7/17/2019 Batik Potret Kosmopolitanisme Budaya

http://slidepdf.com/reader/full/batik-potret-kosmopolitanisme-budaya 1/6

Batik, Potret Kosmopolitanisme Budaya

Menurut Ulf Hannerz, kosmopolitanisme muncul dalam dua manifestasi (two

 face), yakni secara kultural dan politik. Secara kultural, kosmopolitanismeterwujud sebagai sebua sikap yang terbuka teradap perbedaan budaya dansebua kemampuan untuk menyatu dengan budaya lain.!"# Secara politik,kosmopolitanisme merupakan sebua upaya untuk menguba tatanan yangmemungkinkan realisasi gagasan bawa semua manusia sama dan setara.$esadaran kosmopolitanisme itu kemudian akan membangun prinsip moralkemanusiaan bawa manusia sebagai %a community of citizens of the world .&!'#

ulisan ini difokuskan untuk menggambarkan manifestasi kosmopolitanisme dariaspek budaya. alam konteks budaya, Hannerz mendefinisikan kosmopolitanismesebagai %a type in the management of meaning in an interconnected but culturally

diverse world .&!*# engan kata lain, kosmopolitanisme memungkinkan terjadinyaibridisasi budaya. Hibridisasi dalam konteks budaya berarti terjadinya

 percampuran budaya tetapi tidak mengilangkan unsur asli dari budaya tersebut,melainkan budaya itu melairkan kombinasi yang baru.!+# emaaman tersebutsekaligus sebagai kritik atas asumsi bawa globalisasi berimplikasi padaomogenisasi atau penyatuan budaya dan terbentuknya budaya baru yang lair dari

 percampuran antar budaya.

-ebi lanjut, menurut Hannerz, sikap kosmopolitan dalam dimensi budayamerupakan sesuatu yang happy face dengan bisa menikmati berbagai al dan

 bergabung dengan orang lain dalam keragaman budaya. Sikap itu bisa lair melalui pendidikan, travelling , pernikaan, pertukaran pelajar, dan sumbersumber materialyang memungkinkan siapa pun memperole pengetauan tentang keragaman

 budaya. -anjutnya, %that more positive view of cultural diversity of improvedaccess to the global cultural inventory.&!/#

Mencermati apa yang dikemukakan Hannerz di atas, kosmopolitanisme budayasala satunya dapat diliat pada internasionalisasi batik. 0atik yang merupakanwarisan budaya 1ndonesia tela dikenal dan diadopsi ole masyarakatinternasional, bakan diproduksi ole berbagai negara. $enyataan itumenunjukkan bawa masyarakat internasional menerima batik sebagai sebuakeragaman budaya tanpa menguba identitas batik. etapi, batik mengalamirekombinasi melalui ibridisasi dengan budaya di negara lain.

 

Batik di Berbagai Negara

United 2ations 3ducational, Scientific, and 4ultural 5rganization (U23S45)tela menetapkan batik sebagai warisan manusia untuk budaya nonbendawi( Intangible Culture Heritage of Humanity) milik 1ndonesia sejak ' 5ktober '667.

7/17/2019 Batik Potret Kosmopolitanisme Budaya

http://slidepdf.com/reader/full/batik-potret-kosmopolitanisme-budaya 2/6

Hal itu mencakup dimensi batik sebagai teknik, teknologi, serta motif dan budaya.engakuan itu menunjukkan bawa batik merupakan asil kreasi budaya 1ndonesiayang tela diwariskan secara turuntemurun. 0atik dalam konteks ini dipaamisebagai wujud material dari sebua budaya. Hal itu sejalan dengan pemaknaan

$ing bawa budaya sebagai %material or simbolic form, is an attribute which people(s).&!8#

-ebi lanjut, pengakuan dunia atas batik sebagai warisan budaya 1ndonesiatersebut tidak berarti bawa batik anya bole diproduksi dan diperjualbelikanole 1ndonesia. 9aktanya, beberapa negara di dunia memproduksi batik dengan

 berbagai ciri kasnya tersendiri, mulai dari proses pembuatan, motif, corak, ingga jenis kain yang digunakan. :rtinya, batik yang merupakan budaya 1ndonesiamengalami percampuran dengan budaya di negara lain seingga melairkankombinasi baru.

Sala satu negara yang dikenal sebagai pengasil batik adala 4ina. :walnya, batik 4ina lair dari proses akulturasi dengan budaya 1ndonesia sejak ratusantaun lalu. 2amun sekarang, batik 4ina berkembang pesat melalui prosesteknologi. $arena itu, jika batik 1ndonesia dikenal dengan diproses secara tulis atau

 batik tulis, maka batik 4ina merupakan tekstil printing  yang bermotif batik.Umumnya motif batik 4ina bercorak flora dan fauna dengan aneka warna yangcenderung mencolok. ata 0adan usat Statistik (0S) bakan menunjukkan

 bawa 1ndonesia mengimpor batik dari 4ina. Selama taun '6"*, batik dari 4inayang masuk ke 1ndonesia mencapai "*8,; ton atau senilai US< '," juta.!=# 

Malaysia juga dikenal produktif dalam memproduksi batik. 4iri batik Malaysiaadala colorful styles dengan motif populernya adala daun dan bunga.!;# 0atik dinegeri Melayu itu juga memiliki sejara yang panjang seiring dengan ubungannyadengan masyarakat 1ndonesia di masa lalu. Malaysia juga cukup sering menggelar

 pameran batik internasional sebagai upaya mempromosikan batik mereka. aun'6"", Malaysia bakan perna menerbitkan buku berjudul Malaysia ati!"

 #einventing a $radition yang mengulas tentang sejara batik. 0uku itu menguraitentang bagaimana batik Malaysia bertransformasi menjadi kerajinan bercita rasa

internasional.!7#

Sementara itu, di ailand batik lebi kental dengan sejara negara itu. Motif yangdituangkan umumnya mengenai keindaan alam bawa laut dengan warna yangcera serta motif yang menggambarkan keidupan tradisional penduduk setempat.!"6# idak anya itu, negara di benua :frika seperti 2igeria juga tertarik dengan

 batik. 2igeria sendiri juga memiliki seni kain batik. etapi, batik yang dimiliki 2igeria belum memiliki identitas dan ciri kas seingga mendorong pemerinta 2igeria untuk mendalami teknik batik di 1ndonesia.!""#

Selain itu, Somala armawardena, sala seorang desainer Sri -anka, mengatakan bawa batik juga tela menjadi bagian dari seni Sri -anka. Motif batik Sri -anka,

7/17/2019 Batik Potret Kosmopolitanisme Budaya

http://slidepdf.com/reader/full/batik-potret-kosmopolitanisme-budaya 3/6

menurutnya, sedikit lebi besar dari batik di 1ndonesia.!"'# etapi, teknik pembuatannya ampir sama dengan batik di 1ndonesia, yakni denganmenggunakan canting dan malam. :dapun :zerbaijan juga mengakui danmengapresiasi batik. Menurut atyana :gababaye>a, artis :zerbaijan, pola batik

mereka dapat ditemukan pada syal sutera wanita yang dinamakan $elagai.!"*#

Selain yang disebutkan di atas, batik juga berkembang di banyak negara yang adadi berbagai belaan dunia. Hal itu mendorong seringnya digelar pameran batikinternasional sebagai wada menunjukkan kreati>itas batik dari berbagai negara.erlepas dari itu, batik di negara asalnya sendiri terus mengalami perkembangandan dikenal di mancanegara. $ota Malang misalnya, dikenal memiliki batik tulis4elaket. Selain motifnya yang menggambarkan ciri kas $ota Malang, beberapamotif yang perna dibuat ole pemiliknya, 1ra Hanan, di antaranya 1rfan 0acdim,toko spiritual 1ran :yatulla $omeini, penyair ternama ?alaluddin @umi, serta

 beberapa toko dunia lain.!"+# emasarannya juga tela dikenal di berbagai negaraseperti ?erman, 4ina, Suriname, :merika Serikat, $orea Selatan, dan lainnya.

Batik dan Kosmopolitanisme Budaya

Aambaran tentang batik di atas menunjukkan bawa warisan budaya 1ndonesiatersebut tela mengalami ibridisasi dengan budaya lain pada banyak negara. 0atik yang diakui sebagai budaya asli 1ndonesia mampu diterima dan diproduksi di

 berbagai negara yang memiliki budaya dan produk budaya berbeda. 2amundemikian, sekalipun batik diproduksi di banyak negara dengan karakternyatersendiri, bagaimanapun batik tetapla sebagai warisan budaya milik 1ndonesia.1nila yang ole Hannerz disebut sebagai transculturation.

 2ilainilai kosmopolitan dalam dimensi budaya menunjukkan bawa perbedaankultural mampu dikombinasikan tanpa mengilangkan identitas masingmasing

 budaya. Menurut Hannerz, %Cosmopolitans, ideally, would see! to immerse

themselves in other cultures, participating in them, accepting them as wholes ....also displaying their s!ills in handling them.&!"/# $enyataan itula yang tampak

 pada batik di berbagai negara. 0atik dalam konteks ini dipandang sebagai sebua budaya 1ndonesia yang berbaur dengan budaya di negara berbeda seinggamengasilkan produk batik yang memiliki ciri kas sendiri.

Untuk itu, nilai kosmopolitanisme dalam dimensi budaya mengajarkan bawasebagai the citizen of world  siapa pun searusnya memiliki kesadaran teradap

 perbedaan kultural. erbedaan kultural itu selanjutnya mampu dikombinasikantanpa sala satu budaya surrender  atau mastery, dikuasai atau menguasai. $arenaitu, tamba Hannerz, kosmopolitanisme dalam dimensi budaya dipandang positif

dan menawarkan a happy face.

7/17/2019 Batik Potret Kosmopolitanisme Budaya

http://slidepdf.com/reader/full/batik-potret-kosmopolitanisme-budaya 4/6

 

Daftar Pustaka

 Buku:

Hannerz, Ulf. '668. $wo %ace of Cosmopolitanism" Cultural and &olitics.ocumentos 4150 inamicas 1nterculturales 2umero =. 0arcelonaB 9undacio4150

$ing, :ntony . (3d.). "77". Culture, 'lobalization and the orld*ystem"Contemporary Conditions for the #epresentation of Identity. MinneapolisBUni>ersity of Minnesota ress

ieterse, ?an 2ader>een. '667. 'lobalization and Culture" 'lobal Melange.MarylandB @owman C -ittlefield ublisers

 

 Koran dan Internet:

Hutapea, @ita Uli. '6"". Malaysia +uncur!an u!u *earah ati! , dalamttpBDDm.detik.comDnewsDreadD'6""D"'D67D"+/*"6D"=;=';7D""+;Dmalaysialuncurkanbukusejarabatik  (iakses pada '*D6*D'6"+)

?efriando, Maikel. '6"+. Indonesia eli ati! dari China Hingga Italia #p -

 Miliar , dalam ttpBDDm.detik.comDfinanceDreadD'6"+D6'D"6D6;+''7D'+7"87'D+D (iakses pada '*D6*D'6"+)

 Memper!enal!an Identitas Malang Melalui ati! , $oran estari UMM 3disi';*D. EEF1D9ebruariD'6"'

$urniasari, riwik. '6"6. ati! /round the orld , dalamttpBDDtejakartapost.comDnewsD'6"6D6"D'+Dbatikaroundteworld.tml  (iakses

 pada '*D6*D'6"+)

Siswanto, '6"*, ati! Indonesia 0adi Idola di 1igeria, dalamttpBDDwartakota.tribunnews.comD'6"*D6'D68Dbatikindonesiajadiidoladinigeria (iakses pada '*D6*D'6"+)

2ni!nya ati! 3has $hailand , '6"*, dalam ttpBDDmobile.griyawisata.comDbatikatenunDbatikDartikelDuniknyabatikkastailand (iakses pada '*D6*D'6"+)

 

7/17/2019 Batik Potret Kosmopolitanisme Budaya

http://slidepdf.com/reader/full/batik-potret-kosmopolitanisme-budaya 5/6

 

!"# Ulf Hannerz, '668, $wo %ace of Cosmopolitanism" Cultural and &olitics,dalam ocumentos 4150 inamicas 1nterculturales 2umero =, 0arcelonaB

9undacio 4150, al. "*.

!'#  Ibid ., al. "6.

!*#  Ibid ., al. '.

!+# Gilliam @owe dan Fi>ian Scelling, "77", Memory and Modernity" &opularCulture in +atin /merica, -ondonB Ferso, al. '*". ikutip dalam ?an 2ader>eenieterse, '667, 'lobalization and Culture" 'lobal Melange, MarylandB @owman C-ittlefield ublisers, al. =6.

!/# Ulf Hannerz, op.cit., al. '/.

!8# :ntony . $ing (3d.), "77", Culture, 'lobalization and the orld*ystem"Contemporary Conditions for the #epresentation of Identity, MinneapolisBUni>ersity of Minnesota ress, al. ".

!=# Maikel ?efriando, '6"+, Indonesia eli ati! dari China Hingga Italia #p -

 Miliar , dalam ttpBDDm.detik.comDfinanceDreadD'6"+D6'D"6D6;+''7D'+7"87'D+D (iakses pada '*D6*D'6"+).

!;# riwik $urniasari, '6"6, ati! /round the orld , dalamttpBDDtejakartapost.comDnewsD'6"6D6"D'+Dbatikaroundteworld.tml  (iakses

 pada '*D6*D'6"+).

!7# @ita Uli Hutapea, '6"", Malaysia +uncur!an u!u *earah ati! , dalamttpBDDm.detik.comDnewsDreadD'6""D"'D67D"+/*"6D"=;=';7D""+;Dmalaysialuncurkanbukusejarabatik  (iakses pada '*D6*D'6"+).

7/17/2019 Batik Potret Kosmopolitanisme Budaya

http://slidepdf.com/reader/full/batik-potret-kosmopolitanisme-budaya 6/6

!"6# 2ni!nya ati! 3has $hailand , '6"*, dalamttpBDDmobile.griyawisata.comDbatikatenunDbatikDartikelDuniknyabatikkastailand (iakses pada '*D6*D'6"+).

!""# Siswanto, '6"*, ati! Indonesia 0adi Idola di 1igeria, dalamttpBDDwartakota.tribunnews.comD'6"*D6'D68Dbatikindonesiajadiidoladinigeria (iakses pada '*D6*D'6"+).

!"'# riwik $urniasari, op.cit ., dalamttpBDDtejakartapost.comDnewsD'6"6D6"D'+Dbatikaroundteworld.tml (iakses

 pada '*D6*D'6"+).

!"*#  Ibid .

!"+#  Memper!enal!an Identitas Malang Melalui ati! , $oran estari UMM 3disi';*D. EEF1D9ebruariD'6"', al. "=.

!"/# Ulf Hannerz, op.cit., al. =.