perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
KEPUASAN MENONTON ACARA RELIGI TELEVISI
(Studi Uses and Gratification menonton acara “Mamah dan Aa” di Kalangan
Anggota Pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta Tahun 2011)
Diajukan untuk memenuhi tugas akhir sebagai syarat kelulusan untuk memperoleh
gelar Sarjana Ilmu Komunikasi
Oleh :
Suci Amintari
D1208618
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2011
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ix
DAFTAR ISI
JUDUL ................................................................................................................i
PERSETUJUAN ................................................................................................ii
PENGESAHAN..................................................................................................iii
MOTTO.............................................................................................................. iv
PERSEMBAHAN ..............................................................................................v
KATA PENGANTAR........................................................................................vi
DAFTAR ISI.......................................................................................................ix
DAFTAR GAMBAR..........................................................................................xiii
DAFTAR TABEL ..............................................................................................xiv
DAFTAR BAGAN .............................................................................................xv
ABSTRAK ..........................................................................................................xvi
BAB I PENDAHULUAN...................................................................................1
A. Latar Belakang Masalah ....................................................................1
B. Rumusan Masalah..............................................................................6
C. Tujuan Penelitian ...............................................................................7
D. Manfaat Penelitian .............................................................................8
E. Kerangka Teori ..................................................................................8
F. Skema Hubungan Antar Variabel .................................................... 31
G. Hipotesis............................................................................................32
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
x
H. Definisi Konseptual………………...................................................32
I. Definisi Operasional…………………………………………….….34
J. Metodologi Penelitian……………………………………………...41
1. Metode Penelitian………………………………………..…….41
2. Jenis Penelitian…………………………………………......….41
3. Lokasi Penelitian………………..…………………...…….…..41
K. Populasi dan Teknik Sampel…………………………………..…. 42
L. Sumber Data……………………………………………….….….. 42
1. Data Primer……………………………….……….……….......43
2. Data Sekunder……………………………………..…....……..43
M. Metode Pengumpulan Data..............................................................43
1. Kuesioner....................................................................................43
2. Dokumen....................................................................................44
N. Uji Reabilitas....................................................................................43
O. Validitas Data..................................................................................44
P. Metode Analisis Data.......................................................................44
BAB II DESKRIPSI PT. INDOSIAR KARYA MEDIA, ACARA MAMAH
DAN AA, MASJID SYUHADA DAN PENGAJIAN AL-HIJRAH
A. PT Indosiar Karya Media Tbk.........................................................46
1. Company Profile.........................................................................46
2. Perseroan | The Company...........................................................49
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xi
3. Isi Siaran....................................................................................50
B. Acara Mamah dan Aa.................................................................... 51
1. Deskripsi Acara..........................................................................51
2. Figur Hj Dedeh Rosidah Syarifudin sebagai Pelakon Utama
Peran Mamah........................................................................... 53
C. Masjid Syuhada............................................................................. 59
1. Sejarah Berdirinya Masjid Syuhada......................................... 59
2. Mengapa Bernama Syuhada..................................................... 61
3. Simbol Filosofi Keagamaan...................................................... 62
4. Susunan Kepengurusan Yayasan Asrama dan Masjid Syuhada
(YASMA)................................................................................. 62
5. Lembaga-lembaga di Yayasan Asrama dan Masjid Syuhada
(YASMA).................................................................................64
6. Alamat Masjid Syuhada...........................................................67
D. Pengajian Al-Hijrah.......................................................................67
1. Sejarah Terbentuknya Pengajian Al-Hijrah..............................67
2. Susunan Pengurus Kelompok Pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada – Yogyakarta Periode 2011...........................................68
3. Kegiatan – kegiataan yang pernah dilakukan pengajian
Al-Hijrah.................................................................................69
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xii
BAB III PENYAJIAN DATA....................................................................71
A. Anteseden – Variabel individu dan variabel lingkungan................72
B. Variabel independen : Motivasi menonton program acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar............................................................81
C. Variabel Antara: Aktivitas menonton program acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar............................................................86
D. Variabel Dependen: Tingkat kepuasaan menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar............................................................87
BAB IV ANALISIS DATA........................................................................89
BAB V PENUTUP.....................................................................................188
A. Kesimpulan..................................................................................188
B. Saran............................................................................................192
DAFTAR PUSTAKA…………………………...………….…..........….193
LAMPIRAN……………………………………………….…….............194
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xvi
ABSTRAK Suci Amintari, KEPUASAN MENONTON ACARA RELIGI TELEVISI (Studi Uses and Gratification menonton acara “Mamah dan Aa” di Kalangan Anggota Pengajian Al Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta Tahun 2011)
Penelitian ini meneliti program religi “Mamah dan Aa” yang ditayangkan di
Indosiar setiap hari jam 05.00. “Mamah dan Aa” merupakan suatu program acara religi dengan segmentasi ibu-ibu dengan nara sumber yaitu Hj. Dedeh Rosidah Syarifudin. Format program acara ini yaitu interaktif tanya jawab dengan audience ibu-ibu pengajian yang hadir di studio maupun audience di rumah melalui telepon atau email.
Adapun tujuan penelitian ini untuk mengetahui (1) Untuk mengetahui adakah hubungan antara variabel individu dengan motivasi menonton (2) Untuk mengetahui adakah hubungan antara variabel lingkungan dengan motivasi menonton (3) Untuk mengetahui adakah hubungan antara motivasi menonton dengan aktivitas menonton (4) Untuk mengetahui adakah hubungan antara motivasi menonton dengan kepuasan menonton (5) Untuk mengetahui adakah hubungan antara aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan menonton. Penelitian dilakukan di kalangan anggota pengajian Al Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta. Populasi dalam penelitian ini adalah anggota pengajian Al Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta yang aktif menonton acara “Mamah dan Aa” di Indosiar berjumlah 50 orang. Metode penelitian yang digunakan adalah survei dengan mengambil sampel dari keseluruhan populasi dan menggunakan kuesioner sebagai instrumen pengumpulan datanya. Analisis data menggunakan uji statistik Rank Spearman ( sr ) dengan menggunakan SPSS version 12.0 for windows.
Dari hasil olah data ditemukan bahwa nilai koefisien korelasi usia (variabel individu) dengan motivasi menonton (X) yaitu (rs) sebesar 0,024 dan r tabel sebesar 0,279, koefisien korelasi pendidikan (variabel individu) dengan motivasi menonton (X) diperoleh angka (rs) sebesar -0,019 dan r tabel sebesar 0,279, koefisien korelasi pengeluaran perbulan (variabel individu) dengan motivasi menonton (X) (rs) sebesar -0,081 dan r tabel sebesar 0,279, koefisien korelasi tingkat religiusitas (variabel individu) dengan motivasi menonton diperoleh angka sebesar 0,253 dan r tabel sebesar 0,279 sehingga hipotesa yang menyatakan adanya hubungan antara variabel individu dengan motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar ditolak. Nilai koefisien korelasi antara organisasi (variabel lingkungan) dengan motivasi menonton (X) diperoleh angka (rs) sebesar 0,580 dan r tabel sebesar 0,361 sehingga hipotesa yang menyatakan adanya hubungan antara variabel lingkungan dengan motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar diterima. Nilai koefisien korelasi antara motivasi menonton (X) dengan aktivitas menonton (Z) yaitu (rs) sebesar 0,460 dan r tabel sebesar 0,361 sehingga hipotesa yang menyatakan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xvii
adanya hubungan antara variabel motivasi menonton dengan aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar diterima. Nilai koefisien korelasi antara motivasi menonton (X) dengan kepuasan menonton(Y) yaitu (rs) sebesar 0,631 dan r tabel sebesar 0,361 sehingga hipotesa yang menyatakan adanya hubungan antara motivasi menonton dengan kepuasan menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar diterima. Nilai koefisien korelasi antara aktivitas menonton (Z) dengan tingkat kepuasan (Y) yaitu (rs) sebesar 0,576 dan r tabel sebesar 0,361 sehingga hipotesa yang menyatakan adanya hubungan antara aktivitas menonton dengan kepuasan menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar diterima.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xviii
ABSTRCT Suci Amintari, SATISFACTION TO WATCH THE SHOW RELIGIOUS TELEVISION (Study of the Uses and Gratification to watch the show "Mamah and Aa" Among Members of the Recitation Al Hijrah Mosque Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta Year 2011)
This research examines program religion "Mamah and Aa" which shown on indosiar daily hours 05.00. "Mamah and Aa" is a events program religion with the segmentation of mothers with a resource that is Hj. Dedeh Rosidah Syarifudin. The event is to take the format program interactive frequently asked questions with the audience his mothers who attend the studio nor the audience at home via phone or email.
As for the purpose of this research to know (1) To know are relations between variate individuals with the motivation to watch (2) To know are relations between the environmental variables with the motivation to watch (3) To know are relations between motivation is there to watch the activity watch (4) To know are relations between motivation to watch with satisfaction watching (5) To know are relations between the activity levels of satisfaction watching the watch. The research was conducted among members of the recitation of Al Hijrah Syuhada Mosque Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta. The population in this research were members of the Recitation Al Hijrah Syuhada Mosque Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta active watch "Mamah and Aa" in Indosiar numbered 50 people. The research method used was survey by taking a sample of the over all population and use the questionnaire as a data collection instrument. Data analysis using the Spearman Rank statistical test ( sr ) by using SPSS version 12.0 for windows.
From the results if the data found that the value of the coefficient of correlation with age (individual variable) with the motivation of watching (X) is (rs) of 0,024 and r table of 0,279, the correlation coefficient of education (individual variable) with the motivation to watch (X) obtained numbers ( rs ) of -0.019 and r of table 0.279, the correlation coefficient monthly expenditure (individual variable) with the motivation to watch (X) (rs) of -0.081 and r of table 0.279, the correlation coefficient of religiosity level (individual variable) with the motivation to watch the figure obtained numbers of 0.253 and r of table 0.279 so that is hypothesized asserting the existence the relation between variables individuals with motivation watch program event “Mamah and Aa” in indosiar rejected. Correlation coefficient values between the organization (environment variable) with the motivation to watch (X) obtained numbers (rs) for r 0.580 and r of table 0.361 so that is hypothesized asserting the existence the relation between variables environment with motivation watch program event “Mamah and Aa” in indosiar accepted. Correlation coefficient values between the motivation to watch (X) with the activity of watching (Z), is (rs)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xix
of 0.460 and r of table 0.361 so that is hypothesized asserting the existence the relation between variables motivation watch with activity watch program event mamah and aa in indosiar accepted. Correlation coefficient values between the motivation to watch (X) with the satisfaction of watching (Y), is (rs) of 0.631 and r of table 0.361 so that is hypothesized asserting the existence the relation between motivation watch with satisfaction watch program event “Mamah and Aa” in indosiar accepted. Value of the correlation coefficient between the activity of watching (Z) with the level of satisfaction (Y), is (rs) of 0.576 and r of table 0.361 so that is hypothesized asserting the existence relations between the activity of a watch with complacence watch program event “Mamah and Aa” in indosiar accepted.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Komunikasi massa merupakan suatu tipe komunikasi manusia (human
communication) yang lahir bersamaan dengan digunakannya alat-alat mekanik
yang mampu menggandakan pesan-pesan komunikasi. Sebagian atau sejumlah
besar dari peralatan mekanik itu dikenal sebagai alat-alat komunikasi massa
atau lebih popular dengan nama media massa (Wiranto, 2000: 1-2).
Komunikasi massa biasanya merujuk pada surat kabar, video, CD yang terdiri
atas teknologi berbasis komputer. Teknologi komunikasi ini termasuk e-mail,
internet, televisi kabel digital, teknologi video seperti DVD, pesan instan
(instant message-IM) dan telepon genggam (West dan Turner, 2008:41).
Surat kabar, tabloid, majalah yang termasuk dalam media cetak memiliki
karakteristik membutuhkan waktu cetak dan peredarannya, media cetak sering
membuat orang berimajinasi yang kadang tidak cocok antara fakta dan
imajinasi, lebih memberikan peluang dalam hal keragaman pilihan,
membutuhkan biaya produksi lebih mahal dari pada radio dan karena tertulis
memungkinkan untuk dibaca ulang. Media elektronik radio memiliki
kelebihan dibandingkan media cetak, di Indonesia unsur kecepatan radio
siaran dalam sisi penyampaiannya masih jauh lebih cepat ketimbang koran,
majalah, dan televisi, sifat auditif yang ditampilkan radio siaran memiliki
keungulan untuk merangsang imajinasi pendengar, murah bagi pendengar
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
2
artinya mereka tidak dituntut untuk membayar iuran saat mendengarkan siaran
radio, tidak perlu biaya khusus, radio siaran dianggap lebih memberikan
peluang dalam hal keragaman pilihan, memiliki mobilitas tenaga yang artinya
mendengarkan radio siaran tidak akan mengganggu aktivitas pendengar, radio
siaran punya kekuatan dalam hal komunikasi yang bersifat personal, siaran
selalu dirasakan seperti kunjungan kawan yang sangat pribadi sifatnya,
sedangkan kelemahan dari radio siaran karena auditif maka apa yang
disampaikan lewat radio siaran bersifat selintas, sangat sulit untuk menyajikan
segala hal yang bersifat detail di radio siaran (Yulia, 2010: 66-68). Sedangkan
teknologi yang lainnya seperti e-mail, internet, televisi kabel digital,
teknologi video seperti DVD, pesan instan (instant message-IM) dan telepon
genggam memiliki kesamaan ciri yaitu dapat menjangkau audience yang luas.
Kekuatan media televisi ialah menguasai jarak dan ruang karena teknologi
televisi telah menggunakan elektromagnetik, kabel dan fiber yang dipancarkan
(transmisi) melalui satelit. Sarana yang dicapai untuk menjangkau massa,
cukup besar. Nilai aktualisasi terhadap suatu liputan atau pemberitaan, sangat
cepat. Daya rangsang seseorang terhadap media televisi, cukup tinggi. Hal ini
disebabkan oleh kekuatan suara dan gambarnya yang bergerak (ekspresif).
Satu hal yang paling berpengaruh dari daya tarik televisi ialah bahwa
informasi atau berita-berita yang disampaikan lebih singkat, jelas dan
sistematis, sehingga pemirsa tidak perlu lagi mempelajari isi pesan dalam
menangkap siaran televisi.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
3
Ada kekuatan, tentu saja ada kelemahan. Kekurangan televisi adalah,
karena bersifat “transitory” maka isi pesannya tidak dapat di’memori’ oleh
pemirsa (lain halnya dengan media cetak, informasi dapat disimpan dalam
bentuk klipingan koran). Media televisi terikat oleh waktu tontonan,
sedangkan media cetak dapat dibaca kapan dan di mana saja. Televisi tidak
bisa melakukan kritik sosial dan pengawasan sosial secara langsung dan
vulgar seperti halnya media cetak. Hal ini terjadi karena faktor penyebaran
siaran televisi yang begitu luas kepada massa yang heterogen (status sosial
ekonominya), juga karena kepentingan politik dan stabilitas keamanan negara
(Kuswandi, 2004:17).
Mamah dan Aa’ yang merupakan dalam program acara religi yang
memiliki audience yang cukup banyak. Berdasarkan hasil penelitian riset
rating ke IV yang dilakukan oleh yayasan SET (Sain, Estetika, dan Teknologi)
bekerja sama dengan Yayasan TIFA (grant making institution) , IJTI (Ikatan
Jurnalis Televisi Indonesia) dan Komunitas Pemerhati Televisi di 11 kota
yaitu DKI Jakarta, Medan, Bandung, Semarang, Yogyakarta, Surabaya,
Makassar, Denpasar, Batam, Pontianak dan Palembang, tayangan Mamah dan
Aa’ merupakan program terbaik di Indosiar yang diambil dari 5 program
terbanyak pilihan responden. Pada bulan September sampai dengan Oktober
2008 program acara Mama dan Aa’ menduduki urutan ke 2 sebagai program
acara terbaik setelah program acara Fokus Siang. Program acara Mama dan
Aa’ menduduki urutan ke 1 sebagai program acara terbaik pada bulan Januari
sampai Februari 2009. Pada bulan April sampai Mei kembali menduduki
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
4
urutan ke 2 program acara terbaik setelah program acara Fokus Siang
(http://hsirait.files.wordpress.com/2010/08/hasil-riset-rating-publik-4.doc).
Antusias audience yang tinggi terhadap program acara Mamah dan Aa’ juga
dapat terlihat dari banyaknya members di facebook sebagai wujud dari
partisipasi terhadap tayangan yang memilih format acara interaktif.
Facebook yang merupakan jejaring sosial melalui media internet
digunakan sebagai alternatif media disamping telephon dan email dengan
tujuan mempermudah audience untuk ikut partisipasi terhadap program acara
tersebut telah memiliki members 140.547
(http://www.facebook.com/home.php?#!/group.php?gid=67046218160).
Jumlah members facebook yang dimiliki program acara Mamah dan Aa’
memiliki selisih yang jauh jika dibandingkan dengan program acara
Assalamualaikum Ustadz yang ditayangkan di RCTI dengan jumlah members
hanya 213 (http://id-id.facebook.com/pages/Assalamualaikum-ustadz-
RCTI/127753263928872). Ketertarikan masyarakat terhadap program acara
Mamah dan Aa’ berdampak pula terhadap antusias masyarakat terhadap kedua
publik figur tersebut yaitu Hj Dedeh Rosidah Syarifudin yang dipercaya
sebagai pelakon utama yang kemudian oleh tim kreatif program, sosok
ustadzah ini dilekatkan panggilan mamah dan Abdel yang perannya sebagai
pemandu program atau host sendiri diberi sapaan Aa’
(http://www.infoanda.com/linksfollow.php?lh=CF5WBA1VUARW).
Di tengah banyaknya tayangan program acara televisi yang menampilkan
beragam hiburan seperti sinetron yang seringkali hanya menyajikan sebuah
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
5
gambaran kehidupan yang hedon, dan juga reality show dengan kemasan
acara yang glamor ternyata untuk acara religi memiliki jumlah audience yang
tidak kalah dengan program-program acara hiburan.
Motif-motif tertentu mempengaruhi audience dalam menentukan media
massa sesuai dengan kebutuhannya. Ada berbagai kebutuhan yang dipuaskan
oleh media massa. Pada saat yang sama, kebutuhan ini dapat dipuaskan oleh
sumber-sumber yang lain selain media massa. Kita ingin mencari kesenangan,
media massa dapat memberikan hiburan. Kita mengalami goncangan batin,
media massa memberikan kesempatan untuk melarikan diri dari kenyataan.
Kita kesepian, dan media massa berfungsi sebagai sahabat (Rakhmat,
2002:207).
Begitu juga ketika audience memutuskan untuk memilih acara Mamah dan
Aa’ sebagai acara keagamaan. Motif-motif yang melatar belakangi dalam
mengambil keputusan menentukan acara tersebut berbeda-beda antara
audience yang satu dengan yang lain. Acara Mamah dan Aa’ dikemas dalam
format acara interaktif dengan bentuk media untuk curhat
(http://www.infoanda.com/linksfollow.php?lh=CF5WBA1VUARW). Bentuk
acara yang disajikan sebagai media interaktif curhat menjadi munculnya
berbagai motif dalam memilih acara tersebut. Audience dimungkinkan
memiliki motif kognitif ketika memilih acara Mamah dan Aa’ sebagai acara
keagamaan karena memang dari acara tersebut ingin memperoleh informasi
tentang ajaran-ajaran agama. Namun motif afektif yang menyangkut perasaan
bisa juga sebagai latar belakang alasan audience memilih acara tersebut.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
6
Interaksi sosial dari lingkungan juga dapat menjadi motif dalam memilih acara
Mamah dan Aa’. Seringnya lingkungan sekitar membicarakan acara tersebut,
menjadikan rasa ingin tahu terhadap acara Mamah dan Aa’.
Pada komunitas ibu-ibu pengajian Al – Hijrah di Masjid Syuhada peneliti
ini mengetahui motivasi apa saja yang mempengaruhi pemilihan acara Mamah
dan Aa’ sebagai acara keagamaan. Motivasi yang melatarbelakangi
pemilihan acara Mamah dan Aa’ berpengaruh juga terhadap tingkat kepuasaan
acara tersebut.
B. Rumusan Masalah
Mengacu pada latar belakang di atas maka dapat dirumuskan
permasalahannya sebagai berikut:
a) Bagaimana hubungan antara variabel individu, motivasi, perilaku
menonton dan kepuasaan menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar di
antara anggota pengajian Al-Hijrah masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta Tahun 2011?
b) Bagaimana hubungan antara variabel lingkungan, motivasi, perilaku
menonton dan kepuasaan menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar di
antara anggota pengajian Al-Hijrah masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta Tahun 2011?
c) Bagaimana hubungan antara motivasi menonton dengan perilaku
menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di antara anggota
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
7
pengajian Al-Hijrah masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta Tahun 2011?
d) Bagaimana hubungan antara perilaku menonton dengan kepuasan
menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di antara anggota
pengajian Al-Hijrah masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta Tahun 2011?
e) Bagaimana hubungan antara motivasi dengan kepuasan menonton
program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di antara anggota pengajian Al-
Hijrah masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta Tahun
2011?
C. Tujuan Penelitian
1. Untuk mengetahui hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu dengan motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar.
2. Untuk mengetahui hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan dengan motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar.
3. Untuk mengetahui hubungan positif yang signifikan antara motivasi
menonton dengan perilaku menonton program acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar.
4. Untuk mengetahui hubungan positif yang signifikan antara perilaku
menonton dengan kepuasan menonton program acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
8
5. Untuk mengetahui hubungan positif yang signifikan antara motivasi
menonton dengan tingkat kepuasan menonton program acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar.
D. Manfaat Penelitian
Suatu penelitian yang bagus jika memiliki manfaat. Manfaatnya adalah:
1. Secara teoritis hasil penelitian ini dapat ditambahkan ke dalam khasanah
pengetahuan ilmu komunikasi tentang studi uses and gratification.
Penelitian ini meneliti; Kepuasaan Menonton Acara Religi, Studi Uses and
Gratification menonton acara “Mamah dan Aa” di Kalangan Anggota
Pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta Tahun 2011.
2. Secara praktis hasil penelitian ini diharapkan dapat membantu dan
memberikan masukan pengetahuan bagi para pihak yang terkait dengan
permasalahan yang diteliti, dan berguna pada para pihak yang berminat
pada masalah yang sama.
E. Kerangka Teori
1. Komunikasi Massa
Komunikasi massa adalah suatu studi ilmiah tentang media massa
beserta pesan yang dihasilkan, pembaca/pendengar/penonton yang akan
coba diraihnya, dan efeknya terhadap mereka (Nurudin, 2007:2).
Sedangkan menurut Rakhmat (1988:5) komunikasi masa adalah komunikasi umum, bukannya bersifat pribadi. Pesan-pesan bukan ditujukan kepada satu orang saja; isinya pun terbuka bagi setiap orang. Anggota-anggota khalayaknya menyadari bahwa setiap anggota memperoleh materi atau pesan yang sama. Pesan-pesan komunikasi massa dikatakan cepat dalam arti bahwa pesan-pesan itu dimaksudkan untuk
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
9
menjangkau khalayak luas dalam waktu yang relatif singkat atau bahkan dengan segera.
Gambar 1. Model Komunikasi Massa
KONTEKS
Media massa pembagi
Saluran
Penyunting
gangguan
Saluran
Efek
Efek
Penerimaan
Sumber
Penerimaan
Sumber
Sumber: Liliweri, 1991: 40
Model komunikasi massa di atas menunjukkan bahwa sumber dalam
komunikasi massa menerima suatu pesan yang merupakan efek dari pesan-
pesan sebelumnya. Sumber komunikasi massa (komunikator)
mengirimkan suatu pesan yang sebelumnya harus melalui gatekeepers
baru kemudian melewati media sebagai saluran pembagi kepada khalayak
penerima. Komunikator menerimanya dengan efek tertentu dikembalikan
sebagai umpan balik yang sifatnya tertunda melalui saluran. Sumber yang
sebelumnya mengirimkan pesan sekarang menerima lagi arus balik pesan
menjadi efek tertentu dan diolah lagi sebagai pesan untuk dikrimkan lagi.
Arus perjalanan dari komunikator kepada komunikan itu melewati
gangguan saluran maupun konteks tertentu (Liliweri, 1991:40).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
10
Komunikasi massa yang terjadi memiliki fungsi-fungsi. Perihal peranan
media massa dalam kehidupan manusia dapat dirumuskan secara singkat
antara lain (Liliweri, 1991:42-44):
1. Media massa memberikan informasi dan membantu kita untuk mengetahui secara jelas segala ihwal tentang dunia disekelilingnya kemudian menyimpan dalam ingatan kita.
2. Media massa membantu kita untuk menyusun agenda, menyusun jadwal kehidupan setiap hari.
3. Media massa berfungsi membantu untuk berhubungan dengan pelbagai kelompok masyarakat lain di luar masyarakat kita.
4. Media massa membantu mensosialisasikan pribadi manusia. 5. Media digunakan untuk membujuk khalayak yang mencari keuntungan
dari pesan-pesan yang diterimanya. 6. Media massa juga dikenal sebagai media hiburan, sebagian besar
media melakukan fungsi sebagai media yang memberikan penghiburan bagi khalayak.
Media massa digunakan dalam komunikasi apabila komunikasi berjumlah
banyak dan bertempat tinggal jauh. Media massa yang banyak digunakan
dalam kehidupan sehari-hari umumnya adalah surat kabar, radio, televisi,
dan film bioskop, yang beroperasi dalam bidang informasi, edukasi, dan
rekreasi atau dalam istilah lain: penerangan, pendidikan, dan hiburan
(Effendi, 1986:12).
2. Televisi
a. Sejarah
Penyiaran televisi ke rumah pertama kali dilakukan pada tahun
1982 secara terbatas ke rumah tiga orang ekskutif General Electric,
menggunakan alat yang sangat sederhana. Sedangkan penyiaran
televisi secara elektrik pertama kali dilakukan pada tahun 1936 oleh
British Broadcasting Corporation. Sedangkan di Jerman penyiaran TV
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
11
pertama kali terjadi pada tanggal 11 Mei tahun 1939. Stasiun televisi
itu kemudian diberi nama Nipkow, sebagai penghargaan terhadap Paul
Nipkow, ilmuwan terkenal Jerman dan salah seorang penemu alat
televisi (Mufid, 2005:29). Pada tahun 1884 seorang mahasiswa
kebangsaan Jerman Di Berlin yang bernama Paul Nipkow menenukan
sistem elemen gambar-gambar kecil yang dibentuk oleh elemen-
eleman secara beraturan (Scanning Divice) Scanning Divice ini
dilakukan dengan lingkaran spiral yang diputar-putar secara beraturan
dan masih dilakukan secara mekanisme. Gerakan-gerakan mekanisme
ini dapat menghasilkan dorongan-dorongan elektrik bila kepadanya
dilakukan penyinaran yang mengandung “Photoelectrik Cell”
penemuan Photoelectrik Cell ini disempurnakan kembali dalam bentuk
lingkaran “Nipkow” atau “Jatra Nipkow” dan dengan inilah perjalanan
sistem komunikasi penyiaran broadcasting televisi dapat tercipta
dengan baik (Arifin, 2010:24).
Menurut Panjaitan dalam Memasung Televisi (Mufid 2005: 48)
siaran televisi di Indonesia dimulai dengan bantuan ahli dan perawatan
Jepang serta latihan ahli Inggris, di bawah Organizing Committee
Asian Games ke-4. Tanggal 17 Agustus 1962, TVRI meulai
mengadakan siaran percobaan dengan acara HUT Proklamasi
Kemerdekaan Indonesia XVII dari halaman Istana Merdeka Jakarta,
dengan pemancar cadangan berkekuatan 100 watt. Tanggal 24 Agustus
1962, TVRI mengudara untuk pertama kalinya dengan acara siaran
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
12
langsung upacara pembukaan Asian Games IV dari stadion utama
Gelora Bung Karno. Indonesia menjadi negara keempat di Asia yang
memiliki siaran televisi setelah Jepang, Felipina da Thailand.
Selanjutnya pada tanggal 20 Oktober 1963, dikeluarkan Keppres
No. 215/1963 tentang pembentukan Yayasan TVRI dengan Pimpinan
Umum Presiden RI. Pada Bab I Pasal 3 Keppres tersebut dikatakan
bahwa yayasan TVRI merupakan pengelolaan tunggal pertelevisian di
seluruh Indonesia. Sementara Pasal 4 dan Pasal 5 menjelang
bahwa,”keberadaan TVRI ditujukan sebagai alat hubung masyarakat
dalam melaksanakan pembangunan metal, khususnya manusia sosial
Indonesia.
b. Karakteristik
Media televisi pada hakekatnya merupakan suatu sistem
komunikasi yang menggunakan suatu rangkaian gambar elektronik
yang dipancarkan secara cepat, berurutan, dan diiringi unsur audio.
Walaupun demikian, pengertian ini harus dibedakan dengan media
film yang merupakan rangkain gambar yang diproyeksikan dengan
kecepatan dengan 24 bingkai per detik sehingga gambar tampak hidup.
Setiap gambar dari rangkain tersebut dengan mudah dapat kita
kendalikan dengan mata telanjang. Kata televisi terdiri dari kata tele
yang berarti “jarak” dalam bahasa yunani dan kata visi yang berarti
“citra atau gambar” dalam bahasa latin. Jadi, kata televisi berarti suatu
sistem yang berjarak jauh (Sutisno, 1993:1).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
13
Televisi merupakan merupakan sentuhan sistem saraf kita, yang
berkenaan dengan pandang dengar, dengan kamera, mikropon serta
video kabel yang membawa sinyalnya dan seperti kita ketahui bahwa
kita menerima berbagai informasi melalui panca indra kita, mata,
telenga, hidung, mulut dan kulit. Berbagai informasi melalui mata
yang paling besar prosentasenya, sampai 75% dari seluruh informasi
yang dapat diterima dengan jalan melihat (Subroto, 1994:5)
Menurut JB. Wahyudi (1991) yang dikutip Kuswandi (1996:16)
media televisi bersifat “transitory” (hanya meneruskan) maka pesan-
pesan yang disampaikan melalui komunikasi massa media tersebut ,
hanya dapat didengar dan dilihat secara sekilas. Pesan-pesan di televisi
bukan hanya didengar, tetapi juga dapat dilihat dalam gambar yang
bergerak /audiovisual.
Isi pesan media televisi berasal dari sumber resmi tentang sesuatu
isu yang terjadi di masyarakat. Pendapat sumber resmi ini, apabila
sudah ditayangkan, akan menimbulkan pendapat umum. Pendapat
umum tersebut menjadi penting artinya bagi kepentingan politikus,
karena akan menghasilkan satu kekuatan yang dapat diarahkan untuk
kepentingan kelompok tertentu.
Karena sifat komunikasi massa media televisi itu “transitory” maka:
- Isi pesan yang akan disampaikan, harus singkat dan jelas;
- Cara menyampaikan kata per kata, harus benar
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
14
- Intonasi suara dan artikulasi harus tepat dan baik (Kuswandi,
1996:18).
Menurut Sutisno (1993:3) beberapa karakteristik media televisi adalah
sebagai berikut:.
1. Memiliki jangkauan yang luas dan segera dapat menyentuh rangsangan penglihatan dan pendengaran manusia.
2. Dapat menghadirkan objek yang amat kecil/besar, bahaya, atau yang langka.
3. Menyajikan pengalaman langsung kepada penonton. 4. Dapat dikatakan “meniadakan” perbedaan jarak dan waktu 5. Mampu menyajikan unsur warna, gerakan, bunyi, dan proses
dengan baik. 6. Dapat mengkoordinasikan pemanfaatan berbagai media lain,
seperti film, foto, dan gambar dengan baik. 7. Dapat menyimpan berbagai data, informasi, dan serektak
memperluaskannya dengan cepat ke berbagai tempat yang berjauhan.
8. Mudah ditonton tanpa perlu menggelapkan ruangan. 9. Membangkitkan perasaan intim atau media personal.
Selain kelebihan tersebut, media televisi juga mengandung
kelemahan, yaitu sebagai berikut:
1. Merupakan media satu arah, hanya mampu menyampaikan pesan, namun tidak bisa menerima umpan balik secara tepat.
2. Layar pesawat penerima yang sempit tidak memberikan keleluasaan penonton.
3. Bingkai cahaya (flash) dan rangsangan kedip cahaya (flicker) dapat merusak atau mengganggu penglihatan penonton.
c. Perbedaan dengan media lain
Media televisi meskipun sama dengan media radio dan film
sebagai media massa elektronik, tetapi mempunyai ciri dan sifat yang
berbeda, terlebih lagi dengan media cetak seperti surat kabar dan
majalah, untuk itulah dalam penyampain pesan-pesannya juga
mempunyai kekhususan. Media cetak dapat dibaca kapan saja tetapi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
15
untuk televisi dan radio hanya dapat dilihat sekilas dan tidak dapat
diulang (Morissan, 2008:3). Menurut JB. Wahyudi (1985) yang dikutip
Morissan (2008:4) upaya menyampaikan informasi baik melalui media
cetak, audio dan audio visual masing-masing memiliki kelebihan tetapi
juga memiliki kelemahan. Penyebabnya adalah sifat fisik masing-
masing jenis, seperti terlihat pada penjelasan di bawah ini:
Tabel I
Perbedaan Sifat Media
Jenis Media Sifat
Cetak
- dapat dibaca, di mana, dan kapan saja - dapat dibaca berulang-ulang - daya rangsang rendah - biaya relatif rendah - daya jangkau terbatas
Audio
- dapat didengar bila siaran - daya rangsang rendah - biaya relatif murah - daya jangkau luas
Audiovisual
- dapat didengar dan dilihat bila ada siaran - daya rangsang sangat tinggi - biaya mahal - daya jangkauan luas
Sumber: Morisan, 2008:4
Televisi dan radio bisa dikelompokkan sebagai media yang menguasai
ruang tetapi tidak menguasai waktu, sementara media cetak menguasai
waktu tetapi tidak menguasai ruang. Artinya, siaran dari suatu media
televisi dan radio dapat diterima di mana saja dalam jangkauan
pancarannya (menguasai ruang) tetapi siaranya tidak dapat dilihat
kembali (tidak menguasai waktu). Media cetak untuk sampai kepada
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
16
pembacanya memerlukan waktu (tidak menguasai ruang) tetapi dapat
dibaca kapan saja dan dapat diulang-ulang (menguasai waktu).
d. Siaran Televisi
Menurut Helena Olili (2007) yang dikutip Arifin (2010:10)
broadcasting televisi suatu kegiatan penyiaran dimana penyampaian
berita dan informasi yang dikerjakan dalam bentuk team, dan dituntut
suatu kreativitas yang tinggi di dalam penyajian program acara yang
akan disajikan di layar kaca, dengan suatu perpaduan yang harmonis
antara signal suara dan signal gambar yang dilakukan secara
bersamaan.
Pengertian siaran televisi menurut JB. Wahyudi (1985) yang
dikutip Morissan (2008:2) adalah pemancaran sinyal listrik yang
membawa muatan gambar proyeksi yang terbentuk melalui pendekatan
sistem lensa dan suara. Pancaran sinar ini di terima oleh antena televisi
untuk kemudian diubah lagi menjadi gambar dan suara. Untuk
penyelanggaraan siaran televisi, maka diperlukan 3 komponen yang
disebut trilogi televisi yaitu studio denga berbagai sarana
penunjangnya, pemancar atau transmisi dan pesawat penerima yaitu
televisi.
e. Sifat Pemirsa Broadcasting Televisi
Menurut Arifin (2010:11) sifat pemirsa broadcasting televisi
antara lain:
1) Heterogen
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
17
Pemirsa adalah massa dalam jumlah orang sangat banyak yang
sifatnya heterogen berjenis-jenis, laki-laki dan perempuan besar
dan kecil, muda tua. Kaya dan miskin dan tempatnya pun
terpencar-pencar di berbagai tempat, di kota, di desa, di rumah, di
kantor, di pos penjagaan, di pasar, di toko, di warung nasi dan
mereka berbeda dalam jenis, kelamin, umur, tingkat pendidikan
dan taraf kebudayaannya.
2.) Aktif, selektif
Mereka bersifat sangat aktif dan selektif, mereka dapat memilih
pada apa yang mereka miniti dan menurut pada kebutuhan masing-
masing selera.
3.) Kreatif
Bersifat kreatif adalah menandakan pemirsa broadcasting televisi
sangat dinamis. Mereka akan mudah untuk mencari program yang
mereka anggap dapat memenuhi selera psikologisnya
4.) Pribadi
Karena pemirsa sifatnya heterogen dan berada terpencar-pencar,
oleh sebab itu di dalam mengirim pesan, penyiar harus dapat
mengerti, memahami akan kesulitan sahabatnya secara rahasia dan
pribadi.
5.) Akrab
Di dalam hubungan antara pemirsa dan penyiar tanpa disadari
adanya suatu hubungan yang akrab, dimana seorang penyiar atau
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
18
presenter ketika akan membawa suatu acara di dalam openingnya
selalu mencoba untuk menyapa pemirsa dengan sapaan yang akrab.
Sedangkan menurut Darwanto Sastro Subroto (1994:25)
karakteristik penonton televisi sebagai berikut:
1.) Heterogen.
2.) Jumlahnya banyak.
3.) Saling tidak mengenal kecuali yang diorganisasikan.
4.) Sebagian besar tidak diorganisasikan.
5.) Tidak dikenal dan mengenal pengirim pesan.
6.) Tidak dapat memberi umpan balik secara langsung.
DeFleur dalam Theories of Mass Communication (1970) yang
dikutip Subroto (1994:26) mengetengahkan pendapatnya tentang
karakteristik khalayak :
“Media message contain particular stimulus attributes the have differential interaction with personality characteriristics of members of the audience (and therefor) there will be variation in effect which correspond to such individual differences.” Pesan yang disampaikan melalui media berisi fakta yang
merupakan rangsangan dan diterima dengan reaksi yang berbeda
diantara khalayak, dimana mereka sifatnya juga berbeda-beda,
termasuk keinginannya.
f. Program TV
Menurut Masduki dalam Jurnalistik Menata Profesionalisme Reporter
dan Penyiar produksi penyiaran broadcasting Televisi dapat dibagi
menjad empat besar antara lain produksi non drama, produksi drama,
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
19
News (pemberitaan), produksi iklan. Selain iklan produksi penyiaran
broadcasting Televisi termasuk dalam program siaran: (Arifin,
2010:61)
1.) Produksi non drama
Produksi non drama adalah bagian yang memproduksi dan
pengemasan suatu program acara yang bersifat seperti News,
pemberitaan, musik, kuis, vareaty show, talk show, dan
magazine udara.
- Kuis, pada hari-hari tertentu biasanya setiap broadcasting
mengadakan kuis spesial.
- Vareity show, program ini lebih banyak bermuatan musik,
lawak, dan kuis.
- Talk show, acara program interaktif, atau dialog dimana
broadcasting televisi menghadirkan tokoh masyarakat.
- Magazine udara, acara ini adalah bermuatan tentang
khasanah suatu daerah dengan kemasan yang cantik dan
apik dimana menggambarkan potensi pariwisata, budaya,
kulinernya, kehidupan masyarakatnya dan adat istiadat
tradisinya dari masyarakatnya.
- Komedi, program ini dikemas penuh dengan lawakan yang
humoris yang menggoda
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
20
- News, pemberitaan adalah merupakan acara program
peliputan berita yang sarat dengan fakta yang akurat, tajam
dan terpercaya.
2.) Produksi Drama
Bagian program drama, yang memproduksi program drama
identik dengan program dengan beralur cerita atau non fiksi,
seperti film cerita, MTV, Mega Sinema, FTV, Telenovela,
Sinetron.
3.) News (Pemberitaan)
Berita menurut Prof Mitche V Charnely adalah “News the
timely report of fact or opinion of either interes or importance,
or both to considerable number of people”. Berita adalah
laporan tercepat mengenai fakta dan opini yang penting atau
menarik minat atau kedua-duanya bagi sejumlah besar orang
(Arifin, 2010:69)
3. Acara Religi Televisi
Ahli psokologi agama Wulf, menjelaskan bahwa religi adalah suatu
yang dirasakan sangat dalam bersentuhan dengan keinginan seseorang,
membutuhkan ketaatan, dan memberikan imbalan atau mengikat seseorang
dalam suatu masyarakat. Secara komprehensif, ahli-ahli psokologi agama
Glock dan Strak menandaskan bahwa religi adlaah sistem simbol, sistem
keyakinan, sistem nilai, dan sistem perilaku yang terlambang, yang
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
21
semuanya berpusat pada persoalan yang dihayati sebagai sesuatu yang
maknawi (Nasution dan Mucharram, 2002:45)
Televisi membutuhkan program-program untuk disiarkan kepada
pemirsanya dan tayangan religius tidak luput dari pandangan televisi untuk
disajikan sebagai program siarannya. Pada saat ini tayangan religius
memperoleh porsi yang memadai serta banyak dikedepankan, sehingga
interaksi antara agama dan media massa (televisi) meningkat dar waktu ke
waktu. Dengan demikian kompleksitas hubungan antara agama dan media
massa sulit dihindari, sebab di satu pihak agama ingin lebih banyak
berperan untuk mengendalikan nilai-nilai dan gaya hidup masyarakat yang
sedang berubah-ubah (Andi Abdul Muis, 2001:190)
4. Uses and Gratification
Pada tahun 1930-an and 1940-an, umum apa yang disajikan oleh
media massa secara langsung atau kuat memberi rangsangan atau dampak
berdampak kuat pada diri audience. Audience, anggota dari masyarakat
dianggap mempunyai ciri khusus yang seragam dan dimotivasi oleh faktor
biologis dan lingkungan serta mempunyai sedikit kontrol. Tidak ada
campur tangan antara pesan dan penerima. Artinya, pesan yang sangat
jelas dan sederhana pula direspon. Jadi, antara penerima dengan pesan
yang disebarkan oleh pengirim tidak ada perantara atau langsung
diterimanya. Dalam literatur komunikasi massa, ini sering disebut dengan
istilah teori jarum hipodermik (hypodermic needle) atau teori peluru
(bulled teory). Alasannya, isi senapan (dalam hal ini dibaratkan pesan)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
22
langsung mengenai sasaran tanpa perantara. Hal ini artinya, pesan yang
dikirimkan akan langsung mengenai sasarannya yakni penerima pesan,
seperti peluru yang langsung mengenai sasaran.
Pada tahun 1974 dalam bukunya The Use Communications: Current
Perspective on Gratification Research. Teori uses and gratifications milik
Blumer dan Katz ini mengatakan bahwa pengguna media memainkan
peran aktif untuk memilih dan menggunakan media tersebut. Dengan kata
lain, penggunaan media adalah pilihan aktif dalam proses komunikasi.
Pengguna media berusaha untuk mencari sumber media yang paling baik
dalam usaha memenuhi kebutuhannya. Artinya, teori uses and
gratifications mengansumsikan bahwa pengguna mempunyai pilihan
alternatif untuk memuaskan kebutuhannya (Nurudin, 2007:165).
Seperti halnya keputusan audience memilih acara Mamah dan Aa’
yang merupakan acara interaktif sehingga audience dapat secara langsung
memberikan umpan balik. Respon audience terhadap sebuah media
dipengaruhi oleh latar belakang alasan yang berbeda-beda sehingga dapat
memberikan kepuasaan sesuai dengan kebutuhannya.
Menurut Blumler istilah uses and gratification (penggunaan dan
pemuasan) dalam asumsi ini tersirat pengertian bahwa komunikasi massa
berguna (utility); bahwa konsumsi media diarahkan oleh motif
(intentionality); bahwa perilaku media mencerminkan kepentingan dan
preferensi (selectivity); dan khalayak sebenarnya kepala batu (stubborn),
karena penggunaan media hanyalah salah satu cara untuk memenuhi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
23
kebutuhan psikologis, efek media dianggap sebagai situasi ketika
kebutuhan itu terpenuhi.
Guosong Shao dalam penelitian Understanding the appeal of user-
generated media: a uses and gratification perspective berpendapat:
“individuals take with UGM (user-generated media) in different ways for different purposes: they consume contents for fulfilling their information, entertainment, and mood management needs; they participate through interacting with the content as well as with other users for enhancing social connections and virtual communities; and they produce their own contents for self-expression and self-actualization”.
Individu mengambil dengan UGM (user-generated media) dalam
cara yang berbeda untuk tujuan yang berbeda: mereka mengkonsumsi isi
untuk memenuhi informasi mereka, hiburan, dan kebutuhan manajemen
suasana hati, mereka berpartisipasi melalui berinteraksi dengan konten
serta dengan pengguna lain untuk meningkatkan hubungan sosial dan
komunitas maya, dan mereka menghasilkan konten mereka sendiri untuk
ekspresi diri dan aktualisasi diri (Shao, 2009).
Konsep dasar model ini diringkas oleh para pendirinya Katz, Blumler,
dan Gurevitch. Dengan model ini yang diteliti (1) Sumber sosial dan
psikologis dari (2) kebutuhan, yang melahirkan (3) harapan-harapan dari
(4) media massa atau sumber-sumber yang lain, yang menyebabkan (5)
perbedaan pola terpaan media (atau keterlibatan dalam kegiatan lain), dan
menghasilkan (6) pemenuhan kebutuhan dan (7) akibat-akibat lain, bahkan
sering kali akibat-akibat yang tidak dikehendaki (Rakhmat, 2001:66)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
24
Gambar 2. Model Uses and Gratification
Anteseden Motif Penggunaan media Efek
- Variabel - personal - hubungan - dimensi kepuasan
Individu - diversi - macam isi - dimensi dependensi
- Variabel - personal - hubungan - dimensi pengetahuan
Lingkungan identity dengan isi
Sumber: Jalaluddin Rakhmad, 2001:66
Anteseden meliputi variabel individu yang terdiri dari data demografis
seperti usia, jenis kelamin dan faktor-faktor psikologis komunikan serta
variabel lingkungan, seperti organisasi, sistem sosial, dan struktur sosial.
Motif dapat dioperasionalisasikan dengan berbagai cara: unifungsional
(hasrat melarikan diri, kontak sosial atau bermain), bifungsional
(informasi-edukasi, fanta-sistecapist, atau grafitasi segera-tertangguhkan),
empat fungsional (diversi, hubungan personal, identitas personal, dan
surveillance; atau surveillance, korelasi, hiburan, transmisi budaya, dan
multifungsional (Jalaluddin Rakhmat 2007:66).
Daftar motif memang tidak terbatas. Blumler, McQuail, dan Brown
menyebutkan empat orientasi: Information Seeking /Informasi,
Entertainment /Hiburan, Personal Identity /Identitas pribadi, Social
Integration and Interaction /Integrasi dan interaksi sosial (McQuail,
1989:72) .
Penggunaan media terdiri dari jumlah waktu yang digunakan dalam
berbagai media, jenis isi media yang dikonsumsi dan berbagai hubungan
antara individu konsumen media dengan isi media yang dikonsumsi atau
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
25
dengan media secara keseluruhan (Jalaluddin Rakhmat 2007:66). Seperti
yang diungkapkan oleh Abdullah Kocak dan Banu Terkan dalam journal
on Social and Psychological Gerontology bahwa :
“The factors affecting the duration of television viewing, indicates that the variables of gender, age and the numbers of television affect the length of television viewing. In addition to these variables, all of the television viewing motives affect the length of television viewing.”
Faktor-faktor yang mempengaruhi durasi menonton televisi, menunjukkan
bahwa variabel jenis kelamin, usia dan jumlah televisi mempengaruhi
panjang menonton televisi. Selain variabel-variabel ini, semua motif
menonton televisi mempengaruhi panjang menonton televisi
(Turkey Journal on Social and Psychological Gerontology, 2009).
Menurut para pendirinya, Elihu Katz, Jay G, Blumber, dan Michael
Gurevitch, uses and gratification meneliti asal mula kebutuhan secara
psikologis dan sosial, yang menimbulkan harapan tertentu dari media
massa dan sumber-sumber lain, yang membawa pada pola terpaan media
yang berlainan (atau keterlibatan pada kegiatan lain), dan menimbulkan
pemenuhan kebutuhan dan akibat-akibat lain, barangkali termasuk juga
yang tidak kita inginkan. Mereka juga merumuskan asumsi-asumsi dasar
dari teori ini (Rakhmat, 2002:205):
1. Khalayak dianggap aktif; artinya, sebagian penting dari penggunaan
media massa diasumsikan mempunyai tujuan
2. Dalam proses komunikasi massa banyak inisiatif untuk mengkaitkan
pemuasan kebutuhan dengan pemilihan media terletak pada anggota
khalayaknya.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
26
3. Media massa harus bersaing dengan sumber-sumber lain untuk
memuaskan kebutuhannya. Kebutuhan yang dipenuhi media hanyalah
bagian dari rentangan kebutuhan manusia yang lebih luas. Bagaimana
kebutuhan ini terpenuhi melalui komunikasi media amat tergantung
kepada khalayak yang bersangkutan.
4. Banyak tujuan pemilihan media massa disimpulkan dari data yang
diberikan kepada anggota khalayak; artinya orang dianggap cukup
mengerti untuk melaporkan kepentingan dan motif pada situasi-situasi
tertentu.
5. Penilaian tentang arti kultural dari media massa harus ditangguhkan
sebelum diteliti lebih dahulu orientasi khalayak.
Teori fungsionalisme individual kebanyakan lebih dikembangkan lebih
dikembangkan dalam tradisi penelitian “pemakaian dan kepuasan”
khalayak media. Menurut McQuail (1989:72) fungsi media bagi individu
antara lain:
1. Informasi
- mencari berita tentang peristiwa dan kondisi yang berkaitan
dengan lingkungan terdekat, masyarakat dan dunia.
- Mencari bimbingan menyangkut berbagai masalah praktis,
pendapat, dan hal-hal yang berkaitan dengan penentuan pilihan
- Memuaskan rasa ingin tahu dan minat umum
- Belajar, pendidikan itu sendiri
- Memperoleh rasa damai melalui penambahan pengetahuan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
27
2. Identitas pribadi
- Menemukan penunjang nilai-nilai pribadi
- Menemukan model perilaku
- Mengidentifikasikan diri dengan nilai-nilai lain (dalam media)
- Meningkatkan pemahaman tentang diri sendiri
3. Integrasi dan interaksi sosial
- Memperoleh pengetahuan tentang keadaan orang lain; empati
sosial
- Mengidentifikasikan diri dengan orang lain dan meningkatkan
dan meningkatkan rasa memiliki
- Menemukan bahan percakapan dan interaksi sosial
- Memperoleh teman selain dari manusia
- Membantu menjalankan peran sosial
- Memungkinkan seseorang untuk dapat menghubungi sanak-
keluarga, teman, dan masyarakat
4. Hiburan
- Melepaskan diri atau terpisah dari permasalahan
- Bersantai
- Memperoleh kenikmatan jiwa dan estetis
- Mengisi waktu
- Penyaluran emosi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
28
5. Organisasi
Dalam melihat masyarakat Blumer (1969: 78) menegaskan seperti
yang dikutip oleh Poloma (2000: 263) dua perbedaan kaum fungsional
struktural dan interaksionis-simbolis. Pertama, dari sudut interaksi
simbolis. Organisasi masyarakat manusia merupakan suatu kerangka di
mana tindakan sosial berlangsung dan bukan merupakan penentu tindakan
itu. Kedua, organisasi yang demikian dan perubahan yang terjadi di
dalamnya adalah produk dari kegiatan unit-unit yang bertindak dan tidak
oleh “kekuatan-kekuatan” yang membuat unit-unit itu berada di luar
penjelasan. Salah satu “root image” atau ide-ide dasar secara ringkas yang
diketengahkan Blumer mengenai interaksionisme-simbolis bahwa
masyarakat terdiri dari manusia yang berinteraksi. Kegiatan tersebut saling
bersesuaian melalui tindakan bersama, membentuk apa yang dikenal
sebagai organisasi atau struktur sosial.
6. Tingkat Religiusitas
Kemampuan seseorang untuk mengenali atau memahami nilai agama yang terletak pada nilai-nilai luhurnya serta menjadikan nilai-nilai dalam sikapnya dan bertingkah laku merupakan ciri dari kematangan beragama. Jadi kematangan beragama terlihat dari kemampuan seseorang untuk memahami, menghayati serta mengaplikasikan nilai-nilai luhur agama yang dianutnya dalam kehidupan sehari-hari (Jalaluddin, 2009:125).
Keberagamaan atau religiusitas diwujudkan dalam berbagai sisi
kehidupan manusia. Aktivitas beragama bukan hanya terjadi ketika
seseorang melakukan perilaku ritual (beribadah). Bukan hanya yang
berkaitan dengan aktivitas yang tampak, tetapi juga aktivitas yang tak
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
29
tampak dan terjadi dalam hati seseorang. Karena itu, keberagamaan
seseorang akan meliputi berbagai macam sisi atau dimensi.
Menurut Glock dan Stark (Robertson, 1988) seperti yang dikutip oleh
Ancok (1994: 77) dalam Psikologi Islami ada lima dimensi keberagamaan:
a. Dimensi keyakinan, yaitu tingkatan sejauhmana orang religius
berpegang teguh pada pandangan teologis tertentu dan mengakui
kebenaran doktrin-doktrin tersebut.
b. Dimensi praktek agama, mencakup perilaku pemujaan, ketaatan dan
hal-hal yang dilakukan orang untuk menunjukkan komitmen terhadap
agama yang dianutnya.
c. Dimensi pengalaman, berkaitan dengan pengalaman-pengalaman
keagamaan, perasaan-perasaan, persepsi dan sensasi-sensasi yang
dialami seseorang.
d. Dimensi pengetahuan agama, mengacu kepada harapan bahwa orang-
orang yang beragama paling tidak memiliki sejumlah minimal
pengetahuan mengenai dasar-dasar keyakinan, ritus-ritus, kitab suci
dan tradisi-tradisi.
e. Dimensi pengalaman atau konsekuensi, mengacu pada identifikasi
akibat-akibat keyakinan keagamaan, praktik, pengalaman dan
pengetahuan seseorang dari hari ke hari.
Menurut Ancok (1994: 78) rumusan Glock dan Strak (1988) di atas
mempunyai kesesuaian dengan islam sehingga dibagi juga ke dalam lima
dimensi:
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
30
a. Dimensi keyakinan atau akidah, menunjukan keyakinan dan hubungan
manusia dengan Tuhan, malaikat, kitab suci, nabi, hari akhir serta
qadha dan qadar.
b. Dimensi praktek agama atau syariah, dalam keberislaman dimensi
peribadatan menyangkut pelaksanaan sholat, puasa, zakat, haji,
membaca Al-Qur’an, doa, zikir dan sebagainya.
c. Dimensi pengalaman atau akhlak, menunjukan pada seberapa
tingkatan muslim berperilaku dimotivasi oleh ajaran agamanya, yaitu
individu berelasi dengan dunianya terutama dengan manusia lain.
Dalam berislaman, dimensi ini meliputi suka menolong, bekerjasama,
berderma, memaafkan dan sebagainya.
d. Dimensi pengetahuan atau ilmu, menunjuk seberapa tingkat
pengetahuan dan pemahaman muslim terhadap ajaran-ajaran
agamanya. Dalam keislaman, dimensi ini menyangkut pengetahuan
tentang isi Al-qur’an, pokok-pokok ajaran yang harus diimani dan
dilaksanakan (rukun Islam dan rukun iman) dan sebagainya
e. Dimensi penghayatan, menunjukan seberapa jauh tingkat muslim
dalam merasakan dan mengalami perasaan-perasaan dan pengalaman-
pengalaman religius. Dalam keislaman dimensi ini terwujud dalam
perasaan dekat/akrab dengan Allah, perasaan doa-doa sering terkabul,
perasaan bertawakal (pasrah diri dan positif) kepada Allah dan
sebagainya.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
31
F. Skema Hubungan Antar Variabel
Bagan 1 Skema Hubungan Antar Variabel Anteseden, Independen (X),
Antara (Z), dan Dependen (Y)
G. Hipotesis
Hipotesis merupakan jawaban sementara terhadap masalah penelitian, yang
kebenarannya masih harus diuji secara empirik (Nabuko dan Achmadi,
1999:29).
Berdasarkan uraian di atas , maka dapat diajukan hipotesis penelitian sebagai
berikut:
a. Ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu dengan
motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
Anteseden
1.Variabel
individu
- Data
demografis
- Tingkat
religiusitas
2.Variabel
lingkungan
- Keikutsertaan
dalam
organisasi
Variabel Independen
(X)
Motivasi menonton
1. Kognitif
2. Identitas personal
3. Diversi
4. Interaksi sosial
Variabel Antara (Z)
Aktivitas menonton
1.Frekuensi
Menonton
2.Intensitas
menonton
3.Tingkat interaksi
4.Penggunaan acara
lain
Variabel
Dependen (Y)
Tingkat
kepuasaan
menonton acara
Mamah dan Aa’
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
32
b. Ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan dengan
motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
c. Ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi menonton dengan
aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
d. Ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi menonton dengan
kepuasan menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
e. Ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton dengan
tingkat kepuasan menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
H. Definisi Konsep
Definisi Konsep adalah abtraksi mengenai suatu fenomena yang dirumuskan
atas dasar generalisasi dari sejumlah karakteristik kejadian, keadaan,
kelompok atau individu tertentu (Singarimbun, 2006:34).
a. Anteseden adalah variabel yang mendahului variabel pengaruh
(Singarimbun, 2006: 66). Anteseden dalam teori uses and gratification
terdiri dari variabel individu dan variabel lingkungan.
1. Variabel individu terdiri dari data demografis dan tingkat religiusitas
2. Variabel lingkungan terdiri dari organisasi
b. Motivasi
Motivasi merupakan keadaan dalam diri individu atau organisme yang
mendorong perilaku ke arah tujuan (Walgito, 2003:220).
Penelitian ini menggunakan empat orientasi motivasi dari Blumler,
McQuail, Brown (1972) yang disampaikan McQuail yang membagi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
33
kepuasan khlayak berdasarkan empat motif kebutuhan yaitu adalah
sebagai berikut (McQuail, 1989: 72)
1. Information Seeking (Informasi)
Yaitu penggunaan isi media untuk mengetahui atau mencari informasi-
informasi yang bersifat umum.
2. Entertainment (Hiburan)
Yaitu menggunakan isi media unuk mendapatkan hiburan.
3. Personal Identity (Identitas pribadi)
Yaitu menggunakan isi media untuk memenuhi kebutuhan identitas
pribadi.
4. Social Integration and Interaction (Integrasi dan interaksi sosial)
Yaitu menggunakan isi media untuk memperkuat hubungan sosial dan
kegiatan kemasyarakatan
c. Aktivitas
Aktivitas merupakan suatu perbuatan jasmani manusia yang mengandung
suatu maksud tertentu yang memang diketahui oleh orang yang melakukan
tindakan atau kegiatan (.J.S. Badudu, dan Sultan Mohammad, 2004:26)
Suatu perbuatan menonton yang mengandung maksud tertentu yang
dilakukan oleh responden dalam hal ini yaitu program acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar.
d. Kepuasan
Kepuasan merupakan perasaan senang atau kecewa dari penonton ketika
kebutuhan yang menyangkut motivasinya terpenuhi. Jadi kepuasan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
34
menonton merupakan perasaan senang atau kecewa responden terhadap
program Acara Mamah dan Aa’ ketika kebutuhan yang menyangkut
motivasinnya terpenuhi.
I. Definisi Operasional
Defnisi operasional adalah unsur penelitian yang memberitahukan bagaimana
caranya mengukur suatu variabel (Masri Singarimbun, 2006:46).
a. Variabel Individu penonton program acara Mamah dan Aa’
(Anteseden)
Data Demografis:
Indikator:
1. Usia penonton
Usia antara 25 ≥ sampai ≤ 40 tahun
Usia antara 40 ≥ sampai ≤ 55 tahun
Usia antara 55 ≥ sampai ≤ 65 tahun
2. Pendidikan
Tidak lulus SD ≥ sampai ≤ lulus SLTP
Lulus SLTP ≥ sampai ≤ lulus SMU
Lulus SMU ≥ sampai ≤ lulus Perguruan Tinggi
3. Pengeluaran perbulan responden
≤ 1.000.000 sampai ≥ 2.500.000
≤ 2.500.000 sampai ≥ 4.000.000
≤ 4.000.000 sampai ≥ 5.500.000
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
35
Faktor psikologi komunikan
Tingkat religiusitas
1. Dimensi keyakinan atau akidah
Indikator:
- Keyakinan dengan ciptaan Tuhan
- Keyakinan adanya hari akhir dan qadha qadar
- Keyakinan dengan kitab suci Al-qur’an
- Keyakinan dengan adanya nabi dan malaikat
2. Dimensi praktek agama atau syariah
Indikator:
- Mengerjakan sholat
- Mengerjakan puasa
- Membaca kitab suci Al-qur’an
- Berdoa dan berzikir dimanapun berada
3. Dimensi pengalaman atau akhlak
Indikator:
- Menolong jika mengetahui orang terkena musibah
- Bekerjasama dengan tetangga atau masyarakat sekitar dalam
hal kebaikan
- Menyantuni anak yatim dan fakir miskin
- Memaafkan jika ada orang yang berbuat salah
4. Dimensi pengetahuan atau ilmu
Indikator:
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
36
- Paham arti dan maksud Al-qur’an tanpa harus membaca
tafsirnya
- Paham tentang rukun Islam
- Paham tentang rukun Iman
5. Dimensi pengalaman atau konsekuensi
Indikator:
- Selalu merasa dekat dengan Tuhan
- Merasa bahwa doa-doa sering terkabul
- Tawakal (pasrah diri dan positif) kepada Tuhan setelah berdoa
dan berusaha terhadap sesuatu yang diinginkan
b. Variabel Lingkungan penonton program acara Mamah dan Aa’
(Anteseden)
1. Organisasi
Indikator:
- Aktif mengikuti organisasi dalam masyarakat
- Seberapa banyak mengikuti organisasi di masyarakat
- Berada dalam posisi yang penting dalam kepengurusan
organisasi yang diikuti
c. Motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
(variabel independen)
1. Kognitif
Indikator :
- Memperoleh informasi tentang tuntunan ajaran agama Islam
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
37
- Mencari bimbingan menyelesaikan masalah yang dihadapi dari
sisi solusi Islam
- Memuaskan rasa ingin tahu tentang tuntunan ajaran agama
Islam yang disampaikan setiap harinya
- Mengajarkan pendidikan agama Islam kepada anak
- Memperoleh rasa damai melalui penambahan pengetahuan
tentang tuntunan ajaran agama Islam
2. Identitas Personal
Indikatornya:
- Menemukan figur perilaku
- Menemukan penunjang nilai-nilai pribadi dari sisi kegamaan
Islam
- Mengidentifikasi diri dengan nilai-nilai ajaran agama Islam
3. Diversi
Indikator :
- Mendapatkan hiburan
- Mengisi waktu luang
- Pengalihkan diri dari masalah
4. Interaksi sosial
- Membagi pengalaman dengan orang lain
- Menemukan bahan percakapan
- Memperoleh teman selain manusia
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
38
c. Aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa’ (varibel antara)
1. Frekuensi menonton
Indikator:
- Seberapa sering menonton dalam satu minggu
Untuk menentukan tiga kategori frekuensi, maka harus dicari
interval kelasnya terlebih dahulu dengan cara;
i = batas atas – batas bawah
jumlah kategori
i = 7 – 1 3
i = 6 3 i = 2
Keterangan:
i = interval kelas
Maka ketiga kategori frekuensi mendengarkan ditentukan sebagai
berikut:
a. Tinggi : Jika responden menonton 5-7 kali dalam satu minggu
b. Sedang : Jika responden menonton 3-4 kali dalam satu minggu
c. Rendah : Jika responden menonton 1-2 kali dalam satu minggu
2. Intensitas menonton
- Menonton mulai awal acara sampai akhir acara
Kemudian dari pertanyaan tersebut disediakan alternatif
jawaban yang dikategorikan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
39
a. Tinggi : Jika responden menonton tanpa diselingi
melakukan aktivitas lain
b Sedang : Jika responden menonton namun kadang-kadang
diselingi melakukan aktivitas lain
c Rendah : Jika respoden menonton kurang memperhatikan
dan diselingi melakukan aktivitas lain
3. Tingkat interaksi
Indikator:
- Sering tidaknya turut dalam partisipasi melalui email.
- Sering tidaknya turut dalam partisipasi melalui facebook.
- Sering tidaknya turut dalam partisipasi melalui telepon.
4. Penggunaan acara lain
Indikator:
- Menonton acara lain selain Mamah dan Aa’
d. Tingkat kepuasaan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
(variabel dependen)
Tingkat kepuasaan merupakan perasaan senang atau kecewa dari
penonton ketika kebutuhan yang menyangkut motivasinya terpenuhi.
Apakah setelah menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
responden merasa terpenuhi kebutuhan untuk mendapatkan hiburan,
interaksi sosial, kebutuhan menonjolkan sesuatu yang penting dalam
kehidupan khalayak sendiri dan mendapatkan informasi.
Indikator:
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
40
- Memperoleh informasi tentang tuntunan ajaran agama Islam
- Mencari bimbingan menyelesaikan masalah yang dihadapi dari sisi
solusi Islam
- Memuaskan rasa ingin tahu tentang tuntunan ajaran agama Islam
yang disampaikan setiap harinya
- Mengajarkan pendidikan agama Islam kepada anaknya
- Memperoleh rasa damai melalui penambahan pengetahuan tentang
tuntunan ajaran agama Islam
- Menemukan figur perilaku
- Menemukan penunjang nilai-nilai pribadi dari sisi kegamaan Islam
- Mengidentifikasi diri dengan nilai-nilai ajaran agama Islam
- Mendapatkan hiburan
- Mengisi waktu luang
- Pengalihkan diri dari masalah
- Membagi pengalaman dengan orang lain
- Menemukan bahan percakapan
- Memperoleh teman selain manusia
J. METODE PENELITIAN
1. Metode Penelitian
Metode penelitian yang digunakan korelasi kuantitatif. Metode
korelasi mencoba meneliti hungan diantara variabel-variabel (Rahmat,
2001:27). Sedangkan analisis data dilakukan secara kuantititatif menurut
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
41
Rubin, Palmgreen, dan Sypher menuntut peneliti untuk melakukan
pengamatan yang dapat dikuantifikasikan (diubah dalam bentuk angka)
dan kemudian menganalisis angka-angka tersebut. Analisis ini
memberikan dasar bagi argumen mengenai makna pengamatan yang
relatif terhadap posisi teoritis (West dan Turner, 2008:77).
2. Jenis Penelitian
Jenis yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian survai.
Penelitian yang mengambil sampel dari satu populasi dan menggunakan
kuesioner sebagai alat pengumpulan data yang pokok (Singarimbun,
2006:6). Kuisioner yang berisi pertanyaan dibagikan kepada responden,
selanjutnya jawaban yang terkumpul dilakukan penganalisaan.
3. Lokasi Penelitian
Penelitian dilakukan di Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta pada ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah. Alasan pemilihan
lokasi penelitian ini adalah karena setelah dilakukan pra-kuesioner dari
52 anggota peserta pengajian Al-Hijrah didapatkan hasil 50 anggota aktif
menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
K. Populasi dan Teknik Sample
Populasi pada penelitian kali ini adalah Ibu-ibu Peserta Pengajian Al-
Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta, sebab
program acara “Mamah dan Aa” memiliki target audience ibu-ibu dengan
format acara interaktif langsung di studio yang selalu dihadiri oleh ibu-ibu
dan setelah dilakukan pra kuisioner ternyata sebagian besar Ibu-ibu Peserta
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
42
Pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta
menonton acara tersebut. Tehnik pengambilan sampel yang digunakan
dalam penelitian ini sensus, dimana peneliti meneliti keseluruhan populasi,
dikarenakan yang hadir berjumlah kurang dari 100 (Suharsimi Arikunto,
1987:102). Hasil pra kuisioner paneliti dari 50 peserta pengajian aktif
menonton acara “Mama dan Aa ” di Indosiar.
L. Sumber Data
1. Data Primer
Data yang didapat secara langsung dari responden dengan cara
menyebarkan kuesioner kepada responden. Data primer dari responden
dalam penelitian ini adalah Ibu-ibu Peserta Pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
2. Data Sekunder
Data yang diperoleh secara tidak langsung, yaitu mengutip dari
sumber-sumber sekunder yang sudah jadi seperti buku, arsip, dan
dokumen seperti laporan-laporan dan catatan-catatan lain yang dianggap
relevan dari tempat penelitian untuk melengkapi penelitian ini.
M. Metode Pengumpulan Data
Dalam penelitian ini data yang diperoleh dengan menggunakan metode :
1. Kuesioner
Penggunaan kuesioner adalah cara pengumpulan data dengan
menggunakan daftar pertanyaan (angket) atau daftar isian terhadap
objek yang diteliti/populasi (Hasan, 2003:17).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
43
2. Dokumen
Pengumpulan data melalui informasi dari data-data yang diperoleh dari
tempat penelitian yang bersifat resmi dalam bentuk tulisan, berupa
laporan-laporan, dan catatan-catatan.
N. Uji Reabilitas
Uji reliabilitas dimaksudkan untuk menunjukkan sejauh mana pengukuran
dapat memberikan hasil yang relatif tidak berbeda (konstan) bila dilakukan
pengukuran kembali terhadap subyek yang sama. Metode yang digunakan
adalah metode Cronbach Alpha dengan menggunakan program SPSS 13.0.
Metode Cronbach Alpha akan menghasilkan koefisien alpha, koefisien
alpha yang semakin mendekati nilai 1 berarti item-item pertanyaan dalam
variabel semakin reliabel. Suatu konstruk atau variabel dikatakan reliabel
jika memberikan nilai Cronbach Alpha > 0.06
O. Validitas Data
Uji validitas yang digunakan korelasi Product Moment Pearson yaitu
dengan menghitung korelasi antara nilai yang diperoleh dari setiap butir
pertanyaan dengan nilai keseluruhan yang diperoleh dari data kuesioner.
P. Metode Analisis Data
Analisa data dilakukan dengan menggunakan korelasi Tata Jenjang
Spearman yaitu suatu teknik untuk menentukan sampai sejauh mana terdapat
hubungan antara dua variabel. Korelasi yang digunakan adalah korelasi Tata
Jenjang Spearman dengan rumus:
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
44
rs = ∑x² + ∑y² - ∑d²
2√(∑x²)(∑y²) (Siegel, 1986; 256)
Dimana :
∑x² = n³ - n - ∑Tx
12
∑y² = n³ - n - ∑Ty
12
∑Tx = t³x - tx
12
∑Ty = t³y- ty
12
keterangan :
Rs = koefisien korelasi variabel xy
∑d2 = jumlah kuadrat selisih antar jenjang
Tx = jenjang kembar pada variabel x
Ty = jenjang kembar pada variabel y
∑x2 = jumlah jenjang kembar pada variabel x
∑y2 = jumlah jenjang kembar pada variabel y
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
45
Pedoman Untuk Memberikan Interpretasi Koefisien Korelasi
Interval Koefisien Tingkat Hubungan
0,00 – 0,199
0,20 – 0,399
0,40 – 0,599
0,60 – 0,799
0,80 – 1,00
Sangat rendah
Rendah
Sedang
Kuat
Sangat kuat
Sumber : Sugiyono (2005:149)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
46
BAB II
DESKRIPSI PT. INDOSIAR KARYA MEDIA, ACARA MAMAH DAN AA,
MASJID SYUHADA DAN PENGAJIAN AL-HIJRAH
A. PT Indosiar Karya Media Tbk
1. Company Profile
COMP PT Indosiar Visual Mandiri (“Perseroan”) adalah salah satu dari
sederetan televisi swasta nasional di Indonesia yang terbilang sukses menjadi
stasiun televisi terkemuka dengan tayangan berkualitas yang bersumber pada
in-house production, kreativitas dan sumber daya manusia yang handal.
Didirikan pada tahun 1991 dan mulai beroperasi dengan menayangkan siaran
perdana pada tanggal 11 Januari 1995, Perseroan merupakan televisi termuda
dari 4 televisi lain yang sudah ada pada masa itu. Kehadiran Perseroan telah
memberikan pencerahan bagi industri pertelevisian Indonesia lewat
serangkaian terobosan dan inovasi baru yang mengutamakan kepuasan
stakeholders serta kepedulian terhadap lingkungan sekitar. Tidak heran jika
dalam kurun waktu 5 tahun kemudian Perseroan mampu mensejajarkan diri
bahkan memimpin dalam perolehan rating dan share pemirsa.
Perseroan sejak dulu dikenal terdepan dalam menyajikan program-
program produksi sendiri baik dalam bentuk drama, non drama maupun
pemberitaan. Sebanyak 45% dari seluruh program yang ditayangkan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
47
Perseroan diproduksi secara in-house dan lebih dari separuhnya disiarkan
secara langsung. Didukung sumber daya manusia yang terampil dan
berpengalaman di bidangnya, Perseroan senantiasa menyajikan program-
program yang tidak hanya menarik bagi pemirsa namun juga berkualitas,
sehingga setiap tahunnya Perseroan memperoleh penghargaan bertaraf
nasional maupun internasional. Penghargaan terkini yang diperoleh Perseroan
adalah “Asian Television Awards 2005” untuk program “Misa Malam Natal”
dan “The Bells – A Christmas Concert”.
Agar program yang ditayangkan Perseroan dapat dinikmati oleh seluruh
pemirsa hingga pelosok tanah air, Perseroan telah memiliki 34 stasiun relai
pada akhir tahun 2005 dengan jangkauan siaran yang mencapai 80% dari total
penduduk Indonesia. Saat ini Perseroan sedang membangun stasiun pemancar
baru di Jakarta dengan tinggi kurang lebih 400 meter untuk meningkatkan
kualitas penerimaan siaran di wilayah DKI Jakarta dan sekitarnya yang
terganggu akibat perkembangan pembangunan gedung-gedung tinggi yang
sangat cepat selama 5 tahun terakhir.
Dalam tiap aksi korporasinya sejak awal berdiri, Perseroan selalu
menempatkan kepuasan stakeholders sebagai prioritas utama, khususnya
dalam hal memberikan nilai tambah bagi para pemegang saham dan investor.
Aksi korporasi Restrukturisasi Perseroan yang ditempuh akhir tahun 2004
memungkinkan Pemegang Saham Perseroan memiliki saham baru perusahaan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
48
induk PT Indosiar Karya Media yang berpeluang lebih besar dalam
melakukan diversifikasi usaha. Konsistensi upaya Perseroan dalam
memberikan nilai tambah bagi pemegang sahamnya selama 5 tahun berturut-
turut membawa Perseroan kembali meraih penghargaan “The Value Creator
Award” dari Majalah SWA Sembada di akhir tahun 2005. Di tengah kondisi
makro ekonomi yang dibayangi krisis baru dan ambruknya pasar obligasi,
Obligasi Perseroan berhasil masuk dalam daftar peringkat “Obligasi
Korporasi Terbaik 2005” versi Majalah Investor.
Penghargaan-penghargaan tersebut menunjukkan kepercayaan dunia
usaha terhadap Perseroan dan mendorong Perseroan untuk menciptakan value
added bagi pemegang saham secara konsisten dan berkesinambungan di
tahun-tahun mendatang. Kesuksesan dalam mengarungi kancah pertelevisian
tidak membuat Perseroan lupa pada misi sosial yang diembannya. Kegiatan
sosial “Peduli Kasih” dan “Kita Peduli” yang digalakkan dengan
mengumpulkan dana dari para pemirsa secara sukarela adalah salah satu
bentuk kepedulian Perseroan terhadap penderitaan rakyat kecil. Penyaluran
dana dilakukan secara transparan dan bertanggung jawab. Perseroan juga turut
berperan aktif membantu program pemerintah mencerdaskan kehidupan
bangsa khususnya dalam mengarahkan dan menyalurkan kreativitas seni
melalui pendidikan broadcast yang diselenggarakan oleh Akademi Teknologi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
49
Komunikasi dan Informasi (ATKI) yang berada di bawah naungan Yayasan
Indosiar. (http://www.indosiar.co.id/v6/profile.htm)
2. Perseroan | The Company
Nama : PT Indosiar Karya Media Tbk
Alamat : Jl. Damai No. 11, Daan Mogot, Jakarta Barat 11510,
Indonesia
Bidang Usaha : Perdagangan dan Jasa kecuali jasa di bidang hukum dan pajak
Tanggal Pendirian Perseroan dengan nama PT Indovisual
Citra Persada: 19 July 1991
Tanggal Perubahan Nama menjadi PT Indosiar Karya Media: 20 August 2003
Menjadi induk perusahaan PT Indosiar Visual Mandiri (stasiun televisi swasta
nasional) dengan kepemilikan 99,99%: 4 October 2004
Tercatat di Bursa Efek Indonesia dengan simbol IDKM: 4 October 2004
Jumlah Karyawan per 31 Desember 2010: 1,248
Home Page : www.indosiar.com
Visi & Misi | Vision & Mission
Visi | Vision
Menjadi perusahaan induk operasional yang memayungi bisnis media
informasi, hiburan dan multimedia berlandaskan semangat memperkukuh
integrasi nasional.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
50
To become an operating parent company that shelters business in information
media ,show business and multimedia based on the spirit of strengthening
national integrity
Misi | Mission
Melakukan inovasi dalam berbagai aspek korporasi guna menumbuhkan
industri media secara simultan
To conduct innovations in all aspects of corporation in order to develop
media industry simultaneously
3. Isi siaran
Berdasarkan Peraturan Pemerintah RI nomor 50 tahun 2005 tentang
penyelenggaraan penyiaran lembaga penyiaran swasta, yang merupakan
lembaga penyiaran yang bersifat komersial berbentuk badan hukum
Indonesia, yang bidang usahanya hanya menyelenggarakan jasa penyiaran
radio atau televisi. Sesuai pasal 14 ayat 1 bahwa: Isi siaran wajib
mengandung informasi, pendidikan, hiburan, dan manfaat untuk pembentukan
intelektualitas, watak, moral, kemajuan, kekuatan bangsa, menjaga persatuan
dan kesatuan, serta mengamalkan nilai-nilai agama dan budaya Indonesia.
Acara religi Mamah dan Aa’ yang ditayangkan di Indosiar termasuk
dalam isi siaran yang mengandung informasi. Acara religi di beberapa stasiun
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
51
televisi swasta dengan format acara yang serupa acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar antara lain:
RCTI : Assalamu’alaikum ustadz
SCTV : kata ustadz Solmet
ANTEVE : Hati Ke Hati Bersama Mamah Dedeh (Live)
TVRI : Hikmah Pagi
MNC TV : Siraman Qalbu
TV ONE : Titian Qolbu
B. Acara Mamah dan Aa
1. Deskripsi Acara
Program acara Mamah dan Aa tayang di Indosiar setiap hari pukul 05.00-
06.00. Program Mamah dan Aa merupakan sebuah program baru yang akan
mengupas tuntas tentang sebuah fenomena yang akan dikaitkan dengan
kacamata Islam. Dalam program ini, akan hadir Mamah Dedeh yang
merupakan seorang Hajjah lulusan IAIN Syarif Hidayatullah. Mamah Dedeh
juga dikenal sebagai salah seorang pendakwah yang malang-melintang di
radio
(http://www.indosiar.com/program/sinopsis/59732_mamah-dan-aa-episode-
perdana). Dalam program tersebut, Hj Dedeh Rosidah Syarifudin, ustadzah
yang juga aktif di Majelis Ulama Indonesia (MUI)-Depok, Jabar, dipercaya
sebagai pelakon utama. Oleh tim kreatif program, sosok ustadzah ini
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
52
dilekatkan panggilan mamah. Menurut penjelasan Gufroni Sakaril selaku
humas Indosiar peran mamah di sini sebagai tempat curhat. Di setiap kali
penayangan mamah tidak hanya tampil seorang diri dia dibantu oleh Abdel.
Abdel yang dimaksud adalah sosok salah seorang pendukung acara Republik
BBM yang pernah beken di Indosiar. Perannya sebagai pemandu program atau
host, Abdel sendiri diberi sapaan Aa. Papar Gufroni, Mamah dan Aa akan
menyuguhkan beragam perbincangan seputar kehidupan Islami. Keduanya
akan hadir menyapa para pemirsa secara langsung dari Studio 3 Indosiar.
Dialog yang dibangun dalam program ini tidak hanya dilakukan oleh Mamah
dan Aa saja. Melainkan, dialog interaktif dihadirkan juga antara kedua
pelakon program dengan para pemirsa yang ada di studio maupun di rumah.
Untuk pemirsa yang hadir di studio, umumnya berasal dari kelompok
pengajian. Sementara untuk yang di rumah, kita membuka saluran telepon.
Nomornya 5641234. Saluran ini kami beri nama nomor curhat alias
mencurahkan hati.
(http://www.infoanda.com/linksfollow.php?lh=CF5WBA1VUARW).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
53
2. Figur Hj Dedeh Rosidah Syarifudin sebagai Pelakon Utama Peran
Mamah
Gaya bicaranya yang lugas, keras tapi mengundang tawa membuat
siraman rohani yang dibawakan Mamah Dedeh di televisi dan radio banyak
dinanti pemirsa. Kehidupan yang biasa-biasa saja, sama seperti layaknya anak
lain. Dedeh Rosidah Syarifudin yang lahir pada 5 Agustus 1951 merupakan
anak keempat dari enam bersaudara, berasal dari sebuah kampung di Ciamis,
kota kabupaten di Jawa Barat. Semua kakak dan adiknya perempuan, kecuali
kakak sulungnya.
Meski kebanyakan anaknya adalah perempuan, kedua orangtua Mamah
Dedeh kecil justru menempa mereka berenam menjadi anak yang mandiri
sejak SD. Tugas mereka dalam membantu orangtua adalah mengawasi usaha
milik mereka. Bergiliran dengan semua kakak dan adiknya, Mamah Dedeh
kecil bertugas menunggui usaha milik Bapak, antara lain penggilingan padi,
bengkel becak dan sepeda, sawah dan kebun kelapa yang sangat luas, puluhan
empang, dan sebagainya. Atau, ikut membuat lubang kancing untuk baju di
perusahaan konveksi dan mengawasi pabrik minyak kelapa, pabrik tikar daun
mendong, dan pabrik gula jawa milik Ibu.
Belajar Tegas
Tugas Mamah Dedeh kecil dan kakak-adiknya setiap hari berbeda karena
mereka bergantian mengerjakannya. Untuk pergi dari satu tempat ke tempat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
54
lain, masing-masing dibekali sebuah sepeda. Kalau sedang mendapat giliran
ke empang yang jumlahnya puluhan itu, setelah salat Subuh Mamah Dedeh
kecil pergi ke sana sambil membawa ember berisi makanan ikan. Meski
punya banyak pekerja, Bapaknya selalu berprinsip bahwa mereka juga harus
tahu bagaimana proses kerja di setiap usaha kedua orangtua mereka.
Jadi, kalau ada pekerja yang melakukan kesalahan, mereka bisa memberi
contoh yang benar, bukan hanya bertindak sebagai pemimpin. Ini membuat
mereka jadi tahu banyak hal. Kalau di sawah, mereka harus tahu bagaimana
cara menanam dan memanennya. Di pabrik minyak kelapa, mereka harus tahu
bagaimana cara membuatnya.
Jika kedua orang tua Mamah Dedeh kecil berhalangan mengajar ngaji di
madrasah milik orang tuanya, Mamah Dedeh kecil dan kakak-adiknya disuruh
mengajar ngaji dan berceramah. Padahal, muridnya ratusan dan seringkali
lebih tua dari mereka. Karena sering mengajar ngaji, lama-kelamaan mereka
terbiasa melakukannya. Kalau di bengkel, mereka mengontrol onderdil becak
mana yang rusak, apa saja yang dibetulkan, bonnya sesuai atau tidak.
Bapak Mamah Dedeh kecil punya sekitar 70 buah becak, akhirnya mereka
punya bengkel becak sendiri. Menghadapi para tukang becak ini juga perlu
cara tersendiri agar mereka tidak dicurangi, karena para tukang becak ada
yang nakal. Misalnya, mengaku onderdil becaknya rusak, padahal sebenarnya
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
55
tidak. Karena itulah, Bapak Mamah Dedeh kecil mengajari anak-anak untuk
bersikap tegas terhadap tukang becak.
Ketegasan itu juga harus diterapkan Mamah Dedeh kecil dalam
menghadapi para pekerja di kebun kelapa. Sekali panen, kebun kelapa bisa
menghasilkan 1500-2000 buah kelapa setiap bulan. Namun, pekerja kebun
yang curang terkadang menyembunyikan kelapa yang dicurinya, sehingga
jumlah yang dimasukkan ke gerobak berbeda dari jumlah yang dipetik
(http://www.tabloidnova.com/Nova/Selebriti/Album-Selebriti/Mamah-Dedeh-
1-Jadi-Mandor-Sejak-SD ).
Dari semua pekerjaan yang terbiasa sejak kecil dilakukan untuk
membantu kedua orangtuanya, tak ada yang tak Mamah Dedeh kecil sukai.
Semuanya dia suka, dan semuanya harus dikerjakan dengan sebaik-baiknya.
Mamh Dedeh kecil tidak merasa hidupnya keras, makanya dia sama sekali
tidak mengeluh. Sebab, itulah dunia keluarga mereka. Jangan dikira Mamah
Dedeh kecil tidak punya waktu untuk main bersama teman-temannya.
Sore hari, biasanya mereka bermain di pinggir kali atau berenang, dan ke
empang. Maklum, pada waktu itu belum ada teve. Yang ada hanya radio.
Biasanya, setiap rumah memiliki sebuah radio. Kalau Bapak mendengarkan
siaran berita, mereka anak-anaknya juga ikut mendengarkan. Di kampung
mereka juga belum ada listrik.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
56
Jadi, penerangan di rumah saat malam hari dan waktu belajar hanya
mengandalkan lampu minyak tanah. Sebetulnya Mamah Dedeh kecil juga
suka melukis. Mamah Dedeh kecil malah ingin jadi pelukis. Sayang,
Bapaknya enggak setuju pada cita-cita Mamah Dedeh kecil itu. Lulus SD,
Mamah Dedeh kecil bersekolah di Pendidikan Guru Agama (PGA) selama
enam tahun. Mungkin memang sudah jadi jalan hidupku untuk selalu berada
di dunia keagamaan.
Lagipula, kedua orangtua Mamah Dedeh kecil sejak dulu juga berdakwah,
dan sejak kecil anak-anaknya terbiasa mengajar mengaji dan ceramah. Karena
itu pula, kami mendapat julukan anak bedug, karena mengaji kan, identik
dengan masjid. Sambil bersekolah, semua pekerjaan sejak SD itu tetap
Mamah Dedeh kecil jalani baru berhenti melakukannya ketika meninggalkan
Ciamis setelah lulus PGA tahun 1968 untuk kuliah.
Mamah Dedeh mendalami ilmu agama di IAIN yang kini bernama UIN
Syarief Hidayatullah di Ciputat, Jakarta. Mamah Dedeh kuliah di situ karena
mengikut jejak sepupunya. Di Ciputat, Mamah Dedeh tinggal di asrama putri.
Keseharian Mamah Dedeh yang selalu sibuk di rumah tergantikan dengan
kesibukan baru. Kalau sedang tak ada kuliah, Mamah Dedeh sering menjahit
bajunya sendiri. Maklum, waktu itu baju-baju jadi yang dijual tidak sebanyak
sekarang.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
57
Menikah Saat Kuliah
Kesibukannya di kampus juga ditambah dengan berdakwah ke daerah-
daerah lain di Jakarta seminggu sekali, antara lain ke Pondok Cabe dan
Cirendeu. Bergantian dengan teman-temannya, berdakwah dari satu RW ke
RW lain. Terkadang kami pergi bertiga, berempat atau berlima. Untuk soal
berdakwah ini, Mamah Dedeh tidak canggung lagi.
Lagi pula, dia sudah terbiasa melakukannya sejak SD. Teman-temannya
pun sebagian adalah anak bedug. Sementara itu, kuliah Mamah Dedeh di
kampus terus berjalan. Saat semester satu kuliah itulah, untuk pertama kalinya
dia bertemu Syarifuddin, kakak kelasnya di kampus. Saat itu, Syarifuddin
yang terpaut usia 6-7 tahun dariku, hampir lulus kuliah. Karena sering
bertemu, akhirnya mereka saling kenal. Mereka sepakat untuk menikah pada
tahun 1970. Waktu itu, aku akan naik ke tingkat tiga. Kami menikah secara
sederhana, tidak dirayakan.
Setelah menikah, Mamah Dedeh kembali ke kampus untuk meneruskan
kuliah. Tinggal juga tetap di asrama kampus. Seminggu sekali, setiap Sabtu
siang, dia dijemput suami untuk pulang ke rumah orangtuanya di Tanah
Abang. Tiap kali pulang ke rumah mertua, Mamah Dedeh membantu
melakukan pekerjaan rumah tangga, termasuk menyiram tanaman, menyapu
dan sebagainya. Senin Subuh, barulah dia diantarkan kembali ke asrama.
Diundang Menteri
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
58
Sejak tahun 1980, Mamah Dedeh dan temannya yang juga pendakwah
punya ratusan anak asuh. Mereka membiayai sekolah ratusan anak asuhnya,
mulai dari siswa SD sampai SMA. Salah satu dari anak asuhku itu ada yang
jadi penyiar di Bens Radio milik almarhum Benyamin S. Tahun 1994,
kebetulan Benyamin sedang mencari pendakwah perempuan. Anak asuhnya
itu menyodorkan nama Mamah Dedeh.
Setelah ditawari Bens Radio, mulailah Mamah Dedeh berdakwah lewat
radio di acara Ngaji sampai sekarang. Dari situlah Indosiar mengenal
namanya sebagai pendakwah dan menawarinya untuk mengisi acara di sana.
Sejak tiga tahun lalu, Mamah Dedeh mengisi acara di Indosiar yang kini
berjudul Mamah dan Aa’ . Selain itu, Mamah Dedeh juga memenuhi
undangan dakwah ke hampir seluruh kota di Indonesia.
Kalau dulu dalam sehari dia bisa berdakwah di 5-6 tempat, sekarang
karena faktor usia, hanya di 3-4 tempat. Yang mengundangnya dari berbagai
kalangan, mulai dari kelompok pengajian, gubernur, sampai menteri.
Biasanya sebelum Mia anaknya menikah, dia yang menemani Mamah Dedeh
keluar kota dan mengatur jadwalnya. Sekarang kalau keluar kota dia ditemani
saudara. Suaminya sendiri sudah meninggal sejak tujuh tahun lalu, karena
sakit komplikasi.
Ketika Mamah Dedeh berdakwah, banyak orang bertanya dan curhat
mengenai persoalan hidup mereka, sambil meminta solusi. Dari situ dia bisa
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
59
membandingkan, meski dia juga punya masalah hidup layaknya seorang
manusia, masalah yang hadapinya jauh lebih ringan dibanding mereka. Jadi,
dia syukuri saja masalahnya. Mamah Dedeh percaya, barang siapa yang
bertakwa akan selalu ada jalan keluar untuk setiap masalahnya
(http://www.tabloidnova.com/Nova/Selebriti/AlbumSelebriti/Mamah-Dedeh-
2-Anak-Bedug-Jadi-Istri-Anak-Kiai).
C. Masjid Syuhada
1. Sejarah Berdirinya Masjid Syuhada
Masa penjajahan Belanda, Kotabaru dihuni oleh orang-orang kulit putih,
orang-orang Indonesia kelas atas/kaya dan berpendidikan tinggi. Suasana
Kotabaru adalah merupakan bagian kota yang modern, bersih, sehat namun
sama sekali tiada tempat peribadatan umat Islam. Awal tahun 1942, pada
masa penjajahan Jepang semua warga kulit putih dan Belanda dipindahkan
dari Kotabaru. Rumah-rumah kosong itu lalu ditempati oleh orang-orang
Jepang dan sebagian orang-orang Indonesia yang beragama Islam. Saat itu
baru muncul kebutuhan suatu tempat ibadah untuk Umat Islam.
Masa kemerdekaan RI, warga Kotabaru menjadi terdiri dari anggota-
anggota tentara, pemuda, pelajar yang beragama muslim. Kebutuhan akan
tempat ibadah Umat Islam semakin terasa. Diakhir tahun 1949, saat Ibu Kota
RI di Yogyakarta berlangsung perundingan antara delegasi Indonesia dan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
60
Belanda di Gravenhage Belanda. Muncul bayangan pemikiran akan
kembalinya Ibu Kota RI dari Yogyakarta ke kota metropolis Jakarta. Maka
kemudian timbul keinginan adanya suatu peninggalan, tanda mata dan
peringatan untuk Yogyakarta, Ibu Kota perjuangan dan peringatan perjuangan
kemerdekaan Bangsa Indonesia. Bangunan peringatan yang sesuai dengan
kesucian perjuangan bangsa Indonesia, bukan patung atau tugu / barang mati,
melainkan sebuah Masjid Jami’ yang setiap saat tersirat nuansa kehidupan
Umat Islam.
Pada tanggal 14 Oktober 1949, dibentuklah Panitia Pendirian Masjid
Peringatan Syuhada yang disingkat menjadi Panitia Masjid Syuhada.
Peletakan batu pertama dilakukan tanggal 23 September. Pada 17 Agustus
1950 menetapkan garis kiblat di atas tanah yang sekarang berdiri bangunan
representatif. Sedangkan pada 23 September 1950 atau 11 Dzulhijjah 1369
bertepatan dengan Hari Raya Qurban kedua Sri Sultan Hamengku Buwono IX
yang ketika itu selaku Menteri Pertahanan Republik Indonesia, meletakkan
batu pertama pembangunan masjid. Dua tahun kemudian tepatnya pada 20
September 1952 seluruh bangunan selesai dan dilakukan pembukaan secara
resmi yang bertepatan dengan Tahun Baru Hijriyah, 1 Muharram 1372.
Pembangunan Masjid Syuhada Yogyakarta dimaksudkan untuk memenuhi
kebutuhan masyarakat muslim pada umumnya dan secara khusus memberi
penghargaan kepada masyarakat muslim di Yogyakarta yang banyak
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
61
menyumbangkan bagi masyarakat, bangsa dan negara Indonesia. Lebih dari
itu juga dimaksudkan sebagai monumen guna memperingati para pahlawan
yang gugur syahid mempertahankan proklamasi kemerdekaan RI.
Pada tanggal 25 Mei 1952 berdiri Yayasan Asrama dan Masjid. Dengan
selesainya pembangunan Masjid Syuhada maka untuk pengelolaan dan
penanggungjawab pemakmuran masjid selanjutnya Panitia Masjid Syuhada
yang dibentuk pada 14 Oktober 1949 berganti nama menjadi Yayasan Asrama
dan Masjid Syuhada (YASMA SYUHADA).
2. Mengapa Bernama Syuhada
Istilah Syuhada sudah sangat terkenal diketahui masyarakat. Syuhada
artinya orang-orang yang mati syahid atau gugur di jalan Allah. Nama
lengkap masjid ini sebenarnya Masjid Peringatan Syuhada, karena memang
untuk memperingati para Syuhada, dan panitia pendiri pun disebut Panitia
Pendirian Masjid Peringatan Syuhada. Mengingat terlampau panjang, maka
panitia sepakat menyebut nama masjid ini selanjutnya Masjid Syuhada saja.
Nama itu sendiri merupakan usulan dari salah seorang anggota panitia,
yaitu Haji Benjamin, yang pada ketika itu merupakan salah satu tokoh
pemuda-pejuang Islam, dan yang saat peresmian masjid itu sendiri justru
sudah meninggal dunia, sehingga tidak bisa menyaksikan masjid yang
namanya merupakan usulannya itu. H. Benjamin meninggal dunia pada
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
62
tanggal 4 Juli 1950, pada saat pendirian masjid Syuhada baru pada tahap-
tahap awal persiapan, belum lagi dimulai bangunannya.
3. Simbol Filosofi Keagamaan
Keseluruhan bangunan terdiri tiga lantai, di bawah untuk ruangan kuliah,
dilengkapi 20 jendela yang diharapkan menjadi peringatan atas 20 sifat Allah
SWT. Di lantai dua untuk ruang shalat bagi kaum perempuan, terdapat dua
tiang yang seolah-olah menyangga bangunan yang menggambarkan dua buah
iktikad manusia. Sedang di lantai tiga sebagai ruang shalat utama, termasuk
shalat Jumat di mihrabnya terdapat lima lubang angin yang memberi
gambaran sekaligus mengingatkan kepada masyarakat muslim rukun Islam.
Bangunan berlantai tiga itu memberikan kesempatan kepada masyarakat
muslim untuk melakukan berbagai kegiatan yang berkaitan dengan kehidupan
sehari-hari. Selain sebagai pusat ibadah, keberadaannya diharapkan menjadi
pusat segala kegiatan kemasyarakatan. Di lantai dasar, masyarakat dapat
menggunakan untuk kuliah dan beragam kegiatan.
4. Susunan Kepengurusan Yayasan Asrama dan Masjid Syuhada (YASMA)
Jabatan Ketua Umum selalu diiberikan kepada pihak Keraton
Ngayogyakarta Hadiningrat sebagai waqif tanah dimana Masjid Syuhada
didirikan. Saat ini (2008–2013) jabatan Ketua Umum diamanahkan kepada H.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
63
Kanjeng Raden Tumenggung Djatiningrat (H. Tirun Marwito, SH). Dengan
tujuan dakwah dan berkontribusi pada dunia pendidikan, maka YASMA
SYUHADA membentuk susunan kepengurusan sebagai berikut (periode 2008
– 2013):
Penasihat: Sri Sultan Hamengku Buwono X
Sri Paduka Paku ALam IX
Prof. Dr. H. M. Amien Rais, MA
GBPH H. Joyo Kusumo
Prof. Dr. H. Moh. Mahfudz MD
Ka. Kanwil. DEPAG D. I. Yogyakarta
Wali Kota Yogyakarta
Pembina: Drs. H. Barmawi Mukri, SH., M.Ag
Dr. Ir. H. Harsoyo, M.Sc
Prof. H. M. Suyanto, M.Pd., Ph.D
Dr. H. Jawahir Thontowi, SH
Pengawas: Drs. H. Subowo, M.M
Ir. H. Harsoyo M., Dipl.HS
Drs. DIdi Wahyu Sudirman, M.M
Ketua I: Ir. H. Muhammad Hanif, MT
Ketua II: H. E. Zainal Abidin, SH., MS., MPA
Bidang Pendidikan: Ketua, Dr. Ir. H. Hary Sulistyo
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
64
Bidang Sarana dan Prasarana: Ketua, Ir. H. Eddy Sofyan H, MT
Bidang Pengembangan Usaha: Ketua, Amir Fansuri, SE
Bidang Ibadah, Keta’miran, Asrama dan Alumni: Ketua, H. Dachwan, M.Si
Bidang Kajian dan Pembinaan Kader: Ketua, Drs. Kusworo, M.Hum
Bidang Kewanitaan: Ketua, Dra. Hj. Yayah Kusiah, M.Pd
5. Lembaga-lembaga di Yayasan Asrama dan Masjid Syuhada (YASMA)
a. Lembaga Pendidikan Formal:
- Taman Kanak-kanak Masjid Syuhada (TKMS)
- Sekolah Dasar Masjid Syuhada (SDMS)
- Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu (SMP-IT MS)
- Sekolah Tinggi Agama Islam Masjid Syuhada (STAIMS) terdiri dari
dua prodi yaitu: Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Komunikasi dan
Penyiaran Islam (KPI)
b. Lembaga Non Formal:
- Lembaga Pendidikan al-Quran Masjid Syuhada (LPQMS)
Sejak 1952 menyelenggarakan kursus membaca al-Quran terdiri dari
kelas: Pemula, Tajwid, Murattal dan Seni Baca
- Pendidikan Anak Masjid Syuhada (PAMS)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
65
Didirikan 20 Oktober 1953, menyelenggarakan pelatihan kompetensi
untuk ustadz/ustadzah TPA serta bekerjasama dengan TPA/TK
menyediakan tenaga pengajar (ustadz/ustadzah)
- Pendidikan kader Masjid Syuhada (PKMS)
Didirikan 20 Nopember 1954, terdiri dari 3 program utama: Markaz
al-Lughah al-Arabiyah, Training Center dan Event Organizer, Corps
Dakwah Masjid Syuhada (CDMS); menyelenggarakan kajian
keislaman dan masalah-masalah aktual, serta pembinaan terhadap
remaja-remaja muslim di sekolah-sekolah
- Lembaga Pembinaan Keluarga Sakinah dan Bantuan Hukum
(LPKSBH) Masjid Syuhada; menyelenggarakan jasa konsultan untuk
permasalahan keluarga dan rumah tangga
- Lembaga Amil Zakat Infaq Shodaqoh Masjid Syuhada (LAZIS MS);
menerima dan menyalurkan zakat, infaq dan shadaqah serta wakaf dari
para jama’ah
- Baitul Maal Wat Tamwiil Syuhada (BMT Syuhada); sebagai pusat
sirkulasi keuangan lembaga-lembaga / unit Yayasan Masjid dan
Asrama Syuhada serta sebagai media pengembangan usaha
- Pengajian Putri Masjid Syuhada (PPMS).
- Kelompok Pengajian Al-Quran (KPA) Al-Hijrah Masjid Syuhada.
- Forum Shoilihat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
66
c. Asrama Putera dan Puteri YASMA SYUHADA
SDM (Sumber Daya Manusia) pelaksana teknis untuk memakmurkan
Masjid Syuhada (penggerak lembaga/unit non-formal) berasal dari warga
Asrama Putra dan Putri YASMA SYUHADA. Asrama Putra terletak di Jl.
I Dewa Nyoman Oka 28 Kotabaru-Yogyakarta 55224 Tlp. 0274-547227
atau tepatnya di sebelah timur Masjid Syuhada. Asrama putra ini
berkapasitas 20 mahasiswa. Asrama putri beralamat di Jl.
Pringgokusuman No. 12 berdampingan dengan kampus STAIMS Telp.
0274-514520. Setiap warga yang mondok di Asrama tidak dipungut biaya
tetapi sebagai konsekuensinya bertanggungjawab sepenuhnya atas
kegiatan-kegiatan lembaga non-formal.
Program Reguler Lembaga-lembaga di Masjid Syuhada:
· Studi Islam Efektif
· Kajian Keluarga Sakinah
· Pelatihan Kader Da’i
· Pendidikan Jurnalistik
· Pelatihan Bahasa Asing
· Training Ustadz/ah TPA
· Pelatihan Nasyid
· Pengembangan Masyarakat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
67
6. Alamat Masjid Syuhada
Jl. I. Dewa Nyoman Oka No. 13 Kotabaru Yogyakarta – 55224
D. Pengajian Al-Hijrah
1. Sejarah Terbentuknya Pengajian Al-Hijrah
Pengajian Al-Hijrah terbentuk pada tanggal 5 Oktober 2003. Kata Al-
Hijrah yang digunakan untuk nama pengajian tersebut memiliki makna
perpindahan dari yang tidak tahu menjadi tahu tentang ajaran agama, dan dari
keadaan akhlak yang tidak baik menjadi baik. Awalnya pengajian hanya
dilakukan di bawah pohon yang berada di depan masjid Syuhada oleh
beberapa ibu wali murid TK dan SD Syuhada sambil menunggu anak mereka
pulang dari sekolah. Semakin lama anggota pengajian tersebut semakin
banyak dari ibu-ibu wali murid sekolah Syuhada, untuk mengkondusifkan
dengan anggota yang semakin banyak pengajian pun dipindah ke dalam
masjid. Semakin banyaknya jumlah anggota maka dibentuklah susunan
organisasi dan pemberian nama Al-Hijrah.
Pengajian Al-Hijrah dibagi menjadi tiga kajian yaitu pengajian hari Senin
dengan kajian Tafsir Al-qur’an, pengajian hari Rabu dengan kajian umum,
dan pengajian hari Kamis dengan kajian Hadist. Sekarang pengajian Al-Hjrah
tidak hanya diikuti oleh ibu-ibu wali murid sekolah Syuhada namun
masyarakat umumpun juga boleh mengikutinya.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
68
2. Susunan Pengurus Kelompok Pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada –
Yogyakarta Periode 2011:
Penasehat : Edy Suandi Hamid, Wahyu Agus, Umi
Ketua Umum : F. Kifyati Maryanto
Koordinator Pengajian : Anggoro
Sekretaris I : Sri Maryati
Sekretaris II : Mutia Hayati
Bendahara I : Endriyani
Bendahara II : Mutia Meina Waty
Humas dan kegiatan : Nola Zoenir
Sosial Kemasyarakatan : Hans
Dakwah dan Pendidikan : Diyah Ismayadi, Erna, Ninik, Arman
Tugas setiap Divisi
Penasehat : mengetahui setiap kegiatan yang dilaksanakan.
Ketua : bertanggungjawab atas pengajian.
Koorinator pengajian : mengkoordinasi pengajian.
Sekretaris : melaksanakan tanggungjawab yang bersifat
administratif.
Bendahara : melaksanakan tanggungjawab yang
berhubungan dengan keuangan kegiatan.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
69
Humas dan kegiatan : bertugas dalam hal sosialisasi kegiatan yang
akan dilakukan ke ibu-ibu.
Sosial kemasyarakatan : bertugas merencanakan kegiatan-kegiatan
Baksos.
Dakwah dan Pendidikan : bertugas melakukan penjadwalan ustadz dan
ustadzah.
3. Kegiatan – kegiataan yang pernah dilakukan pengajian Al-Hijrah:
a. Bazar/ pasar murah.
b. Pengajian akbar oleh ustadz Ananta.
c. Khitanan Massal 150 anak kerjasama dengan Gabungan Organisasi
Wanita (GOW) Bantul dan Fak. Kedokteran Universitas Islam Indonesia
(UII).
d. Kegiatan Baksos yang dilakukan pada saat Idul Adha
- Penyerahan kasur dan bantal ke panti Asuhan Yatim Piatu “YAPITU”
Piyungan.
- Penyembelihan hewan qurban dan pembagian daging qurban kepada
masyarakat Samigaluh Kulon Progo yang tidak kurang mampu
perekonomiannya.
- Penyerahan santunan untuk 20 anak yatim.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
70
- Penyerahan bahan bangunan untuk finishing bangunan masjid di desa
Pagerharjo.
e. Kegiatan Baksos yang dilakukan pada saat Ramadhan dan Syawalan
- Pembagian Takjil kepada masyarakat umum yang datang di halaman
masjid Syuhada selama bulan Ramadhan.
- Pembagian zakat/ Infak/ Shodaqoh kepada karyawan Masjid/TK/ SMP
Masjid Syuhada, pedagang asongan dan tukang becak sekitar masjid
Syuhada, anggota pengajian Al-HIjrah yang janda/ yatim piatu yang
ekonominya minim, anak yatim piatu dn kaum Duafa.
- Kegiatan Syawalan dan silahturahmi.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
71
BAB III
PENYAJIAN DATA
Bab ini peneliti akan menguraikan mengenai masing-masing variabel dengan
sampel anggota pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta. Data-data diperoleh dengan menyebarkan kuisioner/angket ke 50 orang
yang menjadi sampel dalam penelitian ini . Data yang diukur merupakan data yang
diambil dari hasil skoring tiap-tiap pertanyaan kuisioner yang telah disebarkan
kepada responden sebelumnya.
Variabel diukur dengan menggunakan indikator yang dijabarkan dalam
pertanyaan-pertanyaan. Ketentuan untuk mengetahui tinggi, sedang dan rendah dari
hasil jawaban adalah sebagai berikut :
a. Skor nilai 3 (dikategorikan tinggi), apabila responden menjawab A
b. Skor nilai 2 (dikategorikan sedang), apabila responden menjawab B
c. Skor nilai 1 (dikategorikan rendah), apabila responden menjawab C
Variabel-variabel dalam penelitian ini adalah variabel individu dan variabel
lingkungan sebagai anteseden, motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’
sebagai variabel independent (X), aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa
sebagai variabel antara (Z), dan tingkat kepuasan menonton program acara Mamah
dan Aa’ sebagai variabel dependen (Y). Adapun hasil selengkapnya adalah sebagai
berikut :
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
72
A. Anteseden – Variabel individu dan variabel lingkungan
I. Variabel individu
Variabel individu terdiri dari data demografis dan faktor psikologi
komunikan.
Data demografis
Data demografis terdiri dari 3 indikator:
1. Usia
Identitas responden menurut usianya dibagi menjadi tiga kelas yaitu tua,
dewasa dan muda. Untuk usia antara 55 ≥ sampai ≤ 65 tahun termasuk
dalam kategori tua, sedangkan untuk usia antara 40 ≥ sampai ≤ 55 tahun
termasuk dalam kategori dewasa, selanjutnya untuk usia antara 25 ≥
sampai ≤ 40 tahun termasuk dalam kategori muda. Untuk keterangan lebih
lengkap dapat dilihat dalam tabel berikut ini:
Tabel III.I
KELOMPOK USIA RESPONDEN
Sumber : data primer, kuesioner no 1
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tua 10 20%
2 Dewasa 27 54%
3 Muda 13 26%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
73
Berdasarkan tabel di atas diketahui bahwa responden yang tergolong usia
dewasa paling banyak yaitu 27 orang (54%) sedangkan yang tergolong
usia muda sebanyak 13 orang (34%) dan usia tua sebanyak 10 orang
(12%). Dapat disimpulkan bahwa usia responden rata-rata tergolong usia
dewasa.
2. Pendidikan
Latar belakang pendidikan responden dikategorikan menjadi tiga kelas
yaitu rendah, sedang dan tinggi. Untuk kategori tinggi yaitu antara lulus
SMU ≥ sampai ≤ lulus Perguruan Tinggi, kategori sedang yaitu lulus
SLTP ≥ sampai ≤ lulus SMU dan untuk kategori rendah yaitu antara tidak
lulus SD ≥ sampai ≤ lulus SLTP. Untuk keterangan lebih lengkap dapat
dilihat dalam tabel berikut ini:
Tabel III.II
PENDIDIKAN RESPONDEN
Sumber: data primer, kuesioner no 2
Berdasarkan tabel tersebut dapat diketahui bahwa sebanyak 36 orang
(72%) responden memiliki latar pendidikan masuk dalam kategori tinggi,
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi 36 72%
2 Sedang 13 26%
3 Rendah 1 2%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
74
sedangkan sisanya 13 orang (26%) berlatar belakang pendidikan dalam
kategori sedang dan sebanyak 1 orang (2%) berlatar pendidikan dalam
kategori rendah. Dapat disimpulkan bahwa latar belakang pendidikan
responden sebagian besar tergolong tinggi.
3. Pengeluaran perbulan
Pengeluaran perbulan responden dikategorikan menjadi tiga kelas yaitu
tinggi, sedang dan rendah. Untuk kategori tinggi yaitu ≤ 4.000.000 sampai
≥ 5.500.000, kategori sedang yaitu ≤ 2.500.000 sampai ≥ 4.000.000 dan
untuk kategori rendah yaitu ≤ 1.000.000 sampai ≥ 2.500.000. Untuk
keterangan lebih lengkap dapat dilihat dalam tabel berikut ini:
Tabel III.III
PENGELUARAN PERBULAN RESPONDEN
Sumber: data primer, kuesioner no 3
Berdasarkan tabel tersebut dapat diketahui bahwa sebesar 22 orang (44%)
responden untuk pengeluaran perbulan masuk dalam kategori tinggi,
sedangkan sebanyak 11 orang (22%) masuk kategori sedang dan sisanya
17 orang (34%) masuk dalam kategori rendah.
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi 22 44%
2 Sedang 11 22%
3 Rendah 17 34%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
75
Faktor psikologi
4. Tingkat Religiusitas
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk faktor
psikologi komunikan yang diukur dari tingkat religiusitas responden pada
pertanyaan yaitu no 4 sampai 21 secara keseluruhan akan diklasifikasikan
dalam kategori tinggi, sedang dan rendah. Dari 18 pertanyaan yang
diberikan skor tertinggi adalah 54 skor dan terendah adalah 18 skor
dengan jumlah kelas yang ditentukan adalah 3. Jarak interval masing-
masing kelas adalah :
interval = batas atas – batas bawah jumlah kategori = 54 - 18
3 = 12
Untuk lebih jelasnya, tanggapan responden dapat dilihat pada tabel berikut :
Tabel III.IV
Tingkat religiusitas
Sumber: data primer, kuesioner no 4-21
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (42 – 54) 50 100%
2 Sedang (30 – 41) 0 0%
3 Rendah (18 – 29) 0 0%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
76
Data tabel di atas menunjukkan seluruh responden sebanyak 50 orang (100%)
termasuk dalam kategori penilaian tinggi terhadap tingkat religiusitas.
Faktor psikologi komunikan diukur dari tingkat religiusitas yang terdiri dari 5
kelompok pertanyaan yang dijabarkan dalam 18 pertanyaan. Penghitungan
tingkat religiusitas berdasarkan pertanyaan yang mengacu pada 5 kelompok
pertanyaan yang diajukan seperti berikut, yaitu:
a. Dimensi keyakinan atau akidah
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk
dimensi keyakinan atau akidah pada pertanyaan no 4 sampai 7 akan
dihitung distribusi frekuensinya:
Tabel III.V
Dimensi keyakinan atau akidah
Sumber: data primer, kuesioner no 4-7
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap dimensi
keyakinan atau akidah sebanyak 49 orang (98%), penilaian sedang
sebanyak 1 orang (2%) dan penilaian rendah tidak ada (0%). Dapat
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (10 -12) 49 98%
2 Sedang (7 – 9) 1 2%
3 Rendah (4 – 6) 0 0
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
77
disimpulkan mayoritas responden memiliki tingkat tingkat religusitas pada
dimensi keyakinan atau akidah yang tinggi.
b. Dimensi praktek agama atau syariah
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk
dimensi praktek agama atau syariah pada pertanyaan no 8 sampai 11 akan
dihitung distribusi frekuensinya:
Tabel III.VI
Dimensi pratek agama atau syariah
Sumber: data primer, kuesioner no 8-11
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap dimensi
praktek agama atau syariah sebanyak 46 orang (92%), penilaian sedang
sebanyak 4 orang (8%) dan penilaian rendah tidak ada (0%). Dapat
disimpulkan mayoritas responden memiliki tingkat religiusitas pada
dimensi praktek agama atau syariah yang tinggi.
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (10 -12) 46 92%
2 Sedang (7 – 9) 4 8%
3 Rendah (4 – 6) 0 0
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
78
c. Dimensi pengalaman atau akhlak
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk
dimensi keyakinan atau akidah pada pertanyaan no 12 sampai 15 akan
dihitung distribusi frekuensinya:
Tabel III.VII
Dimensi pengalaman atau akhlak
Sumber: data primer, kuesioner no 12-15
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap dimensi
pengalaman atau akhlak sebanyak 42 orang (84%), penilaian sedang
sebanyak 8 orang (16%) dan penilaian rendah tidak ada (0%). Dapat
disimpulkan mayoritas responden memiliki tingkat tingkat religiusitas
pada dimensi praktek agama atau syariah yang tinggi.
d. Dimensi pengetahuan atau ilmu
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk
dimensi keyakinan atau akidah pada pertanyaan no 16 sampai 18 akan
dihitung distribusi frekuensinya:
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (10 -12) 42 84%
2 Sedang (7 – 9) 8 16%
3 Rendah (4 – 6) 0 0
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
79
Tabel III.VIII
Dimensi pengetahuan dan ilmu
Sumber: data primer, kuesioner no 16-18
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap dimensi
pengetahuan atau ilmu sebanyak 7 orang (14%), penilaian sedang
sebanyak 36 orang (72%) dan penilaian rendah sebanyak 7 orang (14%).
Dapat disimpulkan mayoritas responden memiliki tingkat religiusitas
dimensi pengetahuan atau ilmu yang sedang.
e. Dimensi pengalaman atau konsekuensi
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk
dimensi keyakinan atau akidah pada pertanyaan no 19 sampai 21 akan
dihitung distribusi frekuensinya:
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (9) 7 14%
2 Sedang (6 -8) 36 72%
3 Rendah (3 - 5) 7 14%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
80
Tabel III.IX
Dimensi pengalaman atau konsekuensi
Sumber: data primer, kuesioner no 19-21
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap dimensi
pengalaman atau konsekuensi sebanyak 9 orang (62%), penilaian sedang
sebanyak 19 orang (38%) dan penilaian rendah tidak ada (0%). Dapat
disimpulkan mayoritas responden memiliki tingkat religiusitas pada
dimensi pengalaman atau konsekuensi yang tinggi.
II. Variabel lingkungan
Variabel lingkungan diukur dari organisasi. Berdasarkan data yang
diperoleh dari jawaban responden untuk organisasi pada pertanyaan no 22
sampai dengan 27 akan dihitung distribusi frekuensinya:
interval = batas atas – batas bawah jumlah kategori = 15 - 5
3
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (9) 31 62%
2 Sedang (6 -8) 19 38%
3 Rendah (3 - 5) 0 0
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
81
= 10 3
= 3,33 = 3
Tabel III.X
Organisasi
Sumber: data primer, kuesioner no 22 – 27
Dari tabel di atas dapat diketahui penilaian tinggi terhadap organisasi
sebanyak 9 orang (18%), penilaian sedang sebanyak 33 orang (66%) dan
penilaian rendah sebanyak 8 orang (16%). Dapat disimpulkan dari data di atas
bahwa mayoritas responden memiliki penilaian yang sedang terhadap
organisasi.
B. Variabel independen : Motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’
di Indosiar
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk variabel
independen Motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar pada
pertanyaan no 28 sampai 41 akan dihitung distribusi frekuensinya:
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (14 – 18) 9 18%
2 Sedang (10 – 13) 33 66%
3 Rendah (6 – 9) 8 16%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
82
interval = batas atas – batas bawah jumlah kategori = 42 - 14
3
= 9,33 = 9
Tabel III.XI
Motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
Sumber: data primer, kuesioner no 28 – 41
Data tabel diatas menunjukkan mayoritas responden sebanyak 33 orang (66%)
memberikan penilaian kategori tinggi, 17 orang (34%) memberikan penilaian
kategori sedang dan tidak ada yang memberikan penilaian kategori rendah (0%).
Data ini menjelaskan penilaian responden yang tinggi terhadap motivasi
menonton program acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Variabel ini terdiri dari empat sub variabel yaitu kognitif, identitas personal,
diversi, interaksi personal.
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (32 - 42) 33 66%
2 Sedang (23 - 31) 17 34%
3 Rendah (14 - 22) 0 0
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
83
1. Kognitif
Tabel III.XII
Kognitif
Sumber: data primer, kuesioner no 28 – 32
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap motivasi
kognitif sebanyak 43 orang (86%), penilaian sedang sebanyak 7 orang (14%) dan
penilaian rendah tidak ada (0%). Dapat disimpulkan mayoritas responden
memiliki termasuk motivasi kognitif kategori tinggi saat menonton acara Mamah
dan Aa di Indosiar.
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (11-15) 43 86%
2 Sedang (8-10) 7 14%
3 Rendah (5-7) 0 0
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
84
2. Indentitas Personal
Tabel III.XIII
Identitas Personal
Sumber: data primer, kuesioner no 33 – 35
Berdasarkan tabel tersebut diketahui bahwa sebagian besar responden
memiliki penilaian tinggi terhadap motivasi identitas personal yaitu sebanyak 30
orang (60%). Sisanya yaitu sebanyak 20 orang (40%) memiliki motivasi yang
sedang. Tidak ada sama sekali responden yang memiliki motivasi rendah
terhadap identitas personal. Hal ini menunjukkan bahwa dalam motivasi personal
secara umum saat menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar tinggi.
3. Diversi
Tabel III.XIV
Diversi
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (9) 30 60%
2 Sedang (6 -8) 20 40%
3 Rendah (3 - 5) 0 0%
JUMLAH 50 100%
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (9) 5 10%
2 Sedang (6 -8) 18 36%
3 Rendah (3 - 5) 27 54%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
85
Sumber: data primer, kuesioner no 36 – 38
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap motivasi diversi
sebanyak 5 orang (10%), penilaian sedang sebanyak 18 orang (36%) dan
penilaian rendah sebanyak 27 orang (54%). Dari tabel di atas dapat disimpulkan
bahwa mayoritas responden memiliki penilai rendah terhadap diversi, hal ini
menunjukkan diversi bukan dijadikan motivasi dalam menonton acara Mamah
dan Aa di Indosiar oleh sebagian responden.
4. Interaksi Sosial
Tabel III.XV
Interaksi Sosial
Sumber: data primer, kuesioner no 39 – 41
Berdasarkan tabel di atas diketahui penilaian tinggi terhadap motivasi
interaksi sosial sebanyak 8 orang (16%), penilaian sedang sebanyak 14 orang
(28%) dan penilaian rendah sebanyak 28 orang (56%). Dari tabel di atas dapat
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (9) 8 16%
2 Sedang (6 -8) 14 28%
3 Rendah (3 - 5) 28 56%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
86
disimpulkan bahwa mayoritas responden memiliki penilai rendah terhadap
interaksi sosial, hal ini menunjukkan interaksi sosial bukan dijadikan motivasi
dalam menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar oleh sebagian responden.
C. Variabel Antara: Aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk variabel
“antara” aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar pada
pertanyaan no 42 sampai 47 akan dihitung distribusi frekuensinya:
interval = batas atas – batas bawah jumlah kategori
= 18 – 6 3
= 4
Tabel III.XVI
Aktivitas menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
Sumber: data primer, kuesioner no 42 – 47
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%)
1 Tinggi (14 – 18) 2 4%
2 Sedang (10 – 13) 19 38%
3 Rendah (6 – 9) 29 58%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
87
Berdasarkan tabel tersebut diketahui bahwa sebanyak 2 responden
(4%) memberikan penilaian tinggi, sebanyak 19 responden (38%)
memberikan penilaian sedang, sedangkan sisanya 29 responden (58%)
memberikan penilaian rendah. Dapat disimpulkan sacara umum responden
termasuk dalam kategori rendah dalam aktivitas menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar. Ini dikarenakan adanya banyak tayangan religi yang memiliki
format acara serupa di beberapa stasiun televisi.
D. Variabel Dependen: Tingkat kepuasaan menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar
Berdasarkan data yang diperoleh dari jawaban responden untuk variabel
antara Motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar pada
pertanyaan no 48 sampai 61 akan dihitung distribusi frekuensinya:
interval = batas atas – batas bawah jumlah kategori
= 42 – 14 = 9,33 = 9 3
Tabel III.XVII
Motivasi menonton program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
No Penilaian/Kategori Jumlah Prosentase (%) 1 Tinggi (32 - 42) 25 50%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
88
Sumber: data primer, kuesioner no 48 – 61
Berdasarkan tabel tersebut diketahui bahwa sebanyak 25 responden (50%)
memiliki penilaian tinggi terhadap kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar. Sisanya yaitu sebanyak 24 responden (48%) memiliki kepuasan yang
sedang dan sebanyak 1 responden (2%) memiliki kepuasan yang rendah. Hal ini
menunjukkan bahwa sebagian responden memiliki kepuasan yang tinggi setelah
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
2 Sedang (23 - 31) 24 48%
3 Rendah (14 - 22) 1 2%
JUMLAH 50 100%
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
89
BAB IV
ANALISIS DATA
Bab IV ini akan membahas tentang hubungan antara variabel independen
dengan variabel dependen dan untuk menguji hipotesa yang dirumuskan dalam
bab sebelumnya. Untuk mengetahui hubungan tersebut digunakan analisis
statistik Rank Spearman.
Data yang diperoleh dalam penelitian ini diolah secara statistik dengan
metode korelasi rangking Spearman (Spearman’s Rank Correlation). Angka
korelasi digunakan untuk mengetahui keeratan dan arah hubungan antara dua
variabel atau lebih. Arah dinyatakan dalan bentuk hubungan positif atau negatif,
sedangkan kuatnya hubungan dinyatakan dalam besarnya koefesien korelasi. Pada
dasarnya pengujian statistik digunakan untuk menguji hipotesis yang dirumuskan
dalam bab sebelumnya.
1. a. H0 : Tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
90
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan motivasi menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank
(rs) sebesar 0,024 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka
perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka
harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat
lebih kecil daripada r tabel (0,024 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha
ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan
antara variabel individu usia dengan motivasi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan dan keeratan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa
semakin muda usia responden semakin sangat rendah motivasi untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar. Analisis korelasinya dapat
diketahui dengan menghitung koefisien determinasinya (r²). Diperoleh r²
= 0,024² = 0,000576. Hal ini berarti hanya sebesar 0,06% motivasi
menonton dipengaruhi oleh usia dan sisanya sebesar 99,94% dipengaruhi
faktor lain, misalnya lebih dipengaruhi dari faktor latar belakang profesi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
91
seperti pemuka agama sehingga dalam menonton acara Mamah dan Aa
kemungkinan ada pencarian informasi yang akan dipahami.
b. H0 : Tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan motivasi kognitif menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar -0,060 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,060 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
92
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tua usia
responden semakin tidak ada motivasi kognitif untuk menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
Hubungan dan keeratan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa
semakin tua usia responden semakin sangat rendah motivasi kognitif
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar. Analisis korelasinya
dapat diketahui dengan menghitung koefisien determinasinya (r²).
Diperoleh r² = -0,060² = 0,0036. Hal ini berarti hanya sebesar 0,36%
motivasi kognitif menonton dipengaruhi oleh usia.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan motivasi identitas personal menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan motivasi identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan motivasi identitas personal menonton diperoleh koefisien korelasi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
93
spearman’s rank (rs) sebesar 0,139 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,139 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
motivasi identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan dan keeratan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa
semakin muda usia responden semakin sangat rendah motivasi identitas
personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,139² = 0,019321. Hal ini berarti
hanya sebesar 1,93% motivasi identitas personal menonton dipengaruhi
oleh usia.
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
94
usia dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan motivasi diversi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,218 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,218 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Hubungan dan
keeratan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tua usia
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
95
responden semakin rendah motivasi diversi untuk menonton acara Mamah
dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,218² = 0,047524. Hal ini berarti
hanya sebesar 4,75% motivasi diversi menonton dipengaruhi oleh usia.
H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan motivasi interaksi sosial menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar -0,114 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,114 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
96
motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tua
usia responden semakin sangat rendah motivasi interaksi sosial untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,114² = 0,012996. Hal ini berarti
hanya sebesar 1,3% motivasi interaksi sosial menonton dipengaruhi oleh
usia.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
97
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank
(rs) sebesar 0,314 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka
perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka
harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat
lebih besar daripada r tabel (0,314 > 0,279) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara variabel individu usia dengan aktivitas menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin muda
usia responden semakin rendah aktivitas untuk menonton acara Mamah
dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,314² = 0,098596. Hal ini berarti
hanya sebesar 9,85% aktivitas menonton dipengaruhi oleh usia dan
sisanya sebesar 90,15% dipengaruhi faktor lain, misalnya mungkin lebih
dipengaruhi dari faktor latar belakang profesi seperti pemuka agama
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
98
sehingga kemungkinan tingkat aktivitas dalam menonton acara tersebut
tinggi dikarenakan adanya faktor kognitif atau mencari informasi.
f. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,179 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,179 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
99
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
muda usia responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,179² = 0,032041. Hal ini berarti
hanya sebesar 3,2% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh usia dan
sisanya sebesar 96,8% dipengaruhi faktor lain, misalnya rendahnya tingkat
kepuasaan responden mungkin karena banyaknya format program acara
religi serupa sehingga adanya faktor membandingkan antara penyajian
acara religi yang satu dengan yang lain mungkin dari pembandingan
narasumber sehingga mempengaruhi tingkat kepuasan.
g. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
100
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan kognitif menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,071 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,071 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
muda usia responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan kognitif
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,071² = 0,005041. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,5% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi oleh
usia.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
101
usia dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,097 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,097 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
tingkat kepuasan identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
102
muda usia responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan identitas
personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,097² = 0,009409. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,94% kepuasan identitas personal menonton dipengaruhi
oleh usia dan sisanya sebesar 99,06% dipengaruhi faktor lain, misalnya
rendahnya tingkat kepuasaan identitas personal responden mungkin
karena banyaknya format program acara religi serupa sehingga adanya
faktor membandingkan antara penyajian acara religi yang satu dengan
yang lain mungkin dari pembandingan narasumber sehingga
mempengaruhi tingkat kepuasan identitas personal, bahwa dapat
disimpulkan meskipun dari narasumber dengan figur perempuan memiliki
tingkat pengaruh yang rendah terhadap tingkat kepuasaan identitas
personal.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
103
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan diversi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,220 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,220 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin muda
usia responden semakin rendah tingkat kepuasan diversi untuk menonton
acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,220² = 0,0484. Hal ini berarti hanya
sebesar 4,84% tingkat kepuasan diversi menonton dipengaruhi oleh usia
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
104
dan sisanya sebesar 95,16% dipengaruhi faktor lain, misalnya rendahnya
tingkat kepuasaan diversi responden mungkin karena banyaknya format
program acara religi serupa sehingga adanya faktor membandingkan
antara penyajian acara religi yang satu dengan yang lain mungkin dari
pembandingan narasumber dan pembawa acara sehingga mempengaruhi
tingkat kepuasan diversi.
i. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
usia dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu usia
dengan tingkat kepuasan interksi sosial menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,277 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,277 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
105
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu usia dengan
tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin muda
usia responden semakin rendah tingkat kepuasan interasi sosial untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,277² = 0,076729. Hal ini berarti
hanya sebesar 7,67% tingkat kepuasan interaksi sosial menonton
dipengaruhi oleh usia dan sisanya sebesar 92,33% dipengaruhi faktor lain,
misalnya rendahnya tingkat kepuasaan interaksi sosial responden mungkin
karena banyaknya format program acara religi serupa sehingga adanya
faktor membandingkan antara penyajian acara religi yang satu dengan
yang lain mungkin dari pembandingan narasumber sehingga
mempengaruhi tingkat kepuasan interaksi sosial.
2. a. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
106
pendidikan dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar -0,019 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,019 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
107
tinggi pendidikan responden semakin sangat rendah tingkat motivsi untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,019² = 0,000361. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,04% motivasi menonton dipengaruhi oleh tinggi
pendidikan dan sisanya sebesar 99,96% dipengaruhi faktor lain, misalnya
Kemungkinan tingkat pendidikan mempengaruhi dalam pemilihan
program acara religi, sehingga rendahnya motivasi untuk menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
b. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi kognitif menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,198 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
108
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,198 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi tingkat pendidikan responden semakin tinggi motivasi kognitif
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,198² = 0,039204. Hal ini berarti
hanya sebesar 3,92% motivasi kognitif menonton dipengaruhi oleh
pendidikan.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi identitas personal menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
109
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi identitas personal menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi identitas personal menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,092 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,092 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan motivasi identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi tingkat pendidikan responden semakin sangat rendah motivasi
identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
110
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,092² = 0,008464. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,85% motivasi identitas personal menonton dipengaruhi
oleh tingkat pendidikan.
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi diversi menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,133 angka tersebut kemudian
diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan
taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,133 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
111
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi tingkat pendidikan responden semakin sangat rendah motivasi
diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,133² = 0,017689. Hal ini berarti
hanya sebesar 1,77% motivasi diversi menonton dipengaruhi oleh tingkat
pendidikan.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan motivasi interaksi sosial menonton diperoleh koefisien
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
112
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,084 angka tersebut kemudian
diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan
taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,084 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
tingkat pendidikan responden semakin sangat rendah motivasi interaksi
sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar. Analisis
korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien determinasinya
(r²). Diperoleh r² = -0,084² = 0,007056. Hal ini berarti hanya sebesar 0,7%
motivasi interaksi sosial menonton dipengaruhi oleh tingkat pendidikan.
f. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
113
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar -0,270 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,270 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
tingkat pendidikan responden semakin rendah aktivitas untuk menonton
acara Mamah dan Aa di Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
114
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,270² = 0,0729. Hal ini berarti hanya
sebesar 7,29% aktivitas menonton dipengaruhi oleh tingkat pendidikan
dan sisanya sebesar 92,71% dipengaruhi faktor lain kemungkinan tingkat
pendidikan mempengaruhi dalam pemilihan program acara religi.
g. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,106 angka tersebut kemudian
diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan
taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,106 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
115
dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi tingkat pendidikan responden semakin sangat rendah tingkat
kepuasan untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,106² = 0,011236. Hal ini berarti
hanya sebesar 1,12% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh tingkat
pendidikan dan sisanya sebesar 98,88% dipengaruhi faktor lain
kemungkinan adanya segmentasi dari program religi Mamah dan Aa di
Indosiar dengan penyampaian kajian materi yang mudah dimengerti,
dengan narasumber yang bisa dijadikan sebagai figur, pembawa acara
yang menghibur sehingga acara tersebut bisa dijadikan bahan percakapan
dalam interaksi sosial.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
116
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan kognitif menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,184 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,184 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tinggi pendidikan responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan
kognitif untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
117
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,184² = 0,033856. Hal ini berarti
hanya sebesar 3,86% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi
oleh pendidikan.
i. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,072 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279.
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel
(-0,072 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
118
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pendidikan dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
tingkat pendidikan responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan
identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,072² = 0,005184. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,52% tingkat kepuasan identitas personal menonton
dipengaruhi oleh tingkat pendidikan.
j. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
119
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan diversi menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,097 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,097 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
tingkat pendidikan responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan
diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,097² = 0,009409. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,94% tingkat kepuasan diversi menonton dipengaruhi oleh
tingkat pendidikan.
k. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
120
pendidikan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pendidikan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,070 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,070 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pendidikan
dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
121
tinggi tingkat pendidikan responden semakin rendah tingkat kepuasan
interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,070² = 0,0049. Hal ini berarti hanya
sebesar 0,49% tingkat kepuasan interaksi sosial menonton dipengaruhi
oleh tingkat pendidikan.
3. a. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,081 angka tersebut kemudian
diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan
taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,081 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
122
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pengeluaran
perbulan dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi pengeluaran perbulan responden semakin sangat rendah motivasi
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,081² = 0,006561. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,66% motivasi menonton dipengaruhi oleh tinggi
pengeluaran perbulan.
b. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
123
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi kognitif menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,058 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,058 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pengeluaran
perbulan dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
rendah pengeluaran perbulan responden semakin rendah motivasi kognitif
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,058² = 0,003364. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,33% motivasi kognitif menonton dipengaruhi oleh
pengeluaran perbulan.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
124
pengeluaran perbulan dengan motivasi identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi identitas personal menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,040 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279.
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel
(0,040 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pengeluaran perbulan dengan motivasi identitas personal
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
125
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
rendah pengeluaran perbulan responden semakin rendah motivasi
identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,040² = 0,0016. Hal ini berarti hanya
sebesar 0,16% motivasi identitas personal menonton dipengaruhi oleh
pengeluaran perbulan.
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi diversi menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi diversi menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi diversi menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,246 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
126
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,246 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pengeluaran
perbulan dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Hubungan
tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi pengeluaran
perbulan responden semakin rendah motivasi diversi untuk menonton
acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,246² = 0,060516. Hal ini berarti
hanya sebesar 6,05% motivasi diversi menonton dipengaruhi oleh tinggi
pengeluaran perbulan.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi interaksi sosial menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
127
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi interaksi sosial menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan motivasi interaksi sosial menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,072 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279.
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel
(-0,072 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pengeluaran perbulan dengan motivasi interaksi sosial menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi pengeluaran perbulan responden semakin sangat rendah motivasi
interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
128
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,072² = 0,005184. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,52% motivasi interaksi sosial menonton dipengaruhi oleh
tinggi pengeluaran perbulan.
f. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan aktivitas menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan aktivitas menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,275 angka tersebut kemudian
diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan
taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,275 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pengeluaran
perbulan dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
129
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Hubungan
tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi pengeluaran
perbulan responden semakin rendah aktivitas untuk menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,275² = 0,075625. Hal ini berarti
hanya sebesar 7,56% aktivitas menonton dipengaruhi oleh pengeluaran
perbulan.
g. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan menonton diperoleh
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
130
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,055 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (-0,055 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu pengeluaran
perbulan dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah.
Hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
pengeluaran perbulan responden semakin rendah tingkat kepuasan untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,055² = 0,003025. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,3% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh
pengeluaran perbulan.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan kognitif menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
131
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan kognitif menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan kognitif menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,014 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279.
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel
(-0,014 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan kognitif
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan dan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
132
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
pengeluaran perbulan responden semakin sangat rendah tingkat kepuasan
kognitif untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,014² = 0.000196. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,02% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi
oleh pengeluaran perbulan.
i. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan identitas personal
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan identitas personal
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan identitas personal
menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,021
angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
133
dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar
0,279. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r
tabel (-0,021 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan identitas personal
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi pengeluaran perbulan responden semakin sangat rendah tingkat
kepuasan identitas untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,021² = 0,000441. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,04% tingkat kepuasan identitas menonton dipengaruhi
oleh pengeluaran perbulan.
j. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan diversi menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
134
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan diversi menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan diversi menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,084 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279.
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel
(-0,084 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan diversi menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
135
tinggi pengeluaran perbulan responden semakin sangat rendah tingkat
kepuasan diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,084² = 0,002304. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,23% kepuasan diversi menonton dipengaruhi oleh
pengeluaran perbulan.
k. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu
pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar -0,182 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
136
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel
(-0,182 < 0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat
disimpulkan tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
individu pengeluaran perbulan dengan tingkat kepuasan interaksi sosial
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan negatif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
tinggi pengeluaran perbulan responden semakin sangat rendah tingkat
kepuasan interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = -0,182² = 0,033124. Hal ini berarti
hanya sebesar 3,31% tingkat kepuasan interaksi sosial menonton
dipengaruhi oleh pengeluaran perbulan.
4. a. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
137
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,253 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,253 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah juga motivasi untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
138
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,253² = 0,064009. Hal ini berarti
hanya sebesar 6,4% motivasi menonton dipengaruhi oleh tingkat
religiusitas dan sisanya sebesar 99,94% dipengaruhi faktor lain, misalnya
selain tingkat religiusitas.
b. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi kognitif menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,026 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,026 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
139
religiusitas dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah motivasi kognitif
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,026² = 0,000676. Hal ini berarti
hanya sebesar 0,07% motivasi kognitif menonton dipengaruhi oleh tingkat
religiusitas.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan motivasi identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi identitas personal menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
140
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi identitas personal menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,191 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,191 <
0,279) sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak
ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi identitas personal menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sangat rendah. Keeratan
dan hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin
rendah tingkat tingkat religiusitas responden semakin sangat rendah juga
motivasi identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,279² = 0,077841. Hal ini berarti
hanya sebesar 7,78% motivasi identitas personal menonton dipengaruhi
oleh tingkat religiusitas.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
141
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan motivasi diversi menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi diversi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,215 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,251 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
142
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah juga motivasi
diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,251² = 0,063001. Hal ini berarti
hanya sebesar 6,3% motivasi diversi menonton dipengaruhi oleh tingkat
religiusitas.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan motivasi interaksi sosial menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan motivasi interaksi sosial menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,396 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,396 > 0,361)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
143
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel individu tingkat religiusitas dengan
motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah juga motivasi
interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,396² = 0,156816. Hal ini berarti
hanya sebesar 15,68% motivasi interaksi sosial menonton dipengaruhi
oleh tingkat religiusitas.
f. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
144
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,444 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,444 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel individu tingkat religiusitas dengan
aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
tingkat tingkat religiusitas responden semakin ada kecenderungan untuk
melakukan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,444² = 0,197136. Hal ini berarti
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
145
hanya sebesar 19,71% aktivitas menonton dipengaruhi oleh tingkat
religiusitas.
g. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,420 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,420 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel individu tingkat religiusitas dengan
tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
146
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
tingkat tingkat religiusitas responden semakin ada kecenderungan
tingginya tingkat kepuasan untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,420² = 0,1764. Hal ini berarti hanya
sebesar 17,64% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh tingkat
religiusitas.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan kognitif menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,306 angka tersebut
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
147
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,306 >
0,279) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah juga tingkat
kepuasan kognitif untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,306 ² = 0,093636. Hal ini berarti
hanya sebesar 9,36% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi
oleh tingkat religiusitas.
i. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan tingkat kepuasan identitas personal
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
148
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,458 angka
tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r
tabel. Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361.
Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel
(0,458 > 0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat
disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
149
tingkat tingkat religiusitas responden semakin ada kecenderungan
tingginya tingkat kepuasan identitas personal untuk menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,458² = 0,209764. Hal ini berarti
hanya sebesar 20,97% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh
tingkat religiusitas.
j. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan diversi menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,357 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,357 > 0,279)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
150
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel individu tingkat religiusitas dengan
tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah juga tingkat
kepuasan diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,458² = 0,209764. Hal ini berarti
hanya sebesar 20,97% tingkat kepuasan diversi menonton dipengaruhi
oleh tingkat religiusitas.
k. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu
tingkat religiusitas dengan tingkat kepuasan interaksi sosial
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
151
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,391 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,391 >
0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel individu tingkat
religiusitas dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-
Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
tingkat tingkat religiusitas responden semakin rendah juga tingkat
kepuasan interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,391² = 0,152881. Hal ini berarti
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
152
hanya sebesar 15,28% tingkat kepuasan diversi menonton dipengaruhi
oleh tingkat religiusitas.
5. a. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan motivasi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,580 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,580 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi dengan
motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
153
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin ada kecenderungan
motivasi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,580² = 0,3364. Hal ini berarti
sebesar 33,64% motivasi menonton dipengaruhi oleh organisasi sisanya
sebesar 66,36% dipengaruhi faktor lain, misalnya usia dan tingkat
religiusitas.
b. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan motivasi kognitif menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi kognitif menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,303 angka tersebut kemudian diuji
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
154
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,303 > 0,279)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi dengan
motivasi kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin rendah juga motivasi
kognitif untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,303² = 0,091809. Hal ini berarti
sebesar 9,18% motivasi kognitif menonton dipengaruhi oleh organisasi.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan motivasi identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
155
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi identitas personal menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi identitas personal menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,429 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,429 >
0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi
dengan motivasi identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin ada kecenderungan
motivasi identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
156
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,429² = 0,184041. Hal ini berarti
sebesar 18,4% motivasi identitas personal menonton dipengaruhi oleh
organisasi.
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan motivasi diversi menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi diversi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,469 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,469 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi dengan
motivasi diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
157
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin ada kecenderungan
motivasi diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,469² = 0,219961. Hal ini berarti
sebesar 21,99% motivasi diversi menonton dipengaruhi oleh organisasi.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan motivasi interaksi sosial menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan motivasi interaksi sosial menonton diperoleh koefisien
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
158
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,518 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,518 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi dengan
motivasi interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin ada kecenderungan
motivasi interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,518² = 0,268324. Hal ini berarti
sebesar 26,83% motivasi interaksi sosial menonton dipengaruhi oleh
organisasi.
f. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan aktivitas menonton acara Mamah dan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
159
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabe lingkungan
organisasi dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,385 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,385 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabe lingkungan organisasi dengan
aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
160
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin rendah juga aktivitas
untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,385² = 0,148225. Hal ini berarti
sebesar 14,82% aktivitas menonton dipengaruhi oleh organisasi.
g. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan tingkat kepuasan menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,434 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,434 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi dengan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
161
tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin ada kecenderungan
tingginya tingkat kepuasan untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,434² = 0,188356. Hal ini berarti
sebesar 18,83% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh organisasi.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan tingkat kepuasan kognitif menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
162
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan kognitif menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,325 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,325 > 0,279)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi dengan
tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin rendah juga tingkat
kepuasan kognitif untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,325² = 0,105625. Hal ini berarti
sebesar 10,56% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi oleh
organisasi.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
163
i. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan tingkat kepuasan identitas personal
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,482 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,482 >
0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi
dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
164
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin ada kecenderungan
tingginya tingkat kepuasan identitas personal untuk menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,482² = 0,232324. Hal ini berarti
sebesar 23,23% tingkat kepuasan identitas personal menonton dipengaruhi
oleh organisasi.
j. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan tingkat kepuasan diversi menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi perbulan dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan diversi menonton diperoleh koefisien
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
165
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,263 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 5% maka harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih kecil daripada r tabel (0,263 < 0,279)
sehingga H0 diterima dan Ha ditolak. Jadi dapat disimpulkan tidak ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi
dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin rendah juga tingkat
kepuasan diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,263² = 0,069169. Hal ini berarti
sebesar 6,91% tingkat kepuasan identitas personal menonton dipengaruhi
oleh organisasi.
k. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara variabel
lingkungan organisasi dengan tingkat kepuasan interaksi sosial
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
166
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian
Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara variabel lingkungan
organisasi dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton diperoleh
koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,398 angka tersebut
kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel.
Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata
harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,398 >
0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada
hubungan positif yang signifikan antara variabel lingkungan organisasi
dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
keikutsertaan responden dalam organisasi semakin rendah juga tingkat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
167
kepuasan interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,398² = 0,158404. Hal ini berarti
sebesar 15,84% tingkat kepuasan interaksi sosial menonton dipengaruhi
oleh organisasi.
6. a. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi dengan aktivitas
menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,460
angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu dibandingkan
dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar
0,361. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada
r tabel (0,460 > 0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat
disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
168
aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya motivasi untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,460² = 0,2116. Hal ini berarti
sebesar 21,16% aktivitas menonton dipengaruhi motivasi oleh dan sisanya
sebesar 78,84% dipengaruhi faktor lain, misalnya tingkat religiusitas, usia
dan organisasi.
b. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi kognitif
dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi kognitif
dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
169
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi kognitif dengan
aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs)
sebesar 0,321 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu
dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r
tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih
besar daripada r tabel (0,321 > 0,279) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara motivasi kognitif dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
aktivitas menonton semakin rendah juga motivasi kognitif untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,321² = 0,103041. Hal ini berarti
sebesar 10,3% aktivitas menonton dipengaruhi oleh motivasi kognitif.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi identitas
personal dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
170
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi identitas
personal dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi identitas
personal dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,419 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,419 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara motivasi identitas personal dengan aktivitas
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
171
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya motivasi
identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya motivasi
identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,419² = 0,175561. Hal ini berarti
sebesar 17,55% aktivitas menonton dipengaruhi oleh motivasi identitas
personal.
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi diversi
dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi diversi dengan
aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi diversi dengan
aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
172
sebesar 0,294 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu
dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka harga r
tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih
besar daripada r tabel (0,294 > 0,279) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara motivasi diversi dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
aktivitas menonton semakin rendah juga motivasi diversi untuk menonton
acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,294² = 0,086436. Hal ini berarti
sebesar 8,64% aktivitas menonton dipengaruhi oleh motivasi diversi.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi interaksi
sosial dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
173
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi interaksi sosial
dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi interaksi sosial
dengan aktivitas menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank
(rs) sebesar 0,321 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka
perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 5% maka
harga r tabel sebesar 0,279. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat
lebih besar daripada r tabel (0,321 > 0,279) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara motivasi interaksi sosial dengan aktivitas menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang rendah. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin rendah
aktivitas menonton semakin rendah juga motivasi interaksi sosial untuk
menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,321² = 0,103041. Hal ini berarti
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
174
sebesar 10,3% aktivitas menonton dipengaruhi oleh motivasi interaksi
sosial.
f. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat
kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi dengan tingkat
kepuasan menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank (rs)
sebesar 0,631 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka perlu
dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 1% maka harga r
tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat lebih
besar daripada r tabel (0,631 > 0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara motivasi dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
175
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang kuat. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
motivasi menonton semakin tinggi juga tingkat kepuasan yang diperoleh
setelah menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,631² = 0,398161. Hal ini berarti
sebesar 39,81% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh motivasi.
g. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat
kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi dengan tingkat
kepuasan kognitif menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank
(rs) sebesar 0,530 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka
perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 1% maka
harga r tabel sebesar 0, 361. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
176
lebih besar daripada r tabel (0,530 > 0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara motivasi dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
motivasi menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingginya
tingkat kepuasan kognitif yang diperoleh setelah menonton acara Mamah
dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,530² = 0,2809. Hal ini berarti
sebesar 28,08% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi oleh
motivasi.
h. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
tingkat kepuasan identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat
kepuasan identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’ di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
177
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi dengan tingkat
kepuasan identitas personal menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,579 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,579 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat kepuasan identitas
personal menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
motivasi menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingginya
tingkat kepuasan identitas personal yang diperoleh setelah menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,579² = 0,335241. Hal ini berarti
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
178
sebesar 33,52% tingkat kepuasan identitas personal menonton dipengaruhi
oleh motivasi.
i. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar
di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat
kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi dengan tingkat
kepuasan diversi menonton diperoleh koefisien korelasi spearman’s rank
(rs) sebesar 0,425 angka tersebut kemudian diuji signifikansinya maka
perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf signifikasi 1% maka
harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r perhitungan korelasi bivariat
lebih besar daripada r tabel (0,425 > 0,361) sehingga H0 ditolak dan Ha
diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan
antara motivasi dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
179
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
motivasi menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingginya
tingkat kepuasan diversi yang diperoleh setelah menonton acara Mamah
dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,425² = 0,180625. Hal ini berarti
sebesar 18,06% tingkat kepuasan diversi menonton dipengaruhi oleh
motivasi.
j. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan
tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat
kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara motivasi dengan tingkat
kepuasan interaksi sosial menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,551 angka tersebut kemudian diuji
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
180
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,551 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara motivasi dengan tingkat kepuasan interaksi
sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
motivasi menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingginya
tingkat kepuasan interaksi sosial yang diperoleh setelah menonton acara
Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,551² = 0,303601. Hal ini berarti
sebesar 30,36% tingkat kepuasan interaksi sosial menonton dipengaruhi
oleh motivasi.
8. a. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
181
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,576 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,576 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan
menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta
pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
182
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingkat
kepuasaan untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,576² = 0,331776. Hal ini berarti
sebesar 33,17% tingkat kepuasan menonton dipengaruhi oleh aktivitas dan
sisanya sebesar 66,83% dipengaruhi faktor lain, misalnya tingkat
religiusitas dan organisasi.
b. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan kognitif menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,521 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,521 > 0,361)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
183
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan
kognitif menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingkat
kepuasaan kognitif untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,521² = 0,271441. Hal ini berarti
sebesar 27,14% tingkat kepuasan kognitif menonton dipengaruhi oleh
aktivitas.
c. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton acara Mamah
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton acara Mamah
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
184
dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan identitas personal menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,429 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,429 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan
identitas personal menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan
ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingkat
kepuasaan identitas personal untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,429² = 0,184041. Hal ini berarti
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
185
sebesar 18,4% tingkat kepuasan identitas personal menonton dipengaruhi
oleh aktivitas.
d. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan diversi menonton diperoleh koefisien korelasi
spearman’s rank (rs) sebesar 0,464 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,464 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan
diversi menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
186
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingkat
kepuasaan diversi untuk menonton acara Mamah dan Aa di Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,464² = 0,215296. Hal ini berarti
sebesar 21,52% tingkat kepuasan diversi menonton dipengaruhi oleh
aktivitas.
e. H0 : tidak ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas dengan
tingkat kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Ha : ada hubungan positif yang signifikan antara aktivitas dengan tingkat
kepuasan interaksi sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid
Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Berdasarkan perhitungan korelasi bivariat antara aktivitas menonton
dengan tingkat kepuasan interaksi sosial menonton diperoleh koefisien
korelasi spearman’s rank (rs) sebesar 0,536 angka tersebut kemudian diuji
signifikansinya maka perlu dibandingkan dengan r tabel. Dengan taraf
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
187
signifikasi 1% maka harga r tabel sebesar 0,361. Ternyata harga r
perhitungan korelasi bivariat lebih besar daripada r tabel (0,536 > 0,361)
sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan ada hubungan
positif yang signifikan antara aktivitas dengan tingkat kepuasan interaksi
sosial menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di kalangan ibu-ibu
peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman
Yogyakarta.
Angka korelasi bivariat tersebut menunjukan arah hubungan positif
sedangkan keeratan menunjukkan hubungan yang sedang. Keeratan dan
hubungan tersebut dapat menunjukkan hubungan bahwa semakin tinggi
aktivitas menonton semakin ada kecenderungan tingginya tingkat
kepuasaan interaksi sosial untuk menonton acara Mamah dan Aa di
Indosiar.
Analisis korelasinya dapat diketahui dengan menghitung koefisien
determinasinya (r²). Diperoleh r² = 0,536² = 0,287296. Hal ini berarti
sebesar 28,72% tingkat kepuasan interaksi sosial menonton dipengaruhi
oleh aktivitas.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
188
BAB V
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh penulis dengan
menyebarkan kuisioner kepada sampel yaitu ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta. Maka dapat ditarik
kesimpulan sebagai berikut:
1. Hubungan antara variabel individu dengan motivasi menonton program acara
Mamah dan Aa’ di Indosiar.
Dari hasil olah data ditemukan bahwa nilai koefisien korelasi usia
dengan motivasi yakni (rs) sebesar 0,024 dan r tabel sebesar 0,279. Dari sini
dapat disimpulkan bahwa tidak ada hubungan positif yang signifikan antara
variabel individu usia dengan motivasi menonton acara Mamah dan Aa’ di
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Variabel individu terdiri dari usia, tingkat pendidikan, pengeluaran
perbulan dan tingkat religiusitas, setelah diteliti semuanya tidak
mempengaruhi motivasi menonton. Dapat disimpulkan bahwa variabel
individu tidak memiliki hubungan yang signifikan dengan motivasi menonton
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar. Dilihat dari usia responden mulai dari yang
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
189
muda sampai yang tua tidak berpengaruh terhadap motivasi menonton, juga
tingkat pendidikan responden mulai dari tingkatan yang rendah sampai
tingkatan yang tinggi tidak mempengaruhi motivasi menonton, selain itu dari
pengeluaran perbulan sama sekali tidak memberikan pengaruh terhadap
motivasi menonton dan begitu juga dengan tingkat religiusitas responden
bahwa ternyata motivasi menonton tidak dipengaruhi oleh rendah atau
tingginya tingkat religiusitas.
2. Hubungan variabel lingkungan (organisasi) dengan motivasi menonton
program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
Dari hasil olah data ditemukan bahwa nilai koefisien korelasi
organisasi dengan motivasi yakni (rs) sebesar 0,580 dan r tabel sebesar 0,279.
Dari sini dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan antara
variabel lingkungan organisasi dengan motivasi menonton acara Mamah dan
Aa’ di Indosiar.
Variabel lingkungan (organisasi) ternyata mempengaruhi motivasi
menonton, semakin tinggi keikutsertaan responden dalam organisasi semakin
tinggi juga kecenderungan responden untuk menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar. Dapat diasumsikan bahwa ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah
Masjid Syuhada Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta memiliki motivasi
menonton acara Mamah dan Aa tidak dipengaruhi dari faktor individu tetapi
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
190
adanya faktor pengaruh lingkungan yang sangat kuat yaitu organisasi yang
mereka ikuti.
3. Hubungan antara motivasi menonton dengan aktivitas menonton program
acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
Dari hasil olah data ditemukan bahwa nilai koefisien korelasi motivasi
dengan aktivitas motivasi yakni (rs) sebesar 0,460 dan r tabel sebesar 0,279.
Dari sini dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan antara
motivasi dengan aktivitas menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar di
kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada Kotabaru
Gondokusuman Yogyakarta.
Motivasi yang kuat memberikan pengaruh terhadap aktivitas
menonton. Motivasi yang diukur dari responden yaitu motivasi kognitif,
identitas personal, diversi dan interaksi sosial. Setelah dihitung dari masing-
masing motivasi, ternyata motivasi yang paling kuat mempengaruhi aktivitas
menonton yaitu motivasi identitas personal.
4. Hubungan antara motivasi menonton dengan tingkat kepuasan menonton
program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
Dari hasil olah data ditemukan bahwa nilai koefisien korelasi motivasi
dengan tingkat kepuasan yakni (rs) sebesar 0,631 dan r tabel sebesar 0,279.
Dari sini dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan antara
motivasi dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’ di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
191
Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Motivasi menonton responden mempengaruhi tinggi rendahnya tingkat
kepuasan dari motivasi tersebut diharapkan responden memperoleh kepuasan
sesuai dengan motivasi untuk menonton acara tersebut. Tingkat kepuasan
responden setelah menonton acara Mamah dan Aa’ di Indosiar memiliki
tingkat hubungan yang kuat, ini dapat diartikan bahwa responden
mendapatkan kepuasan sesuai dengan yang mereka harapkan.
5. Hubungan antara aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan menonton
program acara Mamah dan Aa’ di Indosiar.
Dari hasil olah data ditemukan bahwa nilai koefisien korelasi aktivitas
dengan tingkat kepuasan yakni (rs) sebesar 0,576 dan r tabel sebesar 0,279.
Dari sini dapat disimpulkan ada hubungan positif yang signifikan antara
aktivitas menonton dengan tingkat kepuasan menonton acara Mamah dan Aa’
di Indosiar di kalangan ibu-ibu peserta pengajian Al-Hijrah Masjid Syuhada
Kotabaru Gondokusuman Yogyakarta.
Aktivitas menonton merupakan kegiatan yang dilakukan dalam upaya
mencari kepuasan yang didasarkan pada motivasi. Setelah menonton acara
Mamah dan Aa’ ternyata responden mendapatkan kepuasan dengan
kecenderungan semakin tinggi aktivitas menonton semakin tinggi pula tingkat
kepuasan yang diperoleh.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
192
B. SARAN
Beberapa saran dan harapan penulis untuk peneliti selanjutnya adalah :
1. Untuk acara Mamah dan Aa di Indosiar
Dari hasil penelitian ternyata tidak diternyata tidak ditemukan sama sekali
faktor dari individu yang mempengaruh motivasi menonton, yang lebih kuat
mempengaruhi faktor lingkungan, sehingga diharapkan lebih memperhatikan
lagi format acara untuk segmentasi yang jelas. Ketika menonton acara Mamah
dan Aa penonton tidak hanya tahu dan ingin menonton karena adanya faktor
eksternal tetapi karena adanya kebutuhan yang akan dipenuhi dari menonton
acara tersebut.
2. Untuk peneliti selanjutnya
Bagi peneliti selanjutnya penulis mengharapkan peneliti lebih banyak lagi
memasukkan variabel anteseden ke dalam penelitian sehingga lebih diketahui
lagi faktor-faktor yang dapat mempengaruhi motivasi menonton. Selain itu
untuk populasi yang diteliti diharapkan lebih yang heterogen sehingga
hasilnya lebih memiliki varian.
Top Related