TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL
MASYARAKAT DESA PELEM
(Studi Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung)
SKRIPSI
Diajukan sebagai Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1
(S1)
Pada Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Oleh:
Dio Heksa Andika
(201410310311138)
JURUSAN SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2018
TRADISI MANTEN KUCING SEBAGAI IDENTITAS SOSIAL
MASYARAKAT DESA PELEM
(Studi Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung)
S K R I P S I
Diajukan Sebagai Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana
Strata 1 (S1)
Pada Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
DIAJUKAN OLEH:
Dio Heksa Andika
(201410310311138)
JURUSAN SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2018
i
ii
iii
iv
v
LEMBAR PERYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini
Nama : Dio Heksa Andika
Tempat/ Tanggal Lahir : Tulungagung, 19 Nopember 1994
Jurusan : Sosiologi
Konsentrasi : Sosiologi Pembangunan
Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Menyatakan bahwa karya ilmiah/ skripsi yang berjudul : Tradisi Manten
Kucing sebagai Identitas Sosial Masyarakat Desa Pelem (Studi Pada Buruh
Perempuan Di Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung) bukan
merupakan karya orang lain dari sebagaian isi karya ilimiah/skripsi keseluruhan isi karya
ilimiah/skripsi, kecuali dalam bentuk kutipan yang telah saya sebutkan sumbernya.
Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan apabila
pernyataan ini tidak benar, saya bersedia sanksi akademis.
Malang, 04 April 2018
Dio Heksa Andika
vi
LEMBAR PERSEMBAHAN
Syukur Alhamdulillah penulis curahkan kepada Allah SWT, dengan
rahmat dan hidayah-Nya yang telah mengabulkan segala do’a, sehingga
memberikan jalan dan kelancaran kepada penulis dalam menyelesaikan
penyusunan tugas akhir skripsi ini. Penulis persembahkan hasil karya ini untuk
orang-orang yang tidak pernah berhenti memberikan supportnya, baik secara
moril maupun materiil. Terimakasih kepada :
1. Kedua orang tua, Bapak Sumadji dan Ibu Ekowati Suprihatin yang selalu
memberikan doa dan dukungan kepada penulis untuk menyelesaikan
skripsi hingga memperoleh gelar Sarjana Strata I.
2. Kakak-kakakku Atika Tirta Ningtyas dan Hikma Fitriana yang selalu
memberikan doa dan dukungan kepada penulis untuk menyelesaikan
skripsi sebagai persyaratan memperoleh Gelar Sarjana Strata I
3. Keluarga Besar di Tulungagung yang telah memberikan doa, dukungan
moral dan materiil kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi.
4. Bapak Eko yang telah membantu penulis dalam mempermudah untuk
mencari data laporan akhir skripsi ini.
5. Temanku Aulia Mu’Tashim yang telah membantu dan memberikan
semangat kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.
6. Teman-teman ngopi di Tulungagung : Rindang, Ilham, Indra, Tatag, Taju,
Linggar, Fakeh, Nizar, Bagus, Iqbal yang telah membantu dan
memberikan semangat kepada penulis untuk meneyelesaikan penelitian
ini.
7. Teman-teman Sosiologi C angkatan 2014 : Handi, Ela, Bintang, Hangga,
Nazar, Aima, Ardi, Yudha, Juang, Rozaq, Gilang, Pandu, Nuril, Tito
Agung, Agit, Erfina, Marina, Azizah, Intan, Icha, Endah, Kak Rose,
Niken, Vero, Ita, Lukluk, Novitasari, Dhella, Mei, Fifi, Susy, Tito Febri,
Fifi, Rayn, Arif, Dwi Febri, Halim, Satria, Sherli, Anggun, Novitatristy,
Wuri, Fatma, Fanani, Yekti, Ninda yang memberikan nasehat dukungan
dan masukan terhadap penulisan skripsi sehingga dapat terselesaikan
vii
8. Seorang yang spesial, Dyah Ayu Rahmawati yang telah menemani dan
memberikan dukungan, suka dan duka penulis untuk menyelesaikan
skripsi ini sampai selesai.
9. Teman-teman HMJ Sosiologi 2016-2017, yang telah memberikan banyak
masukan dan dukungan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi.
10. Teman-teman KKN 31 Pandansari Lor yang saling mendukung dan
memberikan semangat kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi.
viii
MOTO HIDUP
IKHLAS DAN SABAR
ix
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum wr.wb.
Segala puji hanya milik Allah SWT, kami memuji-Nya, meminta
pertolongan kepada-Nya dan memohon ampun kepada Allah SWT dari kejahatan
diri kami dan keburukan Allah SWT. Barang siapa yang diberi Hidayah oleh
Allah SWT, maka tak ada seorang pun yang dapat menyesatkannya, dan barang
siapa yang disesatkan oleh Allah SWT, maka tak ada seorangpun yang dapat
memberi Hidayah.
Terselesaikannya penelitian skripsi ini dengan Judul : Tradisi Manten
Kucing sebagai Identitas Sosial Masyarakat Desa Pelem (Studi Di Desa
Pelem, Kecamatan Campurdarat, Kabupaten Tulungagung). Terselesaikannya
penelitian Skripsi ini merupakan bentuk kesyukuran yang amat mendalam kepada
Allah SWT atas segala kemudahan serta nikmatnya Ilmu dan Kesempatan yang
telah diberikan oleh-Nya. Dengan tuntasnya laporan ini semoga mampu
memberikan manfaat bagi siapapun yang membaca laporan ini termasuk bagi diri
penulis sendiri.
Terima kasih penulis ucapkan kepada :
1. Drs. Fauzan, M.Pd selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Malang.
2. Bapak Dr. Rinikso Kartono., M.Si, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah .
3. Bapak Rachmad K. Dwi Susilo., M.A., Ph.D selaku Ketua Jurusan
Sosiologi Universitas Muhammadiyah Malang yang selalu memberikan
kritik bahkan saran kepada mahasiswa-mahasiswanya agar mahasiswa
sadar akan segala kekurangan mereka dengan harapan adanya perbaikan
x
akan kesalahan-kesalahan tersebut. Karena bahwa mencintai tak harus
memuji, tetapi mengkritik adalah sebagian dari mencintai.
4. Bapak Drs. Sulismadi., M.Si selaku Dosen Wali yang telah membimbing
dan memberikan masukan sehingga dapat menyelesaikan skripsi sebagai
prasayat memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S 1).
5. Bapak Rachmad K. Dwi Susilo., M.A., Ph.D selaku Dosen Pembimbing I
yang telah membimbing dan memberikan masukan saran dari isi penulisan
skripsi ini, hingga terselesaikannya skripsi ini dengan tepat waktu.
6. Bapak Muhammad Hayat., S.Sos., M.A selaku Dosen Pembimbing II yang
telah membimbing dan memberikan masukan saran dari isi penulisan
skripsi ini, hingga terselesaikannya skripsi ini dengan tepat waktu.
7. Seluruh Dosen Jurusan Sosiologi yang telah memberikan ilmunya kepada
mahasiswa melalui berbagai proses belajar sampai terselesaikannya
kewajiban menyelesaikan skripsi sebagai syarat memperoleh gelar Sarjana
Strata I.
Tentunya Skripsi ini memiliki banyak sekali kekurangan. Penulis
memohon kritik dan saran atas segala kekurangan dalam penulisan Skripsi.
Sebagai penulis menyampaikan Terima kasih.
Wassalamualaikum wr.wb
Malang, 04 April 2018
Penulis,
Dio Heksa Andika
201410310311138
xi
DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN .................................................................................................i
LEMBAR PERSETUJUAN ................................................................................................ii
BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI .......................................................................iii
BERITA ACARA SEMINAR PROPOSAL ......................................................................iv
LEMBAR PERNYATAAN .................................................................................................v
LEMBAR PERSEMBAHAN ..............................................................................................vi
MOTTO HIDUP ..................................................................................................................viii
KATA PENGANTAR ..........................................................................................................ix
DAFTAR ISI.........................................................................................................................xi
DAFTAR TABEL ................................................................................................................xv
DAFTAR GAMBAR ............................................................................................................xvi
ABSTRAKSI ........................................................................................................................xvii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ..................................................................................................................1
B. Rumusan Masalah .............................................................................................................7
C. Tujuan Penelitian...............................................................................................................7
D. Manfaat Penelitian ............................................................................................................7
E. Definisi Konsep .................................................................................................................9
1. Tradisi .........................................................................................................................9
2. Manten Kucing ...........................................................................................................9
3. Identitas Sosial ............................................................................................................9
xii
4. Masyarakat Desa .........................................................................................................10
F. Metodologi Penelitian ........................................................................................................10
1. Pendekatan Penelitian ..................................................................................................10
2. Jenis Penelitian.............................................................................................................11
3. Lokasi Penelitian ..........................................................................................................11
4. Teknik Penentuan Subjek Penelitian ...........................................................................12
5. Teknik Pengumpulan Data ...........................................................................................13
a. Observasi ................................................................................................................13
b. Wawancara .............................................................................................................16
c. Dokumentasi ...........................................................................................................17
6. Sumber Data.................................................................................................................19
a. Data Primer.............................................................................................................19
b. Data Sekunder ........................................................................................................19
7. Teknik Analisa Data ....................................................................................................19
a. Reduksi Data (Data Reduction) .............................................................................20
b. Penyajian Data (Display) .......................................................................................20
c. Penarikan Kesimpulan (Conclusion) ......................................................................20
8. Validitas Data...............................................................................................................21
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI
A. Penelitian Terdahulu ...................................................................................................23
B. Tinjauan Pustaka .........................................................................................................29
1. Unsur-Unsur Tradisi...............................................................................................29
2. Identitas Sosial .......................................................................................................33
3. Kharakteristik Masyarakat Desa ............................................................................36
C. Landasan Teori ............................................................................................................37
xiii
1. Teori Identitas Sosial (Henri Tajfel dan John Turner) ...........................................37
BAB III DESKRIPSI LOKASI
A. Deskripsi Desa Pelem, Kecamatan Campurdarat .......................................................42
1. Sejarah Desa ...........................................................................................................42
2. Letak Geografis ......................................................................................................44
3. Struktur Pemerintahan Desa Pelem ........................................................................46
4. Demografi Desa Pelem ..........................................................................................47
BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISA DATA
A. Penyajian Data ............................................................................................................52
B. Gambaran Subyek Penelitian ......................................................................................55
C. Analisa Data ................................................................................................................81
1. Fase Awal: Sejarah Manten Kucing .......................................................................81
a. Awal mula munculnya Manten Kucing .............................................................81
b. Pelaku yang Mengenalkan Manten Kucing .......................................................88
c. Pelaku Menyampaikan Kepada Masyarakat Desa .............................................92
2. Fase Manten Kucing Menjadi Tradisi Masyarakat Desa Pelem ............................96
a. Bentuk-bentuk Penerimaan Tradisi Manten Kucing .........................................96
1. Terlibat dalam pelaksanaan Manten Kucing ................................................96
2. Masyarakat Menjaga dan Melestarikan Manten Kucing ..............................101
3. Fase Manten Kucing Menjadi Identitas Sosial.......................................................103
a. Munculnya Tatanan Nilai ..................................................................................103
b. Tata Kelakuan yang Menjadi Identitas Sosial ...................................................106
4. Prosesi Pelaksanaan Tradisi Manten Kucing .........................................................107
a. Tahapan Persiapan Tradisi Manten Kucing .......................................................107
b. Tahap Pelaksanaan Tradisi Manten Kucing ......................................................111
xiv
c. Tahap Penutupan Pelaksanaan Tradisi Manten Kucing ....................................118
5. Nilai-nilai yang Terkandung dalam Tradisi Manten Kucing .................................119
a. Nilai Religius .....................................................................................................119
b. Nilai Kepatuhan (Taat Aturan) ..........................................................................120
c. Nilai Kebersamaan dan Kerukunan ...................................................................122
d. Sebagai Potensi Wisata .....................................................................................123
6. Simbol-simbol dan Makna di dalam Tradisi Manten Kucing ................................125
a. Kucing Belang Tiga Lokal atau Telon (Condromowo) .....................................125
b. Jarit atau Selendang untuk Menggendong Sepasang Kucing ............................128
c. Pakaian Adat Jawa .............................................................................................130
d. Kemenan dan Sesajen ........................................................................................137
D. Analisis dengan Teori Identitas Sosial (Henri Tafjel dan John Turner) .....................142
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan .................................................................................................................148
B. Saran ............................................................................................................................150
Daftar Pustaka
xv
DAFTAR TABEL
Tabel 1. Penelitian Terdahulu ................................................................................................23
Tabel 2. Jumlah Penduduk Desa Desa Pelem Tahun 2018 ....................................................47
Tabel 3. Mata Pencaharian Masyarakat Desa Pelem .............................................................47
Tabel 4. Pusat Perekonomian Desa Pelem .............................................................................48
Tabel 5. Fasilitas Umum dan Lembaga Pendidikan Desa Pelem ..........................................49
Tabel 6. Identitas Subjek Penelitian.......................................................................................56
xvi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1. Peletakan sesajen di gubuk dekat “Coban Kromo” .............................................110
Gambar 2. Pengumpulan sesajen dari masyarakat ................................................................111
Gamber 3. Barisan depan “Manten Kucing” .........................................................................112
Gambar 4. Barisan Reog Kendang.........................................................................................113
Gambar 5. Barisan Jaranan ....................................................................................................114
Gambar 6. Barisan Tiban .......................................................................................................114
Gambar 7. Rombongan “Manten Kucing” .............................................................................115
Gambar 8. Tempat Ritual “Manten Kucing” .........................................................................116
Gambar 9. Sesepuh Desa (Pongge) membacakan doa ...........................................................116
Gambar 10. Pongge membacakan doa sebelum memandikan kucing ...................................118
Gambar 11. Tasyakuran setelah memandikan kucing ...........................................................119
Gambar 12. Kucing “Condromowo”......................................................................................126
Gambar 13. Jarit jenis “Sekar Jagad” ....................................................................................129
Gambar 14. Jarit jenis “Sido Mukti” ......................................................................................130
Gambar 15. Pakaian Adat “Jawi Jangkep” ............................................................................131
Gambar 16. Pakaian Adat “Kebaya” .....................................................................................133
Gambar 17. Pakaian Adat “Basahan” ....................................................................................134
Gambar 18. Pakaian “Busana Muslim” .................................................................................135
Gambar 19. Pakaian Adat “Beskap” ......................................................................................135
Gambar 20. Pakaian Adat “Surjan” .......................................................................................136
Gambar 21. Pakaian Adat “Kemeja Batik” ............................................................................137
Gambar 22. Bunga Setaman ..................................................................................................139
Gambar 23. Pohon yang diberi kain ......................................................................................140
Gambar 24. Makam Eyang Ibrahim.......................................................................................141
152
DAFTAR PUSTAKA Sumber Buku :
Afif, Afthonul. 2015. Teori Identitas Sosial. Yogyakarta : UII Press
Bimo Walgito. 2002. Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta: Andi Offset.
C.A. Van Reursen. 1988. Strategi Kebudayaan. Yogyakarta : Kanisisus.
Endraswara, Suwardi. 2015. Etnologi Jawa. Yogyakarta : CAPS.
Franz Magnis, Suseno. 1984. Etika Jawa : Sebuah Analisa Falsafi Tentang
Kebijakan Hidup Jawa. Jakarta : Gramedia.
Haryanto, Sindung. 2012. Spektrum Teori Sosial: Dari Klasik Hingga
Postmodern. Yogyakarta: Ar-Ruz Media.Milles B. & Huberman A. 1992.
Analisis Data Kualitatif. Jakarta: UI-Press.
Idrus, Muhammad. 2009. Metode Penelitian Ilmu Sosial : Pendekatan Kualitatif
dan Kuantitatif. Yogyakarta : Erlangga.
J.W.M. Bakker Sj. 2005. Filsafat Kebudayaan : Sebuah Pengantar. Jakarta :
Kanisius.
Kamanto, Sunarto. 2000. Pengantar Sosiologi Edisi Kedua. Jakarta: Lembaga
Penerbit Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia.
Koentjaraningrat. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta : Rineka Cipta.
Mattulada. 1997. Kebudayaan Kemanusiaan Dan Lingkungan Hidup. Hasanuddin
: University Press.
Myers, David. 2012. Psikologi Sosial. Jakarta : Salemba Humanika
Mulyana, Deddy. 2013. Metode Penelitian Kualitatif : Paradigma Baru ilmu
Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya. Bandung : Remaja Rosdakarya.
Munawaroh. 2012. Panduan Memahami Metodologi Penelitian. Malang :
Intimedia.
Piotr, Sztompka. 2007. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta : Prenada Media
Grup.
Rahardjo. 2004. Pengantar Sosiologi Pedesaan dan Pertania. Yogyakarta :
Gadjah Mada University Press.
Roucek Joseph S., Roland L. Warren. 1984. Pengantar sosiologi (penerjemah
Sahat Simamora). Solo : Bina Aksara Baron, Robert A., Donn Byrne. (2005). Psikologi Sosial jilid 2 Edisi Kesepuluh.
(alih Bahasa : Ratna Djuwita,dkk). Jakarta : Erlangga.
Sarmini. 2002. Teori-Teori Antropologi. Surabaya: Unesa University Press
Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Pendidikan : Kualitatif, Kuantitatif dan
R&D. Bandung : Alfabeta
Soekanto, Soerjono. 2015. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : Rajawali Press.
Sutarto, Ayu. 2004. Pendekatan Kebudayaan dalam Pembangunan Provinsi Jawa
Timur. Jember : Kompyawisda Jatim.
Tjiptadi, Bambang. 1984. Tata Bahasa Indonesia. Cetakan II. Jakarta: Yudistira.
153
Verkuyten, Maykel. 2005. The Social Psychology Of Ethnic Identity. New York :
Psychology Press Taylor & Francis Group.
Yana M.H, 2012 Falsafah dan Pandangan Hidup Orang Jawa. Yogyakarta:
Bintang Cemerlang.
Zuriah, Nurul. 2009. Metode Penelitian Sosial dan Pendidikan. Jakarta : Bumi
Aksara.
Sumber Lain :
Aji Dwi Cahyono, Wisnu. 2010 Sejarah dan Konflik Ritual Manten Kucing Di
Desa Palem Kec. Campurdarat Kab. Tulungagung. Malang: Skripsi
pendidikan Sejarah, UM.
Akaibara. 2016. Tradisi Manten Kucing Di Malang Selatan. https://ngalam.co.
Dikutip pada tanggal 22 Maret 2018, pukul 20.00 WIB.
Anastasia Merry Christiani Widya Putri, Ratna Handayani. 2010. Prinsip Dasar
Budha Zen Dalam Chanoyu. Jurnal LINGUA CULTURA Vol.4 No.2 :
129-139. Japanese Department, Faculty of Letters, Bina Nusantara
University.
Hajati, Rita. 2016. Upacara Temanten Kucing Di Desa Pelem Kecamatan
Campurdarat Kabupaten Tulungagung. Skripsi Pendidikan Sejarah, UNP
Kediri.
Prasetiani, Dyah. 2014. Aspek Budaya Pada Minwa Sebagai Identitas Sosial
Budaya Masyarakat Jepang. Sebuah Kajian Antropologi Sastra. eJournal
Jurusan Bahasa dan Sastra Asing, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas
Negeri Semarang. Lingua. Volume X. Nomor 1. ISSN 1829-9342
Tasih Rianda, Risky. 2015. Budaya Manten Kucing dalam Perspektif Hukum
Islam “Studi Kasus di Desa Pelem Kecamatan Campurdarat Kabupaten
Tulungagung. Skripsi Hukum Keluarga, IAIN Tulungagung.
Hilary Achauer. 2013. Thanksgiving : Judgment Day.
http://library.crossfit.com/free/pdf/CFJ_11_2013_Thanksgiving_Achauer2
.pdf. Dikutip pada 12 Januari 2018, pukul 14 : 36 WIB.
Rafael Martinez. 2014. Halloween : Treat Or Trick.
http://www.spiritwatch.org/occhallow.htm. Dikutip pada tanggal 06
Januari 2018, pukul 18 :38 WIB.
154
Rachmawati, Ira. 2016. Mantu Kucing Ritual Minta Hujan Warga Grajagan
Banyuwangi. https://regional.kompas.com. Dikutip pada tanggal 22 Maret
2018, pukul 19.11 WIB.
Respatiningtyas, Puspasari. 2015. Fakta Kucing Telon : Ini Alasan Ilmiah
Mengapa Kucing Belang Tiga Tidak Pernah Berusia Lama.
https://tanyadokterhewan.com. Dikutip pada tanggal 15 Maret 2018, pukul
14.24.
Top Related