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13 Setembro, 2013

O CANCRO DO CAPITALISMO

Compreender o estágio do cancro do capitalismo

Resenha do livro de John McMurtry

Enquanto o presidente dos EUA, Barack Obama bate altostambores da guerra, o Papa (o primeiro da Igreja Católicapara escolher o nome de Francis) acusa " os grandes daterra [a] querem resolver "crises do mundo", com uma guerra... Porque, para eles, o dinheiro é mais importante do que aspessoas! E a guerra é apenas isso: é um ato de fé nodinheiro, nos ídolos "(" Papa Francis: War é o suicídio dahumanidade ", a Rádio Vaticano , 2 de junho de 2013).A própria Igreja de Roma rejeita "a magia do mercado" e vêque a "mão invisível" tem dedos que puxam gatilhos.Mas o que exactamente foi tão errado no sistemaeconómico, que tinha o mundo acreditando que depois daqueda do Muro de Berlim, que uma nova era de paz comgrandes dividendos para a riqueza pública agora estava

sobre nós, e que a panaceia da "livre global mercado "iria resolver todos os problemas," cada vez mais prosperidade"e" o fim do Estado-nação "?Muito antes de o reconhecimento histórico do Papa, profético livro de John McMurtry 1999, o estágio do câncer doCapitalismo ( CSC ) escrito a resposta para esta pergunta. Mas a segunda edição muito expandida (London: PlutoPress, 2013) entra em detalhes sistemática para explicar o que tem acontecido de forma explosiva desde o seudiagnóstico 1999, de um mundo canceroso desordem-9-11 e 2008, para começar, assim como o aumento do latimAmérica e da queda da União Europeia passaram a ser tratados de mesma fórmula de sangramento banco dívida àmorte e à abolição das bases de suporte de vida próprios da sociedade. Todos iguais tem uma causa comum: aenriquecer "sequências dinheiro transnacionais multiplicando através dos órgãos das sociedades e dos ecossistemasem todo o mundo".

Os problemas do mundo, CSC argumenta, sempre voltar para um "sistema de pensamento vida cego" (pp. 87-110). Nocentro genético do sistema capitalista mundial, economia mainstream concentra ab initio em valor de dinheiro eartificial quer, e não o valor da vida e das necessidades de capacidade de vida, para que "o pensamento económico é,em princípio, incapaz de reconhecer o que deu errado" (6 ). Ele é guiado por um brainto que a distinção entre o bem eo Badin vida humana é perda de dinheiro invisível e só ou ganho por "investidores" privados registra como valorsupremo. Armamentos, o maior item de fabrico no "mercado livre comércio global" e aqui desconstruído como "mortede commodities", levam os "bens" alardeadas comercializados legalmente em todo o mundo-e assim fazer cigarros,comida lixo, produtos químicos cancerígenos, gases de efeito estufa e muito outra coisa que é a vida destrutiva. Osprodutos do mercado não são nem sempre nem necessariamente o bem da humanidade. No entanto, eles continuamsendo chamados de "bens", pois permitem que os empresários e accionistas para ganhar dinheiro. Este valor não éneutralidade. Como o próprio Papa diz agora, é escolher o valor do dinheiro sobre o valor das pessoas.

A primeira edição deste livro não precisava de alteração, mas a segunda edição massivamente actualizações eavanços que sexplanation, ou melhor, como veremos, o seu diagnóstico . Os grandes voltas mundiais of9-11, o WallStreet crash de 2008, o socialismo na América Latina para a 21 ª século, e a queda contínua da Europa social-democrata estão todos aqui analisadas em profundidade. O novo conceito de âncora de "riqueza em capital vida a vidaque produz mais riqueza vida sem perda" (12) - enuncia o terreno económico real tanto tempo ausente da teoriaeconómica recebida. Prefácio do livro ("O que é Capital?") E no capítulo de abertura longa ("Decodificando o Sistemade Câncer e sua resolução") são completamente novos, enquanto que o novo subtítulo "cura" é soletrada para fora, àluz dos últimos 12 anos de ataque corporativo onsuch uma "base da vida" ea crescente resistência global para isso.

Esta não é uma obra neo-marxista. As premissas marxistas de David Harvey (para não mencionar o próprio Marx) ea

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análise da Teoria Crítica de Jürgen Habermasare expostos a análise re-ligação à terra devastadores. À direita, os (11)categorias "vida-cego" da teoria neo-clássica e neo-liberalismo são explodidas, enquanto a FA Hayek e MiltonFriedman são demolidas cirurgicamente. A obra de mesmo Naomi Klein, que se seguiu à primeira edição do livro deMcMurtry, encontra-se a perder a normalidade cancerígena subjacente de "capitalismo de desastre". Crítica não é oobjectivo final do livro, no entanto. É encontrar um modo de vida coerente de maior colapso da biosfera e da civilizaçãoque o mundo já conheceu.

McMurtry decodifica o "Grande Doença", como impulsionada por "sequências dinheiro transnacionais" privados (51)multiplicando em tipos sempre novas e bizarras através de hospedeiros de vida em todos os níveis. Para ele, odistúrbio do sistema surgiu em 1973 com a perda EUA da Guerra do Vietname o abandono relacionados do padrão-ouro ea experiência chilena, que lançou a regra absolutista do dogma do livre mercado, que de longa data MPconservador da Itália e Finanças Ministro Giulio Tremontihas nada, mas recentemente apelidado de "fascismo" (226).Então, o seu desenvolvimento a partir dos anos Reagan-Thatcher to21 ª regra mundo do século é descompactadopasso a passo. Contra a sua expansão, o que já custou inúmeras vidas e ecossistemas, McMurtry coloca os"universais e inter-relacionados humanos e naturais-requisitos da vida "(4), cujas necessidades de reproduzir,cumulativamente privado e despojado. Este conflito é o tema final do estudo. Em breve resumo, o "sistema de câncer"diagnosticados no novo capítulo de abertura é as sequências de dinheiro globais de-regulados e exponencialmentecrescente para limitlessly mais. Re-terra em "sequências de vida de valor" e "commons civil" é a lógica interna derecuperação (237-42).

De McMurtry "Resumo de diagnóstico das tendências degenerados" (163-75) explica em detalhes todos os elementosdo "mecanismo causal" no trabalho por trás da doença. No entanto, um parágrafo deste estudo basta para resumir oataque do sistema de dinheiro corporativo em todas as frentes da biosfera e da civilização:

O ar, solo e água, cumulativamente, degradar, os climas e oceanos desestabilizar; espécies extintas a uma taxa deespasmo em todos os continentes; ciclos de poluição e aumentar volumes de pôr em perigo sistemas de vida em todosos níveis de efeitos em cascata, um meia de subida do mundo é destituído como a desigualdade se multiplica, osistema alimentar global produz mais e mais incapacitante e contaminado junk alimentos sem valor nutricional,doenças não-contagiosas multiplicar a maior causa de morte do mundo, com apenas a cura dos sintomas, o futuroprofissional da próxima geração colapso em todo o mundo, enquanto o seu banco dívidas subir, o sistema financeiroglobal deixou de funcionar para o investimento produtivo de bens de vida, as agências de interesse colectivo degovernos e sindicatos são retirados enquanto fins lucrativos estado subsídios multiplicam; leis e métodos de estadopolicial antecedência, enquanto guerras agressivas para aumentar os recursos corporativos , os meios decomunicação são veículos de publicidade das empresas e da academia está cada vez mais reduzida a funçõescorporativas; sectores e serviços públicos são non-stop defunded e privatizada como evasão fiscal e financiamento dasempresas transnacionais e do serviço por parte dos governos ascensão, ao mesmo tempo em todos os níveis (144.-46)

Este diagnóstico pode parecer hiperbólico. Mas uma pesquisa de mesmo uma excepção para thesetrends revela comoexacto e preciso que eles são. No geral, uma lição básica emerge. O "interesse comum" das nações e "crescimentoeconómico competitivo" não são uma ea mesma regularmente assumida (256-57). Pelo contrário, eles estão em umacrescente guerra em grande escala de ocupação corporativa dinheiro sequência sem limite contra a vida e resistênciavalor da vida em todos os níveis.

Contra as ideologias esquiva do relativismo e subjectivismo, McMurtry identifiesa universal e razão objectiva de valor.Desde que ele "recupera passo a passo o-terreno vida de valores e do sentido último de como devemos viver. falta"(338 N115) Conforme definido no glossário de McMurtry para o tema filosofia de Encyclopedia monumental daUNESCO de Sistemas de Apoio à Vida (Paris & Oxford: EOLSS, 2009-10), no terreno da vida é um conceito fácil deentender: "concretamente, tudo o que é necessário para dar o próximo fôlego, axiologicamente, todos os sistemas desuporte de vida necessário para a vida humana para reproduzir ou desenvolver. "Sem pão suficiente, água potável, arrespirável, espaços abertos em que se mover andhave sono regular, progressiva learningand socialização significativa,qualquer valor que prezamos nunca vai ser expresso na realidade. Todos os valores, seja ética, política, jurídica,económica, epistemológica, espiritual ou estético, contar com esta plataforma vital. Mesmo aqueles que denysuch umterreno de valor pressupõe-lo.

O problema final é afirmado em uma frase técnica: ". Throughputs crescimento Money-seqüência que não produzemvida, necessidade e atropelar resíduos resourcesmultiply não renovável e incapacitar vida e sistemas de suporte devida" (42) A doença tem muitos caminhos de ataque e espoliação: produção cada vez mais desperdício e consumo nassociedades de consumo de chumbo; crescente de patologias não-contagiosas intencionalmente comercializados apartir de matérias-primas, aditivos prejudiciais à vida, e declínio nos padrões ambientais e sociais em todo o planeta. Odiagnóstico investiga muitos locais do sistema cancerígenos no trabalho, tais como Chile, China, Iraque, Canadá,Japão, Nova Zelândia, a ex-Jugoslávia, África sub-saariana, Ruanda, Líbia, Guatemala, México, Peru, e - o maissistematicamente - os US e a outrora próspera da União Europeia. Um índice abrangente fornece conceitos,definições, tendências e exemplos.

Durante todo, McMurtry distingue entre o bem eo mau governo, em princípio. Legitimidade do governo depende de suacumprindo mandato constitucional "preventiva" e "habilitação" funções-vida ("o Estado social"), enquanto o governoruim ou ilegítimo falhar ou tiras estas funções vida servindo a crescer as sequências de dinheiro privado dos ricos ("oEstado corporativo"; 255-56). Mas o que serve a vida eo que não funciona? O leitor pergunta. Deixar de responder aessa pergunta há muito tempo permitido elites e governos para ignorar critério da necessidade da vida needs.McMurtrydo povo "s atende a essa cabeça enigma diante. Uma necessidade é, e é só ", que sem a qual-capacidades de vidasão sempre reduzidos" ou destruídos (19 ). Armado com esta compreensão, ele mostra que o capitalismo globalizado,pelo menos desde 1980has tornar-se cego para qualquer vida precisa na teoria e na prática. Como resultado, osproblemas ecológicos e sociais mais graves seguir com ele - a partir de aquíferos e rios perderam a poluição industriale super exploração do agronegócio, para comercializar alimentos envenenamento dos direitos corporativos e fazermedicamentos que salvam vidas e conhecimentos inacessíveis para aqueles que deles necessitam, a mais e maisarmas de commodities intencionalmente construído e vendido para mutilar e matar vida. Tais tumores malignosmostram que a fé generalizada no "feliz coincidência" entre lucro e do interesse comum pela "mão invisível"providencial é na melhor das hipóteses pseudo-ciência (202-203).

Mas por que tudo isso conta como um sistema canceroso? O primeiro passo, fundamental para o diagnóstico de

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McMurtry é a meta que define que regem os agentes económicos do mundo. Se elenco como "valor acrescentado","lucros", "retorno sobre o património", "relatórios trimestrais que ganham", ou "valor para o accionista", o único "códigode valor dominante" (9) é de fato " para maximizar por qualquer veículo, método, ou canal aberto para a sua entrada aproporção de dinheiro aumenta a demanda de seus proprietários para as entradas de dinheiro sob demanda ". (179)Nas palavras que exprimem este princípio valor subjacente, Chicago economista Milton Friedman é directo e absoluto:"O primeiro e única responsabilidade da empresa é ganhar dinheiro, tanto para os accionistas quanto possível "(115).Conforme McMurtry desconstrói o problema: "Fundamentada em um modelo de engenharia de insumos perfeitamentedivisíveis e saídas, a própria vida é [portanto], em princípio, descartada ... O dinheiro quer é tudo que existe. "(99)Especificamente, milhares de regras societárias de tratados substituir tudo, muitas vezes apoiado pelas forçasarmadas norte-controlados para cobrar dívida, ameaçar, embargo e invadem as sociedades que se recusamcorporativa multiplicação de dinheiro seqüência através deles . Sem função de vida realizado, mas só destruiu osistema canceroso se desenvolve de maneira previsível.

O segundo passo principal de diagnóstico está em reconhecer que a demanda anyexponentially multiplicaçãodescontrolada e sem vida servindo-functionis canceroso por definition.This É por isso que as sequências de dinheirotransnacionais privadas sem função vida comprometida invadindo cada vez mais domínios da natureza, da sociedadee do organismo humano são equivalentes a um cancro. Em termos clínicos deste estudo: "A atmosfera, águas doces eoceanos, solos de topo, as árvores, os habitats e as espécies animais e recursos minerais degenerar na vida detransporte de capacidades e da biodiversidade", e "a maioria crescente torna-se cada vez mais inseguro, estressado,despossuídos e desnutridas abaixo do PIB e as medidas de mercado. "(169)

O terceiro passo principal de diagnóstico observa que, em todas as patologias cancerosas as defesas imunitárias deum organismo vivo não reconhecem o crescimento invasivo. Em vez disso, cada vez mais produzir todos os seusrecursos para o fora-de-controle auto-replicação da demanda parasitárias. Assim, as instituições protetoras vida longadata das sociedades são defunded, redirecionado e sem resposta ao ataque cumulativo sobre os hosts de vida esistemas de apoio. Eles se transformam em vez em servos de crescimento dinheiro seqüência privado, sem limite. Osgovernos, os meios de comunicação, universidades e agências da ONU não reconhecer o distúrbio do sistema, mascolaborar pró-ativamente com ele. É por isso que, McMurtry argumenta, temos visto uma longa sucessão de políticasdesastrosas sangramento sociedades em depressão desde o Reagan-Thatcher vez:

Ruína de programas governamentais, empregos dos trabalhadores e pequenas empresas com o acionando das taxasde juros para mais de 20 por cento primordial na década de 1980 ... revogação de regulamentos Depressão-instaladoscomo Glass-Steagall ... A corrida para o fundo de salários, benefícios e sociais legislação pela concorrência global semvida em padrões ... as taxas de juros antropofágico e encargos da dívida ... "reformas de mercado", trade-tratadosdecretos que proíbem a legislação reduzindo "oportunidades de lucro das guerras, regiões ricas em recursos comcontrole social ... tratados supranacionais em grande tudo-ou tranches dos direitos dos investidores ", nada ... deacordo com todos os direitos apenas para empresas transnacionais ... [e] regulamentos vinculativos ... [dominante]todos os seres humanos e naturais-requisitos vida através do tempo geracional ... deslocamento banco privado docontrole soberano sobre moeda e do crédito. (3 -4 & 14)

Como, então, as sociedades podem se recuperar? A resposta é pelo capital de vida re-ligação à terra em todos osníveis. A patologia dinheiro ganância é tão antiga quanto a civilização, mas nunca correr livre como soberano sobre asnações, o estágio do câncer. Neste sentido, itis novo. Ele ataca todos os direitos históricos da classe trabalhadora, aregulação do governo, tributação progressiva, investimento bem-estar público, e as exigências da biosfera juntos.McMurtry re-terreno em que ele chama a evolução de "commons civil", que, segundo ele afirma, define a própriacivilização, ou seja, todos os ganhos reais da espécie humana através do tempo geracional (147-49).

Este é um grande argumento do livro e ele vai todo o caminho de volta para a natureza da própria linguagem. Umavasta gama de que nós tomamos para concedido é apresentado para expressar anunderlying "princípio commonscivis": são "todas as construções sociais que permitem o acesso universal aos bens da vida" (237-42). Não é uma idéiapassada ou utópico, mas includesinter alia o ar limpo que ainda respiramos, as leis de proteção de vida, planos desaúde universais, a world wide web, esgotos comuns, calçadas e caminhos florestais, jogos e campos de jogo, aciência aberta movimento, streetscapes públicas, controles de poluição eficazes, praças e calçadas, as pensões develhice e de respeito, educação universal, as práticas de higiene universais, eleições justas, seguro-desemprego,jornada máxima de trabalho e salários mínimos, parques públicos, água potável, comunidade de peixes de habitats ebroadcasting.Far público de ser apenas um ideal, McMurtry demonstra que "a formação commons civil na provisão dosbens de vida" já provou ser superior a "qualquer fins lucrativos sistema" (242), incluindo "parcerias corporativas", quesão desnudado como esquemas de saques-riqueza pública.

Por trás da ocupação corporativa global, no entanto, LIESA conjunto de falácias profundas, que são em grande partenão reconhecidos até mesmo ao mais alto nível da investigação intelectual. Principal é a suposição absurda de que"dinheiro privado" só conta como "demanda" em "Economia", descartando, assim, "todas as necessidades e demandasdos próprios sistemas de vida orgânica e social" (6). Este se conecta à conclusão absurda de que todos os produtosdas empresas são "bens", no entanto prejudicial para a saúde das pessoas e ao meio ambiente que possam ser.Talvez o mais polêmico é a identificação de McMurtry de uma confusão superficial entre o "excesso de demanda" doeos corporativa global de mercado "sobre-população" da Terra (10). Esse argumento só pode valer a pena o livro. Oque são os destinatários mais central, no entanto, são os pressupostos dominantes de que o "mercado global" é naverdade um "mercado livre" e para o "bem comum" (16 e 118-24) - instalações valor final ele demonstra comosistematicamente falsas. Além disso, ele explica que o que conta como "produtividade" e "maior eficiência" nestesistema cada vez mais desce capitais vida em todos os níveis (42). Aqui novo conceito principal da segunda ediçãoleva a uma "revolução copernicana de Economia", que está enunciado tanto em princípio como em termos políticos:"Os três R é a verdadeira economia" - Reduzir, reutilizar e Re-Cycle - são ... explicado como a lógica interna depreservação e ampliação de capital vida em termos naturais, sociais e tecnológicas (313ff).

O da China agora, aparentemente, vencendo a competição económica global? Não é o primeiro exemplo de como aglobalização tem sido bem sucedida, especialmente na Ásia? De acordo com McMurtry, esta é apenas uma imagemmuito parcial. Pois na verdade, leva:

[E] ver ambientes e os povos cuja grande escala arruinar mais industrialmente devastada - produz commoditiesbaratas massa servindo sem necessidade de vida. Cada vez mais monumental vida cego ciclos têm diminuídoindustrialização ocidental e desigualdade na escala. Os Três Gargantas definem beleza natural maravilhosa da China

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Publicada por Jorge Goncalves à(s) sexta-feira, Setembro 13, 2013

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foram destruídas, seu maior lago de água doce se transformou em lama e poeira, o Tibete é saqueada e invadida,dificilmente se pode respirar ou ver através do ar megopolis, a corrupção é muito mais desenfreado, e centenas demilhões de pobres são mais realistas, privado do que antes do U-turn. (296)

Os custos de capital vida ea vida são tidos em grande escala fatal. A grande perturbação moral do eranow governa oPartytoo Comunista chinês, ou seja, do mercado monetário demanda transnacional é o valor final e cada vez maismatérias-primas mais baratas é o objectivo supremo da sociedade humana.

Mas qual é o ponto de crítica devastadora? Parece uma causa perdida. Onde qualquer lugar adiantamentos de capital-vida de dohumanity vir antes do crescimento de capital privado com dinheiro transnacional? McMurtry identificasubjacente commons civil e as tendências de capital de vida expressos em quatro mudanças cruciais da política quehá muito tempo trabalharam e fazê-lo novamente quando implementados: (1) "o maior taxesfor corporativo rico" parapagar a vida social e ambientalsistemas de apoio e vasta riqueza pública subsidiando seus produtos em todos osníveis (262-65), (2) "recuperação nacional agressiva de controle sobre os recursos de propriedade pública" (268-72),(3) "bancário público e do investimento" (286 - 94), e (4) "política liderada eliminação de depredação estrutural dospobres e do meio ambiente" (295-99). Critérios lúcidos informar as definições de "humano", "natural", "conhecimento" ede capital "social" subjacente a estas políticas (20), enquanto "capital vida" e seus "parâmetros universais dediagnóstico" especificar "determinantes sociais da saúde e da doença "para orientar a ação (162-63). "Recuperação daGrande Doença", é possível, embora de forma fácil, McMurtry conclui (288). Afinal de contas, a resposta é chamadapelo aumento da dor causada pelo sistema de câncer, que é sentida por muitas comunidades em todo o mundo, comoindicado por revoltas maciças em países tão diversos como Espanha, Egito, França e os EUA.

Todos política eficaz muda nutrir o capital de vida, e não o poder do Estado. Mas quem ou o que mais pode levar arecuperação se não o poder do Estado? Quem ou o quê se não for combinado o poder do Estado pode fazer casocélebre Ray Anderson de 100% da produção industrial sustentável a norma para todas as empresas na Terra? (320-21) De acordo com McMurtry, permitindo-vida intervenção das autoridades públicas na economia é a única opção real.As políticas necessárias não são utópicas, mas foram testados em todas as nações e continents.Shiftintaxation para osgastos públicos em bases comuns da vida tem sido comprovada para o trabalho por países escandinavos longo demuitas décadas, e recuperação pública dos recursos públicos fez maravilhas na Noruega e no Equador. Maisamplamente, a "opção pública" serve "as necessidades conhecidas ... as pessoas e suas-condições de vida" (30) namaioria da América Latina, em muitos aspectos que os relatórios desta conta no padrão sinopticamente conectado.

Quanto ao terceiro turno política está em causa, McMurtry insiste no papel fundamental que o crédito desempenha naseconomias modernas ea urgência de restabelecer o controle público de que após os efeitos desastrosos da bancadesregulada e comércio não-produtiva sem fronteiras. Ele compara o longa seqüência de pós-Bretton-Woods colapsoscom o tempo em que "as nações emprestado para si e passou-se produtivamente para a prosperidade em todo omundo durante e depois da guerra 1939-45" (28). Além disso, ele destaca as experiências positivas de dólares "deAbraham Lincoln", "Landesbanken alemães" e "sistema público bancário e da dívida" da Dakota do Norte, o "1935Bank of Canada Act ... [prevê] a empréstimos do banco central para o governo como seu único accionista ", bem comotodas as economias que utilizam chumbo" variações de investimento público "sustentado pelo crédito público (28 e219-20).

A mudança de política final é "a eliminação progressiva da depredação estrutural dos pobres e do meio ambiente", queé ativado por outras três mudanças políticas (295). Aqui, o pós-1945, a reconstrução da Europa pelo investimentopúblico em capital humano, bem como na América Latina desde 1999 forma showsthe na superação da pobrezaabsoluta, enquanto a recuperação da economia real ao mesmo tempo. Para que o ambiente parece além darecuperação, os pontos de análise para a "agenda não-poluição do Protocolo de ozônio" (15) e há muito temponegligenciado "binding [I] nternational Pacto de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais" (107), como comprovadopassos na protecção de capital vida e avançar pela política e as leis inter-estadual de ligação. Somente as normasinternacionais, como as condições de comércio tem e pode reforçar o que já é conhecido por ser necessário.

A economia de dinheiro deve trabalhar para a humanidade viver, não o homem para o dinheiro sem vida. McMurtry(229-30) discute como, de volta em 2010, político conservador e ex-presidente francês Nicolas Sarkozy reconheceuesta questão abertamente no local mais improvável, o Fórum Econômico Mundial, em Davos, pedindo uma reformaprofunda do sistema económico internacional. O desafio de Sarkozy ao Topo banqueiros do mundo, e dos principaisexecutivos falhou andeventually selou seu destino político. No entanto, ignorando esta questão fundamental por maistempo canseal também o destino da humanidade em muitos mais e piores maneiras do que apenas um político.Guerra, tão rentável quanto ele pode ser, é apenas um símbolo altamente revelador de como uma axiologia implícitabaseada em dinheiro não pode deixar de vida arrancar.

Nascido em Gênova, Itália, Giorgio Baruchello é um cidadão islandês e professor de Filosofia na Faculdade deCiências Humanas e Sociais da Universidade de Akureyri, Islândia. Ele leu filosofia em Génova e Reykjavík, naIslândia, e possui um Ph.D. em Filosofia pela Universidade de Guelph, no Canadá. Suas publicações abrangemdiversas áreas, especialmente a filosofia social, teoria do valor e história intelectual.

Fonte: Por Giorgio BaruchelloGlobal Research, 13 de setembro de 2013

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