ZIONISME (4palestin)

8/9/2019 ZIONISME (4palestin)

http://slidepdf.com/reader/full/zionisme-4palestin 1/17

ZIONISME: SEBUAH NASIONALISME SEKULER YANG MENGKHIANATI

YUDAISME

Zionisme dibawa ke dalam agenda dunia di akhir-akhir abad ke sembilan belas olehTheodor Herzl (1860-1904), seorang wartawan Yahudi asal Austria. Baik Herzl maupun

rekan-rekannya adalah orang-orang yang memiliki keyakinan agama yang sangat lemah, jika tidak ada sama sekali. Mereka melihat "Keyahudian" sebagai sebuah nama ras,

bukan sebuah masyarakat beriman. Mereka mengusulkan agar orang-orang Yahudimenjadi sebuah ras terpisah dari bangsa Eropa, yang mustahil bagi mereka untuk hidup

bersama, dan bahwa penting artinya bagi mereka untuk membangun tanah air merekasendiri. Mereka tidak mengandalkan pemikiran keagamaan ketika memutuskan tanah air

manakah itu seharusnya. Theodor Herzl, sang pendiri Zionisme, suatu kali memikirkanUganda, dan ini lalu dikenal sebagai "Uganda Plan." Sang Zionis kemudian memutuskan

Palestina. Alasannya adalah Palestina dianggap sebagai "tanah air bersejarah bagi orang-orang Yahudi", dibandingkan segala kepentingan keagamaan apa pun yang dimilikinya

untuk mereka.

Sang Zionis melakukan upaya-upaya besar untuk

mengajak orang-orang Yahudi lainnya menerimagagasan yang tak sesuai agama ini. Organisasi Zionis

Dunia yang baru melakukan upaya propaganda besar di hampir semua negara yang berpenduduk Yahudi,

dan mulai berpendapat bahwa Yahudi tidak dapathidup dengan damai dengan bangsa-bangsa lainnya

dan bahwa mereka adalah "ras" yang terpisah. Olehkarena itu, mereka harus bergerak dan menduduki

Palestina. Sebagian besar orang Yahudi mengabaikan

himbauan ini.

Menurut negarawan Israel Amnon Rubinstein:

"Zionisme (dulu) adalah sebuah pengkhianatan atastanah air mereka (Yahudi) dan sinagog para Rabbi".15

Oleh karena itu banyak orang-orang Yahudi yangmengkritik ideologi Zionisme. Rabbi Hirsch, salah satu

pemimpin keagamaan terkemuka saat itu berkata,"Zionisme ingin menamai orang-orang Yahudi sebagai sebuah lembaga nasional«. yang

merupakan sebuah penyimpangan."16

Pemikir Islam Prancis yang terkenal Roger Garaudy melukiskan hal ini dalam sebuah pembahasan:

Musuh terburuk keyakinan Yahudi yang jauh ke depan adalah logika para nasionalis,rasis, dan kolonialis dari Zionisme kebangsaan, yang dilahirkan dari nasionalisme,

rasisme, dan kolonialisme abad ke-19 di Eropa. Logika ini, yang menginspirasi semua penjajahan Barat dan semua perang antara satu nasionalisme dengan nasionalisme

Petani dan Tembok Ratapan di

depannya, yangmenggambarkan pemimpin

Zionis Max Nordau, Theodor Herzl, dan Prof. Mandelstamm,

melukiskan "Impian Zionis."



lainnya, adalah sebuah logika yang membunuh diri sendiri. Tidak ada masa depan atau

keamanan bagi Israel dan tidak ada keamanan di Timur Tengah kecuali jika Israelmeninggalkan paham Zionismenya dan kembali ke agama Ibrahim, yang adalah warisan

bersama, bersifat keagamaan, dan persaudaraan dari tiga agama wahyu: Yudaisme, Nasrani, dan Islam.17

Dengan cara ini, Zionisme memasuki politik dunia sebagai sebuah ideologi rasis yang

menganut paham bahwa Yahudi seharusnya tidak hidup bersama dengan bangsa-bangsalain. Pertama-tama, ini adalah gagasan yang keliru yang menciptakan masalah parah bagi

dan tekanan atas orang-orang Yahudi yang hidup dalam belenggu ini. Kemudian, bagiorang-orang Islam di Timur Tengah, paham ini membawa kebijakan Israel tentang

pendudukan dan perebutan wilayah bersama-sama dengan kemiskinan, teror, pertumpahan darah, dan kematian.

Pendeknya, Zionisme sebenarnya adalah sebuah bentuk nasionalisme sekuler yang berasal dari filsafat sekuler, bukan dari agama. Akan tetapi, seperti dalam bentuk

nasionalisme lainnya, Zionisme juga berusaha menggunakan agama untuk tujuannyasendiri.

Kesalahan Penafsiran Taurat oleh Para Zionis

Taurat adalah sebuah kitab suci yang diwahyukan kepada Nabi Musa. Allah berkatadalam Al-Qur'an: "Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat di dalamnya

(ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi)«" (Al-Qur'an, 5:44). Al-Qur'an juga berkata bahwa Taurat kemudian akan dikotori oleh perkataan manusia di dalamnya.

Inilah kenapa apa yang kita miliki saat ini adalah "Taurat yang menyimpang."

Akan tetapi, sebuah penelitian lebih dekat mengungkap adanya kebanyakan kebenaranagama yang terkandung dalam Kitab yang pernah diwahyukan ini, seperti keimanan

kepada Allah, penghambaan diri kepada-Nya, bersyukur kepada-Nya, takut kepada Allah,cinta kepada Allah, keadilan, kasih sayang, cinta kasih, melawan kekejaman dan

ketidakadilan, yang semuanya ditemukan di seluruh Taurat dan kitab lainnya dariPerjanjian Lama.

Terlepas dari ini, perang yang terjadi dalam sejarah dan pembunuhan yang terjadi

karenanya juga disebutkan di dalam Taurat. Jika manusia ingin menemukan sebuahdasar, meskipun dengan memutarbalikkan kenyataan, untuk kekejaman, pembantaian,

dan pembunuhan, mereka bisa menjadikan bab-bab dalam Taurat tersebut sebagai acuan.

Zionisme memilih cara mutlak yang mengesahkan terorismenya, yang sebenarnya adalahsebuah terorisme fasis. Dan, ini sangat berhasil. Misalnya, Zionisme menggunakan bab- bab (dari Taurat) yang terkait dengan perang dan pembantaian untuk mengesahkan

pembantaian orang-orang Palestina yang tak berdosa. Padahal, ini adalah sebuah penafsiran menyimpang yang disengaja. Zionisme menggunakan agama untuk

mengesahkan fasismenya dan ideologi rasisnya.



Para Zionis juga mendasarkan pernyataan mereka pada penafsiran mereka tentang ayat-

ayat yang berhubungan dengan "orang pilihan" yang pernah dikaruniakan Allah kepadaorang Yahudi suatu kali. Beberapa ayat Al-Qur'an berhubungan dengan persoalan ini:

Hai Bani Israil, ingatlah akan ni'mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu dan

(ingatlah pula) bahwasanya Aku telah melebihkan kamu atas segala umat45. (Qur'an,2:47)

Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Bani Israil Al Kitab (Taurat), kekuasaandan kenabian dan Kami berikan kepada mereka rezki-rezki yang baik dan Kami lebihkan

mereka atas bangsa-bangsa (pada masanya). (Qur'an, 45:16)

Al-Qur'an menerangkan bagaimana pada suatu kali Allah memberkati orang-orangYahudi, dan bagaimana pada kali lainnya Dia menjadikan mereka berkuasa atas bangsa-

bangsa lain. Namun ayat-ayat ini tidaklah menyiratkan "orang pilihan" seperti apa yangdipahami orang-orang Yahudi radikal. Ayat-ayat tersebut menunjukkan kenyataan bahwa

banyak nabi-nabi yang datang dari keturunan ini, dan bahwa orang-orang Yahudimemerintah di daerah yang luas pada saat itu. Ayat-ayat tersebut menerangkan bahwa

dengan berkat kedudukan kekuasaan mereka, mereka "lebih diutamakan di atas semuamanusia lain." Ketika mereka menolak Isa, ciri ini pun berakhir.

Al-Qur'an menyatakan bahwa orang yang terpilih tersebut adalah para nabi dan orang-orang beriman yang Allah tunjuki kepada kebenaran. Ayat-ayat ini menyebutkan bahwa

para nabi itu telah dipilih, ditunjuki jalan yang benar, dan diberkati. Berikut ini adalah beberapa ayat yang terkait dengan persoalan ini:

Dan tidak ada yang benci kepada agama Ibrahim, melainkan orang yang memperbodoh

dirinya sendiri, dan sungguh Kami telah memilihnya90 di dunia dan sesungguhnya dia diakhirat benar-benar termasuk orang-orang yang saleh. (Qur'an, 2: 130)

Dan Kami lebihkan (pula) derajat sebahagian dari bapak-bapak mereka, keturunan dan

saudara-saudara mereka. Dan Kami telah memilih mereka (untuk menjadi nabi-nabi danrasul-rasul) dan Kami menunjuki mereka ke jalan yang lurus. Itulah petunjuk Allah, yang

dengannya Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendakiNya di antara hamba-hambaNya. Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka

amalan yang telah mereka kerjakan. Mereka itulah orang-orang yang telah Kami berikankitab, hikmat dan kenabian Jika orang-orang (Quraisy) itu mengingkarinya, maka

sesungguhnya Kami akan menyerahkannya kepada kaum yang sekali-kali tidak akan

mengingkarinya. (Qur'an, 6:87-89)

Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi ni'mat oleh Allah, yaitu para nabi dariketurunan Adam, dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh, dan dari

keturunan Ibrahim dan Israil, dan dari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dantelah Kami pilih. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada

mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis. (Qur'an, 19:58)



Namun orang-orang Yahudi radikal, yang mempercayai keterangan menyimpang, melihat

"orang yang terpilih" sebagai ciri kebangsaan sehingga mereka menganggap setiap orangYahudi terlahir unggul dan bahwa Bani Israil selamanya dianggap unggul dari semua

manusia lainnya.

Penyimpangan kedua yang terbesar dari sudut pandang ini menampilkan anggapankeunggulan ini sebagai "suatu perintah untuk melakukan kekejaman atas bangsa lain."

Untuk tujuan ini, para Zionis membenarkan perilaku mereka melalui kebencian-kebencian turun-temurun yang bisa ditemukan dalam beberapa hal pada Yudaisme

Talmud. Menurut pandangan ini, hal yang lumrah bagi orang-orang Yahudi untuk menipu orang-orang non-Yahudi, untuk merampas hak milik dan bangunan mereka, dan,

ketika diperlukan bahkan membunuh mereka, termasuk wanita dan anak-anak.18 Kenyataan menunjukkan, semua ini adalah kejahatan yang melecehkan agama sejati,

karena Allah memerintahkan kita untuk melestarikan keadilan, kejujuran, dan hak orang-orang tertindas, dan hidup dalam kedamaian dan cinta.

Lebih jauh lagi, pernyataan anti-non-Yahudi ini bertentangan dengan Taurat itu sendiri,seperti ayat-ayat yang mengutuk penindasan dan kekejaman. Akan tetapi, ideologi rasis

Zionisme mengabaikan ayat-ayat seperti itu untuk menciptakan sistem kepercayaan berdasarkan amarah dan kebencian. Tanpa mempedulikan pengaruh ideologi Zionis,

beberapa orang Yahudi yang benar-benar percaya pada Allah akan mengetahui bahwaagama mereka mengajarkan mereka untuk tunduk pada ayat-ayat lainnya ini yang

memuji perdamaian, cinta, kasih, dan perilaku etis, seperti:

Janganlah kamu berbuat curang dalam peradilan; janganlah engkau membela orang kecil dengan tidak sewajarnya dan janganlah engkau terpengaruh oleh orang-orang

besar, tetapi engkau harus mengadili orang sesamamu dengan kebenaran. Janganlah

engkau pergi kian ke mari menyebarkan fitnah di antara orang-orang sebangsamu; janganlah engkau mengancam hidup sesamamu manusia; Akulah Tuhan. Janganlahengkau membenci saudaramu di dalam hatimu, tetapi engkau harus berterus terang

menegur orang sesamamu dan janganlah engkau mendatangkan dosa kepada dirimukarena dia. (Perjanjian Lama, Imamat, 19:15-17)

Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut Tuhan dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah

hati di hadapan Allahmu?'' (Perjanjian Lama, Mikha, 6:8)

Jangan membunuh. Jangan berzinah. Jangan mencuri. Jangan mengucapkan saksi dusta

tentang sesamamu. Jangan mengingini rumah sesamamu « (Perjanjian Lama, Keluaran,20:13-17)

Menurut Al-Qur'an pun, perang hanyalah khusus sebagai sarana mempertahankan diri.Bahkan jika perang akan diumumkan dalam suatu masyarakat, kehidupan orang-orang

tak berdosa dan aturan hukum harus dilindungi. Suatu perintah untuk membunuh wanita,anak-anak, dan orang-orang tua tidak dapat disampaikan oleh agama manapun, kecuali



hanya oleh tipu-daya yang berkedok agama. Dalam Al-Qur'an, Allah tidak hanya

mengutuk jenis kebencian seperti ini namun juga menyatakan bahwa semua manusiasama dalam pandangan-Nya dan bahwa kelebihan seseorang itu tidaklah didasarkan pada

ras, keturunan, atau segala kelebihan keduniaan lainnya, melainkan pada ketakwaan -cinta bagi dan kedekatan kepada Allah.

Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang

perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamusaling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi

Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah MahaMengetahui lagi Maha Mengenal. (Qur'an, 49:13)

Terlepas dari kedok agamanya yang palsu, alasan sesungguhnya dari ketidakmanusiawiandan kekejaman Zionisme adalah hubungannya dengan mentalitas penjajahan Eropa di

abad kesembilan belas. Penjajahan bukan semata sebuah sistem politik atau ekonomi; penjajahan juga sekaligus sebuah ideologi. Zionisme, yang percaya bahwa negara-negara

industri Barat mempunyai hak untuk menjajah dan menduduki bangsa-bangsaterkebelakang di wilayah ini, melihat ini sebagai akibat alami dari sebuah proses "seleksi

alam" internasional. Dengan kata lain, Zionisme adalah sebuah produk DarwinismeSosial. Dalam kerangka ideologi ini, Inggris menjajah India, Afrika Selatan, dan Mesir.

Prancis menjajah Indocina, Afrika Utara, dan Guyana. Karena terinspirasi oleh contoh-contoh ini, para Zionis memutuskan untuk menjajah Palestina bagi orang-orang Yahudi.

Kolonialisme Zionis menjadi jauh lebih buruk dibanding "rekan-rekannya" Inggris dan

Prancis, karena paling tidak mereka (Inggris dan Prancis) mengizinkan daerah pendudukan mereka untuk hidup (setelah menyerah) dan bahkan memberi sumbangan

kepada negara pendudukan dengan pendidikan, pemerintahan yang adil, dan prasarana.

Namun, seperti yang akan kita lihat nanti, para Zionis tidak mengakui hak-hak orangPalestina untuk hidup; mereka melakukan pembersihan etnis, dan tidak memberi apa punkepada orang-orang yang mereka jajah. Anda mungkin bahkan berkata mereka tidak

memberi satu batu bata pun bagi orang-orang Palestina.

Pertentangan Zionisme dengan Yahudi

Sifat lainnya dari Zionisme adalah kepercayaannya kepada tema-tema propaganda palsu,

mungkin yang paling penting adalah semboyan "sebuah tanah tanpa manusia untuk seorang manusia tanpa tanah." Dengan kata lain, Palestina, "tanah tanpa manusia" harus

diberikan kepada orang-orang Yahudi, "manusia tanpa tanah." Dalam 20 tahun pertama

abad kedua puluh, Organisasi Zionis Dunia menggunakan semboyan ini dengan sepenuhhati untuk meyakinkan pemerintahan Eropa, khususnya Inggris dan rakyatnya bahwaPalestina harus diserahkan kepada orang-orang Yahudi. Pada tahun 1917, akibat

kampanye persuasifnya, Inggris mengumumkan Deklarasi Balfour bahwa "PemerintahanYang Mulia memandang pentingnya pendirian di Palestina sebuah tanah air nasional bagi

orang-orang Yahudi« di Palestina."



Kenyataan menunjukkan, semboyan "tanah tanpa manusia untuk manusia tanpa tanah"

ini tidaklah benar. Ketika gerakan Zionis dimulai, orang-orang Yahudi tidaklah "tanpatanah" dan Palestina pun bukannya tanpa manusia«

Orang-orang Yahudi tidaklah tanpa tanah karena sebagian besar mereka hidup di

berbagai negara dengan damai dan aman. Khususnya di negara-negara industri Barat, persekutuan ibadat Yahudi tidak punya keluhan apa pun tentang kehidupan mereka. Bagi

sebagian besar mereka, gagasan meninggalkan negara mereka untuk pindah ke Palestinatidak pernah terlintas dalam benak mereka. Kenyataan ini akan muncul belakangan ketika

ajakan Zionis untuk ³Pindah ke Palestina´ secara luas diabaikan. Dalam tahun-tahun berikutnya, orang-orang Yahudi anti-Zionis yang kita bicarakan ini secara aktif menolak

gerakan Zionis melalui ikatan-ikatan yang mereka dirikan sendiri.

Menerima dukungan resmi dengan Deklarasi Balfour, para Zionis merasakan dirinya

berada dalam keadaan yang sulit ketika banyak saudara-saudara Yahudinya menolak pindah. Dalam hal ini, pernyataan Chaim Weizman sangat menohok:

Deklarasi Balfour pada 1917 diputuskan di awang-awang« setiap hari dan setiap jam

dalam 10 tahun terakhir ini, ketika membuka surat kabar, saya berpikir: kapan hembusanangin surga lainnya datang? Saya terguncang karena takut Pemerintah Inggris akan

memanggil saya dan bertanya: ³Beritahu kami, apakah Organisasi Zionis ini? Dimanakah mereka, para Zionismu?´... Orang-orang Yahudi, mereka tahu, menentang

kami; kami berdiri sendiri di sebuah pulau kecil, sebuah kelompok Yahudi yang amatkecil dengan masa lalu yang asing.19

Surat yang dikirim oleh Menteri Luar Negeri Inggris Sir Arthur Balfour pada

Lord Rothschild yang dikenal sebagai ³Deklarasi Balfour.´ Kanan: gambar surat aslinya; Atas: Sir Balfour.



Oleh karena itu para Zionis mulai terlibat dalam ³kegiatan-kegiatan khusus´ untuk

³mendorong´ pindahnya orang Yahudi ke Palestina, bahkan memaksa jika diperlukan,

seperti mengganggu orang-orang Yahudi di negara-negara asalnya dan bekerja samadengan para anti-Semit untuk meyakinkan bahwa pemerintah akan mengusir orang-orang

Yahudi. (Lihat Harun Yahya, Soykirim Vahseti (The Holocaust Violence,), VuralYayincilik, Istambul, 2002). Dengan demikian, Zionisme mengembangkannya sebagai

gerakan yang mengganggu dan menteror rakyatnya sendiri.

Sekitar 100.000 orang Yahudi pindah ke Palestina antara tahun 1920-1929.20 Jika kita

merenungkan bahwa ada 750.000 orang Palestina pada saat itu, maka 100.000 pasti bukanlah jumlah yang kecil. Organisasi Zionis memegang kendali penuh atas

perpindahan ini. Orang-orang Yahudi yang menginjakkan kaki di Palestina ditemui olehkelompok Zionis, yang menentukan di mana mereka akan tinggal dan pekerjaan apa yang

akan mereka lakukan. Perpindahan ini didorong oleh pemimpin-pemimpin Zionis dengan berbagai imbalan. Akibat upaya yang giat di seluruh Palestina, Eropa, dan Rusia,

penduduk Yahudi di Palestina mencatat pertumbuhan yang pesat dalam hal jumlah dantempat tinggalnya. Bersamaan dengan adanya peningkatan kekuasaan Partai Nazi, orang-

orang Yahudi di Jerman menghadapi tekanan yang semakin meningkat, suatu perkembangan yang semakin mendorong perpindahan mereka ke Palestina. Kenyataan

Zionis mendukung penindasan Yahudi ini adalah sebuah fakta, dan masih menjadi salahsatu rahasia sejarah yang paling terpendam. (Lihat Harun Yahya, Soykirim Vahseti (The

Holocaust Violence), Vural Yayincilik, Istanbul, 2002)

Pertentangan Zionisme dengan Masyarakat Arab

Para Zionis tidak diragukan lagi telah melakukan kekejaman terburuk kepada orang-

orang yang memiliki ³sebuah tanah tanpa manusia´: orang-orang Palestina. Semenjak hari ketika Zionisme memasuki Palestina, para pengikutnya telah berusaha untuk

menghancurkan orang-orang Palestina. Untuk memberi ruang bagi para imigran Yahudi, baik dipengaruhi oleh gagasan Zionis maupun takut pada anti-Semitisme, orang-orang

Palestina terus ditekan, diasingkan, dan diusir dari rumah-rumah dan tanah mereka.Gerakan untuk menduduki dan mengasingkan ini, yang didorong oleh didirikannya Israel

pada tahun 1948, menghancurkan kehidupan ratusan ribu orang-orang Palestina. Hinggahari ini, sekitar 3,5 juta orang Palestina masih berjuang untuk kehidupannya sebagai

pengungsi dalam keadaan yang paling sulit.

Semenjak 1920an, perpindahan orang Yahudi yang diorganisir oleh Zionis telah dengan

mantap mengubah keadaan demografi Palestina dan telah menjadi sebab terpenting berkepanjangannya pertentangan. Statistik yang terkait dengan peningkatan penduduk Yahudi ini secara langsung membuktikan kenyataan ini. Angka-angka ini adalah

petunjuk penting tentang bagaimana sebuah kekuatan penjajahan dari luar negeri,kekuatan tanpa hak hukum atas tanah tersebut datang untuk merampok hak-hak

penduduk asli.



Menurut catatan-catatan resmi, jumlah imigran Yahudi ke Palestina meningkat dari

100.000 pada tahun 1920an menjadi 232.000 pada tahun 1930an.21 Hingga 1939, penduduk Palestina yang jumlahnya 1,5 juta jiwa telah termasuk 445.000 orang Yahudi.

Jumlah mereka, yang hanya 10% saja dari jumlah penduduk 20 tahun sebelumnya,sekarang menjadi 30% dari seluruh penduduk. Pemukiman Yahudi juga berkembang

pesat, dan per 1939 orang-orang Yahudi memiliki dua kali dari jumlah tanah yangmereka miliki pada tahun 1920an.

TAHUNJUMLAH ORANG YAHUDI YANG

PINDAH

1920 (September-Oktober) 5.514

1921 9.149

1922 7.844

1923 7.421

1924 12.856

1925 33.801

1926 13.081

1927 2.713

1928 2.178

1929 5.249

Pengumuman resmi Deklarasi Balfour menandai awal perpindahan Yahudi

besar-besaran dan cepat ke Palestina. Tabel di kiri memperlihatkan jumlah orang

Yahudi yang pindah ke Palestina antara 1920 dan 1929. Selama masa ini, sekitar 100.000 orang Yahudi memasuki Palestina.

British Government, The Political History of Palestine under the BritishAdministration, Palestine Royal Commision Report, Cmd. 5479, 1937, hlm. 279

Per 1947, ada 630.000 orang Yahudi di Palestina dan 1,3 juta orang Palestina. Antara 29

November 1947, ketika Palestina diberi dinding pembatas oleh PBB, dengan 15 Mei

1948, organisasi teroris Zionis mencaplok tiga perempat Palestina. Selama masa itu, jumlah orang-orang Palestina yang tinggal di 500 kota besar, kota kecil, dan desa turun

drastis dari 950.000 menjadi 138.000 akibat serangan dan pembantaian. Beberapa di

antaranya terbunuh, beberapa terusir.22

Dalam menjelaskan kebijakan pendudukan yang diterapkan Isrel pada tahun 1948,

revisionis Israel yang terkenal, Ilan Pappe membuka sebuah rahasia, rencana tak tertulisuntuk mengusir orang-orang Arab dari Palestina. Menurut rencana ini, setiap desa atau

pemukiman Arab yang tidak menyerah kepada kekuatan Yahudi, yang tidak akanmengibarkan bendera putih, akan dibumihanguskan, dihancurkan, dan orang-orangnya



diusir. Setelah keputusan ini dilaksanakan, hanya empat desa yang mengibarkan bendera

putih; kota-kota dan desa-desa lainnya pasti akan menjadi sasaran pengusiran.23

Dengan cara ini, 400 desa Palestina terhapus dari peta selama 1949-1949. Hak milik yangditinggalkan orang-orang Palestina dikuasai oleh orang-orang Yahudi, atas dasar Hukum

Hak Milik Tak Ditempati. Hingga tahun 1947, kepemilikan tanah orang-orang Yahudi diPalestina adalah sekitar 6%. Pada saat negara Israel resmi didirikan, kepemilikan itu telah

mencapai 90% dari seluruh tanah.24

Kelompok imigran ilegal yang diorganisir oleh pemimpin Zionis berhasil

mencapai Palestina meskimenghadapi hambatan serius.

Setiap kedatangan orang Yahudi yang baru berarti kekejaman, tekanan, dan kekerasan

baru terhadap orang-orang Palestina. Untuk memberi tempat tinggal bagi pendatang baru,

organisasi Zionis menggunakan tekanan dan kekuatan untuk mengusir orang-orang

Palestina dari tanahnya, yang telah mereka tempati selama berabad-abad, dan pindah ke padang pasir. Joseph Weitz, kepala komite transfer pemerintah Israel pada tahun 1948menuliskan dalam buku hariannya pada 20 Desember 1940:

Pasti telah jelas bahwa tidak ada ruang untuk dua rakyat dalam negara ini. Tidak ada perkembangan yang akan membawa kita semakin dekat dengan tujuan kita, untuk

menjadi rakyat merdeka dalam negara kecil ini. Setelah orang-orang Arab dipindahkan,negara ini akan terbuka luas bagi kita; dengan masih adanya orang Arab yang tinggal,

negara ini akan tetap sempit dan terbatas. Satu-satunya jalan adalah memindahkan orang-orang Arab dari sini ke negara-negara tetangga. Semua mereka. Tidak ada satu desa pun,

atau satu suku pun yang harus tertinggal.25

TAHUNJUMLAH ORANG YAHUDI YANG

PINDAH

1930 4.944

1931 4.075

1932 9.553



1933 30.327

1934 42.359

1935 61.854

1936 29.7271937 10.536

1938 12.868

1939 16.405

Gelombang perpindahan orang-orang Yahudi tetap tak surut selama Palestina

ditangani Inggris. Akibat upaya yang dilakukan oleh tokoh-tokoh Zionis,sebanyak 232.000 orang Yahudi bermukim di Palestina antara 1930-1939.

British British Government, The Political History of Palestine under the British

Administration, Palestine Royal Commision Report, Cmd. 5479, 1937, hlm. 279

Heilburn, ketua komite pemilihan kembali Jenderal Shlomo Lahat, walikota Tel Aviv,

menyatakan pandangan Zionis tentang orang-orang Palestina dalam kata-kata berikut:"Kita harus membunuh semua orang-orang Palestina kecuali mereka tunduk tinggal di

sini sebagai budak."26 Banjir kedatangan imigran yang disebabkan oleh pecahnya PerangDunia II membuat orang-orang Palestina sadar akan apa yang terjadi, sehingga mulai

menolak tindakan-tindakan yang tidak adil. Namun, setiap gerakan penolakan dihentikandengan paksa oleh kekuatan Inggris. Orang-orang Palestina merasakan dirinya berada di

bawah tekanan organisasi teroris Zionis di satu sisi, dan tentara-tentara Inggris di sisilain. Dengan kata lain, mereka menjadi sasaran kepungan dua musuh.

Gambar di kiri menunjukkan orang-orang Yahudi yang pindah ke Palestina pada 1930. Gambar di atas memperlihatkan Yahudi yang tiba pada tahun 1947.

Sebelum orang-orang Palestina mengerti apa arti perpindahan ini untuk masa



depan mereka, perbandingan penduduk di daerah ini bergeser untuk keuntunganYahudi.

1) Negara tempat perpindahan di mulai2) Jumlah Imigran Yahudi

3) Akhir perpindahanProgram perpindahan yang diorganisir oleh para pemimpin Zionis

diejawantahkan dengan kecepatan mengejutkan, dimulai pada awal 1900an.Orang-orang Yahudi yang pindah dari Afrika Utara, Uni Soviet, dan berbagai

negara Timur Tengah menggeser perbandingan penduduk di Palestina untuk keuntungan orang-orang Yahudi.

Selama kekuasaan Inggris, lebih dari 1500 orang Palestina yang berjuang untuk

kemerdekaannya terbunuh dalam pertempuran yang dilakukan oleh tentara-tentaraInggris. Di samping itu, ada pula beberapa orang Palestina yang ditahan oleh Inggris

karena menentang pendudukan Yahudi. Tekanan pemerintah Inggris menyebabkankekerasan serius terhadap mereka. Namun, terorisme Zionis tak terbandingkan

kekejamannya. Kekejaman Zionis, yang pecah begitu berakhirnya Kekuasaan Inggris,meliputi pembakaran desa-desa, penembakan wanita, anak-anak, dan orang tua seolah

sebuah hukuman mati; penyiksaan korban-korban tak berdosa,; dan pemerkosaan wanita-wanita dewasa dan remaja.



Sekitar 850.000 orang Palestina yang tidak tahan akan kekejaman dan penindasan ini

meninggalkan tanah dan rumah mereka dan tinggal di Tepi Barat, Jalur Gaza, serta disepanjang perbatasan Libanon dan Yordania. Sekitar satu juta orang Palestina masih

tinggal di kamp-kamp pengungsian ini, sementara 3,5 juta lainnya tinggal sebagai pengungsi-pengungsi jauh dari tanah air mereka.

Tanah Palestina Dibagi

1) Wilayah Inggris2) Wilayah Arab



3) Wilayah Yahudi4) Wilayah Internasional

Ketika Palestina berada di bawah kendali Inggris setelah Perang Dunia I, gelombang besar perpindahan Yahudi ke daerah ini dimulai. Perpindahan ini lambat laun mulai

meningkat pesat. Selama masa ini, beberapa badan didirikan untuk menentukan bagaimana orang Yahudi dan Palestina berbagi tanah. Badan yang terkenal adalah

the Peel Commission, yang dikepalai oleh bekas Menteri Luar Negeri Inggris untuk India Lord Earl Peel, dan Komisi Morrison-Grady, yang dibentuk melalui kemitraan

Amerika-Inggris. The Peel Commission mengusulkan agar pengawasan Inggrisditingkatkan dan daerah ini dibagi antar kedua kelompok, hanya Yerusalem dan

Haifa yang tetap di bawah kendali Inggris dan akan terbuka untuk pengamatinternasional. Morrison-Grady Plan mengusulkan agar Palestina dibagi atas empat

daerah kantong terpisah. Namun, anggota badan ini tidak memperhitungkan bahwatanah yang sedang mereka bagi ini dimiliki oleh orang-orang Palestina selama

berabad-abad, dan tak seorang pun punya hak untuk memaksa mereka membaginya bertentangan dengan kehendak mereka.

Orang-orang Palestina yang hidup di kamp-kamp pengungsian hari ini menghadapi kesulitan untuk memenuhi

kebutuhan yang paling dasar sekalipun. Mereka hanya bisamenggunakan air dan listrik jika orang Israel

mengizinkannya, dan berjalan bermil-mil untuk bekerja demiupah yang amat rendah. Bagi mereka yang pergi bekerja atau

mengunjungi kerabat yang tinggal di dekat kamp pengungsian, perjalanan itu seharusnya tidak lebih dari 15

menit saja. Akan tetapi, kejadiannya sering berubah menjadimimpi buruk karena pemeriksaan identitas di tempat-tempat

pemeriksaan yang sering dilakukan, di mana para tentara yang bertugas melakukan kepada mereka pelecehan, penghinaan,

dan perendahan. Mereka tidak dapat berpindah dari tempat Ake tempat B tanpa passport. Dan karena tentara-tentara Israel

sering menutup jalan untuk alasan ³keamanan,´ orang-orangPalestina sering tidak dapat pergi bekerja, pergi ke tempat

yang ingin mereka tuju, atau bahkan untuk menuju rumahsakit ketika mereka jatuh sakit. Bahkan, orang-orang yang

hidup di kamp-kamp pengungsian tiap hari hidup dalam rasatakut akan dibom, dibunuh, dilukai, dan ditahan, karena

pemukiman orang-orang Yahudi fanatik di sekitar kampmenjadi ancaman sesungguhnya mengingat pelecehan dan

serangan yang dilancarkan oleh penduduk Yahudi fanatiknya.

Tentu, diusir dari rumah dan dipaksa meninggalkan tanah asal seseorang mengakibatkan

banyak kesulitan. Namun, inilah takdir Allah. Sepanjang sejarah, masyarakat Muslimtelah terusir dari rumah mereka dan menghadapi berbagai jenis tekanan, penyiksaan, dan

ancaman oleh orang-orang yang tak beriman. Para pemimpin yang kejam atau orang-

Polisi Inggris ikut

campur dengan paksaketika orang-orang

Palestina memprotesmeningkat pesatnya

perpindahan Yahudi.Akibat bentrokan di Jaffa

pada 1933, sebanyak 30orang Palestina tewas dan

lebih dari 200 orangterluka.



orang yang menggunakan kekuasaan sering mengusir orang-orang yang tak berdosa dari

tanah mereka hanya karena keturunan atau keyakinan mereka. Apa yang diderita olehorang-orang Islam di banyak negara, juga orang-orang Palestina, telah diwahyukan di

dalam Al-Qur'an. Namun Allah membantu semua orang yang tetap sabar, menunjukkanakhlak terpuji, dan menolak menakut-nakuti orang laii meskipun mengalami kekerasan.

Seperti yang Allah nyatakan dalam Al-Qur'an:

Maka Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman):"Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara

kamu, baik laki-laki atau perempuan, (karena) sebagian kamu adalah turunan darisebagian yang lain259. Maka orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung

halamannya, yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang dibunuh, pastilahakan Ku-hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah Aku masukkan mereka ke

dalam surga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, sebagai pahala di sisi Allah. DanAllah pada sisi-Nya pahala yang baik." (Qur'an, 3:195)

Dengan demikian, akan datang suatu hari ketika semua orang-orang Palestina akan hidupdalam kedamaian, keamanan, dan persaudaraan. Tapi ini hanya dimungkinkan dengan

menyebarluaskan akhlak Al-Qur'an antar manusia, karena akhlak seperti itu bersifatmemaafkan dan toleran; mempertahankan kedamaian; menekankan pada cinta kasih; rasa

hormat, dan kasih sayang; dan pengikutnya saling berlomba untuk beramal saleh. Ketikaakhlak yang baik mengemuka, penindasan dan gangguan tidak dapat hidup. Dan lebih

jauh lagi, ketika akhlak ini ditunjukkan dengan sepenuh hati, persaudaraan Muslim akanmeningkat dan mereka akan mendapatkan kekuatan untuk melakukan sebuah perjuangan

intelektual melawan kekejaman. Oleh karena itu, menerapkan sistem tata prilaku Quraniakan membawa kita menuju akhir dari kekejaman tidak hanya di Palestina, melainkan

juga di seluruh dunia. Kewajiban umat Islam adalah menyebarluaskan tata prilaku

tersebut.

Imigran Yahudi yang diajarkan dengan semboyan ³Setiap orang harus bekerjadengan satu tangan, dan memegang senjata di tangan lainnya´ segera mengambil

bagian dalam gerakan Zionis. Sementara beberapa orang mengorganisir demonstrasidengan spanduk bertuliskan ³Yerusalem adalah Milik Kami,´ lainnya mengebom

desa-desa Palestina.



Dalam bab-bab berikut, kita akan membahas lebih dekat rasa sakit dan kesulitan yang

dialami selama bertahun-tahun oleh para pengungsi Palestina. Namun sebelum kita ke

sana, kita akan melihat teror Zionis dan teknik yang digunakannya untuk mengusir orang-orang Palestina dari rumah-rumah mereka.

Akibat kepungan selama 3 tahun oleh kekuatan Israel, kamp pengungsian Bourj al-

Barajneh di dekat Beirut hancur total. Foto ini menggambarkan keadaan kamp padatahun 1988.



Orang-orang Palestina yang tinggal di kamp-kamp pengungsian di Libanon dan Yordania masih berjuang mengatasi kesulitan

besar selama bertahun-tahun. Kelaparan, wabah penyakit, cuaca buruk, dan berlanjutnya rasa takut akan serangan baru Israel menjadi kenyataan hidup mereka.

Pemandangan barak yang didirikan oleh PBB menunjukkan parahnya kemiskinanmereka.

15- Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited, hlm. 19

16- Washington Post, Oktober 3, 197817- Roger Garaudy, "Right to Reply: Reply to the Media Lynching of Abbe Pierre andRoger Garaudy", Samizdat, Juni 1996

18- For Talmud's anti-gentile remarks, see Israel Shahak, Jewish History, JewishReligion:, The Weight of Three Thousand Years (AMEU: 1994)

19- United Nations Report, "The Origins and Evolution of the Palestine Problem 1917-1988," New York, 1990, tanda penegasan ditambahkan.

20- British Government, The Political History of Palestine under the BritishAdministration, (Memorandum to the United Nations Special Committee on Palestine)

Jerusalem, 1947, hlm. 279.21- Royal Institute of International Affairs, Great Britain and Palestine, (London,

Chatham House: 1946), hlm. 61.22- Ralph Schoenman, The Hidden History of Zionism, (Veritass Press: 1988), tanda

penegasan ditambahkan23- Baudouin Loos, "An Interview of Ilan Pappe," November 29 1999,

http://msanews.mynet.net/Scholars/Loos/pappe.html. 24- Weite Diary, A 24617, entry dated 20 December 1940, Central Zionist Archives,

Jerusalem, hlm. 1090-1091. 25. Uri Davis, Israel: An Apartheid State (London and New Jersey, Zed Books: 1987),

Introduction, tanda penegasan ditambahkan.26. Schoenman, The Hidden History of Zionism, tanda penegasan ditambahkan.

ZIONISME (4palestin)

Documents

Transcript of ZIONISME (4palestin)