TRANSKULTUR JAWA TIMUR

10
TRANSKULTUR JAWA TIMUR Disusun oleh: Feri Wibowo Kadek Furi Riska Vyronica

Transcript of TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Page 1: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Disusun oleh:Feri Wibowo

Kadek FuriRiska Vyronica

Page 2: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Aspek Demografi

Penduduk Jawa Timur dapat digolongkan menjadi 2 kelompok etnis, yaitu penduduk asli dan pendatang:

1. penduduk asli: suku bangsa jawa, madura, tengger, osing (madiun, malang, banyuwangi)

2. Penduduk pendatang: etnis cina

Page 3: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Tingkatan bahasa dalam bahasa jawa adalah sebagai berikut:

♠ Basa ngoko lugu♠ Basa ngoko andap♠ Basa madya ngoko♠ Basa madya kromo♠ Basa madyantara

♠ Basa kraman tara♠ Basa krama kraman tara♠ Basa krama inggil♠ Basa krama desa♠ Basa bagongan

Page 4: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Strategi koping yang digunakan keluarga Jawa Timur

• Mempunyai komitmen kuat untuk saling menolong anggota keluarga

• Memiliki komitmen yang kuat untuk berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan

• Fleksibilitas dalam menjalankan peran setiap anggota keluarga

Page 5: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Fungsi Keperawatan Keluarga

Orang pintar/dukun

Kyai

Petugas kesehatan

Page 6: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

lanjutan

Penggolongan praktik dukun:Golongan hitammampu membuat orang sakit bahkan sampai meninggal, mencari kekayaan, memelet, menghancurkan kerukunan rumah tanggaGolongan putihkemampuan menyembuhkan orang sakit, mengurut (pijat), menolong persalinan, mencarikan jodoh, merukunkan keluarga, dsb

Page 7: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Implikasi Keperawatan Keluarga pada Etnik Jawa Timur

asuhan keperawatan keluarga dimulai dari keinginan keluarga, sesuai dengan kebiasaan keluarga, sesuai sumber daya keluarga, sesuai dengan kemampuan keluarga, sesuai dengan struktur dan nilai-nilai yang dianut keluarga, serta melibatkan kyai sebagai pemimpin spiritual mereka.

Page 8: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

Aktualisasi praktik kesehatan dalam keluarga Jawa Timur

• Demam: memborehi brambang di ubun-ubun• Kembung: daun simbukan diperas dan

dibalutkan di perut• Pejah gesang nderek kyai artinya ‘mati atau

hidup, saya ikut pak kyai’. Pada akhirnya, mereka berpandangan bahwa pendapat kyailah yang paling benar, apapun konsekuensinya

Page 9: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

MITOS

Masyarakat masih percaya dan yakin bahwa orang yang sakit disebabkan oleh gangguan makhluk halus (setan). Untuk mengusir makhluk tersebut, dukun menggunakan mantra-mantra dalam bahasa Sansekerta atau bahasa Jawa kuno. Selain itu, dukun juga menggunakan sesaji berupa berbagai macam bunga dan makanan serta membakar dupa/kemenyan.

Page 10: TRANSKULTUR JAWA TIMUR

PEMBAHASAN

1. Pejah gesang nderek kyai fanatisme berlebihan

2. Pengobatan tradisionalbawang merah dan daun simbukan mengandung zat-zat, antara lain: minyak asiri, sikloalilin, metiallin, dehidroallin, flafonglikosida, kuersetin, saponin, peptide, fito hormon, vitamin, dan zat pati. Zat-zat ini yang memiliki khasiat menurunkan panas dan mengobati kembung