Biodata• Nama : Daud Eliezar

• Riwayat Pekerjaan : - BPS Provinsi Kalimantan Tengah

(1996 – 2001)

- Pusdiklat BPS (2002 – sekarang)

• Riwayat Pendidikan : - Akademi Ilmu Statistik (1996)

- Sekolah Tinggi Ilmu Statistik (2000)

- Institut Teknologi Sepuluh November (2010)

• Nomor HP : 081213748545

• Alamat e-mail : desinaga@bps.go.id

Deskripsi Singkat

•Membekali peserta dengan kemampuan

memahami substansi konsepsi-konsepsi

wawasan kebangsaan, dan nilai-nilai dasar bela

negara guna mengembangkan etika, sikap, dan

perilaku dalam pengendalian pelayanan publik

sebagai bagian dan wujud dari upaya bela

negara.

Tujuan Pembelajaran

•Peserta diharapkan mampu memahami

substansi konsepsi-konsepsi wawasan

kebangsaan, dan nilai-nilai dasar bela negara

guna mengembangkan etika, sikap, dan

perilaku dalam pengendalian pelayanan publik

sebagai bagian dan wujud dari upaya bela

negara.

Indikator Keberhasilan

• Peserta mampu memahami substansi konsepsi-konsepsi

wawasan kebangsaan, dan nilai-nilai dasar bela

negara.

• Peserta mampu memahami kaitan substansi konsepsi-

konsepsi wawasan kebangsaan, dan nilai-nilai dasar

bela negara dengan pengembangan etika, sikap, dan

perilaku dalam pengendalian pelayanan publik

sebagai bagian dan wujud dari upaya bela negara.

PENDAHULUAN

Pemahaman ETIKA DAN

INTEGRITAS

WAWASAN KEBANGSAAN

Dlm Penyelenggaraan

Pemerintahan &

Pembangunan Bagi Aparatur

Kesadaran Berbangsa &

Bernegara

Sikap & Perilaku PNS hrs

sesuai kepribadian bangsa

& selalu kaitkan dirinya dgn

Tujuan hidup & Cita-Cita

Bangsa

o Menumbuhkan etika serta

Integritas Rasa Persatuan

& Kesatuan Bangsa

o Menumbuhkan Rasa

Memiliki Jiwa Besar &

Patriotisme

o Memiliki Kesadaran atas

Tanggung Jawab sbg WN

Permasalahan

Multidimensional

Peran PNS/ASNKesadaran

BELA NEGARA

4

LANDASAN KEHIDUPAN

BERBANGSA DAN BERNEGARA

5

MATERI POKOK 1BELNEG DLM KILASAN SEJARAH KEMERDEKAAN

7

TERBENTUKNYA NEGARA INDONESIA

...

BOEDI OETOMO 20 MEI 1908(KONSEP KEBANGSAAN)

SOEMPAH PEMOEDA

28 OKT 1928(KONSEP PERSATUAN & KESATUAN)

JONG JAVA, JONG CELEBES,

JONG SUMATERA, BONDJONG

AMBON, PERKOEMPOELAN

MADOERA, PERKOEMPOELAN

TIMOER, INDISCHE PARTIJ

...

PROKLAMASI

KEMERDEKAAN

17-08-1945(KONSEP TANAH AIR,

Adanya kesatuan jiwa utk

Meraih cita-cita)

MASUK PBB 1950

8

Sejarah Kemerdekaan dalam Konteks ASN

Jamanpenjajahan

Belanda disebut Ambtenaar

Kerusuhan pada masa ambtenaar

tahun 1929

Kebanyakan keturunan Belanda,

sebagian pribumi

Ambtenaarbanyak yang jadi pengangguran, kaum pribumi

menderita akibat dilindas oleh krisis

malaise.

Pernahkah Anda mendengar kataAmbtenaar?Ambtenaar adalah sebutan untuk pegawai negeripada zaman Belanda, sebuah jabatan

impian dari kebanyakan anak-anak pribumi, karena dipandang bahwa kehidupannya

terjamin (Ensiklopedia Jakarta, 2018).

• H.R. Muhammad Mangoendiprodjo

• Lulusan OSVIA tahun 1927

• Pamong Praja, wakil kepala jaksa, dan kemudian asisten wedana di Jombang, Jawa Timur.

• Bergabung menjadi anggota Pembela Tanah Air (PETA)

• Mr. Syafruddin Prawiranegara, kesadaran untuk berkorban melampaui panggilan tugas

• Menteri Kemakmuran tahun 1947

• Saat Agresi Militer Belanda ke-2 berinisiatif bentuk Pemerintahan Darurat Republik Indonesia dengan Gubernur Sumatera TM Hasan,

• Demi menyelamatkan Indonesia yang berada dalam kondisi bahaya

• Sultan Hamid Al Kadrie dari Tanjungpura

• Perancang lambang negara, Garuda Pancasila

• Kata Pancasila diambil dari kitab Negarakretagama karangan MpuPrapanca pada tahun 1365

• Sesanti Bhinneka Tunggal Ika yang digenggam erat oleh Garuda Pancasila sebagai semboyan bangsa dan negara kita, diambil dari kitab Sutasoma karangan Mpu Tantular

TOKOH Teladan Bela Negara

10

Teks:Ini adalah foto gedung Opleiding School van

Indlansche Ambtenaar (OSVIA) di Ungaran,

Jawa Tengah. Didirikan pada tahun 1878

sebagai Hoofden School (Sekolah anak-anak

Raja) yaitu sekolah elite untuk mendidik

penguasa pribumi tertinggiyang akan

diangkat di daerah-daerah untuk

melaksanakan pemerintahan modern yang

bersifat legal rasional dan menggantikan

pemerintahan tradisional yang feodalistis

dan kemudian berganti nama menjadi

OSVIA (Opleiding School Voor lndindsche

Ambtenaren), yaitu sekolah Pangreh Praja

(Muhadi, 1997).

Teks:

Negara Hindia Belanda adalah mesin raksasa yang digerakkan birokrasi yang ruwet. Pada awal abad 19, ia

mewarisi birokrasi peninggalan Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC). Dari warisan VOC inilah pemerintah

kolonial membentuk sistem birokrasi modern. Herman Willem Daendels adalah penguasa pertama yang

membangun fondasinya. Konsep negara dan birokrasi modern pertama kali dicetuskan oleh Daendels demi

efektivitas pengaturan negara jajahan. Tiga dekade setelah VOC runtuh, birokrasi Hindia Belanda menjadi

semakin efektif di bawah pemerintahan van den Bosch—gubernur jenderal yang mencetuskan Tanam Paksa

(1830).

Birokrasi Hindia Belanda menganut dual system, maksudnya terdiri para pegawai Eropa dan pribumi. Dalam

kategorisasi kolonial, yang pertama disebut Binnenlandsch Bestuur (BB) dan yang kedua Inlandsch Bestuur (IB).

Inlandsch Bestuur adalah pegawai-pegawai yang diangkat dari kalangan bumiputra. Dalam banyak kasus, jabatan

yang diemban oleh pegawai pribumi dilanjutkan secara turun-temurun atau berdasarkan pertalian keluarga.

Posisi pegawai pribumi menjadi sangat menentukan pada saat Tanam Paksa(1830-1870) diberlakukan.

Ujung tombak pemerintah kolonial untuk memperoleh hasil pertanian adalah para bupati. Mereka diserahi

tanggung jawab untuk menggenjot hasil agraria ekspor dan mengoordinasikan para petani pemilik tanah. Jika

sebuah kabupaten sanggup menghasilkan tanaman ekspor lebih dari target yangditetapkan pemerintah, bupati

bersangkutan akan mendapatkan bonussangat besar.

Karena itu, seorang bupati dan pejabat pribumi lainbisa sangat kaya raya pada masa Tanam Paksa, sementara

rakyat yang diurusnya tetap miskin papa.

Teks:

Pada tahun 1929, kehidupan para ambtenaar ini mulai terganggu. Dunia sedang diserang krisis ekonomi

malaise. Akhirnya, Penjajah Belanda menjalankan bezuinigingen (penghematan) dan kebijakan

overcompleet (pengurangan pegawai). Pada tahun 1932, pemecatan pegawai makin gencar, dan akhirnya

pada 26Desember 1932, para ambtenaar menggelar aksi massa di Batavia membawa sejumlah poster

berisi tuntutan: “Pemerintahlah yang membuat pegawai-pegawai memberontak”, “Turunkan Harga”, dan

“Naikkan GajiPegawai”.

Noted:Depresi Besar Dunia 'Malaise' (1929-1939)

Depresi Besar atau zaman malaise adalah sebuah peristiwa menurunnya tingkat ekonomi secara dramatis di seluruh dunia yang mulai terjadi pada tahun 1929. Volume perdagangan internasional berkurang drastis, begitu pula dengan pendapatan perseorangan, pendapatan pajak, harga, dan keuntungan.

Dunia barat antara tahun 1929-1939 mengalami krisis ekonomi yang terdalam dan paling lama dalam sejarah industri barat. Di Amerika Serikat, depresi ekonomi terjadi ketika jatuhnya pasar modal pada bulan Oktober 1929 di bursa saham Wall Steet yang menyebabkan hilangnya jutaan investor.

Sumber: https://www.hariansejarah.id/2017/04/depresi-besar-dunia-malaise-1929-1939.html

Teks:Selain itu, bersamaan dengan dimulainya malaise di Hindia-Belanda, pendekatan pemerintah kolonial terhadap kaum pergerakan juga mengeras. Bung Karno ditangkap tanggal 30 Desember 1929 dan dipenjara hingga 1931. Tahun 1933, seiring dengan kebutuhan pendekatan keras terhadap kaum pergerakan kemerdekaan, Belanda menunjuk Gubernur Jenderal yang baru: Bonifacius Cornelis de Jonge. Tak lama setelah De Jonge memerintah, tepatnya tahun 1934, 14 pejuang pergerakan kemerdekaan yang lain termasuk Bung Hatta dan Sutan Sjahrir. Mereka kemudian dibuang ke tanah Merah, Boven Digul.

Teks:Lihatlah gambar mobil tanki Pertamina yang terperosok di jalan berlumpur di Boven Digulpada tahun 2018. Bayangkan Boven Digul dahulu yang dibangun oleh Gubernur Jenderal De Graeff pada 1927 sebagai lokasi pengasingan tahanan politik. Tempat itu dikepung hutan rimba nan lebat. Jauh dari mana-mana. Makin mencekam karena kehadiran nyamuk malaria yang masif dan ganas.

Andai mau kabur, pilihan terbaik adalah Kepulauan Thursday, Australia. Untuk itu, orang mesti menempuh hampir 500 kilometer sepanjang Sungai Digul yangpenuh buaya, lalu menyeberangi Selat Torres. Setiba di Australia, polisi menunggu. Jika tertangkap, ya, dipulangkan keDigul.

Bung Hatta tiba di Digul pada akhir Januari 1935. Di sana, ada 2 jenis tahanan: mereka yang mau bekerja untuk Belanda (werkwillig) dan yang tak bersedia (naturalis). Hatta memilih yang kedua. Maka, ia tak memperoleh uang sama sekali dan hanya mendapat jatah pangan yang pas-pasan. Yaitu, beras, ikan asin, teh, kacang hijau, dan minyak kelapa.

Teks:Sementara pegawai-pegawai kolonial banyak yang tiba-tiba menyandang predikat “werkloos” alias pengangguran, Bung Karno dalam artikel Mencapai Indonesia Merdeka, tahun 1933, mengutip beberapa berita koran kala itu untuk menggambarkan derita-sengsara kaum pribumi akibat dilindas oleh krisis malaise. Misalnya, Bung Karno mengutip pemberitaan Pewarta Deli, 7 Desember 1932:

“Di kota sering ada orang yang menyamperi pintu bui, minta dirawat dibuisaja, sebab merasa tidak kuat sengsara. Dibui misih kenyang makan, sedang di luar belum tentu sekali sehari.”

Bung Karno menceritakan, penghasilan dari perusahaan-perusahaan kecil di desa dan kampung-kampung sudah turun antara 40-70 persen. Akibatnya, banyak orang yang “gelap-mata” melakukan kejahatan.

Teks:

Rasa bersyukur atas anugerah kemerdekaan bangsa dan negara dari Tuhan YME memompa

semangat segenap lapisan masyarakat bangsa Indonesia untuk turut membela negara

dengan segenap kemampuan yang dimiliki. Kaum wanita di Malang, Jawa Timur telah ikut

berjuang sejak pertempuran Surabaya sampai dengan perang gerilya di wilayah Karesidenan

Malang. Mereka giat mengurus jenazah-jenazah korban pertempuran, mernberikan bantuan

perawatan kepada korban perang yang terluka, dan giat di di dapur urnum. Mereka juga

menjadi kurir untuk menyampaikan informasi dari kesatuan ke kesatuan lainnya, serta

menjadi “mata dan telinga” gerilyawan, sehinga sangat menguntungkan untuk menghindari

pendadakanserangan pasukan Belanda. Beberapa anggota Seksi Wanita yang gugur semasa

Perang Kemerdekaan, antara lain Kurnia, yang gugur di daerah Kesamben. Atas jasa-jasa

yang mereka sumbangkan kepada bangsa dan negara, mereka oleh pemerintah telah

dianugerahi Bintang Gerilya. Saat tiba pengakuan kedaulatan, berbagai tugas telah menanti

mereka kembali sebagai karyawati dan ada yang menjadiguru.

Merdeka & Bernegara

• Penyusun dan perumus UUD 1945 sebagaiGrundgesetz, terdiri dari suku bangsa dan rasyang berbeda:

▫ Politik (Bung Hatta), ekonomi (Mr. A.A.Maramis), pendidikan (H. Agus Salim), hinggaagama (KH. Wahid Hasyim).

• Cerminan kesadaran para pendiri bangsa bahwakonstitusi bukanlah hak intelektual merekasendiri.

SIKAP NASIONALISME WARGA KETURUNAN

HS Dillon• Sikh keturunan India

• Kepala Badan Koordinasi Penanggulangan Kemiskinan

• Berjasa membela HAM kaum tertindas, terutama buruh taniyang dianggap berperan besar dalam penyediaan panganrakyat Indonesia

Mochamad Idjon Djanbi, Bapak Koppasus• Mantan tentara sekutu

• Keluar dari militer, dan menikahi perempuan Sunda

• Diminta Kesatuan Angkatan Darat untuk bergabung danmelatih prajurit TNI

• 16 April 1952 dibentuklah Kesatuan Komando TeritoriumTentara III/Siliwangi di bawah kepemimpinannya, yangkemudian menjadi Kopassus

Sejarah Sesanti Bhinneka Tunggal Ika dan Garuda Pancasila

oPenyusun dan perumus konstitusi terdiri darisuku bangsa dan ras yang berbeda

oSumber-sumber yang meraka kutip, latarbelakang profesi, serta sudut pandang danpemikiran juga berbeda

oMulai dari politik (Bung Hatta), ekonomi (Mr.A.A. Maramis), pendidikan (H. Agus Salim),hingga agama (KH. Wahid Hasyim).

oAtas berkah dan rahmat Tuhan Yang MahaEsa menunjukkan keteladanan untuk mampubersinergi sehingga menghasilkan UUD 1945

KONSEPSI WAWASAN NUSANTARA

DAN WAWASAN KEBANGSAAN

KONVENSI PERSERIKATAN BANGSA-BANGSA (PBB) Yang tertuang dalam wantanas

(2018) tentang negara kepulauan atau archipelagic state :

“A STATE CONSTITUTED WHOLLY BY ONE OR MORE ARCHIPELAGOS AND MAYINCLUDE OTHER ISLANDS.”(Sebuah negara yang secara utuh mencakup satu kepulauan atau lebih dan dapat pula

mencakup pulau-pulau lain).

Wawasan nusantara merupakan penerapan konsep “ARCHIPELAGIC STATEPRINCIPLE” (Prinsip negara kepulauan) yang sudah diakui oleh dunia. Dengan

wawasan nusantara, maka wilayah republik indonesia yang terdiri atas sebanyak 17.000

pulau lebih dengan perairan yang menghubungkannya merupakan suatu negara

kesatuan, Lautan yang terdapat di antara pulau-pulau merupakan penghubung antar

pulau dan merupakan kesatuan dalam bingkai NKRI.

6

Pengantar Wawasan Nusantara

• Cara pandang dan sikap bangsa Indonesiamengenai jati diri, lingkungan geografi, dan sumberdayanya, serta segala potensi fisik dan non fisikyang terkandung dan lahir dari interaksi elemen-elemen tersebut

• Sebagai elemen kekuatan dan lingkungan strategisnasional dalam satu kesatuan yang utuhberdasarkan Pancasila dan UUD NRI Tahun 1945

• Deklarasi Djuanda menjadi cikal bakal munculnyaWawasan Nusantara

• Wawasan Nusantara dirumuskan bersamaandengan didirikannya Lemhannas pada tahun 1965yang terdiri dari delapan gatra. Tiga gatra yangbersifat ilmiah atau fisik, dan lima gatra yangbersifat sosial atau non fisik

13

TANTANGAN WANUS DI ABAD KE 21

Globalisasi sebagai gerakan integrasi

dunia telah tenjadi perjuangan umat

manusia sejak zaman purba. Upaya

menyatukan dunia dimulai dengan

tindakan menyatukan dunia secara

fisik, dengan jalan penaklukan

wilayah untuk dijadikan jajahannya,

antara lain seperti yang dilakukan

oleh inggris dengan semboyannya

“britain rules the wave” (britania

menguasai samudera). Namun

demikian, penguasaan dunia secara

fisik kini beralih kepada cara yang

lain.

Suatu gerakan untuk membentuk

kelompok-kelompok primordial

dengan harapan dapat mengatasi

globalisasi. Bentuk-bentuk gerakan

tribaliasi tersebut misalnya otonomi

daerah yang berlebihan,

desentralisasi yang mengarah pada

terbentuknya daerah khusus, gerakan

daerah yang mencari dasar negara

selain pancasila, dan sebagainya.

Wawasan nusantara bkn hanya sekedar konsepkewilayahan tetapi cara pandang dan sikap bangsaindonesia ttg jati diri, lingk geografi, sumda dan sglpotensi fisik/non fisik dlm satu kesatuan yg utuhbedsrkn pancasila & uud’45 . 15

Pertama kali dicetuskan melalui Deklarasi Juanda 13 Desember 1957.

Dikukuhkan dengan Undang-undang (UU) No. 4/ PRP 1960 Tentang Perairan Indonesia.

Sebagai doktrin strategis Wawasan Nusantara dikukuhkan pertama kali melalui Ketetapan Majelis

Permusyawaratan Rakyat (TAP MPR) No. IV/MPR/1973 tanggal 22 Maret 1973 tentang Garis-Garis

Besar Haluan Negara (GBHN) dan seterusnya hingga dalam GBHN Tahun 1998, yakni sebagai

wawasan dalam mencapai tujuan pembangunan nasional untuk menjadi pemandu yang bersifat

konstitusional bagi segenap regulasi dan kebijakan pembangunan dan pencapaian tujuan nasional

di segala bidang.

Ditetapkan dalam Konvensi PBB tentang Hukum Laut Internasional, United Nation Convention onthe Law of the Sea (UNCLOS) 1982.

Tanggal 13 Desember ditetapkan sebagai Hari Nusantara melalui Keppres No.126/2001 oleh

Presiden Abdurrahman Wahid.

ASPEK YURIDIS DAN

OPERASIONALISASI

WAWASAN NUSANTARA

17

MATERI POKOK 2WAWASAN KEBANGSAAN

18

WAWASAN KEBANGSAAN DAPAT DIARTIKAN Sebagai

konsepsi cara pandang yang dilandasi akan

kesadaran diri sebagai warga dari suatu negara akan

diri dan lingkungannya di dalam kehidupan

berbangsa dan bernegara.

Prof. Muladi, EX Gubernur lemhannas RI,

meyampaikan bahwa wawasan kebangsaan adalah

cara pandang bangsa indonesia mengenai diri dan

lingkungannya, mengutamakan kesatuan dan

persatuan wilayah dalam penyelenggaraan

kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. 19

MateriPokok2

Konsep Wawasan Kebangsa

an

Konsensus Kehidupan Berbangsa

dan Bernegara Nilai-nilai

DasarBela

Negara

20

PANCASILAUUD NRI

1945

NEGARA KESATUAN

REPUBLIK INDONESIABHINNEKA TUNGGALIKA

KBBI : Konsensus/kon·sen·sus/ /konsénsus/ n kesepakatankata / permufakatan bersama, (mengenai pendpt,pendirian, & sbgnya) yg dicapai melalui kebulatan suara

PUTUSAN MK NOMOR 100/PUU-XI/2014 TGL 3 APRIL 2014 TTG 4 PILAR KBSMENJADI 4 KONSENSUS DASAR BANGS

22

Bendera, Bahasa, Lambang Negara, dan Lagu Kebangsaan

Indonesia merupakan sarana pemersatu, identitas, dan wujud

eksistensi bangsa yang menjadi simbol kedaulatan dan

kehormatan negara sebagaimana diamanatkan dalam

UUD 1945 Bab XV Ps. 35, 36, 36A, 36B, 36C

Warga Negara Indonesia berhak dan wajib memelihara,

menjaga, dan menggunakan Bendera Negara, Bahasa Indonesia,

dan Lambang Negara, serta Lagu Kebangsaan untuk kehormatan

dan kedaulatan bangsa dan negara sesuai dengan

Undang-Undang No. 24 Tahun 2009 23

Rasa CintaTanah Air

SadarBerbangsa dan

Bernegara

Setia KepadaPancasila SebagaiIdeologi Negara

Rela berkorbanUntuk Bangsa

dan Negara

MempunyaiKemampuan

Awal Bela Negara

Mempunyai Semangat UntukMewujudkan Negara yang

Berdaulat, Adil dan Makmur

24

MATERI POKOK 3PANCASILA DAN PEMBUKAAN UUD 1945

25

Pancasila merupakan sumber segala sumber

hukum negara.

UUD 1945 merupakan hukum dasar dalam

Peraturan Perundang-undangan & di tempatkan dlm

Lembaran Negara

26

MATERI POKOK 3

Tujuan NegaradalamPembukaan UUDNRI Tahun 1945

Visi NegaradalamPembukaan UUDNRI Tahun 1945

Pancasilasebagai DasarNegara danPandanganHidup Bangsa

Pancasilasebagai Jiwa,Semangat, danNilai PembukaanUUD NRI Tahun1945

27

• Tercantum pada pembukaan UUD NRI 1945 alinea keduayang berbunyi “Negara Indonesia, yang merdeka,bersatu, berdaulat, adil dan makmur.”

• Kemerdekaan menjadi syarat utama dalam berbangsadan berbegara

• Persatuanlah yang melanggengkan kemerdekaansepanjang masa.

• Kedaulatan merupakan kekuasaan tertinggi dalam suatunegara, di Indonesia terletak di tangan rakyat

• Keadilan dan kemakmuran menjadi kebutuhan pokokdalam masyarakat. Negara hadir untukmengakomodasinya

• para pejabat negara, mereka bertanggung jawab dalam28

• Sebagai tempat berdirinya bangsa dan negaraIndonesia yang kokoh

• Sekaligus sebagai pandangan hidup bangsa menjadiarah segenap bangsa Indonesia memandang danmenuju

• Keluasan Pancasila sebagai tempat berpijak tersuratdalam sifat pancasila yang sosialistis melalui sila ke lima, namun di atas segalanya, Pancasila juga religiusdengan mengamanatkan ke-Esaan Tuhan.

• Hal ini membuat pancasila bersifat sosialis religius yang kesemuanya kita arahkan untuk kepentinganpembangunan nasional.

29

• Keutuhan kaitan Pancasila dengan UUD NRI tahun 1945 melaluikeberadaan rumusan pancasila secara ekplisit pada paragrafterakhir dari pembukaan UUD NRI tahun 1945

• Kemerdekaan memeluk agama jelas tercermin di dalam silapertama

• Kemerdekaan menyatakan pendapat merupakan komplemenbagi kemerdekaan dari rasa takut yang juga tercermin di dalamsila keempat

• Kemerdekaan dari keinginan dan kebutuhan didasarkan pada silakelima yang menjadi perwujudan cita-cita keadilan dankemakmuran

• Pentingnya persatuan bangsa di dalam sila ketiga

• Sementara persatuan pada tataran yang lebih tinggi yaitu30

MATERI POKOK 4

WAWASAN KEBANGSAAN

DAN BELA NEGARA

SEBAGAI DASAR ETIKA DAN AKUNTABILITAS ASN

31

“KEKUASAAN”

PNS

PNSPNS

Etika Kekuasaan Etika Publik

MASYARAKAT

PEGAWAI NEGERI SIPIL

DISKUSI KELOMPOK

MASING MASING KELOMPOK TENTUKAN ISU STRATEGIS KONTEMPORER (Identifikasi hambatan etika dan akuntabilitas

dalam pelayanan Publik) DANBAGAIMANA SOLUSI (ide kreatif penerapan wawasan

kebangsaan, dan nilai-nilai dasar bela negara guna menangkalhambatan etika dan akuntabilitas pelayanan

publik) PENANGANANNYA

SESUAI HASIL ANALISA