ANALISIS ETOS KERJA PEDAGANG MUSLIM DI SEKITAR...

14
i ANALISIS ETOS KERJA PEDAGANG MUSLIM DI SEKITAR MAKAM KADILANGU (SUNAN KALIJAGA) DEMAK SERTA DAMPAKNYA TERHADAP PENINGKATAN KESEJAHTERAAN SKRIPSI Disusun Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Starta Satu (S.1) Dalam Ilmu Syari’ah Jurusan Ekonomi Islam (EI) Oleh: JANUARY FILASUFAH 062411048 FAKULTAS SYARI’AH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2011

Transcript of ANALISIS ETOS KERJA PEDAGANG MUSLIM DI SEKITAR...

  • i

    ANALISIS ETOS KERJA PEDAGANG MUSLIM DI SEKITAR

    MAKAM KADILANGU (SUNAN KALIJAGA) DEMAK SERTA

    DAMPAKNYA TERHADAP PENINGKATAN

    KESEJAHTERAAN

    SKRIPSI

    Disusun Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

    Guna Memperoleh Gelar Sarjana Starta Satu (S.1)

    Dalam Ilmu Syari’ah Jurusan Ekonomi Islam (EI)

    Oleh:

    JANUARY FILASUFAH

    062411048

    FAKULTAS SYARI’AH

    INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

    SEMARANG

    2011

  • ii

    Ali Murtadho, M.Ag.

    Jl. Taman Karonsih IV/1 181

    Ngaliyan Semarang

    NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING

    Lamp : 4 (empat) eks.

    Hal : Naskah Skripsi

    An. Sdr. January Filasufah

    Assalamu’alaikum Wr. Wb.

    Setelah saya meneliti dan mengadakan perbaikan seperlunya, bersama ini

    saya kirim naskah skripsi Saudara:

    Nama : January Filasufah

    Nomor Induk : 062411048

    Judul : ANALISIS ETOS KERJA PEDAGANG MUSLIM DI

    SEKITAR MAKAM KADILANGU (SUNAN KALIJAGA) DEMAK

    SERTA DAMPAKNYA TERHADAP PENINGKATAN

    KESEJAHTERAAN

    Dengan ini saya mohon kiranya skripsi Saudara tersebut dapat segera

    dimunaqosyahkan.

    Demikian harap menjadikan maklum.

    Wassalamu’alaikum Wr.Wb.

    Semarang, 9 Juni 2011

    Pembimbing I Pembimbing II

    DR. Ali Murtadho, M.Ag. Johan Arifin, S.Ag. MM NIP.19710830 199803 1 003 NIP.19710908 200212 1 001

  • iii

    DEPARTEMEN AGAMA RI

    INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

    FAKULTAS SYARI’AH SEMARANG

    Jl. Prof. Hamka Km.02 Semarang Telp/Fax. (024)7601291

    PENGESAHAN

    Skripsi Saudara : January Filasufah

    NIM : 062411048

    Judul : Analisis Etos Kerja Pedagang Muslim Di Sekitar

    Makam Kadilangu Sunan Kalijaga Demak Serta Dampaknya

    Terhadap Tingkat Kesejahteraan

    telah dimunaqasahkan oleh Dewan Penguji Fakultas Syari’ah Institut Agama

    Islam Negeri Walisongo Semarang, dan dinyatakan lulus dengan predikat

    cumlaude / baik / cukup, pada tanggal :

    dan dapat diterima sebagai syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata 5 tahun

    akademik 2006/2011

    Semarang,

    Ketua Sidang Sekretaris Sidang

    (……………………………...) (…………………………….)

    NIP. NIP.

    Penguji Penguji

    (………………………………) (……………………………)

    NIP. NIP.

    Pembimbing I Pembimbing II

    (……………………………….) (…………………………….)

    NIP. NIP.

  • iv

    DEKLARASI

    Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak ber isi materi yang telah pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.

    Semarang, 09 Juni 2011 Deklarator,

    January Filasufah 062411048

  • v

    MOTTO

    َر��َ�� �ِ�َ�� ِ� ا��ْ��َ� �َ�ََ�ً� َوِ� اْ��َِ�ِة �َ�ََ�ً�

    َوِ َ�� َ�َ�اَب ا���رِ

    Wahai Tuhan Kami, Berikanlah Kepada Kami Kebaikan Di Dunia Dan Kebaikan Pula Di Akhirat,

    Dan Jagalah Kami Dari Siksa Neraka

  • vi

    ABSTRAK

    Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui etos kerja pedagang muslim di sekitar Makam Kadilangu (Sunan Kalijaga) Demak dalam mengelola usahanya dan bagaimana dampak etos kerja terhadap tingkat kesejahteraan pedagang muslim di sekitar Makam Kadilangu (Sunan Kalijaga) Demak.

    Dalam Islam, seorang muslim adalah seorang pekerja. Etos kerja muslim adalah sebagai sikap keyakinan yang mendalam bahwa bekerja itu bukan saja untuk memuliakan dirinya,tetapi suatu manifestasi dari amal sholeh. Islam juga mengajarkan kepada umatnya untuk berupaya menyeimbangkan kesejahteraan antara dunia dan akherat.

    Seorang muslim yang bekerja karena ibadah kepada Allah, hendaklah ia bersungguh-sungguh tidak melupakan hak Allah dan tidak menyimpang dari peraturan-peraturan yang baik. Dengan bekal agama yang diterapkan dalam kehidupan sehari-hari diharapkan dapat meningkatkan taraf kesejahteraan yang telah diterangkan dalam Al-Qur’an. Indikator yang diterangkan dalam Al-Qur’an ada tiga, yaitu menyembah Tuhan (pemilik) Ka’bah, menghilangkan lapar, dan menghilangkan rasa takut. Kemudian di perinci dalam UU No 6 tahun 1974.

    Untuk mencapai kesejahteraan, bisa dilakukan dengan cara mengukur kesejahteraan melalui pendekatan konsumsi, manusia sudah berupaya melakukan secara individu atau kelompok. Kesejahteraan yang bersifat lahir biasanya dikenal dengan kesejahteraan ekonomi lebih mudah dari pada kesejahteraan batin.

    Dalam penelitian ini, pendekatan yang dilakukan adalah penelitian kualitatif. Alasannya dipilih penelitian kualitatif ini, karena peneliti ingin memperoleh deskripsi secara langsung berhubungan dengan masyarakat ekonomi mikro terhadap tingkat kesejahteraan yang mereka rasakan melalui bekerja keras dan dengan etos kerja yang tinggi.

    Hasil penelitian menyatakan adanya pengaruh Etos Kerja Islami Terhadap Peningkatan Kesejahteraan Pedagang. Dimana pemenuhan kebutuhan hidup yang bersifat primer atau pokok mampu tercukupi dan dirasakan mengalami peningkatan, Dengan mengandalkan pendapatan yang diperoleh sebagai pedagang dapat mencukupi kebutuhan primer. Peningkatan dengan memiliki kios dengan berbagai macam barang yang dijual, pendapatannya bisa menyekolahkan anak anak hingga Perguruan Tinggi dan bisa menunaikan ibadah Haji serta bisa mengeluarkan zakat maal tiap tahun.

    Jadi kehidupan seorang muslim, harus dilandasi etos kerja Islami yang merupakan masalah urgen. Dengan mengaktualisasikann ajaran agama Islam diharapkan menjadi etos kerja islami sehingga dengan modal ini masyarakat Muslim mampu meningkatkan kesejahteraan hidupnya baik dunia maupun akherat.

    Kata Kunci : Etos kerja Islami, Tingkat Kesejahteraan, Pedagang, Makam Sunan Kalijaga.

  • vii

    PERSEMBAHAN

    Skripsi ini saya persembahkan untuk :

    Ayahku yang paling saya hormati Ibu tercinta yang selalu sayang kepadaku, dan Almamaterku tercinta IAIN Walisongo Semarang

  • viii

    KATA PENGANTAR

    Sujud syukur kami rungkukkan kehadirat Allah SWT yang Maha

    Mengetahui, Maha Adil, lagi Maha Penyayang berkat limpahan rahmat, taufik

    dan hidayah-Nya. Sehinga kami dapat menyelesaikan penulisan skripsi guna

    melengkapi persyaratan menyelesaikan studi di Fakultas Syari’ah IAIN

    Walisongo. Shalawat serta salam kami haturkan kepada Nabi Muhammad SAW

    yang telah memberikan pegangan hidup bagi setiap makhluk untuk sadar dengan

    ketidak sempurnaannya, dan berusaha untuk berbuat baik bagi masyarakat.

    Semoga kita termasuk orang-orang yang mendapatkan syafaatnya di hari akhir.

    Bukan tanpa aral rintangan, banyak proses yang harus dilewati, banyak pula

    pihak yang turut membantu kelancaran penulisan skripsi ini, kami telah berusaha

    dengan segala daya dan upaya guna meyelesaikannya. Namun tanpa bantuan dari

    berbagai pihak lain yang dengan keihlasan hati tentunya karya ini tidak mungkin

    dapat terwujud. Untuk itu penulis mengucapkan banyak terimaksih kepada

    mereka yang telah banyak memberi sumbangan kepada penulis dalam rangka

    menyelesaikan karya ini, mereka adalah :

    1. Bapak Prof. DR. H. Muhibbin, M.Ag selaku Rektor IAIN Walisongo

    Semarang beserta staf-stafnya.

    2. Bapak DR. Imam Yahya, M.Ag selaku Dekan Fakultas Syari’ah IAIN

    Walisongo Semarang.

    3. Bapak DR. Ali Murtadlo, M. Ag. Selaku ketua Jurusan Ekonomi Islam yang

    telah memberikan ijin dan arahan dalam penyusunan skripsi ini, dan juga

    menjadi Dosen pembimbing I yang selalu memberikan petunjuk dan

  • ix

    membimbing penulis hingga terselesainya skripsi ini.

    4. Dosen pembimbing II Johan Arifin, S.Ag. MM. Yang selalu memberikan

    motifasi kepada mahasiswanya serta telah memberikan bimbingan yang

    sangat berharga bagi penulis.

    5. Bapak H. Muchamad Fauzi, SE. MM, terimakasih atas pencerahan yang

    diberikan kepada peneliti, telah banyak waktu yang di luangkan serta

    mendampingi saat berdiskusi tentang pendalaman skripsi.

    6. Bapak Rahman El Yunusi, S.E., M.M. yang sabar dan penuh ketulusan dalam

    meletakkan dasar pengetahuan dan memberi nasehat yang sangat bermanfaat

    pagi peneliti.

    7. Keluarga kami di rumah, bapak, ibu serta saudara-saudara kami terutama ibu

    dengan kasih sayang dan kesabaran selalu mendoakan, mendampingi dan

    merestui kami serta teman-teman mahasiswa dan aktivis kampus yang telah

    sudi diskusi bareng dengan peneliti. Dan pihak-pihak yang telah membantu

    terselesainya laporan.

    8. Buat Keluarga besar pak de dan bude yang selama 5 tahun ini telah

    memberikan kasih sayang dan perhatian karena kami diberikan tempat tinggal

    di rumah beliau dari awal pertama masuk kuliah sampai terakhir.

    9. Teman-teman EIB 2006 yang telah berjuang bareng dalam menanamkan

    pengetahuan ke dalam diri kita mengenai ekonomi Islam dan berusaha

    mewujudkannnya dalam prilaku. Teruslah berjuang untuk membumikan

    ekonomi Islam.

    10. Sahabat baikku ( Oriz, Fida, Anis ) suka duka kita jalani bersama, walau

  • x

    banyak cobaan yang harus dilalui kita tetap semangat demi masa depan. Dan

    lima tahun kita lalui bersama menjalani kuliah, senang duka, tawa dan marah

    kita jalani bersama. Pererat hubungan ini sampai kapanpun.

    Tiada manusia yang sempurna, jauh sebelumnya kami meminta maaf setulus

    hati kepada semua pihak yang telah kami sebutkan di atas maupun yang tidak

    tersebut. sebelum kesalahan kami terkoreksi, kritik yang arif serta saran yang

    konstruktif sangat peneliti harapkan. Tidak lain supaya di waktu yang akan datang

    kami dapat menyajikan karya ilmiyah yang lebih baik dari sebelumnya. Akhir

    kalam, semoga skripsi ini bermanfaat bagi masyarakat pada umumnya, pihak-

    pihak yang berkepentingan, serta bagi peneliti khususnya.

    Semarang, 09 Juni 2011

    Penulis

    January Filasufah

  • xi

    DAFTAR ISI

    HALAMAN JUDUL………………………………………………………. ...... i NOTA PEMBIMBING…………………………………………………………. ii PENGESAHAN……………………………………............................................ iii DEKLARASI …………………………………………...................…………… iv MOTTO………………………………………………………………………… v ABSTRAK………………………………………………………… ………….. vi PERSEMBAHAN…………………………………….......................…………. vii KATA PENGANTAR …………………………………………….………….. viii DAFTAR ISI…………………………………………………………..………. xi DAFTAR TABEL …………………………………………………………….. xiii DAFTAR GRAFIK …………………………………………………………… xiv BAB I : PENDAHULUAN

    A. Latar Belakang Masalah....................................................... 1

    B. Rumusan Masalah................................................................. 9

    C. Tujuan Penelitian.................................................................. 9

    D. Manfaat Penelitian................................................................. 10

    E. Tinjauan Pustaka.................................................................. 11

    F. Metode Penelitian................................................................. 13

    G. Sistematika Penulisan Skripsi............................................... 17

    BAB II : ETOS KERJA DAN KESEJAHTERAAN DALAM PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM A. Etos Kerja.............................................................................. 20

    B. Kesejahteraan......................................................................... 27

    C. Pengaruh Etos Kerja Islami Terhadap Peningkatan

    Kesejahteraan........................................................................ 34

    D. Aspek Sosiologi Masyarakat................................................. 37

    BAB III: KONDISI SOSIAL EKONOMI MASYARAKAT SEKITAR MAKAM KADILANGU (SUNAN KALIJAGA) DEMAK

    A. Sejarah Desa Kadilangu......................................................... 42

    B. Keadaan Daerah..................................................................... 43

    C. Penduduk…………............................................................... 43

    D. Sosial Ekonomi...................................................................... 45

    E. Agama.................................................................................... 46

    F. Kondisi Pedagang Sekitar Makam.......................................... 47

  • xii

    G. Komunikasi Antar Pedagang................................................. 49

    BAB IV: ANALISIS TERHADAP ETOS KERJA ISLAMI DAN TINGKAT KESEJAHTERAAN PEDAGANG MUSLIM DI SEKITAR MAKAM KADILANGU (SUNAN KALIJAGA) DEMAK

    A. Karakteristik Responden....................................................... 53

    B. Analisis Terhadap Etos Kerja Pedagang Secara Islami........ 58

    C. Analisis Peningkatan Kesejahteraan Pedagang..................... 73

    D. Analisis Pengaruh Etos Kerja Islami Terhadap Peningkatan

    Kesejahteraan Pedagang....................................................... 80

    BAB V: PENUTUP

    A. Kesimpulan............................................................................ 85

    B. Saran...................................................................................... 88

    C. Penutup................................................................................... 89

    DAFTAR PUSTAKA

    LAMPIRAN

    DAFTAR RIWAYAT HIDUP

  • xiii

    DAFTAR TABEL

    Tabel. 1 Jumlah Penduduk Menurut Umur dan Jenis Kelamin Kelurahan

    Kadilangu ............................................................................................. 44

    Tabel. 2 Penduduk Menurut Mata Pencaharian Kelurahan Kadilangu............... 45

    Tabel. 3 Penduduk Menurut Agama Kelurahan Kadilangu................................ 46

    Tabel. 4 Sarana Ibadah Kelurahan Kadilangu...................................................... 47

    Tabel. 5 Dampak Etos Kerja Islami Terhadap Kesejateraan Pedagang................ 84

  • xiv

    DAFTAR GRAFIK

    Grafik 1 Struktur Organisasi Padagang Sekitar Makam....................................... 50