1. +Anda2. Telusuri3. Gambar4. Maps5. YouTube6. Gmail7. Drive8. Kalender9. Terjemahan10. Lainnya1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

1. 2. MasukCoba browser baru dengan terjemahan otomatis.Unduh Google ChromeTutupTop of FormTerjemahan

PENGARUH EMILY DICKINSON KEHIDUPANLATAR BELAKANG PADA KONSEP KEMATIANDITEMUKAN DI PUISI DIA BERHAKKARENA AKU TIDAK BISA BERHENTI UNTUK KEMATIAN

Sebuah Proyek akhir

Dikirim di Pemenuhan parsial Persyaratan

untuk Tingkat Sarjana Pendidikan

oleh

Tri Wulan Ambarwati

2201903002

BAHASA DAN SENI FAKULTASUNIVERSITAS NEGERI SEMARANG2006

PERSETUJUAN

Tugas akhir ini telah disetujui oleh Dewan Penguji dari InggrisDepartemen Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Semarang pada2006.Dewan Penguji1 . KetuaDrs. Nur RokhmatNIP . 1306041602 . sekretarisDrs. Suprapto , M HumNIP . 1311259253 . pertama PemeriksaDrs. J. Mujiyanto , M. HumNIP . 1312812214 . Kedua Pemeriksa / Penasihat KeduaHenrikus Joko Yulianto , S.S , M. HumNIP . 1322334855 . Pemeriksa ketiga / Penasihat PertamaDra. Indrawati , M. HumNIP . 131568903

disetujui olehDekan FBS

Prof Dr RustonoNIP . 131281222

ii_________________

_________________

_________________

_________________

_________________

Artikel Baru Suami :

Tenggang

NIM

Jurusan

Fakultas

PERNYATAAN

: Tri Wulan Ambarwati

: 2201903002

: Pendidikan Bahasa Inggris

: Bahasa Dan Seni

Menyatakan bahwa skripsi / akhir proyek Yang berjudul Pengaruh Emily

Latar belakang kehidupan Dickinson pada Konsep Kematian ditemukan di Puisi berjudul

Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death Yang SAYA tulis Dalam, Rangka memenuhi

salat Satu syarat untuk memperoleh Gelar sarjana BENAR - BENAR merupakan Koperasi Karyawan Bhakti Samudera

Yang SENDIRI SAYA hasilkan Penghasilan kena pajak melalui penelitian , lembaga Bimbingan , Diskusi Dan

pemaparan / ujian . * Semua kutipan BAIK Langsung maupun tidak Langsung , BAIK

Yang diperoleh Bahasa Dari Sumber Perpustakaan , wahana Komputer , maupun Sumber

Before , telah disertakan surat keterangan mengenai sumbernya Identitas Artikel Baru Cara

sebagaimana Yang Lazim Dalam, Penulisan Karya Ilmiah . Artikel Baru demikian ,

walaupun tim penguji Dan Pembimbing Penulisan skripsi / tugas akhir Tetap

Tanggung Jawab menjadi SENDIRI . Severe kemudian ditemukan ketidakberesan , Saya

bersedia menerima akibatnya .

Semarang , 18 Oktober 2006

Yang membuat pernyataan ,

Tri Wulan Ambarwati

2201903002

iii

MOTTO

Salah satu cara untuk mendapatkan kesuksesan Anda adalah untuk tidak menunda mengambil keputusan , akan

sadar , tapi jangan khawatir ( Anand Krishna ) .

iv

Tesis ini didedikasikan untuk :

HALAMAN DEDIKASI

1 . Orang tua saya tercinta ( Warsito & Sutarmi )

2 . Adik tercinta saya dan adik ( Wawan & Nuning )

3 . Adikku dan adik ipar ( Zaim & Eny )

v

UCAPAN TERIMA KASIH

Segala puji bagi Allah SWT , yang paling Pemurah dan Penyayang paling , yang

telah memberikan kekuatan, berkat dan kasih sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir ini

proyek . Tanpa bimbingan Allah , mustahil baginya untuk menyelesaikan ini

tugas akhir . Pada kesempatan ini , penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada semua orang-orang yang

memiliki kontribusi terhadap penyelesaian tugas akhir ini .

Rasa syukur terdalam dan penghargaan kami kepada Dra . Indrawati , S , M.

Hum , penasihat pertama saya dan Pak Joko Yulianto Hendrikus , SS , penasihat kedua saya

untuk semua mereka yang berharga bimbingan , saran , dorongan dan koreksi selama

proses menyelesaikan tugas akhir penulis .

Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Drs . Ahmad Sofwan , Ph

D , kepala Departemen Bahasa Inggris , dan tim pemeriksaan yang memiliki

diperiksa dan dikoreksi tugas akhir ini .

Selanjutnya, terima kasih yang tulus saya pergi ke rumah orangtuaku , adikku , adikku yang memiliki

mendukung saya melalui keluar seluruh studi saya . Teman-teman saya dan banyak orang yang

membantu saya pada berbagai waktu , tidak mungkin untuk menyebutkan mereka semua .

penulis

vi

Abstraksi

Ambarwati , Tri Wulan . 2006. Pengaruh Emily Dickinson HidupLatar Belakang Konsep Kematian ditemukan dalam Puisi berjudul " Karena akuTidak Bisa Berhenti untuk Death " . Jurusan Bahasa Inggris . Fakultas Bahasa dan Seni .Universitas Negeri Semarang .

Tugas akhir ini adalah analisis sastra puisi Emily Dickinson . Judulpenelitian ini adalah Pengaruh Emily Dickinson Hidup Latar Belakang Konsep tersebutKematian ditemukan dalam puisi berjudul " Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " . inipuisi menceritakan tentang persepsi Emily Dickinson kematian . Dia menyatakan kematiansebagai perjalanan kesenangan dan pengalaman yang baik .Saya memilih topik ini karena kematian adalah peristiwa alam dan tidak dapat dihindari bahwamenimpa pada manusia . Namun, orang menghadapi dan melihat kematian sebagai yang palingperistiwa yang menakutkan pada kehidupan mereka .Tugas akhir ini memiliki masalah umum yang dipecah menjadi duasub masalah . Masalah umum penelitian ini adalah; Apakah ada pengaruhLatar belakang kehidupan Emily Dickinson pada konsep kematian ditemukan dalam puisinyaberjudul " Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " ? Sub masalah adalah: ( 1 ) Bagaimanaapakah latar belakang agamanya memberikan pengaruh pada persepsi nya kematian ? ( 2 ) Bagaimanatidak pengalaman masa lalunya memberikan kontribusi terhadap persepsi nya kematian?Metode investigasi , yang digunakan oleh penulis adalah kualitatifMetode . Data diambil dari lirik puisi dan beberapa referensi daribeberapa buku , beberapa informasi dari internet untuk mendukung penelitian ini yangterkait dengan materi pelajaran . Data dalam bentuk kata-kata , frase , kalimat ,dan kutipan . Analisis penelitian ini menggunakan teori biografi daninterpretasi .Hasil analisis menunjukkan bahwa ada dua faktor yang mempengaruhiPuisi Emily Dickinson itu , mereka latar belakang agama dan masa lalunyapengalaman. Dengan kata lain masalah umum penelitian ini " Apakah adapengaruh latar belakang kehidupan Emily Dickinson pada konsep kematian ditemukan dipuisinya berjudul " Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " telah dijawab .

vii

DAFTAR ISI

PENGAKUAN ......................................................

halaman

vi

Abstraksi ...................................................................... vii

DAFTAR ISI ....................................................... viii

DAFTAR LAMPIRAN ............................................................ xi

BAB

I. PENDAHULUAN

1.1 Umum Latar Belakang Studi ....................................... 1

1.2 Alasan Memilih Topik yang ......................................... 2

1.3 Laporan Masalah ............................................... 3

1.4 Tujuan Laporan ................................................... 3

1.5 Manfaat Penelitian ................................................. 4

1.6 Garis Besar Studi ...................................................... 4

II . TINJAUAN PUSTAKA TERKAIT

2.1 Calvinisme .................................................................. 6

2.2 Puritanisme ..................................................................

8

2.3 transendentalisme ........................................................... 10

2.4 Konsep Kematian ............................................................ 13

viii

2.4.1 Calvinisme .................................................................. 14

2.4.2 Puritanisme .................................................................. 14

2.4.3 transendentalisme ........................................................ 15

2.5.1 Latar Belakang Kehidupan Emily Dickinson dan puisi nya ............... 16

2.6 Teori Biografi dan Interpretasi ............................... 19

2.6.1 Pendekatan biografis ............................................ ....... 19

2.6.2 Interpretasi ............................................................... 21

III

METODE PEMERIKSAAN

3.1 Pendekatan Penelitian ........................................................ 25

3.2 Obyek Studi ........................................................ 25

3.3 Data Studi .......................................................... 26

3.4 Jenis Data .......................................................... 26

3.5 Prosedur Pengumpulan Data ........................................... 27

IV

ANALISIS

4.1 Analisis Puisi tersebut ................................................... 28

4.2 Konsep Kematian ditemukan di Puisi tersebut ............................ 35

4.3 Pengaruh Emily Dickinson Hidup ............................ 38

4.3.1 Pengaruh Calvinisme ...................................................... 38

4.3.2 Pengaruh Puritanisme ................................................. 39

4.3.3 Pengaruh transendentalisme .......................................... 39

4.3.4 Kontribusi pengalaman masa lalu Emily Dickinson .......... 41

ix

V

KESIMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan ............................................................... 42

5.2 Saran .................................................................. 43

PUSTAKA ................................................................... 44

LAMPIRAN ..................................................................... 47

x

lampiran

DAFTAR LAMPIRAN

halaman

1 .

2 .

Puisi ................................................................. 47

Gambar Emily Dickinson yang ............................................. 49

xi

BAB I

PENDAHULUAN

1 . 1 Umum Latar Belakang Studi12

Setiap orang memiliki keinginan untuk memperbaiki nya atau pengetahuan . Salah satu

kegiatan untuk meningkatkan pengetahuan adalah dengan membaca . Kita akan mendapatkan banyak informasi

melalui membaca . Salah satu bahan bacaan adalah karya sastra , seperti puisi , novel

cerita pendek dan drama .

Karya sastra seperti disebutkan di atas adalah produk kreatif

komposisi seorang penulis . Setiap penulis menciptakan sebuah karya sastra tertentu

memiliki latar belakang kehidupan yang berbeda. Dia mungkin menjadi orang dari kelas tinggi ,

kelas menengah atau kelas yang lebih rendah .

Ada pernyataan menjelaskan bahwa latar belakang kehidupan seorang penulis akan

mempengaruhi karya sastra ia tenang. Menurut Rene Wellek dan

Austin Warren " alasan utama karya sastra melahirkan adalah komposer

dirinya yaitu seorang penulis . Itulah sebabnya penjelasan kepribadian

dan kehidupan penulis adalah metode tertua dan mapan dalam karya sastra

belajar " . Selain itu, juga dikatakan biografi yang menjelaskan dan mengklarifikasi kebenaran

Proses komposisi karya sastra ( Rene Wellek & Austin Warren , 1977:82 ) .

Berdasarkan penjelasan sebelumnya , penulis ingin menyajikan kepada pembaca bahwa

ada pengaruh latar belakang kehidupan penulis pada karya sastra ia

dibuat .

1213

Emily Dickinson adalah salah satu penyair perempuan yang besar di Amerika kesembilan belas

abad . Dia adalah penyair yang tumbuh dalam keluarga terkenal dan dididik .

Calvinisme , transendentalisme , dan Puritanisme dipengaruhi lingkungan di mana

dia tinggal . Bahkan , keluarganya fanatik terhadap salah satu dari mereka yang disebut Calvinisme .

Selama dia tinggal hidupnya , lingkungan di sekitarnya benar-benar dipengaruhi

nya .

Dia menghabiskan hampir seluruh hidup miliknya dengan menulis banyak puisi . dia memiliki

menulis banyak puisi untuk seluruh hidupnya . Sebagian besar puisinya adalah tentang cinta ,

alam dan kematian. Puisi berjudul " Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " adalah salah satu

miliknya , yang menceritakan tentang kematian. Dengan menganalisis puisi ini , penulis ingin

mengetahui apakah atau tidak ada pengaruh latar belakang kehidupan Emily Dickinson

pada konsep kematian ditemukan dalam puisi " Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " .

1 . 2 Alasan Memilih Topik yang

Emily Dickinson adalah penyair besar dengan latar belakang kehidupan yang unik . itu

lingkungan sekelilingnya , pendidikan dia punya, dan buku-buku yang dibaca dipengaruhi

puisi yang ditulisnya . Puisinya " Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " adalah

terinspirasi dan dipengaruhi oleh aspek-aspek seperti yang disebutkan di atas . Dia juga terinspirasi

pada konsep kematian dari pengalaman masa lalu ketika dia menemukan orang dekat

kepadanya meninggal satu per satu . Emily Dickinson menulis puisi ini dan melaju pembaca untuk

menyadari bahwa kematian tidak menakutkan seperti apa dalam pikiran mereka .

1314

Meskipun Emily Dickinson tidak mengalami kematian namun pada saat itu , dia

mencoba untuk menuliskan ekspresinya berurusan dengan kematian melalui puisinya . Tujuannya

analisis puisi Emily adalah : pembaca umumnya akan memahami bahwa setiap

perasaan dan terjadi pada waktu tertentu dalam kehidupan seseorang dapat mempengaruhi dan menginspirasi

proses komposisi kreatif seseorang .

1 . 3 Laporan Masalah

T

ia Masalah umum penelitian ini adalah : " Apakah ada pengaruh Emily

Latar belakang kehidupan Dickinson pada konsep kematian ditemukan dalam puisi berjudul

" Karena aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " . Agar penelitian ini lebih mudah untuk memecahkan ,

itu dibagi menjadi sub masalah , sebagai berikut :

1 .

2 .

Bagaimana latar belakang agamanya memberikan pengaruh terhadap persepsi nya

kematian?

Bagaimana pengalaman masa lalunya memberikan kontribusi terhadap persepsi nya

kematian?

1 . 4 Tujuan Studi

Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk menemukan pengaruh Emily

Latar belakang kehidupan Dickinson pada konsep kematian ditemukan dalam puisinya " Karena

Aku Tidak Bisa Berhenti untuk Death " . Tujuan utama diperluas menjadi dua sub

tujuan , sebagai berikut :

1 .

Untuk menjelaskan apakah latar belakang agamanya memberikan pengaruh padanya

Persepsi tentang kematian .

14

2 .15

Untuk menjelaskan apakah pengalaman masa lalunya memberikan sumbangan kepadanya

Persepsi tentang kematian .

1 . 5 Manfaat Penelitian

Penelitian ini adalah signifikan dalam cara berikut , pertama , mungkin membuka atau bahkan

mengubah pembaca melihat secara berurusan dengan kematian , yang digambarkan sebagai yang paling

dihindari menakut-nakuti acara . Kedua , penelitian ini mampu mendorong pembaca untuk menjadi

lebih sadar dan menghargai kehidupan sebelum kematian datang kepada kita . Ketiga , penelitian ini akan memberikan

kontribusi kecil untuk para pembaca , khususnya para siswa dalam menikmati ,

memahami dan mempelajari karya sastra mendalam , khususnya puisi . sekarang

karena puisi tertentu biasanya memberikan beberapa pelajaran penting dan layak untuk

belajar. Akhirnya , penelitian ini akan memotivasi para siswa dan pembaca pada umumnya untuk melakukan

studi lebih lanjut pada aspek lain .

1 . 6 Garis Besar Laporan

Tugas akhir ini disajikan dalam lima bab . Setiap bab menjelaskan

topik yang berbeda . Bab I Pendahuluan adalah , yang menjelaskan latar belakang umum

penelitian , alasan untuk memilih topik , pernyataan masalah , tujuan

penelitian , signifikansi penelitian , dan garis besar penelitian.

Bab II menyajikan Ulasan Literatur Terkait , yang terdiri dari

informasi umum dari Calvinisme , puritan , dan transendentalisme , konsep

kematian , latar belakang Emily Dickinson dan puisinya , teori biografi dan

interpretasi sastra .

1516

Selanjutnya, Bab III menjelaskan Metode Investigasi . Ini terdiri dari

obyek penelitian , jenis data dan langkah-langkah dari pengumpulan data , dan

Prosedur analisis data .

Bab IV membahas Pengaruh kehidupan Emily Dickinson

latar belakang tentang Konsep Kematian ditemukan dalam puisinya " Karena aku Tidak Bisa

Berhenti untuk Death " . Bab ini berisi analisis puisi , konsep

kematian ditemukan dalam puisi itu , dan pengaruh latar belakang kehidupan Emily Dickinson

pada Konsep Kematian ditemukan dalam puisinya . Dan bab terakhir , Bab V

menyajikan Kesimpulan dan Saran .

16

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA TERKAIT

Sebelum menganalisis puisi berdasarkan laporan dari masalah

disebutkan dalam bab sebelumnya , Bab II menyajikan beberapa referensi dari

beberapa buku dan beberapa informasi dari internet yang mendukung penelitian ini yang

terkait dengan materi . Bab ini dibagi menjadi beberapa sub bab . itu

tiga subbab menjelaskan informasi umum Calvinisme , puritan dan

Transendentalisme . Kemudian, sub bab berikutnya menjelaskan konsep kematian, kehidupan

latar belakang Emily Dickinson dan puisi , dan teori biografi

Pendekatan dan interpretasi .

2.1 Calvinisme

Calvinisme adalah sistem teologi Kristen dan pendekatan Kristen

kehidupan dan pemikiran . John Calvin , Reformis Protestan , diajarkan dalam enam belas

abad . Tentu , Calvin memegang banyak keyakinan yang sama dengan semua orang Kristen ; seperti

seperti bahwa Tuhan adalah Pencipta bahwa manusia telah berdosa dan bahwa Kristus adalah

penyelamat .

Calvinisme adalah sekelompok orang Kristen yang diselenggarakan oleh John Calvin, tapi

tidak semua orang Kristen Calvinis . Calvinisme percaya pada takdir .

Predestinasi berarti bahwa dalam kekekalan Tuhan memutuskan tanpa referensi untuk Tuhan

prapengetahuan bagaimana individu manusia akan merespon , untuk menyelamatkan satu set

orang dan untuk menghukum yang lain . Calvin percaya bahwa Tuhan menakdirkan kedaulatan

apakah atau tidak setiap orang akan diselamatkan . Mengenai Alkitab , banyak Calvinis18

menyatakan bahwa pandangan mereka adalah satu-satunya pandangan Alkitab ( http://www.mercer.edu/

baptiststudies/conferences/humphreys2005/calvinism.htm ) .

Calvinisme memiliki sesuatu secara berlebihan. Hal ini mendukung kerendahan hati , kesalehan , dan

menyembah . Ia memiliki dukungan cukup besar dalam Alkitab . Hal ini kompatibel dengan Kristen

pengalaman. Calvinis telah memberikan kontribusi yang sangat besar bagi Gereja dan ke

Dunia . Calvinisme tumbuh pesat di Amerika maupun di Inggris pada 1630-an

setelah datang ke Baptist Life.

Dalam bahasa Inggris, lima poin Calvinisme dapat disajikan dengan cara

akronim TULIP . Mereka adalah sebagai berikut ;

( 1 ) Jumlah Warisan Depravity .

Menurut pandangan ini , orang telah mewarisi dosa Adam . Ini berarti bahwa

dosa telah mempengaruhi seluruh kehidupan manusia . Orang tidak oleh alam cenderung

mengasihi Allah dengan sepenuh hati , pikiran atau kekuatan mereka . Mereka cenderung untuk melayani

kepentingan duniawi mereka sendiri . Mereka memilih untuk menolak pemerintahan Allah . Jadi, semua

orang-orang dengan kemampuan mereka sendiri tidak dapat memilih untuk mengikuti Tuhan dan diselamatkan

karena mereka tidak mau melakukannya karena kebutuhan alam mereka sendiri .

( 2 ) Unconditional Election .

Pemilihan tanpa syarat berarti bahwa karena manusia begitu benar rusak ketika

ia lahir , Calvinisme percaya bahwa tidak mungkin baginya untuk melayani Tuhan

Oleh karena itu , Allah harus sewenang-wenang memilih siapa yang akan diselamatkan .

( 3 ) Limited Atonement .

1819

Terbatas Pendamaian adalah posisi yang sewenang-wenang karena Tuhan memilih orang-orang

siapa yang akan diselamatkan . Untuk hasilnya kematian Kristus sebenarnya menghilangkan

hukuman dosa . Hal ini karena manusia tidak dapat menyelamatkan diri .

( 4 ) Ditolak Grace.

Anugrah Allah secara efektif diterapkan untuk orang-orang yang dia memiliki

bertekad untuk menyimpan. Tuhan memutuskan siapa yang akan diselamatkan . Dalam rangka untuk diselamatkan oleh Tuhan ,

mereka harus percaya dan memiliki iman di dalam Kristus .

( 5 ) Ketekunan Orang Suci .

Setiap orang yang pernah benar-benar telah diselamatkan dari hukuman harus

tentu bertahan dan tidak bisa kemudian dihukum. Orang-orang kudus kata digunakan dalam

makna yang digunakan dalam Alkitab untuk merujuk kepada semua yang diakui secara resmi

dan dihormati oleh Gereja Kristen karena / nya hidupnya adalah contoh sempurna

cara orang Kristen harus hidup ( http://www.bibletruths.net/Archives/BTAR097

htm ) .

Kelima poin Calvinisme tidak menggambarkan konsep tertentu kematian

dianalisis dalam penelitian ini . Akibatnya , konsep kematian diyakini oleh Calvinis

akan diambil dari sumber yang berbeda dan akan disajikan dalam subbab berikutnya.

2.2 Puritanisme

Menurut Henry Warner Bowden , Puritanisme adalah terorganisir longgar

gerakan reformasi yang berasal selama Reformasi Inggris dari abad ke-16 .

Nama berasal dari upaya untuk memurnikan Gereja Inggris oleh mereka yang

merasa bahwa reformasi belum selesai. Akhirnya , kaum Puritan pergi

1920

untuk mencoba pemurnian diri dan masyarakat juga. Pada abad ke-17 banyak

Puritan berimigrasi ke Dunia Baru , di mana mereka berusaha untuk menemukan kudus

Persemakmuran di New England . Puritanisme tetap dominan budaya

memaksa

di daerah itu ke dalam

19

abad

( http://mb.soft.com/believe/txc/puritani.htm )

Sama seperti gerakan-gerakan keagamaan lainnya , Puritanisme memiliki beberapa keyakinan .

Menurut Stannard , Puritan pandangan dunia termasuk tiga belas berikut

kepercayaan, Puritan hal bahwa bumi diposisikan pada pusat alam semesta ;

dunia ini diresapi dengan desain dan tujuan ilahi . Kemudian keyakinan yang terkait

dengan keberadaan Tuhan , mereka percaya bahwa Allah Mahatahu , dan jalannya

setiap kehidupan manusia ditakdirkan , Allah adalah gaib.

Keyakinan selanjutnya adalah kematian tidak bisa dihindari , dan itu adalah hukuman Tuhan untuk

dosa asal Adam , anak-anak dilahirkan dengan dan dijiwai dengan dosa ini asli,

mereka juga menyebutkan bahwa roh-roh jahat dan orang jahat menempati bumi , kematian adalah

hadiah , setidaknya pada beberapa pilihan dan setelah kematian , jiwa dilepaskan dari perusahaan

bumi dan dunia terikat .

Kemudian , selama empat keyakinan terakhir, Stannard menyebutkan bahwa milenium ini

di tangan , apakah seseorang membawanya ke berarti Hari Penghakiman apokaliptik atau

ribu tahun pemerintahan Yesus sebelum hari kiamat , yang paling mulia

tujuan mana Puritan dapat mendukung adalah bekerja untuk "membawa Kerajaan Allah

rumah " , beberapa akan menerima keselamatan kekal sebagai hadiah yang diberikan oleh Allah , tetapi kebanyakan

menghadapi hukuman kekal . Neraka adalah tempat teror tak terkatakan dan tidak mungkin

untuk mengetahui dengan keyakinan bahwa Anda adalah salah satu diselamatkan . Yang terbaik yang dapat Anda lakukan adalah untuk

2021

memeriksa kehidupan Anda terus-menerus dan menjaga iman dalam kebaikan Anda sendiri dan Tuhan

determinasi ( http://www.yale.edu/ynhti/curriculum/units/2003/2/03.02.01.x.html

# d ) .

Dengan menghadirkan konsep-konsep umum percaya Puritanisme atas, kita tahu

bahwa beberapa konsep yang berhubungan dengan kematian. Dalam rangka untuk fokus pada analisis penelitian ini ,

dalam sub-bab lainnya , penulis akan menulis ulang konsep Puritanisme kematian .

2.3 transendentalisme

Gerakan Transcendentalist mulai berkembang di 19 -an

abad Amerika, terutama di New England . Di Amerika " transendentalisme " adalah

banyak digunakan dalam bentuk sastra memiliki sifat semireligious . Amerika

transendentalisme bukanlah agama , melainkan filosofi pragmatis , keadaan pikiran ,

dan bentuk spiritualitas . Ini bukan agama karena tidak mematuhi

tiga konsep umum dalam agama-agama besar : a . kepercayaan pada Tuhan ; b . keyakinan dalam

akhirat , dan c . keyakinan bahwa hidup ini memiliki konsekuensi pada berikutnya .

Transendentalisme tidak menolak kehidupan setelah kematian , namun penekanannya adalah pada kehidupan ini .

Pembentukan gerakan itu pada 1836 dengan berdirinya

transendental klub Boston , Massachusetts . Para rohaniwan awal

termasuk esais dan penyair Ralph Waldo Emerson , feminis , sosial

pembaharu , dan penulis Margaret Fuller , seorang menteri Theodore Parker , dan

naturalis dan penulis Henry David Thoreau .

2122

Para rohaniwan biasanya berhubungan dengan Concord ,

Massachusetts, tapi tidak ada anggota kecuali Thoreau tinggal di sana . Kota ,

Namun , menjadi koloni sastra . Emerson pindah ke sana pada tahun 1834 dan kemudian adalah

diikuti oleh penulis seperti Bronson Alcott , Ellery Channing , dan Sanborn . banyak

para rohaniwan yang aktif dalam gerakan bacaan di abad ke-19 .

Emerson memberi lebih dari 100 ceramah sekitar Concord dan banyak lagi dari Maine ke

California. Hampir semua karya diberikan dari ceramah sebelum

diterbitkan . Thoreau memberi kuliah juga, tapi tidak pernah sepopuler Emerson .

Meskipun mereka menekankan pada diri- reformasi, rohaniwan berpartisipasi

di sebagian besar gerakan aksi sosial zaman seperti kesederhanaan, kedamaian ,

hak pilih universal , antisabbatarianism , dan antislavery . Beberapa anggota yang

sangat aktif di kedua terutama Thoreau dengan Ketidaktaatan Sipil nya

( 1849 ) , Perbudakan di Massachusetts ( 1854 ) dan A Plea for Kapten John Brown

( 1860 ) . Semua karya-karya ini adalah klasik untuk gerakan . Anggota, termasuk

Thoreau , berpartisipasi aktif dalam membantu Underground Railroad .

Ada beberapa konsep-konsep tertentu dibagi oleh banyak rohaniwan

ditemukan

di

http://www.themystica.org/mystica/articles/t/transcendentalism :

transendentalisme adalah bentuk idealisme , transendentalis yang " melampaui " atau naik

atas bawah impuls kebinatangan hidup ( hewan drive ) dan bergerak dari

rasional ke dunia spiritual , jiwa manusia adalah bagian dari jiwa lebih universal atau

semangat untuk yang lain dan jiwa kembali pada kematian dan oleh karena itu, setiap individu

harus dihormati karena setiap orang memiliki porsi yang atas jiwa ( Tuhan ) .

2223

Untuk konsep berikutnya , rohaniwan percaya bahwa jiwa ini lebih atau kehidupan

kekerasan atau Tuhan dapat ditemukan di mana-mana - perjalanan ke tempat-tempat suci , oleh karena itu , tidak

diperlukan . Kemudian, menurut Ralph Waldo Emerson , Tuhan dapat ditemukan di kedua

alam dan sifat manusia . Konsep lain disebutkan bahwa Yesus juga memiliki bagian dari

Allah dalam dirinya sendiri - dia adalah ilahi seperti semua orang ilahi - kecuali bahwa ia tinggal seorang

teladan hidup dan transendental dan membuat penggunaan terbaik dari Power yang merupakan

dalam masing-masing .

Hal ini juga menyatakan bahwa " Keajaiban adalah rakasa . " Keajaiban Alkitab tidak

harus dianggap sebagai penting karena mereka adalah untuk orang-orang dari masa lalu . Mujizat semua

tentang kami - seluruh dunia adalah sebuah keajaiban dan makhluk terkecil adalah satu.

Rohaniwan menganggap bahwa lebih penting daripada kekhawatiran tentang

akhirat , harus menjadi perhatian bagi kehidupan ini .

Berurusan dengan konsep kematian , mereka mengatakan " Kematian tidak pernah harus ditakuti ,

untuk saat mati jiwa hanya lolos ke atas jiwa " . Selanjutnya , penekanan

harus ditempatkan pada di sini dan sekarang , kekuasaan yang akan diperoleh oleh nasib menentang atau

predestinasi , yang tampaknya bekerja melawan manusia , dengan berolahraga seseorang sendiri

kekuatan spiritual dan moral . Menekankan pada kemandirian . Oleh karena itu , penekanannya adalah

ditempatkan pada pemikiran manusia .

Akhirnya , beberapa konsep diyakini oleh rohaniwan adalah sebagai berikut ;

kejahatan adalah negatif - hanya tidak adanya baik. Cahaya yang lebih kuat daripada

kegelapan karena salah satu sinar cahaya menembus kegelapan , yang rohaniwan melihat

perlunya contoh pemimpin besar , penulis , filsuf , dan lain-lain , untuk

menunjukkan apa seorang individu dapat menjadi melalui pemikiran dan tindakan , itu adalah bodoh untuk

2324

khawatir tentang konsistensi , karena apa yang orang yang cerdas percaya besok , jika

dia / dia percaya diri , besok mungkin sekali berbeda dari apa yang

orang berpikir dan percaya hari ini, selanjutnya , kesatuan kehidupan dan alam semesta harus

direalisasikan. Ada hubungan antara segala sesuatu, seseorang harus memiliki iman

intuisi , karena tidak ada gereja atau keyakinan dapat berkomunikasi kebenaran dan reformasi tidak boleh

ditekankan - reformasi sejati berasal dari dalam .

Berdasarkan keyakinan transendentalisme , kita dapat melihat bahwa

Rohaniwan memiliki keyakinan mereka sendiri kematian . Hanya ada beberapa keyakinan

berhubungan dengan kematian . Selain itu , konsep kematian menurut agama ini

Gerakan akan dijelaskan dalam sub-bab berikut . Konsep-konsep yang

digali dari sumber lain .

2.4 Konsep Kematian

Sebagai manusia , keberadaan kita di bumi ini adalah tidak kekal. Kita harus

makhluk manusia. Kita mulai hidup kita dari bayi , anak-anak , remaja , dan orang dewasa kemudian pergi

usia tua dan akhirnya kita harus mati . Kematian adalah suatu hal tertentu dan alam yang kita

harus menghadapi meskipun kami ingin menghindarinya . Tidak peduli berapa usia kita , kadang-kadang

kematian datang kepada kita tak terduga dan tak terhindarkan .

Kebanyakan orang takut mati , tetapi tidak ada gunanya . Kematian seseorang yang

sebagian besar dekat dengan kita yang kita cintai sangat banyak akan mempengaruhi kita . Ini akan membuat kita

sedih. Itu wajar dan manusiawi . Jiwa kita mengambil tubuh kita sebagai rumah mereka , tetapi ketika saatnya

datang , jiwa akan meninggalkan tubuh kita di belakang , dan tanpa jiwa kita , tubuh kita

berguna .

2425

Ketakutan Rakyat untuk kematian hanya karena mereka tidak tahu bagaimana menjadi mati atau

memiliki perasaan kematian , di mana mereka akan pergi dan apa yang akan terjadi pada mereka . mereka

bayangkan bahwa kematian itu menyakitkan, dan penuh kesedihan. Karena mereka takut akan kematian ,

mereka mencoba untuk mengikuti dan mengambil agama atau keyakinan mereka percaya untuk membuat mereka

nyaman dalam menghadapi kematian. Mereka tahu lebih banyak tentang kematian melalui agama .

Agama atau keyakinan yang berbeda akan membuat penjelasan yang berbeda tentang kematian . satu

percaya bahwa kematian adalah akhir kehidupan , tetapi yang lain percaya bahwa ada kehidupan setelah kematian atau

kehidupan setelah kematian . Hal ini tergantung pada keyakinan yang kita percaya masuk

Dari gambaran umum tentang kematian di atas , ada beberapa pandangan

Kematian menurut tiga gerakan-gerakan keagamaan , yang sudah dikenal selama

Kehidupan Emily Dickinson waktu itu dia menulis puisinya .

2.4.1 Calvinisme

Calvinisme adalah gerakan keagamaan yang percaya bahwa ada kehidupan setelah

kematian di mana jiwa individu kita akan terus memiliki pengalaman baru . di

Calvinis keyakinan kebanyakan jiwa akan dibuang ke neraka , yang didefinisikan sebagai lanjutan

pemisahan dari Allah . Beberapa jiwa akan dihargai setelah kematian dengan kekal

Adanya di Surga persekutuan dengan Allah ( http://www.uuofscv.org/injustice-

of- universalism.htm ) .

2.4.2 Puritanisme

Dalam informasi sebelumnya Puritanisme disajikan di atas , ada beberapa

keyakinan umum Puritanisme . Studi ini akan menyajikan satu-satunya keyakinan , yang

2526

berhubungan dengan kematian , seperti; Kematian tidak bisa dihindari , Kematian adalah hadiah , dan setelah kematian ,

jiwa dilepaskan dari bumi dan dunia terikat ( http://www.yale.edu/ynhti/

curriculum/units/2003/2/03.02.01.x.html # d ) .

2.4.3 transendentalisme

Paham tentang kematian menurut transendentalis dari transendentalisme : On

" Minggu A " sebuah buku optimis dalam memperlakukan Death ditulis oleh Thoreau , ia

menyajikan kematian bukan sebagai tujuan tetapi sebagai bagian dari proses alam dan universal yang lebih besar .

Kematian tidak hanya hasil dalam mereabsorpsi dari tubuh ke bumi dan ke

alam, tetapi juga dalam transisi alam dan jiwa manusia menjadi tak terhingga

alam semesta . 'Biji ' citra seluruh buku menunjukkan konstan

regenerasi bahkan kehidupan individu berlalu . Peluruhan tulang India

menyediakan tanah yang kaya di mana makanan pria yang kemudian dapat ditanam . Thoreau

diskusi persahabatan dalam " Rabu " berakhir dengan pernyataan yakin bahwa

" Teman tidak memiliki tempat di kuburan . " Seorang teman yang meninggal akan hidup di dalam

kenangan dan hati mereka yang ditinggalkan .

Para rohaniwan mengatakan bahwa kematian tidak pernah harus ditakuti , karena pada saat kematian

jiwa hanya lolos ke jiwa lebih , tapi ortodoks mencoba untuk membuat orang merasa

buruk tentang kematian dan mengatakan bahwa kematian adalah upah dosa .

Salah satu produk dari keyakinan Emerson bahwa kita dapat menemukan Tuhan secara langsung di

alam adalah optimisme yang mendalam . Tuhan itu baik , dan Tuhan bekerja melalui alam.

Oleh karena itu, bahkan peristiwa alam yang tampaknya paling tragis - penyakit sampar , kematian ,

2627

bencana - dapat dijelaskan pada tingkat spiritual . Kematian hanyalah sebuah bagian dari siklus

kehidupan ( http://www.concordma.com/magazine/sepoct00/transcendentalism.htm ) .

2.5 Latar Belakang Kehidupan Emily Dickinson dan Puisi nya

Emily Dickinson Elizabeth lahir pada 10 Desember 1830 di Amherst ,

Massachusetts. Dia adalah putri kedua dari Edward dan Emily Norcross

Dickinson . Emily, Austin ( kakaknya ) dan adik laki-lakinya yang Lavinia

diasuh dalam keluarga yang tenang , dan pendiam dipimpin oleh ayah otoritatif mereka. makhluk

berakar pada Massachusetts puritan 1800-an , anak-anak Dickinson

dibesarkan dalam tradisi Kristen , dan mereka diharapkan untuk mengambil mereka

keyakinan agama ayah dan nilai-nilai tanpa argumen . ( http://www.edwardsly .

com / dickinson.htm ) .

Keluarga Dickinson adalah terkemuka di Amherst . Emily memiliki baik

pendidikan dan menghadiri Akademi Amherst ( Morris , et al , 1953 : 231 ) . setelah

itu, dia berangkat ke South Hadley Wanita Seminary . Dia hampir menyenangkan dengan dia

teman dekat , tapi dia bisa malu , diam, atau bahkan depresiasi di hadapan

orang asing . Meskipun ia berhasil di perguruan tinggi , ia kembali setelah hanya satu tahun

di seminari tahun 1848 ke Amherst mana ia mulai hidupnya pengasingan

( http://www.edwardsly.com/ dickinson.htm ) .

Meskipun Emily tidak pernah menikah , dia memiliki beberapa hubungan yang signifikan

dengan beberapa dipilih, ( Charles Wadsworth , Samuel Bowles , JG Belanda dan

2728

Thomas Wentworth Higginson ) ( http://poetry.poetrycom/poets/45/bio/ ) . itu

Pendeta Charles Wadsworth memiliki efek yang kuat pada kehidupan dan nya Emily

puisi . Ia menjadi " tersayang duniawi teman" . Dia dipengaruhi Emily berurusan dengan

Calvinisme ortodoks , tulisan transendentalis dan mudah asumsi

Emerson. Hal ini diyakini bahwa Emily memiliki kasih yang besar dengan Pendeta .

( http://www.cyberessays.com/English/324.htm ) . Dalam seluruh hidup Emily , dia mengambil

perjalanan ke Philadelphia ( karena masalah mata ) , Washington , dan Boston . selama ini

waktu , awal dua puluhan , dia mulai menulis puisi serius .

Ketika Emily mencari seseorang untuk nasihat tentang anonim

publikasi, dan pada tanggal 15 April 1862, ia menemukan Thomas Wentworth Higginson , seorang

terkemuka sastrawan . Meskipun Higginson menyarankan Dickinson terhadap penerbitan

puisi , ia memang melihat orisinalitas kreatif dalam puisi-puisinya . Hanya tujuh dari dirinya

puisi diterbitkan dalam hidupnya - lima di antaranya di Springfield Republik

( Jay Martin , 1967 : 286 ) .

Tahun stres terbesar adalah 1862, ketika jarak dan bahaya mengancam

Teman Emily - Samuel Bowles , di Eropa untuk kesehatannya , Charles Wadsworth ,

yang telah pindah ke penggembalaan baru di Kalvari Gereja di San Francisco , dan

T.W. Higginson , melayani sebagai seorang perwira di Union Army . Emily juga memiliki

masalah mata terus-menerus pada tahun 1864 . Kemudian , pada tahun 1865 ia menghabiskan beberapa bulan di

Cambridge, Mass untuk pengobatan . Setelah kembali di Amherst dan setelah akhir 1860-an

2829

1882.

dunianya .

29

30

3031

di lain

biografi .

3132

3233

3334

ada .

berhasil.

penyimpanan.

3435

35

BAB III

METODE PEMERIKSAAN

bab ini

37

37

38

data.

berarti . Langkah selanjutnya adalah

38

BAB IV

39

Agar

3940

Ini berarti

ini

40

41

dari internet . Tidak ada

itu

4142

persaingan .

itu

mereka

mereka adalah

( 4)

42

43

keren .

' saya

4344

rumah .

baris .

4445

kematian.

4546

bahagia.

Akhirnya , di

puisi .

kematian

Kita bisa melakukan

tiba-tiba .

46

47

47

48

lagi .

semua

lampiran

keinginan

bahkan

4849

hidup.

4950

konsep .

pengalaman baru .

pergi.

persiapan.

5051

dunia ini .

itu

ini

dalam

dia menjelaskan

51

52

situasi .

1882.

untuk

52

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

54

berpikir .

54

BIBLIOGRAPHY55

Semarang : IKIP Semarang Press.

al . 1982.

2003. baru

Boston : HoughtonMifflin Company .

al . 1953.

Jakarta :

New Jersey :Prentice Hall , Inc

55

56

2006.

Sebelas Maret University Press .

1977.New York : Longman .

---- . 1968. New York : Macmillan .

---- . ---- .

---- . ---- .

---- . ---- .diakses pada

---- . ---- .

---- . ---- .

---- . ---- .diakses pada

---- . ---- .

56

2006

5757

58

58

5959

Emily Dickinson

60

60

6161Google Terjemahan untuk Bisnis:Perangkat PenerjemahPenerjemah Situs WebPeluang Pasar GlobalBottom of FormMatikan terjemahan instanTentang Google TerjemahanSelulerPrivasiBantuanKirim masukan