MODI Y SU YOGA DE SEDUCCIÓN
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Modi y su yoga de seducción14 julio 2015 Fernando MartínCategoría: India | Etiqueta: Narendra Modi, yoga
El poder blando de India a través del yoga. ¿Está aprovechando el país su disciplina más
conocida para impulsar su papel global?
La disciplina tradicional de India, el yoga, originaria del país y que seduce a medio mundo, podría tener
una nueva aplicación, además de la física y mental. Podría ser el nuevo instrumento utilizado para darle
a India la influencia y visibilidad internacional que el primer ministro, Narendra Modi, quiere otorgarle.
El mandatario se ha transformado en un alumno adelantado en la aplicación del soft power (poder
blando) frente a la imagen agresiva de China. ¿Está aprovechando India una excelente oportunidad de
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El primer ministro de India, Narendra Modi, participa en una sesión de yoga multitudinaria el Día Mundial del Yoga en Nueva Delhi (Prakash Singh/AFP/Getty
Images)
situarse en la globalización?
El yoga se está abriendo paso en todo el mundo. El 21 de junio, en Nueva Deli tuvo lugar una de las
mayores demostraciones con motivo del Día Mundial del Yoga (establecido como día de disciplina hindi
por la ONU el pasado mes de septiembre) y unas 37.000 personas se reunieron en un acto multitudinario
para celebrar tal acontecimiento, que fue conmemorado en cerca de 177 países. El éxito diplomático del
primer ministro estaba asegurado desde su intervención en la sesión de la Asamblea de Naciones Unidas
hace casi un año.
Narendra Modi participó en el acto de Nueva Deli con un vestido blanco y envuelto con los colores de la
bandera de su país. ¿No es curioso? India, uno de los principales Estados emergentes de este nuevo
milenio está llevando a cabo una extraordinaria política de seducción cultural a través de la cual logra
una mayor penetración, posición estratégica y consigue ser uno de los centros de interés global. Su
sorprendente industria cinematográfica, Bollywood, es un fiero competidor a las grandes compañías de
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entretenimiento estadounidenses. Tiene la capacidad de generar cerca de 1.300 películas anuales -muy
por encima de los resultados de Hollywood-, su centro neurálgico que está en Mumbai es pieza clave del
PIB del país en estos últimos años.
Es en los últimos tiempos cuando se articula un nuevo elemento de seducción reflejado en su disciplina
más tradicional y su expansión por el mundo. El yoga mueve en la escena global más de 30.000 millones
de dólares anuales (unos 27.000 millones de euros). Por ejemplo, no olvidemos la interesante labor que
viene realizando el líder espiritual Sri Sri Ravi Shankar, fundador de la organización el Arte de Vivir
(AoL) y de la Asociación Internacional de Valores Humanos, donde el yoga es utilizado como un
instrumento de lucha contra la violencia en los conflictos. La celebración del día mundial ha sido un
éxito político de Modi y supone para la propia India una mayor penetración de su modelo como país a
través de una disciplina muy extendida en el conjunto de una nación fragmentada en lenguas,
religiones, reparto de riqueza y desigualdad y también en el exterior (el Gobierno ha creado el
Ministerio Ayurveda, Yoga y Naturopatía).
India, y su incipiente nacionalismo, esboza para el resto del mundo una imagen no agresiva y muy
asertiva de una potencia emergente que frente a la cada vez mayor sensación de agresividad por parte
de los mandatarios chinos, responde a un estereotipo muy diferente de prudencia. No debiéramos
olvidar que al inicio del gran empuje chino en los 90, también la seducción representó un pilar
diplomático básico del gigante asiático para ser valorada y tenida en cuenta en unos círculos tan
restringidos como en esos momentos eran los establecidos por las grandes potencias.
Hoy en día, ante este despliegue de poder blando hindú, la celebración del yoga encarna un acto de
influencia al resto del mundo. Un reflejo de un Estado emergente que pretende ser alguien a través de
una disciplina muy extendida internacionalmente y que le permite una mayor posibilidad de
penetración en otros sectores de las sociedades ya no solo occidentales sino del resto del mundo. Esta
oportunidad expresa las ansias de apertura de India y de aprovechar por parte del Gobierno de Modi la,
cada vez mayor, percepción negativa de Pekín ante sus últimas actuaciones: las protestas de Taiwan y la
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tensión generada en el Mar del Sur de China, entre otros.
Algunas cuestiones se plantean respecto al uso debido o indebido de la política de esta disciplina. En el
ámbito doméstico su refuerzo como pilar de la identidad de India manteniendo al margen otras
identidades igualmente necesarias que pueden ver con recelo su auge porque marginan al resto; los
líderes de la comunidad musulmana han expresado su preocupación no tanto por la práctica del yoga,
sino por la diferenciación política sobre otras prácticas que tienen gran valor para el sentido mismo del
país. A su vez, el opositor Arvind Kejriwal aseguró que el “yoga es esencial, pero trata sobre el cuerpo y
la mente. No juguemos a la política”. Una de las derivadas es el modelo de reforzamiento y rearme moral
y ético que puede venir produciéndose con el Gobierno de Modi que permita obviar otras realidades en
aras a una mejor predisposición por el crecimiento, desarrollo del país y afianzamiento de un pujante
nacionalismo asiático a través de la extensa diáspora hindú.
Son numerosos los países que a través de ciertas expresiones de arte, deporte u otras formas de
expresión de la actividad humana han logrado seducir en la historia reciente, y evidentemente dicha
seducción genera unos réditos muy jugosos para los mismos Estados. Sin ir más lejos, Argentina con su
tango, EE UU con su potente industria cinematográfica, Francia con su poderío cultural o la propia
China, entre otros. Sin embargo, la seducción debe estar muy bien calculada para que en ningún
momento pierda su frescura, su sorpresa y sobre todo el perfecto y maravilloso juego del engaño que
permita atraer los ojos y los corazones de millones de personas no solo a una extraordinaria disciplina
sino a toda una forma de ver la vida como es la hindú y, por tanto, las posibilidades de generar
influencia. En estos momentos y en medio del proceso de globalización están cada vez más presentes los
diferentes modelos de convivencia, desarrollo económico, social, político y por qué no cultural…. Hoy
día también los modelos importan.
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