8/17/2019 makalah kwn 75
1/23
MAKALAH PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
DEMOKRASI DI INDONESIA : TANTANGAN DALAM PLURALITAS
Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Umum
Pendidikan Kewarganegaraan
Disusun Oleh :
Kelompok 4 / KW !"
Dea #ili $nis P% &'4'(')')')""*
$isha +ahma ,% &'4'(')')')"-*
.angun ,ebrianto &'4'(')')')"*
M% adhir $lka00 &'4'(')')')(4*
$rimbi 1upitasari &'4'(')')')))*
adiya $malia $% 2% &'4'(')')')!3*
$ulia +ahma lnisa &'4'(')')')))*
UNIVERSITAS JEMBER
2016
8/17/2019 makalah kwn 75
2/23
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kehadirat $llah 5W6 atas segala rahmat dan karunia7ya
sehingga kami dapat menyelesaikan tugas makalah yang berjudul 8Demokrasi di
2ndonesia: 6antangan dalam Pluralitas9% Makalah ini disusun untuk memenuhi
tugas kelompok MKU Pendidikan Kewarganegaraan kelas !" %
Penulisan makalah ini semuanya tidak lepas dari bantuan berbagai pihak
oleh karena itu penulis ingin menyampaikan terimakasih kepada .apak Dr% dy
Wahyudi 5%5os% MM% sebagai dosen pengampu MKU Pendidikan
Kewarganegaraan kelas !" dan juga semua anggota kelompok yang telah akti0 dan
berpartisipasi dalam penyusunan makalah ini%
Dalam penyusunan makalah ini tidak lepas dari kekurangan dan kesalahan%
Oleh karena itu kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan demi
perbaikan7perbaikan di masa mendatang demi kesempurnaan makalah ini%
5emoga makalah ini dapat berguna bagi kita semua%
;ember '" $pril 3)'(
Penulis
8/17/2019 makalah kwn 75
3/23
BAB I
PENDAHULUAN
Demokrasi pada hakikatnya mengandung nilai7nilai yang inklusi0 atau
berlainan melalui konsepsi politik yang disebut human qua citizen% 2ndonesia
sebagai negara demokrasi sudah seharusnya mengembangkan nilai7nilai yang
demikian ini agar terhindar dari negara demokrasi yang sekadar dalam sebutan
belaka% 2nklusial ini bisa dikatakan
sebagai sebuah ledakan sosial% 2ndonesia sebagai negara dengan berbagai etnik
agama budaya kelompok sosial dan nilai7nilai sosialnya sendiri telah menjadi
permasalahan nasional dalam men=iptakan satu kesatuan tatanan masyarakat yang
demokratis sejak awal berdirinya negara ini% Dari segala ma=am keberagaman
tidak jarang malah timbul pergesekan yang men=uatkan kon0lik sosial Pada
perkembangannya hal ini kemudian men=iptakan ruang bagi perpe=ahan dan
disintegrasi sosial%
Kondisi sema=am itu kian lengkap dengan adanya kelompok mayoritas dan
minoritas di dalamnya baik ser=ara etnik maupun agama bahkan kelompok
kepentingan% 6idak bisa dipungkiri bahwa adanya kelompok mayoritas dan
minoritas telah menjadi modal bagi lahirnya diskriminasi dalam berbagai aspek
kehidupan terhadap kelompok yang memiliki perbedaan nilai7nilai sosial%
Pluralitas perbedaan dan di
8/17/2019 makalah kwn 75
4/23
8/17/2019 makalah kwn 75
5/23
2.1 Demok!"# $# I%$o%e"#!
2.1.1 Pe%&e'#!% Demok!"#
5e=ara etimologis kata demokrasi berasal dari bahasa ?unani
8demos” yang artinya rakyat dan 8kratos” berarti kekuasaan atau berkuasa%
Dengan demikian demokrasi artinya pemerintahan oleh rakyat, dimana
kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat dan dijalankan langsung oleh
rakyat atau oleh wakil-wakil rakyat yang dipilih di bawah sistem pemilihan
bebas. Dalam u=apan $braham #in=oln Presiden $merika 5erikat ke7'(
&periode '-('7'-("* demokrasi se=ara sederhana diartikan sebagai
pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat %
Menurut @harles @ostello pengertian demokrasi adalah sistem sosial
dan politik pemerintahan diri dengan kekuasaan7kekuasaan pemerintah yang
dibatasi dengan hukum dan kebiasaan untuk melindungi hak7hak perorangan
warga egara% 5edangkan menurur >enry . Mayo yang dikutip oleh
$Ayumardi $Ara menyatakan bahwa: Demokrasi sebagai sistem politik
merupakan suatu sistem yang menunjukkan bahwa kebijakan umum
ditentukan atas dasar mayoritas oleh wakil-wakil yang diawasi secara efektif
oleh rakyat dalam pemilihan-pemilihan berkala yang didasarkan atas prinsip
kesamaan plotik dan diselenggarakan dalam suasana terjaminnya kebebasan
politik. &$Ayumardi $Ara 3))B: '')*
Dari beberapa pendapat di atas diperoleh kesimpulan bahwa demokrasi
sebagai suatu sistem bermasyarakat dan bernegara serta pemerintahan, yang
memberikan penekanan pada keberadaan kekuasaan di tangan rakyat baik
penyelenggaraan negara maupun pemerintahan. Demokrasi bertujuan
mewujudkan kedaulatan rakyat &kekuasaan warga negara* atas negara untuk
dijalankan oleh pemerintah negara tersebut%
2.1.2 P#%"#( Demok!"#
8/17/2019 makalah kwn 75
6/23
Prinsip demokrasi dan prasyarat dari berdirinya negara demokrasi telah
terakomodosi dalam konstitusi K+2 &egara Kesatuan +epublik 2ndonesia*%
Prinsip7rinsip demokrasi jika ditinjau dari pendapat $lmadudi yang dikenal
dengan Csoko guru demokrasiC% Menurut $lmadudui prinsip7prinsip
demokrasi adalah sebagai berikut :
• Kedaulatan rakyat
• Pemerintahan berdasarkan persetujuan dari yang diperintah
• Kekuasaan mayoritas
• >ak7hak minoritas
• ;aminan hak asasi manusia
• Pemilihan yang bebas adil dan jujur
• Persamaan di depan hukum
• Proses hukum yang wajar
• Pembatasan pemerintah se=ara konstitusional
• Pluralitas sosial ekonomi dan politik
• ilai7nilai toleransi pramatisme kerja sama dan mu0akat
5elain prinsip demokrasi menurut pendapat para ahli terdapat beberapa
prinsip umum demokrasi antara lain sebagai berikut :
• Keterlibatan warga egara mengenai pembuatan keputusan politik
• Persamaan diatnara warga egara
• 5etiap warga negara memiliki kesamanaa dan kesetaraan dalam
praktik politik
• Kebebasan diakui dan diterima oleh warga egara
2.1.) M!*!m+m!*!m Demok!"#
Demokrasi banyak dipakai suatu negara dengan banyak ma=am7
ma=amnya% ;adi mengenai ma=am7ma=am demokrasi dapat dikelompokkan
dalam beberapa pembagian antara lain sebagai berikut :
a% Ma=am7Ma=am Demokrasi .erdasarkan Penyaluran Kehendak +akyat
8/17/2019 makalah kwn 75
7/23
• Demokrasi #angsung &Dire=t Demo=ra=y*: demokrasi yang se=ara
langsung dalam melibatkan rakyat untuk pengambilan keputusan suatunegara% Demokrasi langsung rakyat se=ara langsung berpartisipasi
dalam pemilihan umum dan menyampaikan kehendaknya%
• Demokrasi 6idak #angsung &2ndire=t Demo=ra=y*: demokrasi yang
tidak se=ara langsung melibatkan seluruh rakyat suatu negara dalam
pengambilan keputusan% Demokrasi ini menggunakan wakil7wakil yang
telah diper=aya untuk menyampaikan aspirasi dan kehendak rakyat%
5ehingga dalam demokrasi tidak langsung wakil rakyat terlibat se=ara
langsung dengan menajd perantara seluruh rakyat%
b% Ma=am7Ma=am Demokrasi .erdasarkan ,okus Perhatiannya
• Demokrasi ,ormal: demokrasi yang ber0okus dari bidang politik tanpa
mengurangi kesenjangan ekonomi
• Demokrasi Material: demokrasi yang ber0okus di bidang ekonomi tanpa
mengurangi kesenjangan politik%
• Demokrasi 1abungan: demokrasi yang ber0okus sama besar baik di
bidang politik dan ekonomi%
=% Ma=am7Ma=am Demokrasi .erdasarkan Prinsip 2deologi
• Demokrasi #iberal: demokrasi yang didasarkan dari hak indi
8/17/2019 makalah kwn 75
8/23
• Demokrasi Pan=asila: demokrasi yang didasarkan dari ideologi
2ndonesia yaitu Pan=asila berdasrkan dari tata sosial dan budaya bangsa2ndonesia% Demokrasi Pan=asila merupakan yang dianut 2ndonesia%
2.1., Pekem-!%&!% Demok!"# $# I%$o%e"#!
Dalam perkembangannya di 2ndonesiademokrasi dibagi dalam
beberapa periode berikut:
a% Pelakasanaaan Demokrasi pada Masa +e
8/17/2019 makalah kwn 75
9/23
3* Masa Demokrasi 6erpimpin
Pengertian demokrasi terpimpin menurut 6ap MP+5
o%G22/MP+5/'(" adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan yang berintikan
musyawarah untuk mu0akat se=ara gotong royong di antara semua
kekuatan nasional yang progresi0 re$M lemahF
6erbatasnya peran persF
Kebijakan politik luar negeri memihak ke ++@ &blok timur* yang
memi=u terjadinya peristiwa pemberontakan 1 B) 5 PK2 %
=% Pelaksanaan Demokrasi pada Masa Orde .aru '((7'-
Pelaksanaan demokrasi Orde .aru ditandai dengan keluarnya 5urat
Perintah '' maret '(%Orde .aru bertekad akan melaksanakan Pan=asila
dan UUD '4" se=ara murni dan konsekuen %$wal Orde .aru member
harapan baru kepada rakyat pemnbangunan di segala bidang melalui Pelita
2222222GG dan masa Orde .aru berhasil menyelenggarakan Pemilihan
Umun tahun '!' '!! '-3 '-! '3 dan '!%Meskipun demikian
pelaksanaan demokrasi pada masa Orde .aru ini dianggap gagal karena:
6idak addanya rotasi kekuaan eksekuti0F +ekrutmen politik yang tertutupF
Pemilu yang jauh dari semangat demokrasi F
Pengakuan >$M yang terbatasF
6umbuhnya KK yang merajalela%
d% Pelaksaan Demokrasi Orde +e0ormasi '-7 5ekarang
Demokrasi pada masa re0ormasi pada dasanrnya merupakan demokrasi
dengan pernbaikan peraturan yang tidak demokratisdengan meningkatkan
peran lembaga tinggi dan tertinggi negara dengan menegaskan
0ungsiwewenangdan tanggung jawab yang menga=u pada prinsip
8/17/2019 makalah kwn 75
10/23
pemisahan kekuasaan dan tata hubungan yang jelas antara lembaga7lembaga
eksekuti0 legislati
8/17/2019 makalah kwn 75
11/23
dapat dipandang sebagai suatu usaha untuk men=ari jalan keluar dari
kema=etan politik melalui pembentukan kepemimpinan yang kuat%
Misalnya berdasarkan ketetapan MP+5 o% 222/'(B yang mengangkat 2r%
5oekarno sebagai Presiden seumur hidup% 5elain itu terjadi penyelewengan
dibidang perundang7undangan dimana pelbagai tindakan pemerintah
dilaksanakan melalui Penetapan Presiden &Penpres* yang memakai Dekrit "
;uli sebagai sumber hukum dan sebagainya%
B* Periode '("7'- &Orde .aru* Demokrasi Pan=asila%
Demokrasi pada masa ini dinamakan demokrasi pan=asila% Demokrasi
Pan=asila dalam reAim Orde .aru hanya sebagai retorika dan gagasan belum
sampai pada tataran praksis atau penerapan% Karena dalam praktik kenegaraan
dan pemerintahanreAim ini sangat tidak memberikan ruang bagi kehidupan
berdemokrasi% Menurut M% +usli Karim reAim Orde .aru ditandai olehF
dominannya peranan $.+2 birokratisasi dan sentralisasi pengambilan
keputusan politik pembatasan peran dan 0ungsi partai politik =ampur tangan
pemerintah dalam persoalan partai politik dan publik masa mengambang
monolitisasi ideologi negara dan inkorporasi lembaga nonpemerintah
4* Periode '-7sekarang & +e0ormasi *%Orde re0ormasi ditandai dengan turunnya Presiden 5oeharto pada tanggal
3' Mei '-% ;abatan presiden kemudian diisi oleh wakil presiden Pro0% D+%
2r% 2ng% .%;% >abibie% 6urunnya presiden 5oeharto disebabkan karena tidak
adanya lagi keper=ayaan dari rakyat terhadap pemerintahan Orde .aru%
.ergulirnya re0ormasi yang mengiringi keruntuhan reAim tersebut
menandakan tahap awal bagi transisi demokrasi 2ndonesia% 6ransisi
demokrasi merupakan 0ase krusial yang kritis karena dalam 0ase ini akan
ditentukan ke mana arah demokrasi akan dibangun%
2.2 P/!#'!" $!% T!%'!%&!%%! 'e!$!( Demok!"# $# I%$o%e"#!
2.2.1 Pe%&e'#!% P/!#'!"
Dalam kamus .ahasa 2ndonesia kata Pluralitas berarti keadaan
masyarakat yg majemuk (bersangkutan dengan sistem sosial dan politiknya.
Paham tentang pluralitas disebut pluralisme yang se=ara etimologi berasal
dari bahasa inggris yang mempunyai tiga pengertian%
8/17/2019 makalah kwn 75
12/23
'% Pengertian kegerejaan : &i* sebutan untuk orang yang memegang
lebih dari satu jabatan dalam struktur kegerejaan &ii* memegang dua
jabatan atau lebih se=ara bersamaan baik bersi0at kegerejaan
maupun non7kegerejaan%
3% Pengertian 0iloso0is : berarti sistem pemikiran yang mengakui adanya
landasan pemikiran yang mendasar yang lebih dari satu%
B% Pengertian sosio7politis : adalah suatu sistem yang mengakui
koeksistensi keragaman kelompok baik yang ber=orak ras suku
aliran maupun partai dengan tetap menjunjung tinggi aspek7aspek
perbedaan yang sangat karakteristik diantara kelompok7kelompok tersebut%
Dari ketiga pengertian tersebut sebenarnya dapat di tarik suatu garis
besar tentang pengertian pluralisme yaitu koeksistensinnhya berbagai
kelompok atau keyakinan di suatu tempat dan waktu dengan tetap
terpeliharanya perbedaan7perbedaan dan karakteristik masing7masing%
2.2.2 !k'! P/!#'!" $!% T!%'!%&!%%! 'e!$!( Demok!"# $#
I%$o%e"#!
A. !k'! P/!#'!" $# I%$o%e"#!.anyaknya keragaman etnis agama dan budaya masyarakat 2ndonesia
menjadikan 2ndonesia negara yang plural% $kan tetapi keragaman yang ada
menjadi sekedar indifference satu sama lain% Pluralisme yang kemudian
ter=ipta menjadikan masyarakat yang sekadar hidup bersama7sama tetapi
sesungguhnya mereka hidup dalam dunianya sendiri7sendiri% Dengan kondisi
yang seperti ini telah men=iptakan masyarakat 2ndonesia yang religius tetapi
tidak beragama% Padahal dengan keragaman budaya yang ada masyarakat
2ndonesia seharusnya bisa lebih religius tanpa harus terlibat dalam dogma7
dogma yang kaku% Karena sesungguhnya tidak ada agama yang murni di
2ndonesia% 5emua sudah diolah dengan kultur budaya yang ada%
Masih kuatnya pandangan agama dan primordialisme menyangkut etnis
dan kedaerahan dapat dilihat dari pandangan para aktor rekonsiliasi kon0lik
agama saat dimintai in0ormasi bagaimana pandangan masyarakat mengenai
identitas mereka% Pada tabel berikut terlihat tiga angka besar menyangkut
identitas masyarakat:
8/17/2019 makalah kwn 75
13/23
I$e%'#'!" I%$o%e"#! E'%#" A&!m! De"! K!-/(!'e%
Pandangan$ktor
+ekonsiliasi
'%'H 3"%"H 3!%!H 3!%!H '3%-H
T!-e 1 : D!'! $#!m-# -e$!"!k!% #%3om!"# (!! !k'o eko%"##!"# ko%3#k !&!m! 'e%'!%&
#$e%'#'!" m!"!!k!'.
Data diatas mengindikasikan bahwa primordial masyarakat masih
berada pada tingkat yang tinggi% 2dentitas lokal &desa* dan agama menjadi
label penting bagi keberadaan mereka% 5ebuah 0enomena yang bila tidak
diolah dengan baik akan rawan menjadi bibit kon0lik dan mengan=amkeberadaan pluralisme di 2ndonesia% Kon0lik7kon0lik yang pernah terjadi di
2ndonesia dengan latar belakang etnis seperti yang pernah terjadi di beberapa
daerah di Kalimantan dan umat beragama di $mbon merupakan beberapa
=ontoh betapa identitas etnis dan agama masyarakat 2ndonesia membutuhkan
manajemen kon0lik yang baik%
B. T!%'!%&!% P/!#'!" 'e!$!( Demok!"# $# I%$o%e"#!
,akta tentang pluralitas dan keoeksistensi di tengah perbedaan mulai
disadari kesadaran tersebut berangkat dari sejarah ketika 0akta tentang
pluralitas dan perbedaan ditengarai sebagai sumber kon0lik juga pertentangan
antarsesama manusia% 5emua ini disebabkan oleh gerakan liberalism politik
yang memerjuangkan keadilan uni
8/17/2019 makalah kwn 75
14/23
aturan khusus yang berbeda Kymli=ka menganggap di tengah pluralitas
aturan7aturan yang di=iptakan sebaiknya tidak boleh mengabaikan perbedaan
&Will Kymli=ka 3))B*%
Di 2ndonesia dengan berbagai ma=am kemajemukkan dalam
masyarakat menurut beberapa ahli perlu diubah masyarakat yang majemuk
ini menjadi masyarakat multikultural dengan =ara mengadopsi ideologi
multikulturalisme sebagai pedoman hidup dan sebagai keyakinan bangsa
2ndonesia untuk diaplikasikan dalam berbagai aspek sosial% Persoalan ini di
2ndonesia tidak hanya sebatas pada pengakuan tentang adanya perbedaan
dalam masyarakat tetapi lebih dari itu yaitu melegitimasi perbedaan7
perbedaan tersebut agar dapat diterima sehingga ter=iptanya keadilan sosial%
?ang terjadi di 2ndoensia adalah semua kelompok maupun indial ini
merupakan =erminan bahwa hak7hak masyarakat perbedaan7perbedaan dalam
masyarakat belum benar7benar diakomodir se=ara baik oleh pemerintah%
8/17/2019 makalah kwn 75
15/23
Problem krusial lainnya menyangkut pluralisme dan proses demokrasi
di 2ndonesia adalah saat negara turut masuk dalam wilayah agama dan mulai
menentukan mana yang disebut agama dan mana yang tidak% 5ejauh ini
pemerintah baru mengakui lima agama besar plus Kong >u @u dan
memasukkan agama7agama yang dianut masyarakat adat sebagai aliran
keper=ayaan% 5ebagaimana kita ketahui banyak masyarakat adat di 2ndonesia
memiliki agamanya sendiri% .anyak suku adat yang terpaksa harus mengganti
agamanya dengan agama 8resmi9 yang ada agar mereka dapat memperoleh
dokumen7dokumen sipil% Upaya7upaya yang dilakukan kelompok masyarakat
agama Kaharingan di Kalimantan 6engah untuk dapat diakui sebagai agama
dan tidak digabungkan dengan agama >indu hanyalah satu =ontoh
bagaimana negara begitu berperan dalam wilayah agama%
Problem lain terlihat pada kasus7kasus penutupan beberapa rumah
ibadah yang disebabkan keberadaan 5urat daran yang dikeluarkan oleh
Mentri $gama pada tahun '- tentang pendirian tempat ibadah% Kantor
@atatan 5ipil yang masih melanggengkan pengakuan hanya terhadap agama7
agama 8besar9 juga merupakan bentuk pembatasan terhadap hak asasi
seseorang untuk bebas memilih agama yang hendak dipeluknya% Persoalan7
persoalan menyangkut perkawinan beda agama ataupun pasangan penghayat
keper=ayaan di kantor =atatan sipil setempat merupakan bukti bahwa
kebijakan rasial diskriminati0 masih terpelihara dengan subur dalam
mekanisme birokrasi pemerintahan saat ini%
Undang7undang yang bersikap diskriminati0 juga terlihat pada undang7
undang tentang diberlakukannya 5urat .ukti Kewarganegaraan +epublik
2ndonesia &5K.+2* telah di=abut namun bentuk7bentuk diskriminasi terhadap
warga 6ionghoa masih ada di negeri ini% .eberapa undang7undang malah
dibiarkan begitu saja dan kebijakannya terus berdampak sampai sekarang%
ster kemudian men=ontohkan undang7undang tentang asimilasi dan
pengambilalihan properti yang dulunya milik organisasi7organisasi etnis
6ionghoa% ;uga aturan7aturan yang sebetulnya untuk W$ &Warga egara
$sing* kemudian diberlakukan untuk W2 &Warga egara 2ndonesia* etnis
6ionghoa% $tau perlakuan diskriminati0 lainnya seperti tidak masuknya orang
8/17/2019 makalah kwn 75
16/23
6ionghoa dalam kategori orang yang bisa mendapatkan Kredit Usaha Ke=il
&KUK* karena dianggap sebagai bukan orang miskin% Padahal ukuran kaya
miskinnya seseorang tentu tidak berkait dengan etnisitas% .elum lagi aturan7
aturan dalam pen=atatan sipil seperti akta kelahiran kematian tanda
penduduk dan sejenisnya yang menggunakan metode pen=atatan dan nomor
urut yang berbeda untuk etnis 6ionghoa%
Pandangan tentang demokrasi yang masih bersi0at delegati0 ini sejalan
dengan pendapat para aktor demokrasi lainnya yang tersebar di 3 pro
8/17/2019 makalah kwn 75
17/23
kondisi baik% Perkembangannya pun semakin bertambah baik pas=a pemilu
'% Demikian halnya penilaian untuk penghargaan bagi hak7hak minoritas
dan upaya7upaya rekonsiliasi% amun dalam hal kesetaraan warganegara dan
independensi partai dari kepentingan etnis dan agama masih berada pada
kondisi yang buruk% >al ini menunjukkan bahwa penghargaan pada hak7hak
minoritas dan kebebasan beragama masih pada tara0 institusional dan bersi0at
delegati0% Pada prakteknya masih banyak =ontoh kasus menyangkut
kesetaraan warga negara dan pembebasan agama dari ragam kepentingan
berada pada kondisi yang memprihatinkan%
2.2.) T#%$!k!% Po+Demok!"# $!!m Me%&!$!(# T!%'!%&!% P/!#'!"
A. Pe!% Peme#%'!= Lem-!&! M!"!!k!' $!% Pem/k! A&!m! $!!m
Me%&!$!(# T!%'!%&!% P/!#'!"
Peme#%'! hendaknya dapat men0asilatasi masyarakat dengan
menerbitkan peraturan perundang7undangan yang tidak bersi0at
kontro
8/17/2019 makalah kwn 75
18/23
penyelenggaraan a=ara sosialisasi dan sebagainya% Dengan demikian
terjadi kerjasama yang sinerjik antara pemerintah dan lembaga
kemasyarakatan%
Lem-!&! Ke!&!m!!% hendaknya dapat diman0aatkan untuk menguji
setiap peraturan perundang7undangan bahwa materi atau substansi yang
terdapat dalam suatu peraturan perundang7undangan tidak bertentangan
dengan ajaran yang terdapat dalam agama yang dipeluknya% .ila terjadi
hal yang tidak sesuai agar segera disampaikan kepada Mahkamah
Konstitusi atau Mahkamah $gung untuk diproses lebih lanjut% #embaga
keagamaan tidak mengambil tindakan sendiri bila terjadi suatu
ketentuan dalam peraturan perundang7undangan yang tidak sesuai
dengan ajarannya%
B. S'!'e T#%$!k!% Po+Demok!"# $!!m Me%&!$!(# T!%'!%&!%
P/!#'!"
6erdapat dua hal mendasar yang harus dilakukan dalam
menindaklanjuti tantangan pluralitas terhadap demokrasi:
!ertama se=ara kultural misalnya melakukan perubahan mendasar pada hal7hal yang menyangkut keagamaan% Dengan kata lain merubah
paradigma beragama% >al lain yang tak kalah penting adalah merubah pola
pendidikan keagamaan yang sangat 0ormalistik menjadi lebih substanti0
dengan memasukkan tema7tema demokratisasi >$M dan citizenship dalam
pengajaran keagamaan%
"edua se=ara struktural harus ada penjaminan terhadap hak7hak sipil
dalam setiap warga negara% 5etiap warga harus diakui setara sederajat
dihadapan hukum% @ontoh nyata yang dapat dilakukan adalah dengan se=ara
konkret men=abut segala peraturan diskriminati0 dan meletakkannya di dalam
politik kewarganegaraan yang setara% Perubahan se=ara stru=tural ini harus
dilakukan oleh negara% Meski begitu perubahan se=ara stru=tural tidak akan
berarti bila se=ara kultural tidak berubah%
Upaya perubahan se=ara kultural juga harus ada upaya7upaya dari
masyarakat itu sendiri untuk dapat mengorganisir diri untuk kepentingan diri
mereka sendiri bukan untuk pemimpin atau tokoh7tokohnya% egara
8/17/2019 makalah kwn 75
19/23
bertanggung jawab atas ter=iptnya kehidupan yang adil% amun di sisi lain
keadilan itu juga harus mampu di=iptakan oleh masyarakat dengan
memberikan masukan dan usulan perundang7undangan dan mendesaknya
agar menjadi produk hukum% 5ayangnya gerakan7gerakan antar umat
beragama yang ada selama ini bukan merupakan gerakan yang proakti0%
1erakan7gerakan tersebut dilakukan lebih sebagai reaksi ketika politik
identitas keagamaan jadi wa=ana negara% 1erakan7gerakan ini seharusnya
lebih proakti0 sebagai gerakan sosial politik dan tidak semata7mata dalam
perspekti0 keagamaan% Upaya7upaya membangun sosial keagamaan selama
ini lebih nyata hasilnya bila dilakukan oleh para akti0is yang telah berhasil
menanggalkan baju keagamawanannya% >al yang membuat mereka kemudian
lebih mudah untuk lintas sektoral% Pada tabel berikut tampak bahwa wilayah
gerakan para akti0is rekonsiliasi lebih banyak di tingkat organisasi7organisasi
agama dan komunitas basis yang berjuang membangun ci#il society melalui
upaya7upaya membangun kesadaran masyarakat melalui program pendidikan
pelatihan dan diskusi%
S'!'e U(!! !%& $#!k/k!% Po"e%'!"e
Melalui =i
8/17/2019 makalah kwn 75
20/23
8/17/2019 makalah kwn 75
21/23
sebagai indi
8/17/2019 makalah kwn 75
22/23
BAB III
KESIMPULAN
8/17/2019 makalah kwn 75
23/23
DATAR PUSTAKA
$% Ubaedillah dan $bdul +oAak 3))-% !endidikan "ewarganegaraan $disi
"etiga (Demokrasi, %ak &sasi 'anusia dan 'asyarakat 'adani% Penerbit
Prenada Media 1roup : ;akarta
$bdulkarim $im% 3))-% !endidikan "ewarganegaraan untuk "elas ))) %
1ra0indo Media%
$a urdiaman *!endidikan "ewarganegaraan+ "ecakapan erbangsa dan
ernegara* P6 1ra0indo Media Pratama
1unawan Markus% 3))-% uku pintar calon anggota dan anggota legislatif, D!,
D!D dan D!D% 6angerang: Gisimedia%
Kuntowijoyo% '4 Demokrasi udaya irokrasi, ?ogyakarta : ?ayasan
.entang .udaya
Mo=hlisin% 3))!% !endidikan "ewarganegaraan untuk /'! % ;akarta : 2nterplus%
5t% .enn and +%s Peters% !rincipels of political thought &ew york : @ollier
.ooks '(4*% h% BB%
5oebagio%3))% Distorsi dalam 6ransisi Demokrasi di 2ndonesia% 0urnal 'akara
/eri /osial %umaniora, Gol% 'B o% 3 '''7''(%
%