Agama sikhisme dan kerelevanannya dalam pengajaran pendidilan moral di sekolah
-
Upload
azia-nadiah -
Category
Education
-
view
4.960 -
download
10
Transcript of Agama sikhisme dan kerelevanannya dalam pengajaran pendidilan moral di sekolah
PENGENALAN
Sikhisme salah satu agama yang terbesar di dunia
Kata Sikhisme berasal dari kata Sikh, yang bererti
“murid” atau “pelajar”.
Guru pertama di panggil dengan nama „Guru Nanak‟.
Sikhisme dipengaruhi pergerakan perubahan dalam
agama Hindu dan agama islam
Kaum Sikh dapat dikenali melalui namanya yang
kebanyakan diakhiri Singh untuk lelaki dan Kaur untuk
wanita
Kitab suci Sikh ialah Granth Saheb atau Kitab Tuhan dan
terdapat dua
himpunan iaitu Adi Granth dan Dasam Granth.
Nilai kerajinan - usaha berteruan yang penuh dengansemangat ketekunan, kecekalan, kegigihan, dedikasi dandaya usaha dalam melakukan sesuatu perkarakamus dewan - kerajinan didefinisikan sebagai perihal rajin, kegiatan dan ketekunan.
Nilai kejujuran - sikap dan perlakuan yang menunjukan niatbaik, amanah dan ikhlas tanpa mengharapkan sebarangbalasan- kamus dewan - perihal jujur, ketulusan hati dankeikhlasan
Nilai kerjasama - usaha baik dan membina yang dilakukansecara bersama pada peringkat individu, komuniti, masyarakat atau negara untuk mencapai sesuatu matlamatseperti persaudaraan, tanggungjawab bersama, gotongroyang, ketoleranan dan perpaduan. - Kamus dewan - perkataan kerjasama membawa maksudkerja(usaha dan sebagainya) bersama-sama atau salingmembantu (antara dua atau beberapa pihak).
nilai kerajinan dalam agama sikh dapat kita lihat dipraktikkandalam salah satu K dalam 5K yang wajib dilakukan olehseseorang sikh saat pembaptisan mereka menjadi Sikh dan K ituadalah Kangh atau sikat.
- Nilai kerajinan dipraktikkan dimana seorang sikh perlulah rajinuntuk membersihkan rambutnya yang panjang itu menggunakansikat atau kangh agar kesuciannya itu dapat dikekalkan.
dilihat melalui sikap Guru Nanak dalam usahanya untukmenjalankan amanah Tuhan untuk menyebarkan ajaran Sikh. Guru Nanak mengembara ke luar dari kawasan daerahnya untukmenyebarkan ajaran Sikh yang dianutinya dengan gigih
Kisah Bhai Lalo – seorang tukang kayu- Orang Kaya mempersoalkan Bhai Lola yang dipilih oleh Guru Nanak untuk menginap di rumahnya- Guru Nanak memerah roti yang diberi oleh Bhai Lalo dan Orangkaya.- setitik susu menitik daripada roti yang diberikan oleh Bhai Lola manakala setitik darah merah menitik daripada roti yang diberikan oleh Orang Kaya.
Melalui perbuatan dan perlakuan Guru Nanak – Guru Nanak berharap dirinya bercakap kebenaran sahaja dan tidak berbohong.
nilai kejujuran diamalkan dalam ajaran Sikh ialah melalui ajaranGuru Nanak.
Nilai kejujuran diamalkan melalui cara yang kedua iaitu caraKirat Karo - pengikut sikh perlu mencari nafkah dengan jujurtanpa mengamalkan eksploitasi atau penipuan.
Petikan berikut turut menjadi bukti bahawa nilai kejujuran itu menjadi kunci ataupun perkara penting dalam agama sikh.
"Three things are there in the vessel; Truth, contentment and intellect. The ambrosial Name of God is added to it, The Name that is everybody's sustenance. He who absorbs and enjoys it shall be saved. One must not abandon this gift; it should ever remain dear to ones heart. The dark ocean of the world can be crossed by clinging to His feet. Nanak, it is He who is everywhere." (Guru Arjan Dev, Mundawani)
Nilai kerjasama juga diamalkan dalam ajaran sikh melaluipembentukan ‘sangat’ oleh Guru nanak.
- Guru nanak berharap semua Sikh dapat menjadi ahli persekutuan‘Sangat’ yang dibentuknya itu. Melalui pembentukan sangat inikita dapat lihat bahawa Guru Nanak mahu semua Sikh menyertaipersekutuan suci itu untuk memupuk nilai kerjasama antaramereka dalam persekutuan Sikh.
- Buktinya, Semua mereka yang ingin melayani kemanusiaanmelalui Sikhisme harus bergabung dengan Panth sebagai ahlibiasa, dan menerima pembaptisan sebagai langkah awal.
- konsep ‘langar’ = menyediakan makanan bersama-sama tanpamengira kedudukan seseorang.
- Tujuan
1. Menghapuskan sistem kasta
2. Larang persaingan antara lelaki dan wanita
- Menurut Sandeep Singh Brar dari, ada mengatakan bahawa,
"Recognise the light (of God) and do not ask for the caste, There is no caste in the next world." (Guru Nanak, Asa)
Penerapan nilai mempercayai bahawa Tuhan itu esa
Tuhan merupakan punca prinsip segala kebenaran
seperti yang termaktub dalam Kitab Suci Guru Granth
Sahib Ji
Prinsip atau ajaran agama Sikh ini dapat menerapkan
kepercayaan seseorang untuk lebih mempercayai Tuhan
mereka mengikut agama yang dianuti.
Setiap Guru Nanak mengingatkan tentang keesaan
Tuhan dan tidak terpesong daripada ajaran agama.
Guru-guru Sikh amat menentang penyembahan berhala.
Sabda Guru Nanak, ‘ hanya hati kita yang perlu
diistimewakan untuk agama’. Hati memainkan peranan yang
penting dalam menghayati agama yang dianuti. Pegangan ini
mampu menyedarkan seseorang agar sentiasa sembah kepada
Tuhan yang satu dan tidak menyembah selain daripada
Tuhan.
Penyembahan selain daripada Tuhan hanya perbuatan yang
sia-sia dan terpesong daripada ajaran agama yang dianuti.
Maka, wajarlah dan relevanlah pendedahan terhadap agama
Sikh diberikan kepada para pelajar yang mengambil mata
pelajaran Pendidikan Moral untuk menyedarkan mereka akan
perbuatan menduakan Tuhan hanya menyesatkan dan
memesongkan mereka.
Unsur-unsur kemoralan yang boleh dijadikan sebagai panduan hidup.
Dalam Kitab Suci Guru Granth Sahib Ji (Adi Granth), dapat dilihat unsur-unsurkemoralan di dalam kitab tersebut. Kitab Suci Sikhisme ditulis dalam bentukpuisi dengan tiga komponen penting dalam isi kandungannya iaitu keperluanperkembangan insan, perhubunagn antara manusia, dan penyelarasan kewujudanroh yang disifatkan sebagai maklamat terakhir.
Secara moral, manusia digalakkan membuka minda fikirannya supaya merekadapat menyesuaikan diri dengan keadaan di persekitarannya.
Nilai moral yang terdapat dalam ajaran sikh ini ini secara tidak langsung dapatmenjadikan dan mengajar seseorang mempunyai tingkah laku yang lebih adildan sederhana (Sachiara atau sifat kendiri yang sebenar dan terbaik).
Setiap unsur-unsur moral yang terdapat dalam kitab Sikhisme dapat dijadikansebagai panduan kepada murid-murid untuk lebih berpengetahuan luastentang nilai-nilai moral yang terdapat dalam ajaran agama sikhisme.
Menurut ajaran Guru Nanak, adalah sangat penting dan bermoral bagiseseorang individu menjauhi houmai dan cuba mencapai sachiara.Penyempurnaan sifat kendiri ke peringkat sachiara memerlukan penelitianaspek-aspek khand. Terdapat beberapa khand yang terdapat dalam ajaranguru Nanak.
Prinsip Kedamaian
Dalam ajaran agama Sikh, cara perdamaian lebih diutamakan
daripada cara kekerasan. Orang Sikh juga diajar sentiasa
menjadi wira.
Guru Nanak, Gobind Das telah berkata, ‘ apabila semua
ikhtiar tidak dapat dijalankan, maka halalkan cara menuntut
kebenaran ddengan mata pedang.’ Seseorang penganut Sikh
diwajibkan sentiasa bersedia bagi mempertahankan agama
dan sempadan negaranya.
Prinsip damai yang terdapat dalam ajaran agama Sikh ini
dapat diambil sebagai contoh terbaik bagi masyarakat atau
penganut agama lain atau lebih spesifik kepada murid-murid
yang mengambil Pendidikan Moral
Nilai kejujuran
mendidik dan mengajar pelajar supaya
jujur dalam perbuatan dan percakapan.
agama sikhisme juga mementingkan nilai
kejujuran dalam kehidupan untuk diamalkan.
Mengamalkan hidup berumah tangga serta Kirat Karni, iaitu memperoleh pendapatan yang jujur melalui usaha fizikal dan mental semasa menerima rezeki dan rahmat Tuhan seperti yang dinyatakan oleh Guru Nanak.
jika kita inginkan sesuatu, kita perlu berusaha kerasauntuk mendapatkannya serta kita akan dapat rahmatdaripada pencipta.
begitu juga dengan pelajar-pelajar, jika inginkankejayaan yang cemerlang, mereka perlu usaha lebihdan elakkan diri daripada membuat kerja dengan carayang tidak jujur seperti meniru hasil kerja kawan danmeniru dalam peperiksaan.
nilai kejujuran amat penting diserapkan dalam diripelajar seperti yang di nyatakan dalam agama sikh.
Sikhisme adalah satu agama yang bukan sahaja mementingkan nilai kerajinan, kasih sayang dan kerjasama tetapi juga nilai-nilai disiplin dalam kehidupan, mengutamakan kesempurnaan, kerohanian, dan ketenteraman dalam diri seseorang serta kewajipan sosial.