ALVIN TOFFLERScriitor american – întemeietor al futurologiei

• Scurta biografie - 2• Șocul viitorului - 3• Al treilea val - 5• Concluzii - 8

SCURTA BIOGRAFIEAlvin Toffler sa născut în New York în 1928. El a întâlnit pe viitoarea sa sotie,

Heidi, la New York University. Au plecat in vestul mijlociu incepandu-si activitatea ca simpli muncitori in banda intr-o fabrica de confectii. Dupa aproape cinci ani au revenit la New York unde Tofler si-a inceput cariera de jurnalist la „Fortune” și apoi consultant la companii precum IBM, IT&T, Xerox.

Odată cu publicarea în 1970 a primei sale lucrări de anvergura, "Șocul viitorului", Toffler a creat o nouă disciplină - futurologia - adică studiul schimbării și impactul acesteia asupra afacerilor, culturii și civilizației umane.

In 1980 publică o altă carte de referinta - „Al treilea val”. In paginile care urmează vor fi prezentate pe scurt aceste două cărți. El a mai scris și „Megatendințe”, „Puterea în Mișcare”, „Război și Anti-război”, „Supraviețuirea în zorii secolului XXI”, „Crearea unei noi civilizații” și „Consumatorii de cultură”. Este laureat al Fundației McKinsey pentru contribuția în literatură și de asemenea co-președinte onorific al Comitetului American privind Dezvoltarea Fondului Națiunilor Unite pentru Femei. Alvin Toffler deține diplome onorifice în literatură, drept, ștințe, și management de la Universitatea Keio din Japonia.

În 1996, împreună cu Tom Johnson - un consultant de afaceri american - a fondat “Toffler Associates”, o firmă de consultanță concepută pentru a pune în aplicare multe dintre ideile sale. Firma a lucrat cu companii, ONG-uri, pentru comunitățile militare și de spionaj, și cu guverne din SUA, Coreea de Sud, Mexic, Brazilia, Singapore, Australia și alte țări. Acesta poate fi motivul pentru care a tinut sa popularizeze ideea ca ritmul rapid de dezvoltare a tehnologiei, in general, și al computerelor, in mod special, va deveni o forta perturbatoare a dezvoltarii societatii, afectand relatiile dintre oameni, acestea urmand sa devina tot mai efemere, oamenii și ideile urmand a se epuiza din ce in ce mai repede.

ALVIN TOFFLER - Șocul viitorului - 1Chiar daca viitorul in sine nu șochează pe nimeni, a existat pe

la inceputul anilor ’70 o carte care a șocat pentru ca a descris un viitor incert ca unul previzibil. Acesta a fost cazul cărții scrise de Alvin Toffler, Socul Viitorului. Esența acestei cărți este prezentarea decalajului intre capacitatea de adaptare a conștiinței umane și rapidele schimbări din mediul înconjurător, sau cum spunea Toffler "acest conflict între o tehnologie avansată și o societate întârziată", un adevărat "cancer al istoriei". Este tratat modul in care reușește sau nu, omenirea sa se adapteze viitorului privit in principal din perspectiva societății americane.       “Excepționalismul american" este motorul care a generat evoluția istorica a dinamicii industriale și a puterii capitalismului. Alvin Toffler se întreabă daca se poate trai într-o astfel de societate, lipsita de control social. Toffler vorbește despre lucruri aparent banale, comunitate, subculturi noi, pe care le cercetează și investighează, despre prietenie, sex și nu in ultimul rând familia viitorului.Cartea are ca scop, trezirea conștiinței omenirii, pentru a

controla schimbarea, pentru a-și îndruma propria evoluție, pentru a umaniza viitorul îndepărtat.

ALVIN TOFFLER - Șocul viitorului - 2Iată câteva dintre ideile avansate de Toffler în

această carte: • Problema esențiala nu este daca omul va supraviețui înregimentării și standardizării ci dacă va supraviețui libertății;• Societatea are nevoie de oameni care au grijă de persoanele în vârstă și care știu cum să fie plini de compasiune și sinceri;• Societatea are nevoie de oameni care lucrează în spitale;• Societatea are nevoie de tot felul de aptitudini care nu sunt doar cognitive, ele sunt emoționale și afective – societatea nu se poate baza numai pe date și calculatoare;• Analfabetul de mâine nu va fi omul care nu poate citi, ci acela care nu a învățat cum să învețe;• Noua educație trebuie să învețe individul modul de clasificare și reclasificare a informației, cum să evalueze veridicitatea, cum să schimbe categorii atunci când este necesar, cum să se miște de la concret la abstract și înapoi, cum sa se uite la probleme dintr-o nouă direcție - cum să predea.

ALVIN TOFFLER - Al treilea val - 1In anii ‘80 apare cea de a doua carte de referința a lui

Toffler intitulata “Al treilea val”, carte in care lansează teoria “valurilor”. Vorbind despre trei Valuri care au străbătut civilizația umana transformând-o, autorul descrie doua viziuni aparent opuse dar cu efecte psihologice asemănătoare.

In prima viziune unora le vine greu sa își închipuie un mod de viată diferit, cu atât mai mult o civilizație complet noua. Deși recunosc ca lucrurile se schimba, presupun ca schimbările de astăzi vor trece fără sa zdruncine cadrul economic și structura politica cu care sunt obișnuiți așteptând ca viitorul să continue prezentul. Pe de alta parte evenimente apărute și relatate in media precum crizele, creșterea prețului petrolului, terorismul, calamitățile, scenariile înfiorătoare întocmite de echipe prestigioase de cercetare, răspândesc o viziune sumbra despre un cataclism final, concluzia fiind ca societatea actuala nu poate fi proiectata in viitor. Efectele psihologice și politice ale celor doua viziuni sunt asemănătoare – duc la paralizia imaginației și voinței. Dacă societatea viitorului nu este decât o alta versiune puțin modificata a prezentului sau daca societatea actuala este sortita distrugerii deci noi nu putem, nu trebuie sa facem nimic, amândouă ideile ne determina sa rămânem inactivi sa fim pasivi și individualiști.

Căutând explicații evenimentelor cartea introduce un nou concept “premisa revoluționară” aceasta presupunând ca deși deceniile următoare vor fi probabil pline de prefaceri, agitație, poate chiar de violenta larg răspândită, nu ne vom distruge complet, schimbările din prezent cumulate însemnând o uriașă transformare a modului nostru de viată, de munca, de distracție, de gândire un viitor armonios fiind posibil.

ALVIN TOFFLER - Al treilea val - 2

Aceasta noua civilizație este atât de revoluționară – spune Toffler – încât sfidează vechile moduri de gândire, vechile formule, dogme și ideologii, întrucât acestea nu mai corespund realităților. “Nu putem înghesui lumea embrionara de mâine in spatiile tihnite de ieri. Nici atitudinile sau stările de spirit convenționale nu mai sunt potrivite”.

În dată ce învățam să deosebim schimbările aduse de Al Treilea Val de cele asociate cu Al Doilea Val in descreștere, observăm că există o ordine ascunsă distinctă ce poate fi detectată. Conflictul dintre grupurile celor două valuri este de fapt principala tensiune politică din societatea noastră. Dacă ne dăm seama că s-a pornit o luptă aprigă între cei ce doresc să mențină industrialismul și cei ce vor să îl înlocuiască , suntem în posesia cheii care ne va permite sa înțelegem lumea.

Cartea presupune ca suntem ultima generație a unei civilizații vechi și prima generație a uneia noi și ca mare parte din confuzia și dezorientarea personala poate fi atribuita conflictului dintre civilizația muribunda a celui de Al Doilea Val și civilizația celui de Al Treilea Val. Înțelegând acest lucru schemele după care se produc schimbările încep sa ne apară clar, acțiunea pentru supraviețuire devine din nou posibila și plauzibila. Premisa revoluționară eliberând intelectul și voința!

Cele trei valuri pot acționa simultan sau independent. Ori de cate ori un singur val de schimbare predomina într-o societate, direcțiile dezvoltării se deslușesc relativ ușor. Când se abat însă peste o societate doua sau mai multe valuri de schimbare nici unul nefiind încă dominat, imaginea viitorului este fisurata, devenind extrem de greu de deslușit sensul schimbărilor. Ciocnirea valurilor poate da naștere la tensiuni sociale, conflicte periculoase, tendințe politice noi. Aparenta incoerenta a vieții politice se reflecta in dezintegrarea personalității. Oamenii se lasă antrenați in secte religioase și societăți oculte sau, la extrema cealaltă cad într-un individualism patologic, convinși că realitatea este absurdă, dementă sau lipsită de sens.

Era agrara (8000 IC – 1750)Primul val l-a constituit revoluția agrara începută acum aproape 10 000 de ani. Aceasta etapa se caracterizează prin: stabilirea oamenilor in așezări de tip sătesc in care au dezvoltat familii extinse ce aveau ca principala avere pământul, ocupația de baza era agricultura in cadrul căreia au apărut specializări, diviziunea muncii, ceea ce a dus la apariția și dezvoltarea comerțului, oamenii călătoreau pe jos sau cu calul, copiii erau educați acasă sau in scoli cu o singura încăpere.

Era industriala (1750 – 1950) Al doilea val a început cu revoluția industriala in a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și s-a încheiat odată cu al II-lea Război Mondial. Aceasta etapa se caracterizează prin: formarea orașelor și migrarea oamenilor din mediul rural in cel urban – s-au grupat in familii mult mai restrânse de tip “nuclear”, averea s-a structurat in cei trei factori de producție: pământ, munca și capital, activitatea industriala s-a focalizat pe standardizare și centralizare in scopul creșterii productivității muncii, a apărut transportul mecanizat: automobile, tren, vapor, avion, educația s-a extins și structurat pe vârste și grade de competenta.

Era informatica (1950 pana in prezent)Al treilea val este era informației sau a cunoașterii. Ea a început acum câteva decade - după al II-lea Război Mondial și continua până in prezent. Aceasta etapa se caracterizează prin: extinderea orașelor atât pe orizontala cat mai ales pe verticala – familia conține unul sau doi părinți care lucrează, averea este informația, se dezvolta tehnologia informației care cere libertate și individualism, transportul de mare viteza este bazat pe tehnologii sofisticate, educația se virtualizează și se bazează din ce in ce mai mult pe internet.

ALVIN TOFFLER - Al treilea val - 3

ALVIN TOFFLER - Concluzii

Prin întreaga sa opera Alvin Toffler ne atrage atenția că:• Societatea se schimbă greu: natura umană se opune schimbării, oamenii încă sunt lacomi, în

căutare de putere și supra-excitării, afacerile continuă să apară și să prospere, excese de tot felul și deșeuri se produc fără discernământ.

• Pe de altă parte accesul instant la informație schimbă raporturile de muncă, desființează barierele dintre persoane, instituții și economii.

• Inteligența și energia au devenit cele mai critice resurse ale lumii de azi…

Deci ... unde ne îndreptăm? Care este “Următorul val"?

Ce valorează mai mult: oameni, capitalul sau tehnologia informației?

Va reuși acest nou val să asigure un viitor durabil și acceptabil?

Ce crezi?