Tiga Bahasan Pokok dalam Agama Islam : Tuhan, Alam, Manusia

Perkuliahan Tatap Muka Keempat Metodologi Studi Islam, Senin, 9 Nopember 2009

1

Pendahuluan

•“Elemen-elemen yang harus diketahui dalam Islam adalah : (1) Tuhan, (2) Alam, (3) Manusia atau teologi, kosmologi, dan antropologi. Inilah tiga masalah pokok yang dibahas oleh Islam—juga oleh agama-agama lainnya” (Mukti Ali dalam Metodologi Agama Islam, hal. 42).

•Ketiganya harus didekati dalam perspektif al-Qur’an dan Sunnah.

2

3

Tuhan (Teologi)•Beberapa definisi Tuhan dalam Al-Mu’jam al-Falsafiy :

إليه • ويلجأ به يستعان معبود كل• , الكون مصدر فهو وغايته العالم مبدأ

ونظامهجامعة = • داللة الحق اإلله على دال علم ألله

كلها الحسنى األسماء لمعاني

4

Cita Islam tentang Tuhan•Tuhan itu ada.•Argumen Kosmologi, Teleologi, dan Ontologi.•Semua selain Tuhan, bergantung kepadaNya.•Tuhan itu GAIB; dan kegaibanNya

seharusnya berubah menjadi Kebenaran Tertinggi.

•Yang dituju oleh Al-Quran adalah manusia dan tingkah lakunya.

•Tiga tingkat hubungan Tuhan-Manusia.

5

Alam (Kosmologi)•Alam tunduk patuh (muslim) kepada Allah.

ائتيا • ولألرض لها فقال دخان وهي السماء إلى استوى ثمفصلت ) : طائعين أتينا قالتا كرها أو (11طوعا

•Alam sebagai bukti paling penting Penciptanya. أنفسهم األفاقفي ءاياتناسنريهم وفي

يتبين , لهم حتى شيئ كل على أنه بربك يكف أولم الحق أنهفصلت ) : (53شهيد

•Alam mempunyai ukurannya (qadar), terikat oleh Sunnatullah, terjalin erat, dan bekerja dengan regularitas yang demikian rupa sehingga ia merupakan keajaiban Allah

6

Ayat-ayat Keajaiban Alam

الرحمن • خلق في ترى ما طباقا سموت سبع خلق الذيارجع * ثم فطور من ترى هل البصر فارجع تفوت من

الملك *) حسير وهو خاسئا البصر إليك ينقلب كرتين البصر:3-4)العليم * • العزيز تقدير ذلك لها لمستقر تجري والشمس

ال * القديم كالعرجون عاد حتى منزل قدرنه والقمر , النهار سابق الليل وال القمر تدرك أن لها ينبغي الشمس

يس ) : يسبحون فلك في (40-38وكل• , صنع السحاب مر تمر وهي جامدة تحسبها الجبال وترى

النمل ) : تفعلون بما خبير إنه شيئ كل أتقن الذي (88الله

7

Lanjutan•Manusia ingat Allah, bila terjepit alam

(QS.29:65).•Alam menjadi objek penelitian : Kapal

Nabi Nuh, Gua Ashhabul Kahfi, Bintang-Gemintang, dll.

8

Manusia (Antropologi)•Manusia dan tiupan ruh Tuhan. •Kesatuan jiwa dan raga.•Manusia sebagai khalifah; permusuhan

abadi dengan syaithan.•Misi tata sosial yang bermartabat di

dunia.أن • فأبين واألرض السموت على األمانة عرضنا إنا

, ظلوما كان إنه اإلنسن وحملها منها وأشفقن يحملنهااألحزاب ) : (72جهوال

9

Lanjutan•Manusia ikhlas puncak ciptaan Tuhan.•Manusia makhluk bertanggung jawab.•Akal, hati, dan hawa nafsu sebagai bekal.•Alam tunduk patuh, sementara manusia bebas

patuh dan inkar.•Hati nurani sebagai pusat kesadaran.“Tugas pokok para Nabi adalah untuk menjagakan hati

nurani manusia sehingga ia dapat membaca apa-apa yang dituliskan Allah ke dalam hatinya itu dengan lebih jelasn dan lebih meyakinkan” (Fazlurrahman, Tema-tema Pokok Al-Quran, hal. 37)

10

Lanjutan

•Beribadah kepada Allah sebagai tujuan.•Tiga pengetahuan penting : alam, sejarah,

manusia sendiri.•Pengetahuan ilmiah harus sampai kepada

hati.•Manusia sebagai objek penelitian : Nabi

Yusuf dari seorang budak menjadi raja, Dawah Nabi Musa dibantu Nabi Harun, dll.

11

Penutup

•Demikian, terimakasih.

12