9MPA 313 / Oktober 2012

Prof. Dr. Mohammad Noor Syam, SHKetua Laboratorium Pancasila Universitas Negeri Malang

JJJJJustrustrustrustrustru PKI yu PKI yu PKI yu PKI yu PKI yang ang ang ang ang TTTTTelah Melangelah Melangelah Melangelah Melangelah Melanggggggar HAMar HAMar HAMar HAMar HAMOrang-orang komunis tak pernah

surut langkah untuk mengha-pus jejaktragedi kema-nusiaan tahun 1965.Targetnya, apa yang pernah dilakukanPKI bukanlah merupakan tindakan makarterhadap negara. Lantas, apa yangsesungguhnya terjadi di balik usahatersebut? Dan bagaimana seharusnyapemerintah mengatasinya? Untukmengupas masalah itulah, reporterMalang Syaifudin Ma’arif menemuiProf. Dr. Mohammad Noor Syam, SH.Berikut petikan wawancara dengan KetuaLaboratorium Pancasila UniversitasNegeri Malang ini:

Selama ini banyak pihak yangberdalih, bahwa apa yang dilakukan PKIbukanlah tindakan makar terhadapnegara?

Itu skenario yang sengaja dibuatoleh PKI dan pendukungnya, yangberharap agar peristiwa kelam pembe-rontakan Madiun dan G30S/PKI tahun1965 bukanlah tindakan makar terhadappemerintah yang sah. Kalau peristiwa itudianggap bukan tindakan makar, maka isuDewan Jenderal yang dihembuskan PKIadalah sebuah kebenaran sejarah.Konsekuensinya, maka sebagai ideologidan partai politik PKI berhak hidup danberkembang di wilayah NKRI. Untukitulah, me-reka selalu memanfaatkansetiap peluang yang ada dan menyusupke dalam berbagai sistem lembaga negaramaupun organisasi kemasyarakatan.

Lalu konsekuensinya bagi pe-merintah?

Karena pemerintah telah dianggapmelanggar HAM dan menzalimi PKI,maka negara harus merahabilitasi namabaik mereka dan memberi kompensasiberupa materi yang ditentukan olehmereka. Dan semua kezaliman yangdiperbuat pemerintah harusdipertanggungjawabkan, atau harusdihukum. Sebab telah terjadi pelanggaranberat HAM, maka harus di diadili di MAatau Mahkamah Internasional. Olehkarenanya, kalau sampai PKI sebagaipartai maupun ideologi hidup lagi danmenjadi partai resmi, sangat berbahayabagi integritas dan keberadaan NKRI. Saatini, orang-orang yang memiliki semangatkeagamaanlah yang menjadi incaranmereka.

Mengapa justru kaum agamawanyang dipersalahkan?

Grand disain PKI adalah menghan-curkan umat beragama, terutama umatIslam. Sebab dianggap sebagai penghalangpencapai tujuan. Umat Islam dipancinguntuk berbuat onar agar bisa dipakaisebagai cara untuk melakukan tindakanbalasan, atau mencemarkan nama baikmaupun citra umat beragama. Kalau or-ang sudah ragu dengan kebenaran agama-nya sendiri, yang terjadi adalah tindakanmurtad. Kerusuhan dan tindak kekerasandi negara-negara Timur Tengah yangmayoritas beragama Islam, dimanfaatkansebagai pintu masuk agar bisa menginvasisuatu negara. Dalihnya untukmenegakkan demokrasi, keamanan,maupun keadilan.

Bagaimana dengan NKRI sendiri…

NKRI ini bisa kokoh berdiri denganPancasila sebagai dasar negara. Lambangnegara berupa Burung Garuda dengandengan dua sayapnya yang terbentang,mencerminkan kiprah dua ormas ke-agamaan (NU dan Muhammadiyah) yangselalu menjadi pendukung setia NKRI.Kalaupun toh ada bulu-bulu yangberjatuhan, itu karena perbedaan sudutpandang antar ormas saja.

Lantas dengan falsafah PKI?PKI tentu menganut falsafah 5 a

dalam menjalankan aksinya. Pertama,atheis; yang artinya anti Tuhan. Kedua,amoral; yakni dalam mencapai tujuansegala cara dilakukan, yang penting tujuantercapai. Ketiga, anasional; artinya tidakada semangat kebangsaan ataumengokohkan jati diri sebagai sebuah

bangsa, tetapi yang dikedapankan pahaminternasional (komunis) yang bersumberdari negara lain. Keempat, anti demokra-si; artinya sistem pemerintahan yangditerapkan cenderung diktator, dengankewenangan absolut di tangan pemerintahtanpa partisipasi rakyat dalam mengambilkeputusan. Kelima asosial; selama iniyang menjadi isu pokok perjuangannyaadalah membela kaum buruh, yangmerupakan kaum tertindas yang menjadikorban sistem kapitalis. Merekamenyebutnya dengan sebutan prajuritrevolusi. Itu hanyalah trik untuk menariksimpati dan dukungan kaum buruh untukmencapai tujuan.

Itu sangat bertentangan dengansila-sila dalam Pancasila..

Iya. Coba kita uraikan satu-persatu.Sila pertama, Ketuhanan Yang Maha Esa.Intinya mengakui adanya Tuhan, tetapiPKI justru anti Tuhan. Sila kedua,Kemanusiaan yang Adil dan Beradab.Tetapi praktek yang dilakukan mereka,kadang-kadang menggunakan cara yangbiadab dan tak beradab, fitnah, teror dansebagainya. Ketiga, Persatuan Indonesia.Tetapi mereka tidak memiliki identitaskebangsaan. Keempat, Kerakyatan yangDipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaandalam Permusyawaratan/Perwakilan.Tetapi mereka justru otoriter, rakyat tidakmemiliki kekuasaan dan negaralah yangmutlak berkuasa. Kelima, Keadilan Sosialbagi Seluruh rakyat Indonesia. Kalau iniada sedikit unsur sosialnya, tetapi dipakaise-bagai alat propaganda perjuangan kaumburuh dan sebagainya.

Jika demikian, berarti tindakanpembubaran PKI bukanlah tindakanyang melanggar HAM?

Itu tidak melanggar HAM. Sebabkonteksnya, pemerintah dan rakyat In-donesia memperta-hankan integritas dankedaulatan pemerintah berdasarkanundang-undang dan dasar negara. JustruPKI yang telah melanggar HAM, karenameniadakan hak-hak orang lain denganmembunuh para Jenderal. Juga tokoh-tokoh masyarakat yang dianggapmenghalangi tujuan mereka. Parapemimpin dan masyarakat sekarang inisangat risau dengan tindakan anarkhisyang sekarang bermunculan di mana-mana. Dan ujung-ujungnya adalahkerusakan fasilitas, kemiskinan, sertatercabik-cabiknya persatuan dan kesatuanbangsa.