An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

29
SEKOLAH TINGGI ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK (STISIPOL RAJA HAJI-TANJUNGPINANG) SEJARAH DAN BUDAYA MELAYU (AN INTRODUCTION) RAJA ABUMANSHUR MATRIDI Email: [email protected]

Transcript of An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Page 1: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

SEKOLAH TINGGI ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK(STISIPOL RAJA HAJI-TANJUNGPINANG)

SEJARAH DAN BUDAYA MELAYU(AN INTRODUCTION)

RAJA ABUMANSHUR MATRIDIEmail: [email protected]

Page 2: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

History  from Greek :istoria; Latin: historia, French, histoire; meaning “ represented basic sense of a knowledge of the past, or knowledge acquired by investigation“(Joseph, B & Janda, R. 2008;  Nasson, B. 

2013) History is the study of the past, specifically how it relates to humans.

History is a dialogue between the present and the past (Edward Hallet Carr, 1961)

It is an umbrella term that relates to past events as well as the discovery, collection, organization, and presentation 

of information about these events. The term includes cosmic, geologic, and organic history, but is often generically 

implied to mean human history.

MEANING OF HISTORY

Page 3: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

History can also refer to the academic discipline which uses a narrative to examine and analyse a sequence of past 

events, and objectively determine the patterns of cause and effect that determine them.

Historians sometimes debate the nature of history and its usefulness by discussing the study of the discipline as an end in itself and as a way of providing "perspective" on the 

problems of the present

CONT...

Alun Munslow (2001); Richard J. Evans (2001); Tosh, John (2006); Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (2000)

Page 4: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

1. History is a sequence of events, in which is concealed an immanent link of interconnection;

2. History  is  expression of the intentional design of  a transcendent Power;

3. History  is  but  a casual and meaningless succession of events,  to  which  an  order  is  given  only  by  their concurrence or succession in the course of time

3 Main Tendencies of History Giorgio Facchi, Feb 2014

Page 5: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

1. The branch of knowledge dealing with past events2. A  continuous,  systematic  narrative  of  past  events  as 

relating  to  a  particular  people,  country,  period,  person, etc.

3. The aggregate of past events4. The  record  of  past  events  and  times,  especially  in 

connection with the human race5. A past notable  for  its  important, unusual, or  interesting 

events.

Characteristic of History

Page 6: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Istilah budaya berasal dari bahasa :Sanskerta :“buddhayah”, bentuk jamak dari

“budhi” (akal)Kebudayaan  : segala hal yang bersangkutan dengan akal.

Inggris  :“culture”, dari bahasa Latin “colore” yang   berarti “mengolah atau mengerjakan”.

Culture : segala daya dan kegiatan manusia untuk                       mengolah dan merubah alam.

MEANING OF CULTURE

Page 7: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Kebudayaan  adalah  suatu  keseluruhan  yang  kompleks  yang mencakup pengetahuan,  kepercayaan,  seni,  moral,  hukum,  adat  istiadat,  dan kecakapan-kecakapan,  serta  kebiasaan-kebiasaan  lainnya  yang diperoleh/dihasilkan manusia sebagai anggota masyarakat (E.B. Tylor)

Kebudayaan  adalah  suatu  kumpulan  gejala-gejala  yang  terorganisasi yang  terdiri  dari  tindakan-tindakan  (pola-pola  perilaku),  benda-benda (alat-alat  atau  benda-benda  yang  dibuat  dengan  alat-alat),  ide-ide (kepercayaan  atau  pengetahuan),  dan  perasaan-perasaan  (sikap-sikap atau nilai-nilai) yang semuanya itu tergantung pada penggunaan simbol-simbol (Leslie White)

Kebudayaan  adalah  suatu  keseluruhan  hasil  kelakuan  manusia  yang teratur  dari  tata  kelakuan  yang  harus  diperoleh dengan belajar,  dan yang tersusun dalam kehidupan masyarakat (Koentjaraningrat)

Definisi Kebudayaan

Page 8: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi.Kebudayaan adalah semua hasil karya dari cipta, rasa, dan karsa masyarakat.

Karya : menghasilkan teknologi dan kebudayaan kebendaan atau          kebudayaan jasmaniah (material culture).

Rasa : meliputi jiwa manusia, mewujudkan kaidah-kaidah dan            nilai-nilai sosial. Seperti agama, ideologi, kebatinan,          kesenian, dan lain-lain.

Cipta : kemampuan mental, kemampuan berpikir. Menghasilkan           filsafat dan ilmu pengetahuan.

Karsa : penguasaan karya, rasa, dan cipta.

Page 9: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

• Segi materil. Karya : kemampuan manusia untuk menghasilkan

  benda-benda maupun lain-lainnya yang   berwujud benda.

• Segi spiritual. Cipta: menghasilkan ilmu pengetahuan. (Logika) Karsa : menghasilkan kaidah, kepercayaan, 

  kesusilaan, kesopanan, dan hukum. (Etika) Rasa : menghasilkan keindahan. (Estetika)

Page 10: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Substansi Utama budaya1. Sistem pengetahuan; berusaha untuk memahami alam sekitar, alam 

flora dan fauna, zat-zat mentah dan benda-benda dilingkungannya, tubuh manusia, sifat dan tingkah laku manusia, ruang dan waktu. Cara memperoleh pengetahuan tsb:1. Melalui pengalaman  dalam kehidupan sosial2. Melalui pengalaman formal dan non-formal3. Melalui petunjuk-petunjuk yang bersifat simbolis (komunikasi simboliks)

2. Nilaiorientasi nilai budaya manusia menurut C. Kluchon1. Hakikat Hidup Manusia (MH)2. Hakikat Karya Manusia (MK)3. Hakikat Waktu Manusia (MW)4. Hakikat Alam Manusia (MA)5. Hakikat hubungan antarmanusia (MM)

Elly, Kama dan Ridawan, 2012

Page 11: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

3. Pandangan Hidup4. Kepercayaan 5. Persepsi

a. Persepsi SensorikPersepsi yg terjadi tanpa menggunakan salah satu indera manusia

b. Persepsi TelepatiKemampuan pengetahuan kegiatan mental individu lain

c. Persepsi ClairvoyanceKemampuan melihat peristiwa di tempat lain atau jauh ditempat orang yang bersangkutan

6. Etos Kebudayaan

Page 12: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Perwujudan KebudayaanWujud kebudayaan itu adalah sebagai suatu rangkaian tindakan dan aktivitas manusia yang berpola (Talcott Parson & Al Kroeber

J.J Honingmann membagi budaya dalam tiga wujud yaitu:1. Ideas,2. Activities 3. Artifact

Koentjaraningrat menggolongkan wujud kebudayaan sbb:1. wujud sbg suatu kompleks dari ide-ide, gagasan, nilai-nilai norma-norma 

dan peraturan2. Wujud kebudayaan sbg suatu kompleks aktivitas serta tindakan berpola 

darti manusia3. Wujud kebudayaan sbg benda-benda hasil karya manusia 

Page 13: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Sifat dan hakekat Kebudayaan

1. Kebudayaan  terwujud  dan  tersalurkan  dari  perikelakuan manusia.

2. Kebudayaan  telah  ada  terlebih  dahulu daripada  lahirnya suatu  generasi  tertentu  dan  tidak  akan  mati  dengan habisnya usia generasi tersebut.

3. Kebudayaan  diperlukan manusia  dan  diwujudkan  dalam tingkah lakunya.

4. Kebudayaan  mencakup  aturan-aturan  yang  berisikan kewajiban-kewajiban, tindakn-tindakan yang diterima dan ditolak, yang dilarang dan diperbolehkan. 

Page 14: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Problematika Kebudayaan

1. Hambatan budaya yang berkaitan dengan pandangan hidup dan sistem kepercayaan

2. Hambatan budaya yang berkaitan dengan perbedaan persepsi yang dapat terjadi antara masyarakat dan pelaksana pembangunan

3. Hambatan budaya yang berkaitan dengan faktor psikologi4. Masyarakat yang terasing dan kurang komunikasi dengan 

masyarakat luar5. Sikap tradisionalisme yang berprasangka buruk terhadap hal-hal 

yang baru6. Sikap etnosentrisme7. Perkembangan IPTEKsbg hasil dari kebudayaan yang seringkali 

disalahgunakan oleh manusia.

Page 15: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Zaman Sejarah

PaleotikumMemburu binatang liar

Memungut hasil hutan

Mengamalkan cara hidup  sendiri

Menggunakan alat batu dalam hidup seharian

Kepercayaan Animisme (Mengamalkan upacara perkuburan)

MegalitikumHidup mulai menetap

Tinggal di kawasan subur dan lembah

Menggunakan alat bantu dari kayu

Bercocok tanam dan menangkap ikan

Kepercayaan Animismepercaya setiap benda mempunyai roh

Page 16: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

NeolitikumWujud sistem  bermasyarakatMembuat pembagian kerjaTinggal di gua dan berhampiran  sungai  dan pantaiMencipta alat tembikar menggunakan tanah Bercocok tanam, menangkap ikan, berternak binatang, memungut hasil laut dan berdagangMencipta  barang –barang kemas dan  menggunakan alat batukepercayaan Animisme dan Dinamisme

LogamHidup menetapMempunyai adat resam Ada yang tinggal di dalam gua dan berhampiran sungai

  Bercocok tanam, menangkap ikan, berburu, berternak binatang dan perdagangan barter Menghasilkan alat  logam (gangsa dan besi)KEPERCAYAANMenjalankan pengebumian dg menggunakan kepingan batu Mempunyai kepercayaan dan pegangan hidup

Page 17: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Example

KJOKKEN MODDINGER DI KAWALSUMBER PRIMER

Bahan dalam bentuk kertas, fosil, artifak dan keterangan lisan

Bersifat asli dan belum ditafsirEx : Fail resmi jabatan, manuskrip tulisan tangan dan batu bersurat 

SUMBER SEKUNDER  Bahan yg dikaji melalui pembacaan 

bahan tertulis  Telah diolah, dicetak dan disebar 

kepada umumEx : buku, jurnal, ensiklopedia, risalah dan laporan tahunan jabatan

Page 18: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

Page 19: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

The History of Malay ethnic• Melayu bagi orang jawa diartikan lari. arti melayu menurut teori sebenarnya  “pergi”. pergi menuju kehadapan mencari  sesuatu lebih baik, menyempurnakan jatidiri.

• Melayu adalah bangsa yang maju kehadapan, pergi mencari mutiara bermakna. jika melayu diartikan dengan lari maka bangsa melayu tidak seperti yang terlihat pada alaf baru. senantiasa dinamik, mengorak langkah menuju kemajuan.

• Melayu dalam konteks ini bermakna “berwawasan” dan maju kedepan. 

• Melayu berasal dari perkataan mala artinya mula dan yu artinya negeri.

• Melayu artinya negeri yang mula-mula ada. pendapat ini sesuai dengan kajian sejarah yang menyatakan bangsa melayu ini telah ujud 5000 tahun lalu.

• Mula” mereka menamakan negeri ini dengan nusantara, (tanah luas) setelah mengharungi perjalanan lautan yang panjang.

Page 20: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

Melayu berasal dari perkataan layu yang bermaksud lemah dan rendah. lemah dan rendah ini tidaklah berarti lemahnya boleh dipulas sesuka hati. begitu juga rendahnya bukan pula boleh dipijak”.

Lemah dan rendah berarti beradaptasi sesuai keadaan dengan tidak menjatuhkan fitrah insaniah.

Orang melayu hidup dengan rendah hati dan lemah lembut berbudi pekerti serta saling hormat-menghormati sesamanya.  

Page 21: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

Melayu masih belum pasti asalnya dan bila ia mulai digunakan

Bangsa melayu berasal dari utara     (asia tengah) dan sudah sedia ada di kep.melayu atau nusantara ini

Perkataan melayu jadi melayu dalam konteks ini bermakna “berwawasan” dan maju kedepan. 

Perkataan dihubungan dengan nama sebatang sungai yaitu sungai melayu.“kata sahibul hikayat ada sebuah negeri di tanah andelas (skrg : sumatera), palembang namanya : demang lebar daun nama rajanya, asalnya daripada anak cucu raja suran, muara tatang nama sungainya. adapun nama palembang itu, palembang yang ada sekarang inilah, maka dihulu muara tatang itu ada sebuah sungai, melayu namanya “

Page 22: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Khasanah Melayu

• Pantun (adat berpantun budaya berzaman; penyampai hajat, pujian, sanjungan; pantun melayu warisan zaman; tradisi kita dilupa jangan:

• Peribahasa merupakan kiasan/bunga bahasa dalam kata-kata yang mampu menyampaikan sesuatu maksud  dengan tepat.

• Cerpen untuk mengasah bakat  yang terpendam.• Cerita anak-anak atau cerita rakyat atau dongeng yang mampu memberi kesan dalam kehidupan harian

• Sajak dengan bunga-bunga bahasa yang indah lagi puitis.

Page 23: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

The History of Malay ethnic

Melayu  (Malay:  Melayu  Jawi:   ( ماليو adalah  sebuah kelompok etnis dari orang-orang Austronesia terutama menghuni Semenanjung Malaya, Sumatra bagian timur, bagian  selatan  Thailand,  pantai  selatan  Burma,  pulau Singapura, Borneo pesisir termasuk Brunei, Kalimantan Barat, dan Sarawak pesisir dan Sabah, dan pulau-pulau kecil  yang  terletak  di  antara  lokasi  ini  -  yang  secara kolektif dikenal sebagai Alam Melayu. 

Lokasi  ini  sekarang  merupakan  bagian  dari  negara modern Malaysia, Indonesia, Singapura, Brunei, Burma dan Thailand

Page 24: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

Asal-Usul Bangsa Melayu:

Teori Yunnan

Teori Nusantara

Yati Karim, 2010

Page 25: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Teori Yunnan

Alasan terhadap teori:(a) Kapak Tua yang mirip kepada Kapak Tua di Asia Tengah di Kepulauan 

Melayu .perkara ini menunjukkan adanya migrasi penduduk dari Asia Tengah ke Kepulauan Melayu; 

(b) Adat resam bangsa Melayu mirip kepada suku Naga di daerah Assam (berhampiran dengan sempadan India dengan Myanmar); 

(c) Bahasa Melayu adalah serumpun dengan bahasa di kemboja dan penduduk di Kemboja mungkin berasal dari dataran Yunnan dengan menyusuri sungai Mekong.perhubungan bangsa Melayu dengan bangsa Kemboja sekaligus menandakan pertaliannya dengan dataran Yunnan

Yati Karim, 2010

Page 26: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Cont...

Pembagian Gelombang Utama Bangsa Melayu:Melayu  Proto  / Negosiddek (Neolitik atau Zaman Batu Baru., ±  2500  SM)

Jakun, Mahmeri, Jahut, Temuan, BiduandaMelayu  Deutro  (± 1500 SM) 

Pinggir pantai dan tanah lembah Asia TenggaraMelayu Negrito (± 1000 SM) 

Golongan Austronesia di YunnanCiri-ciri  fizikal  berkulit  gelap,berambut  kerinting,bermata bundar,berhidung  lebar,berbibir  penuh,serta  saiz  badan 

yang  pendek,keturunannya  orang  Asli  di semenanjungMalaysia,Dayak  di  Sarawak  dan  Batak  di Sumatera

Yati Karim, 2010

Page 27: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Teori Nusantara

Alasan terhadap teori:(a) Bangsa Melayu dan Bangsa Kawa mempunyai tamadun yang tinggi.

Pada abab ke 19,Taraf ini hanya dapat dicapai setelah perkembangan budaya yang lama.pekara ini menunjukan orang Melayu tidak berasal dari mana-mana,tetapi berasa dan berkembang di Nusantara  

(b) K.Himly tidak bersetuju dengan pendapat yang mengatakan bahawaBahasa Melayu serumpun dengan Bahasa Champa.baginyaPersamaan yang berlaku di kedua-dua bahasa adalah satu fenomena ” ambilan ” Assam (berhampiran dengan sempadan India dengan Myanmar); 

Yati Karim, 2010

Page 28: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Teori Nusantara

Alasan terhadap teori:(c) Manusia Kuno Homo Soloinensis dan Homo Wajakensis terdapat di 

pulau jawa.penemuan manusia kuno ini di pulau jawa menunjukkan adanya kemungkinan orang melayu itu keturunan daripada manusia kuno tersebut yakni berasal daripada jawa dan mewujudkan tamadun bersendirian

(d) Bahasa di Nusantara (Bahasa Austrinesia ) mempunyai perbezaan yang ketara dengan bahasa di Asia Tengah (Bahasa Indo-Eropah )

Yati Karim, 2010

Page 29: An introduction (Sejarah dan Budaya Melayu_1)

Thank you

S E J A R A H B U D AYA M E L AY U

AN INTRODUCTION