ينئشانلل ةيبرعلا باتك في (The Idiom)يحلاطصلاا يربعتلا...

"للناشئنيالعربية "يف كتاب (The Idiom)التعبري االصطالحي )دراسة حتليلية تركيبية داللية( حملمود إمساعيل صيين وإخوانه

حبث جامعي

(S1)ختبار النهائي للحصول على درجة سرجاان مقدم الستيفاء شروط اال

يف قسم اللغة العربية وأدهبا كلية العلوم اإلنسانية لك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنججامعة موالان ما

إعداد:

مشرفة النداء 13313111رقم القيد:

املشرف:

الدكتور حليمي 110131100331311331 رقم التوظيف:

قسم اللغة العربية وأدهبا كلية العلوم اإلنسانية

جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج0311

ب

الاس هتالل

جعلناه ق رآانا عربيا لعلكم ت عقلون. )الزخرف: (3إانا

Sesungguhnya Kami menjadikan Al Quran dalam bahasa Arab

supaya kamu memahami(nya). (Az-zukhruf:3)

ج

اإلهداء

إىل من كان دعائهما سر جناحي...

ووالديت احملبوبة )حسن اخلامتة( م والدي العزيز )سواتري(و املرح

...يف قليب إىل من حيضر

مجيع إخواين )خريالفالح، وحممد أمر الدين، وعني اللطيف، ومفتاح القهار وفجراملرتفقا( ، وفطري هندى ايين(ةية، ونصحعومجيع أخوايت )سوميايت، وشاف

إىل من يشاركين يف سعاديت وحزين...

0313أدهبا املرحلة زمالئي يف قسم اللغة العربية و

مجيع أعضاء رابطة الطلبة احملمدية

إىل أشقائي وشقيقيت تقديرا ووفاء

إىل كل من أعطاين من وقته ورعايته ومدا يل يد العون

د

كلمة الشكر والتقدير

احلمد هلل رب العاملني، والصالة والسالم على أشرف األنياء واملرسلني نبينا حممد لم، وعلى آله وصحبه أمجعني. بعد:صلى هللا عليه وس

قد متت كتابة هذا البحث اجلامعى للحصول على درجة شرجاان يف قسم اللغة العربية وأدهبا كلية العلوم اإلنسانية جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج.

ذا البحث ه وال قول إال شكري وحتييت حتية هنيئة من عميق قليب إىل كل من ساهم يفاجلامعي ومن شارك يف التدقيق واملراجعة وحتقيق املراجع، وإىل كل من زودين مشكورا وتوجيهاته ومجيع زمالئي الذين يساعدون مساعدة عظيمة انفعة، شكرت الباحثة خاصة

إىل:فضيلة األستاذ الدكتور احلاج موجيا راهارجو، مدير جامعة موالان مالك إبراهيم .1

كومية ماالنج.اإلسالمية احل فضيلة الدكتورة استعادة، عميدة كلية العلوم اإلنسانية. .0 فضيلة الدكتور حممد فيصل، رئيس قسم اللغة العربية وأدهبا. .3فضيلة الدكتور حليمي، املشرف الذي قاد خطوايت حىت جاء هذا البحث اجلامعي .1

إىل هنايته.ا أن هذه الكتابة الثواب. وأخري عسى هللا مين علينا برمحة ال حد هلا وأن يثيبنا حبسن

أثرمن اآلاثر اإلنسانية املائلة إىل األخطاء والنقصان، فلذا ترجو الباحثة إىل النقد واإلقرتاح على سبيل اإلصالح. هذا ما يسرهللا سبحانه وتعاىل ولعل فيه ما تفيد

الباحثة واألخرين من علوم الدنيا واآلخرة. آمني... م 0311 يونيو 0ماالنج،

الباحثة مشرفة النداء

13313111رقم القيد:

ط

امللخص

العربية للناشئني" "يف كتاب (The Idiom)التعبري االصطالحي .0311النداء، مشرفة. امعي. قسم اللغة البحث اجل.)دراسة حتليلية تركيبية داللية(حملمود إمساعيل صيين وإخوانه

نية جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية العربية وأداهبا. كلية العلوم اإلنسا ماالنج.

حتت إشراف الدكتور حليمي

الكلمة الرئيسية: التعبرياالصطالحي، تركيبية، داللية.

تبحث الباحثة يف تطوير اللغة العربية وأدهبا خاصة يف إثراء املعرفة واملعلومات عن ثة عن هذا " مع ذلك بعد أن تالحظ الباحطالحي يف كتاب "العربية للناشئنيالتعبري االص

البحث، مازال البحث عن التعبري االصطالحي يف اللغة العربية اندرا. يف هذا البحث، تبحث الباحثة عن التعبري االصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع" ألنا هذا

يع الطلبة أن ال يستط الكتاب يضم النص احملادثة متنوعة، فيكون التعبري االصطالحي.يرتجم بعض الكلمات ابملعىن املعجمي وحيتاج إىل فهم علم اللغة العربية عميقا. لذالك

تبحث الباحثة فيه عميقا كي ال ختطأ يف تفهيم معناه.

The)بناء على املشكالت السابقة، فموضوع هذا البحث هو التعبري االصطالحي

Idiom) سة جلزء الرابع حملمود إمساعيل صيين وإخوانه" )درايف كتاب "العربية للناشئني اعناصر التعبري ( ما 1وقامت الباحثة بتقدمي هذا األسئلة كما يلي: .حتليلية تركيبية داللية(

االصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع" حملمود إمساعيل صيين وإخوانه ابلنظر املعىن االصطالحي يف كتاب "العربية ملعجمي إىلتغريا املعىن ا( كيف 0 إىل الرتكيبية؟

د ( كيف 3 ؟للناشئني اجلزء الرابع" حملمود إمساعيل صيين وإخوانه ابلنظر إىل الداللية تعدا

ي

املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع" حملمود ؟إمساعيل صيين وإخوانه ابلنظر إىل الداللية

نوع البحث الذي استخدمته الباحثة هو البحث املكتيب ابملدخل الرتكيب الداليل. وطريقة مجيع البياانت املستخدمة هي الطريقة املكتبية. أما منهج حتليل البياانت املستخدم

هو منهج التوزيع ابلتحليل إىل املكوانت املبشرة.

يف كتاب العربية ياتعابريا اصطالح 30أما نتائج البحث هي وجدت الباحثة ب التعبري ي. ابلنظر إىل أنواع الكلمة، للناشئني اجلزء الرابع حملمود إمساعيل صيين وإخوانه رتكا

( من االسم 1)شكال وهي: 0االصطالحي من كلمتني وثالث كلمات فوجدت الباحثة سم، ( احلرف واال5( الفعل واحلرف، )1( الفعل واالسم، )3( االسم واحلرف، )0واالسم، )

ب التعبري االصطالحي ( الفعل واحلرف واالسم.0) ابلنظر إىل الرتكيب أو اجلملة، يرتكا( اجلملة االمسية،. ووجدت الباحثة أمناطا 3( اجلملة الفعلية )0( الرتكيب اإلضايف )1من: )

أخرى أهنا ليست تركيبا ومجلة وهي: الفعل الناقص. تغري املعىن املعجمي إىل املعىن ي يف كتاب العربية للناشئني اجلزء الرابع مخسة أشكال وهي: توسيع املعىن، االصطالح

ي وتضييق املعىن، ونقل املعىن، ولطف التعبري، وخشن التعبري. وليس كل التعبري االصطالحيتغريا معناه من املعجمي إىل االصطالحي ولكن يكون احلرف معنيا املعىن )للتعبري

د املعىن املعجمي و املعىن االصطالحي يف كتاب االصطالحي من الفعل واحلرف(. أما تعداد املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي لتعبري اصطالحي العربية للناشئيت اجلزء الرابع تعداد يف كتاب العربية للناشئني اجلزء الرابع أشكال واحد وهو الرتادف. أكثرهم ليس فيها تعدا

أو اللفظ األعم (Hiponimi)ألضداد أو االشتمال املعىن بني املعجمي واالصطالحي إما ا(Hipernimi) .أو غريه

ك

ABSTRAK

Nida', Masrifatun. 2017. Idiom dalam Buku Al-Arabiyah Linnasyiin oleh Mahmud

Ismail Shini, dkk (Studi Analisis Gramatika Semantis). Skripsi. Jurusan Bahasa dan

Sastra Arab Fakultas Humaniora Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim

Malang.

Pembimbing: Dr.H. Halimi, M. Pd. MA

Kata Kunci: Idiom, Gramatikal, Semantis Peneliti membahas mengenai perkembangan bahasa dan sastra Arab yang

khusus di dalam kekayaan dan pengetahuan serta informasi mengenai idiom pada

buku "Al-Arabiyah Linnasyiin" sebagai sarana dalam pembahasan peneliti dalam

penelitian ini, selama ini pembahasan mengenai idiom sangatlah jarang. Di dalam

pembahsan ini, peneliti membahas idiom pada buku "Al-Arabiyah Linnasyiin jilid

IV" karena pada buku ini terdapat pembahasan percakapan yang bermacam-

macamdan terdapat idiom di dalamnya. Tidak mampu mahasisawa-mahasiswa

menerjemahkan sebagian kalimat dengan arti secara leksikal, mereka

membutuhkan kepada pemahaman mengenai ilmu bahasa arab yang mendalam.

Oleh karena itu peneliti membahas secara mendalam agar tidak ada kesalahan di

dalam pengartian maknanya.

Berdasarkan fenomena tersebut, maka peneliti mengambil judul "Idiom

dalam buku Al-Arabiyah Linnasyiin Jilid IV oleh Mahmud Ismail Shini, dkk, dkk

(Studi Analisis Gramatika Semantis)". Adapun Rumusan masalahnya yaitu: 1)

Aapa unsur-unsur pembentuk idiom dalam Buku Al-Arabiyah Linnasyiin Jilid IV

oleh Mahmud Ismail Shini, dkk ditinjau dari gramatikal? 2) Bagaimana perubahan

makna leksikal ke makna idiom dalam Buku Al-Arabiyah Linnasyiin Jilid IV oleh

Mahmud Ismail Shini, dkk ditinjau dari semantis? 3) Bagaimana relasi makna

leksikal dan makna idiom dalam Buku Al-Arabiyah Linnasyiin Jilid IV oleh

Mahmud Ismail Shini, dkk ditinjau dari semantis?

Jenis penelitian yang digunakan oleh peneliti adalah studi kepustakaan

dengan pendekatan gramatikal semantis. Teknik pengumpulan datanya adalah

teknik pustaka. Adapun teknik analisis yang digunakan ialah metode distribusional

teknik bagi unsur langsung.

Adapun hasil penelitiannya, peneliti menemukan 38 idiom dalam Buku Al-

Arabiyah Linnasyiin Jilid IV oleh Mahmud Ismail Shini, dkk. Ditinjau dari variasi

kelas kata, idiom terbentuk dari dua kata dan tiga kata dan peneliti menemukan 6

bentuk, yaitu: 1) al-ism+al-ism, 2) al-ism+al-harf,, 3) al-fi'il+al-ism, 4) al-fi'il+al-

harf, 5) al-harf+al-ism 6) al-fi'il+al-harf+al-ism. Dan bila ditinjau dari frase dan

kalimat, idiom terbentuk dari: 1) Frase Idhafy, 2)Jumlah Ismiyah 3)Jumlah

ل

Fi'liyah.Selain itu peneliti menemukan tipe lain yang bukan termasuk frase maupun

kalimat, yaitu: Al-fi'lu An-naqish. Perubahan makna leksikal ke makna idiom dalam

Buku Al-Arabiyah Linnasyiin Jilid IV oleh Mahmud Ismail Shini, dkk ada 5 bentuk

yaitu: perluasan makna, penyempitan makna, perubahan total,eufimisme, dan

disfemia.Tidak semua idiom mengalami perubahan makna dari leksikal ke idiom,

akan tetapi adanya al-harf sebagai penentu makna idiomnya (untuk idiom yang

terbentuk dari al-fi'il+al-harf. Adapun relasi makna leksikal dan idiom dalam Buku

Al-Arabiyah Linnasyiin Jilid IV oleh Mahmud Ismail Shini, dkk hanya terdapat 1

bentuk yaitu sinonim (taraduf), bahkan mayoritas tidak adarelasi makna antara

makna leksikal dan makna idiom baik antonym,hiponimi, hipernim, ataupun

lainnya.

م

ABSTRACT

Nida', Masrifatun. 2017. The Idiom in Al-Arabiyah Linnasyiin Book by Mahmud

Ismail Shini, etc (Study Analysis in Gramatical Semantics). Thesis. Arabic Latters

and Language Departement. Humanities Faculty. The State Islamic University of

Maulana Malik Ibrahim Malang.

Advisor: Dr.H. Halimi, M. Pd. MA

Key Words: Idiom, Gramatical, Semantics.

The Researcher discuss about the development of Arabic language and

literature especially about idiom in the book "Al-Arabiyah Linnasyiin" Book by

Mahmud Ismail Shini, etc" as a Researcher's discussion media in the research.

During the time the discussion about idiom found rarely. In the discussion, the

reason why researcher discuss about idiom in "Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by

Mahmud Ismail Shini, etc" is because in this book there arethe discussion about the

variety ofconversation. The comman students will can not to translate the part of

sentence in the conversation lexically and its need to understand in Arabic lsnguage

well. So that, Researcher discussion well about idiom so that it can the mistake in

the meaning.

Based on the background of the study above, the researcher will analyze

about. "The Idiom in Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by Mahmud Ismail Shini,

etc (Study Analysis in Gramatical Semantics)". The research problems of this thesis

are: 1) What are the element of Idiom in Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by

Mahmud Ismail Shini, etc considered by grammatical? 2) How does the change in

the lexical meaning to idiomatic in Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by Mahmud

Ismail Shini, etc considered by semantics? 3) How does the relations between

lexical meaning andidiomatic in Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by Mahmud

Ismail Shini, etc considered by semantic?

The study is categorized into library research by grammatical semantics

approach. Data collection technique is library technique. Data analysis technique is

distributional methods and immediate constituens technique.

After analyzing data, the researcher found 38 idioms in Al-Arabiyah

Linnasyiin IV Book . observed by parts of speech, idiom made from two and three

words, those are: 1) al-ism+al-ism, 2) al-ism+al-harf,, 3) al-fi'il+al-ism, 4) al-

fi'il+al-harf, 5) al-harf+al-ism 6) al-fi'il+al-harf+al-ism. Also, theresearcher

analyze basedon the kind ofphrase and sentence, idiom made fom: 1) Frase Idhafy,

2)Jumlah Ismiyah 3)Jumlah Fi'liyah. Moreover, the researcher found the other type

which is not phrase or sentence, is: Al-fi'lu An-naqish. The change in thelexical

meaning to idiomatic in Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by Mahmud Ismail Shini,

ن

etchas five forms they are: widening/ extensions, narrowing, total change,

euphemism, and disfemia. Not entire idiom has the change in the meaning from

lexical to idiomatic, but the entire idiom has the change in the meaning from lexical

to idiomatic, but the al-harf as the main point which is determining the idiomatic

(idiom is made from al-fi'lu+al-harf). The relation between lexical meaning and

idiomatic in Al-Arabiyah Linnasyiin IV Book by Mahmud Ismail Shini, etc only

has type that is synonym. Mostly, there is no relation between lexical meaning and

idiomatic even antonym, hyponymy, hypernymy, and etc.

س

حمتوايت البحث

صفحة الغالف

ورقة فارغة

صفحة العنوان

أ ............................................................ االستهالل .أ ب ............................................................. اإلهداء .ب

ج ................................................. كلمة الشكر والتقدير .ج د ........................................................ تقرير املشرف .د

ه ....................................... االعتماد من طرف جلنة املناقشني .ه و ....................................... تقرير عميد كلية العلوم اإلنسانية .و ز ..................................... تقرير رئيس قسم اللغة العربية وأدهبا .ز

ح .......................................................... إقرار الطلبة .ح ط ............................................................. امللخص .ط س ..................................................... حمتوايت البحث .ي

الفصل األول: مقدمة

1 .......................................................... خلفية البحثأ. 3 ................................................... أسئلة البحثب.

3 ................................................. أهداف البحثج.

ع

1 ........................................................ ائد البحثفو د.

1 ......................................................... حتديد البحثه. 5 ..................................................... الدراسات السابقةو.

0 ..........................................................منهج البحثز. 0 ............................................... نوع البحث ومدخله( 1 0 ................................................... مصادر البياانت( 0 1 ................................................ ( طريقة مجع البياانت3 13 ............................................. طريقة حتليل البياانت( 1

الفصل الثاين: اإلطار النظري

املبحث األول: التعبري االصطالحي 10 ............................................. مفهوم التعبرياالصطالحي أ.

11 ....................................... ب.خصائص التعبري االصطالحي 15 ............................................. أنواع التعبري االصطالحيج. 10 ...................................... أمناط تركيب التعبري االصطالحيد.

لرتكيبيةاملبحث الثاين: ا 01 ...................................................... مفهوم الرتكيبيةأ.

00 ........................ عناصر التعبري االصطالحي ابلنظر إىل الرتكيبيةب. 00 ......................................................... الكلمة( 1

ف

00 ........................................................ الرتكيب( 0 30 ......................................................... اجلملة( 3

ملعىناملبحث الثالث: ا 33 ..................................................... مفهوم املعىنأ.

33 .................................................... ب.أنواع املعىن تغري املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحياملبحث الرابع:

35 ................................................ أسباب تغري املعىنأ. 35 .............................................. أشكال تغري املعىنب.

30 .................................................... توسيع املعىن( 1 30 .................................................... تضييق املعىن( 0 31 ...................................................... نقل املعىن( 3 30 .................................................... لطف التعبري( 1 30 ................................................... خشن التعبري( 5

د املعىن املعجمي إاملبحث اخلامس: ىل املعىن االصطالحيتعدا 31 ......................................... وأنواعه مفهوم تعدد املعىنأ.

31 ........................................................ الرتادف( 1 13 ....................................................... األضداد( 0 13 ... (hyperonymy( واللفظ األعلم )hyponymy)االشنمال( 3

ص

الفصل الثالث: عرض البياانت وحتليلها

14 ................................................... عرض البياانتأ.

14 .................................................. حتليل البياانتب.

13 ...................... عناصر التعبري االصطالحي ابلنظر إىل الرتكيبية( 1 11 .......................................................... أ( الكلمة

11 .............................................. ب( الرتكيب أو العبارة 10 ......................................................... ج( اجلملة

11 .................................................... د( منط األخرى 51 ........ لنظر إىل الدالليةتغري املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي اب( 0د املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي ابلنظر إىل الداللية( 3 51 ....... تعدا 03 ..................................... جمموعة التعبري االصطالحي ( 1

03 ................................ يبيةأ( جمموعة البياانت من الناحية الرتك 03 .............................. ب( جمموعة البياانت من الناحية الداللية

الفصل الرابع: االختتام

56 ........................................................ اخلالصةأ. 55 ..................................................... االقرتاحاتب.

56 ...................................................... قائمة املراجع

1

الفصل األول

مقدمة

خلفية البحث .أ

. أما Idiomيف اللغة اإلجنليزية أشهرها اآلن كلمة طلقت عليه عدة أمساء أميه كما يسميه التعبري االصطالحي وبعضهم يس بعض اللغوينييف اللغة العربية

الرتكيب االصطالحي والعبارة االصطالحية والتعبري الثابت والعبارة املصكوكة يلي:ب اللغوي رة اجلاهزة واألكلشية واملصاحوتعابري غربية يف العربية احلديثة والعبا

1والتعبري والتعبري األديب املسكوك والكناية واملثل والقول املأثور والبنية الرتاثية.هو العبارات اليت اليفهم معناها الكلي مبجرد فهم معاين (Idiomالتعبري )

.Aري والتعبري االصطالحي عند اخل 0مفرداهتا وضم هذه املعاين بعضها إىل بعض.

Chaer هو العبارات )كلمة وتركيب ومجلة( اليت اليعرف معناها من معاين عناصرها 3إما معجميا أو تركيبيا.

يبحث هذا البحث بتحليلية تركيبية وداللية. ويف جانب تركيبية يعرب عنالنحوية والصرفية، ويف جانب داللية يعرب عن تغري املعنوية املعجمية مع عالقها،

االصطالحي يف الغة العربية صعبا، وحيتاح عن حبث عميق. لتعبريوهكذا الية استعملت يف هذا البحث ابلدراسة حتليلية تركيبية داللية، ويف دراسة حتلي

حرف، -(فعل0اسم، و)-(اسم1تركيبية، كانت التعبري االصطالحي: )فعل. ويف دراسة حتليلية داللية، -(حرف5اسم، و)-(حرف1حرف، و)-(اسم3و)

التعبرياالصطالحي يتكون من تركيب معني، ومعناها خمتلف مبعىن معجمي من أن أسباب تغري املعىن ما أييت: Patedaمصانع الكلمة، ورأى فاتيدا

. 01-03(، 0310)اإلسكندرية: مؤسسة حورس الدولية، لتعبري االصطالحي يف اللغة العربيةاهدى فتحي يوسوف عبد العاطي. 1 .33(، 0330)قاهرة: عامل الكتب، علم الداللةأمحد خمرت عمر. 2

3 Abdul Chaer. Linguistik Umum Cet. III (Jakarta:PT. Rineka Cipta, 2007), 296

2

( 1( جمموعة الكلمات، )3( استبدال استجابة احلاشة ، )0( االجتماعي، )1)رأى اخلري أن أشكال تغري املعىن ما و 1( االشرتاك.5استجابة مستعمل اللغة، )

( لطف التعبري، 1(نقل املعىن، )3( تضييق املعىن، )0( توسيع املعىن، )1أييت: ) 5( خشن التعبري.5)

تم هت ماالنقوكما عرفنا أن جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية يم الربانمج اخلاص لذلك أقابللغة العربية واللغة اإلجنليزية اهتماما كبريا عند الطلبة.

للغة لتعليم اللغة العربية جلميع الطلبة املرحلة األوىل والثانية والربانمج اخلاص لتعليم ا اإلجنليزية جلميع الطلبة املرحلة الثالثة والرابعة.

وجب على مجيع طلبة جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ة، إما أن يشرتكوا الربانمج اخلاص لتعليم اللغة العربي ماالنق املرحلة األوىل والثانية

ملن قد تعلاموها وإما من مل يتعلموها. للربانمج اخلاص لتعليم اللغة العربية مراجع، منها: كتاب "العربية للناشئني" اجلزء األول حىت السادس، ولكنا يستعمل ابجلزء

كتاب " ربية السعودية. تعلاماألوىل حىت الرابع. نشر هذا الكتاب ابململكة العالعربية للناشئني" سهل عند الطلبة الذين قد تعلاموا اللغة العربية من قبل، ولكنه صعب عند الطلبة من مل يتعلموها السيما يف تفهيم النص. اليستطيع الطلبة أن يرتجم بعض الكلمات ابملعىن املعجمي وحيتاج إىل فهم علم اللغة العربية عميقا من

ية النحو والداللة.انح

أما سبب اختيار هذا املوضوع ألن الباحثة هلا حبا االستطالع الكبري على كلا ما يتعلق ابللغة العربية عامة والتعبري االصطالحي يف كتاب "العربية

إثراء يف تطوير اللغة العربية وأدهبا خاصة يفتبحث الباحثة للناشئني" خاصة.ء الرابع" ري االصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلز املعرفة واملعلومات عن التعب

4 Mansoer Pateda. Semantik Leksikal (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2001), 171-178. 5 Abdul Chaer. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia, 140.

3

مع ذلك بعد أن تالحظ الباحثة عن هذا البحث، مازال البحث عن التعبري االصطالحي يف اللغة العربية اندرا. يف هذا البحث، تبحث الباحثة عن التعبري

ضم النص ياالصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع" ألنا هذا الكتاب احملادثة متنوعة، فيكون التعبري االصطالحي. اعتمادا على ذلك، قامت الباحثة

لتعبري اابلبحث على كتاب " العربية للناشئني اجلزء الرابع" حتت املوضوع "بية )دراسة حتليلية تركي" للناشئنييف كتاب "العربية (Idiom)االصطالحي

داللية(".

أسئلة البحث .ب ية البحث السابقة قدمت الباحثة أسئلة البحث يف اآليت:اعتمادا على خلف

ابلنظر زء الرابع اجل "يف كتاب "العربية للناشئني ما عناصر التعبري االصطالحي .1 إىل الرتكيبية؟

"يف كتاب "العربية للناشئني املعىن االصطالحي كيف تغريا املعىن املعجمي إىل .0 ابلنظر إىل الداللية؟ اجلزء الرابع

" للناشئني يف كتاب "العربية د املعىن املعجمي واملعىن االصطالحيكيف تعدا .3 ابلنظر إىل الداللية؟ اجلزء الرابع

أهداف البحث .ج

انطالقا من أسئلة البحث السابقة فإن أهداف البحث يف اآليت: اجلزء الرابع "يف كتاب "العربية للناشئني وصف عناصر التعبري االصطالحي .1

ية.ابلنظر إىل الرتكيبيف كتاب "العربية املعىن االصطالحي وصف تغري املعىن املعجمي إىل .0

ابلنظر إىل الداللية. اجلزء الرابع" للناشئني

4

د املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي .3 بية يف كتاب "العر وصف تعدا ابلنظر إىل الداللية. اجلزء الرابع" للناشئني

فوائد البحث .د

ر التعبري وائد كبرية من انحية نظرية وتطبيقية يف تطويرأت الباحثة أن هلذا البحث ف خاصة يف اللغة العربية. (Idiomاالصطالحي)

الفوائد النظرية .1من انحية نظرية فيفيد هذا البحث يف تطوير اللغة العربية وأدهبا خاصة يف إثراء املعرفة واملعلومات عن التعبري االصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء

لرابع".ا الفوائد التطبيقية .2

عن ئمن انحية تطبيقية فيفيد هذا البحث كما يلي: إعطاء املعلومات للقار عناصر التعبري االصطالحي ومعانيها من انحية تغريها وتعدداها يف استخدام

بري عناصر التع ئاملعىن املعجمي أواملعىن االصطالحي، حىت يفهم القار جيادا وال خيطأ يف التفسري.االصطالحي العربية ومعانيها

حتديد البحث .ه

حتديد البحث يف هذا البحث يعين حدثت الباحثة عن التعبري االصطالحي )دراسة ، يف حتليلية تركيبية داللية( يف كتاب العربية للناشئني حملمود إمساعيل صيين وإخوانه

"اجلزء الرابع".

5

الدراسات السابقة .وقد جرت منذ زمن طويل يف اجلامعات وكثري كما عرفنا أن البحوث العلمية

من البحوث والتجريبات عن التعبري االصطالحي. وإن البحث الذي كتبت الباحثة يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء (Idiomحتت املوضوع "التعبري االصطالحي)

ت االرابع" مل يكن مبحواث يف أي جهة الرتكيبية والداللية كانت أم غريه. ومن الدراس السابقة اليت تتعلق ابملنهج وما حوله، ذكرت الباحثة البحث اجلامعي كما يلي:

، حتت املوضوع "التحليل عن التعبريات 0331نور حسنة أرداييت، .1ب جبامعة ااالصطالحية يف اللغة العربية" يف شعبة اللغة العربية كلية اآلد

ة وصفية. ونوع حتليلي . منهج البحث املستخدم هوسومطرة الشمالية ميدان(. وتدلا نتائج هذا Library Reseachالبحث املستخدم هو حبث مكتيب )

التحليل على أن التعبريات االصطالحية العربية تكون من ثالثة عناصر وهي ا تصنيف التعبريات االصطالحية العربية من خالل االسم واحلرف الفعل. وأما

اوح حول ليف إمام الدين ترت اندونيسي أت–عناصرها املتمثلة يف قاموس عريب ( الفعل واحلرف 3( الفعل واالسم )0( االسم واالسم )1تسع أنواع، هي: )

( الفعل واحلرف واالسم 0( الفعل واالسم واحلرف )5( احلرف واالسم )1)( احلرف واالسم 1( الفعل واالسم واالسم )0( الفعل والفعل واالسم )1)

واالسم.املوضوع "التعبريات االصطالحية العربية دراسة ، حتت 0313أمي نور فاطمة، .0

عة تركيبية داللية"، قسم تعليم اللغة العربية كلية شعبة اللغة العجمية وأدهبا جباماحلكومية سيمارانج. ونوع البحث املستخدم هو البحث الكيفي إما تصنيفه

00(. ونتيجة البحث هي وجدت الباحثة Library Reseachهو حبث مكتيب )ب و 01ري اصطالحي تتكوان من تعب كلمات. جلملة مركب 0مجلة مركا

أنواع، هي: االسم واالسم )كتاب هللا(، الفعل واحلرف )جيب على(، االسم

6

واحلرف )االطالع على(، احلرف واالسم )على يدي(. أما من انحية بناء النحوياة تتكوان من اإلضايف )رأس اإلسالم( والنعيت )الطا ووسا جلميل( واملنادى )اي سالم( والظريف )بني يديك( واجلري )أيخذ على(. من هذه

ده من البياانت، تستمرا الباحثة إىل حتليل البياانت من انحية تغري املعىن وتعدااملعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي. وكل التعبريات االصطالحية هلا معاىن

ده من املعىن االصطالحي املعجمي إىل املعىنخمتلفة عن انحية تغري املعىن وتعدا-Al" إما معناه االصطالحي"Kitab Allahاملثال "كتاب هللا" معناه املعجمي"

Qur’an". ، حتت املوضوع "التعبري االصطالحي يف كتاب "العربية 0310زعامة املسلمة، .3

بني يديك للجزء الثاين" لعبد الرمحن بن إبراهيم الفوزان وإخوانه )دراسة حتليلية اهيم اإلسالمية ر ركيبية داللية"، قسم اللغة العربية وآداهبا جبامعة موالان مالك إبت

البحث املكتيب . ونوع البحث املستخدم هو حبث هواحلكومية ماالنج(Library Reseach ابملدخل الرتكييب الداليل. ونتيجة البحث هي وجدت )

الثاين لعبد لجزءتعبريإصطالحي يف كتاب العربية بني يديك ل 151الباحثة ب التعبري الرمحن بن إبراهيم الفوزان وإخوانه. ابلنظر إىل أنواع الكلمة، يرتكا

شكال وهي: 11االصطالحي من كلمتني وثالث كلمات فوجدت الباحثة (الفعل 1(السم واحلرف، )3(احلرف واالسم، )0( االسم واالسم، )1)

لفعل واالسم واالسم، (ا1(الفل واالسم، )0(الفعل واحلرف، )5واالسم، )(احلرف والفعل، 13(الفعل واحلرف واحلرف، )1(احلرف واالسم واالسم، )0)ب التعبري 11) (احلرف واحلرف. ابلنظر إىل الرتكيب أو اجلملة، يرتكا

(الرتكيب 3(الرتكيب النعيت، )0(الرتكيب اإلضايف، )1االصطالحي من: )( ، (اجلملة 0جلر واإلضايف، )(جمموع الرتكيب ا5(الرتكيب الظرف، )1اجلرا

الفعلية. ووجدت الباحثة أمناط أخرى أهنا ليست تركيبا ومجلة وهي:

7

(اسم املفعول واحلرف، 3(اسم الفعل احلرف، )0(املصدر واحلرف، )1)(حرف اجلر وما الزائدة. تغري املعىن املعجمي إىل املعىن 5(الفعل الناقص، )1)

ي: لجزء الثاين مخسة أشكال وهاالصطالحي يف كتاب العربية بني يديك لري توسيع املعىن وتضييق املعىن ولطف التعبري وخشن التعبري. وليس كل التعب

االصطالحي يتغريا معناه من املعجمي إىل االصطالحي ولكن يكون احلرف ا تعددا املعىن املعجمي معنيا املعىن )للتعبري االصطالحي من الفعل واحلرف(. إما

فيكتاب العربية بني يديك للجزء الثاين شكال واحدا وهوواملعىن االصطالحي د املعىن بني املعجمي واالصطالحي إماا الرتادف. أكثرهم ليس فيها تعدا

األضداد أو االشتمال أو اللفظ األعلم أو غريه.هناك املتشاهبات واالختالفات بني هذا البحث "التعبري االصطالحي يف

ابلبحث لرابع" والبحوث السابقة. يتشابه هذا البحثكتاب العربية للناشئني اجلزء انور حسنة أرداييت حتت املوضوع "التحليل عن التعبريات االصطالحية يف اللغة

ة العربية" وأمي نور فاطمة حتت املوضوع "التعبريات االصطالحية العربية دراسة تركيبيمة حتت املوضوع ( وزعامة املسلIdiomداللية" يف حبثه عن التعبري االصطالحي )

"التعبري االصطالحي يف كتاب "العربية بني يديك للجزء الثاين" لعبد الرمحن بن ". إما االختالفات بني هذا )إبراهيم الفوزان وإخوانه )دراسة حتليلية تركيبية داللية

البحث والبحوث السابقة يف موضوع البحث . موضوع البحوث السابقة كما يلي: ( كتاب 0إندونيسي أتليف إمام الدين، )-االصطالحي عريب( قاموس التعبري 1)

يف "سلسلة تعليم اللغة العربية والعربية للناشئني"، جمموعة القصة القصرية العربية أتلعريب -" إندونيسيALOوالد طاهر حتت املوضوع الرز ابللنب لشخصني وجملة "

بني يديك للجزء ( العربية3يوين وشهر أكتوابر ونوفمبري)-شهر مايو 0313سنة الثاين. إما موضوع هذا البحث هو كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع".

8

اعتمادا على تلك الدراسات السابقة، رأت الباحثة أن البحث حتت د إمساعيل صيين حملمو " العربية للناشئني"يف كتاب املوضوع "التعبري االصطالحي

" مل يبحث من قبل. (وإخوانه )دراسة حتليلية تركيبية داللية

منهج البحث .زكان البحث ال خيلو عن املنهج، ألن قيمة املنهج املستخدمة هلا دور يف تعيني

املنهج هو الطريقة أو األسلوب الذي ينتهجه العامل يف حبثه أو 0نتيجة البحث.فمنهج البحث هو 1دراسة مشكلته والوصول إىل حلول هلا أو إىل بعض النتائج.

لتفكري والعمل يعتمده الباحث لتنظيم أفكاره وحتليلها وعرضها وابلتايلأسلوب لأما املنهج 0الوصول إىل النتائج وحقائق معقولة حول الظاهرة موضوع الدراسة.

وكل ما يتعلق يف هذا البحث، وهي كما يلي: نوع البحث ومدخله .1

. (Library Reseach)البحث املكتيب البحث الذي قامت به الباحثة هوالبحث يسمى ابلبحث املكتيب إذا كانت البياانت املستخدمة مأخوذة من

1املكتبة، مثل: الكتب والنصوص والواثئق واجملالت والقصة وغري ذلك. مصادر البياانت .2

تنقسم مصادر البياانت إىل قسمني، مها: البياانت الرئيسية والبياانت الثناوية.

6 Atar Semi, Metode Penelitian Sastra (Bandung: Angkasa, 1993), 98.

)دون املطبع: مي والفكر احلديثمناهج البحث العلمي يف الفكر اإلسالعبد الفتاح حممد العيسوي وعبد الرمحن حممد العيسوي. 1 .13(، 1111-1110دار الراتب اجلامعية،

ر والتوزيع، )عمان: دار صفاء للنش مناهج وأساليب البحث العلمي: النظرية والتطبيقرحبي مصطفى عليان وعثمان حممد غنيم. 0 0333 ،)33.

9 Mardalis. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Ed. 1, Cet. 6 (Jakarta: Bumi Aksara,

2003), 28.

9

البياانت الرئيسية (أاكتسبتها الباحثة من مصدرها مباشرة، ة هي البياانت اليتالبياانت الرئيسي

والبياانت الرئيسية هلذا البحث هي كتاب 13الحظتها وكتبتها ألول مرة. .حملمود إمساعيل صيين وإخوانه "العربية للناشئني اجلزء الرابع"

البياانت الثانوية (ب

د هالبياانت الثانوية هي اليت تتضمن معلومات يقدمها شخص مل يشاحلادثة أوالظرف بطريق مباشر، وهذه املعلومات جندها عادة يف الكتب

:والبياانت الثانوية هلذا البحث هي 11أواجملالت. .إخوانهحملمود إمساعيل صيين و التعبري االصطالحي يف اللغة العربية -- "Kamus Idiom Arab-Indonesia Pola Aktif" لباسوين إميام الدين

وانصرة إسحاق.- "Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Kamal" ،لكاسريون أ، س

رمحن.إندونيسي لعاتبيك على وأمحد -قاموس "كرابياك" العصري عريب -

زهدي حمضر.

مجع البياانت طريقة .3بية هي هي الطريقة املكتبية. الطريقة املكت مجع البياانت املستخدم طريقة

تعلقة ابت أو التقرير املطريقة مجع البياانت مبطالعة على الكتب أو املطلو 10ابموضوع.

10 Marzuki. Metodologi Riset. Cet. 7 (Yogyakarta: BPFE UII Yogyakarta, 2000), 55.

. 11(، 0335)اجلزائر: دون الطبع، منهجية البحث. 0335اعداد هيئة التأطري ابملعهد السنة 11 12 Muhammad Nazir. Metode Penelitian (Bogor. Ghalia Indonesia, 1988), 111.

11

الكتب من بعض املكاتب جلمع البياانت وهي: الباحثة تستخدمامكتبة جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج ومكتبة جامعة

حكومية ماالنج ومكتب كلية األدب جبامعة حكومية ماالنج. حتليل البياانتطريقة .4

يل لبياانت يف هذا البحث، فقامت الباحثة ابلتحلبعد أن مجعت الباحثة امود حمل العميق عن التعبري االصطالحي يف كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع"

مها بناءإمساعيل صيين وإخوانه على . تكتب الباحثة البياانت وختتارها مث تقسا. أما منهج حتليل البياانت املستخدمة هي منهج التوز ع يالصنف املعنيا

(metode distribusional( ابلتحليل إىل املكوانت املباشرة )teknik bagi unsur

langsung) . آبلة منهج التوزيع هو كيفية حتليل البياانت إلجابة أسئلة البحثإما 13يف اللغة املبحوث، بل يكون واحدا ابلبياانت. (alat penentu) حامسة

بناء ة حتليل البياانت بتقسيم الالتحليل إىل املكوانت املباشرة هو طريق(konstruksi) .11إىل بضع أقسام

(، هي: 03: 0313إجراء حتليل البياانت عند عني ) مجع البياانت ومراجعتها. .1(: ختتار الباحثة البياانت املناسبة أو غري reduksi dataتقليل البياانت ) .0

مها. املناسبة ابلبحث وتقسا( وتصنيفها identifikasi dataراف البياانت)عرض البياانت، تكوان من: تع .3

وأتليفها وشرحها مبنظام و جتراد وكلاي. استنتاج البحث: تستنتج الباحثة نتائج البحث. .1

بناء على الشرح املذكور، ستحلال الباحثة البياانت هبذه اإلجراءايت، هي: 13 Muhammad. Metode Penelitian Bahasa (Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2011), 263. 14 Ibid. 247

11

مجع الكلمات فيها التعبري االصطالحي

اختيار وتقسيم البياانت ستحلالها الباحثة

عتعراف وحتليل أنواع التعبري االصطالحي ومعانيه املتج م

استنتاج البحث عن التعبري االصطالحي

"العربية للناشئني اجلزء الرابع"يف كتاب

12

الفصل الثاين اإلطار النظري

االصطالحيالتعبرياملبحث األول:

مفهوم التعبري االصطالحي .أالتعبري االصطالحي من كلمة "التعبري" و"االصطالحي". "التعبري" مصدر من كلمة

معناه يف معجم "املنجد يف اللغة واألعالم" هو األلفاظ الدالاة على تعبريا"-يعربا -"عربا لكلمة صفة . و"االصطالحي" مصدر من كلمة "اصطلح" بزايدة ايء النسبة فيكونمعىن

معىن كلمة االصطالح يف معجم "املنجد يف اللغة واألعالم" هو العرف اخلاص "التعبري". أي اتفاق طائفة خمصوصة من القوم على وضع الشيء أو الكلمة.

هو كلمة أو جمموعة Idiom( أن املصطلح أو التعبري Mario Peiعراف ماريو ابي)ا. ، وال مدلوال عليه من أجزاء الرتكيب نفسهمن الكلمات أتخذ معىن معينا ليس طبيعيا

والتعبري االصطالحي عادة جيب أن يعاجل ككل حيث إنه ليس يف مورفيماته املنفصلة ما يدل على املعىن اجلديد الذي يدل عليه التعبري ككل. والتعبريات االصطالحية عادة ختتلف

ارا وجبانبه فرنسيا كان يركب قطمن لغة إىل لغة كما يتضح من املثال اآليت: حيكي أن رجال رجل أمريكي وقد حدث أن كان الفرنسي مطال برأسه من النافذة وكان القطار مقدما على

ولكن الفرنسي مل يفهم فجذبه األمريكي look outنفق، فأراد األمريكي تنبيه رفيقه فقال: ملاذا قلت ولكنإىل الداخل من ايقة معطفه، وحينئذ أدرك مراده فشكره مث قال متعجبا:

15؟look inبينما أنت تريد أن تقول يل: look outيل :

.111(، 1101)قاهرة: عامل الكتب، 3. ط.sInvitation to Linguisticأسس علم اللغة، ترمجة لكتاب ماريو ابي. 15

13

هو العبارات اليت اليفهم معناها الكلي مبجرد فهم معاين مفرداهتا (Idiomالتعبري )التعبري االصطالحي عند اخللي هو تعبري خيتلف إما 10وضم هذه املعاين بعضها إىل بعض.

هو العبارات A. Chaer لتعبري االصطالحي عند اخلرياو 11معناه عن املعىن الكلي ألجزاءه. 10اليت اليعرف معناها من معاين عناصرها إما معجميا أو تركيبيا. )كلمة وتركيب ومجلة(

والعباراة االصطالحية عند البعلبكي هي عبارة ذات معىن الميكن أن يستمد من جمرد فهم لتعبري االصطالحي إنه التصميم عن ا G. Kerafوقال كرياف 11معاين كلماهتا منفصلة.

الرتكييب املختلف عن قواعد اللغة العامة، اليفهم معناه منطيقيا أو تركيبيا على معىن 03الكلمات اليت تكواهنا.

( تعبري الذي 1عن التعبري االصطالحي إنه: Kridalaksanaوقال كريداالكساان "يقوم" من الفعل واحلرف، كلمةليس له معىن إال مع غريه. املثال: الكلمة اليت ترتكب

" فتكون كلمة "يقوم ب"، ليس معناها dengan" و كلمة "ب" مبعىن "berdiriمبعىن ""berdiri dengan" بل "melakukan/ melaksanakan" وكلمة "يقوم" مبعىن ."berdiri "

" بل berdiri di atas" فتكون "يقوم على" ليس معناها "di atasو"على" مبعىن ""berdasarkan ."0تعبري خيتلف معناه عن معىن الكلمة املركبة. املثال: اجلملة اليت ترتكب )

" فتكون "قام وقعد" ليس duduk" وكلمة "قعد" مبعىن "berdiriمن كلمة "قام" مبعىن "". وكلمة "أسال" مبعىن bingung, resah, gundah gulana" بل "berdiri dan dudukمعناها "

.33(، 0330)قاهرة: عامل الكتب، علم الداللةأمحد خمرت عمر. 45

17Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus idiom Arab-Indonesia Pola Aktif (Jakarta:

PT.Gramedia Pustaka Utama, 2005), xiii. 18 Abdul Chaer. Linguistik Umum Cet. III (Jakarta:PT. Rineka Cipta, 2007), 296

. 111(1100)بريوت: دار العلم للماليني، عريب -قاموس انكليزي-رداملو منري البعلبكي. 19 20 Gorys Keraf. Diksi dan Gaya Bahasa (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2000), 109.

14

"mengalirkan كلمة "لعابه" مبعىن "" وair liurnya فتكون "أسال لعابه" ليس معناها ""mengalirkan air liurnya" بل "menggiurkan."01

عبريات ال تهو من تلك التعريفات، تستخلص الباحثة إن التعبري االصطالحي عنانيها والتفهم م هانعتفهم معانيها من املعاين املستقلة لكل كلمة فيها ألن هلا معىن خيتلف

إما معجميا أوتركيبيا. خصائص التعبري االصطالحي .ب

من مفهوم التعبري االصطالحي السابقة، نستخلص إن خصائص التعبري 00االصطالحي وهي كما يلي:

ب التعبريات االصطالحية من كلمتني أو أكثر وتكون وحدة (1 ترتكاب من الفعل واحلرف، يكون احلرف خيصاص معناه (0 إذا تركا (fraseن تركيبا/ عبارة )يكو (3 تعبري خيتلف معناه عن املعىن الكلي ألجزاءه (1 اليفهم معاين كلماته منفصلة (5 اليفهم معناه إما معجميا أوتركيبيا (0 اليفهم معناه برتمجة حرفية (1 يفهم معناه ابلنظر إىل السياقي (0

21 Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus idiom Arab-Indonesia Pola Aktif, xiii- xiv.

.10-55العاطي. التعبرياالصطالحي يف اللغة العربية، هدى فتحى يوسف عبد22

15

أنواع التعبري االصطالحي .ج 03ين:إن التعبري االصطالحي نوعا A. Chaer رأى اخلري

التعبري االصطالحي التام .1التعبري االصطالحي التاما هو التعبري االصطالحي الذي يكون مجيع عناصره موحد

bangunan tempatمبعىن واحد. املثال: كلمة "بيت اخلالء" ترتكب من كلمة "بيت" مبعىن "

tinggal" وكلمة "اخلالء" مبعىن "sepi, sunyi" ليس معناه ."rumah sepi atau rumah untuk

menyepi" بل "tempat buang hajat وال يظهر املعىن املعجمي لكل كلمة يف تلك ."" وكلمة "الفداء" kambingالرتكيب. وكلمة "كبس الفداء" ترتكب من كلمة "كبس" مبعىن "

orang atau pihak yang dipersalahkan atauمعناها االصطالحي " ".tebusanمبعىن "

dijadikan sebagai dalih atas terjadinya sesuatu وال يظهر املعىن املعجمي لكل كلمة ." يف تلك الرتكيب.

التعبري االصطالحي غري التام .2التعبري االصطالحي غري التام هو التعبري االصطالحي الذي يظهر معىن إحدى

wanitaمبعىن " "عناصره ابملعىن املعجمي. املثال: كلمة "أم القرآن" اليت ترتكب من كلمة "أم

yang melahirkan/ ibu" وكلمة "القرآن" مبعىن "kitab suci umat Islam معناها ."". يظهر معىن معجمي كلمة "القرآن" يف املعىن surat al-fatihahاالصطالحي "

"االصطالحي ذلك الرتكيب. وكلمة "رأس املال" اليت ترتكب من كلمة "رأس" مبعىن

kepala atau bagian paling atas dari suatu makhluk bernyawa وكلمة "املال" مبعىن "

23 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab (Surabaya: Hilal Pustaka, 2008), 50-51.

16

"harta, kekayaan" معناها االصطالحي ."uang awal usaha atau modal يظهر معىن ." معجمي كلمة "املال" يف املعىن االصطالحي ذلك الرتكيب.

أمناط تركيب التعبري االصطالحي .د هاألمناط اليت تبدأ ابلفعل أو ترتكز علي (1

01تركيب التعبري االصطالحي اليت تبدأ ابلفعل أو ترتكز عليه وهي كما يلي: أمناط فعل + فاعل، املثل: لقد طفح الكيل. .أ

فعل + فاعل + مفعول به، املثل: أكلت القطة لسان فالن. .ب فعل + فاعل + مضاف إليه، املثل: تنفتح أبواب جهنم. .ج

القمقم.فعل + فاعل + جر جمرور، املثل: خرج املارد من .د فعل + مفعول به، املثل: أخرج لسانه. .ه

فعل متعد ملفعولني + مفعول به أول + مفعول به اثن، املثل: املقاومة .و .ترد الصاع صاعنيالفلسطينية تثبت كل يوم أهنا تستطيع أن

متعد ملفعولني + مفعول اثن + مضاف إليه، املثل: لن أقول إنه يسعدان فعل .ز ولن أقول إن إقامتها معنا أصبحت كابوسا. افهاترينا احلكومة عرض أكتأن

فعل + مفعول + صفة، املثل: ضربت رقما قياسيا. .حفعل + مفعول + صفة + جار وجمرور + مضاف إليه، املثل: يضعون بطيخة .ط

صيفي يف بطوهنم. فعل + مفعول + ظرف + مضاف إليه، املثل: يضع النقاط فوق احلروف. .ي

.103-113 ،لتعبري االصطالحي يف اللغة العربيةهدى فتحي يوسوف عبد العاطي. ا24

17

ثل: حفظ ماء الوجه.فعل + مفعول + مضاف إليه، امل .ك فعل + مفعول + جار وجمرور، املثل: نغرس رؤوسنا يف الرمال. .ل

فعل + مفعول به + جار وجمرور + مضاف إليه، املثل: يعلق اجلرس يف رقبة .م القط.

فعل + مفعول + حرف جر + اسم جمرور + مضاف إليه، املثل: سحب .ن البساط من حتت أقدام فالن.

عطوف، املثل: خسر اجللد والسقط.فعل + مفعول + حرف عطف +م .سفعل + مفعول + حرف عطف + حرف نفي + فعل + ضمري )يعود على .ع

املفعول(، املثل: أقام الدنيا ومل يقعدها.فعل + مفعول + حرف عطف + فعل + جار وجمرور + مضاف إليه، املثل: .ف

خرهبا وقعد على تلها. فعل + ظرف + مضاف إليه، املثل: يذهب وراء الشمس. .ص

فعل + جار وجمرور، املثل: ينحت يف الصخر. .ق فعل + حرف جر + اسم جمرور +مضاف إليه، املثل: متشي جبوار احلائط. .ر

فعل + حرف جر + اسم جمرور + مضاف إليه ، املثل: يعود إىل املربح رقم .ش واحد.

فعل + حرف جر + اسم جمرور + حرف عطف + معطوف، املثل: أغلقت .ت فمي ابلضبة واملفتاح.

+ حرف جر + حال مركب، املثل: وقع يف حيص بيص. فعل .ث فعل + مفعول + حال )مجلة امسية(، املثل: طرق احلديد وهو ساخن. .خ

18

حرف استفهام + فعل مضارع + فاعل، املثل: هل خيفى القمر؟ .ذ حرف نفي + فعل + جر وجمرور، املثل: مل خيرج من البيضة. .ض

أن ئب فاعل، املثل: كحرف نفي + فعل مبين للمجهول + جار وجمرور + ان .غ ال يشق هلا غبار.السمنة قوة عظمي

حرف نفي + فعل + حرف عطف + حرف نفي + فعل + حرف جر + .ظ اسم جمرور، املثل: ال تسمن وال تغين من جوع.

األمناط اليت تعتمد على االسم أو تبدأ به (2

05كما يلي:هي و تعتمد على االسم أو تبدأ به تركيب التعبري االصطالحي اليت أمناط النمط الذي يتألف من مجلة امسية كاملة وصوره: .أ

مبتدأ + خرب )شبه مجلة(، املثل: رقبيت حتت يد فالن. (1)مبتدأ )نعرفة( + خرب )نكرة( + حرف عطف )يعطف مجلة على مجلة( (0)

+ مبتدأ + خرب، املثل: الرب واحد والعمر واحد.( + ةمبتدأ + خرب شبه مجلة + حرف عطف )يعطف مجلة على مجل (3)

مبتدأ + خرب شبه مجلة ، املثل: أذن من طني وأذن من عجني. النمط الذي يؤلف فيه التعبري االصطالحي جزءا من مجلة وصوره: .ب

جار وجمرور )شبه مجلة متعلق مبحذوف خرب( + مبتدأ مؤخر )نكرة(، (1) املثل: على رأسه ريشة.

اسم + صفة )مجلة امسية(، املثل: هو شر البد منه (0)

.130-101 ،صطالحي يف اللغة العربيةلتعبري االهدى فتحي يوسوف عبد العاطي. ا25

19

إليه + حرف جر + اسم جمرور، املثل: ابب ذو الرماد اسم + مضاف (3) يف العيون.

اسم + اسم موصول + مجلة فعلية )صلة املوصول( + حرف عطف + (1) مجلة فعلية )معطوف(، املثل: كل من هب ودب.

اسم + ظرف + مضاف إليه، املثل: ضرابت حتت احلزام. (5) ظرف +مضاف إليه، املثل: قيد شعرة. (0) ضاف إليه، املثل: بعد خراب مالطة.ظرف + مضاف إليه + م (1) ظرف + مضاف إليه + صفة، املثل: فوق صفيح ساخن. (0)ظرف + مضاف إليه + حرف عطف + معطوف، املثل: بني السندان (1)

واملطرقة. مفعول به + فعل + فاعل، املثل: حملك سر. (13) اسم + حرف جر + اسم جمرور، املثل: سيف على رقبة فالن. (11)ر + مضاف إليه، املثل: لكنها بعد أن اسم + حرف جر + اسم جمرو (10)

......أقرب من حبل الوريدتكتمل املسرية سوف تكون اسم + حرف عطف + اسم، املثل: حلما ودما. (13)أن يرد التعبري على تقدير كلمة "مثل" أو ما يشبهها مثل "أكثر من"، (11)

املثل: نستهلك الكارت يف مكاملات فارغة أو يف االتصال بشركات .أكثر من اهلم على القلبليت أصبحت املسابقات ا

أن تتواىل ثالث أمساء دون رابطة ظاهر، املثل: كل ما نسمعه ليس له (15) ابملثل مسك لنب متر هندي.طعم أولون أو رائحة بل هو أشبه

21

الرتاكيب الوصفية، املثل: األبواب اخللفية. (10) الرتاكيب اإلضافية، املثل: سفينة نوح. (11)تخدم بشكل اصطالحي وتدخل يف ترتكز على كلمات مفردة تس (10)

نسيج اجلمل حبرية اتمة، املثل: قد نكره نظرية املؤامرة ونسخر منها ألهنا العاجز الكسول.مشاعة

األمناط اليت تبدأ حبرف جر .3

00وهي كما يلي: تبدأ حبرف جر تركيب التعبري االصطالحي اليت أمناط حرف جر + اسم جمرور، املثل: على احلديدة. .أ

اسم جمرور + صفة، املثل: بدم ابرد.حرف جر + .ب حرف جر + اسم جمرور + مضاف إليه، املثل: على ابب هللا. .ج

حرف جر + اسم جمرور + حرف جر + اسم جمرور، املثل: من اليد إىل الفم. .دحرف جر + اسم جمرور + حرف عطف + اسم معطوف، املثل: على احللوة .ه

واملرة.طوف على حمل شبه اجلملة حرف جر + اسم جمرور + حرف عطف + مع .و

+ متييز، املثل: كاحلجر أو أشد قسوة.حرف جر + ضمري + حرف عطف + حرف جر + اسم جمرور + ضمري )مضاف إليه(،

املثل: عليا وعلى أعدائي.

.135-130 ،لتعبري االصطالحي يف اللغة العربيةهدى فتحي يوسوف عبد العاطي. ا26

21

(gramatikalالرتكيبية )املبحث الثاين: مفهوم الرتكيبية .أ

تان، مها حالة بية حالتبحث الرتكيبية يف علم الصرف وعلم النحو. للكلمات العر إفراد وحالة تركيب. فبحث عن املفردة لتكون على وزن خاص وهيئة خاصة هو من موضوع

علم الصرف هو علم أبصول تعرف هبا صيغ الكلمات العربية وأحواهلا 01علم الصرف.اليت ليست إبعراب وال بناء. فهو علم يبحث عن الكلم من حيث ما يعرض له من تصريف

إدغام وإبدال وبه نعرف ما جيب أن تكون عليه بنية الكلمة قبل انتظامها يف وإعالل و 00اجلملة.

من -والبحث عن مركبة ليكون أخرها على ما يقتضيه منهج العرب يف كالمهموع هو من موض-رفع، أو نصب، أو جر، أو جزم، أو بقاء على حالة واحدة، من غري تغريا

. علم النحو هو علم أبصول تعرف هبا أحوال علم اإلعرب أو ما يعرف اليوم ابلنحوالكلمات العربية من حيث اإلعراب والبناء. أي من حيث ما يعرض هلا يف حال تركيبها. فبه نعرف ما جيب عليه أن يكون آخر الكلمة من رفع، أو نصب، أو جر، أو جزم، أو

01لزوم حالة واحدة، بعد انتظامها يف اجلملة.

.1(، 0310)بريوت: دار الكتب العلمية، جامع الدروس العريبمصطفى الغاليني. 27

.0، جامع الدروس العريبمصطفى الغاليني. 28

نفس املرجع.29

22

االصطالحي ابلنظر إىل الرتكيبيةعناصر التعبري .ب الكلمة .1

الكلمة هي لفظ يدل على معىن مفرد. الكلمة ثالثة أنواع، هي: االسم والفعل واالسم عند على اجلارم 33واحلرف. االسم هو ما دلا على معىن يف نفسه غري مقرتن بزمان.

ء شيومصطفى أمني هو كل لفظ يسمى به إنسان أو حيوان أو نبات أو مجاد أو أي فاالسم يعرف ابخلفض والتنوين، ودخول األلف والالم، وحروف اخلفض وهي 31آخر.

من وإىل وعن وعلى ويف وربا والباء والكاف والالم وحروف القسم وهي الواو والباء والفعل عند 33الفعل هو كلا لفظ يدل على حصول عمل يف زمن خاص. 30والتاء.

أو نفسه مقرتن بزمان. وعالمتة أن يقبل قدمصطفى الغاليني هو ما دلا على معىن يف 31السني أو سوف أو اتء التانيث الساكنة أو ضمري الفاعل أو نون التوكيد.

احلرف هو كل لفظ 35احلرف هو ما اليصلح معه دليل االسم والدليل الفعل. احلرف هو ما دلا على معىن يف غريه وليس له عالمة 30هر معناه كامال إال مع غريه.ظالي

يتمياز هبا كما لالسم والفعل. وهي ثالثة أقسام: حرف خمتص ابالسم: كحروف اجلر واألحرف اليت تنصب االسم وترفع اخلرب. وحرف مشرتك بني األمساء واألفعال: كحروف

31العطف وحرف االستفهام.

نفس املرجع. 33 11(، 0335)فونوركو: معهد دار السالم كنتور للرتبية اإلسالمية احلديثة، علم النحو اجلزء األوللى جارم ومصطفى أمني. ع31

32 Muhammad Muhyudin Abdul Hamid. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu) cetakan III.

(Tegal: Ash-Shaf Media, 2010), 16.

.11، علم النحو اجلزء األولعلى جارم ومصطفى أمني. 33 .13، جامع الدروس العريبمصطفى الغاليني. 31

35 Muhammad Muhyudin Abdul Hamid. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu) cetakan III, 28.

.11، علم النحو اجلزء األولعلى جارم ومصطفى أمني. 30 .13،جامع الدروس العريبمصطفى الغاليني. 31

23

ابعتبار على ثالثة أنواع الكلمة السابقة، تنقسم الباحثة أمي نور الفاطمة التعبري (االسم 3(الفعل واحلرف 0( االسم واالسم 1طالحي إىل مخسة أشكال اآلتية، هي: االص

وتنقسم الباحثة نور حسنة أرداينيت التعبري 30(احلرف والفعل.5( احلرف واالسم 1واحلرف (الفعل 3(الفعل واالسم 0(االسم واالسم 1االصطالحي إىل تسعة أشكال اآلتية، هي:

(الفعل 1(الفعل واحلرف واالسم 0ل واالسم واحلرف (الفع5(احلرف واالسم 1واحلرف 31(احلرف واالسم واالسم.1(الفعل واالسم واالسم 0والفعل واالسم

اعتمادا على ذلك، تستخلص الباحثة إن التعبري االصطالحي تسعة أشكال ابلنظر إىل الكلمة اليت تكوانه، وهي كما يلي:

االسم واالسم .أ املثال:

di، معناه االصطالحي "(0031:-، عامة املسلمةز ) كبني يديالعربية -

hadapan, punya, di sisi, di dalam"" بني" من االسم "بني يدي. ترتكب كلمة " ". يديواالسم "

عامة ز ) اإلسالم وعموده الصالة وذروة سنامه اجلهاد يف سبيل هللا رأس األمر -ب كلمة . "pangkal perkara، معناه االصطالحي "(11:0310، املسلمة ترتكا

".األمر" واالسم "رأس" من االسم "رأس األمر"

38 Umi Nurul Fatimah, “Idiom Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis”, (Skripsi:

Universitas Negeri Semarang, 2013), 52. 39 Nurhasanah Ardianti NST, “Analisis Idiom dalam Bahasa Arab”, (Skripsi: Universitas Sumatera

Utara, 2009), 50-51.

24

احلرف واالسم .ب املثال:

، معناه (0:03113، زعامة املسلمة)من جديدوقفزت أسعارالوقود -" واالسم من" من احلرف "من جديد. ترتكب كلمة ""lagiاالصطالحي "

".جديد"زعامة ) قايفها: اإلستعمار واالستشراق والغزو الثعلى رأسأسباب كثري -

. ترتكب كلمة " terpenting، معناه االصطالحي "(101:0310، املسلمة ".رأس" من احلرف "على" واالسم " رأس "على

االسم واحلرف .ج

املثال:ث سلمان الفارسي عن قصة ال - ، ملسلمةزعامة ا) احلقيقة وإسالمه بحثه عنحتدا

" البحث عن. ترتكب كلمة ""pencarian، معناه االصطالحي "(51:0310 ".عن" واحلرف "البحثمن االسم "

، (0:031111، زعامة املسلمة) الدخول يفاختيار الزوجة أهما مرحلة قبل -" من االسم الدخول يف. ترتكب كلمة ""memasukiمعناه االصطالحي "

". يف" واحلرف "الدخول"

25

الفعل واالسم .د املثال:

ضوء واحلرارة ابل متدا األرضاليت الشمس مصدرطاقة الينتهي إال إبذن هللا، فهي -، معناه (31:0310، زعامة املسلمة) وتساعد على استمرار احلياة عليها

"متدا " من الفعل "متدا األرض. ترتكب كلمة ""menyuburkanاالصطالحي " ".األرضواالسم "

، معناه االصطالحي (0:03105، زعامة املسلمة) رفأت رأسنالقد -"membangakan, memuliakan, mengangkat derajat"" رفع . ترتكب كلمة

".الرأس" واالسم "رفع" من الفعل "الرأس

الفعل واحلرف .ه املثال:

، معناه (0:031133، زعامة املسلمة)ه:إىل من توصي يب؟ قلت لف - ".ل" واحلرف "ل. ترتكب من الفعل "قا"berkata kepadaاالصطالحي "

، معناه (0:031150، سلمةزعامة امل)اإلسالم؟ يف كارلس دخل ملاذا - ".يف" واحلرف "دخل. ترتكب من الفعل ""masukاالصطالحي "

26

الفعل واالسم واحلرف .و املثال:

كلا حمتاج ومظلوم )إمام الدين وانصرة، ميدا يده لكان رجال شهما، -. ترتكب "membantunya, menolongnya، معناه االصطالحي "(305:0313

" واالسم "يده" واحلرف "ل".من الفعل "ميدا، (305:0313ما عند الناس )إمام الدين وانصرة، عينه إىلالشخص مدا -

" "tamak, ingin sekali, rakusمعناه االصطالحي " . ترتكب من الفعل "مدا واالسم "عينه" واحلرف "إىل".

الفعل واحلرف واالسم .ز

املثال:، زعامة املسلمة) العوملةأبن اهلوياة الثقافية سوف تفيد من يذهب إىل القولقد -

" يذهب. ترتكب من الفعل ""berpendapat، معناه االصطالحي "(10:0310 ".القول" واالسم "إىلواحلرف "

التجار بعد قبضه مكافأة هناية اخلدمة )إمام الدين وانصرة، ني خرج من د -. ترتكب من الفعل "membayar hutang، معناه االصطالحي "(130:0313

رف "من" واالسم "دين"."خرج" واحل

27

الفعل واالسم واالسم .ح املثال:

، معناه (0:03113، زعامة املسلمة)تربت يداكفاظفر بذات الدين، -" يد" واالسم "ترب. ترتكب من الفعل ""kamu beruntungاالصطالحي "

".كواالسم " semoga، معناه االصطالحي "(0:031130، زعامة املسلمة) شفاك هللا -

cepat sembuh"" واالسم "هللاك" واالسم "شفي. ترتكب من الفعل "."

احلرف واالسم واالسم .ط املثال:

، (0:0310، زعامة املسلمة) بيد هللاأن املوت واحلياة واملرض والصحة، كلها -" ب. ترتكب من احلرف ""tergantung kehendak Allahمعناه االصطالحي "

" واالسم "هللا".يدواالسم "، معناه االصطالحي (0:031113، زعامة املسلمة) بيل هللايف ساجلهاد -

"untuk kebaikan"" واالسم "هللاسبيل" واالسم "يف. ترتكب من احلرف "."

28

( frasa) الرتكيب/ العبارة .2. أما يف اللغة phraseأطلقت عليه عدة أمساء يف اللغة اإلجنليزية أشهرها اآلن كلمة

يسميه عبارة. الرتكيب عند حسنني Badri تركيب وبدري هيسمي Hasanainالعربية حسنني يقصد به جمموعة من العناصر ترتبط ببعضها وتصلح ألن تشغل وظيفة واحدة يف اجلملة، أي أهنا تساوي حنوها كلمة مفردة، فيستبدل مبجموع عناصرها امسا أو فعال. والعبارة عند

بينهما سنادي، تتكون من كلمتنيبدري يقصد هبا يف النحوي العريب الرتكيب غري اإلعالقة غري إسنادية أو بناء لغوي بتألف من كلمتني بينهما ترابط سياقي جيعل منها وحدة

إن الرتكيب هو Pareraويقول فريرا 13متماسكة حىت ميكن أن يستبدل هبا كلمة واحدة.ب من كلمتني أو أكثر، إما تكون مجلة أم ال وأقلها من كلمتني. 11ما تركا

نوعا، 05ابلنظر إىل عناصره الرتكيب Asroriللرتكيب أنواع كثرية، ينقسم أسراري (الرتكيب الظريف 1(الرتكيب البديل )3(الرتكيب العطفي )0(الرتكيب النعيت )1وما أييت: )

(الرتكيب التنفيس 0(الرتكيب الشرطي )1(الرتكيب املنفي )0(الرتكيب شبه اجلملة )5)(الرتكيب 10(الرتكيب العددي )11(الرتكيب اإلضايف )13ت )(الرتكيب التوقيتا1)

(الرتكيب املوصويل 15(الرتكيب التوكيدي )11(الرتكيب اإلشاري )13الندائي )(الرتكيب 11(الرتكيب االستثنائي )10(الرتكيب التمييزي )11(الرتكيب املصدري )10)

كيب التعجيب (الرت 00(الرتكيب االختصاصي )01(الرتكيب النسخي )03البياين ) 10(الرتكيب الرجائي.05(الرتكيب الشروعي )01(الرتكيب املقرابت )03)

40 Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat (Malang: MISYKAT, 2004), 33. 41 Jos Daniel Parera. Sintaksis edisi kedua (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 1998), 32. 42 Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat , 52-62.

29

أما الرتكيب أو العبارة املستخدم/ة يف التعبري االصطالحي عند الباحثة أمي نور 13الفاطمة، ما أييت:

اإلضايفالرتكيب .أب من املضاف واملضاف إليه. املضاف هو اسم 11الرتكيب اإلضايف هو ما تركا

ب إىل اسم بعده، فتعراف بسبب هذه النسبة أو ختصاص. واملضاف إليه هو اسم أييت نس 15بعد املضاف.

املثال:ة زعام)ضياع األوالدو إن خروج املرأة من البيت يؤداي إىل تفكك األسرة -

".terabaikannya anak، معناه االصطالحي "(11:0313املسلمة، صلي لكنه ال يصوم والي أمني اليدووجدت فيهم من يبدو أناه صدق املعاملة، -

، معناه االصطالحي (13:0310زعامة املسلمة، )وليس له من الدين إال امسه "dapat dipercaya."

النعيت الرتكيب .بب من النعت واملنعوت. النعت هو لفظ يدل على صفة الرتكيب النعيت هو ما تركا

10يف اسم قبله، ويسمى االسم املوصوف منعوات.

43 Umi Nurul Fatimah, “Idiom Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis”, 88.


-55، (0335)فونوركو: معهد دار السالم كنتور للرتبية اإلسالمية احلديثة، الثاين علم النحو اجلزءعلى جارم ومصطفى أمني. 45 50.

.01ل، اجلزء األو علم النحوعلى جارم ومصطفى أمني. 46

31

املثال:

لمة، زعامة املس)وهي اجلبال اليت تثبات األرض التوازن الطبيعيأساس - ".ekosistem، معناه االصطالحي "(10:0310

االستعمال اخلاطئ لبعض املواد يف جمال الزراعة بصفة خاصة كاألمسدة الطبيعية -(، 031001:زعامة املسلمة، ) واملبيدات احلشريةوالكيميائية بشىتا أانعها

".insektisidaصطالحي "معناه اال

الرتكيب الندائي .جب من النداء واملنادى. املنادى هو اسم يذكر بعد اي 11الرتكيب الندائي هو ما تركا

10أو إحدى أخواهتا طلبا إلقبال مدلوله. املثال:

11اي سالم. -

اجلري الرتكيب .دب من حرف اجلر واسم جمرور. رأى ابن مالك إن حرو فالرتكيب اجلري هو ما تركا

، الالم، اجلر هي: هي، من، إىل، حىت، خال، حاشا، عدا، يف، عن، على، مذ، منذ، ربا 53كي، واو، اتء، الكاف، الباء، لعلا، مىت.

47 Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat , 58. 48 Djawahir Djuha. Tata Bahasa Arab (Ilmu Nahwu) Terjemahan Matan al-Jurmiyah (Bandung:

Sinar Baru Algensindo), 171. 49 Umi Nurul Fatimah, “Idiom Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis”, 73. 50 Imam Saiful Mu’minin. Kamus Ilmu Nahwu dan Sharaf edisi 2 (Jakarta: AMZAH, 2013), 82.

31

املثال: telah، معناه االصطالحي "(03101:زعامة املسلمة، ) على األبوابالعطلة -

dekat, hampir, menjelang ." س طالب ابملدار ملاضي حيث كان يلتحقأن فرص التعليم كانت قليلة يف ا -

زعامة املسلمة، )أبناء األغنياء وسكان املدن يف الغالبقليلون، هم ".kebanyakan, pada umumnya، معناه االصطالحي "(11:0310

الظريف الرتكيب .ه

ب من الظرف. والظرف هو االسم املنصوب يبني الزمن الرتكيب الظريف هو ما تركا 51صل فيها الفعل. الظرف نوعان، مها ظرف الزمان وظرف املكان.واملكان اللذين ح

املثال: di(، معناه االصطالحي "03101:زعامة املسلمة، ) بني يديكالعربية -

hadapan, punya, di sisi, di dalam ." ل اجلدار عندهفأنت - ، معناه (031051:زعامة املسلمة، ) حلية جتما

."menurut pendapatnyaاالصطالحي "

51 Djawahir Djuha. Tata Bahasa Arab (Ilmu Nahwu) Terjemahan Matan al-Jurmiyah, 142.

32

اجلملة .3 اجلملة اليت تكون تعبريات اصطالحية نوعان، مها: اجلملة الفعلية واجلملة االمسية.

اجلملة الفعلية (1ب من فعل وفاعل. وعراف خفاجي أن اجلملة 50اجلملة الفعلية هي كل مجلة ترتكا

53الفعلية هي ما بدئت بفعل. املثال:

، معناه االصطالحي (03100:زعامة املسلمة، )الم شديدة ابملعدة أشعر آب -"merasa."

، معناه االصطالحي "(03103:زعامة املسلمة، ) الطبيب أذهب إىلمل -

pergi ke."

اجلملة االمسية (2املبتدأ هو اسم مرفوع يف أول 51اجلملة االمسية هي كل مجلة ترتكب من مبتدأ وخرب.

امد أن املبتدأ هو ويعراف ح 55مجلة واخلرب هو اسم مرفوع يكوان مع املبتدأ مجلة مفيدة. 50االسم املرفوع العاري عن العوامل اللفظية واخلرب هو االسم املرفوع املسند إليه.

املثال:

.30اجلزء األول ، علم النحوعلى جارم ومصطفى أمني. 52

.10(، 0335)رايض: مكتبة املعارف للنثر والتوزيع، شرح األجرومية يف علم القواعد العربيةجي. حممدعبد املنعم خفا53



56 Muhammad Muhyudin Abdul Hamid. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu) cetakan III., 174.

33

اي أاب حممد؟" وما وراءكسألت الزوجة زوجها وهو يعود إىل البيت حزينا،" - "?ada kabar apa، معناه االصطالحي "(311:0313)إمام الدين وانصرة،

ىناملبحث الثالث: املع

مفهوم املعىن .أيعين" ومعناه يف معجم "املنجد يف اللغة واألعالم" هو -املعىن لغة من كلمة "عىن

ما يقصد بشيء. ويذكر املعىن يف علم السيمانتيك ابلداللة. عراف اخللي أبن 51واملعىن عند أرسطو مطابق مع التصور املوجود يف العقل املفكر.

شخص من الكلمة أو العبارة أو اجلملة. و يقول اخللي املعىن أو الداللة هو ما يفهمه الابلعبارة األخرى إنه ما تنقله الكلمة والذي يعرب عن العالقة بني الدال )أي الكلمة( واملدلول

50عليه )أي الشيء أو الشخص أو املفهوم خارج اللغة(.

أنواع املعىنب. عرفة املعىن ىل املعجم ومبعض الناس قد يظن أنه يكفي لبيان معىن الكلمة الرجوع إ

أو املعاين املدونة فيه. وإذا كان هذا كافيا ابلنسبة لبعض الكلمات، فهو غري كاف ابلنسبة لكثري غريها. ومن أجل هذا فرق علماء الداللة بني أنواع من املعىن البد من مالحظتها

املعىن فإننا عقبل التحديد النهائي ملعاين الكلمات. ورغم اختالف العلماء يف حصر أنوا (املعىن األساسي أواألوىل أواملركزي ويسمى 1نرى أن األنواع اخلمسة اآلتية هي أمهها: )

(املعىن 0)، Cognitiveأواإلدراكي Conceptual meaningأحياان املعىن التصوري أواملفهومي

.11، علم الداللةأمحد خمرت عمر. 57

58 Taufiqurrochman. Leksikologi Bahasa Arab (Malang: UIN-Malang Press, 2008), 23-24.

34

(املعىن 5(املعىن النفسي، )1(املعىن األسلويب، )3اإلضايف أوالعرضي أوالثانوي أوالتضمين، ) 51اإلجيائي. lexical meaning (املعىن املعجمي1املعىن إىل ستة أقسام، هي: ) Chaerوينقسم

(املعىن 0، ) contextual meaningواملعىن السياقي grammatical meaningواملعىن النحويىن ( املع3، ) non-referential meaningواملعىن غري املرجعي referential meaningاملرجعي(املعىن 1، ) connotative meaningواملعىن اإلضايف denotative meaning األصلي

(املعىن اللفظي 5، ) associative meaningواملعىن االقرتاين conceptual meaningالتصوريMakna kataواملعىن االصطالحي makna istilah( ،0املعىن) التعبريي االصطالحي أو

makna idiom املثلي واملعىن peribahasa.03 Lexical ابعتبار على أنواع املعىن السابقة، تستخدم الباحثة املعىن املعجمي

Meaning واملعىن االصطالحيIdiomatic يف حتليل البياانت ألهنما يتعلقان ابلتعبرياالصطالحي. املعىن املعجمي هو املعىن الذي ميلكه اللفظ أو الكلمة دون أي سياق

يقول توفيق الرمحن أن املعىن املعجمي هو املعىن احلقيقي، املعىن الذي يناسب و 01كان.ة، فتكون صفته حقيقية، أو املعىن الذي جنده يف القاموس أو املعجم. 00مبالحظة احلاسا

ورأى اآلخر إنا املعىن املعجمي هو املعىن األساسي عند كل كلمة أو املعىن الذي يناسب إنه معىن الكلمة أو Soedjito (1100). ورأى سوجيتو referenceابإلشارة أو املرجع

واملعىن االصطالحي أو 03املفردة الذي اليتعلق ابلكلمات األخرى يف تركيب واحد.التعبريي هو املعىن من الكلمة أو العبارة أو اجلملة الذي خيتلف عن املعىن املعجمي واملعىن

01النحوي عناصرها.

.13-30، علم الداللةأمحد خمرت عمر. 51 60 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 289-297. 61 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 289. 62 Taufiqurrochman. Leksikologi Bahasa Arab (Malang: UIN-Malang Press, 2008), 82. 63 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 37. 64 Abdul Chaer. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2009), 75.

35

ه لص الباحثة أن املعىن املعجمي هو املعىن الذي ميلكمن تلك التعريفات، تستخاللفظ أو الكلمة ويناسب ابإلشارة واليتعلق أبي سياق كان ونعرفه بفتح القاموس أو

املعىن الذي خيتلف عن املعىن املعجمي واملعىن النحوي املعجم ، واملعىن االصطالحي هو عناصرها.

املعىن االصطالحيتغري املعىن املعجمي إىلاملبحث الرابع: أسباب تغري املعىن .أ

ة أسباب، من أهما األسباب تغري املعىن هو تغيري الكلمات ملعانيها. يتغري املعىن بعدا( التطور االجتماعي 0( ظهور احلاجة، )1اليت تؤدي إىل تغري املعىن عند عمر ما أييت: )

املشاعر العاطفية والنفسية، ( 5( االنتقال اجملازي، )1( االحنراف اللغوي، )3والثقايف، )( 1إن أسباب تغري املعىن ما أييت: ) Patedaورأى فاتيدا Innovation.56( االبتداع 0)

( استجابة 1( جمموعة الكلمات، )3( استبدال استجابة احلاشة ، )0االجتماعي، ) 00( االشرتاك.5مستعمل اللغة، )

أشكال تغري املعىن .ب(نقل 3( تضييق املعىن، )0( توسيع املعىن، )1لتغري املعىن أشكال، هي: )

ما أييت: Rusmajiوأشكال تغيري املعىن عند رمساجي 01( املبالغة.1املعىن، )(خشن التعبري، 1( لطف التعبري، )3(تضييق املعىن، )0(توسيع املعىن، )1)ري إن أشكال تغري ورأى اخل asosiasi.00(االشرتاك 0) ،Sinestesia(حماسة 5)

.010-031، علم الداللةرت عمر. أمحد خم65

66 Mansoer Pateda. Semantik Leksikal (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2001), 171-178.

.011 -013، علم الداللةأمحد خمرت عمر. 67

68 Oscar Rusmaji. Aspek-Aspek Linguistik (Malang: IKIP Malang, 1995), 139-141.

36

( لطف 1(نقل املعىن، )3( تضييق املعىن، )0( توسيع املعىن، )1املعىن ما أييت: ) 01( خشن التعبري.5التعبري، )

تستخدم الباحثة آراء اخلري عن أشكال تغري املعىن لتحليل البياانت، وهي كما يلي:

توسيع املعىن .1( عندما حيدث االنتقال من extension( أو امتداده)wideningيقع توسيع املعىن)

معىن خاص إىل معىن عام. ويعد هذا الشكل على قدم املساواة يف األمهية مع الشكل اآليت )تضييق املعىن(، وإن كان الدكتور إبراهيم أنيس يرى أن )تعميم الدالالت أقل شيوعا يف

د اخلري 13.اللغات من ختصيصا، وأقل أثرا يف تطور الدالالت وتغريها( ( أن 0330 )وأكاة عوامل توسيع املعىن يقع على الكلمة هلا معىن واحدا وبعد يوم هلا معاىن أخرى بسبب عدا

تستخلص الباحثة أن توسيع املعىن هو تغري املعىن من اخلاص إىل العام وكان 11أو أسباب.السفن ءاملعىن القدمي أضيق. املثال: كلمة "اللوح" معناها يتعلق ابلكتابة مث يتغري إىل "بنا

وأشكال األخشاب".

تضييق املعىن .2كس السابق. اجتاها ع-ومساه إبراهيم أنيس ختصيص املعىن-ويعد تضييق املعىن

م ويعين ذلك حتويل الداللة من املعىن الكلي إىل املعىن اجلزئي أو تضييق جماهلا. وعرفه بعضهيق املعىن يقع على ( أن تضي0330ويقول اخلري ) 10أبنه حتديد معاين الكلمات وتقليلها.

ويقول ججاسودرما 13الكلمة هلا معاين كثرية مث تتحوال تلك املعاين إىل معىن واحد يوما ما.

69 Abdul Chaer. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia, 140.


71 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 128.


73 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 133.

37

Djajasudarma أن تضييق املعىن هو املعىن الذي ميتلك الكلمة اآلن أحدا من معنانيها يفالقدمي أوسع، تستخلص الباحثة أنه تغريا املعىن من العام إىل اخلاص وكان املعىن 11املاضي.

وأمثلة تضييق املعىن كثرية منها: كلمة "طهارة" يتغري معناها إىل "اخلتان" وكلمة "حرامي" معناها "كل عمل حرام" يتغرب معناها إىل "اللص".

نقل املعىن .3

يقول فندريس يف حتديد املراد بنقل املعىن: يكون االنتقال عندما يتعادل املعنيان أو فان من جهة العموم واخلصوص )كما يف حالة انتقال الكلمة من احملل إىل إذا كان الخيتل

احلال أو من املسبب إىل السبب أو من العالمة الدالة إىل الشيء املدلول عليه.. اخل أو -ى الكلإطالق البعض عل-العكس(... وانتقال املعىن يتضمن طرائق شىت ).. االستعارة

ن هذا يكون الفرق بني هذا النوع والنوعني السبقني كو اجملاز املرسل بوجه عام...(. وعلىاملعىن القدمي أوسع أو أضيق من املعىن اجلديد يف النوعني السابقني وكونه مساواي له يف النوع احلايل. ومعىن هذا أن مجيع أنواع اجملاز اليت يتساوي فيها الطرفان تدخل حتت هذا

إىل أن الفرق Arlottoاالستعمال. ولكن ذهب النوع املسمى بنقل املعىن، أو تغيري جماليتمثل يف أن األولني يتمان عادة بصورة غري شعورية أما الثالث فيتم بصورة قصدية لغرض

. تستخلص الباحثة أنه تغري املعىن وكان املعىن اجلديد ال يتعلق ابملعىن القدمي 15أديب غالبا. seorangد" معناها القدمي "السخاء وأمثلة نقل املعىن كثرية منها: تعبري "طول الي

dermawan ."ومعناها اجلديد "السارق "

74 Fatimah Djajasudarma. Semantik 2-Relasi Makna Pragmatik, Sintagmatik, dan Derivasional

cetakan ke-5 (Bandung: PT. Refika Aditama, 2013), 94.


38

(Eufemisme)لطف التعبري .4إنه Kridalaksanaلطف التعبري من أنواع تغري املعىن، وعراف كريداالكساان

ا لطف التعبري عند رمساجي هو Rusmajiاستخدام الكلمة األخرى البتعاد عن النهي. أماوأمثلة لطف التعبري كثرية 10عىن وكان املعىن احلديث أحسن وأعلى من املعىن القدمي.تغري امل

، يستخدم هذه األية كلمة "يتماسا" لتلطف 3يف القرآن الكرمي، هي: يف سورة اجملادلة: "الوطء واجلماع". تستخلص الباحثة أن لطف التعبري هو استخدام الكلمة األخرى اليت

أحسن أو ألطف من غريها. متتلك املعىن أجيد أو

(Disfemia) خشن التعبري .5خشن التعبري ضدا من لطف التعبري. خشن التعبري هو حتويل الستبدال الكلمة هلا

وقال 11معىن لطيف ابلكلمة هلا معىن خشن وأغراضه للتوضيح والتشجيع والتصريح.ورأت الباحثة 10ملعىن القدمي.رمساجي إنه تغري املعىن وكان املعىن اجلديد أسوأ أو أخشن من ا

أنه استبدال الكلمة ابلكلمة األخرى هلا املعىن أخشن من قبل.

76 Oscar Rusmaji. Aspek-Aspek Linguistik, 140. 77Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 315. 78 Oscar Rusmaji. Aspek-Aspek Linguistik, 140.

39

تعدد املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحياملبحث اخلامس: وأنواعه تعدد املعىنمفهوم .أ

د املعىن هو عالقة املعىن ابلكلمات املتعددة يف املعىن أو عالقة املعىن بعدا تع ةداد املعىن عند اخلري هو العالقة الداللية بني وحدة اللغة ووحدة اللغة 11الكلمات. إما تعدا

03األخرى، واملراد هنا الكلمة أو التعبري أو اجلملة.د املعىن هي الرتادف واألضداد واملشرتك اللفظي واالشتمال رأى اخلري إن أنواع تعدا

Hiponimi وإطنابRedundancy نسة واللفظ اجملاhomonym والغموضAmbiguity.84 د املعىن عند عني وأسراري هي املرتادفات واألضداد واملشرتك اللفظي و إما أنواع تعدا

ورأت الباحثة أن 00مشرتك املضاد.و )Hipernimi(واللفظ األعم )Hiponimi( االشتمالد املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي كما يلي: تعدا

الرتادف .1ة الدالة بقوله: )هو األلفاظ املفرد يف اصطالح القدمي الرازي الرتادفعراف الفخر

السما االسم وحدا وقد احرتزوا هبذا احلدا من اآليت:أ( على شيء واحد ابعتبار واحد(، حدة و ب(االحتاد يف املفهوم ال االحتاد يف الذات كاإلنسان والبشر، ج( رتادفني،مبفليس

أحدمها :يف والصارم فإهنما دال على شيء واحد لكن ابعتبارينني كالسناالعتبار عن املتباي 03على الذات واآلخر على الصفة.

والرتادف 01ويقول اخلري أن الرتادف يقع بني كلمتني أو أكثر متشاهبتان يف املعىن.ون هو العالقة يف السيمانتيك اليت تشري على متشاهبة يف املعىن بني اعتبار واعتبار آخر. يك

79 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 61. 80 Abdul Chaer. Linguistik Umum Edisi Revisi cet. IV (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2014), 297 81 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III,297-310. 82 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab,61.

.113(، 0331)األردن: دار األمل للنشر والتوزيع، علم الداللة التطبيقي يف الرتاث العريبهادي هنر. 03

84 Abdul Chaer. Leksikologi dan Leksikografi Indonesia (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2007), 128.

41

Soedjito (1100)وعراف سوجيتو 05ادفا ب )ب( فيكون )ب( مرتادفا ب )أ(.)أ( مرت األلفاظ ( أنه 1103أنه كلمتني أو أكثر متساوية أو متشاهبة يف املعىن. وعراف شاهن )

أكثر . والرتادف عند املربد هو كلمتني أواليت اختلفت صيغها وتواردت على معىن واحد" إنسان-لمة "بشراحلنطة" وك-الربا -ثال: كلمة "القمحامل 00خمتلفتان ولكن املعىن واحد.

".-وكلمة "حسب ظنا

األضداد .بواألضداد 01األضداد عند البعلبكي هو كلمة ذات معىن مناقض ملعىن كلمة أخرى.

وقال أبو طياب إن األضداد مجع 00عند اخلري هو كلمتان خمتلفتان أو مناقضتان يف املعىن، وضد كل شيئ ما انفاه. ثال: مجيل ضده قبيح ويفتح ضده يغلق.امل 01ضدا

(Hipernimi)واللفظ األعم (Hiponimi) االشتمال .ج

تعدا عالقة االشتمال أهم العالقات يف السيمانتيك الرتكييب. واالشتمال خيتلف عن الرتادف يف أنه تضمن من طرف واحد. يكون )أ( مشتمال على )ب( حني يكون )ب( أعلى

(، مثل )فرس( الذي ينتمي إىل فصيلة أعلى toxonomicالتفريعي )يف التقسيم التصنيفي أو يقول اخلري أن االشتمال هو 13)حيوان(. وعلى هذا فمعىن )فرس( يتضمن معىن )حيوان(.

11العالقة يف السيمانتيك بني اعتبار الذي يتضمن معناه يف اعتبار آخر.

85 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 297. 86 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 62.

.53، عريب-قاموس انكليزي-املوردمنري البعلبكي. 87

88 Abdul Chaer. Leksikologi dan Leksikografi Indonesia, 132. 89 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 72.

.10، علم الداللةأمحد خمرت عمر. 13 91 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 305.

41

الفصل الثالث

عرض البياانت وحتليلها

عرض البياانت .أ

مود حمليف كتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع" تعبري اصطالحي 30الباحثة وجدت إمساعيل صيين وإخوانه ابلنظر إىل الرتكيبية

الصفحة املعىن االصطالحي املعىن املعجمي التعبرياالصطالحي رقم ىل إ ب ه ذ 1

Pergi ke Pergi ke 0

ىل إ اج ت ح ا 0Membutuhkan ke-

Membutuhkan/

membutuhkan 1

ام ا د م 3Selama Selama…masih

1 ن م م د ق 1

Mendahului dari Pulang dari 11

ب ل ص ت ا 5Berhubungan dengan Berkomunikasi dengan

11 ب ام ق 0

Berdiri dengan Melaksanakan 10

ىل إ اد ع 1Kembali ke Berkaitan dengan

05 ىل إ ه جت ا 0

Mengarah kepada Berpegang kepada 11

ن م اف خ 1Takut dari Takut pada

11 ىل ع ل م ع 13

Bekerja kepada/atas Bekerja untuk 11

ن م ب ر ق 11Dekat dari Dekat dengan

15 ب ر ع ش 10

Merasa dengan Merasa 50

42

ىل إ ر ظ ن 13Melihat kepada Melihat

50 يف ر ك ف 11

Memikirkan di dalam Memikirkan 50

ن م ب ل ط 15Meminta dari Menuntut

53 ات ار ي الس ف ق و م 10

Pemberhentian mobil Terminal 53

Menyampaikan ىل إ ل ق ن 11

kepada Menyampaikan kepada 53

ن م ل ح ر 10Pergi dari Pergi, meninggalkan

01 ن م ج ر خ 11

Keluar dari Lolos dari 15

ب ل م ع 03Melakukan dengan Melaksanakan

00

Meminta tangannya اه د ي ب ل ط 01

(perempuan) Melamar 01

ىل ع ل ز ن 00Turun atas Menerima

01

Berdiri di atas dua يا م د ى ق ل ع ف ق و 03

kaki

Menjadi kuat setelah

lemah, bangkit,

berdikari 130

ن ع ث حب 01Mencari tentang Mencari, menyidik

115

Dengan pedang هللا ف ي س 05

Allah

Pedang Allah (gelar

Khalid bin Walid) 133

يف ب غ ر 00Ingin di dalam Berkeinginan

113 ار م نا سا ال اء ز ج 01

Imbalan Sinimar

Habis manis sepah

dibuang 110

ىل إ ل ص و 00Sampai kepada Sampai

151 يف ذ خ أ 01

Mengambil di dalam Memerhatikan 101

33 ب ج ر خ

keluar dengan Mengeluarkan 101

43

حتليل البياانت .ب ابلنظر إىل الرتكيبيةالتعبري االصطالحي عناصر (1

التعبري .ابلنظر إىل الرتكيبية، وصفت الباحثة عناصر التعبري االصطالحيب من الكل ي متني أو أكثر وهلا معاين خمتلفة من املعىن اجلزئاالصطالحي هو ما تركا

ب نوعان، مها: الرتكيب أو العبارة واجلملة. والرتكيب أو العبارة تتكوان منه. املركامن الكلمتني، فتصف الباحثة أنواع الكلمة وأنواع الرتكيب أو العبارة املكوانة للتعبري

ب من ثالث كلمات ة أو أكثر فتصف الباحثاالصطالحي. واجلملة هي ما ترتكاأنواع اجلملة املكوانة للتعبري االصطالحي. اعتماد على ذلك، تبحث الباحثة

فيالتعبري الصطالحي كما يلي:

31 ب اد ع

Kembali ke Meminta 101

ىل ا إ ع د 30Memangil ke Menganjurkan

111 ب ق حل 33

Menyusun dengan Meninggal, mati 101

ىل ع ر ب ص 31Bersabar atas Bersabar atas

101 ىل إ ع ف د 35

Menyerahkan kepada

Mengembalikan

kepada 113

ىل ع ض ب ق 30Menangkap atas Menangkap

033 ى ب م ر 31

Melempar dengan Melemparkan, 031

ىل إ ث د حت 30Berbicara tentang

Berbicara kepada,

berbicara di depan 031

44

الكلمة (أب التعبري االصطالحي ابلنظر إىل الكلمة اليت تكوان التعبري االصطالحي، يرتكا

االسم 1من االسم واالسم، 0من كلمتني وثالث كلمات فوجدت الباحثة الفعل واحلرف 1احلرف واالسم، 1الفعل واحلرف، 31الفعل واالسم، 0واحلرف،

ما وجدت الباحثة التعبري االصطالحي من احلرف واالسم أو من الفعل واالسم،واالسم واالسم أو من احلرف واالسم واالسم أو من الفعل واحلرف واالسم واالسم

حلرف والفعل أو من احلرف واحلرف.أو من الفعل واحلرف واحلرف أو من ا االسم واالسم .1

بت من كلمتني: االسم واالسم، واالسم من التعبري االصطالحي هو ما تركا .غري مقرتن بزمان يعرف ابخلفض والتنوين، ودخول األلف والالم

اعتماد على ذلك، وجدت الباحثة تعبريين اصطالحيني املكوان من االسم رات و سيف هللا.: موقف السيااواالسم مها

ب من االسم واالسم التعبري االصطالحي "موقف السياارات، سيف هللا" املركا ألن الكلمتني هلما عالمة االسم ماأييت: دخول األف والالم وغري مقرتن بزمان.

ما هلا عالمة االسم"موقف السياارات وسيف هللا" والتعبري االصطالحي مان.أييت: يقبل التنوين و غري مقرتن بز

45

االسم واحلرف .2بت من كلمتني: االسم واحلرف. االسم من التعابري االصطالحية هي ما تركايعرف ابخلفض والتنوين، ودخول األلف والالم، وحروف اخلفض وهي من وإىل وعن وعلى ويف وربا والباء والكاف والالم وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء

هو ما اليصلح معه دليل االسم والدليل الفعل. وغري مقرتن بزمان. إما احلرفاملكوان من االسم ااصطالحي اتعبري 1اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة

الكلمة األوىل من كل التعبري االصطالحي املذكور هي قادما منواحلرف هي: وغري مقرتن بزمان والكلمة الثانية هي حرف اجلر التنويناسم ويعرف بدخول

معه دليل االسم والدليل الفعل.اليصلح الفعل واالسم .3

بت من كلمتني: الفعل واالسم. وعالمة من التعابري االصطالحية هي ما تركاالفعل أن يقبل قد أو السني أو سوف أو اتء التانيث الساكنة أو ضمري الفاعل

ف و أو نون التوكيد. إما االسم يعرف ابخلفض والتنوين، ودخول األلف والالم، وحر اخلفض وهي من وإىل وعن وعلى ويف وربا والباء والكاف والالم وحروف القسم

وهي الواو والباء والتاء وغري مقرتن بزمان. ن املكوانة م اناالصطالحالتعبريان اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة

جزاء السناماريدها و طلب الفعل واالسم مها:

46

الفعل واحلرف .4

بت من كلمتني:من التعابري االصط الفعل واحلرف. الحية هي ما تركاوعالمة الفعل أن يقبل قد أو السني أو سوف أو اتء التانيث الساكنة أو ضمري

ل.ح معه دليل االسم والدليل الفعالفاعل أو نون التوكيد. إما احلرف هو ما اليصلل عاملكوان من الف ااصطالحي اتعبري 31اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة

ه إىل، خاف واحلرف هي: ذهب إىل، احتاج إىل، اتاصل ب، قام ب، عاد إىل، اجتار يف، طلب من، نقل إىل، رحل ، قرب من،من، عمل على شعر ب، نظر إىل، فكا

من، خرج من، عمل ب، نزل على، حبث عن، رغب يف، وصل إىل، أخذ يف، ، ى، رمى بخرج ب، عاد ب، دعا إىل، حلق ب، صرب على، دفع إىل، قبض عل

ث إىل. حتداالكلمة األوىل من كل التعابر االصطالحية السابقة هي فعل والكلمة الثانية هي حرف اجلر. كان حرف اجلر معنيا املعىن االصطالحي، مثال: املعىن االصطالحي من "ذهب إىل" خمتلف عن املعىن االصطالحي "ذهب ب، ذهب

ن الفعل واحلرف أغلب عن، ذهب على،ذهب يف". والتعبري االصطالحي م .للناشئني اجلزء الرابعاملراكب يف كتاب العربية

الفعل واحلرف واالسم .5

بت من ثالث كلمات: الفعل واحلرف من التعابري االصطالحية هي ما تركا. وعالمة الفعل أن يقبل قد أو السني أو سوف أو اتء التانيث الساكنة سمواال

إما احلرف هو ما اليصلح معه دليل االسم أو ضمري الفاعل أو نون التوكيد. واالسم يعرف ابخلفض والتنوين، ودخول األلف والالم، وحروف والدليل الفعل.

47

اخلفض وهي من وإىل وعن وعلى ويف وربا والباء والكاف والالم وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء وغري مقرتن بزمان.

اصطالحيا املكوان من الفعل اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة تعبريا وقف على قدمي.هو: سمواحلرف واال

احلرف واالسم .6بت من كلمتني: . سماحلرف واال من التعابري االصطالحية هي ما تركا

واحلرف هو ما اليصلح معه دليل االسم والدليل الفعل. واالسم يعرف ابخلفض وعن وعلى ويف والتنوين، ودخول األلف والالم، وحروف اخلفض وهي من وإىل

وربا والباء والكاف والالم وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء وغري مقرتن بزمان..

اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة تعبريا اصطالحيا املكوان من احلرف ماداموالفعل هو:

الرتكيب (ب

ب التعبري االصطالحي من الرتكيب أو العبارة، ووجدت الباحث من 3يرتكاما وجدت الباحثة من الرتكيب النعيت ومن الرتكيب اجلري و من كيب اإلضايف والرت

ني اجلزء الرابع.للناشئيف الكتاب العربية الرتكيب الندائيولكن الرتكيب الظريف

48

الرتكيب اإلضايف .1الرتكيب اإلضايف هو ما تركب من املضاف واملضاف إليه. اإلضافة: نسبة

ف اجلر توجب جرا الثاين أبدا. ويسمى األول مضافا بني امسني، على تقدير حر ر. 10والثاين مضافا إليه. فاملضاف واملضاف إليه امسان بينهما حرف جرا مقدا

من الرتكيب ااصطالحي اتعبري 3اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة ياارت، وسيف هللا، وجزاء السنامار.: اإلضايف هي موقف السا

ى التعبري ألنه ابلرتكيب اإلضايف" موقف السياارات"االصطالحي يسمايتكون من امسني، يكون األول مضافا والثاين مضافا إليه وأنه جمرور. وكذلك

كلاها من الرتكيب اإلضايف. "سيف هللا وجزاء السنامار"

اجلملة (جاجلملة نوعان: اجلملة الفعلية واجلملة االمسية. اجلملة الفعلية هي ما تركبت

لفاعل إما اجلملة االمسية هي ما تركبت من املبتدأ واخلرب. اعتمادا من الفعل وامن اجلملة الفعلية 31على ذلك، وجدت الباحثة التعبري االصطالحي املركب

من اجلملة االمسية، وهذا هو البيان 3 و وجدت التعبري االصطالحي املركب عنه:

اجلملة الفعلية .1

، ذهب إىل، احتاج إىلجلملة الفعلية هي: من ا ااصطالحي اتعبري 31وجدت الباحثة ه إىل، خاف من، عمل على، قرب من، شعر ب، اتاصل ب، قام ب، عاد إىل، اجتار يف، طلب من، نقل إىل، رحل من، خرج من، عمل ب، طلب يد، نزل نظر إىل، فكا


49

، حبث عن، سيف هللا، رغب يف، وصل إىل، أخذ يف، خرج على، وفق على قدمياث ب، عاد ب، دعا إىل، حلق ب، صرب على، دفع إىل، قبض على، رمى ب، حتدا

إىل.املركبة من "للناشئني اجلزء الرابعالعربية "من التعابري االصالحية يف كتاب

اجلملة الفعلية، هي: شاطئ البحرذهب إىل وسن - املساعدة حيتاج إىلالرجل - رجال األطفاءاتاصل بأسرع عبد هللا إىل مكان التاليفون و -الة بعد - هالصا ار وكانوا جيلسون أمام الكعبة وأخربهم أبناه إىلعمر اجتا الكفا

مهاجر وقال هلمار خاف - عمر ومل يذهب أحد ملقابلته منالكفا الطمئنانابأمحد شعرف -ر يفأخذ أمحد - املاضي يفكا املهد إىل اللاحد منا العلم أطلبو - اإلسالم إىلالنايبا )ص( الناس دعا - ه رأس مجليرمى ب -

ىط األخر مند(

من الفعل الناقص. 1 طا أخرى ليس تركيب ومجلة، وهيمنوجدت الباحثة وهذا هو البيان عنه:

51

الفعل الناقص .1

الفعل الناقص هو ما يدخل على املبتدأ واخلرب، فريفع األول تشبيها له ى املبتدأ بعد دخوله امسا له ابلفاعل وينصب اآلخر تشبيها له ابملفعول به. ويسماواخلرب خربا له. والفعل الناقص على قسمني: كان وأخواهتا وكاد وأخواهتا. كان وأخواهتا هي كان وأمسى وأصبح وأضحى وظلا وابت وصار وليس وما زال وما

( أفعال 1كاد وأخواهتا ثالثة أقسام هي ) 13انفكا وما فتئ وما برح وما دام.( أفعال 3وحرى واخلولق، ) ( أفعال الرجاء: عسى0املقاربة: كاد وأوشك وكرب، )

11الشروع: أنشأ وعلق وظفق وأخذ وهبا وبدأ وابتدأ وجعل قام وانربى.اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة تعبريا اصطالحيا من الفعل الناقص،

:مادام. مادام مركبة من "ما: حرف نفي" و"دام". أتيت دام فعال ماضيا انقصا، هوما نفي أو هني أو دعاء، وهي متصرفة يفيرفع املبتدأ وينصب اخلرب، إذا ت املاضي قدا

جلزء العبد يف عون أخيه )العربية للناشئني امادام واملضارع، مثال يف هذه اجلملة " الرابع(". وأتيت زال فعال ماضيا اما إذا مل تسبق بنفي أو هني أو دعاء.



51

لدالليةتغري املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي ابلنظر إىل ا (2

ابلنظر إىل الداللية، يصف التعبري االصطالحي أنه تعبري خيتلف معناه عن املعىن الكلي ألجزائه. اعتمادا على تلك اختالفات، تعربا الباحثة عن التعبري د املعىن املعجمي االصطالحي من تغريا املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي وتعدا

ملعجمي، صطالحي العربية معاين خمتلفة عن املعىن اواملعىن االصطالحي. للتعبري االوأشكال تغريا املعىن هي توسيع املعىن وتضييق املعىن ونقل املعىن ولطف التعبري د املعىن هي الرتادف واألضداد واالشتمال واللفظ وخشن التعبري، إما أشكال تعدا

. األعمااملعىن عجمي إىلاعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة أشكال تغريا املعىن امل

لطف 1نقل املعىن و 0تضييق املعىن و 13توسيع املعىن و 0االصطالحي هي :د املعىن املعجمي واملعىن 1التعبري و خشن التعبري. ووجدت الباحثة تعدا

االصطالحي شكال واحدا، هو: الرتادف. وبعد أن حتلال الباحثة التعبري يين ء الرابع" حملمود إمساعيل صكتاب "العريبة للناشئني اجلز االصطالحي يف

، ليس كل التعبري االصطالحي يتغريا معناه من املعجمي إىل االصطالحي وإخوانهولكن يكون احلرف معنيا املعىن )للتعبري االصطالحي من الفعل واحلرف(، مثال:

، menghilangkan/ memusnahkan، "ذهب ب" معناه pergi ke"ذهب إىل" معناه . menciptakan"ذهب يف" معناه ،meninggalkan "ذهب عن" معناه

ىنع( توسيع املأ

و قام بمن توسيع املعىن، هي: اناصطالح انتعبري 0وجدت الباحثة أخذ يف

تبنيا الباحثة بعض تعبري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق، وهذا هو البيان عنه:

52

(0قام ب ) -مل عقمت بأنت تستحقا جائزة كبرية، ألناك ة "التعبرياالصطالحي"قام ب" يف مجل

" و berdiriمبعىن "( املركب من الكلمتني "قام" 10: -" )صيين وإخوانه، عظيم berdiri" فتكون كلمة "يقوم ب"، ليس معناها "denganكلمة "ب" مبعىن "

dengan" بل "melakukan/ melaksanakan." املعىن االصطالحي أعما من املعىن ، يتعلق املعىن املعجمي ابألموال املعىن االصطالحي أعما منه.املعجمي

(01أخذ يف ) -الباكر وخيرج الصباحيف األغنام خذوكان أي "التعبرياالصطالحي "أخذ يف" يف مجلة

املركب من الكلمتني "أخذ" (101: -)صيين وإخوانه، "هبا إىل أطراف القرية mengambil"، ليس معناها "di dalamوكلمة "يف" مبعىن " "mengambil"مبعىن

di dalam "" بلmemerhatikan أعما من املعىن املعجمي. االصطالحي ". املعىنويكون احلرف "يف" معنيا املعىن. خيتلف معىن "أخذ يف" عن معىن "أخذ ب، أخذ

.عن، أخذ على، ذهب عنه"

ىنعامل تضييق( 2

ه اتاصل ب، ،املعىن، هي: من تضييق ااصطالحي اتعبري 13وجدت الباحثة اجتا، خرج بدعا إىل، إىل، موقف السياارات، طلب يد، نزل على، وقف على قدميا

ث .ىلإحتداتبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق، وهذا

هو البيان عنه:

53

(5اتاصل ب ) -ان التاليفون إىل مك أسرع عبد هللاالتعبري االصطالحي "اتاصل ب" يف مجلة "

( املركب من كلمتني 11: -)صيين وإخوانه، "رجال األطفاءاتاصل بو "dengan"و "ب" معناه املعجمي "berhubungan""اتاصل" معناه املعجمي

واملعىن االصطالحي "berhubungan dengan"فيكون املعىن املعجمي "berkomunikasi dengan." " املعىن االصطالحيberkomunikasi" أخصا

. للمعىن املعجمي معاىن كثرية، أكثر "berhubungan"من املعىن املعجمي .من املعىن االصطالحي

(10موقف السياارات ) -

ه مجلة " فارتدى أمحد مالبسالتعبري االصطالحي "موقف السياارات" يف صيين ) وركب أوال سياارة إىل املدينة" موقف السيااراتسريعا وانطلق إىل

( املركب من كلمتني "موقف" معناه املعجمي 53: -انه، وإخو "pemberhentian" " و "السياارات" معناه املعجميmobil-mobil " فيكون

"terminal"املعىن االصطالحي ".pemberhentian mobil"املعىن املعجمي للمعىن املعجمي معاىن ". pemberhentian mobil"أخصا من املعىن املعجمي

.ثر من املعىن االصطالحيكثرية، أك (30دعا إىل ) -

" اإلسالم ىلإالنايبا )ص( الناس دعا يف مجلة "التعبرياالصطالحي "دعا إىل" "memanggil"( املركب من كلمتني "دعا" معناه 111: -)صيين وإخوانه،

. املعىن االصطالحي "memanggil ke"" معناه املعجمي keو "إىل" معناه ""Menganjurkan" أخصا من املعىن املعجمي"Memanggil" يكون احلرف .

54

"إىل" معنيا املعىن. خيتلف معىن "دعا إل" عن معىن "دعا ب، دعا على، "دعا ل

ىنعامل نقل ( 3

عاد إىل، عاد من نقل املعىن، هي: نااصطالح ناتعبري 0 وجدت الباحثة ب.

يف امللحق، رةتبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكو وهذا هو البيان عنه:

(1عاد إىل ) -ت له أداى أمحد فريضة احلجا مث طاب يف مجلة "التعبرياالصطالحي "عاد إىل"

ة، فمكث فيها سبع سنوات، " .لدهب إىلبعدها سعيدا عاداحلياة يف مكاو "kembali"( املركب من كلمتني "عاد" معناه 05: -)صيين وإخوانه،

. وليس املعناها االصطالحي "kembali ke"" معناه املعجمي ke"إىل" معناه ""kembali ke بل ""berkaitan dengan" يبتعد املعىن االصطالحي عن .

bersangkutan, salingهو " KBBI" يف berkaitanاملعجمي. املعىن " املعىن

mengait ومعىن ""kembali "" هوbalik ke tempat atau ke keadaan

semula ." ويكون احلرف "إىل" معنيا املعىن، خيتلف معىن "عاد إىل" عن معىن "عاد عن، عاد ل، عاد على"

55

لطف التعبري( 4

حلق بمن لطف التعبري، هي: ااصطالحي اتعبري 1وجدت الباحثة تبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق،

وهذا هو البيان عنه: (33ب )حلق -

صيين ) ا زوجها ايسر."حلق هب يف مجلة "التعبري االصطالحي "حلق ب" و "ب" "menyusul"( املركب من كلمتني "حلق" معناه 101: -وإخوانه،

. وليس املعناها "menyusul dengan"" معناه املعجمي denganمعناه "املعىن ".meninggal/mati"بل "menyusul dengan"االصطالحي

"menyusul denganألطف من املعىن املعجمي "" meninggal"الحي االصط

خشن التعبري( 5

مار.جزاء السنا من خشن التعبري، هو: ااصطالحي اتعبري 1 وجدت الباحثةتبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق،

وهذا هو البيان عنه: (01جزاء السنامار ) -

يين )ص ."جزاء السنامار يف مجلة "جزاء السنامار " صطالحي "التعبري االو "imbalan"( املركب من كلمتني "جزاء" معناه 110: -وإخوانه،

. وليس "imbalan Sinimar"" معناه املعجمي Sinimar"السنامار" معناه " habis manis sepah di"بل "imbalan Sinimar"املعناها االصطالحي

buang." من املعىن املعجمي " أخشنImbalan Sinimar"

56

التغيري املعىن (0

الذي اليتغري معناه من املعجمي إىل ااصطالحي اتعبري 30 وجدت الباحثة، قرب من، عمل على، خاف من، مادام، احتاج إىل، ذهب إىلاالصطالحي، هي:

ر يف، نظر إىل، شعر ب ، عمل ب، خرج من، رحل من، نقل إىل، طلب من، فكا .رمى ب، ىقبض عل، دفع إىل، صرب على، وصل إىل، رغب يف، سيف هللا، نحبث ع

تبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق، وهذا هو البيان عنه:

(10شعر ب ) -)صيين ."الطمئنانابأمحد شعرف مجلة "يف شعر ب " التعبري االصطالحي "

و "ب" معناه "merasa"لمتني "شعر" معناه ( املركب من ك50: -وإخوانه، "dengan معناه املعجمي ""merasa dengan" . ال يتغريا معىن كلمة "شعر

ب" من املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي. ولكن ال نستطيع أن نرتمجها حرفيا. ويكون احلرف "ب" معنيا املعىن، خيتلف معىن "شعر ب" عن معىن

15""شعر مع (13نظر إىل ) -

)صيين ساعته." إىلأمحد نظر مجلة "يف نظر إىل " التعبري االصطالحي "و "إىل" معناه "melihat"( املركب من كلمتني "نظر" معناه 50: -وإخوانه،

" kepada معناه املعجمي ""melihat kepada" . ال يتغريا معىن كلمة "نقلعجمي إىل املعىن املإىل" من املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي بنظر

95 Indonesia Pola-Kamus Idiom ArabBasuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq.

Aktif (Jakarta: PT Gramedia Utama, 2005), 191.

57

واملعىن السياقي. ويكون احلرف "إىل" معنيا املعىن. خيتلف معىن "نقل إىل" 10.عن معىن "نقل من"

(35دفع إىل ) -ابلكأس فعدوشرب من مائها مثا مجلة "يف دفع إىل " التعبري االصطالحي "

( املركب من كلمتني "دفع" معناه 113: -)صيين وإخوانه، وزيره." إىل"menyerahkan" " و "إىل" معناه kepada معناه املعجمي ""menyerahkan

kepada" . ال يتغريا معىن كلمة "دفع إىل" من املعىن املعجمي إىل املعىناالصطالحي بنظر إىل املعىن املعجمي واملعىن السياقي. ويكون احلرف "إىل"

11" لمعنيا املعىن. خيتلف معىن "دفع إىل" عن معىن "دفع عن، دفع

ابنظر إىل الداللية.تعدد املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي (3

الباحثة للتعرب االصطالحي العربية معاين خمتلفة عن املعىن املعجمي، فلذلك تغرباد املعىن د املىن املعجمي واملعىن االصطالحي. أشكال تعدا عن التعبري االصطالحي من تعدا

ال واللفظ األعم.هي الرتادف واألضداد واالشتم

د املعىن املعجمي واملعىن اعتمادا على ذلك، وجدت الباحثة أشكال تعدااالصطالحي شكال واحدا، هو: الرتادف. وبعد أن حتلال الباحثة التعبري االصطالحي يف

س كل التعبري لي حملمود إمساعيل صيين وإخوانهكتاب "العربية للناشئني اجلزء الرابع" ضداد واالشتمال واللفظ األعم. أما األ االصطالحي

Indonesia Pola -Kamus Idiom ArabBasuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. 96

Aktif (Jakarta: PT Gramedia Utama, 2005), 348

Indonesia Pola -Kamus Idiom ArabBasuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. 97

Aktif (Jakarta: PT Gramedia Utama, 2005), 143

58

د املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي لتعبري اصطالحي يف كتاب العربية لناشئني لتعداأشكال واحد وهو الرتادف. وليس كل تعبري اصطالحي يف كتاب العربية اجلزء الرابع

د معناه بني املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي للناشئني اجلزء الرابع وهذا هو البيان .يتعدا عنه:

الرتادف .1 من الرتادف، هي: ااصطالحي اتعبري 13وجدت الباحثة

تبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق، وهذا هو البيان عنه:

(15طلب من ) - اللاحد"املهد إىل منا العلم أطلبو "التعبري االصطالحي "طلب من" يف مجلة

ومعناها "meminta dari"( معناها املعجمي 53: -وإخوانه، )صيين واملعىن " menuntut"املعىن االصطالحي . "menuntut"االصطالحي

فإهنما دال على شيء واحد ابعتبارين. معىن " " meminta "املعجميmenuntut " يفKBBI " هوmeminta dengan keras "" ومعىن meminta "

"memohon"هو (11ن )خرج م -

الة من خرجت"محلت حقيبيت و التعبري االصطالحي "خرج من" يف مجلة الصا( معناها املعجمي 15: -" )صيين وإخوانه، وبعد دقائق كنت يف منزل أخي

"keluar dari" واملعىن االصطالحي ."lolos dari". املعىن االصطالحي"lolos dari" " واملعىن ااملعجميkeluar dari" لى شيئ واحد فإمنا دلا ع

".pergi keluarابعتبارين " (30دعا إىل ) -

59

"اإلسالم ىلإالنايبا )ص( الناس دعا التعبرياالصطالحي "دعا إىل" يف مجلة "واملعىن "memenggil ke"( معناها املعجمي 111: -)صيين وإخوانه،

" Menganjurkan المعنى االصطالحي ". "menganjurkan"االصطالحي

فإهنما دال على شيء واحد ابعتبارين" Memanggil مي"والمعنى المعج

"mengajak ." معىن"Menganjurkan "يف KBBI "mengemukakan sesuatu

supaya dilakukan/ dilaksanakan, memberi nasihat supaya melakukan

sesuatu" ومعىن "Memanggil "هو "mengajak (meminta) datang dengan

menyerukan nama, mengundang, meyilakan datang

اليتعدد املعىن .2د املعىن املعجمي واملعىن ااصطالحي اتعبري 31 الباحثةوجدت الذي اليتعدا

خاف ، عاد إىل، قام ب، قادما من، احتاج إىل، ذهب إىل االصطالحي، هي:ر يف، نظر إىل، شعر ب، قرب من، عمل على، من مل ع، رحل من، نقل إىل، فكاقبض ،صرب على، حلق ب، عاد ب، أخذ يف، وصل إىل، حبث عن، يدطلب ، ب

ث إىل، رمى ب، على حتداتبنيا الباحثة بعض تعابري اصطالحية السابقة واآلخر مذكورة يف امللحق،

وهذا هو البيان عنه: (1خاف من ) -

ار خاف التعبري االصطالحي "خاف من" يف اجلملة " عمر ومل منالكفا takut"(، معناها املعجمي 11: -" )صيين وإخوانه، يذهب أحد ملقابلته

dari ومعناه االصطالحي ""takut pada" ال يتغريا معناه من املعجمي إىل ،د املعىن أما الرتادف أو األضداد أو االشتمال االصطالحي فليس له تعدا

أواللفظ األعم أوغريه.ر يف ) - (11فكا

61

ر يف" يف اجلملة ر يفأخذ أمحد " التعبري االصطالحي "فكا ملاضي"ا يفكا" memikirkan di dalam(، معناها املعجمي "50: -)صيين وإخوانه،

، ال يتغريا معناه من املعجمي إىل "memmikirkan"ومعناه االصطالحي د املعىن أما الرتادف أو األضداد أو االشتمال االصطالحي فليس له تعدا

أواللفظ األعم أوغريه. (00وصل إىل ) -

قائد ىلهذا اخلرب إ وصل" وملاا االصطالحي "وصل إىل" يف اجلملة التعبري "sampai kepada"(، معناه املعجمي 153: -)صيين وإخوانه، القافلة"

. ال يتغريا معناه من املعجمي إىل "sampai"ومعناه االصطالحي د املعىن أما الرتادف أو األضداد أو االشتمال االصطالحي فليس له تعدا

األعم أوغريه. أواللفظ

لتعبري االصطالحيجمموعة ا( 4 جمموعة البياانت من انحية الرتكيبية (أ

رقم التعبري االصطالحي نسبة جمموع رقم البطاقة من انحية الرتكيبية

أشكال عناصر

الكلمة 1

5201 % 0 05, 10 االسم واالسم - - - احلرف واالسم 0203 % 1 1 االسم واحلرف

5201 % 0 01، 01 ل واالسمالفع

61

الفعل واحلرف

1 ،0 ،5 ،0 ،1 ،0 ،1 ,13 ،11 ,10 ,13 ,11 ,

15211 ,10 ,11 ,03 ,00 ,01 ,00 ,00 ,01 ,33 ,31 ,30 ,33 ,31 ,35 ,30 ,31 ,30

31 % 01 ,51

الفعل واالسم - واحلرف

- -

الفعل واحلرف - - - واالسم

الفعل واالسم 03 واالسم

1 % 0203

احلرف واالسم - - - واالسم

الفعل واحلرف - - - واحلرف

- - - احلرف والفعل 0203 % 1 3 السماحلرف وا

الرتكيب 0

الرتكيب 1201 % 3 01, 05, 10 اإلضايف

- - - يتالنع الرتكيب الرتكيب

الندائي- - -

62

- - - رياجل الرتكيب - - - ريفالظ الرتكيب

اجلملة الفعلية اجلملة 3

1 ،0 ،1 ،5 ،0 ،1 ،0 ،1 ،13 ،11 ،10 ،13 ،11 ،

15 ،11 ,10 ,11203 ,01 ,00 ,03 ,01 ,00 ,

00 ,01 ,33231 ,30 ,33 ,31 ,35 ,30 ,

31 ,30

31 % 01211

األمناط 1 3 الفعل الناقص األخرى

1 %0203

جمموعة البياانت من انحية الداللية (ب

رقم حيالتعبري االصطال

نسبة جمموع رقم البطاقة من انحية الداللية أشكال عناصر

تغري 1 املعىن

5201 % 0 01، 0 توسيع املعىن

، 03، 00، 01، 0، 5، 3 تضييق املعىن33 ،30

13

% 00231

5201 % 0 31، 1 نقل املعىن

63

لطف Eufimi)التعبري

sme)

33 1 % 0203

خشن التعبري(Disfemia)

01 1 % 0203

ال يتغريا املعىن

1 ،0 ،3 ،1 ،13 ،11 ،10 ،13 ،11 ،15 ،11 ،10 ،11 ،03 ،01 ،05 ،00 ،00 ،31 ،35 ،30 ،

31

00 % 51201

0 تعدد

املعىن

الرتادف3 ،5 ،0 ،15 ،10 ،11 ،

00 ،33 ،30 ،35 13 %00231

- - - األضداداالشتمال (Hiponimi)

- - -

م اللفظ األع(Hipernimi)

- - -

د املعىن ال تعدا

1 ،0 ،1 ،0 ،1 ،1 ،13 ،11 ،10 ،13 ،11 ،11 ،10 ،03 ،01 ،03 ،01 ،05 ،00 ،01 ،00 ،01 ،31 ،33 ،31 ،30 ،31 ،

30

00 % 13200

64

الفصل الرابع اختتام

اخلالصة .أ بعد أن قامت الباحثة بعرض البياانت مع حتليلها ومناقشاها يف الفصل السابق،

تستخلص الباحثة كما يلي: يف كتاب "العربية للناشئني تعبري اصطالحي 30وجدت الباحثة وجدت الباحثة (1

ة، وهي كما . وعناصره ابلنظر إىل الرتكيبياجلزء الرابع" حملمود إمساعيل صيين وإخوانه يلي:

ب التعبري االصطالحي من كلمتني وثالث (أ ابلنظر إىل إىل أنواع الكلمة، يرتكااالسم 1من االسم واالسم، 0شكال وهي: 0ات فوجدت الباحثة كلم

الفعل 1احلرف واالسم، 1الفعل واحلرف، 31الفعل واالسم، 0واحلرف، واحلرف واالسم.

ب التعبري االصطالحي من: ووجدت (ب ابلنظر إىل الرتكيب أو اجلملة، يرتكات التعبري من اجلملة الفعلية و وجد 35من الرتكيب اإلضايف 3الباحث

من اجلملة االمسية،. ووجدت الباحثة أمناطا أخرى أهنا 3االصطالحي املركب من الفعل الناقص. 1ليست تركيبا ومجلة وهي:(

تغري املعىن املعجمي إىل املعىن االصطالحي يف كتاب العربية للناشئني اجلزء الرابع (0

لطف 1نقل املعىن و 0تضييق املعىن و 13توسيع املعىن و 0مخسة أشكال وهي: د املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي 1التعبري و خشن التعبري. ووجدت الباحثة تعدا

شكال واحدا، هو: الرتادف. وبعد أن حتلال الباحثة التعبري االصطالحي يف كتاب "العريبة للناشئني اجلزء الرابع" حملمود إمساعيل صيين وإخوانه، ليس كل التعبري

65

تغريا معناه من املعجمي إىل االصطالحي ولكن يكون احلرف معنيا االصطالحي ي، pergi keاملعىن )للتعبري االصطالحي من الفعل واحلرف(، مثال: "ذهب إىل" معناه

، "ذهب عن" معناه menghilangkan/ memusnahkan"ذهب ب" معناه meninggalkan، ذهب يف" معناه"menciptakan.

د املعىن املعجمي و (3 ابع املعىن االصطالحي يف كتاب العربية للناشئيت اجلزء الر تعداد املعىن املعجمي واملعىن االصطالحي لتعبري اصطالحي يف كتاب العربية للناشئني تعدا

د املعىن بني املعجمي اجلزء الرابع أشكال واحد وهو الرتادف. أكثرهم ليس فيها تعدا (Hipernimi)أو اللفظ األعم (Hiponimi)واالصطالحي إما األضداد أو االشتمال

أو غريه.

االقرتاحات .بانطالقا من نتائج البحث السابقة رأت الباحثة عن ضرورية تقدمي االقرتاحات

اآلتية:

لطالب قسم اللغة العربية وأدهبا (1ترجوا الباحثة إىل طالب قسم اللغة العربية وأدهبا أن يستمروا البحث يف التعبري

للناشئني اجلزء الرابع أو يستخدموا الكتب األخرى أو القرآن االصطالحي العربيةالكرمي أو الشعر أوالقصة أو غريه ملوضوع البحث. وعلى الطالب أن يفهموا علم النحو وعلم الصرف وعلم الداللة فهما جيدا لتسهيل يف فهم التعبري االصطالحي

العربية.

66

لقسم اللغة العربية وأدهبا (0حظة الباحثة، أن ماداة عن التعبري االصطالحي العربية مل يبحث يف اعتمادا على مال

دراسة قسم اللغة العربية وأدهبا مكثافا، فرتجوا الباحثة إىل قسم اللغة العربية وأدهبا أن ة يكثاف يف إلقاء ماداة عن التعبري االصطالحي العربية إىل الطالب لرتقية العلوم العربي

خاصة. عامة والتعبري االصطالحي

ملكتبة كلية العلوم اإلنسانية ومكتبة جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية (3 ماالنج

ترجوا الباحثة إىل مكتبة كلية العلوم اإلنسانية ومكتبة جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج أن تزيد مراجع عن التعبري االصطالحي العربية لتسهيل

جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنق عامة وطالب قسم طالباللغة العربية وأدهبا خاصة حبثه عنه .

67

قائمة املراجع

املراجع العريب

ابن علي، الشيه حممد معصوم. األمثلة التصريفية. سورااباي: سامل نبهان، دون السنة.

. 0335. اجلزائر: دون الطبع، هجية البحثمن. 0335اعداد هيئة التأطري ابملعهد السنة

قاهرة: عامل . 3ط.. Invitation to Linguisticsأسس علم اللغة، ترمجة لكتاب ابي، ماريو. .1101الكتب،

. 1100. بريوت: دار العلم للماليني، عريب-قاموس انكليزي-املوردالبعلبكي، منري.

. فونوركو: معهد دار السالم كنتور علم النحو اجلزء األولجارم، على ومصطفى أمني. .0335للرتبية اإلسالمية احلديثة،

.1103بريوت: دار األندلس، .عوامل التطور اللغويأمحد عبد الرمحن. ،مجاادلنشر . البريوت: احلرمني للطباعة وااملعجم املفصل يف اإلعراباخلطيب، طاهر يوسف.

.1111والتوزيع،

بة املعارف رايض: مكت األجرومية يف علم القواعد العربية. شرحخفاجي، حممدعبد املنعم. .0335للنثر والتوزيع،

يب، . قاهرة: دار غر معجم التعبري االصطالحي يف العربية املعاصرةداود، حممد حممد. 0333.

دمشق: . نقدية-يليةأتص-علم الداللة العريب: النظرية والتطبيق: دراسة اترخييةفايز. ،الداية .1100ر، دار الفك

68

سالمية، قاهرة: مطبعة الدعوة اإل. املشرتك اللغوي نظرية وتطبيقاتوفيق حممد. ،شاهني1103.

اإلسكندرية: .التعبري االصطالحي يف اللغة العربيةالعاطي، هدى فتحي يوسوف عبد. .0310مؤسسة حورس الدولية،

ظرية لمي: النمناهج وأساليب البحث الععليان، رحبي مصطفى وعثمان حممد غنيم. .0333. عمان: دار صفاء للنشر والتوزيع، والتطبيق

.0330. قاهرة: عامل الكتب، علم الداللةعمر، أمحد خمرت.

الفكر مناهج البحث العلمي يفالعيسوي، عبد الفتاح حممد وعبد الرمحن حممد العيسوي. .1111-1110دون املطبع: دار الراتب اجلامعية، اإلسالمي والفكر احلديث.

. 0310بريوت: دار الكتب العلمية، جامع الدروس العريب.الغاليني، الشيخ مصطفى.

لعربية االفوزان، عبد الرمحن أبراهيم وخمتار الطاهر حسني وحممد عبد اخلالق حممد فضل. مؤسسة الوقف اإلسالمي، -رايض: العربية للجميع (.0كتاب الطالب)-بني يديك

0330 .

.0331. بريوت: دار املشرق، 10 األعالم. طاملنجد يف اللغة و

توزيع، . األردن: دار األمل للنشر والعلم الداللة التطبيقي يف الرتاث العريبهنر، هادي. 0331.

ر القاهرة: مؤسسة املختار للنش. القوائد األساسية للغة العربيةالسيد أمحد. ،اهلامشي .0330والتوزيع،

69

: مطبعة ماالىق .املساعد لكتاب العربية بني يديك . القاموسمفتاح وأصحابه ،اهلدىالربانمج اخلاص لتعليم اللغة العربية جامعة موالان مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية

.0310ماالنق،

املراجع األجنيبAinin, Moh. Metodologi Penelitian Bahasa Arab. Surabaya: Hilal Pustaka, 2010.

Ainin, Moh. dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab. Surabaya: Hilal Pustaka,

2008.

Ali, Atabik dan Ahmad Zuhdi Muhdlor. إندونيسي-قاموس "كرابياك" العصري عريب .

Yogyakarta: Multi Karya Grafika Pondok Pesantren Krapyak, 1998.

Ardiati Nst, Nurhasanah. 2009. Skripsi S1 Bahasa Arab Universitas Sumatera

Utara “Analisis Idiom dalam Bahasa Arab.”

Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Ed. Revisi

IV. Jakarta: PT Rineka Cipta, 1998.

Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitin Suatu Pendekatan Praktik. Ed. Revisi VI

Cet. Ke-13. Jakarta: PT Rineka Cipta, 2006.

Asrori, Imam. Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat. Malang:

MISYKAT, 2004.

Burdah, Ibnu. Menjadi Penerjemah: Metode dan Wawasan Menerjemah Teks

Arab. Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, 2004.

Chaer, Abdul. Linguistik Umum Cet. III. Jakarta:PT. Rineka Cipta, 2007.

---------. Linguistik Umum Edisi Revisi cet. IV. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2014.

---------. Leksikologi dan Leksikografi Indonesia. Jakarta: PT Rineka Cipta, 2007.

---------. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2009.

Djajasudarma, Fatimah. Semantik 2-Relasi Makna Pragmatik, Sintagmatik, dan

Derivasional cetakan ke-5. Bandung: PT. Refika Aditama, 2013.

71

Djuha, Djawahir. Tata Bahasa Arab (Ilmu Nahwu) Terjemahan Matan al-

Jurmiyah. Bandung: Sinar Baru Algensindo.

Fairuz, Muhammad dan Achmad Warson Munawwir. Kamus Al-Munawwir

Indonesia-Arab Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progressif, 2007.

Fatimah, Umi Nurul. 2013. Skripsi S1 Bahasa dan Sastra Asing UNNES “Idiom

Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis.”

Hamid, Muhammad Muhyudin Abdul. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu)

cetakan III. Tegal: Ash-Shaf Media, 2010.

Imamuddin, Basuni dan Nashiroh Ishaq. Kamus idiom Arab-Indonesia Pola Aktif.

Jakarta: PT.Gramedia Pustaka Utama, 2005.

---------. Kamus Kontekstual Arab-Indonesia. Jakarta: Gema Insani, 2012.

Keraf, Gorys. Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2000.

Mahsun. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode, dan Tekniknya. Ed.

1. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2006.

Mardalis. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Ed. 1, Cet. 6. Jakarta:

Bumi Aksara, 2003.

Marzuki. Metodologi Riset. Cet. 7. Yogyakarta: BPFE UII Yogyakarta, 2000.

Muhammad. Metode Penelitian Bahasa. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2011.

Mu’minin, Imam Saiful. Kamus Ilmu Nahwu dan Sharaf edisi 2. Jakarta: AMZAH,

2013.

Munawwir, Ahmad Warson. Al-Munawwir: Kamus Arab-Indonesia edisi kedua.

Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.

Muslimah, Zu'amatul. 2016. Skripsi S1 Bahasa dan SastraArab UIN Maulana Malik

Ibrahim Malang ". التعبيراالصطالحي في كتاب "العربية بين يديك للجزء الثاني"لعبد الرحمن

" بن إبراهيم الفوزان وإخوانه )دراسة تحليلية تركيبية داللية(.

Nur, Sri Hidayati. 2013. Skripsi S1 Pendidikan Bahasa Arab UIN Sunan Kalijaga

Yogyakarta “Penggunaan Buku Al-Arabiyah Baina Yadaik 1 sebagai Bahan

Ajar Mata Pelajaran Bahasa Arab Siswa SMPIT Abu Bakar Yogyakarta.”

71

Parera, Jos Daniel. Sintaksis edisi kedua. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama,

1998.

Pateda, Mansoer. Semantik Leksikal. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2001.

Rahman, Kaserun A.S. Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Kamal. Surabaya:

Pustaka Progressif, 2010.

Rusmaji, Oscar. Aspek-Aspek Linguistik. Malang: IKIP Malang, 1995.

Semi, Atar. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa, 1993.

Syarwani. Kamus Ilmiah Kontemporer Indonesia-Arab. Yogyakarta: Nurma Media

Idea, 2011.

Taufiqurrochman. Leksikologi Bahasa Arab. Malang: UIN-Malang Press, 2008.

Kamus Besar bahasa Indonesia Edisi ke empat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka

Utama, 2008.

Wijayana, I Dewa Putu. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Yogyakarta:

Program Studi S2 Linguistik Faakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah

Mada dan Pustaka Pelajar, 20المالخق

املالحق

السرية الذاتية

املعلومات الشخصية .أ مشرفة النداء: االسم

م 1111 أكتوبري13، جرسيك: املكان/ التاريخ : مرأة اجلنس

: اإلندونيسية اجلنسية م(و سواتري )املرح: الوالد

حسن اخلامتة: الوالدة جرسيك-دوكون-كالريجا: العنوان

305130551310: رقم اجلوال [email protected]: اإليليكرتوينالربيد

املستوى الدراسي .ب السنة املستوى الدراسي الرقم

ن اإلسالميةمسكومنبامدرسة االبتدائية 1 جرسيك-دوكون-مسبوعان كيدول

0331-0331

مسكومنبان اإلسالميةمدرسة املتوسطة 0 جرسيك-دوكون-مسبوعان كيدول

0331-0313

مسكومنبان اإلسالميةمدرسة الثانوية 3 جرسيك-دوكون-مسبوعان كيدول

0313-0313

قسم اللغة العربية وأدهبا كلية اإلنسانية بدرجة 1( جبامعة موالان مالك إبراهيم s1سرجاان )

اإلسالمية احلكومية ماالنج

0313-0311

ينئشانلل ةيبرعلا باتك في (The Idiom)يحلاطصلاا يربعتلا...

Documents

Transcript of ينئشانلل ةيبرعلا باتك في (The Idiom)يحلاطصلاا يربعتلا...