadamu. Tolonglahmereka karena mereka adalahorang-orang yang lemah yangtidak kuat dengan api.”

م وإذا سمعوا النداء يرفعون أصواجميعا يا محمداه يا أبا القاسماه يا محمد يا محسنا بالأرامل والأيتام يا فخر القيامة يا فاتح الأمم يا فاتح أبواب الجنة يا مغلق أبواب النيران عن أمتك يا شافع الأمم نحن ضعفاء أمتك لا صبر لنا فى حر النار أغثنا

بشفاعتك إلى الجنان

ويضع أحدهم يديه على أذنيه كالمؤذن وينادى بأعلى صوته نحن

من أمة محمد

فيتوجه مالك إلى الجنان فيضع فمه إلى محمد وهو يتنعم فى الجنة

ويقول يا محمد إنك تتنعم فى الجنة وأمتك الضعفاء يستغيثك فأغثهم

م ضعفاء لا صبر لهم على النار فإ

94

Ketika perkataan Malik sampaikepada Muhammad shollallahu‘alaihi wa sallama, makakemudian ia beranjak dariranjangnya dan segera naik burokdan berkata:“Hai burok! Cepat! Cepat! Umatkuadalah orang-orang yang lemahyang tidak kuat dengan panasapi.”Kemudian Muhammad shollallahu‘alaihi wa sallama naik burok danmendarat di dekat tepi Jahannam.Ketika mendengar suara mereka,maka Muhammad shollallahu‘alahi wa sallama menangis danmereka pun juga menangis.Muhammad shollallahu ‘alaihi wasallama berkata:“Hai Malik! Keluarkan umatkudari neraka!”“Duh Muhammad! Aku tidak bisamengeluarkan mereka selama akutidak diberi perintah.”Kemudian Muhammad shollallahu‘alaihi wa sallama menghadap kearah tiang ‘Arsy. Ia turun dariburok dan bersujud. Dalamsujudnya, ia berkata:“Ya Allah! Bukankah Engkau telahberjanji kepadaku untuk tidakmembakar umatku di neraka?”

عليه وإذا انتهى الخبر إلى محمدالسلام وثب من سريره وركب على

البراق فقال يا براق عجل عجل فإن أمتى

ضعفاء لا يصبرون على حر النار فرفع قدمه ووضعه عند شفير جهنم فإذا سمع عليه الصلاة والسلام م بكى النبي عليه الصلاة أصوا

والسلام وبكوا فيقول

يا مالك أخرج أمتى من النار فيقول لى إلى إخراجهم من اه مايا محمد

سبيل مالم أؤمر فيتوجه محمد عليه الصلاة والسلام إلى ساق العرش فينزل عن البراق

ويخر ساجدا ويقول عليه الصلاة والسلام يا رب هكذا وعدتنى أن لا تحرق أمتى فى

النار

95

Allah menjawab, “Hai Muhammad!Mereka telah melupakanmu danmeninggalkan syariatmu di dunia.Oleh karena itu Aku membuatmereka lupa dengan syafaatmuuntuk mereka. Sekarang berilahmereka syafaat!”Kemudian Muhammad shollallahu‘alaihi wa sallama segera memberimereka semua syafaat danmengeluarkan mereka darineraka. Sementara itu, orang-orang kafir masih tetap berada disana. Pada saat itulah, orang-orang kafir berkata, “Andai dulukita adalah orang-orang muslim,niscaya kita dikeluarkan darineraka seperti mereka.”Ibnu Abbas berkata Orang-orangyang kafir itu seringkali (nanti diakhirat) menginginkan kiranyamereka dahulu (di dunia) menjadiorang-orang muslim.21

قال االله تعالى يا محمد قد كانوا أنسوك وتركوا شريعتك فى الدنيا وأنا أنسيهم اليوم شفاعتك عليهم فاشفع

الآن فيشفعه فى جيعهم ويخرجهم من النار بشفاعته ويبقى الكفار فيها فعند ذلك يقولون يا ليتنا كنا مسلمين

فأخرجنا كما أخرجوا

قال ابن عباس رضي االله عنهما ربما ود الذين كفروا لو كانوا من مسلميني

21 QS. al-Hijr: 2

96

الحديث الثالث عشرHADIS KETIGA BELAS

KEMATIAN

Diriwayatkan dari AbuSa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamasuk ke tempat sholatnya.Kemudian beliau melihat orang-orang tengah banyak berbicara.Beliau pun berkata:‘Ingatlah! Sesungguhnya andaikalian banyak mengingatkematian niscaya kalian tidakakan banyak berbicara. Olehkarena itu perbanyaklahmengingat kematian karenasesungguhnya tiada hari yangdilewati kuburan kecuali kuburanitu akan mengatakan 6 (enam)kalimat, yaitu (1) aku adalahtempat pengasingan, (2) akuadalah tempat kesendirian, (3)aku adalah tempat kegelisahan,(4) aku adalah tempat kegelapan,(5) aku adalah tempat dari tanah,(6) aku adalah tempat belatung.Ketika seorang hamba mukmintelah dikubur, maka kuburanberkata kepadanya ; Semogakelapangan untukmu! Akumenganggapmu sebagaikeluargaku sendiri! Semogakemudahan ditetapkan untukmu!Sesungguhnya kamu adalah orangyang paling aku cintai yang

عن أبى سعيد الخدري رضي االله عنه رسول االله صلى االله عليه وسلم دخل

مصلاه فرأى أناسا يكثرون الكلام

فقال أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى فأكثروا هاذم اللذات يعنى الموت فإنه لم يأت

وتتكلم بست على القبور يوم إلاكلمات فتقول أنا بيت الغربة وأنا بيت الوحدة وأنا بيت الوحشة وأنا بيت الظلمة وأنا بيت التراب وأنا

بيت الدود فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر مرحبا وأهلا وسهلا أما إنك كنت لأحب من يمشى على ظهرى إلي فإذا أوليتك اليوم وصرت إلي فسترى

ع له القبر مد بصره صنعى بك فيوس

97

berjalan di atasku. Ketika akuberkuasa atasmu hari ini dankamu berada di dalamku makakamu akan melihat perlakuankuterhadapmu. Kemudian kuburanmeluas karenanya seluaspandangan mata dan dibukakanbaginya pintu surga.Ketika hamba kafir telah dikuburmaka kuburan berkatakepadanya; Semoga kelapangantidak untukmu! Aku tidakmenganggapmu sebagaikeluargaku sendiri! Semogakemudahan tidak ditetapkanuntukmu! Sesungguhnya kamuadalah orang yang paling akubenci yang berjalan di atasku.Ketika aku berkuasa atasmu dankamu berada di dalamku makakamu akan melihat perlakuankuterhadapmu. Kemudian kuburanmenjepitnya hingga tulang-tulangrusuknya hancur. (SambilRasulullah SAW memberikanisyarat dengan memasukkan jari-jari tangan satunya ke jari-jaritangan lainnya). Kemudian Allahmempersiapkan untuknya 70 ularbesar yang andai satu ular sajadari mereka menyembur di bumimaka bumi tidak bisamenumbuhkan tanaman apapunselama dunia ada. Kemudian ular-ular itu menggigit menyobek-nyobeknya sampai datangnyamasa penghitungan amal.”

ويفتح له باب الجنة وإذا دفن العبد الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا أهلا ولا سهلا أما إنك كنت لأبغض من يمشى على ظهرى إلي فإذا أوليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنعى بك فيلتئم القبر عليه حتى تختلف أضلاعه قال فأشار النبي عليه الصلاة والسلام

عه فأدخل بعضها فى بعض ثم بأصابقال فيقيد االله سبعين تنينا لو أن واحدا منها نفخ فى الأرض ما أنبتت شيأ ما بقيت الدنيا فينهشه ويخدشه

حتى يقضى إلى الحساب

98

Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, “Kuburan itubisa jadi sebuah taman daritaman-taman surga atau sebuahlubang dari lubang-lubangneraka.”a. Tangisan Usman karenaKuburanDiriwayatkan dari AbuBakar al-Ismaili dengan sanadnyadari Usman bin Affan radhiyallahu‘anhu bahwa ketika disebutkanperihal tentang neraka kepadaUsman maka ia tidak menangis.Ketika disebutkan perihal tentangKiamat kepadanya maka ia tidakmenangis. Akan tetapi ketikadisebutkan perihal tentangkuburan kepadanya maka iamenangis. Kemudian ia ditanya,“Mengapa anda demikian itu?Wahai Amirul Mukminin!” Iamenjawab, “Sesungguhnya ketikaaku berada di neraka maka akuakan bersama orang lain. Ketikaaku berada di Hari Kiamat makaaku juga akan bersama mereka.Tetapi ketika aku berada dikuburan maka aku akan sendirian.Tidak ada seorangpun yang akanbersamaku di sana. Sesungguhnyakunci kuburan berada di tanganMalaikat Isrofil. Ia akan membukakuburan nantinya di Hari Kiamat.”Usman melanjutkan, “Barangsiapa dunianya adalah penjarabaginya maka kuburan adalahsurganya. Barang siapa dunia

قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إنما القبر روضة من رياض الجنة

ن حفر النيرانأو حفرة م

أبى بكر الإسماعيلي حكي عن بإسناده عن عثمان بن عفان رضي االله تعالى عنه إنه كان إذا وصفت عنده النار لم يكن يبكى وإذا وصفت القيامة لم يكن يبكى وإذا وصف القبر كان يبكى فقيل له ما هذا يا أمير المؤمنين فقال إنى إذا كنت فى النار كنت مع الناس وإذا

لناس وإذا كنت فى القيامة كنت مع اكنت فى القبر كنت واحدا لم يكن معى أحد فى القبر من الناس وإن مفتاح القبر مع إسرافيل عليه السلام

وهو يفتحه يوم القيامة وكان يقول من كانت الدنيا سجنه كان القبر جنته ومن كانت الدنيا

99

adalah surge baginya makakuburan adalah penjaranya.Barang siapa kehidupan di duniaadalah belenggu baginya makakematian akan melepaskanbelenggunya. Barang siapameninggalkan kemewahan duniamaka ia akan mendapatikemewahan itu di akhirat.”Usman berkata lagi, “Sebaik-baikmanusia adalah orang yangmeninggalkan dunia sebelumdunia meninggalkannya dan yangmembuat Tuhannya meridhoinyasebelum ia bertemu dengan-Nyadan yang meramaikankuburannya sebelum iamemasukinya.b. Oh Bapakku!Diceritakan dari al-Hasanbahwa ia sedang duduk di depanpintu rumahnya. Tiba-tiba adajenazah laki-laki lewat yangdiiringi oleh orang-orang dibelakangnya. Di bawah jenazah ituterdapat anaknya perempuanyang masih kecil yang berjalandengan keadaan rambutnyaterurai sambil menangis.Kemudian al-Hasan berdiri danmengikuti jenazah itu. Iamendengar anak perempuan ituberkata:“Mengapa aku menghadapi harikepergianmu seperti ini di usiaumurku (saat ini)?”

جنته كان القبر محبسه ومن كانت الحياة الدنيا قيده فإن الموت إطلاقه

من ترك نصيبه فى الدنيا استوفاه فى و العقبى

وكان يقول خير الناس من ترك الدنيا قبل أن تتركه وأرضى ربه قبل أن

يلقاه وعمر قبره قبل أن يدخله

كي عن الحسن البصرى إنه كان حجالسا على باب داره إذ مرت به جنازة رجل وخلفها أناس وتحت الجنازة بنت صغيرة ساعية قد نقضت شعر رأسها وهي تبكى قال فقام

الحسن وتبع الجنازة

فقالت البنت يا أبت لما يستقبلنى يوم مثل يومى هذا فى عمرى

100

“Bapakmu belumlah menghadapihari seperti ini,” kata al-Hasankepada anak perempuan itu.Kemudian al-Hasan mensholatijenazah itu dan pulang.Keesokan harinya, ketika al-Hasansholat Subuh, kemudian matahariterbit, dan ia duduk di depanpintu rumahnya, maka tiba-tiba iamelihat anak perempuan itumenangis dan pergi berziarah kekuburan bapaknya.“Anak perempuan ini adalah anakyang pintar. Aku akanmengikutinya. Barang kali ia akanmengatakan beberapa kalimatyang bermanfaat bagiku,” kata al-Hasan.Kemudian al-Hasan mengikutianak perempuan itu. Ketika anakperempuan itu sudah sampai dikuburan bapaknya, maka al-Hasanbersembunyi di bawah pohonberduri. Kemudian anak itumemeluk kuburan bapaknya danmeletakkan pipinya di atas tanahkuburan bapaknya.“Wahai bapakku! Bagaimana bisakamu semalaman berada dikuburan yang gelap sendiriantanpa lampu dan seorang temanpenghibur? Wahai bapakku!Kemarin malam aku masihmemberikanmu lampu, lantasadakah yang memberimu lamputadi malam? Wahai bapakku!

قال الحسن للبنت لم يستقبل لأبيك ل هذا اليوم مث

قال فصلى الحسن على الجنازة ورجع فلما كان من الغد وصلى الحسن بالغداوة وطلعت الشمس وجلس على باب داره إذ هو رأى تلك البنت تبكى وتذهب إلى قبر أبيها

زائرة له ا هذه البنت حكيمة قال الحسن إأتبعها عسى أن تتكلم بكلمات

تنفعنى قال فتبعها الحسن فلما بلغت إلى قبر أبيها اختفى الحسن عن عينها تحت شوكة قال فعانقت البنت قبر

أبيها ووضعت خدها على التراب

وهي تقول يا أبت كيف بت فى ظلمة القبر وحيدا بلا سراج ولا مؤنس يا أبت أسرجت لك ليلة أول أمس فمن أسرج لك البارحة يا أبت

101

Kemarin malam aku masihmemasangkan tikar untukmu,lantas adakah yang memasangkantikar untukmu tadi malam? Wahaibapakku! Kemarin malam akumasih memijati kedua tangan dankedua kakimu, lantas adakah yangmemijatimu tadi malam? Wahaibapakku! Kemarin malam akumasih memberimu minuman,lantas adakah yang memberimuminuman tadi malam? Wahaibapakku! Kemarin malam akumasih membalikkan tubuhmu darikanan ke kiri, lantas adakah yangmembalikkan tubuhmu tadimalam? Wahai bapakku! Kemarinmalam aku masih menyelimutitubuhmu yang terbuka, lantasadakah yang menyelimutimu tadimalam? Wahai bapakku! Kemarinmalam aku masih melihatwajahmu, lantas adakah yangmelihat wajahmu tadi malam?Wahai bapakku! Kemarin malamketika kamu memanggilku makaaku akan memenuhi panggilanmu,lantas adakah yang kamu panggiltadi malam dan adakah yangmemenuhi panggilanmu? Wahaibapakku! Kemarin malam akumasih bisa memberimu makananketika kamu ingin makan, lantasapakah tadi malam kamu inginmakan dan siapakah yangmemberimu makan? Wahaibapakku! Kemarin aku masih bisamemasak makanan untukmu,lantas adakah yang memasakuntukmu tadi malam?” kata anakperempuan itu.

ل أمس فمن افترشت لك ليلة أو افترش لك البارحة يا أبت غمزت لك يديك ورجليك ليلة أول أمس فمن عمزك البارحة يا أبت سقيتك ليلة أول أمس فمن سقاك البارحة يا أبت قلبتك من جانب إلى جانب ليلة أول أمس فمن قلبك البارحة يا أبت سترت أعضائك التى تجردت ليلة أول أمس فمن سترك البارحة يا

ملت فى وجهك ليلة أول أبت تأفمن تأمل فى وجهك البارحة أمس

يا أبت ناديتنا ليلة أول أمس فأجبناك فمن دعوت البارحة ومن أجابك يا أبت أطعمتك ليلة أول أمس حين اشتهيت الطعام فهل اشتهيت الطعام البارحة ومن أطعمك البارحة يا أبت كنت أطبخ لك ألوان

الطعام فمن طبخ لك البارحة

102

Mendengar perkataan anakperempuan itu, al-Hasan yangbersembunyi di balik pohon punmenangis dan keluar daripersembunyiannya. Kemudian iamendekati anak perempuan itudan berkata;“Wahai anakku! Janganmengatakan hal-hal semacam itu!Tetapi katakanlah, ‘Wahaibapakku! Kami telahmenghadapkanmu ke arah Kiblat,maka apakah kamu masihdihadapkan ke arah Kiblat ataudipindah ke arah lainnya? Wahaibapakku! Kami telahmengkafanimu dengan kafan yangterbaik, maka apakah kafan itumasih kamu pakai atau telahdilepas darimu? Wahai bapakku!Kami telah meletakkanmu didalam kuburan dengan kondisitubuhmu yang sehat, makaapakah tubuhmu masih sehat atausudah dimakan oleh ulat-ulat?’Wahai anakku katakanlah! ‘Wahaibapakku! Sesungguhnya paraUlama berkata kalau seoranghamba ketika di kuburan akanditanya tentang keimanannya,maka sebagian dari mereka adayang bisa menjawab dan ada yangtidak bisa, maka apakah kamubisa menjawab tentangkeimananmu atau tidak bisamenjawab? Wahai bapakku!Sesungguhnya para Ulamaberkata kalau kuburan akandiluaskan bagi mayit tertentu danakan disempitkan bagi mayit

قال فبكى الحسن وأظهر نفسه عليها ا وتقر

وقال يا بنية لا تقولى هذه الأشياء ولكن قولى وجهناك إلى قبلة أفبقيت كذلك أم حولت إلى غيرها يا أبت كفناك بأحسن الأكفان أفبقيت أم نزعت عنك يا أبت وضعناك فى القبر وأنت صحيح البدن أفبقيت أم أكلك الديدان وقولى يا أبت إن

العلماء يقولون يسأل العبد عن الإيمان فمنهم من يجيب ومنهم من يحرم أأجبت أنت عن الإيمان أم حرمت من الجواب يا أبت إن العلماء يقولون يوسع القبر على بعضهم ويضيق على بعضهم أضاق عليك القبر أم وسع يا أبت إن العلماء يقولون يبدل بعضهم بأكفان

من النار من الجنة وبعضهم بأكفان

103

tertentu pula, maka apakahkuburanmu menyempit ataumaluas? Wahai bapakku!Sesungguhnya para Ulamamengatakan kalau sebagian daripara mayit akan diganti kain kafanmereka dengan kain kafan surgadan ada juga yang diganti dengankain kafan neraka, maka apakahkain kafanmu diganti dengan kainkafan dari surga atau neraka?Wahai bapakku! Sesungguhnyapara Ulama mengatakan kalauterkadang kuburan akan memelukpenghuninya seperti seorang ibuyang sayang memeluk putra-putrinya dan terkadang memarahidan menghimpit penghuninyahingga tulang-tulang rusuknyahancur, maka apakah kuburanmemelukmu atau memarahimu?Wahai bapakku! Sesungguhnyapara Ulama mengatakan kalausetiap orang yang telahdimasukkan ke dalam kuburan,maka orang yang bertakwa akanmenyesali mengapa ia tidakbanyak melakukan kebaikan-kebaikan dan orang yangbermaksiat akan menyesalimengapa ia melakukankeburukan-keburukan, makaapakah kamu menyesali atasperbuatan burukmu atausedikitnya kebaikanmu? Wahaibapakku! Ketika kamu masihhidup, maka ketika akumemanggilmu maka kamu akanmenjawab panggilanku, makasudah lama aku (di ataskuburanmu) memanggilmu, maka

أبدلت لك من النار أم من الجنة يا أبت إن العلماء يقولون القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من النيران يا أبت إن العلماء يقولون القبر يعانق بعضهم كالوالدة الشافيقة ويبغض ويعصب بعضهم حتى تختلط أضلاعهم أعانقك القبر أم أبغضك

ن يا أبت إن العلماء يقولون كل موضع فى القبر يندم التقي إنه لم يكثر الحسنات والعاصى لم ارتكب السيئات فندمت أنت على سيئاتك أم على قلة حسناتك يا أبت كنت إذا ناديتك أجبتنى وطالما أناديك على رأس قبرك فكيف لا أسمع صوتك يا أبت غبت غيبة لا تلقانى إلى يوم القيامة اللهم لا تحرمنا لقاءه

امة يوم القي

104

mengapa aku tidak bisamendengar suaramu? Wahaibapakku! Kamu telah pergi danakan bertemu denganku di HariKiamat, Ya Allah! JanganlahEngkau menghalang-halangi kamibertemu dengannya di HariKiamat.Kemudian anak perempuan ituberkata, “Wahai al-Hasan!Sungguh bagus kalimat-kalimatkeluhanmu terhadap bapakku dansungguh bagus kalimat-kalimatmuyang menasehatiku dan yangmenyadarkanku dari kelalaianorang-orang yang lalai.”Kemudian anak perempuan itupulang bersama al-Hasan sambilmenangis.

فقالت يا حسن ما أحسن ما تنوحت على أبى وما أحسن ما

وعظتنى ونبهتنى عن نومة الغافلين

ثم رجعت مع الحسن باكية

105

الحديث الرابع عشرHADIS KEEMPAT BELAS

KEUTAMAAN ABU BAKARDiriwayatkan dari Anas binMalik radhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata, “Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bertemudengan Jibril ‘alaihi as-salam. LaluRasulullah menanyainya:‘Apakah umatku akan mengalamihisab atau penghitungan amal?’‘Iya! Mereka akan mengalamihisab kecuali Abu Bakarradhiyallahu ‘anhu, maka ia tidakakan mengalaminya. Kemudiandikatakan kepadanya: Hai AbuBakar! Masuklah ke dalam105surga. Ia menjawab: Aku tidakakan mau masuk ke dalam surgakecuali bersama dengan orang-orang yang mencintaiku di dunia,’jawab Jibril.” Siapa yang Menggigitmu?Berdasarkan hadis ini, adasebuah cerita dengan sanad yangbersambung kepada Anas binMalik radhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata:Suatu ketika kami sedang dudukdi dekat Rasulullah shollallahu

‘alaihi wa sallama. Tiba-tiba adaseorang laki-laki dari golongansahabat mendatangi dan

عن أنس بن مالك رضي االله عنه قال التقى رسول االله صلى االله عليه

وسلم مع جبرائيل عليه السلام فقال هل على أمتى حساب

فقال نعم عليهم حساب غير أبى بكر رضي االله تعالى عنه ليس عليه حساب يقال له يا أبا بكر أدخل الجنة قال لا أدخل الجنة حتى يدخل

معى من أحبنى فى دار الدنيا

وعلى هذا حكاية بإسناد متصل إلى أنس بن مالك رضي االله عنه

قال كنا جلوسا عند النبي عليه ليه رجل من السلام إذا أقبل ع

106

menghadap Rasulullah dengankondisi kedua betisnya berdarah.“Apa yang telah terjadi dengankedua betismu?” t106anyaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama.“Aku melewati seekor anjing miliksi Fulan yang munafik. Kemudiananjing itu menggigitku,” jawablaki-laki itu.“Duduklah,” kata Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Kemudian laki-laki itu pun dudukdi depan Rasulullah SAW.Beberapa saat kemudian,datanglah seorang laki-laki laindari golongan sahabat datang danmenghadap Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama dengan kondisikedua betisnya berdarah. Iaberkata:“Wahai Rasulullah! Sesungguhnyaaku melewati seekor anjing miliksi Fulan yang munafik. Kemudiananjing itu menggigitku,” kata laki-laki itu.Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama pun segera berdiri danberkata kepada para sahabatnya:“Antarkan kita melihat anjing iniagar kita 106bisa membunuhnya.”Kemudian semua sahabat berdiri

أصحابه وساقاه تشخبان دما فقال النبي عليه السلام ما هذا

قال يا رسول االله إنى مررت بكلبة فلان المنافق فنهشتنى يعنى عضتنى

فقال النبي عليه السلام اجلس فجلس بين يدي النبي صلى االله عليه

وسلم فلما كان بعد ساعة إذ أقبل رجل

تشخبان آخر من أصحابه وساقاه دما

فقال يا رسول االله إنى مررت بكلبة فلان المنافق فنهشتنى

فنهض عليه السلام فقال لأصحابه هلموا بنا إلى هذه الكلبة حتى نقتلها

فقاموا كلهم وحمل كل واحد سيفه

107

dan masing-masing membawapedang. Ketika mereka semuatelah mendatangi anjing itu danhendak memenggalnya makaanjing itu tiba-tiba berdiri dihadapan Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama dan berkatadengan bahasa yang fasih dan107jelas107:“Janganlah kalian membunuhku.Sesungguhnya aku ini anjing yangberiman kepada Allah dan Rasul-Nya.”“Mengapa kamu menggigit kedualaki-laki ini?” t107anya Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.“Wahai Rasulullah! Sesungguhnyaaku ini adalah anjing yangdiperintahkan untuk menggigitsiapa saja yang berkata kotor(Jawa: misuhi) tentang Abu Bakarradhiyallahu ‘anhu dan Umarradhiyallahu ‘anhu,” jawab anjing.Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, “Haikalian berdua (laki-laki). Apakahkalian mendengar apa yangdikatakan anjing ini?”Dua laki-laki itu menjawab,“Wahai Rasulullah! Sesungguhnyakami bertaubat kepada Allah danminta maaf kepada Rasul-Nya.”Segala puji adalah milik Allah.

فلما أتواها وأرادوا أن يضربوها بالسيوف وقفت بين يدى رسول االله

سان صلى االله عليه وسلم وقالت بلفصيح طلق

لا تقتلنى فإنى مؤمنة باالله ورسوله

شت هذين الرجلين فقال ما لك

فقالت يا رسول االله إنى كلبة مأمورة ش من سب أبا بكر وعمر بأن أ

رضي االله عنهما

قال النبي عليه السلام يا هذان أما تسمعان ما تقول الكلبة

قالا يا رسول االله إنا كنا تائبين إلىاالله ورسوله والحمد الله

108

الحديث الخامس عشرHADIS KELIMA BELAS

MENGASIHI MAYITDiriwayatkan dari Sufyan,dari orang yang mendengar Anasbin Malik radhiyallahu ‘anhu,bahwa ia berkata, “Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, ‘Sesungguhnya amal-amal orang yang hidup akandiperlihatkan kepada teman-teman bergaul dan bapak-bapakmereka yang sudah mati. Apabilaamal yang diperlihatkan adalahbaik maka mereka akan memujiAllah dan mereka akan senang.Apabila amal yang diperlihatkanadalah buruk maka mereka yangtelah mati berkata; Ya Allah!Jangan Engkau cabut nyawamereka (yang beramal) hinggaEngkau memberi mereka hidayahterlebih dahulu!Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, ‘Mayitakan menerima rasa sakit dikuburannya sebagaimana iamenerima rasa sakit ketika masihhidup.’Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama ditanya, ‘Apayang bisa menyakiti mayit itu?’Kemudian Rasulullah shollallahu

عن سفيان عمن سمع من أنس بن مالك رضي االله تعالى عنه يقول قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم

ياء تعرض على إن أعمال الأحعشائرهم وعلى آبائهم من الأموات فإن كان خيرا حمدوا االله تعالى واستبشروا وإن يروا غير ذلك قالوا

ديهم هداية اللهم لا تمتهم حتى

فقال عليه السلام يؤذى الميت فى قبره كما يؤذى فى حياته

قيل ما إيذاء الميت

109

‘alaihi wa sallama menjawab,'Sesungguhnya mayit tidaklahmelakukan suatu dosa, tidaksaling berselisih, tidak melawanisiapapun, dan juga tidakmenyakiti tetangga. Hanya sajasesungguhnya kamu ketikaberselisih dengan orang lain makabarang tentu ia akan berbicarakotor tentangmu dan kedua orangtuamu. Kemudian kedua orangtuamu itu disakiti ketika dicelakai.Begitu juga mereka berdua akansenang ketika diperlakukan baiksesuai dengan hak mereka.’ Hadiah Pahala Amal untukMayitHadis di atas adalah sesuaidengan cerita Tsabit al-Banani,

Semoga Allah merahmatinya:Tsabit al-Banani selalu berziarahke kuburan setiap malam Jumat.Disana ia bermunajat kepadaAllah sampai Subuh. Ketika iasedang dalam munajatnya, iamerasa ngantuk dan bermimpikalau seluruh penghuni kuburanitu keluar dari kuburan merekadengan mengenakan pakaian yangpaling bagus dan dengan wajah-wajah yang cerah senang.Kemudian ada sebuah hidanganberaneka warna makanan untukmasing-masing dari mereka. Tiba-tiba di antara mereka ada seorangmayit pemuda yang pucat sedihwajahnya, yang amburadulrambutnya, yang sedih hatinya,

قال عليه السلام إن الميت لا يذنب ذنبا ولا يتنازع ولا يخاصم أحدا ولا يؤذى جارا إلا إنك إن نازعت أحدا لابد أن يشتمك ووالديك فيؤذيان عند الإساءة وكذلك يفرحان عند

الإحسان فى حقهما

كما جاء فى حكاية ثابت البنانى رحمة االله عليه إنه كان يزور المقابر كل

الجمعة وكان يناجى ربه إلى ليلة الصبح وكان فى المناجاة فتنعس ورأى فى المنام أن أهل القبور كلهم خرجوا من قبورهم بأحسن الثياب وأبياض الوجوه فجاء لكل واحد منهم مائدة من ألوان الطعام وكان بينهم شاب مصفر الوجه مغبر الشعر محزون القلب خلق الثياب منكوس الرأس

110

yang usang pakaiannya, yangmenundukkan kepalanya, danyang menetaskan air mata. Tidakada satu hidangan pun didatangkan untuknya. Parapenghuni kuburan kembali kekuburan mereka dengan perasaansenang dan bahagia. Sedangkanmayit pemuda itu kembali denganputus asa, susah dan bersedihhati.Kemudian Tsabit al-Bananimenanyainya perihal apa yangsedang terjadi pada pemuda itu:“Hai pemuda! Apa statusmu dikalangan para penghuni kuburanlainnya? Mereka mendapatkanhidangan enak dan kembali kekuburan dengan perasaan senangsedangkan kamu tidak mendapatisatu hidangan pun dan kembalidengan perasaan putus asa danbersedih hati”Pemuda itu menjawab, “WahaiImam muslimin! Sesungguhnyaaku adalah orang asing dikalangan mereka. Tidak adaseorangpun (dari orang-orangyang masih hidup) mengingatkudengan melakukan kebaikan danmendoakanku. Sedangkan merekapara penghuni kuburan lainmemiliki anak-anak, kerabat-kerabat dan teman-teman bergaulyang mengingat denganmendoakan mereka, berbuatkebaikan dan bersedekah untukmereka di setiap malam Jumat.

ولم يأت له مائدة وأهل مدموع العينالقبور رجعوا إلى قبورهم فرحين مسرورين ورجع هذا الشاب آيسا

كثيبا مغموما

فسأله ثابت عن حاله

وقال يا فتى من أنت بين هؤلاء وهم وجدوا المائدة ورجعوا مسرورين ولم يأت لك مائدة ورجعت آيسا من

المائدة وأنت مغموم محزون مين إنى غريب فقال يا إمام المسل

بينهم ليس لى ذاكر بالإحسان والدعاء ولهم أولاد وأقرباء وعشائر م بالدعاء والإحسان كلهم يذكرووالصدقة فى كل ليلة الجمعة يصل منهم الخيرات وثواب الصدقات إليهم وكنت رجلا حاجا وكانت لى

111

Kebaikan-kebaikan dan pahalashodaqoh-shodaqoh itu sampaikepada mereka. (Ketika masihhidup. Pada saat itu,) aku hendakberhaji. Aku memiliki seorang ibu.Kita berdua menyengaja pergi hajibersama. Ketika aku memasukikota (dimana kuburannyaberada), Allah mencabutnyawaku. Lalu ibu menguburkanjasadku di tempat penguburan ini.Setelah kematianku, ia menikahdengan laki-laki lain hingga ialupa denganku dan tidakmengingatku lagi dengan caramendoakan dan bersedekahkarenaku. Aku merasa putus asadan bersedih hati setiap waktu.”Kemudian Tsabit al-Bananibertanya, “Hai pemuda! Beritahuaku dimana ibumu tinggal. Akuakan memberitahunya tentangmudan keadaanmu.”Pemuda itu menjawab, “WahaiImam muslimin! Ia berada dikampung ini dan desa ini.Beritahu ibuku tentangku dankeadaanku. Jika ia tidakmempercayaimu, maka katakankepadanya, ‘Sesungguhnya di sakubajumu ada 100 mistqol emaspeninggalan suamimu yangmerupakan bagian warisan untukanakmu. Maka ia nantinya akanmempercayaimu!’”

والدة فعزمنا إلى الحج فلما دخلنا فى هذا المصر جرى علي حكم االله

عالى ودفنتنى والدتى فى هذه المقابر توزوجت نفسها من رجل ونسيتنى ولم تذكرنى بالدعاء والصدقة وإنى آيس

مغموم فى كل وقت وحين

فقال ثابت يا فتى أخبرنى عن موضع والدتك فأخبرها عنك وعن حالك

فقال إمام المسليمن هي فى محلة كذا وفى دار كذا فأخبرها فإن لم تصدقك

لها إن فى جيبك مائة مثقال من فقلفضة ميراث من أبيه وهو حقه

ذه العلامة تصدقك

112

Di hari kemudian, Tsabit al-Banani mendatangi kampungyang dimaksudkan dan mencariibu pemuda itu. Tidak lamakemudian, ia menemukannya danmemberitahunya tentang keadaananaknya dan tentang 100 mitsqolperak yang berada di sakubajunya. Kemudian si ibu punjatuh pingsan. Ketika ia tersadardari pingsannya, maka iamenyerahkan 100 mitsqol perakitu kepada Tsabit dan berkata:“Aku wakilkan kamu untukbersedekah dengan uang-uangdirham ini sebagai kiriman untukanakku yang telah mati.”Kemudian Tsabit al-Bananimenerima 100 mitsqol itu danmensedekahkannya karenapemuda itu.Pada malam Jumat berikutnyatiba, Tsabit al-Banani (sepertibiasa) menziarahi saudara-saudaranya di kuburan itu. Saatberziarah, ia merasa ngantuk danmemimpikan sebuah mimpi yangsama seperti mimpi sebelumnya.Di dalam mimpinya itu, ia melihatmayit pemuda itu telahmengenakan pakaian yang bagus,wajah yang cerah senang dan hatiyang bahagia. Kemudian pemudaitu berkata:

فلما أتى وطلب والدته فوجدها فأخبرها عن ولدها وعن المثاقل التى فى جيبها فغشي على المرأة فلما أفاقت سلمت مائة مثقال إلى يد

ثابت البنانى

ذه وقالت وكلتك أن تتصدق الدراهم لأجل ابنى الغريب

فأخذها ثابت وتصدق لأجله

فلما كانت ليلة الجمعة وذهب ثابت البنانى لزيارة الإخوان فنعس فرأى كما رأى فى الأول والشاب بأحسن الثياب وبشاشة الوجه ومسرور

القلب

113

“Wahai Imam muslimin! SemogaAllah mengasihimu sebagaimanakamu telah mengasihiku.”Dari cerita di atas, sudahjelas bahwa orang yang sudahmati akan merasa tersakiti karenaperlakukan buruk orang yangmasih hidup dan akan senangkarena perlakukan baik dari orangyang masih hidup.

فقال يا إمام المسلين رحمك االله تعالى كما رحمتنى

ما يؤذيان فى القبور عند فبان أالإساءة ويفرحان عند الإحسان

114

الحديث السادس عشرHADIS KEENAM BELAS

KEUTAMAAN SURAT AL-IKHLASDiriwayatkan dari Ali binAbu Tholib bahwa ia berkatabahwa Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabda,“Barang siapa membaca Surat al-Ikhlas setelah sholat Subuhsebanyak 10 kali maka tidak adasuatu dosa yang menimpanyapada hari itu meskipun setanberusaha menggodanya. Surat al-Ikhlas adalah Surat Makiyyah(yang diturunkan ketikaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama berada di Mekah). Suratitu memiliki 4 (empat ayat), 15kalimat, dan 47 huruf.”Diriwayatkan dari Ubay binKaab radhiyallahu ‘anhu dariRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bahwa ia bersabda,“Barang siapa membaca Surat al-Ikhlas satu kali maka ia diberipahala sebanyak pahala 100 orangmati syahid.”Diriwayatkan dari Anas binMalik radhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata, “Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabda,‘Barang siapa membaca Surat al-Ikhlas sebanyak satu kali makaseolah-olah ia telah membaca 1/3al-Quran. Dan barang siapamembacanya dua kali maka

عن علي بن أبى طالب كرم االله وجهه أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم من قرأ قل هو االله أحد إلى آخرها بعد صلاة الفجر عشر مرات لم يصل إليه ذنب فى ذلك اليوم وإن جهد الشيطان وهي سورة مكية وهي أربع آيات وخمس

عشرة كلمة وسبعة وأربعون حرفا وعن أبى بن كعب رضي االله تعالى عنه عن النبي عليه السلام قال من قرأ سورة الإخلاص مرة واحدة أعطي

من الأجر كمثل أجر مائة شهيد

وعن أنس بن مالك رضي االله تعالى عنه قال قال رسول االله صلى االله

وسلم من قرأ قل هو االله تعالى عليه أحد مرة واحدة فكأنما قرأ ثلث

115

seolah-olah ia telah membaca 2/3al-Quran. Dan barang siapamembacanya tiga kali makaseolah-olah ia telah membacaseluruh al-Quran. Barang siapamembacanya sebanyak sebelaskali maka Allah membangunkanuntuknya rumah di surga yangterbuat dari intan merah.”a. Sebab diturunkannya Suratal-IkhlasSebab diturunkannya Suratal-Ikhlas adalah bahwa Ubay binKaab, Jabir bin Abdillah, Abu al-Aliyah, asy-Sya’bi dan Ikrimah,Semoga Allah meridhoi mereka,berkata:Pada saat itu, orang-orang kafirMekah tengah berkumpul. Diantaranya adalah Amir-binThufail, Zaid bin Qois, dan lain-lain. Mereka berkata, “HaiMuhammad! Beritahu kami sifatTuhanmu! Apakah berasal dariemas, perak, besi atau tembaga?Karena tuhan-tuhan kami adalahberasal dari benda-benda itu.”Mendengar pertanyaan orangkafir, Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama berkata, “Aku adalahutusan Allah. Sesungguhnya Allahtidak menyamai sesuatu. Akutidak mengatakan kalau Allah ituadalah sesuatu.”

القرأن ومن قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرأن ومن قرأها ثلاث مرات فكأنما قرأ القرأن كله ومن قرأها إحدى عشرة مرة بنى االله تعالى له

بيتا فى الجنة من ياقوتة حمراء

وكان سبب نزول هذه السورة قال أبي بن كعب وجابر من عبد االله وأبو العالية والشعبي وعكرمة رضي االله تعالى عنهم أجمعين اجتمع كفار مكة وهم عامر بن الطفيل وزيد بن قيس وغيرهم حضروا وقالوا يا محمد صف لنا ربك أمن ذهب أو من فضة أو حديد أو نحاس فإن آلهتنا من هذه

ء الأشيافقال النبي عليه الصلاة والسلام أنا رسول االله إن االله لا يشبه شيأ ولا

أقول له شيئ من تلقاء نفسى

116

Kemudian Allah menurunkankepada Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama Surat al-Ikhlasini dan ia berkata:قل هو االله أحد االله الصمد لم يلد

Ibnu Abbasولم يـولد ولم يكن له كفوا أحد radhiyallahu‘anhu berkata, “As-Somad adalahDzat yang tidak memiliki perut,tidak makan dan tidak minum.Andaikan Allah itu memiliki perutmaka Dia tentu membutuhkansesuatu. Padahal Dia itu tidakmembutuhkan sesuatu apapun,melainkan segala makhlukmembutuhkan-Nya. Ada yangmengatakan bahwa as-Somadadalah tidak melahirkan dan tidakdilahirkan. Maksud Lam Yalidadalah Allah tidak memiliki anakyang kemudian nantinya mewarisikerajaan-Nya. Maksud lam Yuuladadalah Allah tidak memiliki bapakyang memberikan warisankepada-Nya. Maksud WalamYakun Lahu Kufuwan Ahad adalahbahwa Allah tidak memiliki lawan,tidak memiliki saingan, tidakmemiliki sesama, dan tidak adasiapapun yang menyamai-Nya.”Dalam riwayat laindisebutkan bahwa sebabditurunkannya Surat al-Ikhlasadalah sesungguhnya ketikaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama keluar pergi menujuMadinah, maka orang-orang KafirMekah berkumpul di pintu jalan

فأنزل االله تعالى هذه السورة وقال قل هو االله أحد االله الصمد لم يلد ولم

يولد ولم يكن له كفوا أحد

قال ابن عباس رضي االله تعالى عنهما يأكل الصمد الذى لا جوف له ولا

ولا يشرب ولو كان مجوفا لاحتاج إلى شيئ وهو لا يحتاج إلى شيئ بل كل الخلائق محتاجون إليه ويقال الصمد أى لم يلد ولم يولد ويقال لم يلد ليس له ولد فيرث ملكه ولم يولد فليس له والد فيرث عنه ولم يكن له كفوا أحد ليس له ضد ولا ند ولا

شبيه ولا أحد يشاكله

رواية أن النبي عليه السلام لما وفى خرج إلى المدينة اجتمع كفار مكة على باب دار الندوة وهي فى سكة أبى جهل وقالوا من يرد محمدا إلينا أو

117

Nadwah, yaitu jalanperkampungan Abu Jahl. Merekaberkata, “Barang siapa membawaMuhammad atau kepalanyakepada kita maka kita akanmemberinya 100 unta yang merahyang hitam biji matanya.”Kemudian ada seorang laki-lakibernama Suroqoh bin Malikberdiri dan berkata, “Aku akanmembawa Muhammad kepadakalian.”. Akhirnya, mereka punmenanggung harta unta tersebutuntuknya.Pada suatu hari, Suroqohmengejar Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama. Ia berhasilmenyusulnya. Ia menghunuskanpedangnya untuk membunuhRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama. Tiba-tiba tanahmenahannya. Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamemerintahkan bumi untukmenahannya hingga kaki kudaSuroqoh amblas ke dalam tanahsetinggi lutut. Kemudian Suroqohberkata:“Wahai Rasulullah! Ampuni aku!Ampuni aku!”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berdoa danSuroqoh terselamatkan. Setelahbeberapa saat, Suroqoh kembalimenghunuskan pedang untukmembunuh Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama. Kemudiantanah kembali mengamblaskan

رأسه نعطه مائة ناقة حمراء سود الحدقة فقام رجل يقال له سراقة بن مالك وقال أنا أرده إليكم فضمنوا له

هذه الأموال

رك النبي عليه الصلاة فخرج خلفه وأدوالسلام فسل سيفه ليقتله فسخرت الأرض لأمر النبي عليه السلام فأمر الأرض فمسكته فتسفل رجل فرسه

فى الأرض إلى الركبة

فقال يا رسول االله الأمان الأمان

فدعا رسول االله صلى االله عليه وسلم فأنجاه االله تعالى فسار ساعة ثم سل

تسفل رجل فرسه سيفه وأراد قتله ف

118

kaki kudanya hingga sampaipusar.“Ampuni aku! Ampuni aku! Akutidak akan melakukannya lagi,”kata SuroqohKemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berdoa danSuroqohpun terselamatkan.Kemudian Suroqoh turun darikudanya dan mencegahRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama di depan unta beliau.Kemudian ia berkata:“Wahai Rasulullah! Beritahu aku!Siapakah Tuhanmu yang memilikikekuasaan semacam ini? Apakahterbuat dari emas atau perak?”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menundukkan kepala dandiam sebentar. Kemudian Jibrilturun dan mengatakan:“Katakanlah! Hai Muhammad!Allah adalah Dzat Yang Maha Esa.Allah adalah Dzat yangdibutuhkan oleh semua makhluk.Dia tidak melahirkan dan tidakdilahirkan. Tidak ada satupunyang menyamai-Nya. Katakanlah!Hai Muhammad! Allah adalah Dzatyang menciptakan langit danbumi. Dia telah menciptakanpasangan-pasangan dari kaliandan untuk kalian dan jugamenciptakan pasangan-pasangandari binatang-binatang ternak.

فى الأرض حتى أخذته الأرض إلى سرته

فقال الأمان الأمان لا أفعل بعد هذا شيأ فدعا رسول االله صلى االله تعالى

عليه وسلم فأنجاه االله تعالى فنزل عن فرسه وجاء بين يدي ناقة رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم وجلس وقال يا رسول االله أخبرنى من إلهك حيث كان له قدرة مثل هذه

أمن ذهب أو من فضة فنكس رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم رأسه ساكتا مليا فنزل

جبرائيل عليه السلام االله د ح أ االله و وقال قل يا محمد ه

ه ل ن ك ي لم و د ل و ي ـلم و د ل ي لم د م الص ات و م الس ر اط ف ل ق د ح ا أ و ف ك م ك س ف ن ـأ ن م م ك ل ل ع ج ض ر الأ و م ك ؤ ر ذ ا ي اج و ز أ ام ع ن ـالأ ن م ا و اج و ز أ يعنى يخلقكم فيه أى فى الرحم ه ي ف

ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير

119

Tidak ada sesuatu yangmenyamai-Nya. Dia adalah DzatYang Maha Mendengar dan MahaMelihat.”Mendengar penjelasan Rasulullah,Suroqoh berkata, “WahaiRasulullah! Tuntun aku masukIslam!”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama menuntunnyamasuk Islam. Kemudian Suroqohmasuk Islam dan keislamannyamenjadi baik.b. Al-Ikhlas adalah PeleburHutangDiceritakan sesungguhnyaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama sedang duduk di pintukota Madinah. Tiba-tiba adajenazah mayit laki-laki lewat yangdigotong oleh orang-orang.Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bertanya:“Apakah mayit itu masih memilikikewajiban hutang?”Orang-orang menjawab, “Ia masihmemiliki kewajiban membayarhutang 4 (empat) dirham.”“Sholatilah sendiri mayit itu!Karena aku tidak mau mensholatiorang yang ketika masih hidupmemiliki kewajiban membayarhutang 4 (empat) dirham.Kemudian ia mati dan belum

فقال سراقة يا رسول االله أعرض علي الإسلام

فعرض عليه الإسلام فأسلم وحسن إسلامه

أن النبي عليه السلام كان ) وحكي(جالسا على باب المدينة إذ مرت

جنازة رجل

فقال النبي عليه السلام هل عليه دين وا عليه دين أربعة دراهم فقل

فقال النبي عليه السلام صلوا عليه فإنى لا أصلى على من كان عليه

دين أربعة دراهم فمات ولم يؤدها

120

membayarnya.” kata Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Kemudian Malaikat Jibril turunmenemui Rasulullah dan berkata,“Hai Muhammad! Allahmenitipkan salam untukmu. Diaberkata, ‘Aku mengutus Jibrildengan menjelma seorangmanusia dan membayarkanhutang mayit itu.’ Dia juga berkata‘Berdirilah dan sholatilah mayititu karena ia telah diampuni.Barang siapa mensholati jenazahmayit itu maka Allah akanmengampuninya. ‘”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bertanya, “Hai saudaraku,Jibril! Darimana mayit itumendapatkan kemuliaan ini?”Jibril menjawab, “Karena ia setiaphari membaca Surat al-Ikhlas 100kali karena Surat itu mengandungsifat-sifat Allah dan pujaan-pujaanuntuk-Nya. Allah berkata, ‘Barangsiapa membaca Surat al-Ikhlassatu kali seumur hidup maka iatidak akan keluar dari duniakecuali ia akan melihat tempatnyadi surga, terutama, barang siapamembacanya di sholat-sholat limawaktu setiap hari sedemikian kalimaka kamu akan mensyafaatinyabesok di Hari Kiamat danmensyafaati seluruh kerabatnya,yaitu orang-orang yang telahditetapkan masuk neraka terlebihdahulu.”

فنزل جبريل عليه السلام وقال يا محمد إن االله عز وجل يقرئك السلام ويقول بعثت جبرائيل بصورة أدمي وأدى دينه فقال قم فصل فإنه مغفور ويقول من صلى على جنازته غفر االله

له

وقال النبي عليه السلام يا أخى يا جبرائيل من أين له هذه الكرامة

ة سورة فقال لقراءته كل يوم مائة مر قل هو االله لإن فيها بيان صفات االله تعالى والثناء عليه قال من قرأها فى جميع عمره مرة واحدة لا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه فى الجنة خصوصا من قرأها فى الصلوات الخمس فى كل يوم كذا مرات تشفع له يوم القيامة ولجميع أقربائه ممن قد

استوجبت عليه النار

121

الحديث السابع عشرHADIS KETUJUH BELAS

HIKMAH SAKITa. Sakit adalah Pelebur DosaDiriwayatkan dari AbuUmamah al-Bahili radhiyallahu‘anhu bahwa sesungguhnyaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, “Ketika seoranghamba mukmin sakit maka Allahmemerintahkan para malaikat;‘Tulislah untuk hamba-Ku itu amalterbaik yang ia lakukan saat iaberada dalam keadaan sehat danlapang!’.”Dalam hadis laindisebutkan bahwa ketika hambalaki-laki mukmin atau perempuanmukminah menderita sakit makaAllah mengirimnya 4 (empat)malaikat sebelum ia sakit.Kemudian Allah memerintahkanmalaikat pertama untukmengambil kekuatannya. Malaikatpertama pun mengambilkekuatannya dengan perintahAllah. Setelah itu, hamba punmenjadi lemah. Dan Allahmemerintahkan malaikat keduamengambil enaknya merasakanmakanan dari mulutnya. Diamemerintahkan malaikat ketigamengambil kecerahan wajahnyasehingga ia menjadi orang yangberwajah pucat. Terakhir Diamemerintahkan malaikat keempatmengambil seluruh dosa-dosanya

عن أبى أمامة الباهلى رضي االله تعالى عنه أن رسول االله صلى االله عليه وسلم قال إذا مرض العبد المؤمن أمر االله تعالى الملائكة أن اكتبوا لعبدى أحسن ما كان يعمل فى الصحة

والرخاء خبر آخر إذا مرض العبد المؤمن وفى

والأمة المؤمنة بعث االله تعالى إليه أربعة من الملائكة قبل المرض فيأمر االله تعالى أحدهم أن يأخذ قوته فيأخذها بأمر االله تعالى فيضعف ويأمر الثانى أن يأخذ لذة الطعام من فمه ويأمر الثالث أن يأخذ نور وجهه فيكون مصفر الوجه ويأمر

أن يأخذ جميع ذنوبه فيكون الرابعطاهرا عن الذنوب

122

sehingga ia pun menjadi hambayang bersih dari dosa-dosa.Ketika Allah menghendaki untukmenyembuhkan hamba maka Diamemerintahkan malaikat pertamayang mengambil kekuatan untukmengembalikan kembali kekuatanhamba. Lalu malaikat pertamapun mengembalikannya kembali.Allah juga memerintahkanmalaikat kedua yang mengambilenaknya merasakan makanan darihamba untuk mengembalikannyakembali. Begitu juga, Allahmemerintahkan malaikat ketigayang mengambil kecerahan wajahhamba untuk mengembalikannyakembali. Terakhir Allah tidakmemerintahkan malaikat keempatyang mengambil seluruh dosa-dosa hamba untuk dikembalikankembali. Kemudian malaikatkeempat jatuh bersujud kepadaAllah dan berkata:“Ya Allah! Kami adalah 4 (empat)malaikat yang telah menjalankanperintah-Mu. Kemudian Engkaumemerintahkan (tiga) malaikatmengembalikan apa yang merekaambil dari hamba-Mu. MengapaEngkau tidak memerintahkankumengembalikan dosa-dosa yangtelah aku ambil darinyakepadanya?”Allah Yang Maha Agungmenjawab, “Tidaklah baik apabilakamu mengembalikan dosa-dosahamba-Ku setelah dosa-dosa itu

فإذا أراد االله أن يشفيه يأمر االله تعالى الملك الذى أخذ قوته بأن يدفعها إليه ويأمر الملك الذى أخذ لذة الطعام بأن يدفعها إليه ويأمر الملك الذى أخذ نور وجهه بأن يدفعه إليه ولا يأمر االله تعالى الملاك الذى أخذ

أن يدفعها إليه ذنوبه

فيخر الملك له تعالى ساجدا فيقول يا رب كنا أربعة أملاك من الملائكة فى م بأن يسلموا أخذوا منه أمرك فأمرفلم لم تأمرنى بأن أدفع إليه ما

أخذت من الذنوب فيقول الرب جل جلاله لا يحسن من كرمى أن آمرك أن ترد ذنوبه بعد ما

123

melemahkan dirinya saat ia sakit.”Malaikat bertanya, “Ya Allah! Apayang harus aku lakukan dengandosa-dosanya itu?”Allah Yang Maha Agungmenjawab, “Pergilah danbuanglah dosa-dosa hamba-Ku ituke dalam laut!”Kemudian malaikat keempat pergidan membuang dosa-dosa hambaitu ke laut. Dari dosa-dosa itu,Allah menciptakan buaya dilautan. Andai hamba itu matimenuju akhirat maka ia akankeluar dari dunia dengan keadaansuci dari dosa-dosa, sepertiketerangan hadis yang disabdakanoleh Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama, “Sakit panas seharidan semalam adalah peleburdosa-dosa setahun.”b. Ya Allah! Jangan PutuskanAku dari Rahmat-Mu!Diceritakan bahwa padazaman Bani Israil, ada seoranglaki-laki yang fasik dan yangbanyak dosa. Ia tidak mauberhenti dari kefasikannya. Parapenduduk di tempat dimana iatinggal juga tidak mampumenghentikan kefasikannya.Mereka memohon kepada Allahatas kefasikan laki-laki itu.Kemudian Allah memberikanwahyu kepada Musa ‘alaihi as-salam:

أتعبت نفسه فى المرض يقول الملك يا رب أي شيئ أصنع ف

ا فيقول له الرب عز وجل إذهب

واطرحها فى البحر فيذهب الملك فيطرحها فى البحر ويخلق االله تعالى من تلك الذنوب تمساحا فى البحر ولو ارتحل إلى الآخرة يخرج من الدنيا طاهرا من الذنوب كما قال النبي عليه السلام

حمى يوم وليلة كفارة سنة

أنه كان فى بنى إسرائيل ) وحكي(رجل فاسق فاجر وكان لا يمتنع من الفسق وأهل بلده عجزوا عن رده

عن فسقه وتضرعوا إلى االله تعالى

124

“Sesungguhnya di antara BaniIsrail ada seorang laki-laki fasik.Usir ia dari tempat tinggal merekaagar siksaan api tidak menimpamereka!”Kemudian Musa ‘alaihi as-salammendatangi laki-laki itu danmengusirnya. Setelah diusir, Laki-laki itu pergi ke sebuah desa. Allahmemerintahkan Musa ‘alaihi as-salam mengusirnya dari desa itu.Musa ‘alaihi as-salam punmengusirnya dari desa itu. Laki-laki itu keluar lagi pergi menujupadang luas dan menuju tempatyang tidak ada penghuninya, tidakada burung berterbangan, dantidak ada binatang-binatang lain.Beberapa waktu kemudian, laki-laki itu jatuh sakit di tempattersebut. Tidak ada seseorang punyang di dekatnya yang bisamenolongnya. Karena sakingsakitnya, ia pun jatuh ke tanah. Ditengah-tengah menderita sakit,laki-laki itu berkata:“Ya Allah! Andai ibuku berada disampingku niscaya ia akanmengasihaniku dan menangisibetapa hinanya diriku. Andaibapakku berada di sampingkuniscaya ia akan menolongku,memandikanku dan jugamengkafaniku. Andai istrikuberada di sampingku niscaya iaakan menangis karena berpisahdariku. Andai anak-anakku beradadi sampingku niscaya merekasemua akan menangis di belakang

فأوحى االله تعالى إلى موسى عليه السلام إن فى بنى إسرائيل شابا فاسقا فأخرجه من بلدهم حتى لا

تقع النار عليهم فأخرجه فجاء موسى عليه السلام

وذهب الشاب إلى قرية من القرى فأمر االله تعالى أن يخرجه من تلك القرية فأخرجه موسى عليه السلام من تلك القرية فخرج الشاب إلى مفازة وإلى موضع ليس فيه خلق ولا طير ولا وحوش فمرض ذلك الشاب فى تلك المفازة وليس عنده معين يعينه فوقع على التراب وقال الشاب

رضه يا رب لو كانت والدتى فى معند رأسى لرحمتنى ولبكت على مذلتى ولو كان والدى حاضرا عندى لأعاننى وغسلنى وكفننى ولو كانت زوجتى عندى لبكت على فراقى ولو كانت أولادى عندى لبكوا خلف جنازتى ويقولون االله اغفر لوالدنا

125

jenazahku dan berkata, ‘Ya Allah!Ampunilah bapakku yangterasingkan, yang lemah, yangbanyak maksiat, yang fasik, yangterusir dari kota ke kota, dari kotake desa, dan dari desa ke padangluas. Ia keluar dari dunia menujuakhirat dengan kondisi putus asadari segala sesuatu kecuali darirahmat-Mu.”Laki-laki itu melanjutkan denganberdoa, “Ya Allah! Apabila Engkaumemisahkanku dari ibuku, anak-anakku, dan istriku makajanganlah Engkau memisahkankudari rahmat-Mu. Dan apabilaEngkau membakar hatiku denganberpisah dari mereka makajanganlah Engkau membakarkudengan api neraka-Mu karenakemaksiatanku!”Kemudian Allah mengutusuntuknya bidadari yang menjelmamenjadi ibunya, bidadari yangmenjelma menjadi istrinya,mengutus anak-anak kecil surgayang menjelma menjadi anak-anaknya, dan satu malaikat yangmenjelma menjadi bapaknya.Mereka semua duduk di sampinglaki-laki itu dan menangisinyaseolah-olah mereka itu adalahanak-anaknya, istrinya, ibunyadan bapaknya yang hadir disampingnya. Kemudian hati laki-laki itu pun menjadi lega dan iaberdoa:

الغريب الضعيف العاصى الفاسق ومن بلدة المطروح من بلدة إلى بلدة

إلى قرية ومن قرية إلى مفازة يخرج من الدنيا إلى الآخرة أيسا من كل

الأشياء إلا من رحمة االله تعالى

يقول اللهم إن قطعتنى عن والدتى وأولادى وزوجتى فلا تقطعنى من رحمتك وأحرقت قلبى بفراقهم فلا

تحرقنى بنارك لأجل معصيتى

فأرسل االله إليه حوراء على صفة أمه وحوراء على صفة زوجته وغلمانا على صفة أولاده وأرسل ملكا على صفة أبيه فجلسوا عنده فبكوا على م أولاده وزوجته وأمه الشاب كأ

وأبوه حضروا عنده فطاب قلبه

126

“Ya Allah! Janganlah Engkaumemutuskanku dari rahmat-Mu.Sesungguhnya Engkau adalahDzat Yang Maha Kuasa atas segalasesuatu.”Kemudian laki-laki itu matimenuju kepada Allah dengankeadaan suci dari dosa-dosa danterampuni.Kemudian Allah memberi wahyukepada Musa, “Hai Musa! Pergilahke padang luas ini dan tempat ini.Disana ada seorang kekasih yangmati dari kalangan para kekasih-Ku. Mandikan ia! Kafani ia! DanSholati ia!”Ketika Musa AS telah sampai ditempat yang diwahyukan, iamelihat laki-laki yang ia pernahmengusirnya dari kota dan daridesa sesuai dengan perintah Allah.Musa ‘alaihi as-salam juga melihatpara bidadari menangisinya.Kemudian Musa berkata:“Ya Allah! Bukankah ia adalahlaki-laki fasik yang aku usir darikota sesuai perintah-Mu?”Allah menjawab “Iya! Hai Musa!Tetapi aku telah mengasihinyadan mengampuni dosa-dosanyasebab rintihannya saat sakit, dansebab terpisahnya ia dari tempattinggal, kedua orang tua, anak-anak dan istri. Kemudian Akumengutus para bidadari yangmenjelma menjadi ibunya dan

وقال اللهم لا تقطعنى من رحمتك إنك على كل شيئ قدير

طاهرا مغفورا ووصل إلى رحمة االله

فأوحى االله تعالى إلى موسى عليه السلام إذهب إلى مفازة كذا وموضع كذا قد مات فيه ولي من أوليائى فاغسله وكفه وصل عليه فلما حضر موسى عليه السلام ذلك الموضع فرأى الشاب الذى كان أخرجه من البلدة ومن القرية بأمر االله تعالى ورأى

ه الحور العين يبكون عليفقال موسى عليه الصلاة والسلام يا رب أما هو ذلك الشاب الفاسق

الذى أخرجته من البلدة بأمرك قال االله تعالى نعم يا موسى ولكنى رحمته وتجازوت عنه بأنينه فى مرضه وبفراقه عن وطنه وعن والديه وأولاده وزوجته وأرسلت إليه حوراء على

127

malaikat yang menjelma menjadibapaknya karena mengasihibetapa hinanya dirinya dalamkeasingannya. Sesaat ketika laki-laki terasing itu mati, parapenduduk langit dan bumimenangisinya karena kasihandengannya. Lantas pantaskah akutidak mengasihinya padahal Akuadalah Dzat Yang PalingMengasihi?”

صفة والدته وملكا على صفة أبيه له على مذلته فى غربته فإذا رحمة

مات الغريب يبكى عليه أهل السماء وأهل الأرض رحمة عليه فكيف لا

أرحمه وأنا أرحم الراحمين

128

الحديث الثامن عشرHADIS KEDELAPAN BELASIMAN KEPADA RASULULLAHa. Iman Yang Paling Luar BiasaDiriwayatkan dari IbnuAbbas radhiyallahu ‘anhu bahwaRasulullah shollallahu ‘alaihi wa

sallama bersabda:“Apakah kalian sudah tahusiapakah makhluk yang palingmenakjubkan keimanannya?”Para sahabat menjawab, “Imanpara malaikat. Wahai Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama!”Rasulullah melanjutkan, “Bukan!Bagaimana para malaikat tidakberiman sedangkan mereka betul-betul memperhatikan danmelaksanakan perintah Allah.”Para sahabat menjawab lagi, “Paranabi. Wahai Rasulullah!”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Bukan!Bagaimana para nabi tidakberiman sedangkan malaikat Jibrilmendatangi mereka dari langit?”Para sahabat menjawab lagi, “Parasahabatmu. Wahai Rasulullah!”Rasulullah berkata, “Bukan!Bagaimana para sahabat tidak

عن ابن عباس رضي االله تعالى عنهما أن رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم قال هل علمتم من أعجب

الخلق إيمانا فقالوا إيمان الملائكة يا رسول االله

فقال كيف لا تؤمن الملائكة وهم يعاينون الأمر

قالوا النبيون يا رسول االله

فقال كيف لا يؤمن النبيون والروح ينزل عليهم بالأمر من السماء

قالوا أصحابك يا رسول االله فقال وكيف لا يؤمن أصحابى وهو

129

beriman sedangkan mereka telahmelihat berbagai mukjizat darikudan aku juga memberitahumereka wahyu yang diturunkankepadaku? Tetapi orang-orangyang paling menakjubkankeimanannya adalah orang-orangyang terlahir setelahku yangberiman kepadaku padahalmereka belum pernah melihatku,tetapi mereka membenarkanku.Mereka itu saudara-saudaraku,”a. Batu PenyelamatDiceritakan pada suatu hariorang-orang kafir berkumpul dirumah Abu Jahl. Tiba-tibadatanglah seorang laki-lakibernama Thorik as-Soidlani. Iaberkata:“Sungguh mudah membunuhMuhammad jika kalian setujudengan usulanku.”“Bagaimana itu? Hai Thorik!?”tanya orang-orang.“Muhammad kini sedangbersandaran di tembok Ka’bah.Kalau salah satu dari kitaberangkat dan menjatuhinya batubesar dari atas Ka’bah makaseketika ia akan mati,” jelasThorik.Kemudian ada seorang laki-lakiyang bernama Syihab berdiri danberkata;

يرون المعجزات منى وأنا أنبئهم بما أنزل علي ولكن أعجب الناس إيمانا قوم يحبون من بعدى يؤمنون بى ولم

يرنى ويصدقونى فأولئك اخوانى

وما من الأيام اجتمعت وحكي أن يالكفار فى دار أبى جهل إذ دخل

رجل يقال له طارق الصيدلانى

وقال ما أسهل علينا قتل محمد عليه السلام لو اتفقتم على قولى

قالوا كيف يا طارق قال ذلك الرجل ان محمدا عليه السلام استند إلى جدار الكعبة فلو ذهب واحد منا ورمى حجرا كبيرا من

لكعبة لهلك من ساعته فوق افقام من بينهم رجل يقال له شهاب

130

“Kalau kalian mengizinkankumaka aku akan membunuhMuhammad”.Kemudian orang-orang punmengizinkan Syihab untukmelakukan usulan Thorik tadi.Saat Syihab telah sampai diKa’bah, ia naik ke atasnya denganmembawa batu besar. Kemudiania menjatuhkannya ke arah tepatRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama. Tiba-tiba dari tembokKa’bah, keluarlah sebuah batuyang menahan batu besar yangdijatuhkan itu di udara hinggaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama pun berdiri danberpindah dari tempatnya. Setelahbeliau berpindah dari tempatnya,baru batu besar itu jatuh ke tanahdan batu yang keluar dari tembokKa’bah pun juga kembali ketempat semula.Melihat kejadian itu, Syihabsangat heran. Kemudian ia turundari Ka’bah dan mendatangiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama. Kemudian ia masuk Islamdan keislamannya pun menjadibagus. Begitu juga, Thorik danorang-orang yang melihatmukjizat ini akhirnya masukIslam. Beriman kepada Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama diakhir zaman merupakan salahderajat keimanan yang paling

وقال لو أذنتم لى لقتلته

فأذنوا له

فصعد فوق الكعبة ومعه حجر كبير فرماه إلى النبي عليه السلام فخرج من جدار الكعبة حجر وأخذ ذلك الحجر فى الهواء حتى قام رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم من موضعه وسقط الحجر على الأرض ودحرج الجدار إلى موضعه فصار كما

كان

وشهاب ينظر إليه ويتعجب منه فنزل من الكعبة وجاء بين يدي رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم وأسلم وحسن إسلامه وأسلم طارق أيضا وكان شهاب ومن معه أسلموا بعد

ما رأوا هذه المعجزات والإيمان بمحمد عليه السلام فى آخر

131

utama karena orang-orang yanghidup di akhir zaman menetapikeimanan dan Islam tanpa disertaipernah melihat Rasulullahshollallahu ‘alahi wa sallamasecara langsung dan melihatmukjizat-mukjizatnya.

م ثبتوا الزمان من أفضل المراتب لأوالإسلام عن ظهر على الإيمان

الغيب بغير مشاهدته عليه السلام ومعجزاته

132

الحديث التاسع عشرHADIS KESEMBILAN BELAS

HAKIKAT ISLAMa. Berhala itu berkata,“Muhammad telah datang.”Diriwayatkan dari Ali binAbu Tholib bahwa ia berkata:“Suatu ketika kita sedang bersamaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam pada masa awalkemunculan agama Islam. Tiba-tiba ada seorang laki-laki yangnaik unta mendatangi kita. Padadirinya dan untanya terdapattanda-tanda kalau ia telahmelakukan suatu perjalanan danjuga nampak baginya tanda-tandakesulitan melakukan perjalanan.Kemudian ia berdiri di depan kitadan bertanya:“Manakah di antara kalian yangbernama Muhammad?”Kemudian kami mengarahkanisyarat ke arah Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.“Hai Muhammad! Manakah diantara dua pilihan antara kamumemperlihatkan apa yangdiperintahkan oleh Tuhanmukepadaku atau aku yangmemperlihatkan apa yangdiperintahkan oleh berhalakukepadamu?”

عن علي بن أبى طالب كرم االلهوجهه قال بينما نحن مع رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم فى أول الإسلام إذ ورد علينا رجل على ناقة وقد أثر السير فيه وفيها وبان عليه

عناء السفر فوقف علينا

فقال أيكم محمد

فأومينا إلى النبي عليه السلام

فقال يا محمد أتعرض علي ما أمرك ك ما أمرنى به به ربك أو أعرض علي

صنمى

133

Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Baiklah! Akusaja yang memperlihatkankepadamu ajaran yangdiperintahkan oleh Tuhanku.”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama menjelaskandan berkata:“Islam tersusun di atas 5 (lima)pondasi.”Laki-laki itu berkata, “HaiMuhammad! Aku adalah Ghossanbin Malik al-Amiri. Kami memilikisebuah berhala dimana kamiselalu menyembelih sembelihan dibulan Rajab di dekatnya danberibadah kepadanya dengansembelihan itu. Suatu ketika adaseorang laki-laki dari pendudukkami hendak menyembelihsembelihan. Ia bernama Ushom.Ketika ia mengangkat tangannyauntuk menyembelih makaterdengarlah suara yang berasaldari perut berhala itu:Hai Ushom! Islam telah datang.Berhala-berhala adalah batil. Diriseseorang akan terjaga haknya.Sanak saudara disambung.Hakikat agama telah muncul.Semoga keselamatan tercurahpadamu. Hai Ushom!Ushom pun senang dan keluarpergi memberitahuku. Lalu kamimendengar tentang beritamu.Wahai Rasulullah!

فقال له النبي عليه السلام فقال بل أخبرك بما أمرنى به ربى

قال فعرض عليه النبي عليه السلام

فقال بني الإسلام على خمس مع شرائطه

ثم قال يا محمد أنا غسان بن مالك العامرى وكان لنا صنم نذبح عنده فى رجب عتيرتنا ونتقرب إليه بذبحنا

عتيرة رجل منا يقال له فعتر عنده عصام فلما رفع يده من العتيرة سمع

صوتا من جوف الصنم

يا عصام جاء الإسلام وبطلت الأصنام وحفظت الدماء ووصلت

الأرحام وظهرت الحقيقة والسلام

ففرح عصام لذلك وخرج يخبرنا ثم وقع إلينا خبرك يا رسول االله

134

Beberapa hari setelah itu, adaseorang laki-laki lagi yangbernama Thorik hendakmenyembelih sembelihan di dekatberhala itu. Ketika ia mengangkattangannya untuk menyembelihmaka terdengar suara yangberasal dari perut berhala itu:Hai Thorik! Nabi yang benar telahdiutus. Didatangkan kepadanyasuatu wahyu Firman Allah YangMaha Mulia dan Maha Pencipta.Thorik pun pergi menujukeramaian dan berteriakmengatakan perkataan suara itudi antara orang-orang sehinggakabar-kabarmu pun meyakinkankami. Akan tetapi kami hidup dikalangan orang-orang yangmembuat kebohongan tentangmudan yang membenarkanmu.3 (tiga) hari yang lalu aku hendakmenyembelih sembelihan di dekatberhala. Ketika aku mengangkattanganku untuk menyembelihnyamaka aku mendengar suara yangkeras dari perut berhala denganbahasa yang jelas:Hai Ghossan bin Malik al-Amiri!Telah datang kebenaran seorangnabi berketurunan Hasyim diTuhamah. Orang-orang yangmenolongnya akan mendapatkankeselamatan dan orang-orangyang menghinakannya akanmendapatkan kekecewaan. Iaadalah nabi yang memberi

فلما كان بعد أيام عتر عنده رجل ه طارق فلما رفع يده عن يقال ل

العتيرة سمع صوتا يقول من جوفه

يا طارق بعث النبي الصادق وجيئ بوحي ناطق من العزيز الخالق

فخرج يصيح فى الناس بذلك فقويت أخبارك عندنا يا رسول االله فكنا بين

المكذب والمصدق

ولما كان منذ ثلاثة أيام عترت أنا عتيرة إلى ذلك الصنم فلما رفعت يدى منها سمعت صوتا عاليا من

جوف الصنم يقول بلسان فصيح يا غسان بن مالك العامرى جاء الحق نبيا هاشميا بتهامة لناصر به السلامة ولحاذليه الندامة هاديا وداعيا

إلى يوم القيامة

135

petunjuk dan mengajakmenyembah Allah sampai HariKiamat.Kemudian berhala melompat daritanah dan jatuh telungkup.”Mendengar cerita Ghossan,Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama membaca takbir dandiiringi oleh para sahabat.Laki-laki itu (Ghossan) berkata.“Aku memiliki tiga syair bait.Apakah anda mengizinkankumembacakannya untukmu?”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama pun mengizinkannya.Ghossan berkata:Aku mempercepat perjalananmencari (Muhammad) melewatitanah datar ** dan naik ke tanah-tanah berpasir

agar aku bisa menolong manusiaterbaik dengan pertolongan yangdikukuhkan ** dan aku akanmenguatkan ikatan-ikatan(ajaran)mu dengan ikatan(hati)ku

Aku bersaksi bahwa sesungguhnyaAllah adalah Haq Yang Maha Esa** Agama Islam ini adalah agamayang aku percayai selama akumasih hidup

قط على ثم ارتفع من الأرض وسوجهه قال فكبر رسول االله وكبر

أصحابه معه

وقال غسان وقد قلت ثلاثة أبيات من الشعر أفتأذن لى يا رسول االله أن

أنسدنا فأذن رسول االله فقال

وحزن ** أسرع سيرا فى طلب بسهل فى بلاد من الرمل

** لأنصر خير الناس نصرا موزرا وأعقد حبلا من حبالك فى حبلى

وهذا ** أن االله حق موحد وأشهدأدين به ما نقلت قدمى نعلى

136

b. Rasakan itu!Ali berkata, “Orang yangpertama kali masuk Islam setelahturunnya wahyu adalah Khadijah,kemudian Abu Bakar, kemudianAli bin Abi Thalib, kemudian Zaidbin Harisah, kemudian Qomariahyang berubah nama menjadiJariah, kemudian Hamzah,kemudian Usman, kemudianZuhair, kemudian Abu Ubaidahbin al-Jarrah, kemudian Tholhah,kemudian Zubair, Semogakeridhoaan Allah selalutercurahkan kepada mereka.Mereka telah masuk Islam danmenyembunyikan keislamanmereka dari orang-orang kafir.Kemudian Malaikat Jibrilmendatangi Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama dan berkata:“Hai Muhammad! SesungguhnyaAllah Ta’ala telah menitipkansalam untukmu dan Diamemerintahkanmu mengajak paramanusia masuk Islam.”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berdiri dan naikke atas gunung Abu Qubais danberseru dengan suara palingkeras:“Hai kalian! Katakanlah Tidak adaTuhan selain Allah danMuhammad adalah utusan Allah”.

قال وأول من أسلم بعد الوحي خديجة ثم أبو بكر ثم علي ثم زيد بن حارثة ثم قمرية جارية ثم حمزة ثم عثمان ثم زهير ثم أبو عبيدة بن الجراح ثم طلحة ثم الزبير رضوان االله تعالى عليهم أجمعين وأسلموا وكتموا إسلامهم من الكفار ثم نزل جبرائيل

عليه السلام

فقال يا محمد إن االله تعالى يقرؤك السلام ويأمرك بأن تدعو الناس إلى

الإسلام فقام النبي علي السلام فصعد على

جبل أبي قبيس فنادى بأعلى صوته

فقال قولوا لا إله إلا االله محمد رسول االله

137

Ketika orang-orang mendengarseruan Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama, orang-orangkafir berkumpul di perkampunganan-Nadwah, yaitu dimana AbuJahal tinggal. Mereka sedangbermusyawarah. Mereka berkata:“Sesungguhnya Muhammad telahmencela tuhan-tuhan kita danmengajak kita menyembah Tuhanyang tidak kita ketahui. Sungguhmustahil ini! Muhammadmengatakan kepada kita janganmenyembah tuhan-tuhan kitayang berjumlah 360 berhalakecuali hanya menyembah AllahYang Maha Esa dan Maha Kuasa.”Termasuk dari orang-orang kafiryang bermusyawarah itu adalahSyaibah bin Robiah, Walib bin al-Haris, Sofwan bin Umayyah, Ka’abbin Asyrof, Aswad bin AbduYaghuts, Shohr bin Harits,Kinanah bin Robik. Mereka adalahorang-orang kafir Mekah. Merekaitu adalah para pembesar orang-orang kafir. Mereka mengatakan:“Muhammad mengajak kitamenyembah Tuhan yang tidakkita ketahui dan mengapa iamencela tuhan-tuhan kita?”Salah satu dari mereka berdiri danberkata:“Muhammad mengatakan itukarena ia menginginkan harta.”

فلما سمع الناس نداءه اجتمعت الكفار فى دار الندوة فتشاوروا فيما

بينهم

لوا ان محمدا يشتم آلهتنا ويدعونا فقاإلى إله لا نعلمه فكيف الحيلة يقول محمد لنا لا تعبدوا آلهتكم وهي ثلثمائة وستون صنما إلا االله الواحد

القهار ومنهم شيبة بن ربيعة ووليد بن الحارث وصفوان بن أمية وكعب بن الأشرف وأسود بن عبد يغوث وصخر بن الحارث وكنانة بن ربيع

م كفار مكة وهؤلاء رؤساء الكفار وه

قالوا يدعونا إلى إله لا نعرفه ولم يشتم آلهتنا

فقام واحد منهم وهو يقول يريد محمد فى ذلك مالا

138

Tetapi perkataan ini tidakdirespon. Mereka mengatakan:“Muhammad adalah tukang sihirdan penipu”Mereka bertanya kepada al-Walid:“Apa yang ingin kamu katakantentang Muhammad?”Ia menjawab, “Aku tidak inginmengatakan apa-apa tentangnya.”Karena al-Walid tidakmemberikan pendapat, merekamenganggap kalau ia telahterpengaruh oleh Muhammad.Karena anggapan ini, Ia marahbesar, kemudian berkata:“Tunggulah tiga hari lagi!”.Pada saat itu, Al-Walid memilikidua berhala yang terbuat darimutiara dan dari emas dan perakdengan berbagai macam intan.Dua berhala itu diletakkannya diatas kursi dan dipakaikannyaberbagai warna pakaian.Kemudian al-Walid menyembahdua berhala itu selama tiga haritiga malam berturut-turut. Ia tidakmakan dan tidak minum dan jugatidak pulang ke rumah menemuianak-anaknya karena Ia tirakatberibadah kepada dua berhala itu.

فلم يلتفتوا إليه

وقالوا وهو ساحر كذاب ثم قالوا للوليد ما تقول أنت

قال ما أقول فى هذا الأمر شيأ

فنسبوه إليه فأخذه الغضب جدا فقال الوليد

أمهلونى ثلاثة أيام وكان له صنمان متخذان من جواهر ومن ذهب وفضة وبأنواع اللؤلؤ موضوعان على الكرسي وألبس عليهما ألوان الثياب فعبدهما ثلاثة أيام ولياليهن متواليات وما أكل وما شرب وذهب إلى بيته وأولاده وتضرع

إليهما

139

Pada hari ketiga, al-Walid berkata:“Demi kebenaran ibadahkukepada kalian berdua selama tigahari! Berbicaralah dan beritahuaku tentang perihal Muhammad!”Kemudian setan masuk ke dalammulut berhala dan menggeraka-gerakkannya dan berkata:“Sesungguhnya Muhammadbukanlah seorang nabi. Janganlahkamu membenarkannya!”Mendengar jawaban duaberhalanya, al-Walid merasasenang. Kemudian ia keluar danmemberitahukan orang-orangkafir tentang perkataan berhalaitu. Mereka pun berkumpul didekat al-Walid. Mereka berkata:“Sebaiknya kita mengatakan(perkataan berhala itu) di dekatMuhammad!”Ketika Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama mendengarperkataan mereka, beliau punbersedih. Kemudian MalaikatJibril ‘alaihi as-salam datang danberkata:“Hai Muhammad! Celakalah orangyang membuat perkataan ini,(yaitu al-Walid).”Ketika al-Walid mendengarperkataan (yang sama sepertiJibril katakan tersebut), ia hanya

فى اليوم الثالث قال بحق ما و عبدتكما ثلاثة أيام هذه العبادة وأن

تتكلما وتخبرانا من أمر محمد فدخل الشيطان فى فم الصنم وتحرك

وتكلم وقال إن محمدا ليس بنبي فلا تصدقوه

ففرح الوليد وخرج وأخبر الكفار عن مقالة الصنم وكفار مكة اجتمعوا عند

الوليد

ا أن نتكلم عند محمد وقالوا ينبغى لن

فلما سمع النبي عليه الصلاة والسلام مقالتهم اغتم بذلك فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ويل لمن

اصطنع هذه المقالة يعنى الوليد

فلما سمع الوليد هذه المقالة ضحك

140

tertawa dan menjawab, “Aku tidakperduli!”Kemudian orang-orang kafirberkumpul dan meletakkanberhala didepan mereka. Berhalaitu mereka beri nama Habal.Mereka memasanginya denganberaneka warna pakaian danbersujud padanya. Berhala Habalmemanggil Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama. KemudianRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama pun mendatangi berhalaitu bersama Abdullah bin Mas’ud.Mereka berdua duduk di dekatorang-orang kafir. Kemudiansetan masuk ke dalam perutberhala Habal. Nama setan ituadalah setan Musfir. Setelahberada di dalam perut berhalaHabal, setan menertawakanRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama. Ketika Abdullah binMas’ud suara setan tertawa makaia merasa bingung dan berkata:“Wahai Rasulullah! Berhala iniberkata!”“Hai Abdullah! Jangan takutdengan berhala ini! Karenasebenarnya yang tertawa adalahsetan!” jawab Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama pergi. Di jalan,beliau bertemu seorangpengendara kuda yang membawapakaian-pakaian hijau. Kemudian

وقال لا أبالى ضعوا بين أيديهم صنما فاجتمعوا فو

يسمى هبلا فطرحوا عليه ألوان الثياب وسجدوا له فدعا النبي عليه الصلاة والسلام وجاء مع عبد االله بن مسعود فجلس عندهم فدخل الشيطان فى بطن الصنم واسم الشيطان كان مسفرا فهجا النبي عليه الصلاة والسلام فى بطن الصنم فلما

ي االله سمع عبد االله بن مسعود رضتعالى عنه تحير

وقال يا رسول االله ما يقول هذا الصنم

فقال يا عبد االله لا تخف من هذا فإنه شيطان

فانصرف النبي عليه الصلاة والسلام فاستقبله فى الطريق فارس وعليه

141

pengendara itu turun danmengucapkan salam kepadaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama. Kemudian Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama punmenjawab salamnya.“Siapa kamu? Wahai pengendarakuda! Aku sangat kagetmendengar ucapan salammuuntukku,” tanya Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Pengendara itu menjawab, “Akutermasuk salah satu keturunanjin. Aku telah masuk Islam sejakzaman Nabi Nuh ‘alaihi as-salam.Sebelumnya, aku telah lamameninggalkan tempat tinggalku.Kemudian suatu saat aku kembalikesana dan melihat istrikumenangis. Lantas aku bertanyakepadanya mengapa ia menangis.Ia menjawab, ‘Apa kamu tidaktahu kalau setan Musfir telahmenertawakan Muhammadshollallahu ‘alaihi wa sallama.’Mendengar penjelasan istriku, akupun mengejar setan Musfir.(Setelah bertemu dengannya) akumembunuhnya di tempat antarabukit Shofa dan bukit Marwa.Darah yang dipedangku ini adalahdarahnya. Kepalanya akumasukkan ke dalam kantong.Sedangkan tubuhnya terkapar ditempat antara bukit Shofa danbukit Marwa. Bentuknya adalahseperti bentuk anjing yangterpotong kepalanya.”

ثياب خضر فنزل عن فرسه فسلم على النبي عليه الصلاة والسلام

فأجابه

د أعجبنى فقال من أنت يا راكب قسلامك علي

فقال له أنا من أبناء الجن قد أسلمت فى زمن نوح عليه السلام لكن كنت غائبا عن وطنى فلما قدمت فوجدت أهلى باكية فسألت منها فقالت لى أما ترى أن مسفرا صنع ما صنع مع محمد عليه السلام

فلما سمعت ذهبت على أثره فقتلته على بين الصفا والمروة وهذا دمه

سيفى ورأسه فى المخلاة وبدنه مطروح بين الصفا والمروة وصورته مثل

صورة الكلب مقطوع الرأس

142

Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama pun senang danmendoakan kebaikan untukpengendara itu. Kemudian beliaubertanya:“Siapa namamu?”“Namaku adalah Muhair bin‘Abhar. Tempat tinggalku beradadi gunung Thursina. Apakah andaberkenan memerintahku untukmasuk ke dalam mulut berhala-berhala orang-orang kafirkemudian menertawakan merekasebagaimana setan Musfirmenertawakan anda? WahaiRasulullah!” kata pengendara itu.“Baiklah! Lakukanlah!” kataRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama.Pada hari berikutnya, orang-orangkafir telah berkumpul. Merekamemanggil Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama. Merekameletakkan berhala Habal didepan mereka dan memasanginyadengan beraneka warna pakaian.Mereka bersujud dan beribadahpadanya seperti yang merekalakukan pada hari sebelumnya.Kemudian mereka berkata:“Hai Habal! Hari ini,perlihatkanlah kalau kamumenertawakan Muhammad!”Habal menjawab, “Hai pendudukMekah! Ketahuilah kalian

فسر النبي عليه الصلاة والسلام فدعا له بالخير

ثم قال ما اسمك مهير بن عبهر ومقامى قال اسمى

على جبل طورسينا ثم قال أتأمرنى يا رسول االله أن أهجو الكفار فى فم

أصنامهم كما هجك مسفر

فقال له النبي عليه الصلاة والسلام افعل

ثم اجتمع الكفار فى اليوم الثانى فدعو النبي عليه الصلاة والسلام فوضعوا هبلا بين أيديهم وطرحوا

اب فسجدوا له عليه ألوان الثيوتضرعوا إليه كما فعلوا فى اليوم

الأول جاء فقالوا يا هبل أقر اليوم أعيننا

محمد عليه السلام فقال هبل يا أهل مكة إعلموا أن

143

sesungguhnya Muhammad adalahnabi yang benar. Agamanyaadalah benar. Muhammadmengajak kalian pada kebenaran.Kalian dan berhala-berhala kalianadalah batil. Apabila kalian tidakberiman dengan Muhammad dantidak membenarkannya makakalian akan masuk ke dalamneraka Jahannam dan kekaldisana. Oleh karena itu,benarkanlah Muhammad! Iaadalah nabi Allah dan makhlukterbaik-Nya.”Mendengar penjelasan berhala,Abu Jahal berdiri, Semoga laknatmenimpanya. Lalu ia mengambilberhala Habal, membantingnya ketanah, memecah-mecahnya danmembakarnya. Setelah itu,Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama pulang ke rumah denganperasaan senang. Kemudianbeliau merubah nama Muhair bin‘Abhar menjadi Abdullah bin‘Abhar. Abdullah inimenembangkan sebuah syairdalam perihal membunuh setanMusfir:Aku adalah Abdullah bin ‘Abhar **

Sesungguhnya aku telahmembunuh setan Musfir yang

berdosa

Aku mengejarnya dengan perasaaninkar padanya dengan sambaranpedangku ** di dekat bukit Shofa

dan Marwa ketika ia bersikapburuk, sombong

هذا نبي حق ودينه حق ومحمد يدعوكم إلى الحق وأنتم وصنمك باطل فإن لم تؤمنوا به ولم تصدقوت

دا تكونا فى نار جهنم خالدين فيها أبفصدقوا وهو نبي االله وخير خلقه

فقام أبو جهل عليه اللعنة وأخذ الصنم وضربه على الأرض وكسره واحرقه بالنار فانصرف النبي عليه الصلاة والسلام إلى داره مسرورا ثم سماه عبد االله بن عبهر وأنشأ الشعر

فى قتل مسفر يقول

انى قتلت ذا ** أنا عبد االله بن عبهر الفجور مسفرا

لدى ** هممته بضرب سيفى منكرا الصفا والمروة لما طغى واستكبرا

144

dan merubah kebenaran. Ia telahingkar ** dengan berkata kotor

terhadap nabinya yang suci

Allah senantiasa memberikanpertolongan ** hingga Islam

muncul terakui

atau hingga orang-orang yangmengingkari Islam dihinakan **

yaitu mereka adalah orang-orangYahudi dan Nasrani

Yaitu para tentara kisro (namajulukan untuk raja di Persia) dan

kaisar

بشتمه ** وخالف الحق وقال منكرا نبيه المرطهر

ويظهر ** واالله لا أبرح حتى ينصرا الإسلام حتى يقرا

كل ** أو يذل فيه كل من تكبرا يهودي ومن تنصرا

كسرى وملوك قيصراجنود

145

الحديث العشرونHADIS KEDUA PULUH

MALU KEPADA ALLAHDiriwayatkan dari Abdullahbin Mas’ud radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata, “SesungguhnyaRasulullah shollallahu ‘alahi wasallama bersabda, ‘Merasamalulah kalian kepada Allahdengan sebenar-benarnya malu!’Kemudian kami berkata, ‘WahaiRasulullah! Sesungguhnya kamimerasa malu.’Rasulullah berkata, ‘Demikian itubukanlah rasa malu. Tetapi barangsiapa malu kepada Allah dengansebenar-benarnya malu maka iaharus menjaga kepala dan isinya,perut dan isinya, dan mengingatkematian dan busuknya jasad.Barang siapa menginginkanakhirat maka ia meninggalkanperhiasan kehidupan di dunia danlebih memilih akhirat daripadadunia. Maka barang siapamelakukan hal demikian itu makaia merasa malu kepada Allahdengan sebenar-benarnya malu.’Kemudian Rasulullah shollallahu‘alahi wa sallama bersabda,‘Merasa malu adalah sebagian dariiman.’

عن عبد االله بن مسعود رضي االله تعالى عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال استحيوا من االله حق

الحياء قال فقلنا يا نبي االله إنا نستحيى

قال ليس ذلك استحياء ولكن من استحيا من االله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى وليذكر الموت والبلا ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا وآثر الآخرة على الأولى فمن فعل ذلك فقد استحيا من االله تعالى حق الحياء ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام الحياء

من الإيمان

146

Ada sebuah cerita bahwaada seorang wanita mendatangiRasulullah shollallahu ‘alahi wasallama. Ia berkata:“Wahai Rasulullah! Sesungguhnyaaku telah melakukan suatu dosabesar. Berilah aku solusi!”Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menjawab, “Bertaubatlahkepada Allah!”Wanita berkata, “Sesungguhnyabumi telah mengetahui dosakukarena aku melakukan dosa itu diatasnya. Bumi pastinya akanmenjadi saksi terhadapku kelak diHari Kiamat.”Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama berkata, “Sesungguhnyabumi tidak akan memberikankesaksian atasmu. Allah berfirmanPada hari dimana bumi digantidengan selain bumi.”22Wanita itu berkata,“Sesungguhnya langit telahmengetahui dosaku dari atas.Pastinya ia akan memberikankesaksian terhadapku di HariKiamat.”Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menjawab “SesungguhnyaAllah akan melipat langitsebagaimana Firman-Nya: Pada

كما جاء فى الحكاية أن امرأة أتت النبي عليه الصلاة والسلام

وقالت يا رسول االله إنى أذنبت ذنبا عظيما فداونى

فقال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم توبى إلى االله تعالى

فقالت ان الأرض قد عرفت ذنبى يها وهي تشهد علي يوم واذنبت عل

القيامة

ا فقال النبي عليه الصلاة والسلام فإلا تشهد عليك قال االله تعالى يوم

تبدل الأرض غير الأرض فقالت ان السماء قد عرفت من

فوقى وهي تشهد علي يوم القيامة

فقال النبي عليه الصلاة والسلام ان االله تعالى يطوى السماء كما قال االله

22 QS. Ibrahim: 48

147

hari dimana Kami akan melipatlangit seperti halnya paramalaikat melipat buku-bukucatatan amal.”23Wanita itu melanjutkan, “WahaiRasulullah! Sesungguhnya paramalaikat pencatat amal telahmenulis dosaku di buku catatanamal.”Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menjawab, “Allahberfirman sungguh kebaikan-kebaikan dapat menghapuskejelekan-kejelekan. Orang yangbertaubat dari dosa adalah sepertiorang yang tidak memiliki dosasama sekali.”Kemudian Wanita itu berkata,“Sesungguhnya para malaikatmelihat perbuatan-perbuatandosaku. Pastinya mereka akanmemberikan kesaksian ataskeburukan perbuatan-perbuatanku.”Rasulullah shollallahu ‘alahi wasallama menjawab “SesungguhnyaAllah Ta’ala akan membuat lupapara malaikat pencatat amal diHari Kiamat (seperti yangdisebutkan dalam dalam kitabRubai al-Abror bahwa Rasulullahshollallahu ‘alahi wa sallamabersabda, “Ketika seorang hambabertaubat kepada Allah maka

يوم يطوى السماء كطي تعالىالسحل للكتب

ان الكرام فقالت يا رسول االلهالكاتبين كتبوا ذنبى فى الكتب

فقال النبي عليه الصلاة والسلام قال االله تعالى ان الحسنات يذهبن السيئات ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام التائب من الذنب كمن لا

ذنب له وقفوا على ثم قالت المرأة إن الملائكة

أفعالى ويشهدون علي من سوء أفعالى

قال النبي عليه الصلاة والسلام إن االله تعالى أسنى الحفظة يوم القيامة كما ذكر فى كتاب ربيع الأبرار ان النبي علي الصلاة والسلام قال إذا تاب العبد إلى الل فتاب االله عليه

23 QS. al-Anbiyak: 104

148

Allah akan menerima taubatnyadan membuat lupa para malaikatpencatat amal atas apa yangpernah hamba lakukan.”)Wanita itu berkata, “Allahberfirman: Pada hari dimana lisanmanusia, tangan mereka dan kakimereka memberikan kesaksianatas apa yang pernah merekalakukan.”24Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Allah akanberkata kepada bumi dananggota-anggota tubuh hamba,‘Sembunyikanlah kesalahan-kesalahannya dan jangan kalianperlihatkan selamanya.’”Wanita itu berkata, “WahaiRasulullah! Benar apa yang andak148atakan. Itu semua adalahuntuk orang yang benar-benartaubat. Tetapi bukankah di HariKiamat, rasa malu kepada Allahitu ada, lantas bagaimana hambaakan berkata? Padahal anda,Wahai Rasulullah!, pernahmengatakan bahwa ketika HariKiamat telah terjadi maka parapendosa akan menyebutkan dosa-dosa mereka, kemudian merekamalu kepada Allah. Keringatmereka bercucuran karena rasamalu itu. Sebagian dari merekaada yang keringatnya menetessampai lutut. Sebagian dari

أنسى الحفظة ما عمل

وقالت قال االله تعالى يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما

كانوا يعملون الآية

قال رسول االله يقول االله للأرض ولجوارحه اكتموا عليه مساويه ولا

تظهروا عليه أبدا ثم قالت يا رسول االله نعم إن هذا كله فى حق التائب إلا أن الحجالة

تعالى يوم القيامة والحياء من االلهكيف يطيق العبد ذلك لأنك قلت يا رسول االله إذا كان يوم القيامة يذكر المذنب ذنبه فيستحيى من االله تعالى ويعرق استحياء من االله تعالى ويبلغ ماء عرق بعضهم إلى ركبته وبعضهم إلى سرته وبعضهم إلى

حلقه 24 QS. an Nur: 24

149

mereka ada yang keringatnyamenetes sampai pusar dansebagian dari mereka ada yangkeringatnya menetes sampaileher.”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, “Haiorang-orang yang beriman!Ingatlah pada Hari itu (Kiamat)!Janganlah kalian melupakannya!Bertaubatlah kepada Allah! Danberibadahlah kalian kepada-Nya!Sesungguhnya Dia adalah DzatYang Penerima taubat dan YangPengasih.”

ثم قال يا أيها المؤمنون اذكروا ذلك اليوم ولا تغفلوا عنه وتوبوا إلى االله وتضرعوا فإن االله تعالى هو التواب

الرحيم

150

الحديث الحدى والعشرونHADIS KEDUA PULUH SATU

MENOLONG SESAMA

a. Bahagiakanlah Saudaramu!Diriwayatkan dari IbnuAbbas radhiyallahu ‘anhu bahwaia berkata:“Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, ‘Barang siapamemberikan rasa bahagia dansenang pada hati saudaranya yangmuslim di alam dunia maka Allahmenjadikan satu malaikat darirasa bahagia itu yang akanmelindunginya dari bencana-bencana. Ketika Hari Kiamat telahterjadi, malaikat itu akan menjaditeman baginya. Kemudian ketikaia mengalami kesulitan yangmengagetkannya, maka malaikatitu berkata:“Jangan takut!”“Siapa kamu?” tanyanya.“Aku adalah rasa bahagia dansenang yang kamu berikan kepadasaudaramu yang muslim di alamdunia,” jawab malaikatDalam riwayat lain dari Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamadisebutkan dengan penyebutanhadis lain, yaitu, “Memberikanrasa senang pada hati orang

عن ابن عباس رضي االله تعالى عنهما أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم من أدخل على قلب أخيه المسلم فرحا وسرورا فى دار الدنيا خلق االله تعالى من ذلك ملكا يدفع عنه الآفات فإذا كان يوم القيامة جاء معه قرينا فإذ مر به هول

يفزعه

قال لا تخف فيقول من أنت فيقول أنا الفرح والسرور الذى أدخلته على أخيك

المسلم فى دار الدنيا وفى حديث آخر عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر لفظا آخر ادخال السرور فى قلب مؤمن خير

151

mukmin adalah lebih bagusdaripada ibadah 60 tahun.”b. Cara Menjinakkan BinatangDalam sebuah kisahdisebutkan bahwa Abdullah binMubarok melihat seekor kuda dipasar yang dijual dengan harga 40dirham. Ia bertanya kepadapenjualnya:“Apa yang membuat kuda inimenjadi begitu murah?”“Kuda ini memiliki beberapakekurangan,” jawab si penjual.“Apa kekurangan-kekurangannyaitu?” tanya Abdullah bin Mubarok.“Kuda ini berlari pelan dan tidakbisa mengejar musuh. Kuda inijuga mudah lelah jika berlarihingga nantinya musuh bisamengejarnya. Kuda ini juga akanmeringkik dan bersuara keras ditempat yang seharusnya tenang,”jelas si penjual.“Wah kalau 40 dirham terlalumahal!” kata Abdullah binMubarok.Kemudian Abdullah pergi dantidak membelinya. Akan tetapi,muridnya membeli kuda itu.Pada saat tiba waktunya perang, simurid ikut berperang dengan naikkuda tersebut. Kuda itu ternyata

من عبادة ستين سنة

وفى حكاية أن عبد االله بن مبارك رأى فرسا يباع فى السوق بأربعين

درهما

ال ما أرخصه فققيل فيه عيوب

قال ما ذلك

قال لا يعدو خلف العدو ويقف حتى يدركه العدو ويصهل ويصيح فى

موضع يحتاج فيه إلى السكوت

قال هذا هو غال فتركه

فاشتراه تلميذ عبد االله بن مبارك

فلما كان يوم الحرب برز هذا وعمل

152

dapat berperan sangat baik.Abdullah bertanya kepada simurid:“Apakah kamu tahu kekurangan-kekurangan kudamu?”“Iya! Kuda ini memilikikekurangan-kekurangan sepertiyang mereka katakan. Tetapiketika aku membelinya, akuberkata di telinganya ‘Hai kuda!Sesungguhnya aku telahmeninggalkan dosa dan bertaubatkembali kepada Allah. Oleh karenaitu tinggalkanlah kekurangan-kekurangan pada dirimu!’Kemudian kuda ini menggerakkankepalanya tiga kali. Sepertinyakuda ini menjawab dengan senangkarena aku telah meninggalkandosaku. Aku jadi mengerti kalaukekurangan-kekurangan ituberasal dari pemilik kudanyadulu, bukan dari kudanya, karenakuda-kuda orang kafir dan yangdzalim akan melaknati pemilik-pemiliknya, bahkan kuda-kuda ituakan menjatuhkan mereka daripunggungnya karena FirmanAllah; ‘Ingatlah! Laknat Allah akanmenimpa orang-orang dzalim.Ketika Allah melaknati seseorangmaka segala sesuatu pun jugaakan melaknatinya.’ Begitu jugakuda ini melaknati pemiliknyadulu karena ia adalah orang kafiratau dzalim atau munafik atausombong hingga kudanya

الفرس عملا حسنا جربت عيوبه فقال عبد االله لتلميذه أ

فقال نعم هو كما كان فيما ذكروا ولكن لما اشتريته قلت في أذنه أيها الفرس إنى تركت الذنب وتبت ورجعت إلى االله تعالى فاترك أنت أيضا ما فيك من العيوب فحرك رأسه ثلاث مرات وأجاب فرحا بأن تركت الذنب فعلمت أن العيوب من صاحب الفرس لا من الفرس لأنه

ار يلعن صاحبه حتى ينزل فرس الكفعن ظهره والظالم كذلك لقوله تعالى ألا لعنة االله على الظالمين فإذا لعنه مولاه يلعنه كل شيئ فكذلك يلعن الفرس صاحبه إذا كان كافرا أو ظالما أو منافقا أو متكبرا حتى ينزل عن ظهره فعلم أن الدابة تفرح فتطيع لصاحبها بسبب ذلك الفرح فكذلك

يكون صورة يوم القيامة تجيئ الفرح وتأخده صاحبها وتقوده إلى الجنة

153

menjatuhkannya dari punggungketika ia menaikinya. Oleh karenaitu dapat diketahui bahwa semuamakhluk hidup akan merasabahagia dan jinak kepadapemiliknya karena rasa bahagiayang diberikan olehnya. Begitujuga rasa bahagia itu akanmenjelma bentuk di Hari Kiamat.Kemudian jelmaan itu akandatang. Pemiliknya akanmengendalikannya. Kemudianjelmaan rasa bahagia itu akanmembawanya ke surge,” jawab simurid.

154

الحديث الثانى والعشرونHADIS KEDUA PULUH DUA

KEUTAMAAN MEMIKIRKAN KELUARGAa. Memikirkan Keluarga adalahPelebur DosaDiriwayatkan dari Said binMusayyab radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata:Pada suatu hari, Ali bin Abi Tholibkeluar dari rumahnya. Kemudiania ditemui oleh Salman al-Farisiradhiyallahu ‘anhu.“Bagaimana kabarmu pagi hariini? Wahai Abu Abdillah,” tanyaAli kepada Salman.“Wahai Amirul Mukminin! Akusedang merasakan 4 (empat)kesedihan,” jawab Salman.“4 (empat) kesedihan apa itu?”tanya Ali.“(1) Kesedihan memikirkankeluarga yang memerlukanmakanan, (2) kesedihan dari Allahyang memerintahkanku bertaat,(3) kesedihan dari setan yangmerayu melakukan kemaksiatan,dan (4) kesedihan dari MalaikatMaut yang menuntut nyawaku,”jelas Salman.Ali berkata, “Bahagialah! WahaiAbu Abdillah! Karena masing-

عن سعيد ابن المسيب رضي االله تعالى عنه قال

خرج علي بن أبى طالب كرم االله وجهه ذات يوم من البيت فاستقبله

سلمان الفرسى رضي االله تعالى عنه فقال له علي كيف أصبحت يا أبا

عبد االله قال أصبحت يا أمير المؤمنين بين

غموم أربعة قال وما ذلك رحمك االله تعالى

قال غم العيال يطلبون الخبز وغم الخالق يأمرنى بالطاعة وغم الشيطان يأمرنى بالمعصية وغم ملك الموت

يطلب روحى

قال علي أبشر يا أبا عبد االله فإن

155

masing kesedihan itu memilikiderajat bagimu karena pada suatuhari aku pernah menemuiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama dan beliau bertanyakepadaku, ‘Hai Ali! Bagaimanakabarmu pagi ini?’ Kemudian akumenjawab, ‘Wahai Rasulullah! Akusedang merasakan 4 (empat)kesedihan. Kesedihan karena dirumah tidak ada makanan kecualihanya air dan akumengkhawatirkan keluargaku,kesedihan tentang ketaatankepada Allah, kesedihan tentangbagaimana nanti akhir hidupku(membawa keimanan atau tidak),dan kesedihan tentang MalaikatMaut.’ Kemudian Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamaberkata, ‘Bahagialah! Hai Ali!Karena sedih memikirkankeluarga adalah pelindung dariapi neraka. Kesedihan tentangketaatan kepada Allah adalahkesejahteraan dari siksa.Kesedihan tentang akhirkehidupan adalah jihad dan lebihutama daripada ibadah selama 60tahun. Dan kesedihan tentangMalaikat Maut adalah peleburseluruh dosa. Ketahuilah! Hai Ali!Sesungguhnya rizki-rizki hambaadalah tanggungan Allahsedangkan kesedihanmu itu tidakakan memberikan mara bahayaatau manfaat bagimu tetapi kamudiberi pahala karenanya. Olehkarena itu, jadilah orang yangbersyukur, yang taat, yangbertawakkal maka kamu akan

كل خصلة درجة فإنى كنت لك فىدخلت على رسول االله صلى االله عليه وسلم ذات يوم قال كيف أصبحت يا علي فقلت يا رسول االله فى أربعة غموم ليس فى البيت غير الماء وإنى مغتم بحال أفراخى وغم طاعة الخالق وغم العاقبة وغم ملك الموت فقال النبي عليه الصلاة

غم العيال والسلام أبشر يا علي فإن ستر من النار وغم طاعة الخالق أمان من العذاب وغم العاقبة جهاد وهو أفضل من عبادة ستين سنة وغم ملك الموت كفارة الذنوب كلها إعلم يا علي أن أرزاق العباد على االله تعالى مع أن غمك لا يضر ولا ينفع غير أنك تؤجر عليه كن شاكرا مطيعا

تعالى وكولا تكن من أصدقاء االلهقلت على أي شيئ أشكر االله تعالى قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم على الإسلام قال قلت أي

156

menjadi salah satu dari golongankekasih-Nya.’ Kemudian akubertanya, ‘Atas apa aku bersyukurkepada Allah?’ Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamenjawab, ‘Atas Islam’. Akubertanya, ‘Dengan apa akubertaat?’ Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama menjawab,‘Ucapkanlah Laa Haula WalaaQuwwata Illa billahi al-‘Aliyyi al-‘Adzim.’ Aku bertanya, ‘Apa yangharus aku tinggalkan?’ Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamenjawab, ‘Kemarahan. Karenameninggalkan kemarahan dapatmeredam kemarahan Allah YangMaha Agung, dapat memberatkantimbangan amal kebaikanmu dandapat menuntunmu menujusurga.’Salman berkata, “Semoga Allahmenambahkan kemuliaanmu.Wahai Ali! Karena aku sungguhbersedih memikirkan itu semua,terutama karena keluarga.”Ali berkata, “Hai Salman al-Farisi!Aku mendengar Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, ‘Barang siapa tidakbersedih memikirkan tentangkeluarga maka ia tidak memilikibagian dari surga’.”Salman berkata, “Benarkah?Padahal Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama pernahbersabda, ‘Orang yang memiliki

شيئ أطيع قال قل لا حول ولا قوة إلا باالله العلي العظيم قلت أي شيئ أترك قال الغضب فإنه يطفئ غضب الرب جل جلاله ويثقل الميزان ويقود

إلى الجنة

فرسى رضي االله تعالى قال سلمان العنه زادك االله شرفا فإنى كنت مغموما بسبب هذه الخصال خاصة بسبب

العيال قال علي يا سلمان الفرسى سمعت رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم

ول من لا يهتم للعيال فليس له يقلجنة نصيب ل

قال سلمان الفرسى رضي االله تعالى االله عنه أليس قال رسول االله صلى

157

tanggungan keluarga tidak akanbahagia selamanya’.”Ali berkata, “Hai Salman! Bukanbegitu maksudnya. Apabilapekerjaanmu itu halal maka kamuakan bahagia. Hai Salman! Surgaitu merindukan orang-orang yangkuatir dan bersedih hatimemikirkan hal yang halal.”b. Kebahagiaan Anak adalahPelebur DosaAda sebuah kisah yangsesuai dengan maksud dialog Alidan Salman di atas, yaitu bahwaAli berkata:Ada seorang laki-laki mendatangiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama dan berkata:“Wahai Rasulullah! Aku telahmelakukan maksiat. Sucikanlahaku!”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bertanya, “Apa perbuatanmaksiatmu?”“Aku malu mengatakannya!”jawab laki-laki itu.Rasulullah berkata, “Apakah kamumalu memberitahukan dosamu?Lantas mengapa kamu tidak malukepada Allah padahal Dia

تعالى عليه وسلم صاحب العيال لا يفلح أبدا

قال علي يا سلمان الفرسى ليس كذلك إن كان كسبك من الحلال تفلح يا سلمان الجنة مشتاقة إلى

أصحاب الهموم والغموم من الحلال

وعلى هذا حكاية قال علي جاء رجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام

فقال يا رسول االله عصيت فطهرنى

قال وما عصيانك

قال أستحيي من أن أقول

فقال رسول االله عليه الصلاة السلام أتستحيي منى أن تخبرنى عن ذنبك

158

melihatmu. Berdiri! Dan pergi darisini agar bencana tidak menimpakami.”Kemudian laki-laki itu keluarpergi meninggalkan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamadengan keadaan kecewa, putusasa, dan menangis. KemudianMalaikat Jibril ‘alaihi as-salammendatangi Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama.“Hai Muhammad! Mengapa kamumembuat laki-laki bermaksiat ituputus asa padahal ia memilikipelebur atas dosa-dosanyameskipun itu banyak,” kata Jibril.“Apa pelebur dosa-dosanya?”tanya Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama.Jibril menjelaskan, “Laki-laki itumemilik seorang anak yang masihkecil. Ketika ia masuk ke dalamrumahnya, anaknya itumenyambutnya. Kemudian laki-laki itu memberinya sesuatumakanan atau sesuatu lain yangmembuatnya bahagia. Ketika anakkecil itu bahagia makakebahagiaan itu menjadi peleburdosa-dosanya.”

ولم لم تستحي من االله تعالى وهو يراك قم فاخرج من عندى حتى لا

تنزل النار علينا فخرج الرجل خائبا وآيسا وباكيا من

ول فجاء جبرائيل عليه عند الرسالسلام وقال يا محمد لما آيست العاصي الذى له كفارة لذنبه وإن كانت الذنوب كثيرة فقال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم وما كفارته قال له صبي صغير فإذا دخل فى بيته والصبي يستقبله ويدفع إليه شيأ من المأكولات أو ما يفرح به

كون كفارة لذنبه فإذا فرح الصبي ي

159

Dapat diketahui dari kisahdi atas bahwa kebahagiaan anak-anak kalian adalah pelebur dosa-dosa dan penyelamat dari nerakasebagaimana Allah telahberfirman:Harta-harta kalian dan anak-anakkalian hanyalah sebuah fitnah. DanSesungguhnya Allah memilikipahala yang besar di sisi-Nya. (al-Anfal: 28).

فعلم أن فرح أولادكم كفارة للذنوب ونجاة من النيران كما قال االله تعالى إنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن االله

عنده أجر عظيم

160

الحديث الثالث والعشرونHADIS KEDUA PULUH TIGA

KEUTAMAAN AYAT KURSIDiriwayatkan dari Anas binMalik radhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata:Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, “Tiada seoranghamba dari umatku ketika iamasuk waktu pagi, kemudianmembaca ayat Kursi sebanyak 12kali, kemudian ia berwudhu,kemudian ia melaksanakan sholatSubuh, kecuali Allah akanmenjaganya dari keburukan setan.(Dengan membaca ayat Kursi 12kali tersebut) ia seperti orangyang membaca seluruh al-Quran 3(tiga) kali (khataman). Ia akandiberi mahkota di Hari Kiamatdengan mahkota dari cahaya yangdapat menerangi seluruhpenduduk dunia.”Anas berkata, “Wahai Rasulullah!Apakah membacanya dilakukansetiap hari?”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Tidak. Cukupdi setiap hari Jumat.”

عن أنس بن مالك رضي االله تعالى عنه أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم ما من عبد من أمتى إذا أصبح فقرأ اثنتى عشرة مرة آية الكرسى ثم توضأ وصلى الفجر حفظه االله من شر الشيطان وكان بمنزلة من قرأ جميع القرآن ثلاث

توج يوم القيامة بتاج من نور مرات و يضيئ لأهل الدنيا كلها

فقلت يا رسول االله فى كل يوم قال لا بل فى كل يوم الجمعة فإنه

تجزيك من دهرك فى جمعة مرة

161

Keimanan Umat TerdahuluAda sebuah kisah yangberkaitan dengan hadis di atas.Kisah ini mengandung kabargembira bagi orang-orangmukmin.Umat-umat dulu sangatlahlemah hati dan sedikitpemahaman. Mereka tidak161mau membenarkan para rosulyang diutus untuk mereka kecualidengan bukti mukjizat ataumelihat secara langsung, sepertiketika kaum Musa berkatakepadanya, “Kami tidak akanpercaya kepadamu hingga kamimelihat Allah secara langsung.”Kemudian petir menyambarmereka. Mereka juga bertanyakepada Musa, “Hai Musa! ApakahTuhanmu tidur?” Di dalam KitabTaurat tertuliskan bahwa Allahtidaklah mengantuk dan tidur.Kemudian Musa menjawabpertanyaan kaummnya itu denganketerangan yang tertulis dalamKitab Taurat. Kemudian merekabertanya, “Bagaimana 161bisaTuhanmu tidak tidur?” KemudianAllah memberikan wahyu kepadaMusa untuk mengisi 2 (dua) botoldengan air. Kemudian Musamengambil 2 botol dengantangannya. Musa membawakeduanya. Kemudian Allahmembuat Musa tertidur sehingga2 botol tersebut jatuh ke tanahdan pecah. Kemudian Allahberkata, “Hai Musa! Katakankepada umatmu ‘Andaikan Allah

وعلى هذا حكاية فيها بشارة للمؤمنين

وكانت الأمم الماضية كليلة الخاطر وقليلة الفهم وكانوا لا يصدقون

بالمعجزات والرؤية بالمعاينة رسلهم إلا كما قال قوم موسى لموسى عليه السلام لن نؤمن لك حتى نرى االله م الصاعقة سألوا جهرة فأخذموسى وقالوا هل ينام إلهك وكان مكتوب فى التورة لا تأخذه سنة ولا نوم فأخبر موسى بما فى التورة فقالوا كيف لا ينام فأمر االله أن يملاء

اء ويأخذهما بيده فأخذ قارورتين بالمموسى عليه السلام القاررتين فأنامه االله تعالى فسقطت القارورتان فانكسر القارورتان قال االله تعالى قل يا موسى لأمتك فلو نام االله تعالى

لهلك العالم فتمثل لهذا المثل

162

itu tidur maka seluruh alam akanhancur. Pahamilah perumpamaan2 botol itu!’Sesungguhnya Allahmemuji umat Muhammad. Diaberfirman, “Kalian adalah umatyang terbaik.” Hal ini dikarenakanmereka membenarkan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamatanpa menyaksikan mukjizat-mukjizat dan membuatperumpamaan setelah sekiantahun lamanya.

فإن االله تعالى مدح هذه الأمة وقال م صدقوا االله تعالى كنتم خير أمة لأ

رسول االله صلى االله تعالى علي وسلم بلا معجزات ولا تمثيل بعد كذ سنين

163

الحديث الرابع والعشرونHADIS KEDUA PULUH EMPAT

ANCAMAN RIYAKDiriwayatkan dari Anas binMalik radhiyallahu ‘anhu dariRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bahwa beliau bersabda,“Ketika Hari Kiamat telah terjadi,ada seruan, ‘Dimana orang-orangyang riyak? Dimana orang-orangyang ikhlas? Berdirilah! Laporkanamal-amal kalian dan ambillahpahala-pahala kalian daripemimpin kalian.’”Rasulullah bersabda, “Tidakada bagian bagi orang-orang yangriyak kecuali kesengsaraan,kekecewaan dan celaka.”Beliau berkata, “Hai anakcucu adam! Ikhlaslah! Ikhlaslah!”Beliau juga berkata,“Sesungguhnya hal yang palingaku kuatirkan terhadap umatkuadalah syirik kecil.” Kemudianpara sahabat bertanya, “Apa itusyirik kecil? Wahai Rasulullah!”Rasulullah menjawab, “Riyak.Allah akan berkata kepadamereka yang riyak pada haripembalasan amal, ‘Pergilahmenemui orang-orang yang kalianriyak karena mereka. Apakahkalian menemukan kebaikan darimereka?’”

عن أنس بن مالك رضي االله تعالى عنه عن النبي صلى االله عليه وسلم أنه قال إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين المراؤون وأين المخلصون قوموا وهاتوا أعمالكم وخذوا أجوركم من سيدكم قال النبي عليه السلام لا

لا نصيب للمرائين من أعمالهم شيأ إحسرة ونداوة وشقاوة ثم قال النبي عليه السلام يا ابن آدم الإخلاص الإخلاص وقال النبي عليه السلام إن أخوف ما أخاف على أمتى الشرك الأصغر قالوا يا رسول االله وما الشرك الأصغر قال النبي عليه السلام الرياء يقول االله تعالى لهم يوم يجازى العباد

اللذين تراؤن لهم بأعمالهم اذهبوا الىهل تجدون فيهم خيرا

164

الحديث الخامس والعشرونHADIS KEDUA PULUH LIMA

BALASAN SURGAa. Balasan Bagi Pencari RidhoAllahDiriwayatkan dari Abdu as-Shomad bin al-Hisan bahwa iaberkata, “Aku berada di dekatSufyan ats-Tsauri radhiyallahu‘anhu mendengarkan hadisdarinya. Pada suatu hari akuberada di masjid. Kemudian akusholat maghrib bersamanya.Setelah selesai sholat, ia masuk kedalam rumah. Beberapa saatkemudian, ia keluar darirumahnya sambil membawa rotidan anggur kering sekepal tangan.Kemudian aku menemuinya.Aku berkata kepadanya, ‘SemogaAllah merahmatimu. Alangkahbaiknya kalau anda membaurdengan orang-orang. Mereka yangdi kalangan atas dan bawah, danmereka yang kaya atau miskinakan mendatangimu. Kemudianmereka mendengarkan hadisdarimu dan membawa ilmu hadistersebut.Sufyan menjawab, ‘Bagaimanakahmenurutmu tentang Mansur?’‘Ia adalah imam yang adil danterpercaya.’ jawabku.

عن عبد الصمد بن الحسان قال ند سفيان الثورى رضي االله كنت ع

تعالى عنه أسمع منه الحديث فكنت فى المسجد يوما فصليت المغرب معه فدخل البيت ثم خرج إلي وبيده رغيف وعليه زبيب بقدر كف فاغتنمت خلوته فقلت رحمك االله لو انبسطت إلى الناس فيأتيك الشريف والوضيع والغني والفقير فيستمعون

ك الحديث منك الحديث ويحملون عن

فقال لى سفيان أي الرجل عندك منصور

قال قلت إمام ثقة مأمون

165

‘Bagaimana menurutmu tentangIbrahim an-Nakhoi?’‘Ia adalah salah satu imam daripara imam orang-orang muslim.’‘Bagaimana menurutmu tentangAlqomah dan Abdullah binMas’ud?’‘Mereka termasuk sahabat-sahabat unggulan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.’Sufyan berkata, ‘Aku menerimariwayat dari Ibrahim an-Nakhoi,dari Alqomah, dari Abdullah binMas’ud bahwa ia berkataRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda:Sesungguhnya ketika Allahmenciptakan surga ‘Adn, Diamemanggil Jibril ‘alaihi as-salam.Allah berkata kepadanya;‘Pergilah dan lihatlah apa yangtelah aku ciptakan untuk parahamba dan kekasih-Ku!’ Jibril punpergi dan mengelilingi surga ‘Adntersebut. Kemudian muncullahsatu bidadari dari salah satupondokan surga. Bidadari itutersenyum kepada Jibril.Kemudian surga ‘Adn menjadibegitu terang karena sinar gigisenyumnya. Kemudian Jibrilmenjatuhkan diri bersujuddengan mengira kalau sinarterang itu berasal dari Allah.Setelah itu, bidadari itumemanggilnya:

قال فأي الرجل عندك إبراهيم النخعى

قال قلت إمام من أئمة المسلمين قال فأي الرجل عندك علقمة وعبد

االله بن مسعود قال قلت من أفاضل أصحاب رسول االله قال حدثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد االله بن مسعود قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إن االله تعالى لما خلق جنات عدن دعا جبرائيل عليه السلام فقال له انطلق فانظر إلى ما خلق لعبادى وأوليائي قال فذهب

السلام يطوف فى تلك جبرائيل عليهالجنان فأشرفت إليه جارية من حور العين من بعض تلك القصور فتبسمت إلى جبرائيل عليه السلام فضاءت جنات عدن من ضوء ثناياها فخر جبرائيل عليه السلام

ساجدا فظن أنه من نور رب العزة

166

‘Wahai Aminallah! Angkatlahkepalamu!’Jibril pun bangun dari sujud danmelihatnya.‘Maha Suci Allah yang telahmenciptakanmu,’ kata Jibril.Bidadari itu berkata, ‘WahaiAminallah! Apakah anda tahuuntuk siapa aku ini diciptakan?’“Tidak. Saya tidak tahu” jawabJibril.Bidadari itu menjelaskan,‘Sesungguhnya Allah telahmenciptakanku untuk orang-orang yang lebih memilihKeridhoan Allah daripada hawanafsunya.’Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama ditanya tentangbagaimanakah bangunan surgaitu. Beliau menjawab, “Bangunansurga itu tersusun dari bata perakdan bata emas. Lumpur lepannyaadalah misik sangat harum.Tanahnya adalah za’faran. Batukerikilnya adalah intan lukluk danyakut.”

فنادته يا أمين االله ارفع رأسك فنظر إليها

فقال سبحان الذى خلقك فقالت الجارية يا أمين االله أتدرى لمن

خلقت قال لا

قالت إن االله تعالى خلقنى لمن آثر رضا االله على هوى نفسه

وسئل النبي عليه السلام عن بناء الجنة كيف بناءها فقال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك ا الزعفران وحصباؤها الأذفر وترا

اللؤلؤ والياقوت

167

b. Beginilah Penduduk SurgaAda seorang laki-laki darigolongan Ahli Kitab mendatangiRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama dan berkata:“Wahai Abu al-Qosim! Apakahanda mengira kalau penduduksurga itu makan dan jugaminum?”Rasulullah menjawab, “Iya.Mereka makan dan juga minum.”Laki-laki itu berkata, “Demi Allahyang diriku berada di kekuasaan-Nya! Sesungguhnya salah satudari penduduk surga diberikekuatan 100 kali kekuatan laki-laki dalam makan, minum, jimakdan syahwat”. Ia melanjutkan,“Orang yang makan dan minumpastinya ia butuh buang air.Padahal surga itu bersih tidak adakotoran.”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Buang airbesar penduduk surga itu adalahdengan cara mengeluarkan cairanyang keluar dari kulit seperticairan misik.” Rasulullah berkata,“Sesungguhnya penduduk surgaterdiri dari 120 barisan. 80barisan adalah barisan umatkudan 40 barisan adalah barisanumat-umat yang lain.”Ada yang mengatakan panjangsetiap barisan adalah jarak antara

قال جاء رجل من أهل الكتاب إلى النبي عليه السلام

فقال يا أبا القاسم أتزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون

قال النبي عليه السلام نعم قال والذى نفسي بيده إن أحدهم ليعطى قوة مائة رجل فى الأكل والشرب والجماع والشهوة قال الذى يأكل ويشرب يكون له حاجة والجنة

ليس فيها أذى طيبة

قال النبي عليه السلام تكون حاجة أحدهم رشحا يفيض من جلده كرشح المسك قال إن أهل الجنة مائة وعشرون صفا ثمانون صفا من أمتى

وأربعون صفا من سائر الأمم

وقيل أن طول كل صف من المشرق

168

arah timur dan arah barat.Sedangkan lebarnya adalahselebar dunia.Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama berkata, “SesungguhnyaAllah akan berkata kepada parapenduduk surga ‘Hai penduduksurga!’Mereka menjawab, ‘Kami patuhdengan semua perintah-Mu!’‘Apakah kalian ridho?’ tanya Allah.‘Bagaimana kami tidak ridho?Sedangkan Engkau telahmemberikan kami apa yang tidakEngkau berikan kepada makhluklain,’ kata mereka.‘Aku akan memberi kalian sesuatuyang lebih utama daripada itusemua. Aku menghalalkankeridhoan-Ku untuk kalian semuasehingga aku tidak akan murkaterhadap kalian selamanya,’ kataAllah.Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, ‘Akanada seruan ketika para penduduksurga telah masuk surge; Tibawaktunya bagi kalian untuk hidupdan tidak akan pernah matiselamanya, sehat dan tidak akanpernah sakit selamanya, muda dantidak akan pernah tua pikunselamanya, dan merasakankenikmatan dan tidak akan pernahmerasa kesulitan selamanya.

إلى المغرب وعرض كل صف مثل عرض الدنيا

عليه قال رسول االله صلى االله تعالىوسلم إن االله تعالى يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك

فيقول االله تعالى هل رضيت فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا

ما لا تعطى أحدا من خلقك فيقول االله تعالى أنا أعطيكم أفضل من ذلك فيقول يا رب أي شيئ أفضل من ذلك قال االله تعالى أحل

كم رضوانى فلا أسخط بعده أبدا علي

ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام نادى مناد إذا دخل أهل الجنة الجنة آن لكم أن تحيوا ولا تموتوا أبدا وأن تصحوا ولا تسقموا أبدا وأن تشبوا رموا أبدا وأن تتنعم ولا تبأسوا ولا

أبدا

169

Demikian itu adalah Firman Allah:Dan diserukan kepada mereka“Itulah surga yang diwariskankepada kalian sebagai balasandari apa yang dahulu kaliankerjakan.25Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berkata, “Allahakan berkata ‘Aku telahmenyiapkan untuk hamba-hamba-Ku yang sholih sesuatu yangbelum pernah mata lihat, telingadengar, dan tersirat dalam hatimanusia. Bacalah Firman Allah:Seseorang tidak mengetahui apayang disembunyikan untuk merekayaitu (bermacam-macam nikmat)yang menyedapkan pandanganmata sebagai balasan terhadapapa yang telah merekakerjakan.26”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama berkata, “Sesungguhnyawadah cambuk (di surga) salahsatu dari kalian adalah lebih baikdaripada dunia dan isinya.Bacalah Firman Allah jika kalianingin: Barang siapa dijauhkan darineraka dan dimasukkan ke dalamsurga maka sungguh ia telahberuntung. Kehidupan dunia itutidak lain hanyalah kesenanganyang memperdayakan. (Ali Imran:185). Sesungguhnya di dalamsurga terdapat sebuah pohon yang

وذلك قوله تعالى ونودوا أن تلكم بما كنتم تعملون الجنة أورثتموها

الصلاة والسلام ثم قال النبي عليهيقول االله تعالى أعددت لعبادى الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر إقرؤا قول االله تعالى فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا

يعملون وقال النبي غليه الصلاة والسلام

سوط أحدكن فى الجنة خير لموضع من الدنيا وما فيها إقرؤا إن شئتم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور وإن فى الجنة شجرة لو سار الراكب فى ظلها مائة عام فما

25 QS. al-A’rof: 4326 QS. as-Sajdah: 17

170

andaikan seorang pengendaraberjalan melewati tempat bayang-bayang teduhan pohon tersebutselama 100 tahun niscaya ia tidakakan selesai melewatinya. BacalahFirman Allah jika kalian ingin: Dannaungan yang terbentang luas *dan air yang tercurah * dan buah-buahan yang banyak * yang tidakterhenti buahnya dan tidakterlarang mengambilnya * dankasur-kasur yang tebal lagiempuk* (al-Waqiah: 30-34)Diriwayatkan dari al-mughiroh bin Syukbahradhiyallahu ‘anhu dari Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabahwa beliau bersabda:Musa ‘alaihi as-salam bermunajatkepada Allah dan berkata:“Ya Allah! Beritahu aku orangyang paling terakhir masuk surgadan berapakah bagian surgauntuknya?”Allah menjawab, “Hai Musa! Tidakada seorang muslim yang tersisadi neraka kecuali seorang laki-lakiyang Aku keluarkan dari nerakadengan rahmat-Ku.”Kemudian ia berdiri berhenti dipintu surga.Aku berkata kepadanya,“Masuklah ke dalam surga!”

يقطعها إقرؤا إن شئتم وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا

وفرش مرفوعةمقطوعة ولا ممنوعة

وعن المغيرة بن شعبة رضي االله تعالى عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام

قال ناجى موسى عليه السلام ربه

فقال يا رب أخبرنى عن آخر من يدخل الجنة وكم يكون له من الجنة قال االله تعالى يا موسى لا يبقى فى النار مسلم إلا رجل واحد أخرجه

من النار برحمتىفيقف على باب الجنة

فأقول أدخل الجنة

171

Ia berkata, “Bagaimana aku bisamasuk surga sedangkan orang-orang telah mengambil tempatdan derajat mereka. Sedangkantidak ada lagi bagian dan tempatsurga yang tersisa untukku.”“Hai hamba-Ku! Apakah kamuridho dengan bagian tempat disurga yang seukuran dua kerajaandunia?”“Aku ridho,” jawabnya.“Masuklah ke dalam surga!Bagianmu adalah dua kali lipattempat yang seukuran duakerajaan dunia itu.”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjelaskan bahwatempat tersebut adalah seukurantanah Khurasan, Irak, Yaman danSyam.Kemudian Musa ‘alaihi as-salambertanya lagi kepada Allah:“Ya Allah! Beritahu aku siapakahyang pertama kali masuk kedalam surga dan berapakahbagian surga untuknya?”Allah menjawab, “Hai Musa! Sulituntuk diukur. Mereka adalahorang-orang awal yang Aku telahmempersiapkan untuk merekabagian surga yang sama sekalibelum pernah mata lihat, telingadengar dan tersirat di dalam hatimanusia”

فيقول كيف أدخل الجنة وقد أخذ م ولم يبقى لى الناس منازلهم ودرجا

شيئ ولا مكان فأقول عبدى أترضى فى الجنة من المكان بمقدار مملكة ملكين فى الدنيا

قال فيقول قد رضيت فأقول له أدخل الجنة ولك أضعاف ذلك وأعطيه بقدر مملكة أربعة ملوك

من ملوك الدنيا قال يكون مثل خرسان وعراق ويمن

وشام

قال موسى عليه السلام يا رب أخبرنى عن أول من يدخل الجنة كم

مقدار مكانه منها

قال يا موسى هيهات هيهات أولئك هم السابقون أعددت له فيها فيما

عين رأت ولا أذن سمعت ولا لاخطر على قلب بشر قط

172

Hadis di atas ini dikuatkandengan hadis yang diriwayatkandari Abu Hurairah, dari Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabahwa beliau bersabda,“Sesungguhnya orang yang palingterakhir masuk surga akanmendapatkan bagian dan tempatyang andaikan Adam danketurunannya dikumpulkanmenjadi satu dalam tempattersebut maka akan muattempatnya dan hidangannya.”

ويؤيد هذا الحديث ما روى أبو هريرة رضي االله تعال عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال قال رسول االله تعالى عليه وسلم إن آخر من يدخل الجنة لو أضاف أدم عليه السلام مع

ذريته أجمع لوسعه ذلك مكانا ورزقا

173

الحديث السادس والعشرونHADIS KEDUA PULUH ENAM

KEUTAMAAN DERMAWANDiriwayatkan dari Aisyahradhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata kalau Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, “Orang yang dermawanadalah orang yang dekat denganAllah dan dengan surga dan yangjauh dari neraka. Orang yang pelitadalah orang yang jauh dari Allah,dari makhluk dan surga dan yangdekat dengan neraka. Orangbodoh yang dermawan adalahlebih dicintai Allah daripada orangalim yang pelit.”Beliau shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, “Dermawanmerupakan sebuah pohon disurga yang ranting-rantingnyamenjulur di dunia. Barang siapamengambil satu ranting saja makaranting tersebut akanmenuntunnya ke surga. Pelitmerupakan sebuah pohon dineraka yang ranting-rantingnyamenjulur di dunia. Barang siapamengambil satu ranting saja makaranting tersebut akanmenuntunnya ke neraka.” Majusi yang BeruntungSesuai dengan hadis di atas,ada sebuah kisah tentangseseorang yang bernama Bahrom

عن عائشة رضي االله تعالى عنها قالت قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم السخي قريب من االله

عيد من النار قريب من الجنة بوالبخيل بعيد من االله بعيد من الخلق بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي أحب إلى االله تعالى

من عالم بخيل قال النبي عليه الصلاة والسلام

ا السخاء شجرة فى الجنة أغصامتدليات فى الدنيا من أخذ بغصن منها قاده إلى الجنة والبخل شجرة فى ا متدليات فى الدنيا فمن النار أغصا

أخذ بغصن منها قاده إلى النار

وسى رام ا وعلى هذا حكاية

174

yang menganut kepercayaanMajusi.Abdullah bin Mubarok berkata:Setiap tahun, aku melaksanakanibadah haji. Pada waktu itu, akuberada di Hijr Ismail. Kemudianaku tidur dan memimpikanRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama yang berkata kepadaku:“Ketika kamu pulang ke Baghdad,pergilah ke suatu kampung ini.Carilah seseorang yang bernamaBahrom al-Majusi! Sampaikansalamku kepadanya dan katakankepadanya kalau Allah meridhoiapa yang ia telah ia lakukan.”Kemudian aku terbangun danmembaca Laa Haula Wa LaaQuwwat Illa Billaahi al-‘Aliyyi al-‘Adziim. Mimpi ini berasal darisetan. Kemudian aku berwudhu,sholat, dan thowaf di Ka’bahsebisa mungkin. Di tengah-tengahaktivitas ibadahku, aku merasakantuk dan tidur. Di dalamtidurku, aku memimpikan mimpiyang sama seperti sebelumnyasebanyak tiga kali.Ketika aku telah menyelesaikanibadah hajiku, aku pun pulang keBaghdad dan mencari kampongdan alamat yang disebutkan olehRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama dalam mimpiku.Kemudian aku mendapati laki-lakitua.

قال عبد االله بن المبارك حججت سنة من السنين فكنت فى حطيم

رسول إسماعيل فنمت فرأيت فى المناماالله صلى االله عليه وسلم

قال إذا رجعت إلى بغداد فادخل فى وسى رام ا محلة كذا وكذا واطلب وأقرأه منى السلام وقل له إن االله تعالى راض عنك فانتبهت فقلت لا حول ولا قوة إلا باالله العلي العظيم وهذه رؤيا من الشيطان وتوضأت وصليت وطفت بالكعبة ما شاء االله

غلبنى النوم فرأيت كذلك ثلاث فمرات

فلما أتممت الحج رجعت إلى بغداد طلبت المحلة والدار فوجدت شيخا

175

“Apakah kamu adalah Bahrom al-Majusi?” tanyaku.“Ya. Aku adalah Bahrom al-Majusi,” jawabnya.“Apakah kamu memiliki suatuamal baik di sisi Allah?” tanyaku.“Ya. Aku memilikinya. Aku pernahmenghutangi orang-orang 10dirham dan menagihnya 11dirham. Menurutku ini adalahperbuatan baik,” jawabnya.“Itu merupakan perbuatan yangharam. Apakah ada perbuatanbaik selain itu?”“Ya. Ada. Aku memiliki 4 anakperempuan dan 4 anak laki-laki.Kemudian aku menikahkanmasing-masing 4 anakperempuanku dengan masing-masing 4 anak laki-lakiku.”“Itu juga merupakan perbuatanyang haram. Apakah adaperbuatan baik selain itu?”“Ya. Ada. Aku mengadakan suatuacara walimah bagi orang-orangmajusi ketika aku menikahkahanak-anak perempuanku itu.”“Itu juga merupakan perbuatanyang haram. Apakah adaperbuatan baik selain itu?”“Ya. Ada. Aku memiliki seoranganak perempuan lagi sangat

وسى رام ا فقلت أأنت قال نعم

قلت هل لك عند االله خير

قال نعم أسلفت الناس ده ودوا زده هذا عندى خير

فقلت هذا حرام هل عندك غير ذلك

بنات وأربعة قال نعم كان لى أربعبنين زوجتهن من أبنائى

فقلت هذا حرام أيضا هل عندك غير ذلك

قال نعم جعلت وليمة للمجوس فى وقت تزويج البنات

قلت أيضا هذا حرام هل عندك غير ذلك

قال نعم قال كانت لى بنت من

176

cantik. Kemudian aku tidakmendapati laki-laki yang sepadandengannya. Akhirnya akumenikahinya sendiri danmengadakan walimah padamalam hari itu, yaitu malampertamaku dengannya. Orang-orang Majusi yang hadir padamalam itu adalah lebih dari 1000orang.”“Itu juga merupakan perbuatanyang haram. Apakah adaperbuatan baik selain itu?”“Ya. Ada. Pada malam hari dimanaaku menjimak anak perempuankuitu, ada seorang wanita muslimahdari ahli penganut agamamumenyalakan obornya lewatoborku. Kemudian ia pulang danmemadamkan obornya.Kemudian aku menjimak anakperempuanku untuk yang keduakalinya. Tiba-tiba aku melihatwanita muslimah itu menyalakanobornya lagi melalui oborku.Kemudian ia pulang danmemadamkan obornya lagi.Kemudian aku menjimak anakperempuanku untuk yang ketigakalinya. Kemudian wanitamuslimah itu menyalakanobornya lagi melalui oborku.Kemudian ia pulang dan iamemadamkan obornya lagi.

أجمل النساء ما وجدت لها كفؤا فزوجتها من نفسى وجعلت وليمة

ا تلك الليلة وهي أ ول ليلة دخلت وس أكثر فكان تلك الليلة من ا

من الألف فقلت هذا أيضا حرام هل عندك غير

ذلك قال نعم فى الليلة التى وطئت ابنتى جاءت امرأة مسلمة من أهل دينك تسرج من سراجى فأوقدت السراج

فرجعت وأطفأت فدخلت ثانيا وأوقدت السراج

وخرجت وأطفأت

فدخلت ثالثا وأوقدت السراج ثم أطفأت

177

Kemudian aku curiga barangkaliwanita muslimah ini adalah mata-mata untuk mencuri. Kemudianaku membuntutinya daribelakang. Aku melihat ia masuk kedalam rumahnya dan menumuianak-anak perempuannya.Mereka berkata kepadanya:“Ooh ibu! Apakah kamu membawasesuatu makanan? Kita sudahtidak kuat dan tidak tahan karenalapar.”Kemudian wanita muslimah itumeneteskan air mata dan berkata:‘Aku malu kepada Allah kalau akumeminta kepada selain-Nya,apalagi kepada musuh Allah, yaituorang Majusi’.Setelah aku mendengarperkataannya itu, aku pun pulangke rumah. Aku mengambil wadahdan mengisinya makanan banyak.Kemudian aku pergi ke rumahwanita muslimah itu.Abdullah bin Mubarok berkata,“Ini baru merupakan perbuatanyang baik. Ada kabar gembirauntukmu.”Kemudian aku (Abdullah binMubarok) menceritakan kepadaBahrom al-Majusi tentang mimpibertemu Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama dan pesanbeliau untuknya.

فقلت فى نفسى لعل هذه المرأة جاسوسة اللصوص فخرجت خلفها فدخلت منزلها على بنات لها فلما

دخلت قلن لها يا أماه هل جئت لنا بشيئ فإنه لم يبق لنا طاقة وصبر من الجوع

فدمعت عيناها وقالت استحييت من ربى أن أسأل

ة من عدو االله وهو أحدا دونه وخاصمجوسي

رام فلما سمعت كلامها رجعت قال إلى دارى وأخذت طبقا وجعلته ملأنا من كل شيئ فذهبت بنفسى إلى

دارها قال عبد االله بن المبارك هذا خير ولك البشارة وبشرته برؤيا رسول االله

وقصصت عليه الرؤيا

178

Mendengar ceritaku, akhirnyaBahrom mengatakan Aku bersaksibahwa tidak ada tuhan selain Allahdan aku bersaksi bahwaMuhammad adalah hamba danrosul-Nya. Kemudian ia seketikajatuh tersungkur dan mati. Akupun memandikan, mengkafani,mensholati dan menguburjenazahnya,Abdullah bin Mubarokmengatakan, “Wahai para hambaAllah! Bersikap dermawanlahkepada sesama makhluk Allahkarena sikap dermawan dapatmengubah para musuh menjadipara kekasih.”

فقال أشهد أن لا إله إلا االله وأشهد أن محمدا عبده رسوله فخر من ساعته ومات ولم أبرح حتى غسلته

وكفنته وصليت عليه ودفنته

وكان عبد االله بن المبارك يقول عباد االله استعملوا السخاء مع خلق االله تعالى خيرا فإنه ينقل الأعداء إلى

درجة الأحباء

179

السابع والعشرونالحديث HADIS KEDUA PULUH TUJUHANCAMAN BAGI ORANG DZALIMa. Darimana Catatan Kebaikanini?Diriwayatkan dari Ikrimah

radhiyallahu ‘anhu, yaitu budakyang dimerdekakan oleh IbnuAbbas radhiyallahu ‘anhu, berkatabahwa Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bersabda:Ketika Hari Kiamat telah terjadimaka Allah memisahkan seoranghamba dari manusia lainnya.Kemudian Allah memberinyacatatan kebaikan-kebaikannya. Sihamba pun membacanya.Kemudian Allah berkata:“Apa yang sedang kamu lihat?”“Aku sedang melihat kebaikan-kebaikan yang banyak,” jawab sihamba.“Apakah ada yang kurang,”179tanya Allah.“Tidak,” jawab si hamba.Kemudian Allah 179menyerahkancatatan keburukan-keburukankepada si hamba. Ia punmembacanya.

عن عكرمة مولى ابن عباس رضي االله تعالى عنهما قال

قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إذا كان يوم القيامة ستر االله تعالى بين عبد وبين كل الناس فيدفع

فيقول االله إليه كتاب حسناته فيقرؤه تعالى ما ترى

فيقول أرى حسنات كثيرة فيقول االله تعالى هل نقص منها شيئ

فيقول لا

ثم يدفع إليه كتاب سيئاته فيقرؤه

180

Kemudian Allah berkata:“Apa yang sedang kamu lihat?”“Aku sedang melihat keburukan-keburukan yang banyak,” jawab sihamba.“Apakah kamu ingat keburukan-keburukan itu?” tanya Allah.“Iya. Aku ingat,” jawab si hamba.“Apakah ada catatan keburukanyang ditambahkan?” 180tanyaAllah.“Tidak” jawab si hamba.Kemudian Allah 180menyerahkanselembar kertas kepada si hamba.Kemudian ia membacanya. DanAllah berkata:“Apa yang sedang kamu lihat?”“Aku sedang melihat catatankebaikan-kebaikan yang banyak,”jawab si hamba.“Apakah kamu mengetahuicatatan kebaikan-kebaikan itu,”180tanya Allah.“Tidak,” jawab si hamba.“Catatan itu merupakan kebaikan-kebaikan dari orang-orang yangmenganiayamu, menyakitimu, danmengambil hartamu tanpasepengetahuanmu.”

فيقول االله تعالى ما ترى

فيقول أرى سيئات كثيرة

فيقول االله تعالى أتعرفها فيقول نعم

فيقول االله تعالى هل زيد عليك شيئ

فيقول لا ثم يدفع إليه رقعة فيقرؤها

فيقول االله تعالى ما ترى فيقول أرى حسنات كثيرة فيقول لا

فيقول االله تعالى أتعرفها

فيقول لا فيقول االله تعالى له هذا مما ظلموك وآذوك وأخذوا مالك من غير علمك

181

b. Senjata Makan TuanSesuai dengan hadis di atas,ada sebuah kisah bahwa Ibrahimbin Adham dulunya memiliki 72budak. Ketika ia sudah bertaubatdan kembali kepada Allah, maka iamemerdekakan semua budaknya.Pada satu kesempatan, salah satubudak yang telah dimerdekakanoleh Ibrahim mabuk berat karenaminum khamr. Budak pemabukitu (sambil naik kuda) bertemudengannya dan berkata:“Hai Fulan! Tuntun aku menujurumahku!”“Baiklah,” jawab Ibrahim.Kemudian Ibrahim menuntun sipemabuk ke salah satu kuburan.Ketika si pemabuk melihatkuburan-kuburan, ia langsungmemukul keras Ibrahim danberkata:“Aku tadi mengatakan, ‘Tuntunaku menuju rumahku!’ Mengapakamu menuntunku ke kuburan?”“Hai orang ceroboh! Hai orangyang sedikit akalnya! Kuburanadalah rumah sebenarnyasedangkan rumah-rumah lainadalah rumah yang tidaksebenarnya,” jawab Ibrahim.

وعلى هذا حكاية ابراهيم بن أدهم كان له اثنان وسبعون عبدا فلما تاب ورجع إلى االله تعالى أعتق

جميعهم ثم إن واحدا من هؤلاء العبيد شرب

الخمر فلقي ابراهيم

فقال يا فلان دلنى على بيتى قال نعم

فدله إلى مقبرة من المقابر فلما رأى السكران المقابر ضربه ضربا شديدا

وقال قلت دلنى على بيتى وأنت تدلنى إلى مقبرة

فقال يا رثاغ ويا قليل العقل هذا البيت حقيقة وسائرها مجاز

182

Kemudian si pemabuk itumemukul Ibrahim lagi. Iamemukulnya dengan cambuk.“Semoga Allah mengampunimu,”kata Ibrahim.Ketika keduanya dalam keadaanseperti itu, yaitu si pemabukmemukuli Ibrahim, tiba-tiba adaseorang laki-laki lain 182 danberkata:“Hai Fulan! Apa yang kamulakukan? Kamu itu memukuli tuanyang telah memerdekakanmu,”kata si laki-laki.Pada saat itu, pemabuk tidakmenyadari kalau yang ia pukuladalah Ibrahim bin Adham yangtelah memerdekakannya.“Siapa orang ini?” 182tanya sipemabuk.Si laki-laki itu menjawab, “laki-lakiini adalah tuanmu yangmemerdekakanmu, yaitu Ibrahimbin Adham.”Ketika si pemabuk mengetahuikalau orang yang ia pukuli adalahIbrahim bin Adham yangmemerdekakannya, ia punlangsung turun dari kudanya danmeminta maaf.“Aku terima maafmu. Akumemaafkanmu,” kata Ibrahim.

فبدأ بالضرب وكان يضرب بالسوط

يقول ابراهيم غفر االله لك

وبينما هما كذلك إذ جاء رجل آخر

وقال يا فلان ما تصنع تضرب مولاك الذى أعتقك

وكان لا يشعر الضارب إن هذا مولاه

فقال من هذا قال الحاضر إن هذا مولاك المعتق

ابراهيم بن أدهم

فلما علم أن هذا معتقه نزل عن فرسه واعتذر إليه

وقال ابراهيم قبلت وعفوت وتجاوزت عنك قال الضارب

183

Si pemabuk berkata, “Hai tuanku!Aku telah memukuli danmenyakiti anda. Sedangkanmengapa anda malahmendoakanku kebaikan. Padasetiap aku memukul anda, andaselalu berkata Semoga Allahmengampunimu?”Ibrahim menjawab, “Bagaimanaaku tidak mendoakanmu dengandoa yang baik sedangkan kamuadalah perantara bagiku masuk kedalam 183surga karenapukulanmu dan sikapmenyakitimu terhadapku?”

يا مولاي كنت أضربك وأوذيك تدعو بدعاء حسن وتقول وأنت

بكل ضربة غفر االله لك

فقال كيف لا أدعو لك دعاء حسنا وأنت تكون سببا لى إلى دخول الجنة

بضربك إياي وأذاك

184

الحديث الثامن والعشرونHADIS KEDUA PULUH DELAPAN

TIPU DAYA DUNIADiriwayatkan dari Asmabinti Umais al-Khots-‘amiahradhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata:Saya mendengar Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, “Seburuk-buruknyahamba adalah hamba yangsombong, yang berbuat aniaya,dan yang berlagak menonjolkandiri dan ia lupa dari Allah YangMaha Besar dan Maha Tinggi.Seburuk-buruk hamba adalahhamba yang sombong dan yangberbuat aniaya dan ia lupa dariAllah Yang Maha Perkasa danMaha Luhur. Seburuk-burukhamba adalah hamba yang lalaidan lupa dengan kuburan danbusuknya jasad. Seburuk-burukhamba adalah hamba yangbertindak sewenang-wenangmelewati batas dan ia lupa denganpermulaan dan akhir. Seburuk-buruk hamba adalah hamba yangmemilih dunia dengan cara(perantara) mengatas namakanagama. Seburuk-buruk hambaadalah hamba yang memanipulasidunia dengan hal-hal syubhat.Seburuk-buruk hamba adalahhamba yang memilki sifat tamak(rakus) yang dapat menuntunnyake neraka. Seburuk-buruk hamba

الخثعمية رضي عن أسماء بنت عميساالله تعالى عنها قالت سمعت رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم يقول بئس العبد عبد تجبر واعتدى واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد سها ونسي المقابر والبلى بئس العبد عبد عتا وطغى

تهى بئس العبد عبد ونسي المبدأ والمنيختار الدنيا بالدين بئس العبد عبد يحتال الدنيا بالشبهات بئس العبد عبد ذو طمع يقوده إلى النار بئس العبد عبد هوى يضله بئس العبد عبد رغب بذله عن الحق الخبر إلى

تمامه

185

adalah hamba yang diperbudakoleh hawa nafsu yangmenyesatkannya. Seburuk-burukhamba adalah hamba yangdiperbudak oleh kesenangan yangdapat menghinakannya dan jauhdari kebenaran.” Pengkhianat Terkutuk!Diceritakan bahwa Umar binAbdul Aziz, pada masakekholifahannya, mengutus parasahabat ke tanah Roma untukberperang. Kemudian merekakalah dan 20 kelompok darimereka ditawan. Kaisar Romamemerintahkan seorang sahabatdari mereka masuk ke agamanyadan menyembah berhala. Kaisarberkata;“Apabila kamu masuk ke dalamagamaku dan bersujud padaberhala maka aku akanmenjadikanmu pemimpin di kotabesar dan aku akan memberimubendera pemerintahan, harta,gelas emas, dan terompet(wewenang). Tetapi apabila kamutidak masuk ke dalam agamakumaka aku akan membunuhmu danmemenggal kepalamu.”Sahabat itu menjawab, “Aku tidakakan menjual agamaku denganharga dunia.”Kemudian Kaisar memberiperintah untuk membunuhsahabat itu. Ia dibunuh di

أن عمر بن عبد العزيز فى ) حكي(وقت خلافته أرسل الصحابة إلى زمت الصحابة الروم لأجل الغزاة فاوأسر عشرون نفرا من الصحابة وأمر قيصر الروم لواحد منهم أن يدخل

فى دينه ويعبد الصنم وقال إن دخلت فى دينى وسجدت للصنم أجعلك أميرا فى بلدة عظيمة

لكوس وأعطيك العلم والخلع واوالبوق وإن لم تدخل فى دينى أقتلك

وأضرب عنقك

فقال لا أبيع الدين بالدنيا

فأمر بقتله فقتل فى الميدان وضرب

186

lapangan. Ia dipenggal kepalanya.Sesaat setelah kepalanya terputus,kepalanya itu menggelindingmemutari lapangan sebanyak tigakali. Kepala yang terpenggal itumembaca ayat ini:Hai jiwa yang tenang (27)Kembalilah kepada Tuhanmudengan hati yang puas lagidiridhoi-Nya (28) Maka masuklahke dalam jama’ah hamba-hamba-Ku (29) dan masuklah ke dalamsurga (30)27Melihat kejadian itu, Kaisarmenjadi marah besar danmemerintahkan prajurit untukmendatangkan sahabat yangkedua.“Masuklah ke dalam agamaku!Aku akan menjadikanmu seorangkepala di kota ini. Jika kamu tidakmau maka aku akan memenggalkepalamu sebagaimana aku telahmemenggal kepala temanmu” kataKaisar.Sahabat kedua menjawab, “Akutidak menjual agamaku denganharga dunia. Jika anda memilikikuasa memenggal kepalaku makasesungguhnya anda tidak punyakuasa memotong keimananku.”Kemudian Kaisar memberiperintah untuk memenggal kepala

عنقه بالسيف فدار رأسه فى الميدان ثلاث مرات وكان يقرأ هذه الآية ياأيتها النفس المطمئنة ارجعى إلى ربك راضية مرضية فادخلى فى

عبادى وادخلى فى جنتى

فغضب قيصر وأخذ الثانى

وقال ادخل فى دينى أجعلك أميرا فى مصر كذا وإلا أقطع عنقك كما

قطعت عنق صاحبك

فقال لا أبيع الدين بالدنيا فإن كان لك ولاية قطع عنقى فليس لك ولاية

قطع الإيمان فأمر بقطع رأسه فقطع ودار كرأس صاحبه ثلاث مرات وكان يقرأ الرأس

27 QS. al-Fajr: 27-30

187

sahabat kedua itu. Setelahkepalanya terpenggal, kepala itumenggelinding tiga kali memutarilapangan, seperti kepalatemannya, dan membaca ayat:Maka orang itu berada dalamkehidupan yang diridhoi (21)dalam surga yang tinggi (22)Buah-buahnya dekat (23)Kemudian kepalanya berhenti didekat kepala temannya yangpertama.Kaisar tambah sangat marah danmemerintahkan prajurit untukmendatangkan sahabat yangketiga.Kaisar berkata, “Apa yang akankamu katakan? Apakah kamuakan masuk ke dalam agamaku?Kalau mau, aku akanmenjadikanmu pemimpin.”Naasnya, sahabat ketiga initerbujuk dan berkata, “Aku masukke dalam agamamu dan memilihdunia daripada akhirat.”Kemudian Kaisar berkata kepadapatihnya, “Tulislah ia dalamdaftar! Beri ia harta, gelas emas,dan bendera pemerintahan.”Patih itu berkata, “Wahai Kaisar!Bagaimana kita bisa memberinyakalau belum kita tes apakah diaitu serius atau tidak. WahaiKaisar! Katakan kepadanya, ‘Kalau

ة راضية فى جنة عالية فهو فى عيشقطوفها دانية

وسكت فوقع عند رأس الأول فغضب قيصر غضبا شديدا وأمر أن

يأخذ الثالث

وقال ما تقول أنت هل تدخل فى دينى وأجعلك أميرا

فأدركته الشقاوة وقال دخلت فى دينك واخترت الدنيا على الآخرة

فقال قيصر لوزيره اكتب له مثالا وأعطه خلعا وكوسا وعلما

فقال وزيره يا مالك كيف أعطيه بغير تجربة فقال الوزير قل له إن كنت

188

kamu benar-benar serius denganpernyataanmu maka bunuhlahsalah satu temanmu! Jika kamumelakukannya maka kami akanpercaya dengan pernyataanmu.’”Kemudian sahabat ketiga yangterlaknati itu membawa salah satutemannya. Ia membunuhtemannya. Melihat kejadian itu,Kaisar memerintahkan patihnyauntuk menulisnya dalam daftar.Kemudian patih itu berkatakepada Kaisar:“Ini tidak masuk akal dan bukankeputusan yang bijaksana untukmempercayai pernyataannya(sahabat ketiga itu). Ia saja tidakbisa menjaga hak temannyasendiri yang lahir dan tumbuhbesar bersamanya. Lantas apakahia nanti bisa menjaga hak kita?”Akhirnya, Kaisar memerintahkanprajurit untuk membunuhnya danmemenggal kepalanya. Setelahdipenggal, kepala sahabat ketigaitu menggelinding memutarilapangan tiga kali dan membacaayat:Apakah (kamu hendak merubahnasib) orang-orang yang telahpasti ketentuan azab atasnya?Apakah kamu akanmenyelamatkan orang yangberada dalam api neraka? (Az-Zumar: 19)

صادقا فى كلامك فاقتل رجلا من أصحابك ونصدق كلامك

فأخذ الملعون المخذول واحدا من أصحابه فقتله فأمر الملك الوزير أن

يكتب المثال

وزير للملك هذا ليس من فقال الالعقل والفطنة أن تصدق كلامه وما رعى حق أخيه الذى ولد معه ونشأ

فكيف يرعى حقنا

فأمر بقتله فقتلوه وقطعوا رأسه ودار فى الميدان ثلاث مرات وكان يقرأ الرأس أفمن حق عليه كلمة العذاب

من فى النار أفأنت تنقذ

189

Kemudian kepala sahabat ketigaini berhenti di tepi lapangan dantidak berdekatan dengan keduakepala sahabat pertama dankedua. Ia akan kembali pada siksaAllah. Na’udzubillah.وسكن فى طرف الميدان وما حضر

د الرأسين فصار إلى عذاب االله عنتعالى نعوذ باالله

190

الحديث التاسع والعشرونHADIS KEDUA PULUH SEMBILAN

KESAKSIAN UNTUK JENAZAHDiriwayatkan dari AbdulAziz bin Shuhaib bahwa ia berkata“Saya mendengar Anas bin Malikradhiyallahu ‘anhu bahwa iaberkata:Suatu hari, orang-orang melewatijenazah. Kemudian merekamemuji kebaikan atas jenazah itu.Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama berkata, ‘Tetap baginya’.Kemudian orang-orang bertemudengan jenazah lain. Kemudianmereka mencela keburukan atasjenazah itu. Kemudian Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamaberkata, ‘Tetap baginya’.Kemudian Umar bin Khattabbertanya, ‘Apa yang tetap bagimasing-masing jenazah itu?’Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, ‘Jenazah iniyang kalian puji kebaikan atasnyamaka tetap baginya surga.Sedangkan jenazah ini yang kaliancela keburukan atasnya makatetap baginya neraka.’ Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamamelanjutkan, ‘Kalian adalah parasaksi Allah di bumi-Nya’.Diriwayatkan dari Abu al-Aswad ad-Daili bahwa ia berkata“Saya duduk di dekat Umar binKhattab radhiyallahu ‘anhu.

عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك رضي االله تعالى عنه قال مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي عليه الصلاة والسلام وجبت له ثم مروا بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال النبي عليه الصلاة والسلام وجبت له قال عمر بن الخطاب ما وجبت فقال النبي عليه

لاة والسلام هذا أثنيتم عليه خيرا الصوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا وجبت له النار فقال النبي عليه الصلاة والسلام أنتم شهداء االله فى

أرضه عن أبى الأسود الديلى قال جلست عند عمر بن الخطاب رضي االله تعالى عنه فقال قال رسول االله صلى

رجل االله تعالى عليه وسلم ما من

191

Kemudian ia berkata, ‘Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda: Tidak ada mayit yangtelah mati, kemudian ada tigaorang lain yang memberikankesaksian kebaikan atasnyakecuali wajib bagi mayit itu surge.’Kemudian aku bertanya, ‘WahaiRasulullah! Meskipun dua orang?’Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, ‘Iya! Meskipundua orang.’ Kami tidak bertanyakepada Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama tentang satuorang yang menjadi saksi.”

يموت فيشهد ثلاث رجال بخير إلا وجبت له الجنة فقلت يا رسول االله وإن كان اثنان قال ولو اثنان ولم نسأل النبي عليه الصلاة والسلام عن

الواحد

192

الحديث الثلاثونHADIS KETIGA PULUH

MEMUJI JENAZAH

Diriwayatkan dari Amir binRobiah dari Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama bahwa beliaubersabda, “Sesungguhnya ketikaseorang hamba mati dan Allahmengatahui kalau ia adalah orangyang buruk, sedangkan orang-orang mengatakan kalau iaadalah orang yang baik, makaAllah berkata kepada paramalaikat-Nya, ‘Bersaksilah bahwasesungguhnya Aku telahmenerima kesaksian hamba-hamba-Ku atas hambaku dan Akutelah mengampuni hamba-Ku itupadahal Aku tahu kalau ia adalahorang yang buruk …’”c. Penipu Cerdas(Diceritakan) pada zamandahulu, ada seorang laki-lakipembohong. Ia dijuluki denganjulukan “Si Fulan Penipu (at-Thorror)”. Suatu ketika ia masukke pasar dan mencari target yangakan menjadi korbanpenipuannya. Tak lama kemudiania bertemu dengan seorang laki-laki desa. Si Thorror pura-puramenyapanya dengan uluk salamdan berjabat tangan dengannya.

عن عامر بن ربيعة عن النبي عليه مات الصلاة والسلام أنه قال إذا

العبد واالله يعلم منه شرا وقال الناس خيرا يقول االله تعالى للملائكة اشهدوا قد قبلت شهادة عبادى على عبدى وغفرت لعبدى مع علمى به

الخبر بتمامه

فى الزمن الأول كان رجل ) حكاية(صاحب حيل فسمي باسمه فقالوا فلان الطرار وكان يدخل السوق

أهل ويخدع الناس ويأخذ رجلا منالرستاق ويسلم عليه ويصافحه

193

“Kamu adalah teman ayahku. Akuingin mentraktirmu hari ini,” kataSi Thorror.“Aku tidak mengenalmu dan jugatidak mengenal ayahmu,” jawab silaki-laki.“Kamu itu sebenarnya temanayahku. Barang kali kamu lupatetapi aku tidak lupa. Aku inginmentraktirmu hari ini karenaAllah Ta’ala,” kata si Thorror.Kemudian Si Thorror masuk kewarung makan sambil mengajak silaki-laki itu. Si Thorror membelikepala kambing, roti dan makananlainnya. Adat yang berlaku didaerah tersebut adalah seorangpembeli akan membayar setelahselesai makan. Ketika Si Thorrortelah selesai makan danmakanannya hanya tersisa satusuap atau dua suap, Si Thorrorkeluar dari warung dengan alasaningin kencing atau alasankeperluan lain. Ketika si laki-lakiyang ditraktir ingin keluar dariwarung, tiba-tiba penjualmakanan meminta bayaran.“Bayar dulu! Jangan pergi!” katapenjual.“Saya ditraktir orang tadi, pak!(Thorror)” jawab si laki-laki.“Aku tidak mau tahu siapa yangmentraktir dan siapa yangditraktir. Pokoknya makanan yang

ويقول أنت صديق أبى وأريد أن أضيفك اليوم

فيقول الرجل أنا لا أعرفك ولا أعرف والدك

وكان يقول الطرار قد كنت صديق أبى فلعلك نسيت وما نسيت أنا

فيقول أضيف الله تعالى وكان يدخل حانوت الرواس وكان

والخبز والأطعمة وكانت يشترى الرأسعادة البلدة لا يؤدى المشترى الثمن إلا بعد الأكل فلما أكل الطعام ولم يبق إلا لقمة أو لقمتان كان يخرج الطرار لعلة البول أو بحيلة أخرى وإذا

أراد الضيف الخروج

كان يأخذه الرواس ويطلب منه ثمن الرأس والأطعمة فيقول أنا ضيف

فلان واس إنى لا أدرى من ويقول الر

194

kalian beli harus dibayar!” jelaspenjual.Selama masa hidupnya, Si Thorrorselalu melakukan penipuan.Suatu ketika, si Thorror sakit disaat menjelang kematiannya. Iamenyewa dua laki-laki. Masing-masing dari mereka disewadengan bayaran satu dinar. SiThorror pun memberi mereka duadinar dan berkata:“Nanti, kalau aku telah mati,ketika kalian mengiringjenazahku, katakan kalau aku iniadalah orang yang solih dan baik.Jangan berhenti mengatakan ituhingga aku selesai dikubur!”Ketika Si Thorror benar-benartelah mati, dua laki-laki yangdisewa itu mengiring jenazahnyadan berkata:“Sebaik-baik orang adalah orangini (Si Thorror). Ia adalah orangyang salih dan baik.”Kedua laki-laki itu tak henti-hentinya berkata demikian hinggaorang-orang selesai menguburjenazah Si Thorror dan pulang.Kemudian dua malaikat masuk kedalam kuburan Si Thorror untukmemberi pertanyaan. Tiba-tibaterdengar seruan:

الضيف ومن المضيف فلابد لى من ثمن الأطعمة

وأمضى عمره على هذه الحيلة فلما مرض الطرار مرض الموت استأجر رجلين كل واحد منهما

بدينار وأعطى لهما دينارين

وقال إذا أنا مت فقولا خلف جنازتى نعم الرجل هذا كان رجلا صالحا

عا من محسنا ولا تتركانى حتى ترجدفنى

فلما مات كانا يقولان خلف جنازته نعم الرجل هذا كان رجلا صالحا

محسنا حتى فرغوا من الدفن ورجعوا

ودخل الملكان فى قبره ليسألاه فسمع نداء

195

“Hai dua malaikat! Tinggalkanhamba-Ku. Sesungguhnya hamba-Ku hidup selalu menipu danmatipun ia juga menipu!”Akhirnya Si Thorror diampunioleh Allah berkat kesaksian duasaksi meskipun disewa.

فقال اتركا عبدى إنه عاش بالحيلة ومات بالحيلة

غفر الطرار بشهادة شاهدين وإن كانا مأجورين

196

الحديث الحادى والثلاثونHADIS KETIGA PULUH SATU

TAUBATDiriwayatkan dari IbnuAbbas, Radhiyallahu ‘Anhu, bahwaia berkata kalau Rasulullah,Shollallaahu ‘Alaihi Wa Sallama,bersabda, “Dengan beberapaorang saja yang mau sholat, Allahmenjauhkan bilahi dari umatkuyang tidak sholat. Andaikanmereka semua meninggalkansholat niscaya Allah tidak akanmelihat mereka dengan kasih.Dengan beberapa orang saja yangmau berzakat, Allah menjauhkanbilahi dari umatku yang tidak maumengeluarkan zakat. Andaikanmereka semua tidak mau berzakatniscaya Allah tidak akan melihatmereka dengan kasih. Denganbeberapa orang saja yang mauberpuasa, Allah menjauhkan bilahidari umatku yang tidak berpuasa.Andaikan mereka semua tidakmau berpuasa niscaya Allah tidakakan melihat mereka dengankasih. Dengan beberapa orangsaja yang mau berhaji, Allahmenjauhkan bilahi dari umatkuyang tidak mau berhaji. Andaikanmereka semua tidak berhajiniscaya Allah tidak akan melihatmereka dengan kasih. Denganbeberapa orang saja yang mausholat Jumat, Allah menjauhkanbilahi dari umatku yang tidaksholat Jumat. Andaikan mereka

عن ابن عباس رضي االله عنهما أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم يدفع االله تعالى البلاء عن أمتى بمن صلى عمن لا يصلى ولو اجتمعوا على ترك الصلاة ما نظرهم االله طرفة عين ويدفع االله تعالى بمن يزكى من أمتى على من لا يزكى ولو

رهم اجتمعوا على ترك الزكاة ما نظاالله طرفة عين ويدفع االله عن أمتى بمن يصوم عمن لا يصوم ولو اجتمعوا على ترك الصوم ما نظرهم االله طرفة عين ويدفع االله عن أمتى بمن يحج عمن لا يحج ولو اجتمعوا على ترك الحج ما نظرهم االله طرفة عين ويدفع االله عن أمتى بمن يجمع عمن لا يجمع

معة ما ولو اجتمعوا على ترك الجنظرهم االله طرفة عين وهو قوله تعالى

197

semua meninggalkan sholat Jumatniscaya Allah tidak akan melihatmereka dengan kasih.” Hadis iniadalah pengertian Firman Allah,“Seandainya Allah tidak menolak(keganasan) sebagian manusiadengan sebagian yang lain, pastirusaklah bumi ini. Tetapi Allahmemiliki karunia (yangdicurahkan) atas semesta alam,”28sekiranya karunia-Nya adalahmemaafkan dan mengampuniorang yang tidak mau sholatdengan perantara adanya orangyang sholat. Taubat Preman Fudhail(Diceritakan) bahwaFudhail bin Iyad, Rahmatullahi

‘Alaih, dulunya adalah seorangperampok. Ia keluar mencarimangsa dari satu daerah kedaerah yang lain hingga padasuatu malam, ketika ia sedangberaksi merampok orang-orang,ia meletakkan kepalanya di ataspangkuan pelayannya. Tiba-tibadari kejauhan terlihatsegerombolan orang. Ketikamereka mulai dekat denganFudhail, mereka berhenti danberkata:“Fudhail ada disana bersamaanak-anak buahnya. Apa yangharus kita lakukan?”

ولولا دفع االله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن االله ذو فضل على العالمين حيث عفا وتجاوز بمن

يصلى على من لا يصلى من أمتى

إن فضيل بن عياض رحمة ) وحكي(االله عليه كان من قطاع الطريق وكان

احية مرة يخرج إلى ناحية مرة وإلى نأخرى حتى كان يقطع الطريق على الناس وكان ذات ليلة وضع رأسه فى حجر غلامه إذ ظهرت قافلة فلما

دنوا منه وقفوا وقالوا إن فضيلا ههنا مع حشمه

فكيف نصنع

28 QS. Al-Baqoroh: 251

198

Segerombolan orang tersebutterbagi menjadi tiga kelompok.Salah satu kelompok dari merekamenjawab:“Aku akan memanahnya dari sini.Jika anak panah mengenainyamaka kita akan meneruskanperjalanan dan jika tidakmengenainya maka kita akankembali pulang.”Kemudian orang pertama darimereka memanah sambilmembaca Firman Allah,“Belumkah datang waktunya bagiorang-orang yang beriman untuktunduk hati mereka mengingatAllah …”29Kemudian Fudhail berteriak kerasdan jatuh tersungkur pingsan.Pelayannya mengira kalau Fudhailterkena anak panah. Kemudianpelayannya pun segeramemeriksa apakah betul Fudhailterkena anak panah. SetelahFudhail tersadar dari pingsan, iaberkata:“Panah Allah telah mengenaiku”.Kemudian orang kedua darimereka memanahkan anak panahke arah Fudhail sambil membacaFirman Allah, “Maka segeralahkembali (mentaati) kepada Allah.Sesungguhnya aku adalah seorang

فقالت طائفة منهم وهم ثلاثة نفر لنا أن نرمي سهما إن وقع مررنا وإلا

رجعنا

لى ألم يأن فرمى أحدهم وقرأ قوله تعام لذكر للذين آمنوا أن تخشع قلو

االله

فصاح فضيل صيحة وخر مغشيا عليه فظن الغلام أنه أصابه سهم فجعل الغلام يطلبه فى جسده فلما

أفاق قال أصابنى سهم االله

ورمى الثانى سهما وقرأ قوله تعالى ففروا إلى االله إنى لكم منه نذير مبين

29 QS. Al-Hadiid: 16

199

pemberi peringatan yang nyatadari Allah untuk kalian.”30Kemudian Fudhail berteriak keraslebih keras daripada teriakanyang pertama. Pelayannya segeramemeriksa apakah Fudhail benar-benar terkena anak panah.Kemudian Fudhail berkata:“Hai pelayanku! Panah Allah telahmengenaiku.”Kemudian orang ketiga darimereka memanahkan anak panahke arah Fudhail sambil membacaFirman Allah, “Dan kembalilahkamu kepada Tuhanmu danberserah dirilah kepada-Nyasebelum datang azab kepadamukemudian kamu tidak dapatditolong (lagi).”31Kemudian Fudhail berteriak keraslebih keras daripada teriakanyang pertama dan yang kedua.Kemudian ia berkata kepadapelayan dan para anak buahnya:“Sadarlah dan bertaubatlah kaliansemua! Sesunggguhnya akukecewa atas kedzalimanmerampok yang telah aku jalaniselama ini. Rasa takut kepadaAllah telah masuk ke dalamhatiku. Aku tidak akan merampoklagi.”

فصاح فضيل صيحة أشد من الأولى فجعل الغلام يطلبه أيضا فيه

فقال يا غلام أصابنى سهم االله

لثالث وقرأ قوله تعالى وأنيبوا افرمى من قبل أن هإلى ربكم وأسلموا ل

يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون

فصاح فضيل صيحة أشد من الأولى والثانية

فقال لغلامه وحشمه ارجعوا كلكم نى نادم على ما فرطت لقد دخل فإ

فى قلبى خوفه فتركت ما كنت فيه

30 QS. Adz-Dzariyaat: 4931 QS. Az-Zumar: 54

200

Kemudian Fudhail bin Iyad pergimenuju arah Mekah. Ketika iatelah sampai di tempat yang dekatdengan Nahrawan, Harun al-Rasyid menemuinya dan berkata:“Hai Fudhail! Aku telahmemimpikan sebuah mimpibahwa seolah-olah ada yangmenyeru dengan suara kerasdengan seruan, ‘SesungguhnyaFudhail telah takut kepada Allah.Ia telah memilih mengabdikandirinya kepada-Nya. Terimalahia!”Kemudian Fudhail berteriak kerasdan berkata, “Ya Allah! Dengankemulian-Mu dan kesombongan-Mu, Engkau mencintai seoranghamba pendosa yang telah jauhdari-Mu selama 40 (empat puluh)tahun.”

وتوجه نحو مكة حتى بلغ بقرب من روان فاستقبله هرون الرشيد فقال يا فضيل إنى رأيت فى المنام كأن مناديا ينادى بأعلى صوته يقول إن فضيلا خاف االله واختار خدمته

فأجيبوه

فصاح فضيل صيحة وقال إلهى وكبريائك تحب عبدا مذنبا بكرمك

كان هاربا منك منذ أربعين سنة

201

الحديث الثانى والثلاثونHADIS KETIGA PULUH DUA

PUJIAN RASULULLAH UNTUK UMATNYA

Tangisan Para SahabatDiriwayatkan dari AbuHurairah radhiyallahu ‘anhubahwa Rasulullah shollallaahu‘alaihi wa sallama bersabda,“Orang-orang pilihan dari umatkuadalah mereka yang bersaksibahwa sesungguhnya tidak adatuhan selain Allah danMuhammad adalah utusan-Nya.Ketika mereka berbuat baik makamereka senang dan ketika merekaberbuat buruk maka merekaberistighfar (meminta ampun).Ketika mereka melakukanperjalanan jauh maka merekamengqosor sholat dan berbukapuasa. Sesungguhnya orang-orangburuk dari umatku adalah merekayang dilahirkan dengankelimpahan nikmat dan yangberangkat pagi-pagi (awal) untukmencari nikmat, tetapi tujuanmereka hanyalah makanan danminuman. Ketika mereka salingberbicara maka mereka sangatasyik dan ketika mereka berjalanmaka mereka berlagak sombong.Celakalah mereka yang berjalanhingga ujung baju terseret tanah!Celakalah mereka yang makanmakanan sisa orang lain!Celakalah mereka yang pandaiberucap syair-syair … dst.

بى هريرة رضي االله عنه قال قال عن أرسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم خيار أمتى من شهد أن لا إله إلا االله وأن محمدا رسول االله وإذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤا استغفروا وإذا م وأفطروا من سافروا قصروا صلاصومهم وإن شرار أمتى الذين ولدوا

تهم ألوان فى النعم وغدوا فى النعم وهمالطعام وألوان الشراب وإذا تكلموا تشدقوا وإذا مشوا تبختروا ويل للجرارين أذيالا والأكالين أفضالا

والناطقين أشعارا الخبر إلى آخره

202

Dalam hadis tersebut,Rasulullah shollallaahu ‘alaihi wasallama memuji umatnya, yaitumereka yang hidup denganberbuat amal-amal baik yangdisebutkan dalam hadis danmencela sebagian mereka yanglain. Rasulullah shollallaahu ‘alaihiwa sallama memotivasi umatnyauntuk senantiasa melakukanketaatan dan istiqomahmelakukan amal-amal baik yangdisebutkan dalam hadis hinggapada suatu malam di bulan Rajab,beliau shollallaahu ‘alaihi wasallama bangun di pertengahanmalam untuk melihat ke dalammasjid apakah ada sahabat-sahabatnya yang bangunberibadah. Ketika beliau telahdekat dengan pintu masjid, beliaumendengar suara Abu Bakartengah menangis di dalamsholatnya. Abu Bakar inginmengkhatamkan al-Quran di duarakaat sholat. Ketika ia sampaipada ayat ini:Sesungguhnya Allah telah membelidari orang-orang mukmin, diri danharta mereka dengan memberikansurga untuk mereka …32maka ia tambah menangis sangatbersedih. Kemudian Rasulullahshollallaahu ‘alaihi wa sallamaberdiri di dekat pintu. Air mata

مدح النبي عليه الصلاة والسلام أمته الذين عاشوا على هذه الصفة وذم الأخرين وكان يحرض أمته على

تلك الصفة الطاعة والإستقامة علىحتى أن ليلة من ليالى رجب قام النبي عليه الصلاة والسلام فى نصف الليل لينر فى المسجد هل استيقظ أحد من أصحابه فلما دنا من باب المسجد سمع صوت أبى بكر رضي االله عنه يبكى فى الصلاة وكان يريد ختم القرآن فى ركعتين فلما بلغ إلى هذه

المؤمنين الآية إن االله اشترى من أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة بكى بكاء حزينا شديدا فوقف رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم عند الباب وكانت تقطر دموع أبى بكر

على الحصير

32 QS. At-Taubah: 111

203

Abu Bakar sampai menetes di atastikar. Di satu sisi masjid,Rasulullah shollallaahu ‘alaihi wasallama mendengar suara Alikarromallaahu wajhahu yangtengah menangis keras. Ia inginmengkhatamkan al-Quran dalamdua rakaat sholat. Ketika iasampai pada ayat ini:Katakanlah! Adakah sama orang-orang yang mengetahui denganorang-orang yang tidakmengetahui? Sesungguhnya orang-orang yang memiliki akalsempurnalah dapat menerimapelajaran.33maka air matanya hinggamenetesi tikar.Di satu sisi lain masjid,Mua’adz bin Jabal radhiyallahu‘Anhu tengah menangis keras. Iahendak mengkhatamkan al-Qurandalam sholatnya. Hanya saja iamembaca setengah atau sepertigaSurat. Kemudian ia membacaSurat lain sesuai dengan urutandari Surat sebelumnya. Iamenangis dalam sholatnya dan airmatanya menetes hingga sampaitikar.

وفى ناحية المسجد سمع صوت علي كرم االله وجهه يبكى بأعلى صوته وأراد أن يختم القرآن فى ركعتين فلما

قل هل يستوى الذين بلغ هذه الآية يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب وكانت تقطر دموعه

على الحصير

وفى ناحية أخرى فى المسجد يبكى معاذ بن جبل رضي االله تعالى عنه بأعلى الصوت وأراد أن يختم القرآن فى الصلاة إلا كان يقرأ نصف السورة

رة أو ثلثها ثم يتركها ويبدأ فى سو أخرى على هذا الترتيب وهو يبكى فى الصلاة وكانت تقطر دموعه على

الحصير 33 QS. Az-Zumar: 9

204

Sedangkan sahabat Bilalradhiyallahu ‘anhu sholat dipojokan masjid. Ia menangis.Kemudian Rasulullahshollallaahu ‘alaihi wa sallamaikut menangis bersama mereka.Setelah mereka selesai dari sholat,Rasulullah shollallaahu ‘alaihi wasallama pun pulang ke rumahdengan perasaan senang. Merekasemua tidak tahu kehadirannyashollallaahu ‘alaihi wa sallama.Menjelang pagi, merekadatang ke masjid dan menunaikansholat Subuh sebagai makmum dibelakang Rasulullah shollallaahu‘alaihi wa sallama. Setelah selesaisholat, Rasulullah shollallaahu‘alaihi wa sallama menghadap kearah mereka dan bertanya denganperasaan senang:“Hai Abu Bakar! Mengapa kamumenangis ketika membaca ayatini; ‘Sesungguhnya Allah telahmembeli dari orang-orangmukmin, diri dan harta merekadengan memberikan surga untukmereka’.”Abu Bakar menjawab, “Bagaimanasaya tidak menangis sedangkanAllah berfirman kalau Diamembeli diri hamba-hamba-Nya.Sedangkan ketika seorang hamba(budak) memiliki cacat makapembeli tidak jadi membelinyaatau setelah pembeli membelinyadan ternyata ada cacat yang

وكان بلال رضي االله تعالى عنه فى زاوية المسجد يصلى ويبكى

فبكى رسول االله صلى االله عليه وسلم معهم حتى فرغوا من الصلاة فرجع النبي عليه الصلاة والسلام مسرورا إلى داره وما علم هؤلاء

نبي عليه الصلاة والسلام حضور الفلما أصبح وحضروا المسجد وصلوا صلاة الفجر خلف النبي عليه الصلاة والسلام فأقبل النبي عليه الصلاة

والسلام بوجهه إليهم

فقال مسرورا يا أبا بكر لم بكيت فى هذه الآية إن االله اشترى من المؤمنين

أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة

كيف لا أبكى وقد فقال أبو بكرقال االله تعالى اشتريت نفوس عبادى إذا كان العبد معيوبا لا يشترى أو ظهر عيبه بعد الشراء يرده المشترى

205

diketahui dari hamba tersebutmaka pembeli itu akanmengembalikannya. Sama halnyaapabila saya memiliki cacat ketikadibeli atau setelah dibeli danternyata ada cacat dari dirikumaka Allah pun akanmengembalikanku. Dengandemikian saya akan menjadi salahsatu dari penduduk neraka.Karena alasan itulah sayamenangis.”Kemudian Jibril alaihi as-salamdatang dan berkata:“Hai Muhammad! Katakanlahkepada Abu Bakar! Ketika Allah,Sang Pembeli, mengetahui cacathamba, kemudian Dia membelinyadengan kondisi ada cacat, makabagi-Nya tidak punya hak untukmengembalikan karena Allahtelah mengetahui cacat hambasebelum Dia menciptakannya.Dengan kondisi hamba memilikicacat, Allah tetap membelinya.Kemudian Dia tidak akanmengembalikannya padahal cacattersebut diketahui setelah dibeli.Sama halnya, orang telah membelisepuluh budak. Dari sepuluhbudak tersebut, ternyata iamenemukan hanya satu budaksaja yang tidak memiliki cacat.Kemudian ia hendak hanyamempertahankan yang tidakbercacat dan mengembalikanlainnya yang bercacat. PadahalSyariat memerintahkannya untuktidak mengembalikan budak

فإن كنت معيوبا عند الشراء أو ظهر العيب بعد الشراء وردنى االله تعالى فأكون من أهل النار فلأجل ذلك

كنت أبكى

ل فجاء جبرائيل عليه السلام وقال قيا محمد لأبى بكر إذا علم المشترى عيب العبد واشتراه بعيبه ليس له ولاية الرد واالله تعالى كان عالما بعيب عبده قبل أن يخلقه ومع عيبه اشترى فلا يرده فذلك العيب بعد الشراء وفى مسئلة إن من اشترى عشرة عبيد فوجد منهم واحدا غير معيوب وأراد

يوب ويرد المشترى أن يأخذ غير المعالباقين فالشرع لا يأمره بذلك بل يأمره بقبول كلهم واالله تعالى اشترى كل المؤمنين فدخل فى البيع الأصفياء والأولياء والأنبياء والمرسلون فباجماع

206

lainnya itu, tetapi menerimaseluruhnya. Allah telah membeliseluruh orang-orang mukmin.Masuk dalam transaksi penjualanadalah para nabi, hamba-hambapilihan, dan para rasul. Dengandemikian, diketahui bahwa hambayang memiliki cacat tidak akandikembalikan oleh Allah.”Kemudian Rasulullahshollallaahu‘alaihi wa sallama dan parasahabatnya pun senang.Kemudian Rasulullahshollallaahu ‘alaihi wa sallamabertanya kepada Ali karromallahuwajhahu:“Hai Ali! Mengapa kamu menangisketika membaca ayat,‘Katakanlah! Adakah sama orang-orang yang mengetahui denganorang-orang yang tidakmengetahui? Sesungguhnya orang-orang yang memiliki akalsempurnalah dapat menerimapelajaran?’”Ali menjawab, “Bagaimana akutidak menangis sedangkan Allahtelah berfirman, ‘Adakah samaorang-orang yang mengetahuidengan orang-orang yang tidakmengetahui? Sesungguhnya orang-orang yang memiliki akalsempurnalah yang dapatmenerima pelajaran. Sedangkanbapak kita, Adam sholawatullahi‘alaihi adalah orang yang palingtahu. Allah telah berfirman

الأمة أن لا يرد الأنبياء والأصفياء والمرسلين فعلم أن المعيوب لا يرد

أيضا

لم صلى االله عليه وسففرح رسول االلهوفرح أصحابه

ثم قال عليه الصلاة والسلام لعلي كرم االله وجهه

قل هل يا علي لم بكيت عند قراءة يستوى الذين يعلمون والذين لا

يعلمون

فقال علي كيف لا أبكى يقول االله قل هل يستوى الذين يعلمون تعالى

وأبونا آدم صلوات والذين لا يعلموناالله عليه كان أعلم الناس وقال االله تعالى فى حقه وعلم آدم الأسماء كلها ونحن لا نعلم مثله كيف نستوى معه

207

tentangnya, ‘Dan Kami telahmengajarkan Adam seluruh nama-nama... dan kita tidaklahsepertinya. Bagaimana kita bisamenyamainya?”Kemudian Malaikat Jibril, ‘AlaihisSalam, datang dan berkata:“Hai Muhammad! Katakanlahkepada Ali! Bahwa maksud ayatyang ia baca bukanlah sepertiyang ia kira. Tetapi maksudnyaadalah bahwa besok di HariKiamat, orang kafir tidaklah samadengan orang-orang mukminkarena orang kafir hanyalahmenyembah berhala dan tidakberiman kepada Allah dan HariAkhir. Sedangkan orang mukminmenyembah Allah dan setiapwaktu selalu mengatakan Tidakada tuhan selain Allah danMuhammad adalah utusan-Nya.Begitu juga orang-orang mukminketika berbuat baik maka merekaakan senang dan ketika berbuatburuk maka mereka memintaampunan dan ketika merekamelakukan perjalanan jauh makamereka mengqosor sholat danberbuka dari puasa. Tidak adadosa bagi mereka melakukan halitu. Selain itu, orang kafir tidaklahsama dengan orang mukminkarena tempat kembalinya adalahneraka dan tempat kembali orangmukmin adalah surge.”

فجاء جبرائيل علي السلام وقال قل يا محمد لعلي ليس ذلك ما ظننت ولكن لا يستوى يوم القيامة الكافر مع المؤمنين لأن الكافر لا يعبد إلا الصنم ولا يؤمن باالله واليوم الآخر والمؤمن يعبد االله ويقول فى كل وقت وحين لا إله إلا االله محمد رسول االله وإذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤا استغفروا وإذا سافروا قصروا وأفطروا فلا جرم لا يستوى الكافر مع المؤمنين لأن مأوى الكافر فى النار

ومأوى المؤمن فى الجنة

208

الحديث الثالث والثلاثونHADIS KETIGA PULUH TIGA

AMALAN-AMALAN DI HARI JUMATTelah diriwayatkan dariAbdurrahman bin Zaid bin Aslambin Mak-hul bahwa ia berkatakalau Ubaidah bin as-Shomitrodhiyallahu ‘anhu berkata;Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda, “Barang siapamandi di hari Jumat dengan niatyang baik maka kulit tubuhnyayang dikenai air akan penuhdengan cahaya. Seluruh kulittubuhnya itu akan menjadi cahayapada Hari Kiamat di tempatpemberhentian seluruh makhluk(Mauqif). Tubuhnya akan menjadicahaya yang bersinar di antaramakhluk lainnya. Kemudian Jumatakan datang dengan menjelmaseorang laki-laki. Kepalanyamengenakan mahkota surga.Kemudian Jumat yang menjelmalaki-laki itu berkata:“Assalamu’alaika!”‘’Alaikas Salam!” jawab orang yangmandi tadi. Kemudian ia bertanya:“Siapa kamu?”“Aku adalah Jumat dimana kamupernah mandi. Aku adalah Jumatdimana kamu pernah sholat danmembaguskan sholatmu karena

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بن مكحول قال قال عبادة بن الصامت رضي االله تعالى عنه قال رسول االله صلى االله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة بنية صالحة لم يمر الماء على شعرة من جسده إلا تلألأت نورا فتصير كلها نورا يوم القيامة فى الموقف ويتلألأ جسده نورا بين

ئق ثم تأتى الجمعة فى صورة الخلارجل على رأسه تاج من تيجان الجنة

فتقول السلام عليك

فيقول عليك السلام من أنت

فتقول أنا الجمعة التى قد اغتسلت في وصليت في وأحسنت الصلاة الله

209

Allah. Aku datang untukmemberikan kesaksian untukmudi Sisi Allah,” jelas laki-laki Jumat.Kemudian Si Jumat memberikankesaksian untuk orang yangmandi itu di Sisi Allah. Kemudianorang yang mandi itu masuksurga. Barang siapa mandi di hariJumat dan memakai pakaiannya,kemudian ia keluar dari rumahuntuk menuju sholat Jumatan,maka Allah akan menulis setiaplangkah yang ia langkahkansebagai ibadah satu tahun, yaituibadah puasa dan sholat.Kemudian ketika ia masuk masjiddan ia tidak bersenda gurau dantidak berbicara kecuali berbicarakebaikan maka Allah akanmencatatkan baginya kebaikansebanyak orang yang sholat Jumatdi masjid tersebut dimanamasing-masing sholat merekadihitung 25 kali sholatan, bahkansholat orang yang terakhir datangsekalipun.Barang siapa membacaSurat al-Kahfi dalam dua rakaat dihari Jumat maka baginya akan adatiang cahaya dari masjid dimanaia sholat jumat hingga tiangtersebut tembus sampai keMasjidil Haram di Mekah. Yangmengisi tiang tersebut adalahpara malaikat yang memintakanampunan untuknya sampai hariJumat berikutnya. Apabila ia

تعالى جئت حتى أشهد لك عند ربى فتشهد له عند ربه فيدخل الجنة

ومن اغتسل يوم الجمعة ولبس ثيابه ثم خرج من باب داره يمشى إلى الجمعة كتب االله تعالى له بكل خطوة يخطوها عبادة سنة صيامها وقيامها فإذا دخل المسجد ولم يلغ ولم يتكلم إلا بخير كتب االله تعالى له من الحسنات بعدد كل رجل يصلى الجمعة فى ذلك المسجد خمسا

يأتى على وعشرين صلاة حتىآخرهم

ومن قرأ يوم الجمعة سورة الكهف فى الركعتين يسطع له عمود من نور من المسجد الذى يصلى فيه الجمعة حتى يبلغ العمود إلى المسجد الحرام بمكة حشو ذلك العمود ملائكة

210

sholat Jumat di Masjidil Haram diMekah maka akan bersinar tiangcahaya dari Masjidil Haram yangtembus sampai Baitul Makmuryang berada di langit. Yangmengisi tiang tersebut adalahpara malaikat yang memintakanampunan untuknya sampai hariJumat berikutnya.Barang siapa sholat 4(empat) rakaat di hari Jumatsebelum imam naik ke atasminbar, dan ia membacaAlhamdulillah sekali dan Surat al-Ikhlas 50 kali dalam setiaprakaatnya, yang apabila ditotalmaka ia telah membacanyasebanyak 200 kali dalam 4(empat) rakaat, maka sungguh iatelah memenuhi hak hari Jumatsebagaimana para malaikatlakukan. Dan ia tidak akan keluardari dunia kecuali ia akan melihattempatnya di surga. Dan ketika iahendak keluar dari masjid setelahselesai sholat Jumat, kemudian iamembaca:Sesungguhnya saya telahmemenuhi panggilan-Mu, dan sayatelah menunaikan sholat fardhu-Mu, dan saya telah bertebaransebagaimana yang telah Engkauperintahkan, maka berilah sayaRizki dari anugerah-Mu yang luaskarena Engkau telah berfirmandalam Kitab-Mu ‘Ketika Kamimemenggil untuk sholat di hariJumat maka berjalanlah menujudzikir Allah (sholat Jumat)’ dan

يستغفرون له إلى يوم الجمعة الأخرى فإن كان صلى الجمعة فى المسجد

ود من الحرام بمكة يسطع له عمالمسجد الحرام إلى بيت المعمور الذى فى السماء حشو ذلك العمود ملائكة يستغفرون له إلى يوم الجمعة

الأخرى ومن صلى يوم الجمعة أربع ركعات قبل أن يخرج الإمام إلى المنبر ويقرأ فى كل ركعة الحمد الله مرة وقل هو االله أحد خمسين مرة يكون قرأها مائتى

عات فقد أدى حق مرة فى أربع ركالجمعة مثل ما أدت الملائكة ولم يخرج من الدنيا حتى يرى منزله فى الجنة وإذا أراد أن يخرج من المسجد بعد

ت ب ج أ نى انقضاء الصلاة فقال إ ت ر ش ت ان ـو ك ت ض ي ر ف ت ي ل ص و ك ت و ع د ك ل ض ف ن م نى ق ز ار ف نى ت ر م ا أ م ك ا ذ إ ك اب ت ك فى ت ل ق ـد ق ك ن إ ف ع اس و ال لى ا إ و ع اس ف ة ع م الج م و ي ـة لا لص ل ي د و ن ـ

211

Engkau juga telah berfirmana‘Ketika sholat Jumat telah usaiditunaikan maka bertebaranlahkalian semua di bumi …maka orang tersebut akan diberipahala amal selama 200 tahun.

ة لا الص ت ي ض ا ق ذ إ ف ت ل ق ـو االله ر ك ذ الآية أوجر له ض ر لأ ا ا فى و ر ش ت ان ـف

بعمل مائتى سنة

212

الحديث الرابع والثلاثونHADIS KETIGA PULUH EMPATKEUTAMAAN PERILAKU JUJURDiriwayatkan dari Ali binal-Husain, dari kakeknya, dariRasulullah shollallahu ‘alaihi wa

sallama bahwa beliau bersabda:4 (empat) hal yang apabila adapada diri seseorang makaislamnya telah sempurnameskipun dari kepala sampaitelapak kaki terdapat kesalahan-kesalahan dosa. Empat haltersebut adalah jujur, syukur,malu dan berakhlak baik. Ja’fat Sang Burung Terbang(Diceritakan) bahwasesungguhnya Ja’far at-Toyyar

radhiyallahu ‘anhu dengankeberkahan kejujurannya dantidak berbohong selama hidupnya,ketika ia meninggal dunia, Allahmemberinya dua sayap hijau yangdipenuhi dengan intan danmutiara yang dapat ia gunakanuntuk terbang bersama paramalaikat. Suatu hari, Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabertanya kepadanya:“Hai Ja’Far at-Toyyar! Hai anakAbu Thalib! Dengan amalan apakamu 212bisa mencapai tingkatankemuliaan ini (diberi dua sayapoleh Allah)?”

عن علي بن الحسين عن جده عن رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم قال أربع خصال من كن فيه كمل إسلامه ولو كان من قرنه إلى قدمه خطايا الصدق والشكر والحياء

وحسن الخلق

أن جعفر الطيار رضي االله ) حكي(تعالى عنه ببركة صدقه وعدم كذبه فى جميع عمره لما قتل جعل االله له

جناحين أحضرين موشحين بالدر ما مع الملائكة والياقوت يطير

فسأله النبي عليه السلام يوما يا جعفر الطيار يا ابن أبى طالب بأي

عمل بلغت الكرامة

213

Ja’far menjawab, “Aku tidak tahu.Hanya saja aku menghindari 3(tiga) hal pada waktu masakekufuran dan keislaman.”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bertanya, “Apa 3 (tiga) halitu?”Ja’far menjawab, “Aku tidakberbohong, tidak berzina dan jugatidak pernah mabuk pada masakekufuran dan keislaman.”“3 (tiga) hal itu memang harampada masa keislaman. Lantas atasdasar apa kamu menghindari 3 haltersebut pada masa kekufuran?”213tanya Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama.Ja’far menjawab, “Aku berfikirdalam hal berbicara bahwa orangyang berbohong dalam bicaranyamaka ia adalah orang yangdicurigai di kalangan masyarakatdan ia akan merasa malu jikaketahuan bohong. Oleh karena ini,aku menghindari berbohong. Akuberfikir dalam hal perzinahanbahwa misalnya orang yangberzina dengan istriku, putrikuatau saudariku maka orang itutelah melukaiku dan aku tidakakan memaafkannya. Begitu jugajika aku berzina dengan wanitalain maka orang lainpun tidakakan memaafkanku. Oleh karenaini aku menghindari perzinahan.Adapun aku enggan mabuk makaaku tahu kalau orang-orang pasti

فقال لا أدرى إلا أنى امتنعت عن ثلاثة أشياء فى حالة الكفر والإسلام

قال النبي عليه السلام ما هي قال ما نيت وما سكرت فى كذبت وما ز

حالة الكفر والإسلام

قال النبي عليه السلام تلك حرام فى الإسلام وبأي معنى امتنعت منها فى

حالة الكفر فأجاب وقال تفكرت فى الكلام ان من كذب فى كلامه كان متهما بين الخلائق ويكون له الحجالة فامتنعت عن الكذب وتفكرت فى الزنا ان من

بإبنتى أو بأختى زنى بإمرأتى أو فيكون شينا لى فلا أحتمله فكذلك يحتمله غيرى فلأجله امتنعت أما الإمتناع عن المسكر فرأيت كل الخلائق يريدون أن تكون عقولهم فى زيادة على العقلاء فمن شرب وسكر

214

menginginkan akal yang merekamiliki bisa senantiasa bertambahkualitasnya. Sedangkan orangyang mabuk pasti kehilangankesadaran akalnya, berbicarasembarangan, dan ditertawakanorang banyak. Oleh karena ini, akumenghindari mabuk”.Kemudian Malaikat Jibril ‘alaihias-salam, datang dan berkatakepada Rasulullah, “Ja’far benar.Allah memberinya dua sayapkarena ia menghindari 3 (tiga) haltersebut.”

يزول عقله ويشتغل بالهذيان ويضحكون عليه فلأجل ذلك

امتنعت عن الشرب

سلام فقال فجاء جبرائيل عليه الصدق جعفر جعل االله له جناحين بالإمتناع عن هذه الأشياء الثلاثة

فالتقريب ظاهر

215

الحديث الخامس والثلاثونHADIS KETIGA PULUH LIMA

AMALAN SEBELUM TIDURDiriwayatkan dari AbuSa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhudari Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bahwa beliaubersabda:“Barang siapa membaca sebanyaktiga kali ketika hendak tidur:أستـغفر االله العظيم الذى لا إله إلا هو

الحي القيـوم وأتـوب إليه

Aku meminta ampunan kepadaAllah Yang Maha Agung, yaituTuhan yang tidak ada tuhan selainDia Yang Maha Hidup dan MahaMengatur dan aku bertaubatkepada-Nya.maka Allah mengampuni dosa-dosanya meskipun dosa-dosanyaitu sebanyak busa di lautan,meskipun sebanyak dedaunanpepohonan, meskipun sebanyakbutiran pasir lembut, danmeskipun sebanyak hari dunia.Muhammad bin Sa’iid binMuhammad berkata, “Sayamendengar Abu Sahal, yaituseorang muadzin di kota Bukhorodi masjid Bani Makruf dan iaadalah orang yang sholih, berkata,

عن أبى سعيد الخدرى رضي االله تعالى عنه عن النبي صلى االله تعالى عليه وسلم قال من قال حين يأوى إلى فراشه أستـغفر االله العظيم الذى لا إله إلا هو الحي القيـوم وأتـوب إليه ثلاث مرات غفر االله له ذنوبه وإن

إن كانت مثل كان مثل زبد البحر و عدد ورق الأشجار وإن كانت مثل عدد رمل عالج وإن كانت مثل أيام

الدنيا

قال محمد بن سعيد بن محمد سمعت أبا سهل المؤذن البخارى فى مسجد بنى معروف وكان رجلا صالحا قال

216

‘Saya memimpikan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.(Dalam mimpi itu), saya melihatseorang manusia berkata; ‘Iniadalah Abu Bakar yang berada disebelah kanan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama danini adalah Umar yang berada disebelah kirinya.’ Kemudian akumenuju ke depan Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama.Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama berjabat tangandenganku. Kemudian Abu Bakar,kemudian Umar, berjabat tanganjuga denganku. Saya berkata;‘Wahai Rasulullah! Sayadiberitahu Abu Mu’awiyah, dariAbdullah bin al-Walid, dari‘Athiyyah, dari Sa’id al-Khudriradhiyallahu ‘anhum bahwa iaberkata, ‘Barang siapa hendaktidur membaca sebanyak tiga kali:أستـغفر االله العظيم الذى لا إله إلا هو

القيـوم وأتـوب إليه الحي

maka Allah mengampuni dosa-dosanya meskipun dosa-dosanyaitu sebanyak busa di lautan,meskipun sebanyak butiran pasirlembut, meskipun sebanyakdedaunan pepohonan, danmeskipun sebanyak hari dunia.’Saya juga mengira kalaudikatakan pula: ‘meskipunsebanyak tetasan air hujan.’

رأيت النبي عليه السلام فى المنام ورأيت إنسانا يقول هذا أبو بكر عن

يساره فأتيت بين يمينه وعمر عن يدي رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم فصافحنى النبي عليه السلام بيده ثم صافحنى أبو بكر ثم صافحنى عمر قلت يا رسول االله حدثنا أبو معاوية عن عبد االله بن الوليد عن عطية عن أبى سعيد الخدرى رضي االله تعالى عنهم أجمعين قال قال

عالى عليه وسلم رسول االله صلى االله تمن قال حين يأوى إلى فراشه ثلاث مرات أسغفر االله العظيم الذى لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر االله ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ولو كانت مثل رمل عالج ولو كانت بعدد ورق الأشجار ولو كانت مثل

أيام الدنيا وظننت أنه قال مثل قطر السماء

ت له هذا الحديث عنك يا رسول فقل

217

Saya bertanya kepada Rasulullah,“Apakah hadis ini berasal darianda?”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menganggukkan kepala‘Iya.’

االله فأشار برأسه نعم

218

الحديث السادس والثلاثونHADIS KETIGA PULUH ENAM

KEUTAMAAN AYAT-AYAT TERTENTUDiriwayatkan dari Ali binAbi Thalib karromallahu wajhahbahwa ia berkata kalau Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda, “Sesungguhnya Surat al-Fatihah, ayat Kursi, dan dua ayatSurat Ali Imran yang berbunyi:شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو

ين عند الله ) ١٨(العزيز الحكيم إن الدالإسلام وما اختـلف الذين أوتوا الكتاب نـهم إلا من بـعد ما جاءهم العلم بـغيا بـيـومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع

)١٩-١٨: آل عمران) (١٩(الحساب Allah menyatakan bahwasanyatidak ada tuhan melainkan Dia.Yang menegakkan keadilan. Paramalaikat dan orang-orang yangberilmu (juga menyatakandemikian itu). Tak ada tuhanmelainkan Dia Yang Maha Perkasalagi Maha Bijaksana (18)Sesungguhnya agama (yangdiridhai) di sisi Allah hanyalahIslam. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi al-Kitabkecuali sesudah datangpengetahuan pada mereka karena

عن علي بن أبى طالب كرم االله وجهه أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إن فاتحة

آل الكتاب وآية الكرسى وآيتين من عمران شهد االله أنه لا إله إلا هو إلى قوله إن الدين عند االله الإسلام وقل اللهم مالك الملك إلى قوله بغير

حساب

219

kedengkian (yang ada) di antaramereka. Barang siapa yang kafirterhadap ayat-ayat Allah makasesungguhnya Allah sangat cepathisab-Nya (QS. Ali Imran: 18-19)dan ayat yang berbunyi:قل اللهم مالك الملك تـؤتي الملك من تشاء وتـنزع الملك ممن تشاء وتعز من ر إنك تشاء وتذل من تشاء بيدك الخيـ

تولج الليل في ) ٢٦(ير على كل شيء قد النـهار وتولج النـهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وتـرزق

)٢٧(من تشاء بغير حساب Katakanlah! Wahai Tuhan yangmemiliki kerajaan. Engkau berikankerajaan kepada orang yangEngkau kehendaki dan Engkaucabut kerajaan dari orang yangEngkau kehendaki. Engkaumuliakan orang yang Engkaukehendaki dan Engkau hinakanorang yang Engkau kehendaki. Ditangan Engkaulah segalakebajikan. Sesungguhnya EngkauMaha Kuasa atas segala sesuatu(26) Engkau masukkan malam kedalam siang dan Engkaumasukkan siang ke dalam malam.Engkau keluarkan yang hidup dariyang mati, dan Engkau keluarkanyang mati dari yang hidup. DanEngkau beri rizki siapa yangEngkau kehendaki tanpa hisab

220

(tak disangka-sangka) (27) (QS.Ali Imran: 26-27)adalah Surat-Surat dan ayat-ayatdimana ketika Allah hendakmenurunkannya maka merekabergantungan di ‘Arsy danberkata, ‘Apakah Engkau akanmenurunkan kami ke bumi-Mudan kepada orang yang akanbermaksiat kepada-Mu?’ Allahmenjawab, ‘Demi kemuliaan-Kudan keagungan-Ku! Tidak adaseorang hamba dari hamba-hamba-Ku membaca kalian seusaisholat (wajib) kecuali surgadijadikan sebagai tempatkembalinya, maksudnya tempattinggal dan menetapnya, dan Akutidak akan menempatkan hamba-Ku itu di Surga Qudsi kecuali Akuakan melihatnya sebanyak 70 kalidalam sehari dan setiap hari, 70hajatnya dipenuhi. Hajat yangpaling rendah adalah maghfirohatau ampunan, dan Aku akanmelindunginya dari semua musuhdan Aku akan menolongnya. Nauf al-KhawariDiriwayatkan dari Wahabbin Munabbah bahwa ia berkata,“Sesungguhnya salah seorang daripara santri Nabi Isa ‘alaihi as-

salam yang bernama Nauf hendakpergi menemui Raja Paris danmengajaknya beriman. Suatuketika Nauf telah sampai di pintukota Paris. Ia melihat anak-anakkecil sedang memainkan sebuah

لما أراد االله تعالى أن ينزلها تعلقن بطنا إلى أرضك وإلى بالعرش فقلن أمن يعصيك قال االله تعالى وعزتى

يقرؤكن أحد من عبادى وجلالى لا دبر كل صلاة إلا جعلت الجنة مثواه أى مأواه ومقامه ولا أسكنته حظيرة القدس وإلا نظرت إليه كل يوم سبعين نظرة وإلا قضيت له كل يوم سبعين حاجة أدناها المغفرة وإلا

أعذته من كل عدو وإلا نصرته

وروي عن وهب بن منبه قال إن ال له نوف واحدا من الحواريين يق

عزم على الذهاب إلى ملك فارس وأن يدعوه إلى الإيمان فحضر على باب مدينة ملك فارس فرأى غلمانا

221

permainan (yang menggunakankaki). Dalam permainan tersebut,barang siapa yang menang makaakan mengambil sejumlah uangsebanyak 40 dirham. Nauf al-Khawari memperhatikan mereka.Kemudian ia tahu carabermainnya. Ia pun ikut sertadalam permainan tersebut danberhasil mengalahkan merekasemua. Di antara anak-anak kecilitu ada seorang anak yangmerupakan anak patih Raja Paris.Anak itu berkata:‘Wahai orang tua! Mampirlah kerumahku.’‘Temuilah ayahmu dulu danmintalah izin darinya jika kamumau memampirkanku kerumahmu!’ jawab Nauf al-Khawari.Kemudian anak itu pulang danmenemui ayahnya. Ia berkatakepada ayahnya;‘Wahai ayahku! Saat itu kamisedang bermain. Kemudian adaorang yang sudah tua ikutbermain bersama kami. Kemudiania berhasil mengalahkan kamisemua. Saya sangat kagum dengankecakapannya. Lantas sayamengundangnya untuk mampir kerumah. Akan tetapi ia tidak maudan berkata kepadaku; ‘Temuilahayahmu dulu dan mintalah izindarinya jika kamu maumemampirkanku ke rumahmu!’

يلعبون الكعب فمن غلب يأخذ أربعين درهما فنظر نوف الحوارى إلى وجه الغلمان فعلم لعبهم ودخل بينهم فغلب على جميعهم وكان

بينهم ابن الوزير

طلق معى إلى فقال له أيها الشيخ انمنزلنا

فقال له نوف الحوارى اذهب إلى أبيك فاستأذن منه

فانطلق الغلام إلى أبيه فقال له يا أبت كنا نلعب فحضر شيخ كبير السن ولعب معنا وغلب جميعنا فتعجبت من علمه فدعوته إلى المنزل فأبى وقال لى اذهب واستأذن من

أبيك

222

Kemudian ayah anak itumenjawab:‘Wahai anakku! Temuilah ia! Danbawalah ia kemari!’Setelah mendapat izin dariayahnya, si anak pergi menemuiNauf. Ia mengajaknya mampir kerumah dan pulang bersama.Ketika masuk rumah, Naufmembaca “بسم الله”. Sebelumnya,rumah itu dipenuhi dengan setan-setan. Kemudian ketika Naufmembaca .setan-setan itupergi ,”بسم الله“ Kemudian ketika tuanrumah meletakkan hidangan didepan Nauf, setan-setan datanghendak makan bersama merekaseperti biasanya. Kemudian Naufketika hendak makan, ia membaca“بسم الله”. Kemudian setan-setanpergi dan keluar dari rumah ituberlarian. Selesai makan bersama,si ayah atau patih Raja berkatakepada Nauf:‘Wahai orang tua! Beritahu sayasiapakah anda sebenarnya? Sayamelihat hal-hal ganjil luar biasadari diri anda yang belum pernahsaya lihat dari siapapun. Ketikaanda masuk ke dalam rumah,setan-setan pada berlarian.Sebelumnya, ketika kamimenghidangkan makanan, kamitidak bisa makan sendiri dansetan-setan selalu ikut makanbersama kami. Tetapi kali inisetan-setan berlarian ketika andaikut makan. Oleh karena itu, saya

فقال أبوه يا بني اذهب وائت به

قال فرجع إلى الشيخ وأتى به فلما دخل الشيخ الدار قال بسم االله وكانت الدار مملوءة من الشياطين فهربوا كلهم فلما وضع صاحب الدار مائدة بين يدي الشيخ فاقبلت الشياطين كلهم ليأكلوا كما كانوا يأكلون معهم فقال الشيخ عند ابتداء الأكل بسم االله ففرت

وخرجوا من الدار الشياطين كلها هاربين فلما فرغوا من أكل الطعام

قال الوزير للشيخ أخبرنى من أنت إنى رأيت منك عجائب لم أرها من أحد قط حين دخلت الدار هربت الشياطين ووضعت المائدة ولم يكن لنا سبيل إلى طعام وحدنا وكانوا يأكلون معنا أولا فهربوا فعلمت أن

عنى لك شأنا فاخبرنى ولا تكتم

223

tahu kalau anda memiliki sesuatuyang luar biasa. Beritahu saya danjangan anda sembunyikanidentitas anda dariku!”Nauf menjawab, ‘Baiklah! Sayaakan memberitahu anda siapasaya sebenarnya. Akan tetapijangan memberitahu siapapuntentangku kecuali dengan izinku.’‘Baiklah!’ kata patih Raja sambilberjanji.Nauf menjelaskan, ‘SesungguhnyaNabi Isa ‘alaihi as-salammenyuruhku datang kepadakalian dan raja kalian untukmengajak iman kepada Allah,masuk Islam, hanya menyembah-Nya, tidak menyekutukan apapundengan-Nya, dan membakarberhala-berhala dan patung-patung kalian.’Patih Raja berkata, ‘Jelaskankepada saya tentang Tuhan anda!’Nauf menjelaskan, ‘Allah adalahTuhan yang tidak ada tuhanmelainkan Dia yang telahmenciptakanmu, memberimurizki, menghidupkanmu danmematikanmu.’Kemudian patih Raja beriman,membenarkan ajaran Nauf danmenyembunyikan keimanannya.Pada suatu hari, ketikaPatih Raja pulang dari menemui

فقال الشيخ نعم أخبرك ولا تخبر أحدا بأمرى إلا بإذنى فقبل الوزير وجعل عهدا ووثيقة فقال الشيخ أن روح االله عيسى عليه اسلام بعثنى إليكم وإلى ملككم بأن أدعوكم إلى االله تعالى وإلى الإسلام وأن تعبدوا االله تعالى ولا تشركوا به شيأ وتجعلوا

النار أصنامكم وأوثانكم فى

قال له الوزير صف لى إلهك قال االله الذى لا إله إلا هو الذى خلقك

ورزقك ويحييك ويميتك

قال فآمن به وصدق وكتم إيمانه

وكان يوم من الأيام حضر من عند

224

Raja Paris, ia terlihat sangat sedihdan murung. Nauf bertanya;‘Wahai Patih! Saya melihat andabersedih dan murung. Apa yangmembuatmu demikian?’Patih Raja menjawab, ‘Kudakesayangan Raja telah mati. Rajaselalu mengendarai kuda itu dantidak mau mengendarai yang lain.Ia sangat mencintainya lebihdaripada hartanya. Ia dudukbersedih atas kematian kudanyaitu.’Nauf berkata, ‘Wahai Patih!Pergilah menemui Raja. Beritahuia kalau anda memiliki seorangtamu yang mengatakan, ‘Jika Rajamenurutiku tentang apa yangakan saya katakan, maka sayaakan menghidupkan kembalikudanya.’’Setelah itu, Patih pun pergidengan perasaan senang menemuiRaja dan berkata;‘Wahai Raja! Saya memilikiseorang tamu yang mengatakan,‘‘Jika Raja menurutiku tentang apayang akan saya katakan, makasaya akan menghidupkan kembalikudanya dengan izin Allah.’’Kemudian Raja pun bersedia.Setelah itu, Patih kembalimenemui Nauf dan berkata;‘Sesungguhnya Raja bersedia

الملك حزينا عبوسا فقال الشيخ أيها الوزير أراك حزينا عبوسا فما حزنك

يركبه ولا قال مات برذون الملك وكان يركب غيره وكان يحبه حبا شديدا من

جميع ماله فجلس الملك حزينا عليه

قال الشيخ انطلق إلى الملك فأخبره أن عندى ضيفا يقول إن أطاعنى الملك فيما أقول أحيي برذونه فانطلق الرجل مسرورا إلى الملك فقال أيها الملك أن عندى ضيفا فد رأيت منه

علمه وقال عجائب وأخبره قصته و يقول إن أطاعنى الملك فيما أقول أحيي برذونه بإذن االله تعالى فقبل الملك فرجع الوزير إلى الشيخ وقال

ان الملك مطيع إليك ويدعوك

225

menuruti anda dan mengundanganda untuk menemuinya.’Kemudian, ketika Nauf al-Khawarisampai di istana Raja dan hendakmemasukinya, ia membaca hingga tidak”بسم الله“ ada satu setan punyang berada di istana tersebut.Ketika Nauf telah memasukinya,Raja berkata;‘Wahai orang tua! Aku mendengarkalau kamu bisa menghidupkanmakhluk yang telah mati. Makadari itu, hidupkanlah kembalikuda kesayanganku ini!’Nauf menjawab, ‘Apabila andamenuruti apa yang akan sayakatakan, maka saya akanmenghidupkan kembali kudakesayangan anda dengan izinAllah Ta’ala.’Raja berkata, ‘Baiklah! Sayabersedia. Sebutkan apa yang kamuperintahkan kepadaku!’Nauf bertanya, ‘Apakah andamemilih anak-anak?’Raja menjawab, ‘Aku hanyamemiliki seorang ayah dan istri.Aku tidak memiliki siapapunkecuali mereka berdua.’Nauf berkata, ‘Panggillah merekaberdua!’Kemudian ayah Raja dan istrinyapun datang.

فلما حضر عند باب الملك وأراد أن يدخل دار الملك قال بسم االله فلم يبق فى دار الملك شيطان فلما دخل

نى أنك قال الملك أيها الشيخ بلغتحيي الموتى فأحي برذونى هذا

قال الشيخ إن أطعتنى فيما أقول أحيي برذونك بإذن االله تعالى

فقال الملك سمعا وطاعة مر بما شئت فقال الشيخ هل لك أولاد

فقال إن لى أبا وزوجة وليس لى أحد غيرهما

فقال أدعهما فحضرا

226

‘Panggilah semua rakyat anda!’kata Nauf.Kemudian Raja memanggil semuarakyatnya. Mereka semua telahberkumpul.Nauf memegang salah satu kakikuda dan mengatakan “لا إله إلا االله”.Kemudian kaki yang Nauf pegangpun bergerak. Kemudian iaberkata kepada Raja,‘Perintahkanlah ayah dan istrianda untuk memegang masing-masing kaki kuda ini dan andasendiri!’Kemudian mereka bertigamemegang masing-masing kakikuda.‘Raja! Katakanlah “لا إله إلا االله”!’ kataNauf.Kemudian Raja mengatakannyadan kaki yang ia pegang punbergerak. Kemudian Nauf berkatakepada ayah Raja;‘Anda juga! Katakan “لا إله إلا االله”!’Kemudian kaki yang ayah Rajapegang pun juga bergerak.Kemudian Nauf berkata kepadaistri Raja,‘Anda juga! Katakan “لا إله إلا االله”!’Kemudian kaki yang istri Rajapegang pun juga bergerak.Hanya tertinggal jasad kuda yang

ثم قال أدع الرعية كلها

فدعاهم فاجتمعوا كلهم فأخذ الشيخ إحدى قوائمه الأربع فقال لا إله إلا االله فتحرك العضو

الذى أخذه الشيخ فقال للملك مر أباك وامرأتك أن يأخذ كل واحد عضوا وتأخذ أنت أيضا عضوا منه فأخذوا ثلاثة أرجل

البرذون فقال الشيخ أيها الملك قل لا إله إلا

االله لا االله فتحرك العضو فقال لا إله إالذى فى يده

وقال لأبيه قل أنت أيضا فقال فتحرك العضو الذى فى يده

ثم قال لامرأته قولى أنت أيضا فتحرك العضو الذى كان فى يدها

وبقي جسده فقال الشيخ مر قومك

227

belum bergerak. Kemudian Naufberkata kepada Raja;‘Wahai Raja! Perintahkan semuarakyatmu mengatakan “لا إله إلا االله”!’Kemudian semua rakyat Raja punmengatakannya. Tiba-tab kuda ituberdiri dengan izin Allah.Kemudian Nauf meniup ubun-ubun kuda. Akhirnya, semuaorang merasa kagum dan merekasemua masuk Islam.

أن يقول جميعا

فقالوا لا إله إلا االله فقام البرذون بإذن االله تعالى ونفض ناصيته

فتعجبوا من ذلك وأسلموا جميعا

228

الحديث السابع والثلاثونHADIS KETIGA PULUH TUJUH

DOA MAJLISDiriwayatkan dari AbuHurairah radhiyallahu ‘anhubahwa ia berkata kalau Rasulullahshollallahu ‘alaihi wasallamabersabda;Ketika salah satu dari kalian telahduduk di suatu majlis makajanganlah meninggalkan majlishingga ia membaca sebanyak tigakali:سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله

إلا أنت اغفر لى وتب علي

Maha Suci Engkau, Ya Allah!Dengan memuji-Mu aku bersaksisesungguhnya tidak ada tuhanselain Engkau. Ampunilah aku danterimalah taubatku!Apabila ia berada di majlis yangbaik maka bacaan tersebutmenjadi seperti cap baginya.Apabila ia berada di majlis yangtidak bermanfaat maka bacaantersebut adalah pelebur bagidosa-dosa yang terjadi di majlistersebut.

عن أبى هريرة رضي االله تعالى عنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إذا جلس أحدكم فى مجلس فلا يبرحن حتى يقول ثلاث مرات سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت اغفر لى وتب علي

ان كالطابع إن كان فى مجلس خير كعليه وإن كان فى مجلس لغو كان

لس كفارة لما كان فى ذلك ا

229

Orang-orang Fasik yangbertaubat(Diceritakan) bahwa AbuYazid al-Bastomi rahmatullah‘alaih pada suatu hari bermunajatkepada Allah. Kemudian hatinyamenjadi tentram dan lembut.Pikirannya menjadi terbang ke‘Arsy. Kemudian ia berkata padadirinya sendiri, “Ini adalah derajatMuhammad, pemimpin parautusan, ‘alaihi sholatu Wa salam.Barangkali aku akan menjadiorang yang bertetanggadengannya di surga. Ketika AbuYazid al-Bastomi tersadar darimimpinya, ia mendengar seruandi dalam hatinya. Seruan ituberbunyi, “Sesungguhnya budak siFulan, yaitu budak seorang Syehyang menjadi imam di daerahdemikian akan menjaditetanggamu di surga.”Ketika Abu Yazid tersadar,ia pergi mencari syeh yang terserudi hatinya itu untuk melihatwajahnya. Abu Yazid berjalanmencarinya sepanjang 100Farsakh atau lebih. Ketika iasampai di daerah yang dimaksud,ia bertanya kepada orang-orangtentang seorang budak dari syehitu.Orang-orang berkata kepadanya,“Mengapa kamu menanyakantentang orang fasik, pemabuk,sedangkan kamu ini adalah orangyang sholih.”

أن أبا يزيد البسطامى رحمة ) وحكي(االله عليه يوما من الأيام ناجى ربه فطاب قلبه ورق فؤاده وطار عقله إلى العرش فقال فى نفسه هذا مقام محمد سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام عسى أن أكون جار له فى الجنة فلما أفاق نودى فى سره فقال إن عبد

ذا فلان الشيخ الإمام فى بلدة كيكون جارك فى الجنة

فلما أفاق ذهب فى طلبه حتى يرى وجهه فمشى مائة فرسخ أو أكثر فلما بلغ إلى تلك البلدة وسأل عن

عبد الشيخ

فقالوا لماذا تسأل عن الفاسق شارب الخمر وأنت رجل فى وجهك سيما

230

Ketika Abu Yazid mendengarperkataan mereka, ia merasakecewa dan bersedih hati. Iaberkata pada dirinya sendiri,“Barangkali seruan di hatiku ituberasal dari setan.”Kemudian Abu Yazid hendakpulang ke tampat asalnya. Ditengah-tengah keinginannya, iaberfikir, “Aku sudah jauh-jauhkemari dan belum melihat wajahbudak itu. Masak aku maupulang.”Setelah itu Abu Yazid bertanyakepada orang-orang, “Dimanarumah dan tempat budak syehitu?”Mereka menjawab, “Budak ituadalah pemabuk yang tinggal didaerah ini dan ini.”Setelah mendapatkan informasi,Abu Yazid pun pergi menujutempat yang dialamatkan olehmelihat. Sesampainya di lokasi, iamelihat 40 orang yang sedangberkumpul sambil minum-minumkhamr. Budak yang ia cari beradadi antara mereka. Ketika AbuYazid melihat keadaan seperti ini,ia pulang dengan merasa sangatkecewa.Tiba-tiba, budak itumemanggilnya dan berkata, “HaiAbu Yazid! Hai syeh orang-orangmuslim! Mengapa kamu tidakmasuk ke rumah. Bukankah kamu

الصالحين فلما سمع أبو يزيد هذه المقالة ندم واغتم وقال لعل ذلك

النداء كان من الشيطان فأراد أن يرجع إلى وطنه ثم تفكر وقال جئت إلى هنا ولم أر وجهه وأرجع فقال أين بيته وأين موضعه

فأخبروه فقالوا إنه مشغول بالشرب فى موضع كذا فذهب إلى ذلك الموضع فرأى أربعين رجلا اجتمعوا فى موضع الشرب يشربون الخمر والعبد جالس

ى هذه الحالة رجع بينهم فلما رأآيسا

فنادى العبد وقال يا أبا يزيد يا شيخ المسلمين لم لم تدخل الدار جئت

231

telah datang kemari dari tempatyang jauh dengan susah payahdan lelah untuk mencaritetanggamu di surga. Kamu telahmenemukan tetanggamu itumalah kamu terburu-buru maupergi tanpa salam, berbicara danmenyapa.”Mendengar sambutanperkataannya, Abu Yazid merasabingung dan kaget.Ia berkata pada dirinya sendiri,“Seruan di hatiku adalah rahasiadan hanya aku dan Allah yangtahu. Bagaimana budak itu bisamengetahui rahasia itu?”Kemudian budak itu memanggil,“Hai Syeh! Jangan dipikirkan!Jangan kaget! Seruan yang telahmembuatmu datang kemari itutelah memberitahuku tentangkedatanganmu. Masuklah! HaiSyeh! Dan duduklah bersamakami sebentar saja!”Akhirnya Abu Yazid pun masuk ketempat mabuk-mabukan itu danduduk bersama budak itu.“Hai Fulan! Apa-apaan ini?” tanyaAbu Yazid.Budak itu menjelaskan, “Tidak adaorang yang menginginkan masuksurga dengan sendirian.Sebenarnya mereka semua ituberjumlah 80 orang yang fasik.Aku telah berusaha menyadarkan

إلينا من مكان بعيد بالتعب والمشقة لطلب جارك فى الجنة فوجدته وترجع

سريعا بلا سلام ولا كلام ولا لقاء

فتحير أبو يزيد وتعجب

قال أبو يزيد فى نفسه هذا سر كيف عرفه هذا

فقال العبد يا شيخ لا تتفكر ولا تعجب الذى أرسلك إلي أعلمنى عن قدومك أدخل يا شيخ واجلس معنا

ساعة فدخل أبو يزيد وجلس عنده

وقال يا فلان ما هذه الحالة فقال العبد ليس من همة الرجل أن يدخل

انوا الجنة مع واحد واحد وإن هؤلاء كثمانين رجلا فساقا فاجتهدت فى أربعين فتابوا ورجعوا عن فسقهم وصاروا رفقائى فى الجنة وجيرانى وبقي

232

40 dari mereka dan merekaberhasil bertaubat dan menyesalikefasikan mereka. Merekamenjadi teman-temanku dan paratetanggaku di surga. Sekarang,mereka masih tersisia 40 orangyang masih fasik. Jadi kamuberusahalah menyadarkanmereka dan mencegah merekadari kefasikan ini.”Ketika mereka mendengar ucapanbudak tersebut, mereka tahukalau orang yang bersamanyaadalah Syeh Abu Yazid al-Bustomirahmatullahi ‘alaih. Kemudianmereka bertaubat. Kemudianmenjadilah 82 orang yang akansaling bertetangga di surga.

هؤلاء الأربعون فعليك أن تجتهد فيهم وتمنعهم عن هذه الحالة لأجل

قدومك

فلما سمعوا هذه المقالة وعرفوا أن هذا الشيخ أبو يزيد البسطامى رحمة االله

م وصاروا اثنين وثمانين عليه تابوا كلهرجلا رفقاء وجيرانا فى الجنة

233

الحديث الثامن والثلاثونHADIS KETIGA PULUH DELAPAN

KESELAMATAN UMAT MUHAMMADa. Orang-orang Kafir InginMasuk IslamDiriwayatkan dari Sa’id binAbu Burdah, dari ayahnya, dariRasulullah shollallahu ‘alahi wasallama, bahwa beliau bersabda:Ketika ahli neraka berkumpul dineraka bersama ahli Kiblat (orangIslam yang masuk neraka) yangdikehendaki Allah, maka orang-orang kafir bertanya kepadaorang-orang muslim:“Bukankah kalian adalah orang-orang Islam?”Orang-orang muslim menjawab,“Iya. Benar!”“Apakah keislaman kalian belummencukupi kok kalian berada dineraka bersama kami ini?”“Kami memiliki dosa-dosa yangmembuat kami dimasukkan kedalam neraka.”Kemudian Allah mendengar apayang dikatakan oleh orang-orangmuslim tersebut. Kemudian Diamemberikan perintah untuk

عن سعيد ابن أبى بردة عن أبيه عن النبي صلى االله تعالى عليه وسلم أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم إذا اجتمع أهل النار فى النار ومعهم من شاء االله تعالى من

أهل القبلة قال الكفار للمسلمين ألم تكونوا

مسلمين قالوا بلى

قالوا فما أغنى عنكم إسلامكم وقد صرتم معنا فى النار

ا قالوا كانت لنا ذنوب فأخذنا فسمع االله ما قالوا فأمر بإخراج من كان من أهل القبلة فأخرجوا فلما رأى الكفار ذلك قالوا يا ليتنا كنا

234

mengeluarkan mereka yangmuslim atau ahli Kiblat darineraka. Sesuai dengan perintahAllah, akhirnya mereka pun keluardari sana. Ketika orang-orangkafir melihat mereka keluar,orang-orang kafir berkata,“Andaikan dulu kita adalah orang-orang muslim niscaya kita akandikeluarkan dari nerakasebagaimana mereka dikeluarkansaat ini.”Kemudian Rasulullah shollallahu‘alaihi wa sallama membacaFirman Allah; “Orang-orang yangkafir itu seringkali (nanti diakhirat) menginginkan, kiranyamereka dahulu (di dunia) menjadiorang-orang muslim”34b. Ya Hannan Ya MannanRasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bersabda dalam hadislain:Ketika Hari Kiamat telah terjadimaka Malaikat Jibril ‘alaihi as-salam berkeliling selama 4000tahun. Tiba-tiba ia mendengardari arah neraka suara laki-lakidari umat Muhammad yangberkata, “Ya Hannaan! YaMannaan! Ya Dzal Jalaali WalIkroom! (Wahai Allah Yang MahaPengasih! Wahai Allah Yang Maha

ا مسلمين فنخرج كما أخرجو

ثم قرأ رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم ربما يود الذين كفروا لو كانوا

مسلمين

قال النبي عليه السلام فى حديث آخر إذا كان يوم القيامة يطوف جبرائيل عليه السلام أربعة آلاف عام فيسمع فى النار صوت رجل من أمتى يقول يا حنان يا منان يا ذا

الجلال والإكرام

34 QS. Al-Hijr: 2

235

Pemberi! Wahai Allah Yang Mahamemiliki Keagungan danKemuliaan!).”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama melanjutkan;Kemudian Malaikat Jibril, ‘alaihias-salam datang dan bersujud disamping ‘Arsy. Ia bermunajatdalam sujudnya, “Ya Allah! Sayamendengar di neraka suara laki-laki dari golongan orang-orangmuslim, yang berkata ‘YaHannaan! Ya Mannaan!’ sejak40.000 tahun. Saya mengenalilaki-laki itu kalau ia adalahtermasuk salah satu dari golonganumat Muhammad ‘alaihi as-salam.Sedangkan sesungguhnya Engkautahu, Ya Allah! hubunganpertemanan antaraku danMuhammad, ‘Alaihi as-salam. Sayaingin berbuat baik kepadaMuhammad. Sesungguhnya laki-laki dari umatnya itu berada dineraka. Jadi, berilah saya izinuntuk mensyafaatinya!”Allah Yang Maha Agung berkata,“Aku memberimu izin untukmensyafaatinya dan akupasrahkan ia kepadamu. TemuilahMalik, penjaga neraka, dankatakan kepadanya agar iamengeluarkan laki-laki ituuntukmu dan menyerahkannyakepadamu.”Kemudian Malaikat Jibril, ‘alaihias-salam segera menemui

قال فيأتى جبرائيل عليه السلام ويسجد عند العرش فيقول يا رب أسمع فى النار صوت رجل من المسلمين يقول يا حنان يا منان منذ أربعين ألف عام وإنى أعلم أنه من أمة محمد عليه السلام وإنك يا رب تعرف الصداقة بينى وبين محمد عليه السلام وإنى أحب أن أصنع فى

السلام معروفا وأن مكان محمد عليه رجلا من أمته فى النار شفعنى فيه

فيقول الرب جل جلاله شفعتك فيه ووهبته لك فاذهب إلى مالك حازن النار وقل له يخرجه لك ويدفعه إليك

فيأتى جبرائيل عليه السلام إلى مالك

236

Malaikat Malik dan berkata,“Sesungguhnya Allah telahmemasrahkan si Fulan kepadaku.Keluarkanlah ia dari neraka danserahkan ia kepadaku!”Kemudian Malik masuk ke dalamneraka dan mencari laki-laki ituselama 1000 tahun, tetapi ia tidakmenemukannya. Kemudian iakeluar dari neraka dan berkata:“Hai Jibril! SesungguhnyaJahannam telah berkobar-kobarmenjadikan besi seperti batu danmenjadikan manusia seperti besi.Aku tidak bisa menemukan laki-laki itu.”Kemudian Malikat Jibril, ‘alaihi as-salam datang dan bersujud disamping ‘Arsy untuk yang keduakalinya. Ia bermunajat:“Ya Allah! Malik belum bisamenemukan laki-laki itu.Dimanakah ia berada?”Allah menjawab, “Hai Jibril!Temuilah Malik dan katakankepadanya kalau laki-laki ituberada di jurang ini, lubang ini,dan di dalam sumur ini.”Kemudian Malaikat Jibril, ‘alahias-salam mendatangi Malik danmemberitahunya bahwa laki-lakiitu berada di jurang ini, lubang ini,ujung ini dan di dalam sumur ini.Lalu Malik masuk ke dalam nerakadan pergi ke jurang yang

ويقول إن االله تعالى وهب لى فلانا فأخرجه لى من النار وادفعه إلي

فيدخل مالك النار فيطلبه ألف قال عام فلا يصادفه فيخرج مالك

ويقول يا جبرائيل إن جهنم زفرت زفرة يعنى غلت وجعلت الحديد كالحجر والناس كالحديد فلم

أصادفه فيأتى جبرائيل عليه السلام ويسجد عند العرش ثانيا ويقول يا رب لم

يجده مالك فأين هو

ل اذهب فيقول االله تعالى يا جبرائيإلى مالك وقل له إنه فى وادى كذا وفى قعر كذا وفى زواية كذا وفى بئر كذا فيجيئ جبرائيل عليه السلام ويخبر مالكا بذلك فيذهب مالك إلى ذلك الوادى فيجده هناك منكوسا

237

dimaksud. Setelah sampai dilokasi, ia menemukan laki-laki itudengan kondisi telungkup denganbanyak ular dan kalajengkingmenyulubunginya dan belengguserta rantai-rantai mengikatnya.Kemudian Malik memegangsebagian anggota tubuhnya. Laki-laki itu benar-benar sudah sepertiarang. Malik menggerak-gerakkanlaki-laki itu hingga ular-ular dankalajengking berjatuhan daritubuhnya. Ia menggerak-gerakkannya lagi untuk yangkedua kalinya hingga belenggu-belenggu dan rantai-rantai jatuhdari tubuhnya. Kemudian laki-lakiitu menoleh ke arah Malik sambilberkata:“Hai Malik! Apakah kamumendatangiku untuk menambahsiksa untukku atau kamu akanmenyelamatkanku?”Malik menjawab, “Aku tidak tahu.Hanya saja Jibril sedangmenunggumu.”Kemudian Malik membawa laki-laki itu dan memberikannyakepada Jibril.Kemudian Jibril membawa laki-laki itu dan pergi menuju ke tiang‘Arsy. Setiap kali Jibril bertemudengan makhluk lain, ia berkata,“Si Fulan ini telah berada dineraka Jahannam selama 40.000tahun” Kemudian Jibril dan laki-laki itu berdiri bersama-sama di

فد تعلقت عليه الحيات والعقارب وعليه الأغلال والسلاسل فيأخذ مالك طرفا منه وقد صار كالفخم

كه ويجره إلى نفسه فتسقط عنه ويحر الحيات والعقارب ثم يحركه ثانيا

فتسقط عنه الأغلال والسلاسل

فيتوجه إلى مالك فيقول أجئتنى لتزيدنى فى العذاب أم لتنجينى

فيقول لا أعلم بذلك غير أن جبرائيل ينتظرك

فيأخذ بيده ويدفعه إلى جبرائيل

فيأخذ جبرائيل بيده ويأتى به إلى ساق العرش ولا يمر به على أحد إلا ويقول هذا فلان كان فى جهنم أربعين ألف عام فيقوم مع جبرائيل

238

samping ‘Arsy. Allah berkata:“Hai hamba-Ku! Bukankah al-Quran telah jelas bagimu?Bukankah Aku telah mengutusMuhammad kepadamu? Bukankahia telah memerintahkanmu untukberbuat kebaikan dan mencegahdari kemungkaran?”Laki-laki itu menjawab, “YaAllah! Sudah. Hanya saja aku telahmendzalimi diriku sendiri. Akumengakui dosaku. AmpunilahAku! Demi kebenaran apa yangtelah aku katakan selama 40.000tahun di neraka, yaitu YaHannaan! Ya Mannaan! SemogaEngkau mengampuniku.”Allah berkata, “Aku telahmengampunimu dan Aku telahmemasrahkanmu kepada Jibrildan Aku telah membebaskanmudari neraka berkat syafaatnya.”Kemudian Jibril pergi ke surgadan memandikan laki-laki itudengan air kehidupan dan airtelaga al-Kautsar. Tanda atau capahli neraka hilang dari dirinya.Kemudian Jibril memasukkannyake dalam surga danmemasrahkannya kepadaMuhammad shollallaahu ‘alaihiwa sallama. Jibril berkata:“Hai Muhammad! Aku telahmelakukan sesuatu yangmerupakan peranmu.”

عند العرش فيقول االله تعالى له يا عبدى ألم يكن كلامى بين أظهركم ألم أبعث إليكم الرسول ألم يأمركم الرسول بالمعروف ولم ينهكم عن

فيقول بلى يا رب غير أنى المنكر ظلمت نفسى فاعترفت بذنبى فاغفر لى يا رب بحق ما أنا قلت أربعين ألف عام فى النار يا حنان يا منان أن تغفر لى فيقول االله تعالى غفرت لك ووهبتك لجبرائيل وأعتقتك من

النار بشفاعته

قال فيذهب إلى الجنة ويغسله بماء ه سيما الحياة وماء الكوثر فتذهب عن

أهل النار فيدخله الجنة بعد ذلك ويسلم على محمد عليه الصلاة والسلام ويقول يا محمد صنعت فيه

مكانك صنيعة

239

Muhammad shollallaahu ‘alaihiwa sallama berkata, “Iya”.Dalam hadis laindiriwayatkan bahwa Hasan Bashriberkata:

ها بـعد أربعين اللهم اجعلنى ممن يـنجو منـألف عام إن كان لابد لى من أن أدخلها

بشؤم ذنبى Ya Allah! Jadikanlah aku termasukorang yang selamat dari nerakasetelah 40.000 tahun apabiladipastikan kepadaku masuk kedalamnya terlebih dahulu karenakeburukan dosaku.

فيقول عليه الصلاة والسلام نعم

وفى الحديث أن الحسن البصرى قال ها بـعد اللهم اجعلنى ممن يـنجو منـ

ن كان لابد لى من أربعين ألف عام إ أن أدخلها بشؤم ذنبى

240

الحديث التاسع والثلاثونHADIS KETIGA PULUH SEMBILAN

ANJURAN MENJAGA 40 HADIS NABIDiriwayatkan dari Mujahid,dari Salman radhiyallahu ‘anhuma,dari Rasulullah shollallahu ‘alaihiwa sallama bahwa beliaubersabda:“Barang siapa dari umatkumenjaga 40 hadis maka ia masuksurga dan Allah akanmengumpulkannya bersama paranabi dan para ulama di HariKiamat.”Kami bertanya kepada beliau,“Wahai Rasulullah! 40 hadis yangmana?”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “(40 hadis itutentang) kamu beriman kepadaAllah, Hari Akhir, Malaikat, Kitab,para nabi, Kebangkitan Makhluksetelah kematian, Qodar dariAllah, baik atau buruknya, kamubersaksi bahwa tidak ada tuhanselain Allah dan Muhammadadalah utusan-Nya, kamumendirikan sholat denganmenyempurnakan wudhu tepatpada waktunya denganmenyempurnakan rukuk dansujud, kamu membayar zakatsesuai dengan haknya, kamuberpuasa di bulan Ramadhan,kamu menunaikan haji di Ka’bah

عن مجاهد عن سلمان رضي االله النبي صلى االله تعالى تعالى عنهما عن

عليه وسلم من حفظ على أمتى هذه الأربعين حديثا دخل الجنة وحشره االله تعالى

مع الأنبياء والعلماء يوم القيامة فقلنا يا رسول االله أي الأربعين حديثا فقال عليه الصلاة والسلام أن تؤمن باالله واليوم الأخر والملائكة

الموت والكتاب والنبيين والبعث بعد وبالقدر خيره وشره من االله تعالى وتشهد أن لا إله إلا االله وأن محمدا رسول االله وتقيم الصلاة باسباغ الوضوء لوقتها بتمام ركوعها وسجودها وتؤدى الزكاة بحقها وتصوم شهر رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا وتصلى اثنى

241

apabila kamu mampu, kamumelaksanakan sholat 12 rakaat disetiap siang dan malam, 12 rakaatitu adalah kesunahanku dan tigarakaat sholat Witir, janganmeninggalkannya! kamu tidakmenyekutukan sesuatu denganAllah, kamu tidak mendurhakaikedua orang tuamu, kamu tidakmakan harta anak yatim, kamutidak makan harta riba, kamutidak meminum khamr, kamutidak bersumpah palsu atas namaAllah, kamu tidak memberikankesaksian palsu pada saudaradekat atau jauh, kamu tidakmelakukan perbuatan denganhawa nafsumu, kamu tidakmengghibah saudaramu, kamutidak terjerumus dalam ghibahorang lain, kamu tidak menfitnahzina terhadap wanita yangmenjaga harga dirinya, kamutidak terjerumus ke dalamomongan orang kalau kamuadalah orang yang riak karenadapat melebur amalmu, kamutidak banyak bercanda danmelakukan hal yang tidakbermanfaat bersama orang-orangyang melakukan hal-hal tidakbermanfaat, kamu tidak berkatakepada orang yang bodoh, “Haiorang bodoh,” dengan tujuanuntuk menghinanya, kamu tidakmenertawakan orang lain, kamubersabar atas cobaan yangmenimpamu, kamu tidak merasaaman dari siksa Allah, kamu tidakmengumbar fitnah di kalanganmasyarakat, kamu bersyukur

عشرة ركعة فى كل يوم وليلة وهي ركعات وترا لا تتركها سنتى وثلاث

ولا تشرك باالله شيأ ولا تعص والديك ولا تأكل مال اليتيم ولا تأكل الربا ولا تشرب الخمر ولا تحلف باالله كاذبا ولا تشهد شهادة الزور على أحد قريب أو بعيد ولا تعمل بالهوى ولا تغتب أخاك ولا تقع فيه من خلفه ولا تقذف المحصنة ولا يقل

ى فيحبط عملك ولا عنك إنك مرائتلعب ولا تله مع اللاهين ولا تقل للقصير يا قصير تريد بذلك عيبه ولا تسخر من أحد من الناس وتصبر عند البلاء ولا تأمن من عقاب االله تعالى ولا تمش بالنميمة فيما بين الإخوان وتشكر االله على نعمة أنعم ا عليك وتصبر عند البلاء االله

من رحمة االله وتعلم والمصيبة ولا تقنطأن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ولا

242

kepada Allah atas nikmat yangtelah Dia berikan kepadamu,kamu bersabar atas cobaan danmusibah, kamu tidak berputus asadari rahmat Allah, kamumengetahui kalau musibah yangmenimpamu bukanlah sesuatuyang akan membuatmu khilaf, danmengetahui kalau apa yangmembuatmu khilaf bukanlahmusibah yang menimpamu, kamutidak menyebabkan kemarahanAllah dengan mencari keridhoanmakhluk lain, kamu tidak lebihmemilih dunia daripada akhirat,ketika saudaramu muslimmeminta sesuatu yang kamumiliki maka kamu tidak pelitberbagi dengannya, kamu melihatdalam sudut pandang masalahagama kepada orang yang lebih diatasmu, kamu melihat dalammasalah dunia kepada orang yanglebih di bawahmu, kamu tidakberbohong, kamu tidak ikut sertadengan para setan, kamumeninggalkan hal batil, kamutidak melakukan hal batil, ketikakamu mendengar kebenaranmaka kamu janganmenyembunyikannya, kamumendidik tata kerama kepadaistrimu, anakmu denganpendidikan yang bermanfaat bagimereka di sisi Allah danmendekatkan mereka kepada-Nya, kamu berbuat baik kepadatetangga, kamu tidak memutushubungan dari kerabat-kerabatmu, dan orang-orang yangmemiliki ikatan darah denganmu,

تطلب سخط الرب برضا المخلوقين ولا تؤثر الدنيا على الأخرة وإذا سألك أخوك المسلم ما عندك فلا تبخل عليه وانظر فى أمر دينك إلى من هو فوقك وفى أمر دنياك إلى من

ط هو دونك ولا تكذب ولا تخالالشيطان ودع الباطل ولا تأخذ به وإذا سمعت حقا فلا تكتمه وأدب أهلك وولدك بما ينفعهم عند االله م إلى االله وأحسن إلى جيرانك ويقرولا تقطع أقاربك وذوى رحمك وصلهم ولا تلعن أحدا من خلق االله تعالى وأكثر التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا تدع قراءة

كل حال إلا أن تكون القرآن علىجنبا ولا تدع حضور الجمعة والجماعات والعيدين وانظر كل ما لم ترض أن يقال لك ويصنع بك لا

ترضه لأحد ولا تصنع به

243

kamu menyambung hubungansilaturrahmi dengan mereka,kamu tidak melaknati salah satudari makhluk Allah, kamumemperbanyak membaca tasbih,tahlil, tahmid dan takbir, kamutidak meninggalkan membaca al-Quran di setiap keadaan kecualiketika kamu dalam kondisi junubatau hadas besar, kamu tidakmeninggalkan untuk menghadirisholat Jumat, jamaah sholat, dansholat dua hari raya, kamuberfikir dalam apa yang jikadiucapkan kepadamu maka kamutidak akan ridho dan jikadiperbuatkan kepadamu makakamu tidak ridho, dan kamu tidakmeridhoi hal tersebut jikamenimpa orang lain dan kamutidak melakukan hal tersebutterhadap orang lain.Salman radhiyallahu ‘anhu,bertanya kepada Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallama:“Wahai Rasulullah! Apa pahalanyaorang yang menjaga 40 hadis ini?”Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama menjawab, “Demi Allahyang telah mengutusku denganmembawa kebenaran sebagaiseorang nabi! Sesungguhnya Allahakan mengumpulkannya di HariKiamat bersama para nabi danpara ulama. Barang siapamempelajari 40 hadis ini,kemudian ia mengajarkannyakepada orang lain, niscaya hal itu

وقال سلمان رضي االله تعالى عنه قلت يا رسول االله ما ثواب هذه الأربعين حديثا قال عليه الصلاة والسلام والذى بعثنى بالحق نبيا ان االله تعالى يحشره يوم القيامة مع الأنبياء والعلماء ومن تعلم هذه الأربعين حديثا وعلمها الناس كان ذلك خيرا من أن يعطى الدنيا وما

244

lebih baik baginya daripada iadiberi dunia dan isinya. DemiAllah yang telah mengutuskudengan membawa kebenaransebagai seorang nabi! Barangsiapa menjaga 40 hadis ini dandengannya ia mencarai keridhoanAllah maka Dia akanmengalunginya di Hari Kiamatdengan kalung cahaya yangseluruh orang awal dan akhirakan mengagumi keindahannya,keutamaannya, keelokannya, dankemuliaan Allah kepadanya. DemiAllah yang telah mengutuskudengan membawa kebenaransebagai seorang nabi! Barangsiapa menjaga 40 hadis ini makadi Hari Kiamat Allah akanmemberinya izin mensyafaati40.000 manusia yang sudahditetapkan masuk neraka dimanamasing-masing dari 40.000manusia tersebut dapatmensyafaati 40.000 manusia lain(Rasulullah mengatakan kalimatini sebanyak tiga kali). Demi Allahyang telah mengutusku denganmembawa kebenaran sebagaiseorang nabi! Barang siapamenjaga 40 hadis ini, danmengajarkannya kepada oranglain, maka di Hari Kiamat, Allahakan memberinya pahala 40 waliAbdal dan Dia akan memberinyaseribu malaikat di setiap hadisnyadimana mereka akanmembangunkan rumah-rumahdan gedung-gedung, sertamenanamkan pepohonon baginyadi surga. Demi Allah yang telah

الذى بعثنى بالحق نبيا من فيها و ا حفظ هذه الأربعين حديثا وطلب ما عند االله تعالى طوقه االله تعالى يوم القيامة بقلادة من نور يتعجب ائه الأولون والأخرون من حسنه ووجماله ومن كرامة االله إياه والذى بعثنى بالحق نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا شفعه االله يوم القيامة

أربعين ألف إنسان ممن استوجب فى النار ويشفع كل واحد فى أربعين ألفا أخرى ثلاث مرات والذى بعثنى بالحق نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا وعلمها الناس أعطاه االله يوم القيامة نصيبا من ثواب الأربعين رجلا من الأبدال ويعطى االله تعالى لمن حفظ هذه الأربعين حديثا لكل

نها ألف ملك من الملائكة حديث ميبنون له القصور والمدائن ويغرسون له الأشجار فى الجنة والذى بعثنى بالحق نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا

245

mengutusku dengan membawakebenaran sebagai seorang nabi!Barang siapa menjaga 40 hadis ini,dimana ia bisa memberikanmanfaat dengan 40 hadis tersebutkepada orang lain, maka Allahmengharamkan jasadnya darineraka dan kelak ia di Hari Kiamatakan berada di atas menaracahaya. Ia akan selamat darikekagetan besar berupadicabutnya ruh. Allah akanmenyelamatkannya dari hitunganamal. Dia akan memberi orangyang menjaga 40 hadis ini danorang yang mempelajarinyaderajat para ulama dan Dia akanmenempatkannya bersamamereka. Dia akan memberinyabalasan yang Dia berikan kepadapara ulama.”Syeh Najmuddin an-Nasafi,Rahmatullahi ‘Alaih, berkata“Sesungguhnya kami telahmenetapkan 40 hadis, makapahamilah dan janganlah kaliansemua seperti kaum yang hampirtidak memahami satu hadis pun!”.

ا الناس حرم االله جسده على ينفع النار ويكون يوم القيامة على منارة من نور وقد أمن من الفزع الأكبر ونجاه االله تعالى من الحساب ويعطى

لصاحب هذه الأربعين حديثا ومن تعلمها يوم القيامة منزلة العلماء ويقعد معهم ويعطيه االله تعالى ما أعطاهم قاله سلمان رضي االله تعالى

عنه

قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد الحجاج نجم الدين النسفى رحمة االله تعالى عليه لقد أثبتنا أربعين حديثا

م لا يكادون فافهموها ولا تكونوا كقو يفقهون حديثا

246

الحديث الأربعونHADIS KEEMPAT PULUH

ORANG-ORANG AKHIR ZAMANDiriwayatkan dari IbnuAbbas radhiyallahu ‘anhumabahwa ia berkata kalau Rasulullahshollallahu ‘alaihi wa sallamabersabda:Di akhir zaman, akan muncul parakaum yang wajah mereka adalahseperti wajah manusia, hatimereka adalah seperti hati setan,sifat mereka adalah seperti sifatmacan yang buas berbahaya. Didalam hati mereka tidak adasedikitpun rasa belas kasih.Mereka adalah kaum-kaum yangmenumpahkan darah dan tidakmenghindari keburukan. Apabilakamu mengikuti mereka makamereka akan mendekatimu.Apabila kamu menunda sesuatudari mereka maka mereka akanmengghibahmu. Apabila kamupercaya kepada mereka makamereka mengkhianatimu. Paraanak kecil dari mereka adalahyang suka berhutang. Parapemuda dari mereka adalah yangberkelakukan buruk. Para orangtua dari mereka adalah yangberkelakukan dosa. Mereka tidakmemerintahkan kebaikan dantidak mencegah kemungkaran.Mencari kemuliaan denganperantara dukungan dari merekaadalah suatu kehinaan. Hukum di

عن ابن عباس رضي االله تعالى عنهما أنه قال قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم يخرج فى آخر الزمان م أقوام وجوههم وجوه الآدميين وقلوقلوب الشياطين وأمثالهم كأمثال م الذئاب الضوارى ليس فى قلوشيئ من الرحمة سفاكون للدماء ولا

ربوك يرغبون عن القبيح إن شايعتهم قوإن توانيت عنهم اغتابوك وإن م غارمون أمنتهم خانوك صبيام شاطرون وشيوخهم فاجرون وشبالا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن م ذل وطلب ما المنكر والإعتزاز فى أيديهم فقر والحكم فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط االله عليهم شرارهم ثم يدعو خيارهم

تجاب لهم دعاء فلا يس

247

antara mereka adalah bid’ah.Bid’ah di kalangan mereka adalahkesunahan. Ketika kaum-kaumseperti ini muncul maka Allahakan menjadikan orang-orangburuk mereka sebagai parapemimpin. Orang-orang baik darimereka berdoa tetapi tidakterkabulkan.Syeh Muslim al-Abadaniberkata:Telah mendatangi kami, yaituSholih al-Muri, Abdul Wahid binZaid, ‘Atabah al-Ghulam, danSalmah al-Aswad. Merekamengajakku dan kemudianberistirahat di tepi laut. Suatumalam, aku telah menyiapkanmakanan untuk mereka. Akumengundang mereka untukmakan bersama. Ketika merekatelah datang, aku meletakkanmakanan di depan mereka. Tiba-tiba ada suara yang berasal daritepi laut dengan suara keras,“Celakalah kalian! Kalian telahdisibukkan oleh makanan-makanan dan keenakan nafsu.Kedua hal itu tidaklahbermanfaat.” Kemudian ‘Atabahberteriak keras hingga akhirnya iapingsan. Mereka pun menangisdan menyingkirkan makanan.Mereka tidak mencicipi satusuapan pun.

قال الشيخ مسلم العبادانى قدم علينا صالح المرى وعبد الواحد بن زيد وعتبة الغلام وسلمة الأسود فنزلوا على الساحل فهيأت لهم ذات ليلة م إليه فجاؤا فلما بلغوا طعاما ودعووضعت الطعام بين أيديهم فإذا قائل يقول وهو على الساحل رافعا صوته ويلكم شغلكم عن دار الخلود

اعم ولذة نفس هما غير نافع مطفصاح عتبة صيحة فسقط مغشيا عليه وبكى القوم ورفعنا الطعام فما

ذاقوا منه لقمة

248

Mu’adz bin Jabalradhiyallahu ‘anhu berkata bahwaRasulullah shollallahu ‘alaihi wasallama bersabda:“Akan datang suatu zaman dimanamanusia tidak lagi mengamalkankesunahanku. Mereka melakukanbid’ah. Barang siapa yangmengamalkan kesunahanku padazaman itu, maka ia adalah sepertiorang asing dan sendirian. Barangsiapa mengikuti kebid’ahanmereka maka ia akan memiliki 50teman atau lebih banyak.”Para sahabat bertanya, “Apakahsetelah zaman itu ada kaum yanglebih utama daripada kami?”“Iya. Ada.”“Apakah kaum itu mengenalanda?”Rasulullah menjawab, “Tidak”.“Apakah diturunkan wahyukepada kaum itu?”“Tidak”.“Bagaimana sifat kaum itu?”Rasulullah menjelaskan, “Merekaitu adalah seperti garam di dalamair. Hati mereka luluhsebagaimana garam larut di dalamair.”

قال معاذ بن جبل رضي االله تعالى عنه قال رسول االله صلى االله تعالى عليه وسلم سيأتى على الناس زمن يخلقون فيه سنتى ويجددون البدعة

يبا فمن اتبع سنتى يومئذ صار غر وبقى وحيدا ومن اتبع بدعة الناس

وجد خمسين صاحبا أو أكثر

قالت أصحاب رسول االله هل بعدنا أحد يكون أفضل منا

قال نعم قالوا فهل يرونك

قال النبي عليه الصلاة والسلام لا قالوا فهل ينزل عليهم الوحي

قال لا قالوا كيف يكونون

م كما قال كالملح فى الماء تذوب قلويذوب الملح فى الماء

249

Mereka bertanya, “Bagaimanamereka hidup pada zaman itu?”Rasulullah menjawab, “Merekahidup seperti ulat di dalamcukak.”“Wahai Rasulullah! Bagaimanakaum itu menjaga agamamereka?”Rasululah menjawab, “Merekamenjaga agama mereka sepertibara api yang berada di keduatangan. Apabila kalian meletakkanbara api itu maka akan padam danapabila kalian mengambilnyamaka tangan kalian akanterbakar.”

فقالوا كيف يعيشون فى ذلك الزمان

قال كالدود فى الخل قالوا يا رسول االله كيف يحفظون

دينهم

قال كالجمر فى اليدين إن وضعته طفئ وإن أخذته باليد أحرق

250

لسلام على سيدنا محمد وآله وصحبهالحمد الله رب العالمين والصلاة واااللهجعلها ١٤٣٨سنة ١٩أجمعين قد تمت هذه الكتابة يوم الخميس شهر محرم

محمد صلى االله تعالى عليه وسلمتعالى منتفعا به ونافعا بحق رسول االلهوجعلها سببا لمغفرة ذنوب الكاتب ومشايخه ووالديه وتلامذته وجميع المسلمين

وشهادة لهم لدخول الجنان آمين

والمترجمالكاتب

مد احسان بن نور الدين الزهرىمحغفره االله ذنوبه