Slide 1

ARSITEKTUR DALAM PEMIKIRAN & PERADABAN ISLAM

Khalifah

REVIANTO B. SANTOSADisepakati sebagai pengganti Rasul (Khalifatur Rasul) berdasar isyarat.

Abu Bakr berfokus pada konsolidasi internal untuk menanggulangi disintegrasi umat dan teritori sepeninggal Rasulullah.

Perang Riddah untuk menanggulangi disintegrasi umat yang melepas iman dan loyalitas.

Melakukan kompilasi dan penulisan mushaf Al-Quran yang kemudian disimpan Hafsah binti Umar.

Ekspansi teritorial sebatas menaklukkan Jazirah Arabia.

Abu Bakr(632-634)638 Muslim menaklukkan Yerusalem yang kemudian menjadi kota suci ketiga641 Muslim menguasi Syria, Palestina dan Mesir

Untuk mengakomodasi pasukan Muslim, Umar menetapkan kebijakan membangun Dar al-Hijrah yang kemudian berkembang sebagai Amsar atau kubu pertahanan (garrison cities) Kufah (638), Basrah (634) dan Fustat (638).

Semula Amsar dibangun sebagai permukiman temporer dibangun untuk kediaman umat Islam yang terpisah dari wilayah yang ditaklukkan. 644 Umar dibunuh oleh seorang tawanan perang dan Uthman ibn Affan dipilih oleh Ahl Halli wal Aqdi sebagai khalifah ketiga.

Umar ibn al-Khattab(634-44)

Basrah 634AMSAR PERTAMA

Sebagai amsar yang pertama, Basrah menjadi model bagi amsar berikutnya.

Masjid dan Rumah Saad bin Abi Waqqas (yang kemudian menjadi Dar al Imarah atau Rumah Pemimpin) berada di pusat yang dikelilingi oleh sejumlah Khutat atau permukiman untuk kelompok tertentu dan dua pasar.

Umar memerintahkan agar kompleks ini dibuat semi permanen dengan tenda dan bangunan rumbia meskipun kemudian menjadi susunan bata.Masjid Jami Kufah dibangun menurut pola Masjid Nabawi dengan beberapa fitur spesifik:Bentuk geometris bujur sangkarPembatas berupa paritKolom menggunakan bongkaran dari bangunan kunaDar al Imarah merapat pada sisi kiblat

Kufah 638THE SECOND AMSARMasjid Jami Kufah dibangun menurut pola Masjid Nabawi dengan beberapa fitur spesifik:Bentuk geometris bujur sangkarPembatas berupa paritKolom menggunakan bongkaran dari bangunan kunaDar al Imarah merapat pada sisi kiblat

KufahThe second amsar638

DamaskusMengislamkan/ mengarabkan kota kuna

Berbeda dengan penaklukan ke wilayah lain, penaklukan Damaskus di Syam/Siria tidak diikuti dengan pembangunan Amsar. Pasukan Muslim berkediaman di kota tersebut. Hal ini mungkin karena Damaskus cukup dekat jaraknya dari Madinah.

Di pelataran suci untuk Yupoter di masa Romawi didirikan Gereja st. Yohanes Pembaptis. Di halaman gereja ini umat Islam mendirikan Masjid Jami Damaskus. Dar al Imarah untuk gubernur dibangun di sisi kiblat masjid ini.

Konfigurasi Gereja, Masjid dan Dar al Imarah di pusat kota Damaskus644-50 Muslims menaklukkan Cyprus, Tripoli di Afrika Utara dan membentuk kekuasaan di Iran dan AFghanistan.

Menyusun ulang dan menyalin Mushaf al-Quran kemudian mengirimkannya ke Fustat, Kufah, Basrah, Damaskus dan Madinah.

Uthman membiarkan umat Islam bermigrasi ke amsar dan Damaskus yang menjadikan wilayah tersebut makin mapan.

Wilayah-wilayah mulai mengambil inisiatif sendiri. Muncul banyak ketidakpuasan terlebih ketika Uthman mengangkat Muawiyah ibn Abu Sufyan sebagai wali Syam di Damaskus.

656 Uthman dibunuh oleh kalangan Muslim yang tidak puas dengan kepeminpinannya.

Uthman ibn Affan(644-656)656 Ali dipilih sebagai Khalifah keempat dengan beberapa kalangan tidak menghendakinya

656 Perang Unta (Jamal) kalangan yang menuntut pengusutan pembunuh Uthman dipimpin oleh Aisyah, Thalhah dan Zubair mendesak Ali tapi dapat dikalahkan.

Ali menyingkir ke Kufah dari Madinah. Amsar menjadi pusat pemerintahan.

Kelompok Muawiyah ibn Abu Sufyan mendesak Ali dalam Perang Shiffin dengan arbitrase yang memojokkan posisi Ali

Umat pecah menjadi tiga: pro-Ali (Syiah), pro-Muawiyah dan anti keduanya (Khawarij)

661 Ali dibunuh oleh kalangan Khawarij yang kecewa dengan ketidak tegasannya.Ali ibn Abu Thalib(656-661)